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文檔簡(jiǎn)介
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1斑紋Page
2學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解“斑紋”的內(nèi)在含義,把握行文思路,揣摩詩(shī)意的語(yǔ)言,賞讀多種寫作手法。
2.有感情地朗讀課文,充分領(lǐng)悟本文的哲理和情感。3.熱愛自然,敬畏自然,學(xué)會(huì)以平視的角度和深度的情感體驗(yàn)來(lái)看待自然和生活。
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3周曉楓,中國(guó)現(xiàn)代作家,她的作品敏銳、沉著、優(yōu)雅,《斑紋》是她的主要作品,她自己曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《斑紋》:《斑紋》收集了我近年來(lái)以動(dòng)物為主題的作品,這篇散文,動(dòng)用了我心底的那部分溫存。能喚起人們沉睡的記憶。
今天,就讓我們走進(jìn)周曉楓,走進(jìn)她的《斑紋》。Page
41.讀準(zhǔn)下列字詞逶迤匍匐蝰蛇蓑鲉鷹隼青睞精湛蠱惑罪孽Page
5自讀課文,初步感知全文,并做好以下兩點(diǎn)札記:
1.全文圍繞“斑紋”描寫了哪些妙趣橫生的事物和現(xiàn)象?請(qǐng)按順序一一標(biāo)出,并注意作者是順著怎樣的思路來(lái)展開文章的。
2.你認(rèn)為作者筆下的“斑紋”有何含義?
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6文本研讀1
全文圍繞“斑紋”描寫了哪些妙趣橫生的事物和現(xiàn)象?請(qǐng)按順序一一說(shuō)出。
全文圍繞“斑紋”描寫了以下一些有趣的事物:1、蛇蓑鲉鮭魚螺殼瓢蟲鷹隼長(zhǎng)頸鹿斑馬老虎豹子梅花鹿昆蟲奶牛毒蜂2、美女背部的文身;病變皮膚上的皰疹;孕婦腹部的妊娠紋;遇害者脖頸上的抓痕和刀傷3、大地春夏秋冬四季在大地上表現(xiàn)出的不同的斑紋
4、陶碗瓷器碾砣上石質(zhì)花紋蛋卵上斑點(diǎn)變質(zhì)面包上菌斑粒子分布方式5、人類記憶與情感的斑紋……6、我們自己如同神眼里的斑紋……Page
72.文中寫了這么多與“斑紋”有關(guān)的事物,顯得繁復(fù)而不紊亂,作者的思路是怎樣展開的?
(1)1—5段:詳寫了蛇的斑紋。(2)6—10段:由蛇寫到自然界其她動(dòng)物的斑紋。(3)11—14段:文章由植物、大地、人類的勞動(dòng)、宇宙,直至我們?nèi)祟惖膬?nèi)心世界,斑紋無(wú)處不在。
整篇文章應(yīng)該是按照由點(diǎn)到面,從小到大,從具體到抽象的順序展開的。
行文思路:由形象的斑紋到抽象的斑紋、由斑紋到生物習(xí)性到對(duì)生命本質(zhì)的思考、由生命現(xiàn)象到對(duì)神秘自然的敬畏。Page
8文本研讀2
1.關(guān)于“斑紋”的含義,課文中有沒(méi)有相關(guān)表述?
斑紋起源于對(duì)一種簡(jiǎn)單圖案的特別嗜好:或直或曲的線條,大小不一的色塊,或者,就是一個(gè)普通的圓點(diǎn),不斷的復(fù)制構(gòu)成驚人的繁復(fù)效果。
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9
2.朗讀課文最后四小節(jié),體會(huì)“斑紋”在這些段落中的含義。
(1)前面我們已經(jīng)了解到在作者的筆下動(dòng)物界的斑紋,客觀存在的其她斑紋,如何理解這里所說(shuō)的“大地都是有斑紋的”,“斑紋無(wú)所不在,就像我們有意修飾并損害的生活”?大地是有斑紋的:一年四季,春耕夏種秋收冬藏,大地四季留下的“斑紋”預(yù)示著自然規(guī)律。生活是有斑紋的:生活的印記,情感的體驗(yàn),生存的狀態(tài),“修飾”過(guò)的生活,留下美的痕跡;“損害”過(guò)的生活,留下悔恨或丑陋的記憶,這些都可以形成“斑紋”,“斑紋”無(wú)所不在。Page
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(2)作者最后以“因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn),在神的眼里,我們,不過(guò)是一些斑點(diǎn)”結(jié)尾,你怎樣理解?這里的“神”,可以理解為神秘的自然,或者自然規(guī)律。以“我”看待自然,自然界和人類生活中存在許多“斑紋”;換一個(gè)角度來(lái)看,距離遙遠(yuǎn),生命渺小,眾生平等?!拔覀儭币膊贿^(guò)是大自然的一個(gè)組成部分,“斑紋”就是我們的生存狀態(tài)?!拔覀儭钡囊磺猩睿瑦酆薇瘹g,也都符合大自然生生不息的規(guī)律。這里既揭示出情感的體驗(yàn)、生存的狀態(tài)是鐫刻在每個(gè)人身上的斑紋的這里,又流露出人與自然平等相處、和諧共存的理想和情懷。作者對(duì)大自然懷有一種敬畏之心,對(duì)主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊。
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11如何準(zhǔn)確理解文中“斑紋”的含義?
文章主要寫了動(dòng)物皮毛的顏色和圖案,也寫到自然界其她事物和社會(huì)現(xiàn)象、人類生活的印跡。文中的“斑紋”既是具體的,又是抽象的,既指自然界客觀存在的斑紋,又指社會(huì)現(xiàn)象、人們內(nèi)心的精神生活,情感記憶的印記等,這樣就帶有哲學(xué)的意味,寬泛的說(shuō)也可指一切存在。
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《斑紋》這篇文章的語(yǔ)言十分形象生動(dòng)。像《南州六月荔枝丹》,本文運(yùn)用大量的比喻是使文章生動(dòng)形象的一大原因,今天我們不再探究。我們要探究的是使文章形象的另外兩個(gè)方法。
1.生動(dòng)的描寫。我們以1-5段描寫蛇的內(nèi)容為例。請(qǐng)大家找找,這五段文字中你覺得哪些段落描寫得好,為什么?
示例1:“著名的長(zhǎng)腰,為了標(biāo)明逶迤的長(zhǎng)度?!湟眯碾U(xiǎn)惡的美?!辫b賞重點(diǎn):“逶迤”寫出了蛇的身姿彎曲;“簡(jiǎn)約”寫出了蛇的形體特點(diǎn);“加重了觀察者的視覺混亂”寫出了蛇斑紋的意義;“夸耀著用心險(xiǎn)惡的美”寫出了蛇斑紋的炫目,也刻畫了蛇的陰險(xiǎn)、惡毒的形象。這句話語(yǔ)言簡(jiǎn)練,形象,鏡頭感強(qiáng)烈,如在目前,具有視覺上的沖擊力。
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13示例2:盤踞時(shí)它呈螺旋上升的圓,沙漠中它作“S”形移動(dòng),草叢里它像一條線那樣筆直地滑入深處。鑒賞重點(diǎn):這句話運(yùn)用排比、比喻的修辭手法形象地寫出了蛇在生活中的幾何形象。
示例3:野外的旅行者高度警覺,她知道這種節(jié)奏出自一個(gè)可能比她更經(jīng)風(fēng)雨、更有經(jīng)驗(yàn)的老家伙。毒牙……的代價(jià)。鑒賞重點(diǎn):這句話采用了比喻、擬人的修辭手法,形象地寫出了蛇的聲響危險(xiǎn)和蛇的毒牙的利害。Page
142.插入寓言和傳說(shuō)。
為了使對(duì)蛇斑紋的描寫更加突出,也為了引發(fā)讀者對(duì)蛇的興趣,作者還在描寫蛇時(shí)插入了有關(guān)的傳說(shuō)和寓言。請(qǐng)找出來(lái)。思考這樣做的好處。與人類同步結(jié)束伊甸園幸福時(shí)光的受難者是蛇,只因說(shuō)出了一個(gè)真相,蛇受到了上帝的懲罰。作者這樣處理,不只說(shuō)明了蛇這種動(dòng)物的斑紋,更生動(dòng)細(xì)致地塑造了一個(gè)陰險(xiǎn)、詭秘、惡毒的形象,使文章富于情趣,饒有意味,豐富文章的文化內(nèi)涵。
3.文中還有些語(yǔ)言片斷富于詩(shī)意,請(qǐng)找出來(lái)多加誦讀,仔細(xì)品味。
鮭魚被剖開的新鮮的肉。螺殼豐富變化的色彩和花紋。瓢蟲排布的圓點(diǎn)。鷹隼翅翼上深淺交替的羽色。為了使磚石模樣的斑塊修筑出更矚目的效果,長(zhǎng)頸鹿成為陸地上最高大的動(dòng)物。斑馬的黑夜和白天。老虎生動(dòng)的皮毛。豹子讓人暈眩的圓斑。像火焰,像錢幣,像玫瑰,像河流,像死神玄虛的印符……那些圖案,始終受到造物的青睞,被無(wú)比耐心地繪制。
——鑒賞重點(diǎn):(1)獨(dú)特的視角、恰當(dāng)?shù)男揶o尤其是極具個(gè)人感悟印記的豐富的聯(lián)想和想象,使其語(yǔ)言極具質(zhì)感和表現(xiàn)力。(2)用詞準(zhǔn)確而富于匠心?!按u頭模樣的斑塊”后用“修筑”一詞和“更矚目的效果”,擬人化的用法取得了呼應(yīng)的效果,本來(lái)沒(méi)有必然關(guān)聯(lián)的事物被這樣解釋,也顯得情趣盎然。
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15集體朗讀文中第8段的詩(shī)意描寫——鹿群和虎。——鑒賞重點(diǎn):(1)作者展開了豐富的想象,運(yùn)用了大量的比喻“漂移的花園”“月光下的營(yíng)地”“晚風(fēng)中開放的天上花園”,盡管這里只是描述肉食者和素食者之間的一場(chǎng)角逐,均可以看出在作者的心靈里生命是如此的繁盛,絢爛多彩,搖曳多姿,并且這富于哲思的自然給了作者理性的思考。(2)對(duì)人類世界的哲理性思考同樣投注到自然界。
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16集體朗讀課文第11段:春夏秋冬四季在大地上表現(xiàn)出的不同的斑紋。——鑒賞重點(diǎn):作為“大地燦爛的風(fēng)景”的例子;“動(dòng)用了我心底的那部分溫存”;以平視的欣賞的眼光來(lái)描述生命;對(duì)大地和生命有禮贊的成分。作者繼承了中國(guó)散文的人文傳統(tǒng),將沉靜、深微的生命體驗(yàn)溶于廣博的知識(shí)背景,在自然、文化和人生之間,發(fā)現(xiàn)復(fù)雜而又富于智慧的意義聯(lián)系。文字富有情趣,注重發(fā)現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特性和語(yǔ)言的音樂(lè)質(zhì)感。
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17周曉楓以帶著一種人與自然眾生平等、和諧共存的理想和情懷來(lái)看待這個(gè)世界,動(dòng)用了心底的那部分溫存,以“對(duì)天地自然持久的熱情關(guān)注和對(duì)世間諸多存在的悲憫及敬畏之心”來(lái)描述這個(gè)世界,愛,以一種神奇的力量,使之出類拔萃。如果我們也能夠以對(duì)自然、對(duì)一切生命、對(duì)人類生活的飽滿的情感
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