廣東省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)聯(lián)考?xì)v史試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)聯(lián)考?xì)v史試題本試卷共8頁(yè),20小題,滿分100分??荚囉脮r(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(A)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時(shí),選出每小題〖答案〗后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的〖答案〗信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他〖答案〗?!即鸢浮讲荒艽鹪谠嚲砩?。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,〖答案〗必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的〖答案〗,然后再寫上新的〖答案〗;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的〖答案〗無(wú)效。4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.有學(xué)者認(rèn)為:周朝的建立,才邁出華夏民族形成最關(guān)鍵的步伐。下列敘述最能印證該觀點(diǎn)的是()A昔武王克商,光有天下,其兄弟之國(guó)者十有五人,姬姓之國(guó)者四十人《左傳》B立適(嫡)以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)《春秋公羊傳》C謀于長(zhǎng)者,必操幾杖以從之。長(zhǎng)者問(wèn),不辭讓而對(duì),非禮也《禮記·曲禮》D古者三百步為里,名曰井田《春秋谷梁傳》A.A B.B C.C D.D〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題,時(shí)空是周朝時(shí)期。根據(jù)材料可知,西周實(shí)行分封制,將姬姓貴族分封至全國(guó)各地,使其與當(dāng)?shù)刈迦航⒂刹煌売H屬關(guān)系的人所組成的政治組織。在所有這種性質(zhì)的封國(guó)中,實(shí)際都包含了來(lái)自不同地方、具有不同血緣關(guān)系的人群。這些封國(guó)將不同血緣關(guān)系的人們組織在一個(gè)共同體內(nèi),使原本互不相干的族群有了共同的政治經(jīng)濟(jì)利益,這有利于打破他們之間的血緣壁壘,促使他們?cè)诖嘶A(chǔ)上混居和彼此交融,進(jìn)而推動(dòng)了華夏民族的形成?!蹲髠鳌访枋龅膬?nèi)容是武王伐紂后實(shí)行分封制,A項(xiàng)正確;“立適(嫡)以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)”描述的是宗法制下的嫡長(zhǎng)子繼承原則,強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系,排除B項(xiàng);“謀于長(zhǎng)者,必操幾杖以從之。長(zhǎng)者問(wèn),不辭讓而對(duì),非禮也”強(qiáng)調(diào)要遵循禮制,排除C項(xiàng);“古者三百步為里,名曰井田”強(qiáng)調(diào)井田制的由來(lái),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.據(jù)《詩(shī)經(jīng)》記載:“周道如砥,其直如矢,君子所履,小人所視?!鼻亟y(tǒng)一六國(guó)后,在秦故地和六國(guó)境內(nèi)舊道的基礎(chǔ)上修筑馳道,路中間專供皇帝出巡使用,如無(wú)特許就連王公貴族也不許在馳道中央行走。這一變化反映了秦朝()A.高度組織化的權(quán)力結(jié)構(gòu) B.最高統(tǒng)治者的無(wú)上權(quán)威C.道路修筑遵循的規(guī)范性 D.統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是秦朝時(shí)期。根據(jù)材料可知,題干主要敘述了周代道路和秦朝馳道的使用均對(duì)身份等級(jí)進(jìn)行了規(guī)定,體現(xiàn)了秦朝延續(xù)了周代社會(huì)身份高低貴賤的等級(jí)性,但周朝在道路使用方面區(qū)分的是貴族(君子)和非貴族(小人),而秦朝區(qū)分的是君主與非君主,B項(xiàng)正確;就秦朝而言,高度組織化的權(quán)力結(jié)構(gòu)指的是中央集權(quán)體制的建立,這不符合材料主旨,排除A項(xiàng);材料主旨涉及的是道路使用而非道路修筑,排除C項(xiàng);秦朝建立了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家,而非發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.《隋書·食貨志》載:“晉自過(guò)江,凡貨賣奴婢、馬牛、田宅,有文券,率錢一萬(wàn),輸估四百入官,賣者三百,買者一百?!庇涗浤铣瘹v史的《宋書·謝弘微傳》記載,謝混有“田業(yè)十余處,僮仆千人”,而且當(dāng)時(shí)“耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪婢”。這兩則記載可用于探究當(dāng)時(shí)()A.士族專權(quán)的余波 B.南北統(tǒng)一的潛流 C.南方開發(fā)的力量 D.民族交融的動(dòng)因〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:魏晉南北朝時(shí)期(中國(guó))。據(jù)材料可知,《隋書·食貨志》敘述了東晉時(shí)期奴婢等買賣需要繳納給官府的稅錢,體現(xiàn)奴婢等買賣比較普遍;《宋書·謝弘微傳》敘述了南朝時(shí)期地主大量使用奴婢進(jìn)行勞動(dòng)的情況。由此可見,兩則材料共同敘述了奴婢在南方經(jīng)濟(jì)開發(fā)中的作用,C項(xiàng)正確;材料未涉及士族專權(quán)的情況,排除A項(xiàng);材料只涉及南方,未涉及南北方之間經(jīng)濟(jì)等方面的聯(lián)系,排除B項(xiàng);各族人民之間的長(zhǎng)期交往是民族交融的主要原因,材料未涉及各民族間的長(zhǎng)期頻繁往來(lái)和不同民族交往的相關(guān)情況,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.李華(約700-766年)在《卜論》中說(shuō):“專任道德以貫之,則天地之理盡矣,又焉假夫蓍龜夫,又焉征夫鬼神乎?”這一主張()A.承襲了理學(xué)核心思想 B.體現(xiàn)了人文主義思想C.動(dòng)搖了佛教思想根基 D.強(qiáng)化了基層倫理教化〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,李華認(rèn)為處世行事根本沒(méi)必要去求神問(wèn)卜,而應(yīng)以敬德為要,強(qiáng)調(diào)注重人事,反對(duì)事鬼,所以體現(xiàn)了人文主義思想,B項(xiàng)正確;理學(xué)強(qiáng)調(diào)“天理”是宇宙的本原,產(chǎn)生于宋代,而李華生活于唐代,所以李華的思想不可能承襲于理學(xué),排除A項(xiàng);該主張并未將矛頭指向佛教思想,排除C項(xiàng);這只是學(xué)者的思想主張,無(wú)法判斷其是否被政府采納和推廣,因此無(wú)法體現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)效用,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.如圖為北宋初期部分士人的“地中”觀念示意圖。當(dāng)時(shí)存在“洛邑地中”的觀念,而有些土人憑借唐、五代的歷法與測(cè)影知識(shí)所產(chǎn)生的“岳臺(tái)地中”觀念,結(jié)合“中區(qū)”“中夏”等正統(tǒng)觀念,賦予開封“天下之中”的名號(hào),以其自古以來(lái)的神圣色彩對(duì)首都開封進(jìn)行文化上的建構(gòu)。士人這些舉措的實(shí)質(zhì)是()A.表達(dá)中華文化繼承性 B.明證前代歷法科學(xué)性C.強(qiáng)化新政權(quán)的合法性 D.宣揚(yáng)皇帝權(quán)威神圣性〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是北宋時(shí)期。根據(jù)材料可知,北宋初建,需要為新生政權(quán)需求合法性,強(qiáng)調(diào)北宋都城開封為“天下之中”,以強(qiáng)化新生政權(quán)的合法性,C項(xiàng)正確;雖然材料體現(xiàn)了士人們繼承了唐、五代“岳臺(tái)地中”的觀念,但這一觀念服務(wù)于建構(gòu)“開封地中”的觀念,因此其實(shí)質(zhì)并不是表達(dá)中華文化具有繼承性的特征,排除A項(xiàng);這些士人援引前代歷法與測(cè)影知識(shí)產(chǎn)生的觀念是為了服務(wù)現(xiàn)實(shí)需要,而非證明前代歷法的科學(xué)性,排除B項(xiàng);材料未涉及宣揚(yáng)皇帝權(quán)威神圣性的相關(guān)信息,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.明崇禎年間,內(nèi)閣大學(xué)士楊嗣昌主張“鑲外必先安內(nèi)”并提出“四正六隅,十面張網(wǎng)”的“安內(nèi)”策略?!八恼奔瓷轿?、河南、湖廣、鳳陽(yáng)四個(gè)正面戰(zhàn)場(chǎng),以圍剿為主;“六隅”即延綏、山西、山東、應(yīng)天、江西、四川六個(gè)側(cè)面戰(zhàn)場(chǎng),以防御為主。把“四正”“六隅”加起來(lái)就是“十面張網(wǎng)”。促使這一策略提出的主要原因是()A.新的經(jīng)營(yíng)方式萌芽 B.北元政權(quán)的巨大威脅C.海外殖民者的沖擊 D.朝綱不舉致矛盾激化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國(guó))。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,在后金(清)政權(quán)崛起之際,明朝政治黑暗,朝廷內(nèi)外派系林立、紛爭(zhēng)不已,土地高度集中,農(nóng)民瀕臨絕境,起義此起彼伏,同時(shí)明朝也面臨著后金(清)政權(quán)、荷蘭殖民者進(jìn)攻的威脅,在此內(nèi)憂外患的背景下,內(nèi)閣大學(xué)士楊嗣昌提出了“攘外必先安內(nèi)”的主張,并且提出了以內(nèi)地為主的“安內(nèi)”舉措,D項(xiàng)正確;明中后期在絲織、制瓷等行業(yè)出現(xiàn)了手工工場(chǎng),即新的經(jīng)營(yíng)方式出現(xiàn)了,但這與農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)大規(guī)模爆發(fā)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);楊嗣昌這一策略的重點(diǎn)是“安內(nèi)”,先穩(wěn)定內(nèi)部統(tǒng)治,而后再應(yīng)對(duì)后金(清)政權(quán)等對(duì)邊疆地區(qū)的進(jìn)攻,排除B項(xiàng);材料主旨側(cè)重“安內(nèi)”而非“攘外”,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1861年,馮桂芬在政論集《校邠廬抗議》中指出:“繪圖不知計(jì)里開方之法,圖與地不能密合……(今)賦稅不均,由于經(jīng)界不正,其來(lái)久矣……誠(chéng)如前議繪圖之法而用之,然后明定畝數(shù)……以一縣之丈地,敷一縣之糧科……通縣均紐百里之內(nèi)輕重齊同?!瘪T桂芬此言論意在()A.倡導(dǎo)改善民生 B.提倡務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng) C.修正繪圖方法 D.探索救亡之道〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,清朝實(shí)行攤丁入畝,賦稅主要按田畝攤灘派,田地丈量的準(zhǔn)確性與賦稅征收關(guān)系至緊。馮桂芬強(qiáng)調(diào)通過(guò)計(jì)里開方之法,提升地圖繪制的準(zhǔn)確性,以解決以往由于“經(jīng)界不正”而出現(xiàn)的賦稅不均問(wèn)題,進(jìn)而改善民生,體現(xiàn)了身處千年未有之變局中的馮桂芬有傳統(tǒng)士人的社會(huì)責(zé)任感,A項(xiàng)正確;雖然他認(rèn)為“繪圖不知計(jì)里開方之法,圖與地不能密合”,支持采用計(jì)里畫方法提高地圖精度,可顯示其務(wù)實(shí)之處,但這僅是材料的局部信息,而非主旨,排除B項(xiàng);修正繪圖方法僅為材料局部信息,修正繪圖方法的目的是使“圖”與“地”能“密合”,使賦稅征收更合理,排除C項(xiàng);材料未涉及救亡圖存的探索,材料主要涉及改善民生的作用,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),晚清北京地區(qū)畫報(bào)的政治立場(chǎng)不夠鮮明,偶有表示抗議的,也都比較溫和,甚至必須注明此乃轉(zhuǎn)自上?!秷D畫日?qǐng)?bào)》。直到1911年,北京諸多畫報(bào)上,方才出現(xiàn)攻擊朝廷、贊同革命的大膽言論。這一變化反映了()A.北京出版界相對(duì)保守 B.清政府嚴(yán)控意識(shí)形態(tài)C.民主革命思潮的傳入 D.社會(huì)變革度影響政論〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是晚清時(shí)期。根據(jù)材料可知,題干主旨為晚清北京地區(qū)的畫報(bào)與上海地區(qū)的畫報(bào)相比,政治立場(chǎng)不鮮明、不激進(jìn),但在1911年時(shí)出現(xiàn)變化,言論更為大膽,敢于攻擊朝廷、贊同革命。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,上海遠(yuǎn)離北京,并且是第一批通商口岸之一、商品經(jīng)濟(jì)繁榮,受西方思想相對(duì)較深,因此面對(duì)清政府的專制統(tǒng)治,上海畫報(bào)的言論更激進(jìn)。同時(shí),這一轉(zhuǎn)變與當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)的發(fā)展密切相關(guān),1911年黃花崗起義、武昌起義先后爆發(fā),革命風(fēng)起云涌,清政府統(tǒng)治搖搖欲墜,因此影響了北京畫報(bào)對(duì)清政府的態(tài)度,D項(xiàng)正確;北京畫報(bào)對(duì)清政府的態(tài)度發(fā)生了變化,而非一直保守,排除A項(xiàng);材料反映出上海地區(qū)畫報(bào)態(tài)度比較鮮明,排除B項(xiàng);民主革命思想在19世紀(jì)末20世紀(jì)初就已傳入中國(guó),并非影響這一變化的原因,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1936年5-10月,廣東省向國(guó)家捐獻(xiàn)18架飛機(jī),打破海內(nèi)外籌募購(gòu)機(jī)款項(xiàng)之紀(jì)錄。全國(guó)抗戰(zhàn)階段,廣東人民再次向國(guó)家捐獻(xiàn)飛機(jī),如表為1937年11月至1939年7月廣東人民購(gòu)機(jī)抗敵籌募委員會(huì)經(jīng)收捐款表。由此可以推知,當(dāng)時(shí)廣東()區(qū)域國(guó)幣/元港幣/元美金/元英鎊法郎折合國(guó)幣/元國(guó)內(nèi)285.1萬(wàn)0.89萬(wàn)000286.84萬(wàn)國(guó)外161.9萬(wàn)9.79萬(wàn)57.72萬(wàn)02萬(wàn)3萬(wàn)542.32萬(wàn)合計(jì)447萬(wàn)10.69萬(wàn)57.72萬(wàn)0.2萬(wàn)3萬(wàn)829.16萬(wàn)A.募捐組織網(wǎng)絡(luò)相對(duì)健全 B.航空救國(guó)群眾基礎(chǔ)較好C.凸顯敵后抗戰(zhàn)技術(shù)優(yōu)勢(shì) D.推動(dòng)第二條戰(zhàn)線的開辟〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:抗戰(zhàn)時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料可知,局部抗戰(zhàn)階段和全國(guó)抗戰(zhàn)階段,海內(nèi)外廣東人民積極捐款購(gòu)買飛機(jī)以支援抗戰(zhàn),抵御日本侵略,甚至領(lǐng)先全國(guó),可見廣東地區(qū)的航空救國(guó)思想具有較好的群眾基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;材料僅體現(xiàn)募捐的成就,無(wú)法體現(xiàn)募捐組織情況,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是廣東人民向國(guó)家捐獻(xiàn)飛機(jī),與中共領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗戰(zhàn)無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);第二條戰(zhàn)線出現(xiàn)于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的國(guó)統(tǒng)區(qū),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1952年,新中國(guó)國(guó)營(yíng)工業(yè)產(chǎn)值在全國(guó)現(xiàn)代化工業(yè)總產(chǎn)值中的比重,已達(dá)到56%,國(guó)營(yíng)批發(fā)商業(yè)的營(yíng)業(yè)額占全國(guó)批發(fā)商業(yè)營(yíng)業(yè)總額的60%。這()A.致使國(guó)民經(jīng)濟(jì)成分發(fā)生劇烈變動(dòng) B.促使新民主主義經(jīng)濟(jì)政策的提出C.表明社會(huì)主義工業(yè)化已初步建立 D.為提出過(guò)渡時(shí)期總路線創(chuàng)造條件〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題、推斷題、本質(zhì)題,時(shí)空是1952年的中國(guó)。根據(jù)材料可知,上述成就表明至1952年,國(guó)營(yíng)成分在工業(yè)總產(chǎn)值和商業(yè)營(yíng)業(yè)總額中占據(jù)重要地位,這為有計(jì)劃地進(jìn)行社會(huì)主義改造和社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)條件,推動(dòng)了1953年過(guò)渡時(shí)期總路線的提出,D項(xiàng)正確;至1952年,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)成分中還有許多私有制成分,如經(jīng)過(guò)土地改革,土地屬于農(nóng)民所有,而“一五”計(jì)劃的開展與完成才使國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的公有制成分占絕對(duì)主導(dǎo)地位,排除A項(xiàng);新民主主義經(jīng)濟(jì)政策是在新民主主義革命過(guò)程中逐漸提出的,材料中所述成就的取得得益于新民主主義經(jīng)濟(jì)政策,排除B項(xiàng);新中國(guó)成立至1952年屬于國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期,社會(huì)主義工業(yè)化還未初步建立,排除C項(xiàng)。故選?D項(xiàng)。11.1985年被稱為“醫(yī)改元年”,當(dāng)年4月國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)衛(wèi)生部《關(guān)于衛(wèi)生工作改革若干政策問(wèn)題的報(bào)告》,提出對(duì)衛(wèi)生醫(yī)療機(jī)構(gòu)實(shí)行放權(quán)、讓利、搞活,實(shí)行鼓勵(lì)創(chuàng)收和自我發(fā)展的政策,改革收費(fèi)制度。推動(dòng)當(dāng)時(shí)醫(yī)改的主要原因是()A.經(jīng)濟(jì)體制改革日漸深入 B.現(xiàn)代企業(yè)制度逐漸確立C.科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步 D.社會(huì)保障制度的完善〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題,時(shí)空是1985年的中國(guó)。根據(jù)材料可知,題干的主旨是國(guó)家對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)進(jìn)行改革,改革的方向是通過(guò)放權(quán)、讓利等體制改革增強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的活力,這與改革開放后經(jīng)濟(jì)體制改革的逐漸深入密切相關(guān),A項(xiàng)正確;1992年中共十四大明確提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,隨后我國(guó)按照建立現(xiàn)代企業(yè)制度的總體思路推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)進(jìn)行體制化改革,與科技進(jìn)步關(guān)系不大,排除C項(xiàng);醫(yī)改是社會(huì)保障制度的組成部分,醫(yī)改有利于推動(dòng)社會(huì)保障制度的完善,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.有學(xué)者認(rèn)為,中世紀(jì)晚期“隨著可開墾土地的減少,農(nóng)民所能供養(yǎng)的孩子數(shù)量減少,人口下降引發(fā)耕地面積縮減,農(nóng)業(yè)產(chǎn)量降低,領(lǐng)主收入下降,封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)入衰退模式。在衰退模式中,農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)日益加重,但是領(lǐng)主的收入依然下降,封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展走入死胡同”。該學(xué)者的研究視角是()A.階級(jí)斗爭(zhēng) B.生產(chǎn)方式 C.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō) D.辯證唯物主義〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)晚期(西歐)。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,該作者從封建領(lǐng)主與農(nóng)民之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系入手分析中世紀(jì)晚期西歐封建制危機(jī),即探討了中世紀(jì)晚期人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中形成的社會(huì)關(guān)系對(duì)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,這屬于從社會(huì)生產(chǎn)方式視角進(jìn)行研究,B項(xiàng)正確;階級(jí)斗爭(zhēng)強(qiáng)調(diào)階級(jí)之間的對(duì)立與斗爭(zhēng),不符合材料主旨,排除A項(xiàng);剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)主要分析的是資本家剝削工人的秘密,而材料體現(xiàn)的是封建領(lǐng)主與農(nóng)民之間的關(guān)系,排除C項(xiàng);辯證唯物主義屬于歷史研究的基本方法和理論依據(jù),該學(xué)者的觀點(diǎn)無(wú)法體現(xiàn)“辯證”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.法國(guó)大革命爆發(fā)后不久《人權(quán)宣言》傳到拉美。海地人民認(rèn)為,《人權(quán)宣言》倡導(dǎo)的精神與原則對(duì)殖民地人民也完全有效。1791年,在黑人領(lǐng)袖杜?!けR維杜爾的領(lǐng)導(dǎo)下,海地爆發(fā)了一場(chǎng)席卷全島的大規(guī)模武裝起義,并于1804年獲得獨(dú)立。這反映了海地()A.文化具有混合性 B.推崇民主共和制 C.民族意識(shí)逐漸覺醒 D.國(guó)家認(rèn)同日益強(qiáng)化〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(拉美)。材料體現(xiàn)的是海地人民受法國(guó)大革命影響,在人民主權(quán)、自由、平等等思想的影響下積極反抗法國(guó)殖民者的壓迫,這反映了民族意識(shí)的逐漸覺醒,C項(xiàng)正確;材料表達(dá)的是受法國(guó)大革命影響,海地人民反抗殖民統(tǒng)治并獲得獨(dú)立,其主旨不在于表達(dá)海地文化的特性,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)海地獨(dú)立后采取的政治體制,排除B項(xiàng);國(guó)家認(rèn)同是一個(gè)國(guó)家的公民對(duì)自己歸屬哪個(gè)國(guó)家的認(rèn)知以及對(duì)這個(gè)國(guó)家的構(gòu)成的評(píng)價(jià)和情感,本題材料主旨并非強(qiáng)調(diào)國(guó)家認(rèn)同,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.19世紀(jì)30年代后,外國(guó)商品流入伊朗的數(shù)量劇增。其中,英國(guó)紡織品涌入伊朗,幾乎占伊朗全國(guó)進(jìn)口的9/10,此外英國(guó)還享有領(lǐng)事裁判權(quán)和低關(guān)稅進(jìn)口商品的特權(quán)等。1889年,英國(guó)在伊朗開辦“帝國(guó)銀行”,實(shí)際控制了伊朗財(cái)政。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的伊朗()A.淪為英國(guó)獨(dú)占的殖民地 B.卷入資本主義世界市場(chǎng)C.封建生產(chǎn)關(guān)系日益鞏固 D.金融機(jī)構(gòu)已實(shí)現(xiàn)近代化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(世界)。從材料可知,19世紀(jì)30年代后,伊朗逐漸成為西方列強(qiáng)(尤其是英國(guó))的商品輸出和資本輸出的場(chǎng)所,表明伊朗逐漸卷入資本主義世界市場(chǎng),B項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,俄國(guó)和英國(guó)控制了伊朗的經(jīng)濟(jì)和內(nèi)政,分別在伊朗北部和南部劃分勢(shì)力范圍,所以英國(guó)并未獨(dú)占伊朗,排除A項(xiàng);由于列強(qiáng)的商品輸出和資本輸出,伊朗傳統(tǒng)的封建生產(chǎn)關(guān)系逐漸瓦解,排除C項(xiàng);材料不僅強(qiáng)調(diào)了英國(guó)在伊朗開設(shè)銀行,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了西方列強(qiáng)對(duì)伊朗進(jìn)行商品輸出,所以金融機(jī)構(gòu)的近代化無(wú)法體現(xiàn)材料的主旨,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1922年埃及宣布獨(dú)立。次年4月,埃及憲法公布,規(guī)定:埃及是自由獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家,議會(huì)實(shí)行兩院制,政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。參議員的2/5由國(guó)王任命,參議院其余議員和眾議院全部議員由選舉產(chǎn)生。國(guó)王擁有最高行政權(quán),有權(quán)解散議會(huì)和批準(zhǔn)議會(huì)法案。這說(shuō)明此時(shí)埃及()A.憲政體制尚待完善 B.成功收回國(guó)家主權(quán)C.憲政理念深入人心 D.法律體系基本完備〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:20世紀(jì)20年代埃及。由材料可知,1923年埃及憲法規(guī)定埃及為君主立憲制的國(guó)家,但國(guó)王握有大權(quán),表明封建君主制度的殘余影響仍然比較大,埃及的憲政體制需要進(jìn)一步改革與完善,A項(xiàng)正確;此時(shí)英國(guó)還保留了埃及駐軍、控制蘇伊士運(yùn)河等特權(quán),排除B項(xiàng);材料僅提及憲法的出臺(tái)及其主要內(nèi)容,并未涉及國(guó)民的接受程度,所以無(wú)法體現(xiàn)憲政理念的傳播情況,排除C項(xiàng);憲法雖然是國(guó)家的根本大法,但法律體系的完備還需要其他法律的補(bǔ)充,如民法、行政法、刑法、訴訟法等,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.下列選項(xiàng)中,材料與推論之間邏輯關(guān)系正確的是()A20世紀(jì)五十年代,科學(xué)家們先后提出系統(tǒng)論、信息論和控制論。→為核能的開發(fā)應(yīng)用提供了理論支撐B1956年,美國(guó)從事腦力勞動(dòng)的“白領(lǐng)”人數(shù)第一次超過(guò)從事體力勞動(dòng)的“藍(lán)領(lǐng)”工人?!绹?guó)工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)數(shù)量逐漸下降C1957—1958年,美蘇兩國(guó)政府出于展示科學(xué)實(shí)力、獲得冷戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)的考量,支持由全球六十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的科學(xué)家組織和參與“國(guó)際地球物理年”活動(dòng)?!茖W(xué)研究具有民族主義與國(guó)際主義的雙重屬性D1971年,尼克松政府為了防止黃金儲(chǔ)備繼續(xù)流失,在8月15日單方面決定停止以美元兌換黃金?!祭最D森林體系徹底瓦解A.A B.B C.C D.D〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代世界。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“國(guó)際地球物理年”活動(dòng)在科學(xué)家推動(dòng)下順利開展,體現(xiàn)了科學(xué)研究的國(guó)際主義特性;美蘇兩國(guó)政府為展示科學(xué)實(shí)力、獲得冷戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)而支持這項(xiàng)活動(dòng),體現(xiàn)了科學(xué)研究的民族主義特性,C項(xiàng)正確;20世紀(jì)40年代,人類便開始應(yīng)用核能,排除A項(xiàng);“白領(lǐng)”人數(shù)超過(guò)“藍(lán)領(lǐng)”人數(shù)是一種相對(duì)關(guān)系,不能推出工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)絕對(duì)值的變化,排除B項(xiàng);停止美元兌換黃金,使布雷頓森林體系的“雙掛鉤一固定”原則中的美元與黃金掛鉤瓦解了,但不代表布雷頓森林體系的徹底解體,其徹底瓦解的時(shí)間為1973年,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料一貞觀九年(635年),太宗謂魏征曰:“頃讀周、齊史(北周、北齊的歷史),末代亡國(guó)之主,為惡多相類也,齊主深好奢侈,所有府庫(kù),用之略盡,乃至關(guān)市無(wú)不稅斂。朕常謂此猶如饞人自食其肉,肉盡必死。人君賦斂不已,百姓既弊,其君亦亡,齊主即是也?!薄敦懹^政要·卷八·辯興亡》材料二城市商稅是對(duì)關(guān)市稅的繼承和發(fā)展,其主體為商品稅和交易稅,主要是安史亂后首先由地方官府或藩鎮(zhèn)開始征收的,專職商稅機(jī)關(guān)也逐步建立。826年,義成軍節(jié)度使李聽,奏請(qǐng)于穎州置場(chǎng),“稅商旅以贍軍”,得到朝廷許可,實(shí)際上朝廷也不得不允許。后來(lái)國(guó)家也吸取這一經(jīng)驗(yàn),于州縣關(guān)鎮(zhèn)相繼建起了場(chǎng)務(wù)機(jī)關(guān)。唐中后期至宋初,隨著店鋪邸舍及交易活動(dòng)開始由市區(qū)向坊巷擴(kuò)散,在場(chǎng)、務(wù)、院專職商稅機(jī)關(guān)逐步建立的同時(shí),城門也漸漸擔(dān)負(fù)起商稅管理的一定職任?!幾粤至⑵健短扑螘r(shí)期城市稅收的發(fā)展》材料三元代的“兩都”專門設(shè)置警巡院,管理城居戶民事。大都警巡院在元朝時(shí)不斷增置,說(shuō)明城市賦役戶增加,由此帶來(lái)城市稅收的變動(dòng)。大都和上都專門設(shè)置有大都宣課提舉司、大都酒課提舉司、上都稅課提舉司等直接管理城市經(jīng)營(yíng)性稅收的機(jī)構(gòu),體現(xiàn)政府對(duì)都城城市稅務(wù)的重視;元代不時(shí)減免大都和上都的商稅,亦體現(xiàn)元代“兩都”城市稅務(wù)的特殊之處?!幾圆苡睢对鞘卸愂昭芯俊罚?)指出材料一中唐太宗對(duì)關(guān)市稅的態(tài)度,并分析其緣由。(2)根據(jù)材料二、簡(jiǎn)析唐中后期至宋初城市逐漸設(shè)立專門商稅機(jī)關(guān)的原因。(3)指出材料三中元代“兩都”城市稅務(wù)的“特殊之處”?!即鸢浮剑?)態(tài)度:反對(duì)過(guò)度征收關(guān)市稅。緣由:借鑒前朝滅亡教訓(xùn);唐朝政權(quán)初建,實(shí)行輕徭薄賦政策;儒家民本思想的影響。(任答2點(diǎn)即可)(2)原因:中央政府與地方藩鎮(zhèn)為籌措經(jīng)費(fèi)擴(kuò)充府庫(kù);安史之亂后,地方勢(shì)力膨脹,要求經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立;地方爭(zhēng)奪和分割商業(yè)利潤(rùn)的產(chǎn)物;安史之亂導(dǎo)致中央政府權(quán)力削弱;商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展繁榮;市坊結(jié)構(gòu)逐漸瓦解。(任答3點(diǎn)即可)(3)特殊之處:將戶籍管理與稅務(wù)征收緊密結(jié)合;政府格外重視(設(shè)置多重機(jī)構(gòu)直接管理);酌情減免“兩都”商稅,靈活調(diào)整。(任答2點(diǎn)即可)〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)、原因類材料分析題,時(shí)空是唐朝時(shí)期。第一小問(wèn)態(tài)度:由材料“朕常謂此猶如饞人自食其肉,肉盡必死。人君賦斂不已,百姓既弊,其君亦亡,齊主即是也”可得出反對(duì)過(guò)度征收關(guān)市稅。第二小問(wèn)緣由:由材料“頃讀周、齊史(北周、北齊的歷史),末代亡國(guó)之主,為惡多相類也,齊主深好奢侈,所有府庫(kù),用之略盡,乃至關(guān)市無(wú)不稅斂?!笨傻贸鼋梃b前朝滅亡教訓(xùn);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝政權(quán)初建,實(shí)行輕徭薄賦政策;儒家民本思想的影響。【小問(wèn)2】本題是原因類材料分析題,時(shí)空是唐宋時(shí)期。由材料“城市商稅是對(duì)關(guān)市稅的繼承和發(fā)展,其主體為商品稅和交易稅,主要是安史亂后首先由地方官府或藩鎮(zhèn)開始征收的,專職商稅機(jī)關(guān)也逐步建立?!奔八鶎W(xué)可得出中央政府與地方藩鎮(zhèn)為籌措經(jīng)費(fèi)擴(kuò)充府庫(kù);由材料“826年,義成軍節(jié)度使李聽,奏請(qǐng)于穎州置場(chǎng),‘稅商旅以贍軍’,得到朝廷許可,實(shí)際上朝廷也不得不允許?!奔八鶎W(xué)可得出安史之亂后,地方勢(shì)力膨脹,要求經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立;安史之亂導(dǎo)致中央政府權(quán)力削弱;由材料“后來(lái)國(guó)家也吸取這一經(jīng)驗(yàn),于州縣關(guān)鎮(zhèn)相繼建起了場(chǎng)務(wù)機(jī)關(guān)?!奔八鶎W(xué)可得出地方爭(zhēng)奪和分割商業(yè)利潤(rùn)的產(chǎn)物;由材料“唐中后期至宋初,隨著店鋪邸舍及交易活動(dòng)開始由市區(qū)向坊巷擴(kuò)散,在場(chǎng)、務(wù)、院專職商稅機(jī)關(guān)逐步建立的同時(shí),城門也漸漸擔(dān)負(fù)起商稅管理的一定職任?!奔八鶎W(xué)可得出商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展繁榮;市坊結(jié)構(gòu)逐漸瓦解。

【小問(wèn)3】本題是特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是元朝時(shí)期。由材料“元代的‘兩都’專門設(shè)置警巡院,管理城居戶民事?!笨傻贸鰧艏芾砼c稅務(wù)征收緊密結(jié)合;由材料“大都和上都專門設(shè)置有大都宣課提舉司、大都酒課提舉司、上都稅課提舉司等直接管理城市經(jīng)營(yíng)性稅收的機(jī)構(gòu),體現(xiàn)政府對(duì)都城城市稅務(wù)的重視”可得出政府格外重視(設(shè)置多重機(jī)構(gòu)直接管理);由材料“元代不時(shí)減免大都和上都的商稅,亦體現(xiàn)元代‘兩都’城市稅務(wù)的特殊之處?!笨傻贸鲎们闇p免“兩都”商稅,靈活調(diào)整。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料一在古巴比倫,主要有兩種職業(yè)會(huì)對(duì)疾病進(jìn)行治療:“巫師”和“醫(yī)生”。公元前2千紀(jì),這兩種互補(bǔ)的治療方法之間存在著明顯區(qū)別,到公元前1千紀(jì),兩者的區(qū)別變得模糊。古巴比倫醫(yī)學(xué)本質(zhì)上是基于外部可觀察到的癥狀而形成的一種以制藥或藥物為基礎(chǔ)的治療系統(tǒng),幾乎沒(méi)有外科手術(shù),且醫(yī)療處方有獨(dú)特的組織模板(如圖)。與希臘或阿育吠陀醫(yī)學(xué)不同,可能是由于巴比倫的抄寫文化沒(méi)有以書面形式傳播理論的傳統(tǒng),從醫(yī)療處方中很難辨別出任何具體的巴比倫醫(yī)學(xué)理論。如果一個(gè)男人的臉上有中風(fēng)(的癥狀),他眨眼,(他的眼睛)夜盯著看,他無(wú)法睡覺,他應(yīng)該不停地用蜂蜜和酥油按摩他的臉,他應(yīng)該繼續(xù)空腹吃mastakal,他將會(huì)改善。咒語(yǔ)……背誦咒語(yǔ)(來(lái)自文學(xué)作品)“如果一個(gè)男人的鼻子被一個(gè)惡魔抓住了”它的儀式(醫(yī)療手段)他應(yīng)該將十字路口的灰塵放人井水中,(用)水洗他的鼻子并背誦咒語(yǔ)?!幾浴居ⅰ狂R克·蓋勒等《古巴比倫醫(yī)學(xué)起源新解》材料二阿拉伯醫(yī)學(xué)的雛形源自貝都因文化,自其開端便伴隨著對(duì)外征服,受到古敘利亞、古希臘、薩珊波斯和印度的影響。阿拉伯學(xué)者通過(guò)規(guī)模宏大的翻譯運(yùn)動(dòng),它將古希臘的科技文獻(xiàn)進(jìn)行融會(huì)吸收。這場(chǎng)“大翻譯運(yùn)動(dòng)”的顯著特征既表現(xiàn)在其廣博上,如庫(kù)恩在19世紀(jì)編纂的20000余頁(yè)的蓋倫(古羅馬帝國(guó)醫(yī)學(xué)家)著作全集;也體現(xiàn)在時(shí)間和空間的集中性上??臻g上主要是巴格達(dá);時(shí)間上,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)隨著8世紀(jì)中葉阿拔斯王朝的興起而發(fā)端,并一直延續(xù)到10世紀(jì)末?!幾浴痉ā苛_伯特·阿萊西《阿拉伯醫(yī)學(xué)的誕生和發(fā)展》(1)根據(jù)材料一、分析古巴比倫醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)。(2)綜合上述材料,指出與古巴比倫醫(yī)學(xué)相比,古代阿拉伯醫(yī)學(xué)的不同之處并簡(jiǎn)析其影響?!即鸢浮剑?)特點(diǎn):常規(guī)治療與神秘治療相結(jié)合;在傳承中不斷發(fā)展;治療系統(tǒng)以藥物為基礎(chǔ);注重觀察臨床癥狀;缺少系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)理論。(任答3點(diǎn)即可)(2)不同之處:在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,通過(guò)翻譯運(yùn)動(dòng)大規(guī)模吸收外來(lái)醫(yī)學(xué)科技。影響:促進(jìn)了古代阿拉伯醫(yī)學(xué)的發(fā)展與繁榮;保留了古典文化,反哺了西方文化發(fā)展;發(fā)揮了阿拉伯文明溝通中西方文化的橋梁作用;推動(dòng)古代世界醫(yī)學(xué)的傳承與發(fā)展。(任答3點(diǎn)即可,其他〖答案〗言之成理,亦可酌情給分)〖解析〗小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古巴比倫。特點(diǎn):根據(jù)材料“在古巴比倫,主要有兩種職業(yè)會(huì)對(duì)疾病進(jìn)行治療:‘巫師’和‘醫(yī)生’?!钡贸龀R?guī)治療與神秘治療相結(jié)合;根據(jù)材料“公元前2千紀(jì),這兩種互補(bǔ)的治療方法之間存在著明顯區(qū)別,到公元前1千紀(jì),兩者的區(qū)別變得模糊?!钡贸鲈趥鞒兄胁粩喟l(fā)展;根據(jù)材料“古巴比倫醫(yī)學(xué)本質(zhì)上是基于外部可觀察到的癥狀而形成的一種以制藥或藥物為基礎(chǔ)的治療系統(tǒng),幾乎沒(méi)有外科手術(shù),且醫(yī)療處方有獨(dú)特的組織模板”得出治療系統(tǒng)以藥物為基礎(chǔ);根據(jù)材料“可能是由于巴比倫的抄寫文化沒(méi)有以書面形式傳播理論的傳統(tǒng),從醫(yī)療處方中很難辨別出任何具體的巴比倫醫(yī)學(xué)理論?!钡贸鲎⒅赜^察臨床癥狀;缺少系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)理論?!拘?wèn)2】本題是對(duì)比類、影響類材料分析題。時(shí)空是古代巴比倫和古代阿拉伯。不同之處:根據(jù)材料“阿拉伯學(xué)者通過(guò)規(guī)模宏大的翻譯運(yùn)動(dòng),它將古希臘的科技文獻(xiàn)進(jìn)行融會(huì)吸收。這場(chǎng)‘大翻譯運(yùn)動(dòng)’的顯著特征既表現(xiàn)在其廣博上,……也體現(xiàn)在時(shí)間和空間的集中性上??臻g上主要是巴格達(dá);時(shí)間上,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)隨著8世紀(jì)中葉阿拔斯王朝的興起而發(fā)端,并一直延續(xù)到10世紀(jì)末?!苯Y(jié)合材料一得出在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,通過(guò)翻譯運(yùn)動(dòng)大規(guī)模吸收外來(lái)醫(yī)學(xué)科技。影響:從直接和間接兩個(gè)角度考慮,直接影響如促進(jìn)了古代阿拉伯醫(yī)學(xué)的發(fā)展與繁榮;保留了古典文化,反哺了西方文化發(fā)展;間接影響如發(fā)揮了阿拉伯文明溝通中西方文化的橋梁作用;推動(dòng)古代世界醫(yī)學(xué)的傳承與發(fā)展。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料從世界政治研究的視角來(lái)看,技術(shù)革命、追求承認(rèn)的斗爭(zhēng)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的推動(dòng)是國(guó)際秩序變遷的根本動(dòng)力。國(guó)家間力量格局的變化和世界政治思潮的興衰是國(guó)際秩序變遷的直接動(dòng)力,而國(guó)際政治斗爭(zhēng)是塑造政治思潮興衰并將政治思想轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)際秩序、國(guó)際規(guī)范的基本作用機(jī)制,其具體包括主導(dǎo)國(guó)倡導(dǎo)、學(xué)習(xí)和社會(huì)化以及政治妥協(xié)三種基本作用模式?!幾运蝹ァ⑼踉健妒澜缯我暯窍碌膰?guó)際秩序變遷:國(guó)際秩序?yàn)楹乌呄蚱降取犯鶕?jù)材料,圍繞“國(guó)際秩序變遷”這一關(guān)鍵詞自擬論題,并結(jié)合世界近現(xiàn)代史知識(shí)予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)〖答案〗示例:論題:近代以來(lái)國(guó)際秩序的變動(dòng)是多種因素共同作用的結(jié)果。闡述:18世紀(jì)中后期至20世紀(jì)初,以蒸汽機(jī)、電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和廣泛使用為標(biāo)志的兩次工業(yè)革命,使人類從工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)代進(jìn)入機(jī)械化生產(chǎn)時(shí)代。生產(chǎn)力的飛躍在充分調(diào)動(dòng)歐美主要資本主義國(guó)家國(guó)內(nèi)資源的同時(shí),又提升了其向外開拓商品市場(chǎng)和原料來(lái)源地的需求,同時(shí)技術(shù)的進(jìn)步也提升了西方列強(qiáng)進(jìn)行海外擴(kuò)張的能力,不平等的國(guó)家間關(guān)系也在這種資源攫取和掠奪中展開并逐步全球化,20世紀(jì)初歐美主導(dǎo)的資本主義世界殖民體系最終確立。20世紀(jì)上半葉,爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn),作為主戰(zhàn)場(chǎng)的西歐國(guó)家力量逐漸衰落,而美國(guó)則大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái),綜合國(guó)力快速上升。在二戰(zhàn)后期,各國(guó)締結(jié)諸如《布雷頓森林協(xié)定》《雅爾塔協(xié)定》等,分別使美國(guó)逐漸建立了以美元為主導(dǎo)的資本主義世界金融貨幣體系和二戰(zhàn)后美蘇兩分世界的基本框架,奠定了二戰(zhàn)后的世界經(jīng)濟(jì)和政治秩序的基礎(chǔ)。結(jié)論:綜上可知,技術(shù)革命與大國(guó)力量的變動(dòng)是影響國(guó)際秩序變動(dòng)的重要因素?!冀馕觥奖绢}為論述題之探究結(jié)論論證題,時(shí)空是近代和現(xiàn)代世界。據(jù)材料“技術(shù)革命……是國(guó)際秩序變遷的根本動(dòng)力。國(guó)家間力量格局的變化和世界政治思潮的興衰是國(guó)際秩序變遷的直接動(dòng)力,而國(guó)際政治斗爭(zhēng)是……將政治思想轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)際秩序、國(guó)際規(guī)范的基本作用機(jī)制”可知技術(shù)革命、國(guó)家間力量格局的變化、國(guó)際政治斗爭(zhēng)等是影響國(guó)際秩序的重要因素。故可圍繞“影響國(guó)際秩序的因素”擬定論題,比如:近代以來(lái)國(guó)際秩序的變動(dòng)是多種因素共同作用的結(jié)果,然后圍繞近現(xiàn)代歷史上國(guó)際秩序變動(dòng)的歷程和原因進(jìn)行論述。比如兩次工業(yè)革命促進(jìn)歐美國(guó)家資本主義發(fā)展和殖民擴(kuò)張,促進(jìn)了以歐美國(guó)家為主導(dǎo)的世界市場(chǎng)和世界殖民體系的形成,表明技術(shù)革命影響國(guó)際秩序。兩次世界大戰(zhàn)削弱歐洲國(guó)家的力量,同時(shí)大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)拿绹?guó)、社會(huì)主義建設(shè)取得明顯成就的蘇聯(lián)崛起,逐漸改變了以歐洲為中心的國(guó)際格局,二戰(zhàn)后期,各國(guó)締結(jié)諸如《布雷頓森林協(xié)定》《雅爾塔協(xié)定》等,戰(zhàn)后形成美國(guó)、蘇聯(lián)為首的兩大陣營(yíng)冷戰(zhàn)對(duì)峙的局面,表明國(guó)家間力量格局的變化影響國(guó)際秩序。最后作總結(jié):技術(shù)革命與大國(guó)力量的變動(dòng)是影響國(guó)際秩序變動(dòng)的重要因素。選取其他影響國(guó)際秩序變動(dòng)的因素進(jìn)行論述,言之有理也可。20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求材料圖中文字(部分)圖1:將來(lái)逐漸推廣,各省通行,一如電線之四通八達(dá),上與下利賴無(wú)算,向不禁拭目俟之矣。圖2:東洋,一島國(guó)耳……乃不知度德量力,兵連禍結(jié),寇及中邦,兩國(guó)生靈,不免同遭涂炭。而究其釁之由啟,莫不歸咎于倭主,爭(zhēng)欲食其肉而寢其皮。圖3:二十世紀(jì),一革命之時(shí)代也。革命風(fēng)潮,淹及全世界。革命之人之事既多,則革命之物亦彩。吾意天下之物,無(wú)博于此者。俄政府?dāng)M設(shè)此革命博物院,當(dāng)視他博物院,廣大千百倍,不然不足以示其博也。圖4:外國(guó)有種機(jī)器,名為壓榨機(jī),專圖它壓取果品的汁漿?,F(xiàn)在某國(guó)政府花費(fèi)了

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