浙江省強(qiáng)基聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月聯(lián)考語文試卷(無答案)

浙江強(qiáng)基聯(lián)盟2024年10月高一聯(lián)考語文試題浙江強(qiáng)基聯(lián)盟研究院命制考生注意：1．本卷滿分150分，考試時間150分鐘。2．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：今天，我們迎來了一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時代?！拔艺娴氖窍Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱??！辈痪们?，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)?！墩f文》里記載：“匠，木工也。”今天作為文字的“匠”，已成為心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。將一門技術(shù)掌握到爐火純青這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。（摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）材料二：“道”是中國傳統(tǒng)文化中一個非常重要的概念，含義也很復(fù)雜?！暗馈钡囊粋€基本含義是“規(guī)律”“事理”。作為“規(guī)律”“事理”的“道”與技藝的關(guān)系首先是“技合于道”?！凹己嫌诘馈本褪恰凹夹g(shù)的應(yīng)用要合于自然物性、人類生存之道”，“就是使人為規(guī)定的程序合于自然的程序的過程”。任何技術(shù)活動都不能違背自然規(guī)律，任何器物制作要符合自然規(guī)律?！犊脊び洝纷鳛槲覈糯谝槐炯夹g(shù)匯編名著，總結(jié)了器物制作要符合自然規(guī)律的許多例子，如弓的制作：“凡為弓，冬析干而春液角，夏治筋，秋合三材。寒奠體，冰析潺。冬析干則易，春液角則合，夏治筋則不煩，秋合三材則合。寒莫體則張不流，冰析灂則審環(huán)……”。《莊子·養(yǎng)生主》中描繪了庖丁為文惠君解牛的高超技藝，庖丁的高超技藝不僅是熟能生巧的結(jié)果，更重要的是知曉“解?！钡囊?guī)律，了解對象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與特征。優(yōu)秀的工匠往往不會滿足于“技合于道”，而是更進(jìn)一步通過“技”實(shí)現(xiàn)對“道”的領(lǐng)悟，即“由技進(jìn)道”。技術(shù)活動合乎操作者、工具、對象的自然本性，也就達(dá)到了“道”的境界，正如王夫之所指出的，“盡器，則道在其中矣”?！坝杉歼M(jìn)道”包含兩個層面：一是對“道”的體悟與把握；二是在審美的意義上，“技”與“道”是相通的。這就是說，“由技進(jìn)道”不僅關(guān)乎技藝主體對規(guī)律把握的深度，而且關(guān)乎技藝主體的心靈境界。達(dá)到“道”的境界的工匠在勞作時常常會處于一種“忘我”的狀態(tài)，表現(xiàn)為人與物的和諧通達(dá)，包括人與工具、人與產(chǎn)品、人與自然、身與心的和諧通達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)“道技合一”。“‘道技合一’是一種身心不受束縛，超脫世俗牽絆，沉浸于自我追求和自我創(chuàng)造的理想境界。”庖丁解牛就是處于這樣一種境界，“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”，“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀骕然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會”。主體、工具、對象渾然一體，主體與客體的對立、身與心的對立已然消除，這是一種忘適之適、天人合一的狀態(tài)，也是一種藝術(shù)的境界。（摘編自梅其君、韓赫明《中國傳統(tǒng)工匠精神：基本內(nèi)涵、文化特征與本質(zhì)》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．今天的企業(yè)需要工匠精神，要像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，追求產(chǎn)品的高精尖、炫彩酷，產(chǎn)品才能真正贏得市場用戶的認(rèn)可。B．一個匠人的全部世界就是一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，這導(dǎo)致了他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界。C．我國古代第一本技術(shù)匯編名著《考工記》較為詳細(xì)地介紹了“弓的制作”技藝，體現(xiàn)了器物制作要符合自然規(guī)律的道理。D．庖丁解牛之所以如此順利，不只是庖丁有大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更重要的是知曉“解?！钡囊?guī)律，了解牛的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與特征。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．職業(yè)不分貴賤，但是每個人的工匠精神存在差別，同一職業(yè)中的勞動者是不平等的。B．不是每一個人都一定能成為技藝精湛的工匠，但是我們每個人必定都可以追求工匠精神。C．如果違背自然規(guī)律，只靠蠻干，任何技術(shù)活動、任何器物制作就無法達(dá)到理想的效果。D．“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”，這說明庖丁解牛已經(jīng)達(dá)到一種忘我的境界。3．下列表述無法體現(xiàn)“道技合一”境界的一項(xiàng)是（3分）A．北斗三號工程副總設(shè)計(jì)師謝軍長期連續(xù)工作，經(jīng)常幾天幾夜不眠不休，三次暈倒在衛(wèi)星發(fā)射現(xiàn)場，在短短一年多的時間里實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破并生產(chǎn)出中國自己的星載銣原子鐘。B．1930年到1932年，聞一多從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。C．彩民錢先生用家人的生日和幸運(yùn)數(shù)字作為號碼堅(jiān)持長期買彩票，已經(jīng)抱守了二十年了，幾乎每期都會買上一張，終于在春節(jié)前夕的某一期中得了1注一等獎和4注二等獎。D．黃岳淵本是宣統(tǒng)元年一名朝廷命官，年將三十時辭官隱退，購買田地十余畝從事園藝，廢寢忘食，甘為花木之保姆；其花園花異草奇，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，最終著成園藝百科全書《花經(jīng)》。4．結(jié)合兩則材料概括工匠精神的內(nèi)涵。（4分）5．“技”與“道”之間存在怎樣的關(guān)系？請結(jié)合材料加以分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。旅途風(fēng)塵彭荊風(fēng)天還沒亮，地處云貴高原的某汽車小站就已經(jīng)人聲喧嘩，很熱鬧了。我們乘坐的那輛長途客車，昨晚已約定在今天七點(diǎn)鐘開車，現(xiàn)在還只有六點(diǎn)，車廂里就坐滿了人。七點(diǎn)還差一刻，天就亮了。駕駛員試了試剎車，問道：“人都到齊了？”“齊了，開車吧！”好幾個聲音像合唱隊(duì)似的，不約而同地叫了起來。“這里還有一個同志沒有來呢！”坐在最后一排的一個老大媽說道。駕駛員不滿意地掃了那幾個說“齊了”的人一眼，大聲說道：“旅客們，請?jiān)俨閷σ幌氯藬?shù)，不要丟下了人！”一會兒，一個拖著兩根長辮子的年輕姑娘，提著一個小包匆忙地趕來了。她剛上車，剛才說“齊了”的那幾個人又像合唱隊(duì)似的同聲喊了起來：“同志，你快點(diǎn)好不好？大伙都在等你一個人呢！”“是嗎？”她靦腆地抬起手腕，看了看表。“我沒耽誤嘛！現(xiàn)在七點(diǎn)還差五分呢！”那幾個合唱隊(duì)員的嘴被堵住了，只有一個穿著件青灰色夾克的人，還在好強(qiáng)地咕噥著：“你早來一點(diǎn)，還不是可以早一點(diǎn)開車?！惫媚锬锹詭Р∪莸拿利惸橗嬌下冻隽艘黄t暈，她卻寬容地沒有理會。當(dāng)她低聲說了句：“對不起?！币覐淖簧险酒饋斫o她讓路時，我這才注意地看了她一眼：她上身穿著一件褪了色的黃軍衣，下身卻穿的是一條藍(lán)布褲子，看來不久前，她是在部隊(duì)中工作的呢！在旅途上，部隊(duì)同志相見時，會立即引起一種戰(zhàn)友相見的親切感情，我立即給她讓了路。她看了看我胸前的那幾個紀(jì)念章，明白了我也是部隊(duì)上的。車開了，這條路上山高路險(xiǎn)，車子顛簸得比較厲害。我回頭看了看那位姑娘，她那略帶病容的臉龐顯得更加蒼白了，兩道眉毛也幾乎皺在了一起。看來，她是個身體很弱的人，她正在暈車呢！這天，我們車子到達(dá)那個中途歇宿的山城時，已經(jīng)是黃昏了。車門一開，那個穿青灰色夾克的人，首先和他那一伙人像一陣旋風(fēng)似的擁出了，受了他們的影響，我也手忙腳亂地跟著擠出了車門，去尋找旅館。旅社的確很難找，等我費(fèi)盡力氣找到一個過夜的床鋪時，天已經(jīng)完全黑了……我遇見那位姑娘提著那沉重的小提包，緩慢地拖著疲倦的步子走過來。我問道：“找到旅館了么？”“沒有。我最后下車，到處都被先來的人住滿了。幸好那邊很遠(yuǎn)的地方有家老鄉(xiāng)愿意留我過夜。不然，真是又要在街頭上露營呢！”我感到有些不安，一到地方，我們只顧自己忙著搶旅館去了，卻忘記了在車上還有一個身體弱、正在暈車的女同志。作為對同志的關(guān)懷，我們做得很不好??！第二天早上，到七點(diǎn)鐘時人們都已經(jīng)自動在車廂里坐得整整齊齊的了，只有那個姑娘還沒有來。這可引起了那個穿青灰色夾克的人的話題，他嘲弄地說道：“女同志嘛，總有些啰唆事情，起了床，還要梳辮子呀！還要擦粉呀！她在把自己打扮得漂漂亮亮的，可沒想到有這么多人在等候她一個人……”七點(diǎn)十分又過了，才看到那位姑娘頭發(fā)蓬松地匆忙跑了過來。一看到全車人那不耐煩的臉色，她就知道是自己遲到了，像犯了罪似的低下頭，走進(jìn)車廂里來。她迅速在自己的座位上坐了下來，喘著氣解釋道：“就是那討厭的背心難穿，二三十個扣子，一個扣子要扣好幾分鐘?！贝┣嗷疑珚A克的人，仍然不肯放松：“那是什么漂亮背心？不穿也可以嘛！”中午，我們的車子在山腳下的一條小河邊停了下來，旅客們也都下了車休息。那位姑娘一個人坐在一棵柳樹下。在汽車上顛簸了這一上午，她的臉色更蒼白了。我走過去問道：“你原來是××部隊(duì)的么？”她這一路上都是沉默寡言的，這時也許是由于興奮了，話也就像打開閘門的流水滔滔不絕地涌了出來。她告訴我：在抗美援朝剛開始的時候，她就參加志愿軍到了朝鮮，最后一次戰(zhàn)斗是在上甘嶺打的。有天晚上，前沿打得很激烈，她背著一顆四十多斤的炮彈，在陡峭濕滑的山坡上爬行著，快要接近陣地時，一顆子彈打進(jìn)了肩膀，她一陣昏迷，當(dāng)時就連人和炮彈一同摔下了山溝里……坐在我們周圍的人越來越多了，也許是旅途寂寞誰都想聽故事，但我卻看到他們的臉上都顯出了一種驚訝的神色，誰能想到：這個外貌文靜的姑娘，卻是個曾在炮火紛飛的戰(zhàn)場上出生入死的人呢！“傷口都治好了么？”我問道。她低垂下眼睛，憂郁地說道：“肩膀上的傷口是好了，背脊骨卻還要穿著矯形背心長期療養(yǎng)。我的一個哥哥在云南邊疆工作，那邊氣候好，他來信要我到他那里去。這次就是去我哥哥那里。”哦！我明白了，我完全明白了?？墒俏覀儏s不了解她的痛苦，有些人還冷酷地諷刺嘲弄她。這些人真不像個新社會的公民。我抬起頭向周圍看了看，那些“合唱隊(duì)員”們也坐在離我們不遠(yuǎn)的一棵柳樹下聽著我們談話呢！奇怪，這時候他們都失去了平常那種高談闊論、嘲笑一切的“氣概”，臉上都是白一塊、紅一塊的似乎有什么事使他們不安，那個穿青灰色夾克的人嘴唇一動一動地想說什么，卻又沒有說出來。傍晚，汽車又到了一個中途歇宿的小站。當(dāng)我們正茫然地在街頭上徘徊時，那個穿青灰色夾克的人已快步從一家旅館里奔了出來，對著她說道：“同志，你是不是還沒有找到旅館？我們已為你訂好了一個房間?！薄盀槲?？”她的眼睛睜得大大的，感到很突然。怎么也想不到這些人會關(guān)心起她來。那些“合唱隊(duì)員”們一窩蜂地?fù)砩蟻?，接過她的手提包，擁著她就往旅館里走去。第二天早上，要開車的時候我才想起來應(yīng)該設(shè)法為她換一個座位，出乎我的意外，她已安然在第一排的窗戶邊坐好了，那個穿青灰色夾克的人正坐在她原來的座位上呢！看見我，他向我笑了笑，我也親切地向他笑了笑。汽車又在那平坦的公路上飛馳著，朝霞剛灑滿天邊，公路旁的草叢和樹梢上還掛著一顆顆晶瑩的露珠，秧田里那嫩綠的秧苗已長得很高了，綠茵茵的就像一塊塊新織的絨毯鋪在那廣闊的田野里。這時，有人伏在車窗上輕聲哼起了一支歌，歌詞是敘說人們在幸福的生活里，懷念起那些為他們戰(zhàn)斗過的英雄們……（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．駕駛員開車前先試了試剎車，并要求車上的旅客查對一下人數(shù)，可見這是一位工作很負(fù)責(zé)任的司機(jī)。B．年輕姑娘因?yàn)樯宪嚤葎e人遲而被同車人指責(zé)，她沒有解釋，可見她心地善良、心胸開闊。C．當(dāng)發(fā)現(xiàn)姑娘找不到旅館只能寄宿在很遠(yuǎn)的老鄉(xiāng)家里時，我們同車人都為此感到十分愧疚而自責(zé)。D．穿青灰色夾克的人盡管表面上是一個自私愛發(fā)牢騷的人，但其實(shí)也是一個明白事理、知錯能改的人。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．小說用“合唱隊(duì)員”來稱呼車上的部分旅客，生動地刻畫了這些人吵鬧不休的樣子，意在諷刺他們自私的行為。B．小說善于運(yùn)用懸念，前部分寫姑娘每次上車總比別人遲，先引出讀者的好奇與疑惑，后文再揭曉原因。C．穿青灰色夾克的人一開始的“嘲諷”與后來的主動找旅舍和換座，形成強(qiáng)烈的反差，說明“我”對姑娘的關(guān)心感動了他。D．小說以一支歌的歌詞內(nèi)容作結(jié)尾，意味深長，深化了小說的主題，謳歌了為人民而戰(zhàn)斗的英雄們。8．小說以“我”作為敘事視角有什么作用？請結(jié)合文本作簡要分析。（6分）9．同為戰(zhàn)爭題材，這篇小說與茹志鵑的《百合花》風(fēng)格上有相似之處，請簡要分析。（4分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。讓縣自明本志令（節(jié)選）曹操孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內(nèi)人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽(yù)，使世士明知之；故在濟(jì)南，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸常侍。以為強(qiáng)豪所忿，恐致家禍，故以病還。去官之后，年紀(jì)尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老。內(nèi)自圖之從此卻去二十年待天下清乃與同歲中始舉者等耳。故以四時歸鄉(xiāng)里，于譙東五十里筑精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望。然不能得如意。后領(lǐng)兗州，破降黃巾三十萬眾。又袁術(shù)僭號于九江，下皆稱臣，名門曰建號門，衣被皆為天子之制，兩婦預(yù)爭為皇后。志計(jì)已定，人有勸術(shù)使遂即帝位，露布天下，答言“曹公尚在，未可也”。后孤討禽其四將，獲其人眾，遂使術(shù)窮亡解沮，發(fā)病而死。及至袁紹據(jù)河北，兵勢強(qiáng)盛，孤自度勢，實(shí)不敵之；但計(jì)投死為國，以義滅身，足垂于后。幸而破紹，梟其二子。又劉表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據(jù)有當(dāng)州，孤復(fù)定之，遂平天下。身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王?。ü?jié)選自《三國志·魏書·武帝紀(jì)》）10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）內(nèi)自圖之A從此卻去B二十年C待天下清D乃與同歲E中F始舉者G等耳。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．舉，指被推舉，與李白詩句“舉頭望明月”的“舉”意義不同。B．顧，指回頭看看，與“將軍宜枉駕顧之”的“顧”意義不同。C．絕，指斷絕，與“忽然撫尺一下，群響畢絕”中的“絕”意義相同。D．僭號，指對等級制度的超越和冒用，這里具體指盜用皇帝稱號。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．曹操自稱年少時并沒有稱雄天下的野心，只是想做過一個地方的郡守而已。B．曹操辭掉官職后，看到那些同年被薦舉的人有的已五十多歲了，感到年華易逝。C．曹操想老于荒野、不被人知，斷絕和賓客交往的念頭，但是這個愿望沒能實(shí)現(xiàn)。D．本文中曹操的身份不斷在變化，但他自認(rèn)為沒有超出對漢王朝效忠的范圍。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）以為強(qiáng)豪所忿，恐致家禍，故以病還。（2）但計(jì)投死為國，以義滅身，足垂于后。14．曹操在成為宰相前取得了哪些戰(zhàn)功？請結(jié)合材料加以概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。和陶歸園田居（其五）①蘇軾坐倚朱藤杖，行歌紫芝曲②。不逢商山翁，見此野老足。愿同荔支社，長作雞黍局。教我同光塵，月固不勝燭。霜飆散氛祲，廓然似朝旭。[注]①蘇軾被貶惠州時，一位85歲的老人邀請他在荔枝成熟時相聚，他欣然答應(yīng)，夜聞蘇過誦《歸園田居》，于是作《和陶歸園田居》六首，本詩是第五首。②紫芝曲：秦末隱居商山的四位隱士所作。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．前兩句描摹詩人閑適雅逸的日常生活，“紫芝曲”借用典故，表現(xiàn)詩人謫貶之后，有了歸隱田園之意。B．三、四兩句，同“商山翁”來襯托野老，表現(xiàn)野老的超塵不凡，也流露出詩人見到野老時的欣喜。C．“愿同”“長作”說明詩人能隨緣自適，希望能加入當(dāng)?shù)匕傩盏娜粘；顒樱磉_(dá)自己對田園生活的期待。D．在詩人心中，野老好比陶淵明，不僅有洞達(dá)透徹的人生境界，而且還能勸解詩人要與日月爭光，照亮自己。16．這首詩將事、景、情、理四者融為一體。請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《短歌行》中運(yùn)用比喻的手法感慨人生短暫的詩句是“______，______”。（2）陶淵明《歸園田居（其一）》中“______，______”兩句，寫詩人的住處雖簡樸，卻樹木蔥蘢風(fēng)光美好。（3）生活中常有人引用曹操的兩句詩“______？______”，來表達(dá)自己借酒澆愁的苦悶。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成18~20題。很久以來，科學(xué)家們就認(rèn)為，用于構(gòu)筑記憶電路的神經(jīng)元是一種不可再生的資源，我們每一個人獲得的細(xì)胞數(shù)量都是有限的，而且細(xì)胞的供應(yīng)量每一年都在減少，所以，人到中年記憶便（A），而且要學(xué)習(xí)新東西也越來越困難。記憶痕跡最初是在大腦深處一個叫“海馬”的區(qū)域形成的。這一區(qū)域?qū)⒂洃浐圹E臨時存儲起來，直到它們或多或少轉(zhuǎn)移到遍布大腦皮層的永久存儲點(diǎn)。這些結(jié)構(gòu)是由神經(jīng)元構(gòu)筑的，神經(jīng)元從人出生時就已存在。新的記憶①______，僅僅通過新的方式將舊的神經(jīng)元結(jié)合在一起就可以了。20世紀(jì)60年代中期，對成年猴子的研究也支持了這一看法：神經(jīng)元的數(shù)量是在動物一出生時即已安排好的。但是，下面的新發(fā)現(xiàn)卻讓人吃驚。美國普林斯頓大學(xué)的古爾德和格羅斯的一份研究報(bào)告指出：他們對猴子的研究發(fā)現(xiàn)，猴子似乎每天都能在它們大腦的海馬區(qū)域產(chǎn)生數(shù)千個新的神經(jīng)元。更讓人（B）的是，古爾德和格羅斯發(fā)現(xiàn)了證據(jù)：一股穩(wěn)定的新細(xì)胞流可以連續(xù)不斷地移向大腦皮層。具有重要意義的是，神經(jīng)元繁殖產(chǎn)生的地方是海馬區(qū)域，這對于記憶（C）。那些海馬區(qū)域受了傷的病人會失去掌握新的東西的能力，盡管他們還能回憶起在海馬區(qū)域受傷前印象深刻的事情。古爾德猜測，也許新產(chǎn)生的海馬神經(jīng)元在相互間形成連接時特別迅速；接著，當(dāng)這些新細(xì)胞不再需要時，它們就將從系統(tǒng)中被移走，記憶痕跡就將②______。這種解釋與那些舊的理論非常吻合。盡管這一研究中的另一個發(fā)現(xiàn)更讓人（D）：新的神經(jīng)元穩(wěn)定地從海馬區(qū)域移向大腦皮層；那么，這些神經(jīng)細(xì)胞能夠在某種程度上參與永久記憶存儲活動，也就是能將短期信息轉(zhuǎn)移為永久記憶存儲嗎？更久的記憶將與更老的神經(jīng)元多少有聯(lián)系，沒有人能猜想這一過程是