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文檔簡介
2024-2025學(xué)年河北省邯鄲市六校高三3月高考適應(yīng)性調(diào)研考試語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、觀察下面的漫畫,按要求回答問題。(1)用簡潔的語言介紹這幅漫畫的內(nèi)容。(2)試闡述作者設(shè)計這幅漫畫的用意。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。人們常說眼見為實,但是卻有那么一類圖形,能夠騙過你的眼睛,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)真相后。中科院發(fā)表研究論文,揭開了復(fù)雜的視覺錯覺的。研究人員探索了真實光流運動向錯覺光流運動轉(zhuǎn)化的腦神經(jīng)生理機制。研究人員發(fā)現(xiàn)了錯覺信息轉(zhuǎn)化機制,能夠幫助人們理解視覺信息是怎么在腦區(qū)之間的傳遞過程以及從局部到整體的視覺信息整合。視覺錯覺,對于大腦來說卻是一種真實的感知覺,它反映的是人視網(wǎng)膜物理輸入和大腦視皮層感知之間的不一致,是人類大腦通過復(fù)雜的腦區(qū)之間的相互作用和海量神經(jīng)計算而產(chǎn)生的。人們注視某個圖片中心的黑點,(),然而事實上圓環(huán)并沒有任何物理轉(zhuǎn)動。這種整體運動視覺錯覺感知的強弱,與構(gòu)成圖形的局部細(xì)節(jié)密切相關(guān)。雖然錯覺廣為人知,但它在大腦中是如何產(chǎn)生的腦神經(jīng)編碼機制,有待全部解開。視覺錯覺現(xiàn)象是好是壞?科學(xué)家認(rèn)為,由于視覺錯覺圖形在自然界條件下極少存在,對人們的影響,因此這種現(xiàn)象并沒有好壞的屬性,它只是視覺系統(tǒng)基本運作方式的本能體現(xiàn)。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.茅塞頓開冰山一角莫衷一是不足掛齒B.茅塞頓開九牛一毛莫衷一是微乎其微C.如夢初醒九牛一毛錯綜復(fù)雜不足掛齒D.如夢初醒冰山一角錯綜復(fù)雜微乎其微2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.研究人員發(fā)現(xiàn)了錯覺信息轉(zhuǎn)化機制,能夠幫助人們理解視覺信息是怎么在腦區(qū)之間傳遞的,以及是怎么從局部到整體進(jìn)行視覺信息整合的。B.研究人員對錯覺信息轉(zhuǎn)化機制的闡明,能夠幫助人們理解視覺信息是怎么在腦區(qū)之間傳遞的過程,以及是怎么從局部到整體進(jìn)行視覺信息整合的原理。C.研究人員對錯覺信息轉(zhuǎn)化機制的闡明,能夠幫助人們理解視覺信息在腦區(qū)之間的傳遞過程以及從局部到整體的視覺信息整合原理。D.研究人員發(fā)現(xiàn)了錯覺信息轉(zhuǎn)化機制,該機制的闡明可以幫助人們理解視覺信息在腦區(qū)之間的傳遞過程以及從局部到整體的視覺信息整合。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.頭部靠近或遠(yuǎn)離圖片,會很明顯地感覺到兩個圓環(huán)分別以逆時針和順時針方向旋轉(zhuǎn)B.圖片遠(yuǎn)離或靠近頭部,會很明顯地感覺到兩個圓環(huán)分別以逆時針和順時針方向旋轉(zhuǎn)C.會很明顯地感覺到兩個圓環(huán)在分別以逆時針和順時針方向旋轉(zhuǎn),頭部靠近或遠(yuǎn)離圖片D.兩個圓環(huán)在分別以逆時針和順時針方向旋轉(zhuǎn)可以被明顯感知,頭部靠近或遠(yuǎn)離圖片3、閱讀下面的文字,完成下面小題。地下管線可以說是一個城市的毛細(xì)血管,隨著城市的快速擴張,對地下管線建設(shè)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃________。城市中的不少道路經(jīng)常被“開膛破肚”,一會兒埋水管,一會兒埋燃?xì)夤?,一會兒拉電纜,沒完沒了。地下管線由于相互交錯,工人破路施工時稍不留意就會破壞其他管線,造成大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故發(fā)生。建設(shè)“共同溝”是目前路面“開膛破肚”問題的有效辦法?!肮餐瑴稀奔词浅鞘械叵鹿芫€綜合管廊,在溝內(nèi),將電力電纜、通訊電纜、供水管道和燃?xì)夤艿赖裙芫€集于一體又并行不悖,設(shè)專門的地下入孔,供維修施工人員出入,(),還為規(guī)劃發(fā)展需要了空間,而且建成后對環(huán)境、交通、居民生活等方面幾乎不再影響,可以說是________。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.事不宜遲根治預(yù)備一了百了B.事不宜遲解決預(yù)留一了百了C.迫在眉睫解決預(yù)留一勞永逸D.迫在眉睫根治預(yù)備一勞永逸2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.地下管線由于相互交錯,工人破路施工時稍不留意就會破壞其他管線,造成大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故。B.由于地下管線相互交錯,工人破路施工時稍不留意就會破壞其他管線,造成大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故。C.地下管線由于相互交錯,工人破路施工時稍不留意就會破壞其他管線,大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故發(fā)生。D.由于地下管線相互交錯,工人破路施工時稍不留意就會破壞其他管線,發(fā)生大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.這就能把多次開挖道路來埋設(shè)或維修管線的麻煩避免B.多次開挖道路來埋設(shè)或維修管線的麻煩因此就被避免C.由于埋設(shè)或維修管線而導(dǎo)致道路多次開挖的麻煩就能被避免D.這就能避免由于埋設(shè)或維修管線而導(dǎo)致道路多次開挖的麻煩4、閱讀下面的文字,完成下面小題。近15年來,中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個,并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書》列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。有人說,中國人往上數(shù)三代,多數(shù)來自農(nóng)村,來自泥土。即使人在城市,也經(jīng)常會遐想“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實中,為了保護(hù)古村落,往往不得不與時間賽跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋,抹去壁畫;有的全村外出務(wù)工,留下老人兒童;有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹”,隨意搭建破壞古貌正如著名作家馮驥才所感嘆的那樣:“每座古村落都是一部厚重的書,不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見?!睂τ诎l(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明來說,村落有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言“或久無害,稍筑室宅,遂成聚落”的自然萌生,到社會學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰,村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國》中,費孝通寫道:“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的?!痹谶@里,“鄉(xiāng)土”并不是一個貶義的概念,而是對千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展特點的高度總結(jié)。即使是今天,城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路,當(dāng)高樓大廈伸向天際之時,也要從歷史文脈中吸納地氣。因而,保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村,就成了追索“從哪里來”的方式,也成了標(biāo)記“向何處去"的注腳。城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu),需要順勢而為,水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落,不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕,還要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨:“我們走進(jìn)許多美麗的村子,有老樹、山廟、石板房,但是沒有人?!辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時光邊緣的古村落”,當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年的歷史。然而,在納入國家保護(hù)試點后,有的村民卻因木房子容易起火,不愿再建具有民族特色的木居。這啟示我們,保護(hù)要見物,更要見人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人,但同時也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居,人們在這里生活的質(zhì)量更好,村落保護(hù)才有更堅實的基礎(chǔ)。“看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁?!边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在??倳洀娬{(diào),要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”,不能大拆大建,特別是古村落要保護(hù)好。對許多一輩子種田勞作的村民來說,村子就是他們的家;對擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言,鄉(xiāng)村又是他們的精神歸宿?村落不可能也不應(yīng)該一成不變,只是,這樣的變化不應(yīng)是衰敗,而應(yīng)是成長。只有這樣,才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁,留住我們的根。(選自盛玉雷《守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.新時代為村落的保護(hù)與發(fā)展提供新機遇,因此,保護(hù)古村落不得不與時間賽跑。B.傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),包括村落數(shù)量銳減、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。C.保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村,是繼承傳統(tǒng)的需要,也是走向未來的需要。D.近15年來,中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個,未來可能將以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.傳統(tǒng)村落更加宜居,村落中的人們生活質(zhì)量更好,村落保護(hù)才會有更堅實的基礎(chǔ)。B.如果能夠順勢而為,城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底解決。C.建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中要保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,注意鄉(xiāng)村味道,否則就可能偏離發(fā)展目標(biāo)。D.只有讓村落不再衰敗,而是不斷成長,才能把“記得住鄉(xiāng)愁”“留住我們的根”變成現(xiàn)實。3.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章指出傳統(tǒng)村落銳減的現(xiàn)象后,又闡述了村落的文化意義并就村落的保護(hù)提出了建議。B.文章以傳統(tǒng)村落銳減為立論的前提,由此引出傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展過程中遇到的問題。C.文章引用《漢書》和《金翼》里的論述,意在強調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。D.文章最后一段總結(jié)全文,指出鄉(xiāng)村是人們的精神歸宿,只有讓鄉(xiāng)村不斷成長,才能留住我們的根。5、閱讀下面的作品,完成各題。題揚州禪智寺唐·杜牧雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋。青苔滿階砌,白鳥故遲留。暮靄生深樹,斜陽下小樓。誰知竹西路,歌吹是揚州。(注)開成二年,杜牧任監(jiān)察御史,得知弟弟患眼病,寄居在揚州東北的禪智寺。杜牧趕去揚州給弟弟治病,病沒治好,但假期已滿。唐制規(guī)定:“職事官假滿百日,即合停解?!彼闳环艞壒傥涣袅讼聛恚藭r寫了這首詩。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是(
)。A.《樂府詩選》 B.《律詩集萃》 C.《詩余選粹》 D.《古詩菁華》2.下列關(guān)于本作品寫作特點的說法不正確的一項是(
)。A.寓情于景物之中 B.視覺聽覺相結(jié)合C.?dāng)⑹雠c寫景結(jié)合 D.煉字又不失自然3.此詩首聯(lián)和尾聯(lián)的寫作手法有相同之處,請對此進(jìn)行賞析。6、把下列句子補寫完整。(1)君子固窮,________________________。(《論語》七則)(2)__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)(3)今夜鄜州月,________________________。(杜甫《月夜》)(4)太乙近天都,________________________。(王維《終南山》)
(5)_______________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(6)夕陽西下,_________________________。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(7)_______________________,并怡然自樂。(陶淵明《桃花源記》)(8)俱懷逸興壯思飛,___________________。(李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國進(jìn)出口博覽會(簡稱進(jìn)博會),由中華人民共和國商務(wù)部、上海市人民政府主辦,旨在堅定支持貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)全球化、主動向世界開放市場。進(jìn)博會在全球博覽會中是以進(jìn)口為主題的唯一的國家級博覽會,是國際貿(mào)易史上的一大創(chuàng)舉。自2018年第一屆進(jìn)博會開始,舉辦日期為11月5日到10日,舉辦地為上海。舉辦進(jìn)博會,是中國推進(jìn)新一輪高水平對外開放的重大決策,是中國主動向世界開放市場的重大舉措,有助于促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,更好滿足人民美好生活需要。(摘編自“百度百科”“”進(jìn)博會”詞條)材料二:第一二屆進(jìn)博會成果統(tǒng)計表類別參展國家、地區(qū)、組織(個)展位面積(萬平方米)參展企業(yè)(家)交易采購成交金額(億美元)境外采購商(人)新產(chǎn)品、新技術(shù)(件)配套活動(場)第一屆17230327578310300370第二屆181363893711.37000391380(摘自《人民日報》和《光明日報》相關(guān)文章)材料三:“中國市場這么大,歡迎大家來看看?!痹摻鹁浔澈篌w現(xiàn)了中國的大國責(zé)任。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和世界第一大消費品市場,在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的國際環(huán)境下,在全球貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力的背景下,中國的引進(jìn)政策,以及巨大的國內(nèi)消費市場,讓世界各國感受到進(jìn)博會釋放出的重磅利好?!斑M(jìn)博朋友圈”越做越大,展位“一展難求”,現(xiàn)場更熱鬧非凡,商品琳瑯滿目:有阿拉斯加的帝王蟹、挪威的三文魚、南太平洋的大目金槍魚,還有德國的服務(wù)機器人、荷蘭的LED燈、英國的知名跑車?!耙粠б宦贰背h提出以來,中國企業(yè)“走出去”取得了積極進(jìn)展。在進(jìn)博會的推動下,“引進(jìn)來”同樣取得了積極進(jìn)展。“買全球、惠全球”理念與“一帶一路”共商、共建、共享理念一脈相承,擘畫中國對外開放新藍(lán)圖,“引進(jìn)來”與“走出去”都是中國開放理念的重要體現(xiàn),閃耀著中國智慧的光芒。(摘自《進(jìn)博會體現(xiàn)了大國責(zé)任、大國擔(dān)當(dāng)》)材料四:今天的中國是“世界工廠”,也是“世界市場”。此次進(jìn)博會上,主席提出“共建開放合作的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開放創(chuàng)新的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開放共享的世界經(jīng)濟(jì)”的倡議,引起國際社會的廣泛共鳴。經(jīng)濟(jì)全球化是推動世界經(jīng)濟(jì)增長的引擎,是歷史潮流。當(dāng)前,逆全球化思想正在發(fā)酵,保護(hù)主義的負(fù)面效應(yīng)日益顯現(xiàn),收入分配不平等、發(fā)展空間不平衡已成為全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的最突出問題。因此,大家一起發(fā)展才是真正發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展才是好發(fā)展。要實現(xiàn)這一目標(biāo),就應(yīng)該秉承開放精神,推進(jìn)互幫互助、互惠互利。只有共建開放共享的世界經(jīng)濟(jì),打造平衡普惠的發(fā)展模式,讓世界各國人民共享經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展成果,我們才能共同迎來一個更加美好的世界。(摘自《開放共享,讓發(fā)展成果惠及更多國家》)1.下列對“進(jìn)博會”的相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.在目前的全球博覽會中,進(jìn)博會是以進(jìn)口為主題的唯一的國家級博覽會,是國際貿(mào)易史上的一大創(chuàng)舉。B.舉辦進(jìn)博會,是中國推進(jìn)新一輪高水平對外開放的重大決策,是中國主動向世界開放市場的重大舉措。C.在全球貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力的背景下,進(jìn)博會讓世界各國感受到了中國釋放出的重磅利好。D.在進(jìn)博會的大力推動下,“買全球、惠全球”理念擘畫中國對外開放的新藍(lán)圖,閃耀著中國智慧的光芒。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.進(jìn)博會的成功舉辦,既有效地促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量地發(fā)展,也更好地滿足了人民美好生活的需要。B.第二屆進(jìn)博會成果豐碩,和第一屆進(jìn)博會相比,交易采購成交金額增長了23%,高達(dá)711.3億美元。C.作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和世界第一大消費品市場,世界各國商品進(jìn)入中國市場切實體現(xiàn)了中國的大國責(zé)任。D.當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的突出問題是收入分配不平等、發(fā)展空間不平衡,保護(hù)主義的負(fù)面效應(yīng)充分顯現(xiàn)。3.通過進(jìn)博會,中國政府向世界宣示了哪些支持經(jīng)濟(jì)全球化的主張,請結(jié)合材料簡要概括。8、閱讀下文,完成下列小題。孔子贊賞的中庸駱玉明(1)“中庸”一詞最早見于《論語雍也》第二十九章:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣?!痹谶@里,孔子視中庸為最高道德,并感嘆著一至德在人群中久久不見了。孔子揭示了中庸的至德性,但對什么是中庸存而不論,這就給后人留下了廣闊的解釋空間。(2)《呂氏春秋》記載的一則故事說:魯國有一項政策,如果有魯人在其他諸侯國淪為奴隸的,本國人能夠?qū)⑵溱H回來,可以從政府領(lǐng)取所費的金錢。子貢有一次從外面贖回了一些人,他是富豪,不在乎那些錢,或許也覺計較那些錢有損于自己的清德,于是就推讓不受。這本來可以理解為高尚的行為吧,卻遭到孔子的批評。因為普通人并不像子貢那么有錢,讓他們自己掏腰包贖人,政府給錢也不要,他們會感到為難,結(jié)果只能是視而不見。魯國一項很好的政策,卻因為子貢的“高風(fēng)亮節(jié)”,在實質(zhì)上遭到了破壞。更嚴(yán)重的是,這還損害了魯人的道德風(fēng)俗,人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠。(3)孔子對子貢的批評,包含了一種既簡單又深刻的思考:道德的價值,在于它能夠維護(hù)某種公眾利益,如果脫離實際的可能去提高道德標(biāo)準(zhǔn),將道德自身視為目的,其結(jié)果足以破壞道德存在的基礎(chǔ)。中國前幾十年很努力地宣揚“無私”的理念,“文革”中更發(fā)展到戲劇化的程度,結(jié)果是人人演戲,可信的道德就在這種表演中消失了。(4)《論語》中有一段對話也值得一說。有位“葉公”告訴孔子:他的家鄉(xiāng)有個做父親的偷了別人的羊,兒子就去告發(fā),大家都認(rèn)為他很正直??鬃俞樹h相對地說:我們那里對正直的看法不是這樣,我們認(rèn)為“父為子隱,子為父隱”,正直就在其中。在孔子看來,親情是人類的天性,維護(hù)親情也就是維護(hù)社會倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā),其帶來的倫理損害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于偷羊之類錯誤行為所帶來的倫理損害。用孟德斯鳩的話來說,就是:“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢?兒子怎能告發(fā)他的父親呢?為了要對一種罪惡的行為進(jìn)行報復(fù),法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律。為了保存風(fēng)紀(jì),反而破壞人性,而人性正是風(fēng)紀(jì)的泉源?!保?)孔子對“父子相隱”的意見歷來有很多爭議,它牽涉到法律與倫理的一些根本的問題?,F(xiàn)代更有人嚴(yán)厲批評這是以親情破壞法制。從社會和法律角度來說,父親偷羊兒子去告發(fā)他,屬于正直的行為。偷羊犯法,社會成員理應(yīng)出于維護(hù)公義得得需要,不論親疏都應(yīng)加以坦白,中國自古就有“大義滅親”之說。問題是“大義”必須大到超過親情的必要,所以孔子談?wù)摗罢薄钡牡览?,取的是“攮羊”這樣的例子?!拔母铩蹦甏俜焦膭钊嗣裣嗷ソ野l(fā),芝麻綠豆、扯屁撒謊皆往“大義”上靠,弄到夫妻都不敢講真話,這時想到“父子相隱”,會明白它的道理了吧。(6)宋代朱熹曾說:“君子之所以為中庸者,以其有君子之德,而又能隨時以處中也”??鬃颖救苏莆盏木褪菚r中的行為標(biāo)準(zhǔn)?!妒酚?孔子世家》記孔子經(jīng)過蒲地去衛(wèi)國都城,當(dāng)?shù)赜泄迨习l(fā)動叛亂,阻止孔子去衛(wèi),大概是怕對自己有所不利。于是孔子答應(yīng)和他們立下盟誓,離開蒲以后不去衛(wèi)。結(jié)果才出東門,孔子就下令車子向衛(wèi)馳去。子貢疑惑地問:這不是背盟了嗎?孔子淡然一笑,灑脫得很:受要挾訂下的盟誓,不管用的。(7)孔子還活著的時候,就有人把他看作“圣人”,但他一點兒也沒覺得自己有“圣人”氣。這不是謙虛,而是老夫子處理事情的態(tài)度,大抵是從常情常理出發(fā),并沒有什么超凡出眾、驚世駭俗的地方。哲學(xué)家馮友蘭曾把“極高明而道中庸”自題為座右銘,期望像孔夫子那樣,有超常人的思考,又不背離常人的生活,中間的“而”正是統(tǒng)一這種對立的橋梁。(8)“中庸”是儒家思想的精髓,要準(zhǔn)確把握其精神實質(zhì)已非易事,而身體力行之則更難。時至今日、天,“中庸”仍“民鮮能久矣”,孔子贊賞的“中庸”,就像上文敘述的三個故事那樣,其實不過是,并不像后人闡釋的那么玄乎。1.聯(lián)系上下文,填入第(2)段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.況且所以 B.而那么 C.況且盡管 D.而因為2.孔子談?wù)摗罢薄钡牡览?,為什么取的是“攘羊”這樣的例子?3.下列表述不符合文意的兩項是A.“文革”宣揚的“無私”理念與“中庸”倡導(dǎo)的“至德”不同。B.朱熹以“隨時以處中”來闡釋“中庸”,接近孔子贊賞的“中庸”。C.孟德斯鳩的話抨擊法律破壞了人性,證明了“父子相隱”的合法性。D.“中庸”被孔子視為“至德”,因沒有具體闡釋讓后人把握困難。E.“中庸”因其“極高明”,除孔子外普通人理解難身體力行更難。4.概括“孔子贊賞的中庸”幾個要點,補充在第(8)段畫線空白處。5.第(6)段中《史記》記載的孔子行為是否“背盟”?闡述你的理由。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2013年11月3日,總書記考察湖南湘西十八洞村,首次提出“精準(zhǔn)扶貧”,作出了“實事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。2016年全國“兩會”期間,參加湖南代表團(tuán)審議,他細(xì)心詢問十八洞村的情況。三年來,十八洞村又是如何探索提出的“扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn),重在精準(zhǔn),成敗之舉在于精準(zhǔn)”的呢?十八洞村第一支書施金通向記者列舉了一系列數(shù)據(jù):十八洞村有225戶993人,通過“戶主申請,群眾投票識別,三級會審,公告公示,鄉(xiāng)鎮(zhèn)審核,縣級審批,入戶登記”,從全村甄別出136戶、32位貧困人口。人均純收入由2013年的1668元增加到2015年的3580元,增長115%,減貧61戶269人。這些貧困人口已實現(xiàn)不愁吃、不愁穿,學(xué)生義務(wù)教育、家庭基本醫(yī)療和住房全部得到保障,學(xué)生入學(xué)率100%,家庭人口加入新型農(nóng)村合作醫(yī)療率100%,住房全部達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)。(摘編自騰訊網(wǎng)《牽掛的湖南花垣縣十八洞村如何精準(zhǔn)扶貧》)材料二:“扶貧也要抓住痛點,扶出亮點,培育賣點!”公益組織“黑土麥田”的扶貧專員、湘西苞谷酸合作社理事長陶品儒道出他扎根湘西精準(zhǔn)扶貧的經(jīng)驗。從澳洲國立大學(xué)畢業(yè)后,他辭掉高薪工作回國,和正在復(fù)旦大學(xué)就讀的張雪婷扎根湘西磨老村,帶領(lǐng)村民成立專業(yè)合作社,將老玉米加工成城里人稀罕的酸爽開胃的苞谷酸和香醇苞谷酒,找準(zhǔn)了賣點?!安荒茏屶l(xiāng)親們守著優(yōu)質(zhì)美味的十八洞村獼猴桃、大湘西黃牛肉、安鄉(xiāng)時令蔬菜喊窮?!奔t星實業(yè)集團(tuán)有限公司黨委書記、董事長羅躍,則分享了紅星大市場直銷貧困地區(qū)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的雙贏經(jīng)驗。自2016年4月全省電商扶貧專項行動啟動實施以來,已有7個貧困縣成功申報成全國電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村綜合示范縣,國內(nèi)三大電商平臺已開通20個貧困縣的特色館和3個市州特色館,農(nóng)產(chǎn)品“上行”交易額逾13億元。(摘編自2017年11月21日《長沙晚報》)材料三:近年來,中興鎮(zhèn)立足區(qū)位優(yōu)勢,因地制宜探索精準(zhǔn)脫貧的有效路子。據(jù)了解,中興鎮(zhèn)為解決貧困群眾長久脫貧問題,使“輸血”變“造血”。成立夾江縣龍井溝果業(yè)專合社,以“支部+專合社+貧困戶”為模式,成功引進(jìn)春見耙耙柑,打造萬畝柑橘現(xiàn)代園。為壯大村集體經(jīng)濟(jì),依托該專合社,流轉(zhuǎn)土地,發(fā)展脆李、柑橘等80余畝,每年可為集體經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)增收100萬元。流轉(zhuǎn)土地100畝,建立中興鎮(zhèn)扶貧基地,他們把這100畝平均分給每一戶貧困戶,每戶一畝,由專合社統(tǒng)一管理經(jīng)營,受益歸貧困戶,預(yù)計每戶可增收1萬余元,實現(xiàn)了長期的脫貧致富奔小康。同時,他們在園區(qū)設(shè)立“一庫五名單”臺賬,吸納貧困戶就近就業(yè)80余人,每人可通過園區(qū)就業(yè)實現(xiàn)增收13000元以上。(摘編自2017年11月20日搜狐網(wǎng)《精準(zhǔn)扶貧開良方脫貧致富拔窮根》)材料四:總書記指出,消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求。全面建成小康社會,最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村,特別是在貧困地區(qū)。全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),農(nóng)村人口全部脫貧是一個標(biāo)志性指標(biāo)。打贏脫貧攻堅戰(zhàn),是保障全體人民共享改革發(fā)展成果、實現(xiàn)共同富裕的重大舉措,是體現(xiàn)中國特色社會主義制度優(yōu)越性的重要標(biāo)志。黨的十九大對堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)提出明確要求,必須以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),充分發(fā)揮政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢,動員全黨全國全社會力量,堅持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,確保如期完成脫貧攻堅任務(wù)。(經(jīng)濟(jì)日報:《堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)》)1.下列對材料中“精準(zhǔn)扶貧”的表述和概括,不正確的一項是()A.湘西十八洞村在總書記“扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn),重在精準(zhǔn),成敗之舉在于精準(zhǔn)”的重要指示下,扶貧工作成績斐然。B.“抓住痛點,扶出亮點,培育賣點”,這是陶品儒對“精準(zhǔn)扶貧”的精準(zhǔn)理解,也是他探索出來的成功扶貧的經(jīng)驗之談。C.中興鎮(zhèn)構(gòu)建富有特色的“支部+專合社+貧困戶”的精準(zhǔn)扶貧模式,對貧困戶“輸血”“造血”雙管齊下,成效卓著。D.要全面建成小康社會,就必須堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),而要打贏脫貧攻堅戰(zhàn),精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧是關(guān)鍵之關(guān)鍵。2.下面對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是()A.材料一以湘西十八洞村為例,重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功,首先要對貧困戶、貧困人口定位精準(zhǔn)。B.材料二以湘西磨老村、十八洞村為例,重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功,對參與扶貧人員的選擇須精準(zhǔn)。C.材料三以中興鎮(zhèn)扶貧為例,重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功,離不開政府的主導(dǎo),離不開措施的精準(zhǔn)。D.材料四從政治與歷史的高度,重在說明“精準(zhǔn)扶貧”對于全面建成小康社會、實現(xiàn)共同富裕的重要性。3.根據(jù)上述材料,概括現(xiàn)階段我國“精準(zhǔn)扶貧”工作的寶貴經(jīng)驗。10、閱讀下文,完成各題。①王凝之妻謝氏,字道韞,安西將軍奕之女也。聰識有才辯。叔父安嘗問:“《毛詩》①何句最佳?”道韞稱:“吉甫作頌,穆如清風(fēng)。仲山甫永懷,以慰其心?!雹谝虬仓^有雅人深致。又嘗內(nèi)集,俄而雪驟下,安曰:“何所似也?”安兄子朗曰:“散鹽空中差可擬。”道韞曰:“未若柳絮因風(fēng)起?!卑泊髳?。②初適凝之,還,甚不樂。安曰:“王郎,逸少子,不惡,汝何恨也?”答曰:“一門叔父則有阿大、中郎,群從兄弟復(fù)有封、胡、羯、末,不意天壤之中乃有王郎!”封謂謝韶,胡謂謝朗,羯謂謝玄,末謂謝川,皆其小字也。又嘗譏玄學(xué)植不進(jìn),曰:“為塵務(wù)經(jīng)心,為天分有限邪?”凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議,詞理將屈,道韞遣婢白獻(xiàn)之日:“欲為小郎解圍。”乃施青綾步鄣自蔽,申獻(xiàn)之前議,客不能屈。③及遭孫恩之難,舉厝③自若,既聞夫及諸子已為賊所害,方命婢肩輿抽刃出門。亂兵稍至,手殺數(shù)人,乃被虜。其外孫劉濤時年數(shù)歲,賊又欲害之,道韞曰:“事在王門,何關(guān)他族!必其如此,寧先見殺?!倍麟m毒虐,為之改容,乃不害濤。④初,同郡張玄妹亦有才質(zhì),適于顧氏,玄每稱之,以敵道韞。有濟(jì)尼者,游于二家,或問之,濟(jì)尼答日:“王夫人神情散朗,故有林下風(fēng)氣。顧家婦清心玉映,自是閨房之秀?!钡理y所著詩賦誄頌并傳于世。(節(jié)選自《晉書·列女傳》)(注)①《毛詩》:指西漢時魯國毛亨和趙國毛萇所注的《詩》,也就是現(xiàn)在流行于世的《詩經(jīng)》。②“吉甫作頌”四句:語出《詩經(jīng)·大雅·蒸民》。吉甫,指周宣王賢臣尹吉甫。仲山甫,周宣王時著名的大臣。仲山甫奉王命赴東方督修齊城,尹吉甫臨別作詩相贈。③厝(cuó):處置;安頓。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)吉甫作頌,穆如清風(fēng)(2)散鹽空中差可擬(3)汝何恨也(4)客不能屈2.把文中的畫線句譯成現(xiàn)代漢語。3.對下列兩句中“乃”字的用法和意義分析正確的一項是()。①不意天壤之中乃有王郎②乃被虜A.①②中的“乃”都是副詞,都有“竟然”之義B.①中的“乃”是副詞,意為“竟然”;②中的“乃”是連詞,意為“于是”C.①②中的“乃”都是連詞,都有“于是”之義D.①中的“乃”是副詞,意為“竟然”;②中的“乃”是副詞,意為“才,這才”4.謝安對謝朗的“散鹽空中差可擬”未作贊賞,獨為謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”而感到高興,這是為什么?5.謝道韞是一位怎樣的女性?請用自己的話簡要概括。11、閱讀下文,完成各題。①上胡不法先王之法?非不賢也,為其不可得而法。先王之法,經(jīng)乎上世而來者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法。東夏之命①,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者。殊俗之民,有似于此。其所為欲同,其所為欲異??谫灾挥洧冢糁圮囈鹿谧涛堵暽煌?,人以自是,反以相誹。天下之學(xué)者多辯,言利辭倒,不求其實,務(wù)以相毀,以勝為故。先王之法,胡可得而法?雖可得,猶若不可法。②凡先王之法,有要于時也。時不與法俱在,法雖今而在,猶若不可法。故釋先王之成法,而法其所以為法。先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也,而己亦人也。故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳。有道之士,貴以近知遠(yuǎn),以今知古,以所見知所不見。故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變;見瓶水之冰,而知天下之寒,魚鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)。③荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而③壞都舍。向其先表之時可導(dǎo)也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導(dǎo)之,此其所以敗也。今世之主法先王之法也,有似于此。其時已與先王之法虧④矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉!④故治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國。世易時移,變法宜矣?!?jié)選自《呂氏春秋》[注]東夏之命:東夷和華夏的語言。②口僭之命不愉:口音方言的意思不能理解。③而:如,好像。④虧:差異。1.第①段中作者分別從________、________兩個方面闡述了不可法先王之法的理由。2.第③段“循表夜涉”的典故在文中的作用是________。3.下列各組句子中,能夠說明法令為什么需要因時變化的一組是()①古今之法,言異而典殊②時不與法俱至③故釋先王之成法,而法其所以為法④其時己與先王之法虧矣⑤故治國無法則亂A.①②④B.②③⑤C.②③④D.①④⑤4.對文章的理解和分析,下面正確的一項是()A.文章認(rèn)為制定法令必須根據(jù)時代的需要,因此法令不能盲目效法,一成不變。B.文章認(rèn)為“察今可以知古”,因為上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同。C.文章認(rèn)為完全依賴法律制度來治理社會、維護(hù)安定,是一件十分可悲的事情。D.本文通過批判“先王之法”,闡述了制定法令制度必須從當(dāng)前實際出發(fā)的道理。5.本文采用多種論證方法,請對此作簡要評析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人類歷史上,批判產(chǎn)生了巨大的能量。正是哥白尼對“地心說”的批判,才揭開了我們所處星球的真相;正是費爾巴哈對唯心論的批判,才驅(qū)散了大的認(rèn)識上的速霧。不僅如此,哥白尼構(gòu)建了“日心說”,勾畫出太陽系運行的真實圖景,為近代天文學(xué)鋪平了道路;費爾巴哈貢獻(xiàn)了唯物主義的思想武器,為馬克思主義登場掃除了障礙。而在世界的東方,在新中國誕生前夕莊嚴(yán)宣稱:“我們不但善于破壞一個舊世界,我們還將善于建設(shè)一個斷世界?!弊x了以上材料,你有怎樣的感悟和思考?請全面理解材料,聯(lián)系社會現(xiàn)實,寫一篇文章表達(dá)你的認(rèn)識與思考。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、(1)這張圖里有一個鼠標(biāo),連著一個木工手中的電鋸,而電鋸正在鋸的是一支支正在寫字的筆。(2)諷刺了現(xiàn)在的人們總過于依賴網(wǎng)絡(luò)中的輸入法,覺得方便所以無論做什么都喜歡用電腦和手機,從而導(dǎo)致了越來越容易提筆忘字的現(xiàn)象。【解析】
此題考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目,關(guān)鍵在于讀懂漫畫并用恰當(dāng)?shù)恼Z言概括畫面內(nèi)容和揭示其寓意。本題畫面中出現(xiàn)了三個關(guān)鍵點:鼠標(biāo)、工人和寫字的筆,所以答案應(yīng)扣緊他們之間的關(guān)系進(jìn)行闡述。敘述漫畫:這張圖里有一個鼠標(biāo),連著一個木工手中的電鋸,而電鋸正在鋸的正是那一支支正在寫字的筆。而揭示漫畫寓意,要找到漫畫諷刺或頌揚的對象或行為。漫畫有標(biāo)題的,一般多注意標(biāo)題的含義;還要多注意漫畫的夸張、變形之處,這些地方往往就是漫畫的弦外之音,是漫畫所要表達(dá)的寓意所在;另外,還要多聯(lián)系現(xiàn)實生活,關(guān)注社會熱點問題。這幅漫畫諷刺了現(xiàn)在的人們總過于依賴網(wǎng)絡(luò)中的輸入法,覺得方便所以無論做什么都喜歡用電腦和手機,從而導(dǎo)致了越來越容易提筆忘字的現(xiàn)象。2、1.D2.C3.A【解析】
1.此題考核正確使用詞語(包括熟語)的能力,答題時注意明確詞語的含義,然后比對給出的句子,看使用是否合乎語境,如夢初醒:形容剛剛從糊涂、錯誤的境地中覺醒過來。茅塞頓開:形容忽然理解、領(lǐng)會。語境指從錯覺中醒悟,應(yīng)選“如夢初醒”。冰山一角:比喻事物已經(jīng)顯露出來的一小部分。九牛一毛:比喻極大數(shù)量中微不足道的一部分。據(jù)語境“揭開”“復(fù)雜”,應(yīng)選“冰山一角”。錯綜復(fù)雜:形容頭緒繁多,情況復(fù)雜。莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。語境沒有不能得出一致的結(jié)論之意,應(yīng)選“錯綜復(fù)雜”。微乎其微:形容非常少或非常小。不足掛齒:不值得一提。語境無不值得一提之意,應(yīng)選“微乎其微”。故選D。2.此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。題中A項,搭配不當(dāng),第一個分句的主語是“研究人員”“能夠幫助人們理解視覺信息……”的主語應(yīng)是“機制”;B項,句式雜糅,可以刪去“過程”和“原理”;D項,成分殘缺,句末應(yīng)加“原理”。故選C。3.此題考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核選填銜接句,填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。B項,前一句主語與前文的主語“人們”不一致;C項,“頭部靠近或遠(yuǎn)離圖片”與下文銜接不緊密;D項,前一句與上文銜接不緊密,后一句與下文銜接不緊密。故選A。3、1.C2.B3.D【解析】
1.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁棥??!笆虏灰诉t”:事情要抓緊時機快做,不宜拖延?!捌仍诿冀蕖保盒稳菔虑榕R近眼前,十分緊迫。語境是說地下管線可以說是一個城市的毛細(xì)血管,隨著城市的快速擴張,對地下管線建設(shè)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃已經(jīng)是非常緊迫的事了,所以第一空應(yīng)選“迫在眉睫”,從而排除AB。“解決”:使問題得到處理,有了結(jié)果?!案巍保簭母旧现卫?。后文有“問題”一次,與“解決”搭配些,故選“解決”,從而排除D?!邦A(yù)留”:預(yù)先留下?!邦A(yù)備”:準(zhǔn)備,打算。語境中與“空間”相搭配的應(yīng)該是“預(yù)留”?!耙粍谟酪荨保簞诳嘁淮尉涂梢杂肋h(yuǎn)安逸、不再費力了?!耙涣税倭恕保褐饕氖虑榱私Y(jié)了,其余有關(guān)的事情也就跟著了結(jié)了。綜合以上分析:故選C。2.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時,要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?。原畫線句有“語序不當(dāng)”和“句式雜糅”兩種語病。在復(fù)句中,分句的主語不一致時,關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)該在主語前,所以,該句應(yīng)改為“由于地下管線相互交錯……”。“造成……事故發(fā)生”這一表述句式雜糅:“造成……事故”與“引起……事故發(fā)生”雜糅了。修改時任選取一種均可。綜合以上分析:故選B。3.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁棥薄恼Z脈來看,所填句子的意思應(yīng)該是說明“共同溝設(shè)置地下入孔”的作用,主語可以“這”來表述。從上下句來看,下句“還為規(guī)劃發(fā)展需要預(yù)留了空間”的主語與所填句一致,所以,排除BC。從表意來看,居中的“麻煩”指的是“由于埋設(shè)或維修管線而導(dǎo)致道路多次開挖”,而非“埋設(shè)或維修管線”,故排除A。綜合以上分析:故選D。作答語句補寫題,第一,要把握表達(dá)方式,確定語言特征;第二,要整體理解材料,把握語段中心;第三,要關(guān)注前后內(nèi)容,做到前勾后連;第四,要斟酌填寫語句,做到簡潔準(zhǔn)確。4、1.C2.B3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,強加因果。“新時代為村落的保護(hù)與發(fā)展提供新機遇”與“保護(hù)古村落不得不與時間賽跑”沒有因果關(guān)系。B項,“村落數(shù)量銳減”,無中生有。原文第一段“列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、‘空心村’現(xiàn)象等”,并未提及“村落數(shù)量銳減”。D項,“并可能將以每天1.6個的速度持續(xù)遞減”錯誤,原文是“正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減”,把“已然”說成“將然”。故選C。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。B項,“城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底的解決”錯誤,說法太絕對?!绊槃荻鵀椤笔且环N方略,它可能用來指導(dǎo)城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu),卻不能解決這個過程中行生出的所有問題。故選B。3.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項,“意在強調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)”錯誤,應(yīng)意在表明“村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”。故選C。做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。5、1.B2.C3.都用到了襯托的寫法。首聯(lián)“蟬噪”反襯出禪智寺的靜,秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)以樂襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨凄清和有所失落的心境?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文學(xué)常識的識記。具體考查詩歌的體裁。詩歌的體裁按照形式可以分為古體詩、近體詩(律詩、絕句)、詞、曲等;還要會區(qū)分各種體裁的不同,分析判斷屬于哪種。本詩是一首五言律詩,所以選入《律詩集萃》合適。A項,《樂府詩選》屬于樂府;C項,《詩余選集》中詩余是詞的別稱;D項,《古詩菁華》是古體詩。故選B。2.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項,“敘述與寫景結(jié)合”錯。本詩前三聯(lián)是描寫,寫禪智寺環(huán)境清幽;最后一聯(lián)是議論抒情,緬想揚州城內(nèi)的繁華,反襯出寺院的靜寂,也反映了詩人孤獨落寞的心情。故選C。3.本題考查詩歌的表達(dá)技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚?!霸娙瞬捎檬裁词址ū磉_(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩作簡要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點出來,最后總括情感。首聯(lián)“雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋”“一蟬噪”,說明音色的凄咽;在風(fēng)中搖曳的松枝、桂樹也露出了蕭瑟秋意。詩人在表現(xiàn)這一耳聞目睹的景象時,用意遣詞十分精細(xì)。“蟬噪”反襯出禪智寺的靜,靜中見鬧,鬧中見靜。秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)“誰知竹西路,歌吹是揚州”,禪智寺在揚州的東北,靜坐寺中,秋風(fēng)傳來遠(yuǎn)處揚州的歌吹之聲,詩人感慨系之:身處如此歌舞喧鬧、市井繁華的揚州,卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日,“冠蓋滿京華,斯人獨憔悴”的傷感油然而生,不可遏止,寫景中暗含著詩人身世感受、凄涼情懷。此句以樂襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨凄清和有所失落的心境。這首詩寫揚州禪智寺的靜,開頭用靜中一動襯托,結(jié)尾用動中一靜突出,一開篇,一煞尾,珠聯(lián)璧合,相映成趣,藝術(shù)構(gòu)思十分巧妙。從詩歌的形式可分為:①古體詩,它有四言古詩(最早出現(xiàn)于《詩經(jīng)》)、五言古詩(成熟于漢,如《古詩十九首》)、七言古詩(成熟于唐代,如《長恨歌》)、樂府詩(標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱,如《琵琶行》)等形式。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。②近體詩,包括律詩和絕句。近體詩鼎盛于唐代,除排律外,篇有定句,句有定字,字有定聲,韻有定位。絕句分五言絕句(五絕)、七言絕句(七絕)兩種,律詩分五言律詩(五律)、七言律詩(七律)、排律三種。③詞,鼎盛于宋代,按字?jǐn)?shù)多少,分為小令(58字內(nèi))、中調(diào)(59—90字內(nèi))和長調(diào)(91字以上)三種形式。詞調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲,韻有定位。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。④曲,又稱為詞余、樂府。曲鼎盛于元代,有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套數(shù)(又名“套曲”)兩種形式。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復(fù)挑閨中只獨看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發(fā)垂髫欲上青天攬明月【解析】
本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識記續(xù)接類默寫,此類題目簡單明確,只要平時按要求背誦,答題時借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫,注意不要出現(xiàn)錯字、漏字、添字情況。本題易錯字:濫、捻、隅、闕、髫。7、1.C2.D3.①秉承開放、創(chuàng)新精神,主動開放市場;②秉承合作、共享精神,打造平衡普惠的發(fā)展模式;③堅持貿(mào)易自由化,反對保護(hù)主義和逆全球化思潮。(若有其它答案,言之成理,可酌情給分。)【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,C項,“進(jìn)博會讓世界各國感受到了中國釋放出的重磅利好”張冠李戴,原文為“中國的引進(jìn)政策以及巨大的國內(nèi)消費市場,讓世界各國感受到進(jìn)博會釋放出的重磅利好”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。本題中,D項,“全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的突出問題是……充分顯現(xiàn)”錯誤,原文為“最突出問題”、“日益顯現(xiàn)”。故選D。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:“中國市場這么大,歡迎大家來看看”“此次進(jìn)博會上,主席提出“共建開放合作的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開放創(chuàng)新的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開放共享的世界經(jīng)濟(jì)”的倡議,引起國際社會的廣泛共鳴”“應(yīng)該秉承開放精神,推進(jìn)互幫互助、互惠互利。只有共建開放共享的世界經(jīng)濟(jì),打造平衡普惠的發(fā)展模式”。據(jù)此分條概括即可。信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。8、1.D2.“偷羊”之類小錯誤不足以影響維護(hù)“大義”,父子為小錯誤“相隱”卻能維護(hù)社會倫理的基礎(chǔ)“親情”。3.CE4.合乎現(xiàn)實需要,基于人性(人情、人倫),合乎時宜能變通。5.示例一不“背盟”??鬃拥男袨榉现杏埂皶r中”的標(biāo)準(zhǔn),即根據(jù)實際情況靈活得當(dāng)?shù)靥幚硎虑椋芤獟队喯碌拿藭?,違逆了本人的意愿,可以毀“約”。示例二:是“背盟”。從文意來看,此時的孔子有完全的行為能力,孔子既然與公叔氏簽訂盟約,不管在任何情況下都應(yīng)遵守,否則不合誠信之德與守法之義務(wù)。【解析】1.本題考查學(xué)生正確運用關(guān)聯(lián)詞能力。解答此類題,要整體把握語段的意思,然后注意句與句之間的關(guān)系,根據(jù)句與句之間的關(guān)系,推斷具體選用哪個關(guān)聯(lián)詞。本題要求“聯(lián)系上下文,填入第(2)段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,仔?xì)閱讀第(2)段空格所在的語句,可發(fā)現(xiàn)“更嚴(yán)重的是,這還損害了魯人的道德風(fēng)俗,人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”與前一句“魯國一項很好的政策,卻因為子貢的‘高風(fēng)亮節(jié)’,在實質(zhì)上遭到了破壞”之間是遞進(jìn)關(guān)系,“人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”與“這還損害了魯人的道德風(fēng)俗”之間是因果關(guān)系,“人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”是因,“這還損害了魯人的道德風(fēng)俗”是果。A項,“況且”表示遞進(jìn)關(guān)系,“所以”表示因果關(guān)系,但是所以表示的因果關(guān)系句子為前因后果,也就是“所以”之前的句子是因,后面的句子是果,與原文的語序正好相反,排除A項;B項,“而”,可以表示遞進(jìn)關(guān)系;“那么”則表示表示順著上文的語意,申說應(yīng)有的結(jié)果。也就是“那么”之后的句子表示果,與原文正好相反,排除B項;C項,盡管,表示姑且承認(rèn)某種事實,下文往往轉(zhuǎn)折。排除C項;故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點論據(jù)間的聯(lián)系,篩選概括文中信息能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題,題目是“孔子談?wù)摗薄牡览?,為什么取的是‘攘羊’這樣的例子”,也就是要學(xué)生分析“攘羊”這個論據(jù)為什么能證明“正直”這個論點。然后通讀文本,整體把握文章內(nèi)容,在文章中圈畫出涉題內(nèi)容,進(jìn)行分析,找出論點和論據(jù)之間關(guān)聯(lián),回答問題。通讀文章,涉題內(nèi)容在文章第四五自然段,根據(jù)文章第四段中“我們認(rèn)為‘父為子隱,子為父隱’,正直就在其中”“在孔子看來,親情是人類的天性,維護(hù)親情也就是維護(hù)社會倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā),其帶來的倫理損害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于偷羊之類錯誤行為所帶來的倫理損害”可知孔子認(rèn)為父子互相為“攘羊”這種小錯誤相隱,正是因為有親情的存在,是在維護(hù)父子之間的親情,而維護(hù)親情就是維護(hù)社會倫理的根本基礎(chǔ)。第五段中“問題是‘大義’必須大到超過親情的必要,所以孔子談?wù)摗薄牡览恚〉氖恰颉@樣的例子”是說“偷羊”之類小錯誤不足以影響維護(hù)“大義”。把這兩方面綜合其,分析作答即可得出答案。3.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列表述不符合文意的兩項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。本題中,C項,“證明了‘父子相隱’的合法性”說法錯誤,相關(guān)信息在文章第四段,文章中孟德斯鳩說“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢?兒子怎能告發(fā)他的父親呢?為了要對一種罪惡的行為進(jìn)行報復(fù),法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律。為了保存風(fēng)紀(jì),反而破壞人性,而人性正是風(fēng)紀(jì)的泉源”,孟德斯鳩并沒有證明“父子相隱”的合法性。E項,“‘中庸’因其‘極高明’,除孔子外普通人理解難身體力行更難”說法錯誤,相關(guān)信息在文章最后一段,原文是說“‘中庸’是儒家思想的精髓,要準(zhǔn)確把握其精神實質(zhì)已非易事,而身體力行之則更難”。故選CE。4.本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容要點,補寫句子能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求概括“孔子贊賞的中庸”幾個要點,補充在第(8)段畫線空白處。仔細(xì)閱讀第(8)段,根據(jù)橫線前“孔子贊賞的‘中庸’,就像上文敘述的三個故事那樣,其實不過是”,橫線上所要填寫的內(nèi)容是上文三個故事中孔子處理問題秉持的態(tài)度方式。第一個故事孔子批評子貢的“高風(fēng)亮節(jié)”,是因為子貢做法不符合現(xiàn)實需要,只是從自身是富豪不需要政府補貼金錢出發(fā),而破壞了魯國一項好國策,還損害了魯人的道德風(fēng)俗,人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠。也就是做事情要呵護(hù)現(xiàn)實需要。第二個故事是孔子對“攘羊,父子相隱”的看法,孔子認(rèn)為,攘羊是一種小過錯,在這個小過錯中父子相隱維護(hù)了親情,維護(hù)親情就是維護(hù)社會倫理的根本基礎(chǔ),也就是做事要于人性(人情、人倫),第三個故事,孔子在被要挾時立下盟誓不去衛(wèi)國,當(dāng)要挾解除,立刻違背當(dāng)時的盟誓,去了衛(wèi)國,還灑脫地說:受要挾訂下的盟誓,不管用的。也就是做事要合乎時宜能變通。5.本題考查學(xué)生針對文中某一問題提出自己見解能力。屬于對學(xué)生探究能力的要求。所謂“探究”,就是有“我”有“思”,探索追尋。既然是探究題目,探究結(jié)論就應(yīng)該是富有個性色彩的。學(xué)生在答題時,只要不脫離文本,只要不是消極的,只要言之有理,言之有據(jù),都視為正確答案。所以,做題時,一定多角度考慮問題,要敢于陳述自己的見解,要別出心裁,獨具匠心,答出自己的個性。本題要求學(xué)生對第(6)段中《史記》記載的孔子行為是否“背盟”闡述自己的理由。作答時要點明自己的觀點,即孔子的行為是“背盟”,還是不“背盟”,然后結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容闡述自己持有該觀點理由,比如統(tǒng)一孔子行為不是“背盟”,可以從孔子訂盟約時時受脅迫的,不是其個人自愿訂下的盟約,可以隨時毀約,符合中庸“時中”的標(biāo)準(zhǔn)。也可以認(rèn)為孔子行為是“背盟”,并結(jié)合文本圍繞孔子行為是“背盟”陳述能夠自圓其說的理由即可。不論是認(rèn)為孔子的行為是“背盟”,還是不“背盟”,都要結(jié)合文本為自己的觀點闡述理由,闡述理由時一定要言之成理,能自圓其說。解答探究類題目,首先要審清題目的要求,題目要求探究什么,是辨析觀點,分析啟示、感悟,還是做出評價,要審清探究點。另外,還要明確“結(jié)合文本”“聯(lián)系現(xiàn)實”“結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活體驗”等不同的要求。要求不同,答題側(cè)重點也有所區(qū)別。如“結(jié)合文本”主要側(cè)重于從文本材料中尋找依據(jù),而“聯(lián)系現(xiàn)實”則側(cè)重于對現(xiàn)實生活的指導(dǎo)意義,“結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活體驗”則要求在聯(lián)系文本的基礎(chǔ)上要有自己的生活體驗。接著要明確無誤地表明自己的觀點,然后結(jié)合題干合理闡述理由。同時還要恰當(dāng)引用文中內(nèi)容,既要充分利用原文信息,又要合理聯(lián)系現(xiàn)實狀況。9、1.C2.B3.①有黨和政府的高度重視和政策優(yōu)惠;②貧困地區(qū)干部和群眾的共同努力;③社會各界人士獻(xiàn)計獻(xiàn)策,大力支持;④因地制宜,探索致富脫貧的精準(zhǔn)模式或各種精準(zhǔn)方法。【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項進(jìn)行準(zhǔn)確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。本題要求選擇“下列對材料中‘精準(zhǔn)扶貧’的表述和概括,不正確的一項”。C項,曲解文意?!皩ω毨簟斞煅p管齊下”的說法不正確。原文:據(jù)了解,中興鎮(zhèn)為解決貧困群眾長久脫貧問題,使“輸血”變“造血”而不是“對貧困戶‘輸血’‘造血’雙管齊下”。故選C。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,宜采用排除法。B項,曲解文意?!皩⑴c扶貧人員的選擇須精準(zhǔn)”理解錯誤。材料二以湘西磨老村、十八洞村為例,重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功,離不開社會各界人士的支持,離不開措施的精準(zhǔn),而不是“對參與扶貧人員的選擇須精準(zhǔn)”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。題干要求根據(jù)上述材料,概括現(xiàn)階段我國“精準(zhǔn)扶貧”工作的寶貴經(jīng)驗。要從多角度來分析概括。從黨和政府的角度看,以為龍首的國家政府,要求發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),確保如期完成脫貧攻堅任務(wù)。從材料三,中興鎮(zhèn)立足區(qū)位優(yōu)勢,因地制宜探索精準(zhǔn)脫貧的有效路子,可以看出干群一心,共同努力。從公益組織“黑土麥田”的扶貧專員、湘西苞谷酸合作社理事長陶品儒的事跡可以歸納出:需要社會各界人士的群策群力、支持配合。總之,要抓住“精準(zhǔn)”兩個字,因地制宜、實事求是,更要在實踐中尋求精準(zhǔn)扶貧的各種方法和措施。解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。10、1.(1)穆:和暢,美好(2)差:稍微(3)恨:遺憾,不滿意(4)屈:使動用法,使(她)理屈,使(她)屈服2.當(dāng)初,同郡人張玄的妹妹也有才能品性,嫁給了顧氏,張玄常常稱贊她,認(rèn)為她和謝道韞不相上下。3.D4.謝安為謝道韞的詩句感到高興,因為她的詩句傳神地寫出了大雪紛飛的景象,很有意蘊,而謝朗的詩句卻沒有這種效果。柳絮被風(fēng)一吹,紛紛揚揚,這樣形容雪花飄飛,有著美好的意境,而鹽雖白,色如雪,卻不能在空中飄舞。5.①有細(xì)致的觀察力和豐富的想象力,有文學(xué)才華;②聰明有見識,能言善辯;③遇事臨危不懼,從容鎮(zhèn)定;④嫻雅脫俗,風(fēng)致不凡。【解析】1.本題考查考生解釋重點實詞的能力。解答此類題目,需要學(xué)生審清題干要求,然后聯(lián)系上下文,來分析確定詞語的意思。(1)“吉甫作頌,穆如清風(fēng)”句意為:吉甫作歌贈穆仲,樂聲和美如清風(fēng)一樣。故“穆”譯為“和暢,美好”;(2)“散鹽空中差可擬”句意為:跟把鹽撒在空中差不多。故“差”可譯為“稍微、差不多”;(3)“汝何恨也”句意為:你為何遺憾呢?故“恨”譯為“遺憾,不滿意”;(4)“客不能屈”句意為:客人不能使她理屈。故“屈”譯為“使動用法,使……理屈,使……屈服”。2.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題中的關(guān)鍵詞:才質(zhì),才能品性;適,女子出嫁;每,常常;敵,相當(dāng),匹敵。3.本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應(yīng)明確題干要求,如本題“對下列兩句中“乃”字的用法和意義分析正確的一項”,這是考查虛詞的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。本題中第一句中的“乃”強調(diào)某一行為或事實出人意料,可譯為“竟然”:這句話可理解為:“沒有料到天地之間竟然還有像王凝之這樣的人”;第二句中“乃”的理解,要聯(lián)系上下文語境去分析,根據(jù)語境:沒過多久亂兵追上來了,謝道韞親手殺了幾個亂兵之后,才被俘虜。因而“乃"在此處作副詞,可譯為“才"“這才",故選D。4.本題考查學(xué)生對文本的理解分析和概括能力。解答此類題目,首先審清題干要求,然后鎖定答題區(qū)間,聯(lián)系上下文,來分析概括得出答案。本題中要求分析謝安對謝朗的“散鹽空中差可擬”未作贊賞,獨為謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”而感到高興,這是為什么?作答本題,重點是回答為什么唯獨謝道韞的回答能夠獲得謝安的贊賞,而謝朗的回答卻不能。可以結(jié)合生活感受,從柳絮飄揚與雪花飄飛的情景相似人手進(jìn)行分析。謝安為謝道韞的詩句感到高興,因為她的詩句傳神地寫出了大雪紛飛的景象,很有意蘊,而謝朗的詩句卻沒有這種效果。柳絮被風(fēng)一吹,紛紛揚揚,這樣形容雪花飄飛,有著美好的意境,而鹽雖白,色如雪,卻不能在空中飄舞。5.本題考查歸納內(nèi)容要點、概括人物性格特點的能力。作答本題,要認(rèn)真閱讀全文,對文章內(nèi)容進(jìn)行逐段歸納。第一段側(cè)重表現(xiàn)謝道韞的文學(xué)才華;第二段側(cè)重表現(xiàn)她有思想,有見解,能言善辯;第三段表現(xiàn)她臨危不懼,從容鎮(zhèn)定;最后一段進(jìn)一步總結(jié)她高雅的風(fēng)致。故答案歸納為:①有細(xì)致的觀察力和豐富的想象力,有文學(xué)才華;②聰明有見識,能言善辯;③遇事臨危不懼,從容鎮(zhèn)定;④嫻雅脫俗,風(fēng)致不凡。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:王凝之的妻子姓謝,字道韞,是安西將軍謝奕的女兒。她聰明,有見識,有才華,能言善辯。叔父謝安曾經(jīng)問她:“《毛詩》哪句最好?”謝道韞回答說:“是《大雅烝民》中的‘吉甫作頌,穆如清風(fēng)。仲山甫永懷,以慰其心?!敝x安說她有高雅的人的深刻見地。一次,謝安把家人聚在一起,不一會兒,雪下得緊了,謝安問:“這大雪像什么呢?”謝安哥哥的兒子謝朗說:“跟把鹽撒在空中差不多?!敝x道韞說:“不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。”謝安非常高興。謝道韞剛嫁給王凝之時,回家,很不高興。謝安說:“王郎是王逸少的兒子,并不差,你還遺憾什么?”謝道韞回答說:“我們家里叔父有阿大、中郎,一群堂兄弟又有封、胡、羯、末,沒有想到天地間竟然有王郎這樣的人?!狈庵钢x韶,胡指謝朗,羯指謝玄,末指謝川,這都是他們的小名。她又曾譏笑謝玄學(xué)業(yè)沒有進(jìn)步,說:“是因為俗務(wù)煩心呢,還是因為天資有限?”王凝之的弟弟王獻(xiàn)之曾經(jīng)與客人討論切磋問題,將要理屈詞窮了,謝道韞叫婢女告訴王獻(xiàn)之說:“想替小弟解圍?!庇谑欠胖们嗑c屏障把自己遮擋起來,申述王獻(xiàn)之前面的議論,客人不能使她理屈。等到后來遭受孫恩作亂,她的行動一如既往,不久聽說丈夫和幾個兒子已經(jīng)被孫恩殺害,就命令婢女抬著轎子拿著刀出門突圍。亂兵一會兒就追上來了,謝道韞親手殺了幾個亂兵,才被俘虜。她的外孫劉濤當(dāng)時才幾歲,孫恩又想殺害他,謝道韞說:“這事出在王家,與其他家族的人有什么關(guān)系?一定要這么做的話,寧可先殺了我?!睂O恩雖然歹毒殘暴,也因謝道韞的大義凜然而折服,改容相待,于是沒有殺劉濤。自此以后謝道韞居住在會稽,家中沒有一件事情不是嚴(yán)謹(jǐn)而有法度的。太守劉柳聽到她的名聲,請求和她討論切磋。謝道韞平素知道劉柳的名聲,就插起發(fā)髻,坐在帳中的素褥上,劉柳斂容肅敬,系好佩帶,到別榻拜訪放。謝道韞風(fēng)韻高邁,先談及家事,慷慨激昂,痛哭流淚,沉穩(wěn)地應(yīng)答對方的發(fā)問,詞理都很順暢。劉柳出來后贊嘆道:“這樣的人實在是近來沒有見過的,觀察她的言辭聲氣,使人的身心都很佩服?!敝x道韞也說:“親人們都死了后,第一次碰到這樣的人,聽他的問話,實在開人心胸?!碑?dāng)初,同郡人張玄的妹妹也很有資質(zhì),嫁給了顧氏,張玄常常稱贊她,認(rèn)為和謝道韞不相上下。有個名叫濟(jì)尼的人,和這兩家都有交往,有人問濟(jì)尼對這兩個人的看法,濟(jì)尼回答說:“王夫人神情飄逸爽朗,所以有閑雅飄逸的風(fēng)采。顧家婦純正的心像玉一樣,自是閨房中的優(yōu)秀人物。”謝道韞所著的詩賦誄頌全都流傳于世。11、1.法有所損益時有所不同2.通過類比證明當(dāng)時間發(fā)生變化后,解決問題的方法、制度也要隨之而變化,否則會釀成大錯。3.A4.A5.正反對比論證、舉例論證、類比論證等論證方法的綜合運用增強了文章的說服力。文章先從正面提出“先王之法不可法”的觀點,提出“察今”的中心論點;作者指出明曉事理、懂得事物發(fā)展規(guī)律的人能夠“以近知遠(yuǎn),以今知古,以所見知所不見”,再用日常生活中三件推理正確的事實作例證,生動具體地說明人們是能夠察己知人、察今知古的;“循表夜涉”從反面闡明拘泥舊例舊法而不察今的危害,對照鮮明有力,類比的運用把抽象深奧的道理說得明自精達(dá),十分透辟?!窘馕觥?.本題考查概括和分析文本信息的能力??忌獯鸨绢}時應(yīng)先看清題目要求,然后找準(zhǔn)答題區(qū)間,閱讀相關(guān)內(nèi)容,勾畫重要語句分析作答。本題要求為“第①段中作者分別從哪兩個方面闡述了不可法先王之法的理由”,根據(jù)“先王之法,經(jīng)乎上世而來者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法”可知“經(jīng)歷了漫長的古代流傳下來的,人們有的增補它,有的刪減它,怎么能夠取法它呢?即使人們沒有增補刪減它,也還是不能取法它”,由此可概括出“法有所損益”;根據(jù)文本“東夏之命,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者”可知“凡是先王的法令制度,是適應(yīng)當(dāng)時的需要的。(過去的)時代不能與法令制度(的條文)一同存在下來。(古代的)法令制度即使現(xiàn)在還保存下來,還是不能取法它”,由此可概括出“時有所不同”。2.本題考查理解文中重要句子的能力。考生解答本題時先了解典故的內(nèi)容,再結(jié)合上下文內(nèi)容,聯(lián)系作者的寫作意圖分析其在文中的作用。第三段運用了“循表夜涉”的典故,該典故的大意是“楚國人要去偷襲宋國,派人先在澭水里設(shè)立標(biāo)記。澭水突然上漲,楚國人不知道,還是順著(原來的)標(biāo)記在夜間渡水,(結(jié)果被)淹死的有一千多人,士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯印R郧八麄冊O(shè)立標(biāo)記的時候,是可以(根據(jù)標(biāo)記)渡水的,現(xiàn)在水位已經(jīng)變化,水漲了很多,(可是)楚國人還是照著原來的標(biāo)記渡水,以失敗告終”文中“今世之主法先王之法也,有似于此”揭示了運用該典故的目的,將二者進(jìn)行類比,意在強調(diào)“其時已與先王之法虧矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉!”,運用典故深入淺出,說理生動透徹,論述了當(dāng)時間變化后,解決問題的方法也應(yīng)隨之改變的觀點。3.本題考查篩選和理解文本信息的能力??忌獯鸨绢}時應(yīng)認(rèn)真閱讀選項與原文,仔細(xì)對應(yīng)分析。本題要求為“下列各組句子中,能夠說明法令為什么需要因時變化的一組是”。本題③“故釋先王之成法,而法其所以為法”,講述的是變法的內(nèi)容,與題干無關(guān);⑤“故治國無法則亂”,講述的是法對治國的重要作用,與題干無關(guān)。因此排除包含③或⑤的選項。故選A。4.本題考查對文本內(nèi)容的理解和分析能力??忌獯鸨绢}時應(yīng)對讀選項和原文,仔細(xì)辨析。本題B項,“文章認(rèn)為‘察今可以知古’,因為上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同”表述錯誤,原文相關(guān)表述為“先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也,而己亦人也。故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳”,文中意思是想表達(dá)“明察自己就可以推知別人,明察現(xiàn)在就可推知古代。古代和現(xiàn)在是一樣的,別人和自己也是相同的”,文中想說的是古今道理一致,并不是“上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同”。選項曲解文意。C項,“文章認(rèn)為完全依賴法律制度來治理社會、維護(hù)安定,是一件十分可悲的事情”,無中生有。文中相關(guān)表述為“今世之主法先王之法也,有似于此。其時已與先王之法虧矣,而曰此先王之法也,而法之。以此為治.豈不悲哉!”此處要表達(dá)的意思是“時代變了,用先王的法令制度治理國家是可悲的”,選項曲解文意。D項,本文并不是通過批判先王之法,闡述了制定法律制度必須從當(dāng)前實際出發(fā)的道理,作者對先王之法并無批判之意,只是認(rèn)為先王之法是適應(yīng)當(dāng)時的需要的,現(xiàn)在社會不同了,時代改變了,改變法令制度是應(yīng)當(dāng)?shù)摹9蔬xA。5.本題考查分析文中論證方法的能力。考生應(yīng)熟悉常用的論證方法有:對比論證、舉例論證、類比論證、比喻論證等??忌獯鸨绢}時應(yīng)認(rèn)真閱讀文本,舉例說明并分析其效果。文中第三段“荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。向其先表之時可導(dǎo)也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導(dǎo)之,此其所以敗也。今世之主法先王之法也,有似于此”,運用“循表夜涉”的典故與“法先王之法”進(jìn)行類比,形象生動地闡明拘泥舊例而不察今的危害;“審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變;見瓶水之冰,而知天下之寒,魚鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)”,這是舉例論證,運用日常生活中的例子具體論證察己知人、察今知古的道理,使說理透徹,深入淺出。此外文章開頭提出“先王之法,胡可得而法?雖可得,猶若不可法”,文中“循表夜涉”的做法與之形成對比,對比論證強調(diào)應(yīng)“法先王之法”的危害。參考譯文:國君為什么不取消古代帝王的法令制度呢?不是它不好,而是因為它不可能取法。先王的法令制度,是經(jīng)歷了漫長的古代流傳下來的,人們有的增補它,有的刪減它,怎么能夠取法它呢?即使人們沒有增補刪減它,也還是不能取法它。東夷和華夏各國的政令,從古到今的法規(guī),從語言到規(guī)范相差很大。所以,古代的政令與今之法令不相通,今之法大多不合乎古之法規(guī)。不同習(xí)俗的民眾,也與此類似,他們的欲望相同,但做法殊異。說話口氣不相通曉,就連舟衣車冠、滋味聲色也不相同。人總是自以為是,否定別人的意見。天下之學(xué)者多詭辯,言辭犀利而顛倒是非,不求其實,以相互詆毀為要務(wù),以戰(zhàn)勝對手為能事。這樣的先王之法,如何能夠取法。雖可得,但不可取法。凡是先王的法令制度,是適應(yīng)當(dāng)時的需要的。(過去的)時代不能與法令制度(的條文)一同存在下來。(古代的)法令制度即使現(xiàn)在還保存下來,還是不能取法它。因此要拋棄先王現(xiàn)成的法令制度,而取法他制定法令制度的根據(jù)。先王制定法令制度的根據(jù)是什么呢?那就是從人出發(fā),自己本來也是人,所以明察自己就可以推知別人,明察現(xiàn)在就可推知古代。古代和現(xiàn)在是一樣的,別人和自己也是相同的。明白事理的人,可貴的地方就在于他能夠根據(jù)近的推知遠(yuǎn)的,根據(jù)現(xiàn)在的推知古代的,根據(jù)看到的推知未見到的。所以觀察房屋下面的光影,就知道太陽、月亮的運行,早晚和寒暑季節(jié)的變化;看到瓶子里水結(jié)的冰,就知
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