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2025屆北京市五十七中學(xué)語(yǔ)文高三上期末調(diào)研模擬試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1.閱讀下面的文言文,完成下面小題。沈有容,字士弘,宣城人。幼走馬擊劍,好兵略。舉萬(wàn)歷七年武鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍見(jiàn)而異之,用為昌平千總。復(fù)受知總督張佳胤,調(diào)薊鎮(zhèn)東路,轄南兵后營(yíng)。十二年秋,朵顏長(zhǎng)昂以三千騎犯劉家口。有容夜半率健卒二十九人迎擊,身中二矢,斬首六級(jí),寇退乃還,由是知名。十四年從李成梁出塞,抵可可毋林,斬馘多。明年再出,亦有功。成梁攻北關(guān),有容陷陣,馬再易再斃,卒拔其城。從宋應(yīng)昌援朝鮮,乞歸。日本封事壞,福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴,起有容守浯嶼、銅山。二十九年,倭掠諸寨,有容擊敗之。倭據(jù)東番。有容守石湖,謀盡殲之,以二十一舟出海,遇風(fēng),存十四舟。過(guò)彭湖,與倭遇,格殺數(shù)人,縱火沉其六舟,斬首十五級(jí),奪還男婦三百七十余人。倭遂去東番,海上息肩者十年。捷聞,文武將吏悉敘功,有容賚白金而已。三十二年七月,西洋紅毛番長(zhǎng)韋麻郎駕三大艘至彭湖,求互市,稅使高寀召之也。有容白當(dāng)事自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎指陳利害麻郎悟呼寀使者索還所賂寀金揚(yáng)帆去由浙江游擊調(diào)天津,遷溫處參將,罷歸。四十四年,倭犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)?zhí)卦O(shè)水師,起有容統(tǒng)之,擒倭東沙。泰昌元年,遼事棘,始設(shè)山東副總兵,駐登州,以命有容。八月,毛文龍有鎮(zhèn)江之捷。詔有容統(tǒng)水師萬(wàn),偕天津水師直抵鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆曰:“率一旅之師,當(dāng)方張之?dāng)?,吾知其不克?jì)也?!睙o(wú)何,鎮(zhèn)江果失,水師遂不進(jìn)。明年,廣寧覆,遼民走避諸島,日望登師救援。朗先下令,敢渡一人者斬。有容爭(zhēng)之,立命數(shù)十艘往,獲濟(jì)者數(shù)萬(wàn)人。時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)俱空無(wú)人,有欲據(jù)守金州者。有容言金州孤懸海外,登州、皮島俱遠(yuǎn)隔大洋,聲援不及,不可守。迨文龍取金州,未幾復(fù)失。四年,有容以年老乞骸骨,歸,卒。(節(jié)選自《明史·沈有容傳》,有刪節(jié))1.對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭/見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者/索還所賂寀金/揚(yáng)帆去/B.有容白/當(dāng)事自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索/還所賂寀金/揚(yáng)帆去/C.有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭/見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟呼/寀使者索還所賂寀金/揚(yáng)帆去/D.有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索還所賂/寀金揚(yáng)帆去/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“鄉(xiāng)試”是古代科舉考試中的地方考試,稱(chēng)“大比”。一般在八月舉行,又稱(chēng)“秋闈”。B.“倭”古稱(chēng)日本。中國(guó)于漢、魏、晉、南北朝時(shí)稱(chēng)日本為倭,唐、宋及以后稱(chēng)為日本。C.“海外”與古代的“海內(nèi)”相對(duì),“海內(nèi)”指國(guó)內(nèi),“海外”則古今同義,指外國(guó)。D.“乞骸骨”意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),指古代官吏因年老請(qǐng)求退職,回家安度晚年。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.沈有容愛(ài)好軍事。他從小就會(huì)騎馬擊劍,后考中武試鄉(xiāng)試,梁夢(mèng)龍、張佳胤都賞識(shí)器重他,讓他擔(dān)任要職。B.沈有容作戰(zhàn)勇猛。在奪取劉家口的戰(zhàn)斗中,他身先士卒,雖身中兩箭,但仍斬首六級(jí),等敵人退走了才回來(lái)。C.沈有容有計(jì)謀。他曾想用奇兵攻打倭寇的巢穴,可惜福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃行事,導(dǎo)致部隊(duì)攻打失敗。D.沈有容愛(ài)護(hù)百姓。郎先發(fā)布禁令不讓人去救百姓時(shí),他表示反對(duì)并下令幾十艘船開(kāi)往各島,使數(shù)萬(wàn)人獲救。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)倭遂去東番,海上息肩者十年。捷聞,文武將吏悉敘功,有容賚白金而已。(2)無(wú)何,鎮(zhèn)江果失,水師遂不進(jìn)。明年,廣寧覆,遼民走避諸島,日望登師救援。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。在偉大的40年改革開(kāi)放的實(shí)踐中,我們抵達(dá)了今日開(kāi)闊的水域,走過(guò)一段段壯麗的航程。但也應(yīng)看到,決勝全面小康重任在肩,打贏(yíng)三大攻堅(jiān)戰(zhàn)_________,全面深化改革亟待進(jìn)一步突破利益固化的藩籬。正因不進(jìn)則退,更應(yīng)非進(jìn)不可——當(dāng)此之時(shí),惟有立足當(dāng)下,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),_________,苦干實(shí)干,才能接過(guò)歷史的接力棒,跑好我們手中的這一棒。在夢(mèng)想的指引下隨風(fēng)奔跑,就能擁有無(wú)窮的力量,抵達(dá)更高的精神境界。不可否認(rèn)的是,現(xiàn)實(shí)中有少數(shù)人,在“個(gè)人跑”中跑得還算優(yōu)秀,但到了“接力跑”中,并沒(méi)有認(rèn)清自己在“接力跑”中的角色定位,或是庸懶散拖、消極怠工,跑得“掉了棒”;或是今天上山、明天下河,跑得“脫了軌”。這些都是不為未來(lái)籌謀、只為眼前考慮的短視行為。一切偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),()。這種結(jié)合啟示我們:切勿丟掉團(tuán)隊(duì)精神。丟掉團(tuán)隊(duì)精神、失去奮進(jìn)動(dòng)力,踟躕不前、得過(guò)且過(guò)、_________,只會(huì)貽誤發(fā)展機(jī)遇。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個(gè)中國(guó)人共同懷抱的偉大夢(mèng)想,要靠我們來(lái)實(shí)現(xiàn)。時(shí)代期待著我們,抓穩(wěn)歷史的接力棒,翻越一道道雄關(guān),續(xù)寫(xiě)更多的傳奇。不求一時(shí)之功,不念眼前之利,多些家國(guó)情懷,多些責(zé)任擔(dān)當(dāng),才能跑好自己這一棒,以行動(dòng)作出無(wú)愧于時(shí)代的回答。1.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在40年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中,我們抵達(dá)了今日開(kāi)闊的水域,走過(guò)一段段壯麗的航程。B.在40年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中,我們抵達(dá)了今日開(kāi)闊的水域,駛過(guò)一段段壯麗的航程。C.在40年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中,我們駛過(guò)一段段壯麗的航程,抵達(dá)了今日開(kāi)闊的水域。D.在40年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中,我們走過(guò)一段段壯麗的航程,抵達(dá)了今日開(kāi)闊的水域。2.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.時(shí)不我待宵衣旰食畫(huà)地為牢鼎力B.時(shí)不我待兢兢業(yè)業(yè)畫(huà)地為牢戮力C.時(shí)不我與宵衣旰食作繭自縛鼎力D.時(shí)不我與兢兢業(yè)業(yè)作繭自縛戮力3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.都不能有只為眼前考慮的短視行為B.都不能只顧自己,不顧別人C.都離不開(kāi)“個(gè)人跑”和“接力跑”D.都是“個(gè)人跑”與“接力跑”的結(jié)合3.閱讀下面的文字,完成下列小題。中醫(yī)藥是中華民族的傳統(tǒng)瑰寶,可民眾對(duì)中醫(yī)藥的詬病也________,其中最常聽(tīng)到的莫過(guò)于“中醫(yī)將亡于中藥”。對(duì)此,陳國(guó)良表示,這主要是因?yàn)槟壳爸兴幰恢币运幍錇闃?biāo)準(zhǔn),成分學(xué)是其理論基石,有些規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)不切實(shí)際、________,甚至________。以當(dāng)歸為例,陳國(guó)良介紹,其細(xì)分為當(dāng)歸頭、當(dāng)歸身、當(dāng)歸尾,主要成分都為阿魏酸,是完全一致的。而________,不同的部位在中醫(yī)臨床應(yīng)用上是完全不同的(當(dāng)歸頭——偏重于止血;當(dāng)歸身——偏重于補(bǔ)血;當(dāng)歸尾——偏重于破血;全當(dāng)歸——主要作用補(bǔ)血、活血),()?所以當(dāng)歸的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以阿魏酸的含量來(lái)定性顯然是有問(wèn)題的。因此,陳國(guó)良認(rèn)為,一定要加強(qiáng)中藥新標(biāo)準(zhǔn)的探索與研究,在中藥的問(wèn)題上應(yīng)該要“有成分而不唯成分論”,要徹底拋棄主要成分學(xué),唯此中醫(yī)才有希望,中藥人才能看到曙光。具體來(lái)講,陳國(guó)良建議,以不同產(chǎn)地、采收時(shí)間、生長(zhǎng)年限、藥用部位、儲(chǔ)藏條件、炮制前后微弱的成分變化,找出變化以及差異性,作為藥材有效成分的研究對(duì)象;以藥材有效成分含量的合理區(qū)間,配合道地藥材的外觀(guān)性狀,確定中藥材的研究方向。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不絕如縷以偏概全南轅北轍眾所周知B.不絕于耳一葉障目適得其反婦孺皆知C.不絕于耳以偏概全適得其反眾所周知D.不絕如縷一葉障目南轅北轍婦孺皆知2.下列在文中括號(hào)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)槲覀儾挥傻孟胫溃⑽核崮懿荒芑钛?、破血、止血、補(bǔ)血B.因此我們不由得想知道,阿魏酸到底是止血、補(bǔ)血、破血、還是活血C.因?yàn)槲覀儾挥傻孟胫溃⑽核岬降资瞧蒲?、活血、止血、還是補(bǔ)血D.因此我們不由得想知道,阿魏酸能不能止血、破血、補(bǔ)血、活血3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最正確的一項(xiàng)是A.以藥材有效成分含量的合理區(qū)間為根據(jù),配合道地藥材的外觀(guān)性狀,確定中藥材質(zhì)量的研究方向。B.在藥材有效成分含量的合理區(qū)間內(nèi),配合道地藥材的外觀(guān)性狀,確定中藥材質(zhì)量的研究方向。C.以藥材有效成分含量的合理區(qū)間為根據(jù),結(jié)合道地藥材的外觀(guān)性狀,確定中藥材質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的研究方向。D.在藥材有效成分含量的合理區(qū)間內(nèi),結(jié)合道地藥材的外觀(guān)性狀,確定中藥材質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的研究方向。4.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在當(dāng)前形勢(shì)下,教師資格學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)偏低、教師資格認(rèn)定缺乏嚴(yán)格把關(guān)機(jī)制等原因,造成了教師隊(duì)伍良莠不齊、師德建設(shè)出現(xiàn)滑坡等問(wèn)題。B.?dāng)?shù)據(jù)表明數(shù)字支付和移動(dòng)錢(qián)包使用量呈火箭般青云直上,尤其是在18歲到34歲之間的年輕人之間,“出門(mén)只帶手機(jī)”已成為常態(tài)。C.依據(jù)《北京市實(shí)施道路交通安全法辦法》第八十一條的規(guī)定,電動(dòng)滑板車(chē)、平衡車(chē)等滑行工具上路行駛,處10元罰款,但有些人對(duì)此置若罔聞。D.中國(guó)每年有近4萬(wàn)名留守兒童死于意外傷害,49.2%留守兒童在過(guò)去一年中遭遇過(guò)不同程度的意外傷害,加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童保護(hù)刻不容緩。5.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)在《勸學(xué)》中,荀子認(rèn)為原來(lái)筆直的木材做成車(chē)輪后“_________,__________”,是火烤使它這樣的。(2)王維《使至塞上》中,寫(xiě)詩(shī)人抵達(dá)邊塞后遇到偵察的騎兵,得知主帥尚在前線(xiàn)的句子是“____________,____________”。(3)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫(xiě)周瑜體貌不凡、豪氣煥發(fā)的句子是“____________”,和自己“____________”形成對(duì)比。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)豈無(wú)山歌與村笛?______。________,如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。(白居易《琵琶行》)(2)黃鶴之飛尚不得過(guò),________。青泥何盤(pán)盤(pán),__________。(李白《蜀道難》)(3)____________,棄脂水也;_______,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(4)不憤不啟,____________,___________,則不復(fù)也。(《論語(yǔ)》)(5)女?huà)z煉石補(bǔ)天處,___________,夢(mèng)入神山教神嫗,___________。(李賀《李憑箜篌引》)7.閱讀下面的文字,完成小題。新中國(guó)成立70年以來(lái),許多文學(xué)作品忠實(shí)地記錄了時(shí)代發(fā)生的變化、人們的生活和精神面貌。作為現(xiàn)實(shí)主義作家的路遙,其文學(xué)創(chuàng)作同樣顯示出了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的人民性特點(diǎn),在中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中,路遙的《人生》《平凡的世界》等小說(shuō)更具典型性。雖然他的作品曾經(jīng)被淹沒(méi)于當(dāng)代文學(xué)繁雜思潮的更迭發(fā)展中,但其現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格、書(shū)寫(xiě)苦難的情感基調(diào)、傳統(tǒng)道德的審美理想等,從多個(gè)層面豐富了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)人民性書(shū)寫(xiě)的審美追求。正是路遙創(chuàng)作的人民性視野,使其作品在改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中最終取得了不可或缺的地位。路遙創(chuàng)作的人民性視野,首先表現(xiàn)在關(guān)注中國(guó)大變革時(shí)期的“三農(nóng)”問(wèn)題。路遙曾經(jīng)說(shuō),“對(duì)于作家來(lái)說(shuō),他們的勞動(dòng)成果不僅要接受當(dāng)代眼光的評(píng)估,還要經(jīng)受歷史眼光的審視”。基于這樣的自我要求,路遙的小說(shuō)創(chuàng)作重視書(shū)寫(xiě)“城鄉(xiāng)交叉地帶”人民的生存與生活。他的作品不僅從整體上反映了改革開(kāi)放初期中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與變遷,而且相當(dāng)規(guī)模地展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)變革的時(shí)代情緒及民眾的精神心理動(dòng)向,充滿(mǎn)強(qiáng)烈的時(shí)代感,具有前瞻意識(shí)。路遙創(chuàng)作的人民性視野,也充分地體現(xiàn)在對(duì)于人民的生存狀態(tài)的悲憫情懷。正是具有一種大悲憫、大同情的精神境界,路遙才能把廣大民眾的苦難寫(xiě)得深切、厚實(shí),寫(xiě)得撼人心魄。在路遙的《平凡的世界》等一系列作品中,我們看到的是那些普通人苦難的奮斗史。他們的歷史沉郁、悲壯而崇高。在這種苦難的奮斗史中,蘊(yùn)含著他們對(duì)歷史社會(huì)、生活堅(jiān)定不移的信念追求和犧牲精神,充滿(mǎn)著積極進(jìn)取的樂(lè)觀(guān)態(tài)度。用《平凡的世界》中的主人公孫少平的話(huà)來(lái)講,他通過(guò)“血火般的洗禮”,已經(jīng)很“熱愛(ài)”自己的苦難,并把自己從生活中得到的人生啟示提升為“關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)”。這一思想基調(diào)構(gòu)成了路遙“苦難意識(shí)”的主旋律,以審美的形式回旋在平凡人的世界中。它讓每一位讀者從這苦難的奮斗史中,從達(dá)觀(guān)進(jìn)取、催人奮進(jìn)的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力。路遙創(chuàng)作的人民性視野,還深刻地表現(xiàn)在他受傳統(tǒng)儒家思想的影響,以倫理關(guān)系作為衡量道德之根本的審美傾向和價(jià)值取向。勞動(dòng)人民家庭生活中的愛(ài)及人倫義務(wù),是古老傳統(tǒng)中的人性人情因素在鄉(xiāng)土中國(guó)社會(huì)中的優(yōu)美體現(xiàn)。這種愛(ài)及人倫義務(wù)具有奇異的力量,維系著一代又一代的生命繁衍。對(duì)這種文化的確認(rèn),構(gòu)成了路遙創(chuàng)作中普通民眾生命意識(shí)的重要表現(xiàn)形式,也蘊(yùn)含著作家的人生信仰,是路遙為人民書(shū)寫(xiě)的重要表征。路遙所塑造的系列人物形象,為作品建構(gòu)起了強(qiáng)大的情感世界與道德境界,這種審美理想深度契合了本土文化血脈中所灌注的道德觀(guān)與人生觀(guān),也充盈著“人民性”的思想內(nèi)涵??梢哉f(shuō),路遙的寫(xiě)作姿態(tài)卓然踐行了以人民為本位的根本原則,他將作家的自身定位與書(shū)寫(xiě)對(duì)象并置,強(qiáng)化自己的“人民”身份感。正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿(mǎn)足于社會(huì)問(wèn)題的再現(xiàn),而是苦苦求索社會(huì)問(wèn)題的深層發(fā)現(xiàn)。人民不再是作家代為發(fā)言的群體或深受同情的階層,而是作家個(gè)人及其作品的主體性存在。從這個(gè)層面講路遙的小說(shuō)在很大程度上解決了底層文學(xué)中存在的窄化“人民”的問(wèn)題,打開(kāi)了人民文藝的整體視域。整體來(lái)看,在中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)中,路遙的作品從創(chuàng)作方法、精神指向,到審美理想、情感基調(diào),再到寫(xiě)作姿態(tài)與身份意識(shí),均顯示出強(qiáng)烈的人民性特征。作為新時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的標(biāo)高,它具有獨(dú)特的價(jià)值,對(duì)于當(dāng)代作家的使命意識(shí)與審美理想有著積極的重塑意義。路遙對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的自覺(jué)實(shí)踐及富有創(chuàng)造性的文學(xué)追求,為當(dāng)代文學(xué)提供了難得的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。(摘編自趙學(xué)勇《談路遙創(chuàng)作的人民性視野》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.在當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中,路遙的作品作為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的標(biāo)高更具有典型性。B.路遙的創(chuàng)作具有人民性,是因?yàn)樗F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法及書(shū)寫(xiě)苦難的情感基調(diào)。C.受儒家思想影響,路遙塑造的人物形象為作品建構(gòu)起強(qiáng)大的情感世界與道德境界。D.路遙熱愛(ài)自己的苦難,他從中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第二段從自我要求的角度,論證了路遙作品具有強(qiáng)烈的時(shí)代感與前瞻意識(shí)的原因。B.第五段運(yùn)用對(duì)比論證,闡述路遙小說(shuō)很大程度上解決了底層文學(xué)中窄化“人民”的問(wèn)題。C.文章末段在前文的論證基礎(chǔ)上,水到渠成地總結(jié)了路遙現(xiàn)實(shí)主義作品的意義及影響。D.文章采用的是“總分總”結(jié)構(gòu),其中分說(shuō)部分從多個(gè)層面論述路遙創(chuàng)作的人民性視野。3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.路遙的現(xiàn)實(shí)主義作品曾經(jīng)被淹沒(méi)過(guò),但最終在改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)中還是具有不可或缺的地位。B.路遙在創(chuàng)作中能把普通人的苦難寫(xiě)得真切、厚實(shí)、撼人心魄,是基于他對(duì)人民的生存狀態(tài)充滿(mǎn)悲憫情懷。C.路遙作品中的普通民眾,往往注重家庭生活中的愛(ài)和人倫義務(wù),體現(xiàn)出鄉(xiāng)上中國(guó)社會(huì)優(yōu)美的人性人情。D.以人民為本位的寫(xiě)作姿態(tài)及身份感,使路遙不滿(mǎn)足于社會(huì)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn),而是苦苦求索社會(huì)問(wèn)題的再現(xiàn)。8.閱讀下面的文宇,完成下面小題。通俗地講,工業(yè)設(shè)計(jì)就是用以人為本的理念解決問(wèn)題的過(guò)程。它處于制造業(yè)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品創(chuàng)新鏈的起點(diǎn)、價(jià)值鏈的源頭,是生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的要組成部分,其發(fā)展水平也是衡量國(guó)家工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的時(shí)代背景下,充分發(fā)展裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì),既有利于我國(guó)企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力,引導(dǎo)其向價(jià)值鏈高端延伸,增強(qiáng)其國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,也對(duì)促進(jìn)全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展,推進(jìn)制造業(yè)與服務(wù)業(yè)融合發(fā)展,全面實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)具有重要意義。從“人”出發(fā),把“人”的需求放在中心,再透過(guò)一連串設(shè)計(jì)流程,把需求變成問(wèn)題的解決辦法,是工業(yè)設(shè)計(jì)的價(jià)值所在。早在秦朝的石質(zhì)鎧甲設(shè)計(jì)中便有所體現(xiàn),秦石鎧甲中,腰部以下及披膊的甲片都是下片壓上片,這樣能夠使披甲人更加靈活地彎腰、舉臂。在當(dāng)代的載人航天空間站系列化乘員設(shè)備工業(yè)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)同樣遵循“以人為中心”的設(shè)計(jì)觀(guān),從航天員操作習(xí)慣及工效學(xué)要求出發(fā),創(chuàng)新人性化設(shè)計(jì),使產(chǎn)品操作部件符合人體尺度規(guī)律,使航天員設(shè)備兼具可用性與易用性。工業(yè)設(shè)計(jì)的更高境界是將文化與設(shè)計(jì)融為一體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著寶貴創(chuàng)新力量,深入汲取、吸收其精華,能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)走得更穩(wěn)。比如,秦人設(shè)計(jì)的三棱形箭鏃,其邊緣呈流線(xiàn)型,這種設(shè)計(jì)可以減小箭鏃在飛行過(guò)程中受到的空氣阻力,從而更加平穩(wěn)地射中目標(biāo)。今天,在設(shè)計(jì)國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)C919時(shí),為減少空氣阻力,商飛團(tuán)隊(duì)同樣對(duì)機(jī)頭、機(jī)身、翼梢都做了改進(jìn),使其相比國(guó)際相近機(jī)型,阻力減少了5%。古今對(duì)照,為更好地實(shí)現(xiàn)古老智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了有益借鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還深藏著豐厚精神財(cái)富。當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“形式追隨功能”,這一理念其實(shí)古已有之。觀(guān)察古代食器,從無(wú)蓋到有蓋經(jīng)歷了一定發(fā)展過(guò)程。無(wú)論是為了防塵、保溫還是貯藏,器蓋的產(chǎn)生都是為了應(yīng)對(duì)食物有余這一現(xiàn)象,然后剩造者才開(kāi)始關(guān)注器蓋造型的美化設(shè)計(jì)。這對(duì)現(xiàn)在一些工業(yè)設(shè)計(jì)者注重器物外觀(guān)設(shè)計(jì)卻忽視內(nèi)在實(shí)用功能的現(xiàn)象有所啟示。當(dāng)下,研究文化與設(shè)計(jì)的融合,不僅要研究傳統(tǒng)文化的視覺(jué)表達(dá),更要研究傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的融合,使其既“悅目”,又“賞心”。在新一代渦槳支線(xiàn)飛機(jī)“新舟700”駕駛艙及客艙內(nèi)飾工業(yè)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)依據(jù)一體化設(shè)計(jì)原則,不僅注重創(chuàng)造物境,更注重營(yíng)造中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“意境”。在滿(mǎn)足功能需求基礎(chǔ)上,團(tuán)隊(duì)努力通過(guò)形態(tài)設(shè)計(jì)營(yíng)造協(xié)調(diào)、舒適的簡(jiǎn)化空間,整體產(chǎn)品形態(tài)利用特征曲線(xiàn)、曲面與內(nèi)飾呼應(yīng),形成自然、親和、清爽的立體空間效果。因此,工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動(dòng),設(shè)計(jì)師不僅應(yīng)關(guān)注設(shè)計(jì)之“術(shù)”,更應(yīng)關(guān)注設(shè)計(jì)之“道”里的“中國(guó)之道”,將其融入設(shè)計(jì),可賦予產(chǎn)品更深刻、獨(dú)特的內(nèi)涵。提升裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)自主創(chuàng)新能力,還需向社會(huì)傳達(dá)正確的工業(yè)設(shè)計(jì)理念。以設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維為主的創(chuàng)新機(jī)制,提倡將設(shè)計(jì)融入創(chuàng)新鏈前端,幫助企業(yè)在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中應(yīng)用設(shè)計(jì)流程,使設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維成為企業(yè)戰(zhàn)略的組成部分。運(yùn)用設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維不僅能夠提升裝備制造業(yè)的設(shè)計(jì)質(zhì)量,而且可以改善長(zhǎng)期以來(lái)重視技術(shù)創(chuàng)新而忽視設(shè)計(jì)創(chuàng)新、重視工程設(shè)計(jì)而工業(yè)設(shè)計(jì)缺失的問(wèn)題,縮小我國(guó)在設(shè)計(jì)理念和現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法上與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,改變長(zhǎng)期以來(lái)工業(yè)設(shè)計(jì)僅局限于輕工產(chǎn)品,而在國(guó)家重大科技工程里缺位的尷尬境地。1.下列對(duì)“工業(yè)設(shè)計(jì)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展水平是衡量國(guó)家工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,它屬于生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)。B.工業(yè)設(shè)計(jì)的價(jià)值是以“人”為中心,透過(guò)一連串設(shè)計(jì)流程,把需求變成問(wèn)題的解決辦法。C.當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“形式追隨功能”,不能只注重器物外現(xiàn)設(shè)計(jì)而忽視內(nèi)在實(shí)用功能。D.工業(yè)設(shè)計(jì)要達(dá)到文化與設(shè)計(jì)融為一體的境界,必須汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)篇從工業(yè)設(shè)計(jì)的重要性談起,進(jìn)而論述了怎樣提升工業(yè)設(shè)計(jì)的能力。B.文章以“新舟700”的工業(yè)設(shè)計(jì)為例,旨在論證設(shè)計(jì)中要融入傳統(tǒng)文化精髓。C.文章的論證材料古今對(duì)比參照,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)的重要性。D.文章結(jié)尾強(qiáng)調(diào)要傳達(dá)正確的工業(yè)設(shè)計(jì)理念,重點(diǎn)論述了設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.發(fā)展裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)有利于我國(guó)企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力,對(duì)全面實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)有重要意義。B.大型客機(jī)C919為減少空氣阻力所做的系列改進(jìn),充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式。C.關(guān)注設(shè)計(jì)之“術(shù)”與設(shè)計(jì)之“道”里的“中國(guó)之道”,工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品就能帶來(lái)更深的文化精神上的感動(dòng)。D.我國(guó)在設(shè)計(jì)理念和現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法上與發(fā)達(dá)國(guó)家存在差距主要是因?yàn)槲覀儧](méi)有運(yùn)用設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維。9.閱讀下面這首宋詩(shī),完成下列小題。莎衣楊樸軟綠柔藍(lán)著勝衣,倚船吟釣正相宜。蒹葭影里和煙臥,菡萏香中帶雨披。狂脫酒家春醉后,亂堆漁舍晚晴時(shí)。直饒紫綬金章貴,未肯輕輕博換伊。[注]莎衣:即蓑衣。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)破題,草綴繩編的蓑衣,在詩(shī)人眼里柔軟舒適,表達(dá)了詩(shī)人的喜愛(ài)之情。B.頷聯(lián)描繪了一幅漁人樂(lè)趣圖,是對(duì)漁人生活的贊頌,也是對(duì)世外桃源的向往。C.頸聯(lián)寫(xiě)醉后和晴時(shí)脫蓑衣,與頷聯(lián)寫(xiě)的“披”兩相對(duì)照,頗有意趣,耐人尋味。D.此詩(shī)俊逸瀟灑,語(yǔ)言質(zhì)樸精煉,多用典故,手法靈動(dòng)多變,意境優(yōu)美,引人人勝。2.詩(shī)的尾聯(lián)構(gòu)思精巧,歷來(lái)為評(píng)論家稱(chēng)道。請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?0.閱讀下面的文言文,完成下面小題?;鼐齻髟械阑鼐撸厝?,于予為表兄弟,深目大鼻,繁須髦,大類(lèi)俳場(chǎng)上所演回回狀。予友丘長(zhǎng)孺見(jiàn)而呼之謂“回”,邑人遂“回”之焉?;芈敾?,耽娛樂(lè),嗜酒。家有廬告田畝,蕩盡,遂赤貧。善博戲,時(shí)與人賭,得錢(qián)即與市酒。邑人皆惡之。予少年好嬉游,絕喜與飲。邑人以之規(guī)予曰:“吾輩亦可共飲,乃與無(wú)賴(lài)人飲何也?”予曰:“君輩烏足與飲!蓋予嘗見(jiàn)君輩飲也,當(dāng)其飲時(shí),心若有所思,目若有所注,杯雖在手,而意別有營(yíng)?;貏t不然,方其欲酒之時(shí),而酒忽至,耳目一,心志專(zhuān),自酒以外,更無(wú)所知。與之飲,大能助人歡暢。予是以日愿與之飲也?!比擞衷唬骸按耸幾?,不顧家,烏足取!”予曰:“回為一身蕩去田產(chǎn)。君有田千頃,終日焦勞,未及四十,須鬃已白。回不顧家,君不顧身。身與家孰親?回宜笑子,乃反笑回耶?”其人無(wú)以應(yīng)?;赜幸黄抟蛔?,然率在外飲,即向人家住,不歸。每十日送柴米歸,至門(mén)大呼曰:“柴米在此!”即去。其妻出取,已去百步外矣。腰系一絲囊,常虛無(wú)一文。時(shí)予問(wèn)回曰:“虛矣,何以為計(jì)?”回笑曰:“即至矣?!奔葘?shí),予又謂曰:“末可用盡?!被赜中υ唬骸叭舨挥帽M,必不來(lái)?!庇柙唬骸昂我灾?”曰:“我自二十后,無(wú)立業(yè)田,又不為商賈,然此囊隨盡隨有,雖邑中道水旱,人多饑焉,而予獨(dú)如故。予自知天必不絕我,故終不優(yōu)?!庇柙唬骸吧??!被貑势渥?,予往慰之?;胤阶砣思?,招之來(lái),笑謂予曰:“絕嗣之憂(yōu),寧至我乎?”相牽入酒家,痛飲達(dá)旦。磋乎!予幾年前性剛命蹇,其牢騷不平之氣,盡寄之酒,偕回及豪少年二十余人,結(jié)為酒社。大會(huì)時(shí),各置一巨甌,校其飲最多者,推以為長(zhǎng)。予飲較多,已大酣,恍惚中見(jiàn)二十飲人,皆羅拜堂下,相與大叫,笑聲如雷。是夜,城中居民皆不得眠。今予復(fù)以失意,就食京華,所遇皆貴人,不敢過(guò)為顛狂,以取罪戾。且予近益厭繁華,喜靜定,枯坐一室,或有二三日不飲時(shí)。量日以退,興日以索。近又戒殺,將來(lái)酒皆須戒之,豈能如曩日之豪飲乎?而小弟有書(shū)來(lái),乃云余二十少年皆散去,獨(dú)回家日貧,好飲日益甚。予乃嘆曰:“人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)!賢哉回也!”(選自《袁小修小品》,有刪節(jié))1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.回聰慧,耽娛樂(lè)耽:沉溺B.邑人以之規(guī)予曰規(guī):約束C.予幾年前性剛命蹇蹇:不順D.以取罪戾戾:違反2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.回君是作者的表兄弟,深目大鼻,濃胡須,像滑稽劇中的回族人,所以別人給他取名“回”。B.作者少年時(shí)喜歡跟回君交往喝酒,認(rèn)為回君喝酒專(zhuān)心,和回君一起喝酒,能夠讓自己內(nèi)心舒暢。C.回君雖然有妻有子,但經(jīng)常在外喝酒不歸,連家庭的生活也不顧。作者對(duì)他的生活表示欣賞。D.作者認(rèn)為回君具有顏回的品格,通過(guò)為回君作傳表達(dá)了對(duì)自己人生受羈絆、命運(yùn)不順的感慨。3.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴蓋予嘗見(jiàn)君輩飲也,當(dāng)其飲時(shí),心若有所思,目若有所注,杯雖在手,而意別有營(yíng)。⑵予乃嘆曰:“人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)!賢哉回也!”4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括回君的形象特點(diǎn)。11.閱讀下面的文言文.完成下面小題。毛璩字叔璉。弱冠,右將軍桓豁以為參軍。尋遭父憂(yōu)。服闋,為謝安衛(wèi)將軍參軍?;?、肥之役,苻堅(jiān)迸走,璩與田次之共躡堅(jiān),至中陽(yáng),不及而歸。遷寧朔將軍、淮南太守。海陵縣四面湖澤,皆是菰葑,逃亡所聚,威令不能及。璩建議率千人討之。時(shí)大旱,璩因放火,菰葑盡然,亡戶(hù)窘迫,悉出詣璩自首,近有萬(wàn)戶(hù),皆以補(bǔ)兵,朝廷嘉之。安帝初,進(jìn)征虜將軍。及桓玄篡位,遣使加璩散騎常侍、左將軍。璩執(zhí)留玄使,不受命。璩傳檄遠(yuǎn)近,列玄罪狀。武陵王令曰:“璩忠誠(chéng)愨亮,自桓玄萌禍,平殄兇逆,肅清荊、郢,當(dāng)即授上流之任。”初,璩弟寧州刺史瑤卒官,璩兄球?qū)O祜之送喪,葬江陵。會(huì)玄敗,謀奔梁州。璩弟瑾子修之時(shí)為玄屯騎校尉,誘玄使入蜀。既而修之與祜之共殺玄。安帝反正,詔曰:“夫貞松標(biāo)于歲寒忠臣亮于國(guó)危璩體識(shí)弘正誠(chéng)契義旗受命偏師次于近畿匡翼之勛實(shí)感朕心??蛇M(jìn)征西將軍,都督五州軍事?!庇衷t西夷校尉瑾為持節(jié)、監(jiān)梁秦二州軍事。瑾弟蜀郡太守瑗為輔國(guó)將軍、寧州刺史。初,璩使參軍譙縱領(lǐng)巴西、梓潼二郡軍下涪水,當(dāng)與璩軍會(huì)于巴郡。蜀人不樂(lè)東征,縱因人情思?xì)w,于五城水口反,還襲涪,害瑾。而璩下人受縱誘說(shuō),遂共害璩及瑗,并子侄之在蜀者,一時(shí)殄沒(méi),璩子弘之嗣。義熙中,詔曰:“故益州刺史璩,事乖慮外。葬送日近,益懷惻愴??少?zèng)先所授官,給錢(qián)三十萬(wàn)、布三百匹?!闭撹秤懟感Γ贩鈿w鄉(xiāng)公,千五百戶(hù)。又以祜之?dāng)匦?,封夷道縣侯。自寶至璩三葉,擁旄開(kāi)國(guó)者四人,將帥之家,與尋陽(yáng)周氏為輩,而人物不及也。(選自《晉書(shū)·毛璩傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夫貞松標(biāo)于歲寒/忠臣亮于國(guó)危/璩體識(shí)弘/正誠(chéng)契/義旗受命/偏師次于近畿/匡翼之勛/實(shí)感朕心B.夫貞松標(biāo)于歲寒/忠臣亮于國(guó)危/璩體識(shí)弘正/誠(chéng)契義旗/受命偏/師次于近畿/匡翼之勛/實(shí)感朕心C.夫貞松標(biāo)于歲寒/忠臣亮于國(guó)危/璩體識(shí)弘正/誠(chéng)契義/旗受命偏師/次于近畿/匡翼之勛/實(shí)感朕心D.夫貞松標(biāo)于歲寒/忠臣亮于國(guó)危/璩體識(shí)弘正/誠(chéng)契義旗/受命偏師/次于近畿/匡翼之勛/實(shí)感朕心2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.憂(yōu),古時(shí)指人憂(yōu)慮過(guò)深,積勞成疾。B.嗣,指古代諸侯傳位給嫡長(zhǎng)子的行為,后來(lái)泛指君王或諸侯的職位繼承人。C.贈(zèng),即追贈(zèng),指皇帝賜給已死的人官爵、榮譽(yù)或稱(chēng)號(hào)以褒揚(yáng)其生前的功績(jī)。D.擁旄,指古代武官持皇帝所賜的旄節(jié)統(tǒng)帥軍隊(duì)、統(tǒng)治一方的權(quán)力或行為。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.毛璩足智多謀,善用天時(shí)地利。他利用天旱的特點(diǎn),采取火攻,將當(dāng)?shù)氐奶油稣叨急破瘸鰜?lái)自首,并用他們來(lái)補(bǔ)充兵源,受到皇帝嘉獎(jiǎng)。B.毛璩忠于朝廷,拒絕叛臣利誘?;感畚粫r(shí),派使者對(duì)他進(jìn)行加封,他不但不接受任命,反而扣押了桓玄的使者,并對(duì)外公布桓玄罪狀。C.毛璩一門(mén)忠烈,多人受帝賞賜?;感鋽r(shí),毛璩的侄子毛修之、毛祐之誘殺桓玄。皇帝加封毛璩兄弟三人,使他們成為一方軍事大員。D.毛璩一門(mén)多人遇難,皇帝深感悲痛。毛璩手下參與譙縱造反,殺害毛璩兄弟及在蜀子侄,臨近送葬,皇帝十分悲痛。4.把文中面橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)準(zhǔn)、肥之役,苻堅(jiān)迸走,璩與田次之共躡堅(jiān),至中陽(yáng),不及而歸。(2)璩忠誠(chéng)愨亮,自桓玄萌禍,平殄兇逆,肅清荊、郢,當(dāng)即授上流之任。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏(yíng)在起點(diǎn),贏(yíng)得先機(jī),贏(yíng)得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏(yíng)。也有一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏(yíng),自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.A2.C3.C4.(1)倭寇于是離開(kāi)東番,海上平息了十年。捷報(bào)上達(dá),文武將吏們都論功受賞,有容只是受賞賜白銀罷了。(2)沒(méi)有多久,鎮(zhèn)江果然丟失,水師就不再前進(jìn)。次年,廣寧失守,那里的百姓逃往各島避難,每日盼望登州的部隊(duì)救援?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線(xiàn)句的意思是“有容告訴當(dāng)權(quán)的人,自己請(qǐng)求前往勸說(shuō)他們。見(jiàn)到麻郎,指明陳述利害關(guān)系。麻郞醒悟,叫來(lái)高寀的使者,討回賄賂高寀的金錢(qián),揚(yáng)帆而去?!薄坝腥莅桩?dāng)事”一句中,“當(dāng)事”作“白”的對(duì)象,中間不能斷開(kāi),排除B;“麻郎悟”“呼寀使者”“悟”與“呼”表示兩種行為,前者是“麻郎醒悟”,后者則是“叫來(lái)高寀的使者”,故中間要斷開(kāi),排除C;“寀金”是指“賄賂高寀的金錢(qián)”,中間不能斷開(kāi),排除D。故選A。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類(lèi)記憶。C項(xiàng),“古今同義”錯(cuò)誤,文中的“海外”指遠(yuǎn)離內(nèi)陸的地方,不是指國(guó)外。如李商隱《馬嵬》中“海外徒聞更九州”中所述。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀(guān)察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng),“他曾想用奇兵攻打倭寇的巢穴,可惜福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃行事”錯(cuò)誤,“想用奇兵”的是福建巡撫金學(xué)曾,對(duì)象有誤;且不是福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)“遂”,于是;“去”,離開(kāi);“息肩”,平息;“敘功”,論功行賞;“賚”,賞賜。(2)“無(wú)何”,沒(méi)有多久;“明年”,古今異義,第二年;“走避”,逃走躲避;“日”,名詞用作狀語(yǔ),每天?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話(huà)”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:沈有容,字士弘,宣城人。幼時(shí)就會(huì)騎馬擊劍,愛(ài)好用兵的謀略??贾腥f(wàn)歷七年的武試鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍看見(jiàn)他感到不平凡,任用他為昌平的千總。又受到總督張佳胤的賞識(shí),調(diào)到薊鎮(zhèn)的東路軍,管轄南方士兵的后營(yíng)。十二年秋天,朵顏長(zhǎng)昂帶領(lǐng)三千騎兵侵犯劉家口。有容半夜率領(lǐng)二十九名勇猛的士兵迎擊,身中兩箭,斬首六級(jí),賊寇退走了才回來(lái),由此知名。十四年跟隨李成梁出塞,抵達(dá)可可毋林,斬首很多。次年再次出塞,也有功勞。成梁攻打北關(guān),有容沖入敵陣,坐騎一再更換一再死去,最后攻下了那座城。隨從宋應(yīng)昌支援朝鮮,要求回來(lái),分封日本的事情失敗,福建巡撫金學(xué)曾想用奇兵攻打他們的巢穴,起用有容防守浯嶼、銅山。二十九年,倭寇劫掠各村寨,有容打敗了他們。倭寇占據(jù)東番。有容防守石湖,計(jì)劃全部殲滅他們,帶了二十一條船出海,遇到風(fēng),存下十四條船。經(jīng)過(guò)彭湖,與倭寇相遇,打死數(shù)人,放火燒沉他們六條船,斬首十五級(jí),奪回男女三百七十多人。倭寇于是離開(kāi)東番,海上平息了十年。捷報(bào)上達(dá),文武將吏們都論功受賞,有容只是受賞賜白銀罷了。三十二年七月,西洋的紅毛番酋長(zhǎng)韋麻郞駕駛?cè)掖蟠脚砗?,要求互通貿(mào)易,他們是征收商稅的使臣高寀召來(lái)的。有容告訴當(dāng)權(quán)的人,自己請(qǐng)求前往勸說(shuō)他們。見(jiàn)到麻郎,指明陳述利害關(guān)系。麻郞醒悟,叫來(lái)高寀的使者,討回賄賂高寀的金錢(qián),揚(yáng)帆而去。從浙江游擊將軍任上調(diào)到天津,又調(diào)任溫處參將,被罷免回家。四十四年,倭寇侵犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)求特別設(shè)立水師,起用有容統(tǒng)領(lǐng),在東沙擒獲倭寇。泰昌元年,遼東事務(wù)棘手,朝廷開(kāi)始設(shè)立山東副總兵,駐守登州,就把這個(gè)職務(wù)任命有容。八月,毛文龍?jiān)阪?zhèn)江打了勝仗。詔令有容統(tǒng)率水師萬(wàn)人,偕同天津的水師直達(dá)鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆息說(shuō):“率領(lǐng)一支部隊(duì),去抵抗正囂張的敵人,我知道那是不能成功的?!睕](méi)有多久,鎮(zhèn)江果然丟失,水師就不再前進(jìn)。次年,廣寧失守,那里的百姓逃往各島避難,每日盼望登州的部隊(duì)救援。朗先下令,敢擺渡一個(gè)人過(guò)來(lái)的斬首。有容反對(duì),立即命令幾十艘船開(kāi)往各島,幾萬(wàn)人獲到了救援。當(dāng)時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)都空虛沒(méi)有人,有人要據(jù)守金州。有容說(shuō)金州孤立地遠(yuǎn)處海外,登州、皮島都與它遠(yuǎn)隔大海,聲援不到,不可據(jù)守。等到文龍取得金州,沒(méi)有多久又丟失了。四年,有容因?yàn)槟昀险?qǐng)求退休,回到家中,去世。2、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀(guān)察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。劃線(xiàn)句子分為兩部分,第一部分是時(shí)間狀語(yǔ),第二部分陳述事實(shí)?!霸趥ゴ蟮?0年改革開(kāi)放的實(shí)踐中”錯(cuò)誤?!皞ゴ蟆钡闹苯有揎椪Z(yǔ)是“實(shí)踐”,語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“在40年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中”,四個(gè)選項(xiàng)都是正確的,只需分析句子的第二部分。A項(xiàng),“走過(guò)一段段壯麗的航程”錯(cuò)誤?!白哌^(guò)”和“航程”不搭配。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),“我們抵達(dá)了今日開(kāi)闊的水域,駛過(guò)一段段壯麗的航程”錯(cuò)誤。先“駛過(guò)……航程”再“抵達(dá)水域”,語(yǔ)序不當(dāng)。B錯(cuò)誤。D項(xiàng),“我們走過(guò)一段段壯麗的航程”錯(cuò)誤?!白哌^(guò)”和“航程”不搭配。D錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)要熟記或理解成語(yǔ)或詞語(yǔ)的含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。本題要求選出填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)?!皶r(shí)不我待”,意思是時(shí)間不會(huì)等待我們,指要珍惜并充分利用時(shí)間;“時(shí)不我與”,意思是時(shí)間不會(huì)等待我們的,嗟嘆時(shí)機(jī)錯(cuò)過(guò),追悔不及;本句語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)珍惜并充分利用時(shí)間,應(yīng)選擇“時(shí)不我待”。排除CD。“宵衣旰食”,意思是形容政務(wù)忙碌;“兢兢業(yè)業(yè)”,意思是形容做事小心謹(jǐn)慎,認(rèn)真踏實(shí);本句語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)我們要認(rèn)真踏實(shí),應(yīng)選擇“兢兢業(yè)業(yè)”。排除AC?!爱?huà)地為牢”,比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng),或做指定范圍內(nèi)的事,不得逾越;“作繭自縛”,比喻做了某件事,結(jié)果使自己受困;也比喻自己給自己找麻煩;本句語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“踟躕不前、得過(guò)且過(guò)”,應(yīng)選擇“畫(huà)地為牢”。排除CD?!岸αΑ保崔o,大力幫助,表示請(qǐng)托或感謝時(shí)用;“戮力”,協(xié)力,通力合作;本句陳述對(duì)象是“我們”,應(yīng)該用“戮力”。排除AC。故選B。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。根據(jù)所填句子的后一句話(huà)“這種結(jié)合啟示我們”,前面的句子必須是關(guān)于“結(jié)合”的內(nèi)容,四個(gè)選項(xiàng)中只有第四個(gè)選項(xiàng)“都是‘個(gè)人跑’與‘接力跑’的結(jié)合”符合要求。故選D?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、1.C2.B3.C【解析】1.本題考查近義成語(yǔ)的辨析能力。解答技巧:(1)看詞義,抓住近義成語(yǔ)中不同的語(yǔ)素或整個(gè)成語(yǔ)的含義,分析各自的側(cè)重點(diǎn)、范圍的大小、詞義的輕重。(2)看對(duì)象,近義成語(yǔ)適用對(duì)象不同,有的適用于人,有的適用于物。(3)看褒貶近義成語(yǔ)感情色彩有不同,有褒義、貶義、中性之分。(4)看語(yǔ)體,有的成語(yǔ)用于書(shū)面,有的用于口語(yǔ)。(5)看功能,近義成語(yǔ)語(yǔ)法功能不同,不可亂用。(1)不絕如縷:像細(xì)線(xiàn)一樣連著,差點(diǎn)就要斷了,多形容聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)。或用來(lái)形容局勢(shì)危急;后也比喻技藝等方面繼承人稀少。不絕于耳:聲音在耳邊鳴響不斷。從“民眾對(duì)中醫(yī)藥的詬病”可知這里指聲音不斷,故選“不絕于耳”。(2)以偏概全:指用片面的觀(guān)點(diǎn)看待整體問(wèn)題。一葉障目:眼睛被一片樹(shù)葉擋住,指看不到事物的全貌。這里指有些規(guī)定“片面的觀(guān)點(diǎn)看待整體問(wèn)題”,故選“以偏概全”。(3)南轅北轍:想往南而車(chē)子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。適得其反:意思是恰恰得到與預(yù)期相反的結(jié)果。這里指有些規(guī)定可能得到與預(yù)期相反的結(jié)果。故選“適得其反”。(4)眾所周知:是指由一定的知曉范圍,有應(yīng)該知道的意思,范圍不像“婦孺皆知”那么廣泛。婦孺皆知:意思就是婦女和小孩都知道,指某件事物大家都知道,流傳得很廣。這里指當(dāng)歸不同的部位在中醫(yī)臨床應(yīng)用上是完全不同的有應(yīng)該知道的意思,故選“眾所周知”。故選C。2.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話(huà)題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題括號(hào)外是問(wèn)號(hào),首先,括號(hào)外是問(wèn)號(hào),因此,應(yīng)該是疑問(wèn)語(yǔ)氣,而非肯定語(yǔ),排除AD兩項(xiàng)。其次,原文括號(hào)內(nèi)對(duì)當(dāng)歸不同部位的功能已有介紹,即“當(dāng)歸頭——偏重于止血;當(dāng)歸身——偏重于補(bǔ)血;當(dāng)歸尾——偏重于破血;全當(dāng)歸——主要作用補(bǔ)血、活血”,所以后面問(wèn)句的內(nèi)容也應(yīng)按照此順序,而這句話(huà)也是對(duì)前文的總結(jié),排除C。故選B。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類(lèi)題,應(yīng)該熟記病句六大類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。本題是選擇題,可利用排除法進(jìn)行解答。本題原句有三處語(yǔ)?。阂皇浅煞謿埲?,介詞結(jié)構(gòu)“以……”不完整,應(yīng)該為“以……為根據(jù)”,排除BD;二是搭配不當(dāng),“配合”與“外觀(guān)性狀”屬于搭配不當(dāng),應(yīng)該為“結(jié)合……外觀(guān)形狀”,排除A;三是成分殘缺,“研究方向”的定語(yǔ)不完整。只有C項(xiàng)全部作了修改。故選C。4、B【解析】【分析】【詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。考查重點(diǎn)是測(cè)試那些常見(jiàn)但又容易用錯(cuò)的成語(yǔ)。成語(yǔ)運(yùn)用是否正確,主要看它是否符合語(yǔ)境。與整個(gè)句子的氛圍吻合,與人稱(chēng)相應(yīng),與句意一致,使用就是正確的;忽視語(yǔ)境,就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。A項(xiàng),良莠不齊:指好的壞的混雜在一起。側(cè)重于品質(zhì),不能用于形容水平、成績(jī)等,本語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)教師隊(duì)伍品質(zhì)有好有壞,符合語(yǔ)境,使用正確。B項(xiàng),青云直上:形容官職升得很快很高。本語(yǔ)境修飾對(duì)象是“數(shù)據(jù)”,使用不當(dāng)。C項(xiàng),置若罔聞:好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)似的,不加理睬。本語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)有些人對(duì)交通規(guī)則不加理睬。符合語(yǔ)境,使用正確。D項(xiàng),刻不容緩:時(shí)間一點(diǎn)都不容許耽擱。形容形勢(shì)緊迫,必須立即行動(dòng)。本語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童保護(hù)必須立即行動(dòng)。符合語(yǔ)境,使用正確。故選B。5、雖有槁暴不復(fù)挺者蕭關(guān)逢候騎都護(hù)在燕然雄姿英發(fā)早生華發(fā)【解析】【分析】【詳解】本題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾槔斫庑阅瑢?xiě)這種類(lèi)型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法:有、槁暴、蕭關(guān)、候騎、燕然、雄姿英發(fā)、華發(fā)。6、嘔啞嘲哳難為聽(tīng)今夜聞君琵琶語(yǔ)猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚(yú)跳波瘦蛟舞【解析】【分析】【詳解】本題考查名句的默寫(xiě)能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法,如“嘔啞嘲哳”“猱”“度”“縈”“膩”“悱”“蛟”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1.C2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類(lèi)題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),擴(kuò)大了范圍,缺少“改革開(kāi)放以來(lái)”的限制,原文是“在中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中,路遙的《人生》《平凡的世界》等小說(shuō)更具典型性”“正是路遙創(chuàng)作的人民性視野,使其作品在改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中最終取得了不可或缺的地位”。B項(xiàng),以偏概全,從全文尤其是最后一自然段的總結(jié)句可知:路遙的創(chuàng)作具有人民性,不僅是因?yàn)樗F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法及書(shū)寫(xiě)苦難的情感基調(diào),還有寫(xiě)作姿態(tài)與身份意識(shí),均顯示出強(qiáng)烈的人民性特征。D項(xiàng),張冠李戴,錯(cuò)在“他從中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力”這個(gè)地方,原文是“它讓每一位讀者從這苦難的奮斗史中,從達(dá)觀(guān)進(jìn)取、催人奮進(jìn)的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力”,即“讀者從中感受到”而不是作者從中感受到。故選C。2.本題考查學(xué)生把握作者觀(guān)點(diǎn),分析論證過(guò)程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))證明論點(diǎn)的過(guò)程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見(jiàn)的論證方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì),結(jié)合選項(xiàng)加以分析,找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“運(yùn)用對(duì)比論證”分析有誤。第五自然段:路遙將作家的自身定位與書(shū)寫(xiě)對(duì)象并置,強(qiáng)化自己的“人民”身份感。正是這樣的……從這個(gè)層面講路遙的小說(shuō)在很大程度上解決了底層文學(xué)中存在的窄化“人民”的問(wèn)題,打開(kāi)了人民文藝的整體視域。該段語(yǔ)句層層深入地剖析了路遙作品之所以體現(xiàn)人民性的另外一點(diǎn)原因:那就是作家的身份姿態(tài)。該段并沒(méi)有兩兩對(duì)比的事物,也就談不上采用對(duì)比論證的手法。故選B。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類(lèi)題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文的內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),曲解文意,第五自然段的相關(guān)表述是:正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿(mǎn)足于社會(huì)問(wèn)題的再現(xiàn),而是苦苦求索社會(huì)問(wèn)題的深層發(fā)現(xiàn)。從“再現(xiàn)”到“發(fā)現(xiàn)”是一個(gè)邏輯過(guò)程,先是淺層次地再現(xiàn),然后才是深層次地發(fā)現(xiàn)。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本的做題技巧:完成論述類(lèi)文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說(shuō)的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀(guān)點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過(guò)渡處。8、1.D2.B3.A【解析】1.本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力,解答此類(lèi)題目時(shí)要首先明確題干要求,然后鎖定答題區(qū)間,找出文本中相關(guān)的信息,然后與選項(xiàng)比較,得出答案。D項(xiàng),“必須汲取”表述錯(cuò)誤,根據(jù)文本“工業(yè)設(shè)計(jì)的更高境界是將文化與設(shè)計(jì)融為一體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著寶貴創(chuàng)新力量,深入汲取、吸收其精華,能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)走得更穩(wěn)”可知,原文的意思是汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)走得更穩(wěn),選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),曲解文意。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力,作答時(shí)注意把握文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法等,并找出文本中相關(guān)的信息,然后與選項(xiàng)比較,得出答案。B項(xiàng),“‘新舟700’的工業(yè)設(shè)計(jì)”表述錯(cuò)誤,應(yīng)為“新舟700”駕駛艙及客艙內(nèi)飾工業(yè)設(shè)計(jì);“旨在論證設(shè)計(jì)中要融入傳統(tǒng)文化精髓”應(yīng)為“旨在論證工業(yè)設(shè)計(jì)中要融合傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神”。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力,答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。通過(guò)分析比對(duì),得出答案。B項(xiàng),“充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式”,表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“今天,在設(shè)計(jì)國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)C919時(shí),為減少空氣阻力,商飛團(tuán)隊(duì)同樣對(duì)機(jī)頭、機(jī)身、翼梢都做了改進(jìn),使其相比國(guó)際相近機(jī)型,阻力減少了5%。古今對(duì)照,為更好地實(shí)現(xiàn)古老智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了有益借鑒”可知,文本并未提到“設(shè)計(jì)國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)C919時(shí)是充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式”曲解文意。C項(xiàng),“工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品就能帶來(lái)更深的文化精神上的感動(dòng)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動(dòng),設(shè)計(jì)師不僅應(yīng)關(guān)注設(shè)計(jì)之“術(shù)”,更應(yīng)關(guān)注設(shè)計(jì)之“道”里的“中國(guó)之道”,將其融入設(shè)計(jì),可賦予產(chǎn)品更深刻、獨(dú)特的內(nèi)涵”可知,“就能"表述過(guò)于絕對(duì);D項(xiàng),“主要是因?yàn)槲覀儧](méi)有運(yùn)用設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“運(yùn)用設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維不僅能夠提升裝備制造業(yè)的設(shè)計(jì)質(zhì)量,而且可以改善長(zhǎng)期以來(lái)重視技術(shù)創(chuàng)新而忽視設(shè)計(jì)創(chuàng)新、重視工程設(shè)計(jì)而工業(yè)設(shè)計(jì)缺失的問(wèn)題,縮小我國(guó)在設(shè)計(jì)理念和現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法上與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距”可知,二者不存在因果關(guān)系。故選A?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀(guān)事實(shí)與邏輯事理。9、1.D2.(1)卒章顯志(或“畫(huà)龍點(diǎn)睛”)。尾聯(lián)在前三聯(lián)寫(xiě)蓑衣的基礎(chǔ)上,筆鋒一轉(zhuǎn),由物及人,畫(huà)龍點(diǎn)睛,足有千鈞之力。(2)詩(shī)人將“紫綬金章”和“莎衣”對(duì)比,莫說(shuō)紫綬金章多么高貴,也不肯輕易將蓑衣與之交換;以“紫綬金章”象征榮華富貴,以“莎衣”象征平淡自由的生活。(3)表現(xiàn)了詩(shī)人遺世獨(dú)立、飄然物外,視官爵如敝履的情懷?!窘馕觥俊痉治觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀(guān)選擇題的形式。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),沒(méi)有運(yùn)用典故。這首詩(shī)除尾聯(lián)兩句抒情言志以外,其余六句都是詠蓑衣的。首聯(lián)寫(xiě)漁人愛(ài)蓑衣。頷聯(lián)寫(xiě)漁人披蓑衣。頸聯(lián)寫(xiě)漁人脫蓑衣。故選D。2.本題考查詩(shī)句的含義及表達(dá)技巧和思想感情。判斷時(shí),考生一定要立足詩(shī)句的意思,再考慮局部的描寫(xiě)、修辭技巧。答題時(shí),也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說(shuō)清楚。答題思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩(shī)句解釋?zhuān)Ч惨c(diǎn)出來(lái),最后總括情感。前三聯(lián)都集中筆墨于寫(xiě)蓑衣,而尾聯(lián)畫(huà)龍點(diǎn)睛,揭示主旨:任憑你紫綬金章有多高貴,我是不會(huì)輕易把我的蓑衣?lián)Q你的官場(chǎng)禮服的。由物及人,“莎衣”也就有了象征意義。“富貴非吾愿”,衣錦而招搖過(guò)市那是沐猴而冠;穿上莎衣“遁世以保真”,“漁歌入浦深”;“白云依靜渚”,“萬(wàn)事不關(guān)心”。“紫綬金章”象征榮華富貴,以“莎衣”象征平淡自由的生活。詩(shī)人面對(duì)宋太宗而拒絕受官,正和他不愿將蓑衣?lián)Q官服的思想行為是相一致的,由此可見(jiàn)其思想情操:表現(xiàn)了詩(shī)人遺世獨(dú)立、飄然物外,視官爵如敝履的情懷。這就表明,這首《莎衣》,不是一般的詠物詩(shī),而是一首詠物言志詩(shī)?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。描寫(xiě)手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。10、1.B2.C3.(1)因?yàn)槲以?jīng)看到你們這些人飲酒,在自己喝酒時(shí),心里好像在想著什么,眼睛好像注視著什么,酒杯雖然在手里,而心思在謀求著別的。(2)我于是感嘆說(shuō):“別人不能忍受這種窮困清苦的生活,顏回卻沒(méi)有改變他的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”4.放蕩不羈、率性自如、窮困潦倒、自得其樂(lè)(安貧樂(lè)道)?!窘馕觥?.此題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力,平時(shí)注意積累,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。題中B項(xiàng),“規(guī)”解釋為“約束”和“邑人以之”不合文意,應(yīng)該是“規(guī)勸”。句意為“鄉(xiāng)親們因?yàn)檫@個(gè)規(guī)勸我”。故選B。2.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,此類(lèi)試題錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,找到細(xì)微差別,題中C項(xiàng),“連家庭的生活也不顧。作者對(duì)他的生活表示欣賞”錯(cuò)誤,根據(jù)文中句子“每十日送柴米歸”“人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)!賢哉回也!”可知回君沒(méi)有不顧家庭生活,作者欣賞回君的是他瀟灑自如的生活方式。故選C。3.此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ),第(1)句,蓋:因?yàn)?;其:自己;意:心思;別有營(yíng):謀求著別的。第(2)句,乃:于是;堪:忍受;賢哉回也:主謂倒裝句,顏回的品質(zhì)是多么高尚??!4.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)概括中心意思的能力,要求概括回君的形象特點(diǎn),答題時(shí)注意根據(jù)文中人物的言行概括即可,答題時(shí)注意用自己的話(huà)概括。此題可根據(jù)文中的句子“耽娛樂(lè),嗜酒。家有廬告田畝,蕩盡,遂赤貧。善博戲,時(shí)與人賭,得錢(qián)即與市酒”概括“放蕩不羈”;根據(jù)“回則不然,方其欲酒之時(shí),而酒忽至,耳目一,心志專(zhuān),自酒以外,更無(wú)所知”概括“率性自如”;根據(jù)“獨(dú)回家日貧,好飲日益甚”概括“窮困潦倒”,根據(jù)“人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)!賢哉回也!”概括“安貧樂(lè)道”?!军c(diǎn)睛】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類(lèi)的活用和特殊句式和固定句式的翻譯,翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。參考譯文:回君,是(我的)同鄉(xiāng),和我是表兄弟。(長(zhǎng)著)深陷的眼窩,高高的鼻子,濃密的胡須。回君(很)聰明,沉溺(于)游樂(lè),嗜酒如命。家里(原)有房屋田地,(現(xiàn)在)都沒(méi)有了,(他家變得)極為貧窮。(他)擅長(zhǎng)下棋,經(jīng)常和別人賭博,掙到錢(qián)就用來(lái)買(mǎi)酒,鄉(xiāng)親們都討厭他。我年輕的時(shí)候喜歡游戲、玩樂(lè),特別喜歡和(他)喝酒,鄉(xiāng)親們因?yàn)檫@個(gè)規(guī)勸我說(shuō):“我們也可以(和你)一起飲酒,(可你)竟然和無(wú)賴(lài)喝酒,為什么呢?”我說(shuō):“你們?cè)趺磁洌ê臀遥┮煌嬀颇?我曾見(jiàn)過(guò)你們喝酒,在你們喝酒的時(shí)候,心里好像有所想,眼睛好像有所注視,酒杯雖然在手里.但是心思卻另有謀劃,勉強(qiáng)笑一下,身上常常好像有很大的事情牽絆,偶爾喝醉一次,強(qiáng)裝姿態(tài)拘謹(jǐn)小心。人生沒(méi)有事情不痛苦,只有在舉杯(飲酒)那一刻,還算是快樂(lè)的,(但你們)還不能放開(kāi)胸懷,你們淺薄到何種地步了?回君卻不是這樣,當(dāng)他想要喝酒的時(shí)候,酒忽然擺在他面前,(他)就像生病的人得到了藥,就像猴子得到了果子(一樣)。(他的)耳朵、眼睛一冬,思想專(zhuān)一;除了酒以外,再也不知道別的了。(他)悠然自得,高高興興,說(shuō)話(huà)重復(fù),舉止錯(cuò)亂:‘笑口不合,(他的)身體都充滿(mǎn)喜悅之情。和他喝酒,特別能有助于人(心情)歡暢,我因此每天(都)愿意和他(一起)飲酒。”鄉(xiāng)親們又說(shuō):“這個(gè)不務(wù)正業(yè)的人不照顧(自己的)家,怎么值得(你)選擇呢?”我說(shuō):“回君是一個(gè)人,田產(chǎn)都沒(méi)有了;你們有千頃良田,整天焦慮操勞,(人)還沒(méi)到四十歲,(但)胡須頭發(fā)都變白了。回君不照顧家庭,你們不照顧(自己的)身體,身體和家庭哪一個(gè)更親近?回君應(yīng)該嘲笑你們,你們反來(lái)嘲笑他么?”那些人無(wú)話(huà)可答?;鼐抑校┯幸粋€(gè)妻子一個(gè)兒子,但是(他)大都在外面(?。?,飲酒(時(shí))就到別人家去住,不回家,每隔十天送些柴米回家,到門(mén)口大聲喊:“柴和米在這里!”(說(shuō)完)就離開(kāi)了。他的妻子出門(mén)來(lái)取,(他)已經(jīng)離開(kāi)一百多步遠(yuǎn)了。(他的)腰間系一條絲囊,常??諢o(wú)一錢(qián)。有時(shí)我問(wèn)他說(shuō):“沒(méi)錢(qián)了,(你)靠什么生活呢?”回君笑著說(shuō):“(錢(qián))就快到了?!辈痪茫ㄋ┯绣X(qián)了,我又對(duì)他說(shuō):“不要把錢(qián)花光?!被鼐中χf(shuō):“如果不花光,(錢(qián))一定不會(huì)(再)來(lái)?!蔽艺f(shuō):“(你)憑什么知道是這樣呢?”(他)說(shuō):“我從二十歲之后,(就)沒(méi)有立足的土地,又不做生意,但是這個(gè)絲囊(中的錢(qián))隨著花盡就會(huì)隨著來(lái),雖然家鄉(xiāng)遭遇水災(zāi)、旱災(zāi),人們大多挨餓,但是唯獨(dú)我像過(guò)去一樣(生活)。我自己知道上天不會(huì)讓我活不下去,所以(我)不去謀生?!蔽艺f(shuō):“好啊?!蔽以?jīng)和回君以及二十多個(gè)豪放的年輕人,結(jié)成酒社。聚會(huì)時(shí)每個(gè)人(面前)放一大酒壇,比賽(飲酒),那個(gè)喝得最多的人就被推舉作為社長(zhǎng)。我喝的比較多,已經(jīng)爛醉如泥,恍惚間看見(jiàn)二十多個(gè)人都拜倒在廳堂的下面。當(dāng)時(shí)月光明亮,(大家)互相攙扶腳步踉蹌(走在)湖堤上,看見(jiàn)江水從天邊而來(lái),(水色)晶瑩耀眼,波濤拍打堤岸,洶涌澎湃,(我們)一起大聲地喊叫,歡笑的聲音像打雷一樣。這一夜,城中的居民都不能安睡?,F(xiàn)在我又因?yàn)椴坏弥荆ㄔ冢┚┏侵\生,所遇到的都是富貴之人,(我)不敢過(guò)分自由隨意,(怕)因此招致罪過(guò)。而且我近來(lái)更加厭惡繁華,喜歡安靜地呆著,無(wú)所事事地呆坐在一間屋子里,將來(lái)酒都要戒掉,哪能像從前那樣開(kāi)懷暢飲呢?我的弟弟有信寄來(lái),說(shuō)(和)我(一起的)二十多個(gè)青年人都已各奔東西,只有回君家中日益貧困,(但他還是)一天比一天更喜歡喝酒。我于是感嘆說(shuō):“人們都不能忍受那樣的愁苦,(可是)回君沒(méi)有改變他的樂(lè)趣,回君真是一個(gè)賢德的人啊!”11、1.D2.A3.C4.(l)在淮肥之戰(zhàn)中,苻堅(jiān)敗逃,毛璩與田次之一起追趕苻堅(jiān),追到中陽(yáng),沒(méi)有追上就返回了。(2)毛璩忠誠(chéng)恭信,自從桓玄制造災(zāi)禍以來(lái),(他)平定消滅了兇惡悖逆的人,肅清荊、郢兩州,應(yīng)當(dāng)立即授予上品官職?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。本題,“璩體識(shí)弘正,誠(chéng)契義旗”意思是毛璩見(jiàn)識(shí)宏遠(yuǎn)行為端正,忠誠(chéng)地持取義旗,因此“誠(chéng)契義旗”中“誠(chéng)”作狀語(yǔ),修飾動(dòng)詞“契”,“義旗”作“契”的賓語(yǔ),所以“誠(chéng)契義旗”之間不能分開(kāi),排除A、C兩項(xiàng)?!笆苊珟煟斡诮堋币馑际墙邮苊罱y(tǒng)帥偏遠(yuǎn)的軍隊(duì),駐扎在京都附近,“偏師”譯為“偏遠(yuǎn)的軍隊(duì)”,之間不能分開(kāi),排除B項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“憂(yōu)”是指。據(jù)《尚書(shū)·說(shuō)命上》:“憂(yōu),居喪也?!彼?,原文的“父憂(yōu)”,就是父親去世的意思。故選A。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認(rèn)真審題,題干要求“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,對(duì)選項(xiàng)中的內(nèi)容進(jìn)行分析,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。C項(xiàng),“毛璩的侄子毛修之、毛祐之”錯(cuò)誤,文中提到“璩兄球?qū)O祐之”,意思是毛璩的兄長(zhǎng)毛球的孫子毛祐之,因此毛祐之不是毛璩的侄子,而是他的侄孫。故“皇帝加封毛璩兄弟三人”亦錯(cuò)。故選C。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類(lèi)題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“迸走”,敗逃;“躡”,追趕;“至”,追到;“及”,追上。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“愨”,誠(chéng)實(shí),謹(jǐn)慎;“亮”通“諒”,誠(chéng)信;“萌禍”,制造災(zāi)禍;“殄”,消滅;“兇逆”,兇惡悖逆,意思是指兇惡悖逆的人?!军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀(guān)花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀(guān)點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:毛璩字叔璉。剛成年,右將軍桓豁讓他做參軍。不久父親去世(回家守喪)。服喪期滿(mǎn),做了謝安的衛(wèi)將軍參軍。在淮肥之戰(zhàn)中,苻堅(jiān)敗逃,毛璩與田次之一起追趕苻堅(jiān),追到中陽(yáng),沒(méi)有追上就返回了。(后來(lái))升任寧朔將軍、淮南太守。海陵縣四面都是湖水沼澤,周?chē)L(zhǎng)的都是菰葑,是逃亡之人所聚集的地方,朝廷的法令不能到達(dá)這里。毛璩建議率領(lǐng)一千人前去討伐逃亡的人。當(dāng)時(shí)大旱,毛璩就趁機(jī)放火,菰葑都燒著了,逃亡的人很窘迫,全都出來(lái)到毛璩這里自首,將近有一萬(wàn)戶(hù),都用來(lái)補(bǔ)充兵源,朝廷嘉獎(jiǎng)了他。安帝初年,(毛璩)被晉升為征虜將軍。到桓玄篡位的時(shí)候,派遣使者加封毛璩為散騎常侍、左將軍。毛璩扣留了桓玄的使者,沒(méi)有接受任命。毛璩向遠(yuǎn)近傳布檄文,列數(shù)桓玄的罪狀。武陵王下令說(shuō):“毛璩忠誠(chéng)恭信,自從桓玄制造災(zāi)禍以來(lái),(他)平定消滅了兇惡悖逆的人,肅清荊、郢兩州,應(yīng)當(dāng)立即授予上品官職。”當(dāng)初,毛璩的弟弟寧州刺史毛璠在官任上去世,毛璩的兄長(zhǎng)毛球的孫子毛祐之護(hù)送靈柩,(將毛璠)安葬在江陵。恰逢桓玄敗逃,打算逃到梁州。毛璩的弟弟毛瑾的兒子毛修之當(dāng)時(shí)是桓玄手下的屯騎校尉,他誘使桓玄入蜀。不久毛修之與毛祜之一起殺了桓玄。安帝恢復(fù)帝位,下詔說(shuō):“堅(jiān)貞的松柏在寒冬中挺立,忠誠(chéng)的大臣在國(guó)家危難時(shí)更加誠(chéng)信。毛璩見(jiàn)識(shí)宏遠(yuǎn)行為端正,忠誠(chéng)地持取義旗,接受命令統(tǒng)帥偏遠(yuǎn)的軍隊(duì),駐扎在京都附近,匡救輔佐之功,確實(shí)感動(dòng)朕心??梢詴x升(他)為征西將軍,統(tǒng)一指揮五州軍事?!庇窒略t命令西夷校尉毛瑾為持節(jié),監(jiān)管梁、秦二州軍事。加封毛瑾的弟弟蜀郡太守毛瑗擔(dān)任輔國(guó)將軍、寧州刺史。當(dāng)時(shí),毛璩派參軍譙縱率領(lǐng)巴西、梓潼二郡軍下涪水,將與毛璩的軍隊(duì)在巴郡會(huì)師。蜀人不愿意東征,譙縱因人心思?xì)w,在五城水口造反,回頭襲擊涪水,害毛瑾。而毛璩的手下受到譙縱的引誘勸說(shuō),于是一起殺害了毛璩和毛瑗,連同在蜀地的子侄,一時(shí)間都遇害。毛璩的兒子毛弘之繼承了他的官位。義熙年間,皇帝下詔說(shuō):“已經(jīng)去世的益州刺史毛璩,失敗是出于意外。給他送葬的日子一天天近了,我內(nèi)心更加悲傷??梢宰焚?zèng)原先授予的官職,賜錢(qián)三十萬(wàn)、布三百匹?!痹u(píng)定毛璩討伐桓玄的功勞,追封(他為)歸鄉(xiāng)公,食邑一千五百戶(hù)。又因?yàn)槊v之?dāng)貧⒒感墓?,封夷道縣侯。從毛寶到毛璩三代,有四人統(tǒng)率軍隊(duì)封侯開(kāi)國(guó),是將帥之家,和尋陽(yáng)周氏處于同樣的地位,是一般人家所趕不上的。12、例文:“吃苦”與“快樂(lè)”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育,我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂(lè)”教育好?錢(qián)文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂(lè)教育”的演講文章,戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問(wèn)題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒(méi)讓孩子吃苦”的原因么?對(duì)此,南橋提出和錢(qián)文忠先生頗不相同的意見(jiàn),認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢(qián)文忠先生曾在一篇名為《教育,請(qǐng)別再以愛(ài)的名義對(duì)孩子讓步》文中質(zhì)問(wèn):“憑什么教育是快樂(lè)的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂(lè)的?教育
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