教育素質(zhì)大討論心得體會范文八篇

教育素質(zhì)大討論心得體會范文八篇教育素質(zhì)大討論心得體會篇1

面向全體學生、改革課堂教學、實施素質(zhì)教育是一項長期的、艱巨的、復雜的綜合工程，新的教育觀念的形成也是一個長期的過程。為此，我校試行了“層層承包、處處推進”的素質(zhì)教育管理機制，使實施素質(zhì)教育有了強有力的保證。在這方面，我們的心得體會是：

一、大膽地摸著石頭過河，怎樣干好，就怎樣干。搞素質(zhì)教育承包責任制是否合理、是否科學，很難說。但是，我們堅信發(fā)展是個硬道理，改革就是要摸著石頭過河，搞素質(zhì)教育承包責任制，效果總比不搞好。于是，我們大膽地講究實效，層層建立各種素質(zhì)教育的崗位責任制，包學生素質(zhì)的提高。例如，宿舍管理員要包宿舍里不少東西，如少了東西，必須宿舍管理員賠。這樣，宿舍管理員就會真心地想方設法做好教育、保衛(wèi)工作，同時，他會自覺地、不厭其煩地把學生的零用錢儲存起來，待學生要用時，再付給他們，從而，確保宿舍里無一失竊現(xiàn)象。食堂人員包餐廳地上無一粒米，他們就會真心地教育

學生愛惜糧食。班主任要包無人打架、無人違紀……就這樣，學校個個成了素質(zhì)教育的主人，真正有了實施素質(zhì)教育的責任感，都能真心地講究實效，不搞花架子，都能自覺地下真功夫，千方百計地提高學生素質(zhì)。學校處處成了素質(zhì)教育的陣地，學生學會吃飯、學會睡覺、學會洗澡，每時每刻學生都受到教育，素質(zhì)都得到提高。

二、堅持依法治校。搞素質(zhì)教育承包責任制，能有效地實施素質(zhì)教育，但必須靠不折不扣執(zhí)行法令法規(guī)、實實在在地遵循教育教學規(guī)律來保證。我校每年都把能否執(zhí)行《江蘇省中小學常規(guī)管理基本要求》和江蘇省教育委員會《實施素質(zhì)教育的十條基本要求》，寫進了教師崗位責任制和教師津貼工資、獎勵工資的發(fā)放辦法中，還實行了若干個“一票否決”，評優(yōu)、評先、職稱評定等均依法進行。獎優(yōu)罰劣，敢于碰硬，為實施素質(zhì)教育保駕護航。

三、實施素質(zhì)教育也必須有階段要求和具體目標。在層層承包素質(zhì)教育后，我校仍然要加強素質(zhì)教育的領導，尤其要不斷解放思想，提出新的階段目標，猛促大家拼命地追求。例如，今年春學期開學的那天，學校向全體師生提出一周目標：１苦戰(zhàn)一個星期，師生學會第二套中學生廣播操。周末，請有關領導當評委，對廣播操做得好的教師、學生進行獎勵，做得不合格的教師、學生達標后再進課堂上課。２周末作業(yè)展覽，各年級、各門學科的作業(yè)都要擺到大操場上展覽，只要有一個學生書寫不工整，這個班的作業(yè)就不得參展，任課老師還得把情況說清楚。３周末驗收后進生，比哪個班的后進生都能會讀會默本周所教的英語單詞，都能正確地口答本周所教的數(shù)學例題、習題。對驗收不合格的寄宿生，周末不得回家，一律要在校補缺，不折不扣地完成本周的學習任務。４比哪個班人人守紀律、講衛(wèi)生……就這樣，大家立即緊張起來，投入戰(zhàn)斗。周末，廣播操會操，師生個個做得漂亮；驗收后進生，人人正確率百分之百作業(yè)互閱，全校無一學生寫字潦草；紀律、衛(wèi)生評比，班班好得很。為什么第一周實施素質(zhì)教育會這樣紅紅火火﹖就是因為大家有了明確的目標。

四、搞素質(zhì)教育承包責任制后，學校仍然要從新教師抓起，努力提高教師自身素質(zhì)，因為要提高學生素質(zhì)，教師必須以身作則，處處做好學生的楷模。幾年來，我校特別注重以榜樣引路，鑄造師魂。學校先后有５名教師受到國家表彰。大家苦練硬功，“三字”、“一話”都過了關，多數(shù)教師已成為教學能手，能對外開課。這樣的教師，來實施素質(zhì)教育，必然事半功倍。

教育素質(zhì)大討論心得體會篇2

教師在實施評價改革研究過程中，感到最困難的是，將理論知識內(nèi)化的時候，由于自身的素質(zhì)不同，領悟的層度有所區(qū)分，導致在實踐中有時有些偏頗：課堂評價時有時出現(xiàn)表揚泛濫現(xiàn)象，在施用“周評價卡”時，由于班額較大，關注的學生在“全體方面”不好更好的體現(xiàn)，評價卡的操作過程中由于工作量大，而不好在當堂落實，個別評價措施有略微滯后的方面。

在和家長的溝通過程中，對一些思想意識仍以分數(shù)評價學校、老師，學生的家長沒有更耐心地平等對話，導致個別家長對老師的評價方式產(chǎn)生懷疑態(tài)度，特別是在整個教育評價機構(gòu)中，仍以“分數(shù)”作為很大比重來量化教師，體現(xiàn)在獎金、工資、評優(yōu)樹先、職稱評定等影響下，仍對自身的研究課題產(chǎn)生困惑，不知該如何對待，有時因事務工作繁忙而關注成績的提高，忽略學生學習情感的培養(yǎng)，以犧牲短時間的學習情感來換來高分的功利意識仍有存在。

在整個實踐過程中，對一些教育現(xiàn)象的反思時，缺乏相對高度的理論提升，一些重結(jié)果輕過程的方式，使一些寶貴的課堂教學閃光點不能以迅速的反饋信息和別人分享交流，特別是對一些科學的研究方法，是邊學習邊實踐邊應用，所以相應地缺乏嚴謹性。

教育素質(zhì)大討論心得體會篇3

今年暑假，我又一次閱讀了《素質(zhì)教育新理念》這本書，覺得又有了很大的收獲。

袁教授在文章中所體現(xiàn)出來的文筆通俗而優(yōu)美，事例典型吸引人，在文中所闡述的觀點，使我大受啟發(fā)，使我對素質(zhì)教育的內(nèi)涵又有了更加深入的了解。

通過學習我認識到，素質(zhì)教育將人的發(fā)展視為一個整體，這個整體是由若干相互區(qū)別而又相互聯(lián)系、相互作用的要素構(gòu)成的有機集合體。素質(zhì)教育作為全面提高學生整體素質(zhì)的教育，就是要從人的個性差異出發(fā)，使每個學生在原有素質(zhì)基礎上得到發(fā)展和完善，是要在全面提高學生的思想道德、科學文化、身體心里、審美、勞動等方面素質(zhì)的同時，致力于學生個性的充分而自由的發(fā)展。

個性的發(fā)展是素質(zhì)教育的核心追求。尊重的教育與當前我國倡導的素質(zhì)教育是一致的，是先進素質(zhì)教育思想的一個重要內(nèi)容。素質(zhì)教育的提出和實行為尊重的教育的提出奠定了基礎，創(chuàng)造了前提，二者的實質(zhì)是一致的，都是要打破應試教育對學生發(fā)展的限制和摧殘，還學生一片自由自主的學習天地；都是呼喚教育應該尊重學生的生理心理特點，尊重教育教學規(guī)律，促進教育更好的培養(yǎng)時代所需要的人；都是呼喚教育要尊重學生之間的個體差異，根據(jù)學生特點進行教育。

教育素質(zhì)大討論心得體會篇4

美國的卡內(nèi)基工業(yè)大學曾分析過一萬名在事業(yè)上卓有成就者的檔案，結(jié)論是：知識和專門技術(shù)在這些人的成功因素中只占百分之十五，而百分之八十五的成功因素取決于良好的人際關系。一個人的事業(yè)成敗與否，人際關系往往起著舉足輕重的作用?！耙蝗諡閹煟K生為父”的傳統(tǒng)觀念，無形之中疏遠了師生關系，影響了教學的效果。“親其師，信其道”只有師生關系和諧，融洽，才能實現(xiàn)雙贏，教學達到最佳效果。

新型的師生關系，教師既要在學生中有威信，又充分體現(xiàn)尊重、民主、平等、發(fā)展的精神。在師生共同建立的人際關系的過程中，必然受到來自各方面、多種因素的影響，姑從以下方面作些探討。

樹立威信

“人不可貌相”這一古訓雖為古今中外東西方人士所普遍接受并認可，但在現(xiàn)實社會生活中，人們往往不由自主的“背道而馳”。人們不得不承認，天生麗質(zhì)者無論在家庭或社會上確實具有一種令常人自嘆弗如的魅力?！懊烂驳男睦硇笔强陀^存在的，“以貌取人”是普遍的社會現(xiàn)象不足為奇，只不過是表現(xiàn)的輕重程度不同而已。所以有經(jīng)驗的教師都會十分注重個人的儀表形象。

其次，更要注重加強自身文化修養(yǎng)，提高文化素質(zhì)，塑造美的氣質(zhì)，表現(xiàn)出優(yōu)雅的舉止、風度。再次，教師要注重上好第一次課，組織好第一次活動。隨著師生雙方熟識成度增強，感情加深，雙方的相互認知又進一步趨向深刻和穩(wěn)定，師生交往的態(tài)度變得更加堅定，因此易建立穩(wěn)固良好的師生關系。

注意完善個性

要襟懷坦蕩。“教室是學生犯錯誤的地方”，對學生所犯錯誤要有寬容之心。要耐心教導，幫助他認識自身的錯誤之所在，并且有的學生可能會再犯，不要一味指責批評，而要給他多一些的機會去改正。只有這樣才會最終贏得學生的信服。就象諸葛亮七擒孟獲，一次又一次的`原諒孟獲的來犯，終于感動了孟獲，使其俯首稱臣。諸葛亮的做法是理智的，值得老師們借鑒。

要熱情開朗，樂于助人。對學生的愛，有的教師很含蓄的埋在心里，這樣學生也許并不知道，誤以為老師不愛他們，當然也不會領情。而只有大膽地表現(xiàn)出他們的愛，在細節(jié)中讓他們感受到你的愛，如綿綿春雨一樣滋潤他們的心田，他們一定會以愛來回報你。美國著名教育家約弗夫調(diào)查表明：學生對學科的興趣和學生對教師的評價成正比。學生對教師的評價越高，越喜歡這位教師，他們對相應的學科興趣越大。教師要摒棄師道尊嚴的舊觀念，主動融入到學生中去，和學生打成一片，加深情感，有助于提高教學效果。

尊重學生的人格，這種尊重既表現(xiàn)在對學生獨特個性行為的接納和需要的滿足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設良好的環(huán)境和條件，讓學生充分自由的表現(xiàn)自己，意識到自己的存在，體驗到自己作為人的一種尊嚴感和幸福感。

采取民主的方法進行領導、管理、教學

民主平等是現(xiàn)代師生倫理關系的核心要求。民主思想要求教師承認學生作為“人”的價值。每個都有特定的權(quán)利和尊嚴，更有自己的思想感情和要求。師生應該是思想上互相交流，心靈互通的同志和朋友。陶行知“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”。輕松、積極、民主平等的環(huán)境下，學生成為學習的主體、主人，主動的地位中，學生才樂于、敢于突破常規(guī)，勇于異想天開，進行創(chuàng)新。

增加師生之間的交流

教師一定要注意增加與學生主動交流的次數(shù)。“僅僅以書本知識為目的的應試教育遺忘了師生交往中以成人為目的的真正學習，造成師生交往意義的失落。素質(zhì)教育把教育過程看成師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學，那些只有教學的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往的“教學”是假教學。把教學本質(zhì)定位為交往，是對教學過程的正本清源教師一方面要注意增加與學生交往的時間次數(shù)，通過對學生知識的傳授、技能的培養(yǎng)、倫理道德的教育感染來影響學生，但同時也從學生的言談及目光交流中了解到學生對教師信任與欽佩，從而激發(fā)教師更加熱愛教育事業(yè)關心愛護學生，業(yè)務上更加精益求精。同理學生從教師那兒體驗到關心、愛護、幫助、信任也就更加激發(fā)自己加倍努力、刻苦學習，也就更關心自己的品格、才能、意志力的發(fā)展，達到自我實現(xiàn)。教師另一方面要減小與學生交往的空間，可采取一些必要的措施，如在課堂上來回走動巡視，減小與教室后邊學生交往的空間，定期讓學生交換座位，改善因座位在后邊的學生與教師交往頻度低的負面影響。

良好的師生關系有助于學生良好個性的形成及全面發(fā)展，是教師教學得以順利進行的保證。作為一個稱職的人民教師，要慎重處理好教學過程中的師生關系，與學生共同創(chuàng)造一個民主、和諧、活躍的學習環(huán)境和學習氣氛，使“教者樂其教，學者樂其學”，實現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。

教育素質(zhì)大討論心得體會篇5

20xx年5月―10月，我參加了順義區(qū)第二期職工素質(zhì)教育培訓班。通過半年來的學習使我認識到了，在當今的社會里，提高職工素質(zhì)的重要性。通過參加素質(zhì)教育培訓班，使自己在思想上有著不同程度的提高，把所學的一些文化知識已運用到了工作中去，使自己的工作進一步得到了提升。為更好地完成企業(yè)的各項工作打下了良好的基礎。通過職工素質(zhì)教育學習，總結(jié)出了一些心得體會。

一、端正學習態(tài)度，認清社會發(fā)展

剛開始我認為：自己是來自企業(yè)的一名學員，工作已經(jīng)28年了，以前卻從未有過進修學習的機會，再加上自己的年齡大了，記憶力也減退了，再有兩年我也退休了，學不學對我而言沒有什么大的作用，沒有什么必要參加什么素質(zhì)培訓了。職工素質(zhì)教育應對的是企事業(yè)中的青年職工，他們是企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的中堅，民族傳承的關鍵，只有他們的知識、技能、素質(zhì)提高與完善了，才能使企業(yè)國家未來更加發(fā)展壯大。通過開學典禮的動員會和區(qū)領導的講話使我認識到了，首都職工素質(zhì)教育工程實在是和我們每一位職工的實踐生存和未來的發(fā)展息息相關，和國家與民族興衰密切相連的一項大事業(yè)、大舉措。正如人們常說的一句話“要活到老學到老”又有多少人在渴望學習、渴望自我的提升。單位支付學費送我們來學習，工會給我們請來老師為我們上課，機會很難得，我要珍惜這次學習的機會，認真學習。特別是我國是世界上人口最多、勞動力資源最豐富的國家，但是勞動力素質(zhì)偏低，自主創(chuàng)新能力薄弱，核心技術(shù)嚴重缺乏，在一定程度上制約了我國經(jīng)濟發(fā)展和國際競爭力的提高。一次黨的十八大報告中明確提出要“形成全民學習，終身學習的學習型社會”。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，當今社會正在發(fā)生著快速而深刻的變化，是否具有適應環(huán)境和創(chuàng)新的發(fā)展能力已成為職工個體和生存與發(fā)展的關鍵，旨在增強職工的學習能力和創(chuàng)新能力的“職工素質(zhì)教育工程”正是應時而生的一項民心工程，這項工程是“創(chuàng)建學習性組織，爭做知識性職工”活動的重要舉措。從根本上維護了職工的學習權(quán)、發(fā)展權(quán)和精神文化權(quán)。

因此來看，社會的發(fā)展需要學習，祖國的未來需要學習，如何度過自己的后半生更需要在學習。

二、克服困難，積極參加學習

對我這個五十年代才出生的人來說，正是上有父母，下有兒女，面臨著工作、家庭與學習矛盾。特別對我而言，我的工作單位在順義李遂，而我的家卻住在市里，每周我們只有周六回家，休息日，周一又得回來上班，而我們這次素質(zhì)教育培訓班的學習時間正是利用周日休息上課，對我來講確實負擔較大，中午一個面包、一瓶水，下午下課后到家都要晚上八、九點鐘，還要干家務，但是每當看到給我們上課的周長亮老師，他年事已高，身體又不好，懷揣著醫(yī)生給他開的住院通知單，還堅持這為我們講課，為了給我們上好實用文體的寫作，他認真?zhèn)湔n，他講的課既有書上的知識又有生活中的案例，讓我們通俗易懂。有時他站著講累了，就坐著繼續(xù)講課。他的這種精神也深深地感染我，他是為什么？難道他不知道累嗎？不知道自己有心臟病嗎？他是用自己的生命在給我們每一位學員講課。而我的困難和老師的生命相比那是微不足道的。因此我更加珍惜周老師的每次面授課。課上認真記筆記，下課認真完成老師留下的每次作業(yè)，課后還和同一個鎮(zhèn)來的同志相互交流，把老師講的知識吃深吃透，堅持上課，不遲到早退，從不缺席。

但是天有不測風云，人有旦夕禍福。下半學期剛開始我就生病住院了，當我在病床上接到同志的電話是我非常著急，就囑咐他記好筆記，把書給我?guī)怼Ｊ中g(shù)后自己堅持看書、自學。醫(yī)生給開的假條未休完，我又回到了單位并參加了補考。經(jīng)過同志們的幫助和自己的努力，我所學的《自我發(fā)展與團隊管理》《實用法律基礎》《實用文體寫作》《企業(yè)運營與發(fā)展》四門功課已全部通過。

三、要把所學的知識運用到工作和生活中去

在參加素質(zhì)教育培訓班學習以前，對于工作和生活中常接觸和用到的各類實用文體，全然沒有明確的概念。我對于如何正確認識自我發(fā)展、如何開展工作溝通、如何進行團隊領導的知識與方法全無概念，對如何能夠有效的利用和管理時間的理念與方法更是一無所知，對于一些與工作密切相關的法律法規(guī)也都是含糊其詞，對于企業(yè)的運營與發(fā)展，認為這都是總經(jīng)理的事。現(xiàn)在通過我們參加了素質(zhì)教育培訓以后，將我們所學到的《實用文體寫作》《自我發(fā)展與團隊管理》《實用法律基礎》和《企業(yè)運營與發(fā)展》的四門課程，應用于工作和生活中，這四門課程是最貼近生活，貼近實際工作需要的課程。通過學習《實用文體寫作》基本掌握了各種文體寫作的格式，了解和掌握了日常生活和工作中常見的各種實用文體，提高了寫作水平，對今后自己的一些實際工作有很大的幫助。通過學習《自我發(fā)展與團隊的管理》使我更加理解了團隊合作精神的主旨并靈活運用管理手段，提高工作效率、提高團隊合作意識，也學會了團隊的管理方法，為今后的自身的職工生涯的發(fā)展打下良好的基礎。通過學習《企業(yè)的運營與發(fā)展》使我認識到了企業(yè)的規(guī)模無論大小，他未來的發(fā)展不是一個人的事，是具備管理經(jīng)驗，科學決策和各級管理工作大家的事。通過學習后，我在工作和生活上都發(fā)生了一些變化，使得我的工作更加學習條分縷析、得心應手了。

總之，幾個月的職工素質(zhì)教育工程通用能力階段的學習早已結(jié)束了，通過這段時間的學習，我不只是學習到了四門功課，它還是我今后繼續(xù)學習的一把金鑰匙，它打開了我今后繼續(xù)學習的大門，我今后要加倍努力，改善心智模式，提高創(chuàng)造力和學習力，為企業(yè)的不斷發(fā)展壯大和實現(xiàn)自我超越搭建終身學習的平臺。

社會在發(fā)展，人類在進步，我們有取之不盡用之不完的科學知識。我將在學習、學習再學習這條跑道上繼續(xù)向前奔跑，為祖國和企業(yè)的明天更加美好而努力學習。

教育素質(zhì)大討論心得體會篇6

質(zhì)教育發(fā)展到今天，無論從理論還是實踐上，在基礎教育范疇內(nèi)，存在一定的不足，就一個高中語文教師的眼光來看，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、素質(zhì)教育內(nèi)涵的模糊性

提到“素質(zhì)”一詞，人們往往很容易將它同道德品質(zhì)方面的概念聯(lián)系起來。這種現(xiàn)象一方面與人們的思維慣性有關，另一方面也足以說明，素質(zhì)教育在基礎教育層面的學科針對性不夠，顯得有些朦朧、模糊。

曾經(jīng)有一個數(shù)學老師問我：你是一個語文老師，我想問你一個問題，你說我們現(xiàn)在講素質(zhì)教育，可這在你們語文課上容易滲透，在我們數(shù)學課上怎么體現(xiàn)呢？我們就不能在數(shù)學課上大講道德、品質(zhì)、人文思想，那要你們文科老師干什么？是不是我們那樣就有點兒鳩占鵲巢之嫌？

事后我想：他說的話不無道理，素質(zhì)教育似乎在諸如語文、政治、歷史等文科課堂教學中容易體現(xiàn)，但在數(shù)學、物理、化學乃至體育等其他學科的教學中如何滲透呢？再說，我國教育界一直倡導的素質(zhì)教育理念，絕對不僅僅只針對語文科目，也絕對不僅僅只停留在道德與人文這個層面；針對不同的基礎教育學科，肯定有不同的素質(zhì)要求層次，肯定有不同的能力達成目標綱要。但翻遍好多書刊甚至綱領性的要籍，都似乎對理科類的基礎教育學科缺乏有關的素質(zhì)教育達成目標陳述。

其實素質(zhì)教育在語文科目上達成的層次，也不只是在人文素養(yǎng)、審美情趣、道德節(jié)操等方面，那些諸如識字讀寫等與人文不相關的能力，難道不能算做語文素質(zhì)的一種體現(xiàn)嗎？

所以我想：很長時間教育界倡導的素質(zhì)教育這一新的教育理念，除道德層面上的內(nèi)涵外，在基礎教育這個層面實施的過程中，針對各類學科應有不同的素質(zhì)達成要求，諸如語文素質(zhì)、數(shù)學素質(zhì)、體育素質(zhì)……是不是在基礎教育學段，素質(zhì)教育針對不同學科能更進一步的具體化，使素質(zhì)教育在基礎教育層面上不至于內(nèi)涵太模糊？

二、素質(zhì)教育實踐的無序性與隨意性

素質(zhì)教育的無序性，在基礎教育階段主要表現(xiàn)為：針對素質(zhì)教育理念進行的一系列師生教育實踐活動缺乏應有的序列層次?，F(xiàn)行的各類指導性綱要書籍缺乏對素質(zhì)教育實踐序列層次的具體陳述。由此，也導致了素質(zhì)教育實踐的隨意性。

素質(zhì)教育的隨意性具體表現(xiàn)為三個極端：一個極端是教育目標和技能培養(yǎng)隨意拔高，有拔苗助長之嫌；另一個極端是只重人文理念輕視本學科的基本技能培養(yǎng)，隨意降低學科應達到的要求，有應付時勢之嫌；還有一個極端是，形式上的素質(zhì)教育，實質(zhì)上的經(jīng)驗式傳統(tǒng)教育，陳酒裝的是新瓶，僅只換了一個外包裝。

所謂現(xiàn)行素質(zhì)教育的無序性，表現(xiàn)在同一學科內(nèi)，就是缺乏素質(zhì)教育達成能力的階段性區(qū)別。比如小學語文課、初中語文課和高中語文課在課堂上達成的素質(zhì)理念有不同程度的機械重復，形成了教育資源的無形浪費。同一種素質(zhì)的達成程度在不同的年齡學段沒有任何區(qū)別?，F(xiàn)行的各科大綱在訓練量的區(qū)別上似乎稍多些，但在素質(zhì)技能達成的能力層次上陳述甚少，無法對基礎教育階段素質(zhì)教育的實施起到指導作用。

曾經(jīng)在一所初中發(fā)生過這樣一件事：初三語文考試，作文題目是這樣一個話題---要有一顆平靜的心，結(jié)果一部分學生寫的是自己和長輩發(fā)生矛盾后如何反省，一部分學生寫的是自己如何在容易緊張的場合平靜自己的心態(tài)，還有一部分學生寫的五花八門。究其原因，不是老師平時不會指導寫作，也不是學生不會寫，寫不了，而是作文題目的設計者嘩眾取寵，一味地突現(xiàn)素質(zhì)教育中的人文素養(yǎng)考察，隨意拔高了初中階段人文素質(zhì)達成的層次。像這樣的題目，即使讓一個在校的文科專業(yè)的大學生去寫，也不一定能寫出什么名堂。這種教育實踐現(xiàn)象的存在，不能只一味地去指責題目的設計者和題目的選用者，它恰好從另一個側(cè)面反映了素質(zhì)教育理念的實施在現(xiàn)行基礎教育階段的無序性和隨意性。

由于這種同一學科不同階段素質(zhì)教育的無序性和隨意性，以及不同學科不同素質(zhì)能力達成培養(yǎng)的無序性和隨意性的存在，使許多從事基礎教育的相關人員，在不同階段素質(zhì)教育的實施上顯得有些盲從，甚至是無所適從。同時，也讓一場本該給中國教育注入應有活力的素質(zhì)教育，只僅僅停留在理念的層面，而很難充分滲透于基礎教育階段各學科的課堂教育中去。

每個年齡階段和每個知識層次的教師對素質(zhì)教育的思想及其實施有各自不同的理解，在具體的教育實踐操作過程中，又由于缺乏相應的序列和標準，導致了素質(zhì)教育實踐的隨意性。這種無序性和隨意性在基礎教育階段的素質(zhì)教育實施過程中愈演愈烈，極有可能變異一種新的教育實踐毒瘤，也極有可能形成新一輪的教育宗派和教育八股爭斗。

許多現(xiàn)在從事基礎教育的人都曾發(fā)出過這樣的感慨：不是我們不會教，只是我們越來越不明白；不是我們教不好，只是我們有苦難言……

三、素質(zhì)教育反饋評價體系的探索性

素質(zhì)教育作為一種已被大多數(shù)人接受的全新的教育理念和教育實踐，在我覺得，在教育效果的反饋評價方面尚處于探索階段，或者說摸索階段，帶有實驗或者說試驗的性質(zhì)。

就素質(zhì)教育的反饋評價體系而言，仍沿用的是老一套。

素質(zhì)教育教育教學效果反饋評價的手段，在現(xiàn)行階段缺乏有效的可普遍推廣的評估形式。

就最能體現(xiàn)我國教育反饋評價理念和傾向的高考而言，在對考生素質(zhì)大考查方面，明顯帶有探索性，或者說摸索性。這種教育效果反饋評價的探索性，在一定程度上制約著我國基礎教育階段素質(zhì)教育實施的廣度和深度，甚至也使我國基礎教育階段的素質(zhì)教育實施帶有一定的盲從性和形式化。

當然，一種教育思想替代另一種教育思想確實要有一定的過程，但這種過程持續(xù)的時間越短越好。但愿這種中國基礎教育脫胎換骨的陣痛帶給更多的人最終是會心的微笑。

總之，以上僅是一個從事基礎教育多年的高中語文教師的井蛙之見，不足和可笑之處望行家見諒。相信處在風風雨雨地中國改革大潮中的中國基礎教育，會一步一步地伴隨著轉(zhuǎn)型期的共和國，走向成熟，走向繁榮。

教育素質(zhì)大討論心得體會篇7

今天在校學習的小學生，二十一世紀將逐步進入社會，成為我國社會主義建設的主力軍。他們的思想品德與知識才能的素質(zhì)如何，將直接關系到我國在世界競爭中的成敗。隨著我國市場經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會對人才的要求向綜型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實施素質(zhì)教育。要求學校和教師要轉(zhuǎn)變教學觀念，要進行素質(zhì)教育，即要變“應試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實施過程中，有少的學校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為在期末考取得高分數(shù)而教學。結(jié)果，學生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學生對學習數(shù)學的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學習習慣。這與小學素質(zhì)教育的要求相差甚遠。怎樣才能真正實施素質(zhì)教育，我對小學數(shù)學素質(zhì)教育有以下幾點看法：

一、要進一步提高對數(shù)學素質(zhì)教育的認識

素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)揮學生的主體作用。素質(zhì)教育的三要：一要面向全體學生；二要使學生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展；三要讓學生主動發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學教學比過去更重視學生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對照《九年義務小學教育數(shù)學教學大綱》的要求：“小學數(shù)學是義務教育的一門重要學科。從小給學生打好數(shù)學的初步基礎，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學習興趣，養(yǎng)成良好的習習慣，對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學基礎，發(fā)展智力、培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣，養(yǎng)成良好的學習習慣，這是小學素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測試、教研等都圍繞這四個要求進行，這樣才能實施素質(zhì)教育，數(shù)學素質(zhì)教育才會有成效。

二、轉(zhuǎn)變教育教學觀念是實施數(shù)學素質(zhì)教育的指南針

“應試教育”在教學過程中，重智育輕德育；重知識輕能力；重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學的教學，凡是考試需要的就認真地學習，且不惜加班加碼；不需要考的內(nèi)容就不學習；教師在課堂忙于講課，學生課