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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1山東省招遠市第二中學2025屆高三上學期開學摸底聯(lián)考歷史試題本試題卷共8頁,19題。全卷滿分100分,考試用時90分鐘。注意事項:1.答題前,先將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上,并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:選出每小題〖答案〗后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用簽字筆直接寫在答題卡上對應的答題區(qū)域內。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結束后,請將本試題卷和答題卡一并上交。一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每個小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.河南永城大汶口文化王莊遺址出土一組玉面飾,由30余件玉器及綠松石片組成。此類遺存是國內新石器時代發(fā)現(xiàn)的首例,與先秦尤其是兩周高等級墓葬中的“玉覆面”在形制與使用方式上頗多相類。據(jù)此可知,大汶口文化()A.奠定了中國多元一體發(fā)展基礎 B.已邁入了階級社會的門檻C.創(chuàng)造了先秦時期最先進的文明 D.對后世文明產(chǎn)生重要影響〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:新石器時期(中國)。根據(jù)材料“與先秦尤其是兩周高等級墓葬中的‘玉覆面’在形制與使用方式上頗多相類”結合所學知識可知,大汶口文化的玉面飾與兩周高等級墓葬中的“玉覆面”在形制與使用方式上相類似,表明大汶口文化對后世文明產(chǎn)生了深遠影響,尤其是在玉器使用和喪葬習俗方面,D項正確;“奠定了中國多元一體發(fā)展基礎”的說法夸大了大汶口文化的作用,排除A項;材料沒有體現(xiàn)出階級分化的信息,無法得出“已邁入了階級社會的門檻”的結論,排除B項;沒有將大汶口文化與其他先秦文化進行對比,無法得出“創(chuàng)造了先秦時期最先進的文明”的結論,排除C項。故選D項。2.西周時期,貴族服飾色彩有嚴格規(guī)定,而戰(zhàn)國時期上層社會的服飾顏色則更加自由多樣,整體上呈現(xiàn)出豐富多彩的態(tài)勢。這反映出()A.社會轉型趨勢明顯 B.審美觀念日益多元C.染色技術進步巨大 D.華夏風俗逐漸異化〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:周朝(中國)。根據(jù)材料和所學可知,西周時期,貴族服飾色彩有嚴格規(guī)定,這往往與當時的等級制度和禮儀規(guī)范緊密相關。而到了戰(zhàn)國時期,上層社會的服飾顏色變得更加自由多樣,這反映出當時的社會結構和價值觀念正在發(fā)生顯著變化。戰(zhàn)國時期是中國歷史上一個重要的社會轉型期,分封制逐漸瓦解,中央集權開始形成,同時社會等級制度也在一定程度上松動,這些變化都直接體現(xiàn)在了貴族服飾色彩的變化上,A項正確;雖然戰(zhàn)國時期確實存在審美觀念多元化的趨勢,但服飾色彩的變化更多地反映了社會結構和等級制度的變化,排除B項;戰(zhàn)國時期的技術水平確實有所提高,但服飾色彩的變化更多地與社會轉型和等級制度的變化相關,排除C項;戰(zhàn)國時期雖然社會發(fā)生了巨大變化,但華夏文化的基本特征和風俗并未發(fā)生根本性的異化,排除D項。故選A項。3.秦律法典《法律問答》中載:“毆大父母,黥為城旦春。”即毆打祖父母的,男性犯罪者要罰去修城墻,女性犯罪者則被罰春米。這體現(xiàn)出秦朝()A.法律條文過于嚴苛 B.注重維護人倫秩序C.嚴厲懲罰違法犯罪 D.禮制色彩較為濃厚〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是本質題,時空是秦朝時期。根據(jù)材料可知,秦律規(guī)定毆打祖父母的,男性犯罪者要罰去修城墻,女性犯罪者則被罰春米,說明秦統(tǒng)治者在依靠法律手段的同時,已認識到道德在保障社會安定方面的作用,體現(xiàn)了秦律注重維護人倫秩序的特征,B項正確;材料未涉及具體的法律條文,無法直接得出秦律過于嚴苛的結論,排除A項;材料未涉及秦律關于懲罰違法犯罪行為的具體內容,與題意無關,排除C項;禮制指的是通過禮儀定式與禮制規(guī)范塑造人們的行為與思想。材料未涉及秦朝禮制色彩較為濃厚的相關信息,排除D項。故選B項。4.下圖是明朝太湖經(jīng)濟區(qū)棉紡織業(yè)經(jīng)濟圈規(guī)劃概貌圖。它表明本地區(qū)()A.經(jīng)濟區(qū)域化專業(yè)化趨勢明顯 B.自然經(jīng)濟已經(jīng)解體C.形成了實力雄厚的商人群體 D.出現(xiàn)自由雇傭勞動〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明朝(中國)。根據(jù)材料“明朝太湖經(jīng)濟區(qū)棉紡織業(yè)經(jīng)濟圈規(guī)劃概貌圖”中的棉產(chǎn)區(qū),棉紗產(chǎn)區(qū)與棉織產(chǎn)區(qū)可知,明朝太湖地區(qū)以棉紡織業(yè)為中心,進行區(qū)域分工,形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈,這反映了經(jīng)濟區(qū)域化專業(yè)化趨勢明顯,A項正確;自然經(jīng)濟解體于中國近代,與材料時間不符,排除B項;材料反映太湖地區(qū)的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)與分工,沒有提及當?shù)氐纳倘巳后w,排除C項;材料反映當?shù)氐拿藜徔棙I(yè),沒有提及當?shù)厥欠窆蛡騽趧雨P系,排除D項。故選A項。5.晚清時期,中國產(chǎn)生了一些具有代表性的詞語,如:“外洋”“新學”“洋務”“改良、維新”“革命”“民主、科學”等。這些詞語反映了中國()A.淪為半殖民地半封建社會 B.社會變革的不斷深化C.民族民主革命的日益高漲 D.西方學說逐漸本土化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:晚清時期(中國)。據(jù)本題材料可知,“外洋”體現(xiàn)了對外部世界的初步認識;“新學”“洋務”反映了向西方學習技術以圖自強的洋務運動;“改良、維新”代表了戊戌變法等資產(chǎn)階級改良運動;“革命”則體現(xiàn)了推翻封建統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命;“民主、科學”反映了新文化運動對民主與科學的追求。從洋務運動到戊戌變法、辛亥革命再到新文化運動,體現(xiàn)了社會變革在不斷深化,B項正確;題干中的這些詞語主要體現(xiàn)的是社會變革,而非強調中國淪為半殖民地半封建社會這一狀態(tài),排除A項;“民族民主革命的日益高漲”不能全面涵蓋題干中的所有詞語,如“新學”“洋務”等并非直接體現(xiàn)民族民主革命,排除C項;題干中的詞語雖有西方學說的影響,但不能很好地體現(xiàn)西方學說逐漸本土化這一過程,排除D項。故選B項。6.下表為1913—1921年中國棉紡織業(yè)情況表。由此可知,這一時期()年份炒餃(枚)布機(臺)191348219219851918647570273619196587483839192112482824139A.民族工商業(yè)擺脫了發(fā)展障礙 B.群眾性的反帝愛國運動高漲C.西方列強放松對華經(jīng)濟侵略 D.國內經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境有所改善〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(中國)。根據(jù)題目中提供的1913—1921年中國棉紡織業(yè)情況表,我們可以看到在這一時期內,紗錠和布機的數(shù)量都有顯著的增長,再結合所學知識可知,結合所學知識可知,出現(xiàn)這種變化的主要原因是“一戰(zhàn)”期間,歐洲列強忙于戰(zhàn)爭,暫時放松了對中國的經(jīng)濟侵略,客觀上為中國民族資本主義的發(fā)展提供了有利的外部條件,C項正確;1913—1921年,中國依然處于半封建半殖民地社會,民族工商業(yè)的發(fā)展阻礙依然存在,排除A項;群眾性的反帝愛國運動與棉紡織業(yè)的發(fā)展情況沒有直接關聯(lián),排除B項;此時國內處于北洋軍閥統(tǒng)治時期,國內政治動蕩,國內經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境不好,排除D項。故選C項。7.下圖是袁小斌創(chuàng)作的連環(huán)畫作品之一,準確生動地呈現(xiàn)了某時期活動的歷史場景。該場景反映出()A.中國革命的面貌煥然一新 B.工農(nóng)武裝割據(jù)踐行和發(fā)展C.抗日根據(jù)地進行民主選舉 D.黨的工作重心轉移到城市〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(中國)。根據(jù)圖畫可知,畫中小字是“蘇維埃運動的工農(nóng)堡壘”再結合所學知識可知,蘇維埃運動與1920年代至1930年代在農(nóng)村地區(qū)建立的蘇維埃政權相關,強調工農(nóng)政權的建立,而在土地革命戰(zhàn)爭時期,工農(nóng)武裝割據(jù)得以實行,建立農(nóng)村革命根據(jù)地的策略,B項正確;中國革命的面貌煥然一新指的是1921年中國共產(chǎn)建立,與材料時間不符,排除A項;抗日根據(jù)地是1937年至1945年的抗戰(zhàn)時期在敵后建立的根據(jù)地,此時的主要任務是抗擊日本侵略者,與題意不符,排除C項;黨的工作重心轉移到城市是1949年的七屆二中全會的內容,與材料時間不符,排除D項。故選B項。8.下圖是歷史上的某運動的示意圖。這場運動()A.消滅了國民黨主要軍事力量 B.解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力C.改變了我國工業(yè)落后的面貌 D.確立了人民代表大會制度〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近現(xiàn)代(中國)。觀察圖畫可知,東北與華北地區(qū)在1949年3月之前完成該運動,1949年至1952年在除西北地區(qū)以外的中國內陸地區(qū)基本完成該活動,再結合所學知識可知,這次運動是建國初期的土改運動,該運動解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力,B項正確;解放戰(zhàn)爭中的“三大戰(zhàn)役”消滅了國民黨主要軍事力量,“三大戰(zhàn)役”的時間是1948年末至1949年初期,與材料時間不符,排除A項;“一五”計劃的時間是1953年至1957年,“一五計劃”是全國性的工業(yè)計劃,材料中的運動在1949年開始,排除C項;1953年第一次全國人大,確立了人民代表大會制度,在1949年之前沒有確定人大制度,排除D項。故選B項。9.1985年6月,鄧小平提出“兩個轉變”的外交思想,即轉變原來認為戰(zhàn)爭的危險很迫近的看法,轉變過去我們所奉行的“一條線”戰(zhàn)略。這一思想的提出()A.實現(xiàn)了黨的工作重心的轉移 B.促使了世界格局的改變C.有利于深化改革開放的進程 D.展現(xiàn)了負責任大國擔當〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:現(xiàn)代(中國)。根據(jù)材料和所學可知,鄧小平提出的“兩個轉變”外交思想,為中國的改革開放提供了更為有利的國際環(huán)境。通過調整外交戰(zhàn)略,中國能夠更加積極地參與國際事務,加強與其他國家的合作與交流,從而推動國內改革開放的深入發(fā)展,C項正確;黨的工作重心的轉移,主要指的是從以階級斗爭為綱轉移到以經(jīng)濟建設為中心,這是十一屆三中全會的重要決策,而非“兩個轉變”外交思想所帶來的直接結果,排除A項;鄧小平的外交思想對世界格局產(chǎn)生了一定的影響,但說它“促使了世界格局的改變”則過于夸大其詞,排除B項;雖然中國的外交政策一直強調負責任大國的形象,但“兩個轉變”外交思想本身并不直接展現(xiàn)這一點,排除D項。故選C項。10.圖1、圖2是環(huán)地中海地區(qū)的古代遺存。這折射出該地區(qū)的古代文明()A.交流交融趨勢增強 B.文化內涵走向統(tǒng)一C.藝術中心分布廣泛 D.民族文化逐漸消失〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(世界)。根據(jù)材料信息可知,亞歷山大像被刻畫成法老形象,說明亞歷山大大帝在征服埃及后,為了鞏固統(tǒng)治,采取了融入當?shù)匚幕淖龇?,這體現(xiàn)了文化交流交融的趨勢。羅馬的塞斯提伍斯金字塔則是羅馬建筑藝術與埃及金字塔建筑風格的結合,進一步說明了這一地區(qū)古代文明之間的交流與融合,A項正確;古代羅馬與古代埃及的文化內涵有明顯的不同,“文化內涵走向統(tǒng)一”的說法錯誤,排除B項;材料沒有體現(xiàn)地中海地區(qū)的藝術中心的分布情況,無法得出“藝術中心分布廣泛”的結論,排除C項;“民族文化逐漸消失”的說法與史實不符,排除D項。故選A項。11.哥特式建筑風格發(fā)源于12世紀的法國城市,其特征是高聳入云的尖頂及窗戶上巨大斑斕的玻璃畫,主要見于天主教堂,也影響到世俗建筑。其流行反映出()A.宗教發(fā)展和社會需求 B.專制王權的形成C.民族國家的不斷發(fā)展 D.封建莊園的衰落〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的〖提示〗詞,可知這是本質題,時空是12世紀的法國。根據(jù)材料可知,哥特式建筑以尖頂、玻璃畫表達神秘、哀婉、崇高的強烈情感,帶有宗教色彩,多用于中世紀西歐地區(qū)的天主教教堂的建設,因此,這種建筑藝術體現(xiàn)了宗教發(fā)展和社會需求,A項正確;中世紀末期,西歐出現(xiàn)了向民族國家過渡的大趨勢,其標志是專制王權的建立,排除B項;材料沒有涉及民族國家的信息,排除C項;中世紀后期,西歐封建莊園走向衰落,與題干無關,排除D項。故選A項。12.下圖是托比亞斯·施蒂默作的《令人恐懼的類杜莎之頭》,“畫中的美杜莎象征的是教皇。這顆頭是由各種各樣的教會用具拼湊而成,皇冠是一口用蠟燭和其他物品裝飾的鐘,鼻子是一條魚,眼睛是一只裝圣水的杯子,嘴巴是一只半開的煎鍋,而后背則是一本印著教皇紋章的祈禱書。圍繞這顆頭的有一只嘴含念珠的鵝,一頭正在看書的驢,一匹戴主教帽、嘴里叼著一只羊的狼和一頭放在熏爐里的豬?!边@幅漫畫最有可能與之對應的思潮是()A.人文主義 B.因信稱義 C.浪漫主義 D.社會主義〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(世界)。《令人恐懼的類杜莎之頭》這幅畫作的諷刺和批判精神與宗教改革時期的核心思想“因信稱義”相契合,該思潮反對教會的腐敗和繁文縟節(jié),主張直接通過信仰與上帝溝通,無需教會的中介。畫中對教會用具的拼湊和諷刺,體現(xiàn)了對教會權威的挑戰(zhàn)和對宗教改革理念的支持,B項正確;人文主義主張以人為中心,尊重人的地位與作用,與題意不符,排除A項;浪漫主義強調人的情感,與題意不符,排除C項;社會主義思潮強調社會和經(jīng)濟結構的根本變革,以實現(xiàn)更公平的資源分配和權力結構,與題意不符,排除D項。故選B項。13.19世紀,西方各國文化異彩紛呈,擁有各自的文化重心,如英國的經(jīng)濟理論、德國的思辨哲學等,文化色彩斑斕、相得益彰。這一現(xiàn)象()A.為工人運動興起創(chuàng)造了條件 B.阻礙了世界文化的交流與傳播C.導致了科技重心向美國轉移 D.由各國所處發(fā)展程度不同導致〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設問詞,可知這是原因題、影響題,時空是19世紀的世界。根據(jù)材料及所學可知,到了19世紀,尤其是19世紀50年代以后各國民族主義的勃興,使各個國家和民族的文化外顯都不同,且各個國家都有自己的文化重心,如英國的經(jīng)濟理論、法國的文學藝術,德國的思辨哲學等,從而使得西方文化色彩斑斕、相得益彰,說明該現(xiàn)象主要是由各國所處發(fā)展程度不同造成的,D項正確;馬克思主義理論為工人運動興起創(chuàng)造了條件,與題意無關,排除A項;異彩紛呈的文化有利于世界文化的交流與傳播,排除B項;材料反映了西方各國文化發(fā)展的特征,體現(xiàn)不出科技重心向美國轉移的相關信息,與題干無關,排除C項。故選D項。14.下圖是不同時期世界主要國家的GDP年均增長率(%)。其中,乙所代表的國家最有可能是()A.美國 B.英國 C.日本 D.蘇聯(lián)(俄國)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的〖提示〗詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:19世紀末-20世紀末(美、蘇/俄、英、日)。根據(jù)圖表信息結合所學知識分析,1870-1913年,正值第二次工業(yè)革命期間,美國和德國經(jīng)濟增長迅速,英國作為第一次工業(yè)革命的領先國增長放緩,而日本在明治維新后開始現(xiàn)代化進程。1913-1950年,涵蓋了兩次世界大戰(zhàn)及大蕭條時期,各國經(jīng)濟普遍受到?jīng)_擊,但蘇聯(lián)在斯大林領導下實施工業(yè)化,經(jīng)濟增長顯著。1950-1973年,西方國家經(jīng)歷戰(zhàn)后重建和經(jīng)濟快速增長的黃金時代,而蘇聯(lián)在赫魯曉夫和勃列日涅夫時期保持了較高增長率。1973-1998年,西方國家遭遇石油危機,經(jīng)濟增長放緩,而日本在這一時期經(jīng)歷了經(jīng)濟奇跡后的穩(wěn)定增長,蘇聯(lián)經(jīng)濟則在80年代末開始衰退。結合上述分析:乙所代表的國家最有可能是日本,C項正確;美國與丙線相匹配,排除A項;英國與甲線相匹配,排除B項;蘇聯(lián)(俄國)與丁線相匹配,排除D項。故選C項。15.1980年的莫斯科奧運會,美國聯(lián)合了53個國家共同抵制,沒有參加;1984年,蘇聯(lián)聯(lián)合了20多個國家、共同抵制了美國洛杉磯舉辦的奧運會。美國和蘇聯(lián)相互拒絕對方的奧運會()A.證明陣營內部穩(wěn)固 B.是多極化產(chǎn)生的誘因C.是冷戰(zhàn)對抗的延伸 D.是對體育精神的捍衛(wèi)〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干〖提示〗詞,可知這是本質題、正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:現(xiàn)代(世界)。1980年和1984年,美國與蘇聯(lián)互相抵制對方舉辦的奧運會,抵制行為實際上暴露了冷戰(zhàn)時期雙方的敵對和不信任,反映了冷戰(zhàn)時期美蘇之間的緊張關系和意識形態(tài)的對立,C項正確;美國與蘇聯(lián)互相抵制對方舉辦的奧運會,這一行為并非證明了各自陣營內部的穩(wěn)固,反而暴露兩大陣營的矛盾,排除A項;多極化通常指的是國際關系中出現(xiàn)三個或三個以上力量中心的情況,而冷戰(zhàn)期間主要是美蘇兩極對抗,排除B項;美蘇兩國的抵制不是對體育精神的捍衛(wèi),相反,它將體育政治化,違背了體育超越政治界限的精神,排除D項。故選C項。二、非選擇題:本題共4小題,共55分。16.閱讀材料,回答問題?!藻X國祥《漢唐時期城市布局淵源&演進》(1)概括說明漢唐都城的變化以及折射出的發(fā)展新局面。(2)結合所學,談談你對漢唐都城變化的看法。〖答案〗(1)變化:西漢長安城布局規(guī)整,宮殿占地面積大,主要集中在城市北部;唐長安城規(guī)模宏大,布局較為規(guī)整,宮殿占地面積相對較小,主要分布在城市北部,居民區(qū)和商業(yè)區(qū)分布更為廣泛。新局面:折射出漢唐時期國家統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定的局面,同時也反映出城市規(guī)劃和管理水平的提高。(2)看法:漢唐都城的變化反映了當時社會政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展。西漢長安城的布局體現(xiàn)了皇權至上的思想,宮殿占據(jù)了較大面積,反映了當時的政治制度和社會等級。唐長安城的規(guī)模更大,布局更加合理,居民區(qū)和商業(yè)區(qū)的分布更加廣泛,反映了經(jīng)濟的繁榮和商業(yè)的發(fā)展。同時,漢唐都城的建設也促進了文化的交流和傳播,對周邊國家和地區(qū)產(chǎn)生了重要影響。然而,都城的建設也需要耗費大量的人力、物力和財力,可能會給人民帶來一定的負擔。此外,隨著城市的發(fā)展,也可能會出現(xiàn)一些社會問題,如貧富差距、治安問題等。因此,在看待漢唐都城的變化時,我們應該全面、客觀地分析其積極和消極的方面,從中汲取經(jīng)驗教訓,為現(xiàn)代城市的發(fā)展提供借鑒。〖解析〗【小問1】本題是對比類、影響類材料分析題,時空是漢唐時期。第一小問變化:由材料“西漢長安城平面復原圖”及所學可知,西漢長安城布局規(guī)整,宮殿占地面積大,主要集中在城市北部;由材料“唐長安城平面復原圖”及所學可知,唐長安城規(guī)模宏大,布局較為規(guī)整,宮殿占地面積相對較小,主要分布在城市北部,居民區(qū)和商業(yè)區(qū)分布更為廣泛。第二小問新局面:由材料“西漢長安城平面復原圖”“唐長安城平面復原圖”及所學可知,漢唐都城的變化折射出國家統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定的局面,同時也反映出城市規(guī)劃和管理水平的提高。小問2】本題是論述題之歷史事物闡釋題,時空是漢唐時期。首先,由材料“西漢長安城平面復原圖”“唐長安城平面復原圖”及所學可知,漢唐都城的變化反映了當時社會政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展。其次,由材料“西漢長安城平面復原圖”及所學可知,西漢長安城的布局體現(xiàn)了皇權至上的思想,宮殿占據(jù)了較大面積,反映了當時的政治制度和社會等級。由材料“唐長安城平面復原圖”及所學可知,唐長安城的規(guī)模更大,布局更加合理,居民區(qū)和商業(yè)區(qū)的分布更加廣泛,反映了經(jīng)濟的繁榮和商業(yè)的發(fā)展。結合所學知識可知,分別從文化的交流和傳播;都城的建設對人們的負擔等方面說明,例如:漢唐都城的建設也促進了文化的交流和傳播,對周邊國家和地區(qū)產(chǎn)生了重要影響。然而,都城的建設也需要耗費大量的人力、物力和財力,可能會給人民帶來一定的負擔。此外,隨著城市的發(fā)展,也可能會出現(xiàn)一些社會問題,如貧富差距、治安問題等。最后,總結升華,明確主旨,我們應該全面、客觀地分析其積極和消極的方面,從中汲取經(jīng)驗教訓,為現(xiàn)代城市的發(fā)展提供借鑒。17.閱讀材料,回答問題。鄭觀應的效國主張鄭觀應是中國近代較早具有維新思想體系的理論家、實業(yè)家和教育家。他于1894年完成的《盛世危言》一書,貫穿“富強救國”主題,主張“欲攘外,亟須自強;欲自強,必先致富;欲致畜,必首在振工商;欲振工商,必先講求學校,迬立憲法,尊重通德,改良政治”,推動了培新史法思想的廣泛傳播。——摘編自普通高中歷史教科書《文化交流與傳播》(1)根據(jù)材料,請圖示鄭觀應主張的邏輯關系。(2)根據(jù)材料并結合所學,評析鄭觀應的主張,并指出如何才能挽救民族危亡?!即鸢浮剑?)關系:改良政治→設立憲法→創(chuàng)辦學校→發(fā)展工商業(yè)→實現(xiàn)自強(2)評析:鄭觀應的主張體現(xiàn)了他對當時中國面臨的危機的深刻認識,以及對國家富強的渴望。他主張通過振工商、講求學校、速立憲法、尊重道德、改良政治等方面來實現(xiàn)國家的自強和致富,具有一定的進步性。他的主張推動了維新變法思想的廣泛傳播,對中國近代化進程產(chǎn)生了積極的影響。然而,鄭觀應的主張也存在一定的局限性。他的主張主要是基于對西方列強的學習和模仿,沒有充分考慮到中國的國情和文化傳統(tǒng),在實施過程中可能會遇到一些困難和挑戰(zhàn)。此外,他的主張也沒有從根本上解決中國社會的矛盾和問題,無法實現(xiàn)真正的民族獨立和人民解放。挽救民族危亡的方法:要挽救民族危亡,需要進行全面的社會變革。這包括推翻封建統(tǒng)治,建立民主政治制度;發(fā)展民族經(jīng)濟,提高國家的綜合實力;加強國防建設,抵御外來侵略;弘揚民族文化,增強民族凝聚力等。同時,還需要廣泛發(fā)動人民群眾,讓他們參與到國家的建設和發(fā)展中來,形成強大的民族合力。〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題,時空是近代中國。根據(jù)材料“他于1894年完成的《盛世危言》一書,貫穿‘富強救國’主題,主張‘欲攘外,亟須自強;欲自強,必先致富;欲致畜,必首在振工商;欲振工商,必先講求學校,迬立憲法,尊重通德,改良政治’,推動了培新史法思想的廣泛傳播。”可得出改良政治→設立憲法→創(chuàng)辦學?!l(fā)展工商業(yè)→實現(xiàn)自強?!拘?】本題是論述題之歷史事物闡釋題,時空是近代中國。首先,根據(jù)材料“他于1894年完成的《盛世危言》一書,貫穿‘富強救國’主題,主張‘欲攘外,亟須自強;欲自強,必先致富;欲致畜,必首在振工商;欲振工商,必先講求學校,迬立憲法,尊重通德,改良政治’,推動了培新史法思想的廣泛傳播?!奔八鶎W可知,鄭觀應的主張體現(xiàn)了他對當時中國面臨的危機的深刻認識,以及對國家富強的渴望。其次,由材料“貫穿‘富強救國’主題,主張‘欲攘外,亟須自強;欲自強,必先致富;欲致畜,必首在振工商;欲振工商,必先講求學校,迬立憲法,尊重通德,改良政治’”可得出他主張通過振工商、講求學校、速立憲法、尊重道德、改良政治等方面來實現(xiàn)國家的自強和致富,具有一定的進步性。結合所學知識可知,他的主張推動了維新變法思想的廣泛傳播,對中國近代化進程產(chǎn)生了積極的影響。然而,鄭觀應的主張也存在一定的局限性。結合早期維新思想的傳播可知,他的主張主要是基于對西方列強的學習和模仿,沒有充分考慮到中國的國情和文化傳統(tǒng),在實施過程中可能會遇到一些困難和挑戰(zhàn)。他的主張也沒有從根本上解決中國社會的矛盾和問題,無法實現(xiàn)真正的民族獨立和人民解放。結合所學知識可知,從近代中國挽救民族危亡的正確方法說明,例如:要挽救民族危亡,需要進行全面的社會變革。這包括推翻封建統(tǒng)治,建立民主政治制度;發(fā)展民族經(jīng)濟,提高國家的綜合實力;加強國防建設,抵御外來侵略;弘揚民族文化,增強民族凝聚力等。需要廣泛發(fā)動人民群眾,讓他們參與到國家的建設和發(fā)展中來,形成強大的民族合力。注意史實正確,史論結合,邏輯清晰。18.閱讀材料,回答問題。數(shù)字里的中國博物館材料一圖11908—2018年中國新增博物館數(shù)量材料二——以上均摘編自《從我國博物館的發(fā)展歷程看“博物館的力量”》概括說明博物館的變化體現(xiàn)了新中國怎樣的發(fā)展趨勢。〖答案〗發(fā)展趨勢:博物館數(shù)量不斷增加,反映了新中國對文化事業(yè)的重視和投入不斷加大,文化建設取得了顯著成就。博物館題材類型日益豐富,從以革命紀念、歷史文化為主,到涵蓋自然科技、藝術等多個領域,體現(xiàn)了新中國在科技、文化、藝術等方面的全面發(fā)展。博物館的發(fā)展反映了新中國對歷史文化的傳承和保護意識不斷增強,注重挖掘和展示國家的歷史文化底蘊。博物館的發(fā)展也體現(xiàn)了新中國對人民群眾文化需求的關注和滿足,通過提供多樣化的展覽和教育活動,促進了文化的普及和傳播?!冀馕觥奖绢}是對比類材料分析題,時空是1908—2018年的中國。根據(jù)材料“1908—2018年中國新增博物館數(shù)量”及所學可得出博物館數(shù)量不斷增加,反映了新中國對文化事業(yè)的重視和投入不斷加大,文化建設取得了顯著成就。根據(jù)材料“20世紀50年代博物館題材類型占比”“20世紀80年代博物館題材類型占比”可得出博物館題材類型日益豐富,從以革命紀念、歷史文化為主,到涵蓋自然科技、藝術等多個領域,體現(xiàn)了新中國在科技、文化、藝術等方面的全面發(fā)展。結合所學知識可知,從歷史文化的傳承、滿足人民群眾文化需求等角度說明,博物館的發(fā)展反映了新中國對歷史文化的傳承和保護意識不斷增強,注重挖掘和展示國家的歷史文化底蘊。博物館的發(fā)展也體現(xiàn)了新中國對人民群眾文化需求的關注和滿足,通過提供多樣化的展覽和教育活動,促進了文化的普及和傳播。19.閱讀材料,回答問題。拉美現(xiàn)代化材料一:19世紀末,最早融入全球化、獨立半個世紀之久的拉頭,在個別地方開始嘗試工業(yè)化,卻少有成就,半殖民地化日益加深。進入20世紀后,由墨西哥革命首舉革命民族主義旗幟,拉美各國在凱恩斯主義和拉美經(jīng)委會發(fā)展主義理論的指引下,開始了一個生氣勃勃的、以進口替代工業(yè)化為中心的現(xiàn)代化進程,墨西哥和巴西都曾創(chuàng)造過經(jīng)濟奇跡,拉美的現(xiàn)代化取得了史無前例的重要進展。從20世紀80年代開始,特別是80年代末東歐劇交、蘇聯(lián)解體之后,“經(jīng)濟全球化”狂飆突起,在拉炎掀起了反凱恩斯主義的“革命”,新自由主義改革席卷拉美,原來生氣勃勃的現(xiàn)代化運動僵旗息鼓,現(xiàn)代化進程變成了非工業(yè)進程。到20世紀90年代,出現(xiàn)了一系列經(jīng)濟危機和政治危機。——摘編自曾昭耀《經(jīng)濟全球化與拉美國家的現(xiàn)代化》材料二:現(xiàn)在的世界地圖已經(jīng)鑄就成一個由中心的“堅固建筑物”和外圍的不發(fā)達“可變地域”所構成的模式,在那里,只容許每個依附國家在外圍狀況上有所改變,其根本的依附地位是不容變化的?!?阿根廷)克勞迪奧·卡茨提取材料信息,以“現(xiàn)代化·全球化”為題寫一則歷史短文。(要求:表述成文,敘述完整;立論正確,史論結合;邏輯嚴密,條理清晰)〖答案〗示例:《現(xiàn)代化·全球化》。現(xiàn)代化是人類社會發(fā)展的必然趨勢,全球化則是現(xiàn)代化的重要推動力。然而,在拉美地區(qū)的現(xiàn)代化進程中,全球化卻帶來了復雜的影響。19世紀末,拉美地區(qū)開始嘗試工業(yè)化,但由于半殖民地化的加深,少有成就。20世紀初,拉美各國在凱恩斯主義和拉美經(jīng)委會發(fā)展主義理論的指引下,開展了進口替代工業(yè)化的現(xiàn)代化進程,取得了重要進展。墨西哥和巴西等國創(chuàng)造了經(jīng)濟奇跡。然而,20世紀80年代后,全球化的浪潮帶來了新自由主義改革,拉美地區(qū)的現(xiàn)代化進程受到了沖擊。原來生氣勃勃的現(xiàn)代化運動
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