【傳統(tǒng)文化“以人文本”思想對(duì)人力資源管理的影響探究（論文）5600字】

PAGEPAGE4傳統(tǒng)文化“以人文本”思想對(duì)人力資源管理的影響研究摘要如今公司人力資源管理根據(jù)我國(guó)經(jīng)典管理理念的基本思路能夠總結(jié)出，根據(jù)“以人為本”的人力資源管理要求，規(guī)劃出與公司形象相符合的正確高效的公司制度，公司制度管理范圍包括公司管理者以及所有工作人員，在公司經(jīng)營(yíng)管理時(shí)憑借公司管理需要經(jīng)常為工作人員和管理者提供課程，打造完善的監(jiān)管模式，激勵(lì)工作人員提高效率，給他們建設(shè)一個(gè)合理科學(xué)的平臺(tái)，鼓勵(lì)員工努力創(chuàng)新的意識(shí)、在我國(guó)經(jīng)典文化的背景中開(kāi)創(chuàng)具備我國(guó)特點(diǎn)的當(dāng)代公司人力資源管理模式，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，把我國(guó)經(jīng)典管理理念和發(fā)達(dá)國(guó)家優(yōu)越的制度管理文化統(tǒng)一起來(lái)。本文根據(jù)對(duì)經(jīng)典文化與人力資源管理的研究，分析了我國(guó)經(jīng)典文化在人力資源管理角度起到的作用，根據(jù)消極作用，提出一些建設(shè)性的意見(jiàn)。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；人力資源；影響分析目錄TOC\o"1-3"\h\u22138摘要 I12026前言 126585第一章中國(guó)傳統(tǒng)文化的人力資源管理 2211131.1中國(guó)傳統(tǒng)文化的特征 2224831.2傳統(tǒng)文化運(yùn)用到企業(yè)的現(xiàn)實(shí)意義 2105651.3“以人為本”思想的內(nèi)涵與特征 215583第二章“以人文本”思想對(duì)人力資源管理的影響 494592.1積極影響 451182.2消極影響 424889第三章“以人為本”思想在當(dāng)下人力資源管理應(yīng)用的建議 6148173.1建立有效的人才人本管理機(jī)制 61443.2建立富有人本思想的考核管理體系 6177923.3強(qiáng)化人本管理的企業(yè)文化 619173結(jié)語(yǔ) 78326注釋 81767參考文獻(xiàn) 9前言全球經(jīng)濟(jì)在經(jīng)過(guò)市場(chǎng)與資源的激烈競(jìng)爭(zhēng)后，人才越來(lái)越變成一些國(guó)家、公司競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)，尤其是在我國(guó)加人世界貿(mào)易組織以后，在上述角度的競(jìng)爭(zhēng)變得更為激烈了。由于這個(gè)原因，人力資源管理角度的問(wèn)題開(kāi)始吸引了大家的目光。人力資源管理既是一個(gè)課程同時(shí)是一種文化，具備它擁有的價(jià)值形態(tài)、意識(shí)、以及語(yǔ)言。人力資源管理的開(kāi)端最開(kāi)始是被歐美先進(jìn)文化主導(dǎo)的，其重點(diǎn)指出理性、完善、創(chuàng)新的模式。與此相似，我國(guó)經(jīng)典文化在看待“大’時(shí)，是把人視為整體的一部分的，關(guān)注整體權(quán)利，注重的是大同、幸福、珍愛(ài)的管理。人本思想下的戰(zhàn)略人力資源管理的研究有非常重要的意義。人本思想打破了過(guò)去人力資源管理脫離企業(yè)管理的狀況。隨著新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，人力資源成為首要的資源，同時(shí)人力資源管理也成為企業(yè)的核心課題，企業(yè)內(nèi)部的人力資源只有通過(guò)適合企業(yè)實(shí)際有效的人力資源管理才能實(shí)現(xiàn)盤(pán)活，讓其真正成為企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力和持續(xù)發(fā)展的源泉。本文正是希望通過(guò)人本思想對(duì)企業(yè)人力資源管理的影響研究，使本研究成果能成為更多企業(yè)實(shí)踐戰(zhàn)略人力資源管理的有益參考。第一章中國(guó)傳統(tǒng)文化的人力資源管理1.1中國(guó)傳統(tǒng)文化的特征中國(guó)傳統(tǒng)文化的重點(diǎn)是儒家文化，將道家、佛家、法家、兵家、墨家的言論與儒家相結(jié)合，然后建立起自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，這種經(jīng)濟(jì)模式將家法制、家族制作為基礎(chǔ)，把儒教倫理視成核心，涵蓋了各家言論的多角度經(jīng)典文化。將人力視成資源，然而在我國(guó)最初的經(jīng)典的理論中，就始終存在著“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”的言論。在當(dāng)今社會(huì)，只是把里面的詞語(yǔ)做了一些微小的變動(dòng)。學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下。人是總結(jié)所有問(wèn)題的載體，于天地中，第一步必須把人當(dāng)成核心。以人為本，關(guān)注思想道德，遵守法律法規(guī)，對(duì)保持我國(guó)社會(huì)順利進(jìn)行、公民關(guān)系和睦以及增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)等角度存在積極作用，然而也可能出現(xiàn)重人倫忽視環(huán)境、重群體忽視個(gè)體層面的不良影響。文化管理一定要建設(shè)起來(lái)?！叭肆Y源是公司的核心資源”的管理理念：無(wú)為而治，遵守自然的改變的意思就是在文化管理時(shí)慢慢提升工作人員的核心價(jià)值觀，提高其對(duì)公司“家”的附屬感以及主導(dǎo)者思想，然后達(dá)成員工的個(gè)人管理起到了同樣的作用；和諧是當(dāng)今公司管理時(shí)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，在擴(kuò)大公司中的工作者、公司管理曾和工作者間的互助理念，在公司內(nèi)部建設(shè)出一個(gè)友善、積極、合作的人才隊(duì)伍，然后提高公司的感染力與競(jìng)爭(zhēng)力。①文化管理往往是在公司文化在建設(shè)上述團(tuán)隊(duì)精神時(shí)，逐漸提升公司的感染力與向心力。我國(guó)經(jīng)典文化對(duì)公司文化的影響是兩面的。公司文化對(duì)傳統(tǒng)文化必須實(shí)行揚(yáng)棄的方式，學(xué)習(xí)好的方面摒棄不好的方面。1.2傳統(tǒng)文化運(yùn)用到企業(yè)的現(xiàn)實(shí)意義努力鉆研，積極認(rèn)真，刻苦學(xué)習(xí)是工作者在工作時(shí)最核心的角度。同時(shí)在企業(yè)的發(fā)展時(shí)的不足。大多是由于沒(méi)有重視我國(guó)的傳統(tǒng)文化。公司人力資源管理結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，它最核心的要求，即是在傳統(tǒng)文化層面的學(xué)習(xí)，以及對(duì)公司發(fā)展壯大的期待。最近幾年，中國(guó)的公司始終在進(jìn)行改革。呼吁打造出統(tǒng)一互助的公司，然而，僅僅憑借對(duì)人力資源管理模式的變革是很不充分的。必須將國(guó)學(xué)理念也就是簡(jiǎn)單思想文化和我國(guó)具體情況統(tǒng)一起來(lái)，才能夠打造出一系列具備我國(guó)特色的人力資源管理模式。作為公司的管理群體，必須打造出與公司發(fā)展相符合的文化模式；作為公司的工作者，必須遵守相關(guān)制度，把我國(guó)經(jīng)典思想文化和工作統(tǒng)一起來(lái)。本土化公司的真正內(nèi)涵，就是能夠更準(zhǔn)確的與我國(guó)實(shí)際相結(jié)合以實(shí)現(xiàn)更好的進(jìn)步。1.3“以人為本”思想的內(nèi)涵與特征在較早的中國(guó)，百家爭(zhēng)鳴，并且以儒家為主流，倡導(dǎo)高人文主義的時(shí)候遇到了政治，人民治理國(guó)家的繁榮，創(chuàng)業(yè)等工作。古人說(shuō)過(guò)：“治理國(guó)家對(duì)整個(gè)世界的緣故，我們首先必須考慮做的第一件事，然后考慮做的最后一件事?！庇捎诟鞔竺业摹盀樘煜隆?、“治國(guó)家”的理念推出，重視人的理念也隨之普及。儒家人本思想是以社會(huì)現(xiàn)實(shí)性和理論科學(xué)性為特征的一個(gè)完整的思想體系，它具體包含以仁愛(ài)為根本的理想層面、以禮儀為準(zhǔn)繩的理性層面、以尊重生命為重任的情感層面這三個(gè)不同的層面。簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，儒家人本思想指的就是關(guān)愛(ài)人、尊重人、以人為本的一套思想體系，它和西方的“人本主義”一樣都強(qiáng)調(diào)關(guān)注人并以人為一切行為活動(dòng)的主體。但是，儒家人本思想更加強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，更加強(qiáng)調(diào)從價(jià)值觀來(lái)全面考察人。儒家宣揚(yáng)的價(jià)值不是指?jìng)€(gè)人的社會(huì)貢獻(xiàn)，而是指人類(lèi)作為一個(gè)“類(lèi)”所具有的全部?jī)r(jià)值。儒家認(rèn)為人是宇宙的精華、萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，“天地之性人為貴”。同時(shí)，儒家也認(rèn)為人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界，把人比作為天地的能知能覺(jué)的心官。儒家主張?jiān)谔幚砣伺c天(代指自然)的關(guān)系、人與人的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系的時(shí)候，都要突顯人類(lèi)的價(jià)值，發(fā)揮個(gè)人對(duì)人類(lèi)社會(huì)的積極作用，即個(gè)人對(duì)人類(lèi)社會(huì)的有益貢獻(xiàn)。不論是儒家的性善論還是性惡論，都立足于人性的在現(xiàn)在的社會(huì)，越來(lái)越激烈的全球競(jìng)爭(zhēng)上，公司的高層也意識(shí)到人才的關(guān)鍵性。人為管理工作的目的。所有的管理工作一定要立足于發(fā)展員工的積極心理和創(chuàng)新理念?，F(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)存在了越來(lái)越多的不準(zhǔn)確因素，保持人力資源的優(yōu)勢(shì)，借助人力資源工作，并保持組織的發(fā)展概念，是一個(gè)關(guān)鍵的利器。在現(xiàn)在的人力資源管理工作上，人們要保持中國(guó)傳統(tǒng)文化里的人文概念，樹(shù)立以人為本的人力資源管理系統(tǒng)，使其具有中國(guó)特色。②第二章“以人文本”思想對(duì)人力資源管理的影響288082.1積極影響2.1.1為企業(yè)的發(fā)展注入活力，創(chuàng)造更大價(jià)值以人為本的思想就是充分尊重人，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，最大限度的發(fā)揮職工的潛能，不斷改造現(xiàn)有技術(shù)和條件，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)效率不斷提高，為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)企業(yè)創(chuàng)新提供必要的條件和基礎(chǔ)，從而為企業(yè)的發(fā)展注入活力，為企業(yè)本身創(chuàng)造更大的價(jià)值。2.1.2樹(shù)立員工企業(yè)主人翁的思想人是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，當(dāng)企業(yè)職工在“以人為本”思想的指導(dǎo)下，職工的本身受到企業(yè)極大的尊重，職工的發(fā)展能獲得企業(yè)提供的平臺(tái)，員工一定會(huì)視企業(yè)為家，把自己看作企業(yè)的主人，從而樹(shù)立職工企業(yè)主人翁的思想。2.1.3提高企業(yè)的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力職工在企業(yè)的發(fā)展中受到極大的尊重，職工的主觀能動(dòng)性得到極大的發(fā)揮，企業(yè)的發(fā)展就能借助職工的集體智慧，不斷實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新，不斷優(yōu)化企業(yè)內(nèi)部的資源配置，加大產(chǎn)品的技術(shù)含量，提高生產(chǎn)效率，降低生產(chǎn)成本推動(dòng)企業(yè)向更高更強(qiáng)的方向發(fā)展，進(jìn)而使企業(yè)的影響力和企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力獲得極大的提高。2.2消極影響2.2.1平均主義思想最早于春秋時(shí)期，孔子有這樣的思想：“有國(guó)有家者，不患竊而患不安，不患貧而患不均。在平等和貧窮的平等印象內(nèi)，人的人格受到了巨大的打壓和他們的創(chuàng)新精神被嚴(yán)重壓制著。這一文化心理的阻礙中，人們害怕的相互之間的利益不均等。嘗試用弱得到統(tǒng)一罷工強(qiáng)，同情，讓自己還有他人的內(nèi)心上得到支持還有均衡感覺(jué)。其結(jié)果是，成功者一般都會(huì)成為公眾批評(píng)的目標(biāo)，遭到大范圍的攻擊。失敗者常常會(huì)無(wú)緣無(wú)故無(wú)條件被別人所同情和幫助?？茖W(xué)健康的薪酬規(guī)則一定要與工作績(jī)效相結(jié)合，鼓舞職員的工作動(dòng)機(jī)，給予良好的工作業(yè)績(jī)的員工以獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)于一直以來(lái)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系，都是相應(yīng)的“大鍋飯”、“所勞不等于所得”都是對(duì)均等安貧的平均理念的相應(yīng)傳達(dá)還有強(qiáng)調(diào)。這樣的平均理念十分阻礙我國(guó)人力資源的穩(wěn)步發(fā)展，進(jìn)一步讓合理的薪酬管理系統(tǒng)在公司內(nèi)開(kāi)展的更加困難。由于這種傳統(tǒng)理念的阻礙，就會(huì)導(dǎo)致公司人才的離去，更無(wú)法讓企業(yè)擁有一支高效穩(wěn)定的隊(duì)伍。③2.2.2人治高于法治思想荀子的“有治人，無(wú)治法”理念一直是君王的治世之道。不過(guò)在當(dāng)今的管理體系內(nèi)，主要是宣傳以“情”為關(guān)鍵的“柔性管理”方法，關(guān)注點(diǎn)在思想觀念的普及上面，盡管對(duì)于建立優(yōu)秀的工作氛圍有所幫助，不過(guò)對(duì)于制度和程序的創(chuàng)造，并沒(méi)有比較深入的科學(xué)分析，這就導(dǎo)致了管理制度一般用于實(shí)踐上的效果不佳，阻礙了效率的增加。如果不能沖破傳統(tǒng)的思想觀念的束縛，不能設(shè)計(jì)完全具有激勵(lì)效果的相應(yīng)手段，同樣不能創(chuàng)造出完全意義中的當(dāng)今企業(yè)管理模式。第三章“以人為本”思想在當(dāng)下人力資源管理應(yīng)用的建議3.1建立有效的人才人本管理機(jī)制在當(dāng)今的市場(chǎng)環(huán)境內(nèi)，公司不能單單借助先進(jìn)設(shè)備的幫助，還應(yīng)該要保證先進(jìn)人才隊(duì)伍的擴(kuò)充。業(yè)績(jī)的高低取決于人，必須要合理分配人員的崗位，人盡其用，就能夠讓企業(yè)良好的發(fā)展下去。人本管理的核心是“人”，這同樣為當(dāng)今企業(yè)管理的關(guān)鍵點(diǎn)，同樣為所有管理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。公司在關(guān)注人才發(fā)展的工作上要求：人才的分配，才放在第一位，讓公司職員建立對(duì)公司有很好的忠誠(chéng)度；創(chuàng)造尊重人才的公司氛圍，必須具備優(yōu)秀的公司氛圍，才可以招募更多更優(yōu)秀的人才；達(dá)成績(jī)效的考核方法，改善激勵(lì)限制手段，讓人才可以自愿提高他們的主觀能動(dòng)性，更好的為公司工作；關(guān)注人才的培養(yǎng)，達(dá)成健康的人才流動(dòng)規(guī)則；考慮人才達(dá)成自身價(jià)值的職業(yè)生涯特征，開(kāi)展人才的培育工作。公司的人力資源管理工作，必須要完全達(dá)成人本管理，改變機(jī)制，這樣就能夠使公司在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的環(huán)境內(nèi)穩(wěn)步發(fā)展。④3.2建立富有人本思想的考核管理體系根據(jù)測(cè)評(píng)的結(jié)果，員工基本上可分為三大類(lèi)──表現(xiàn)突出者、表現(xiàn)合格者與表現(xiàn)較差者，對(duì)這三類(lèi)員工均應(yīng)進(jìn)行面談，使表現(xiàn)突出者繼續(xù)保持優(yōu)勢(shì)，在將來(lái)取得更大的成績(jī)；使表現(xiàn)一般者認(rèn)識(shí)到與優(yōu)秀員工的差距，努力成為優(yōu)秀者；對(duì)表現(xiàn)較差的員工給與鼓勵(lì)，樹(shù)立信心，使之成長(zhǎng)為合格員工。另外，對(duì)表現(xiàn)突出者可予以公開(kāi)表?yè)P(yáng)，并給與一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，也可列為重點(diǎn)選拔與培養(yǎng)的對(duì)象，一方面能夠刺激被表?yè)P(yáng)者持之以恒，另一方面也給其它員工樹(shù)立了效仿的榜樣，能夠帶動(dòng)其他員工共同進(jìn)步。同時(shí)，對(duì)表現(xiàn)較差者要予以保密，給予其改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。⑤3.3強(qiáng)化人本管理的企業(yè)文化制度文化是企業(yè)文化構(gòu)成的中間層次，包括企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度、道德規(guī)范和員工行為準(zhǔn)則等。企業(yè)制度是工作的基本保障，現(xiàn)代企業(yè)制度更要求建立和健全各項(xiàng)管理制度。首先，要健全管理制度，沒(méi)有的制度要盡快建立，有的制度要注意其時(shí)效性和針對(duì)性，以及可執(zhí)行性。其次，堅(jiān)持以人為本的管理理念，加強(qiáng)親情化管理。要堅(jiān)持以真情服務(wù)人，以文化教育人，以知識(shí)培養(yǎng)人，以激勵(lì)成就人，要把員工的心當(dāng)作企業(yè)的根，在對(duì)職工及其家庭負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)上，把制度定嚴(yán)，把道理說(shuō)透，理性地、人性化地進(jìn)行管理，堅(jiān)持制度面前人人平等，公開(kāi)、公平、公正地進(jìn)行陽(yáng)光操作。同時(shí)，把對(duì)職工的愛(ài)體現(xiàn)在每一個(gè)工作環(huán)節(jié)和生活節(jié)上，召開(kāi)各種座談會(huì)、談心會(huì)，了解職工所思所想，積極推行民主管理，完善廠務(wù)公開(kāi)制度，給職工充分的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，充分發(fā)揚(yáng)民主、順應(yīng)民意，形成和衷共濟(jì)的良好風(fēng)氣。結(jié)語(yǔ)隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展和企業(yè)的要求，傳統(tǒng)的人力資源管理已經(jīng)不能適應(yīng)企業(yè)管理的要求，隨著企業(yè)戰(zhàn)略逐漸被管理者所重視，戰(zhàn)略人力資源管理逐漸被大家所接受，并被證明是有效的。同時(shí)，人本管理己經(jīng)被證實(shí)為有效的企業(yè)管理方法，所以，本文的目的就是要研究證明在人本管理與戰(zhàn)略人力資源管理的結(jié)合點(diǎn)，即在人本思想下進(jìn)行戰(zhàn)略人力資源管理是可行并有效的。在人本思想下進(jìn)行戰(zhàn)略人力資源管理重點(diǎn)就是要體現(xiàn)人力資源管理的戰(zhàn)略性和人性化，在論文中有詳細(xì)的描述，主要體現(xiàn)在人本思想下的戰(zhàn)略人力資源管理要有戰(zhàn)略人才‘儲(chǔ)備計(jì)劃、靈活的用人制度、完善的培訓(xùn)體系和留人機(jī)制、富有彈性的薪酬制度、人性化的績(jī)效考核體系、和諧的企業(yè)文化等等。

注釋①劉一杰：《傳統(tǒng)文化思想在企業(yè)人力資源管理中的應(yīng)用》，載《.現(xiàn)代國(guó)企研究》，2017年第14期，第283頁(yè)。②馬嵐：《淺談企業(yè)人力資源管理工作中傳統(tǒng)文化思想的滲透》，載《中國(guó)高新區(qū)》，2017年第15期，第247頁(yè)。③程琨：《探索中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)酒店人才激勵(lì)的作用機(jī)制》，載《中國(guó)管理信息化》，2017年第2015期，第84頁(yè)。④劉妍：《企業(yè)人力資源管理中傳統(tǒng)文化思想的作用分析》，載《企業(yè)改革與管理》，2017