2022年部編版高中語(yǔ)文總復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)清單四 記練結(jié)合串記7類古代文化常識(shí)

清單四記練結(jié)合串記7類古代文化常識(shí)

高考對(duì)古文化常識(shí)的考查,采用選擇題的形式,要求學(xué)生運(yùn)用掌握的知識(shí),判斷錯(cuò)誤的選

項(xiàng),這種考查方式大多停留在識(shí)記層面上。因此,常用的方法有以下兩種:

識(shí)記方法示例

人物的稱謂:直稱姓名~稱字一稱號(hào)f稱謚

琳瑯滿目的文化常識(shí)就像一顆顆散落的珍珠，

號(hào)一稱齋名一稱籍貫一稱郡望f稱官名一稱

只要有一根線將它們貫串起來(lái),這些文化常識(shí)

一,線爵名f稱官地f謙稱f敬稱f特殊稱謂

“就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、

串珠如李白的稱謂:李白，稱字“太白”，稱號(hào)“青

風(fēng)格、內(nèi)容等等。例如記憶古代文化常識(shí)中的

法蓮居士”，稱排行“李十二”，稱官名“李翰

人物稱謂,可以以人物姓名為線索,用這條線

林”，稱爵名“李侯”，特殊稱謂“謫仙人、

串起古代人們對(duì)人物稱謂的顆顆“珍珠”

詩(shī)仙、酒仙”

比如記憶屈原時(shí),首先把屈原的相關(guān)知識(shí)歸

歸類識(shí)記文化常識(shí),要進(jìn)行必要的歸類聯(lián)想，即由

納整理，再由屈原發(fā)散聯(lián)想

聯(lián)想一點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)的聯(lián)想,或相似的聯(lián)想,或相反

屈原，名平，字原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人f《離騷》

法的聯(lián)想等

f中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭f李白、李賀

一、天文地理

（一）天文

1.星宿：古代把星座稱作星宿。

2.二十八宿：是古人為觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū)，用來(lái)說明日、月、五星

運(yùn)行所到的位置。每宿包含若干顆恒星。

3.流火:流,下行；火，指大火星，即東方蒼龍七宿中的心宿。《詩(shī)經(jīng)?七月》：''七月流火，九月

授衣。”七月相當(dāng)于公歷的八月，流火是說大火星的位置已由中天逐漸西降，表明暑氣已退。

4.北斗：又稱“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形（或杓形）的七顆亮星。七顆星的名稱是:

天樞、天璇、天磯、天權(quán)、玉衡、開陽(yáng)、搖光。排列如斗杓，故稱“北斗”。根據(jù)北斗星便能

找到北極星,故又稱“指極星”。

5.北極星:星座名，是北方天空的標(biāo)志。古代天文學(xué)家對(duì)北極星非常尊崇,認(rèn)為它固定不動(dòng),眾

星都繞著它轉(zhuǎn)。其實(shí)，由于歲差的原因，北極星也在變更。

6.彗星襲月：彗星俗稱“掃帚星”，彗星襲月即彗星的光芒掃過月亮,按迷信的說法是重大災(zāi)難

的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月?！?/p>

7.白虹貫日：“虹”實(shí)際上是“暈”，大氣中的光學(xué)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，往往是天氣將要變

化的預(yù)兆,可是古人卻把這種自然現(xiàn)象視作人間將要發(fā)生異常事情的預(yù)兆。如《唐雎不辱使命》:

“聶政之刺韓傀也，白虹貫日?！?/p>

8.運(yùn)交華蓋:華蓋,星座名，共十六星,在五帝座上,今屬仙后座。舊時(shí)迷信，以為人的命運(yùn)中犯

了華蓋星,運(yùn)氣就不好。魯迅《自嘲》詩(shī)：“運(yùn)交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭?！?/p>

9.月亮:月亮是古詩(shī)文提到的自然物中被描寫較多的對(duì)象。它的別稱有：

(1)因初月如鉤，故稱月亮為銀鉤、玉鉤；

(2)因弦月如弓，故稱月亮為玉弓、弓月；

(3)因滿月如輪如盤如鏡，故稱月亮為金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡；

(4)因傳說月中有兔和蟾蛛，故稱月亮為銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮；

(5)因傳說月中有桂樹，故稱月亮為桂月、桂輪、桂宮、桂魄；

(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱月亮為廣寒、清虛；

(7)因傳說中為月亮駕車之神名叫望舒,故稱月亮為望舒；

(8)因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥；

(9)因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟。

10.東曦:古代神話說太陽(yáng)神的名字叫曦和，駕著六條無(wú)角的龍拉的車子在天空馳騁。東曦指初

升的太陽(yáng)?！洞倏棥罚骸皷|曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁?！薄皷|曦既駕”指東方的太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了。

11.天狼星:為全天空最明亮的恒星。蘇軾《江城子?密州出獵》：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，

射天狼?！逼渲杏玫涑鲎孕撬?，天狼即天狼星，這里喻指侵?jǐn)_西北邊境的西夏軍隊(duì)。屈原《九

歌》中也有“舉長(zhǎng)矢兮射天狼”，天狼即天狼星。

12.老人星:為全天空第二顆最明亮的星,也是南極星座中最亮的星。民間把它稱作"壽星"。

北方的人若能見到它,在古時(shí)被稱為是吉祥太平的事。杜甫詩(shī)云：“今宵南極外,甘作老人星?！?/p>

13.牽?？椗骸盃颗！奔礌颗Ｐ?又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在銀河?xùn)|。“織女"即

織女星，在銀河西，與牽牛星相對(duì)?！豆旁?shī)十九首》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”

(二)歷法

1.紀(jì)年法

(1)干支紀(jì)年法

干，即天干,共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支，即地支，共十二位:子、

丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支兩字相配，用以紀(jì)年，如辛亥、戊戌之

類。十和十二的最小公倍數(shù)為六十，因而經(jīng)六十年,周而復(fù)始,循環(huán)不已經(jīng)久不亂,永無(wú)窮盡。

【示例】予猶記周公之被逮，在丙裒三月之望。（《五人墓碑記》）

爭(zhēng)本三月念六夜四鼓，意洞手書。（《與妻書》）

（2）帝王年號(hào)紀(jì)年法

皇帝即位，一般都要改元,稱元年。從漢武帝起有年號(hào),后多用年號(hào)紀(jì)年。

【示例】享簡(jiǎn)間，宮中尚促織之戲。（《促織》）

陽(yáng)奉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。（《張衡傳》）

（3）王公年次紀(jì)年法

這種紀(jì)年法大多用在春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

【示例】趙惠文王十六年,廉頗為趙將。（《廉頗藺相如列傳》）

（4）年號(hào)干支兼用法

【示例】颯檢二年《停四月，江都圍急。（《梅花嶺記》）

2.紀(jì)月法

（1）數(shù)序紀(jì)月法

古代紀(jì)月，常用數(shù)序。一年分為春夏秋冬四季，后來(lái)又按夏歷把一年分為正月、二月、三月、

四月等十二個(gè)月，并以此來(lái)紀(jì)月。

【示例】四月初五日辰刻。（《三元里抗英》）

至和元年土月某日。（《游褒禪山記》）

⑵農(nóng)歷時(shí)節(jié)紀(jì)月法

有時(shí)用“孟”“仲”“季”分別表示一季中的三個(gè)月份。如“孟春（一月）”“孟冬（十月）

【示例】孟冬寒氣至,北風(fēng)何慘栗。（《古詩(shī)十九首》）

（3）地支紀(jì)月法

古人常以十二地支配稱十二個(gè)月，每個(gè)地支前加特定的“建”字。

【示例】荒村建于月（農(nóng)歷十一月），獨(dú)樹老夫家。（《草堂即事》）

3.紀(jì)日法

⑴干支紀(jì)日法

【示例】元豐七年六月丁學(xué)。（《石鐘山記》）

⑵序數(shù)紀(jì)日法

【示例】初八日，始開靖海門及大南大東二城門。（《三元里抗英》）

⑶特定稱謂紀(jì)日法

①朔:農(nóng)歷每月的第一天。

【示例】朝菌不知晦如。（《逍遙游》）

②望:農(nóng)歷每月的十五日叫望,十六日叫既望。

【示例】壬戌之秋，七月造軍。（《赤壁賦》）

適冬之里日前后，窗外疏梅篩月影。（《與妻書》）

③晦:農(nóng)歷每月的最后一天。

【示例】戊申H第五鼓，與子潁坐日觀亭。（《登泰山記》）

（4）傳統(tǒng)節(jié)日紀(jì)日法

①元日：農(nóng)歷正月初一日。

②人日：農(nóng)歷正月初七日。

【示例】人目題詩(shī)寄草堂。（高適《人日寄杜二拾遺》）

③三元:上元，農(nóng)歷正月十五日。舊俗以元夜張燈為戲，所以又叫燈節(jié)。歐陽(yáng)修《生查子?元夕》：

“去年不夜時(shí)，花市燈如晝?！逼咴率迦諡橹性?jié)。十月十五日為下元節(jié)。合稱為“三元”。

④社日：古代祭祀土神的日子。分春秋兩次,一般在立春立秋后的第五個(gè)戊日。杜甫有詩(shī)：“田

翁逼杜耳，邀我嘗春酒。”

⑤花朝:花朝節(jié)。一般于農(nóng)歷二月初二、二月十二或二月十五舉行,相傳為百花的生日。

【示例】傷懷同客處,病眼卻花朝。（《早春》）

⑥寒食:農(nóng)歷清明前一二日，冬至后一百五（105）日，又謂之“寒令”，須禁火三日。因此，有人

以“一百五”為“寒令”的代稱。溫庭筠《寒食節(jié)日寄楚望》詩(shī)：“時(shí)當(dāng)二百可。”

⑦端午:農(nóng)歷五月初五日。屈原投江日。

⑧伏日：農(nóng)歷夏至后第三個(gè)庚日是初伏的第一天，第四個(gè)庚日是中伏的第一天,立秋后第一個(gè)

庚日是終伏（末伏）的第一天。初伏、末伏各十天，中伏十天或二十天，總稱“三伏”。

⑨初七、下九：“初七”，農(nóng)歷七月初七日，這天晚上叫“七夕”。傳說每年此夜牛郎織女在天

河鵲橋相會(huì)?！跋戮拧?，指農(nóng)歷每月十九日。二十九日為“上九”，初九日為“中九”。漢時(shí),

初七、下九是婦女歡聚的日子。

【示例】處乜及下九,嬉戲莫相忘。（《孔雀東南飛并序》）

⑩中秋:農(nóng)歷八月十五日。人們認(rèn)為這時(shí)的月亮最亮,故以此時(shí)為賞月之佳節(jié)。

?重陽(yáng)：農(nóng)歷九月初九日。古人認(rèn)為九是陽(yáng)數(shù)，日月都逢九，所以稱為重陽(yáng)。

【示例】遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（《九月九月憶山東兄弟》）

待到事陽(yáng)月，還來(lái)就菊花。（《過故人莊》）

?冬至:冬至節(jié)，古人把冬至看成是節(jié)氣的起點(diǎn)，從冬至起，白晝時(shí)間一天天長(zhǎng)起來(lái)，叫作“冬至

一陽(yáng)生”。

【示例】淳熙丙申至耳，予過維揚(yáng)。（《揚(yáng)州慢》）

?臘日：農(nóng)歷十二月初八日。這一天有喝“臘八粥”的風(fēng)俗。

?除夕：農(nóng)歷每年最后一天晚上，“除日”是“除舊布新”之意。一年的最后一天叫“歲除”

或“除”，所以那天晚上叫“除夕”。

教師專用

1.紀(jì)時(shí)法

（1）天色紀(jì)時(shí)法

古人主要根據(jù)天色把一晝夜分為若干段。一般地說，日出時(shí)叫旦、早、朝、晨，日入時(shí)叫夕、

暮、昏、晚，太陽(yáng)正中叫日中，將近日中時(shí)叫隅中，太陽(yáng)西斜叫戾（太陽(yáng)偏西）。

具體如下：夜半（23?1點(diǎn)）、雞鳴（1?3點(diǎn)）、平旦（3?5點(diǎn)）、日出（5?7點(diǎn)）、食時(shí)（7?9點(diǎn)）、

隅中（9?11點(diǎn)）、日中（H?13點(diǎn)）、日戾（13?15點(diǎn)）、晡時(shí)（15?17點(diǎn)）、日入（17?19點(diǎn)）、

黃昏（19?21點(diǎn)）、人定（21?23點(diǎn)）。

古人一日兩餐，朝食在日出之后、隅中之前，這段時(shí)間叫食時(shí)或蚤食;夕食在日戾之后、日入之

前,這段時(shí)間叫晡時(shí)。日入以后是黃昏,黃昏以后是人定,人定以后是夜半,夜半以后分別是雞

鳴和平旦,這是天將亮的時(shí)間。此后是日出，這是天亮的時(shí)間。

【示例】早辭黃河去,萼至黑山頭。（《木蘭詩(shī)》）

奄奄英昏后，寂寂A年初。（《孔雀東南飛》）

碼亭外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。（《孔雀東南飛》）

（2）十二地支紀(jì)時(shí)法

古人用十二地支表示十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰恰好等于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。這兩個(gè)小時(shí),古人把第

一個(gè)小時(shí)叫作初,第二個(gè)小時(shí)叫作正。例如:子時(shí)的兩個(gè)小時(shí)就叫子初、子正。十二個(gè)時(shí)辰分

別以地支為名稱,從半夜起算,半夜十一點(diǎn)到一點(diǎn)是子時(shí)，中午十一點(diǎn)到十三點(diǎn)是午時(shí)。

【示例】魏兵自唇時(shí)困至廖町。（《失街亭》）

從耳時(shí)直殺到木町。（《群英會(huì)蔣干中計(jì)》）

2.五更

我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱五夜。

夜間時(shí)五更五現(xiàn)代時(shí)

五夜

辰鼓間

一更一19-21

黃昏甲夜

鼓點(diǎn)

二更二21-23

人定乙夜

鼓點(diǎn)

三更三

夜半丙夜23?1點(diǎn)

鼓

四更四

雞鳴丁夜1?3點(diǎn)

鼓

五更五

平旦戊夜3?5點(diǎn)

鼓

3.農(nóng)歷

我國(guó)長(zhǎng)期采用的一種傳統(tǒng)歷法，它以朔望的周期來(lái)定月，用置閏的辦法使年平均長(zhǎng)度接近太陽(yáng)

回歸年,因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),故稱農(nóng)歷，又叫中歷、夏歷，俗稱

陰歷。古人寫文章，凡用序數(shù)紀(jì)月的，大多以農(nóng)歷為據(jù)。

4.二十四節(jié)氣

我國(guó)古代歷法的重要組成部分。古人根據(jù)太陽(yáng)一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演

變次序,把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段,分列在十二個(gè)月中，以反映四季、

氣溫、物候等情況,這就是二十四節(jié)氣。每月分為兩段，月首叫“節(jié)氣”，月中叫“中氣”。二

十四節(jié)氣的名稱和順序?yàn)椋?/p>

正月：立春、雨水二月：驚蟄、春分

三月：清明、谷雨四月：立夏、小滿

五月：芒種、夏至六月：小暑、大暑

七月：立秋、處暑八月：白露、秋分

九月：寒露、霜降十月：立冬、小雪

十一月：大雪、冬至十二月：小寒、大寒

為了便于記憶，人們編出了歌謠：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪

雪冬小大寒?！?/p>

5.四時(shí)

指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二月、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季春；以四月、五

月、六月為夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此類推。

（三）地理

山川關(guān)隘名

1.江:指長(zhǎng)江。

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。（《念奴嬌?赤壁懷古》）

2.河:指黃河。然后踐華為城，因河為池。（《過秦論》）

3.睨:指嵋山。嶗有二陵焉。（《嶗之戰(zhàn)》）

4.函:指函谷關(guān)。秦孝公據(jù)增申之固。（《過秦論》）

5.岱:指泰山。餌宗夫如何?齊魯青未了。（《望岳》）

6.五岳:指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

天姥連天向天橫，勢(shì)拔與吊掩赤城。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）

7.四岳:指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山。

8.四瀆:指長(zhǎng)江、黃河、淮河、濟(jì)水。

9.大澤:指云夢(mèng)（在今湖北省長(zhǎng)江南北,本為兩澤,江北為云,江南為夢(mèng)。后來(lái)淤為陸地,今洪湖

等是其遺跡）、洞庭、彭蠡（今鄱陽(yáng)湖）、具區(qū)（又名震澤，今太湖）。

10.五湖:一般指具區(qū)、洪涌（即太湖附近的洪湖和涌湖）、彭蠡、青草（在洞庭湖東南）、洞庭

湖。

11.玉門關(guān)：又稱玉門，在甘肅省敦煌市西北。漢代置關(guān),是古代出塞的必經(jīng)之路。

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門朱。（《從軍行》其四）

12.陽(yáng)關(guān):在今甘肅敦煌市西南,因在玉門關(guān)的南邊,故稱陽(yáng)關(guān)。漢代置關(guān),也是出塞的必由之

路。

勸君更盡一杯酒，西出陰去無(wú)故人。（《送元二使安西》）

地區(qū)名

1.江表:指長(zhǎng)江以南的地區(qū)。

江春英豪咸歸附之。（《赤壁之戰(zhàn)》）

2.江東:指長(zhǎng)江南岸地區(qū)。

亮兄瑾也，避亂江率。（《赤壁之戰(zhàn)》）

3.江左：即江東。古人以東為左，以西為右。指長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。

即傳令悉召江本英杰與子翼相見。（《群英會(huì)蔣干中計(jì)》）

4.關(guān)中：指函谷關(guān)以西的地區(qū)。

自以為天中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。（《過秦論》）

5.三秦:指陜西一帶地區(qū)，古代為秦地。項(xiàng)羽滅秦之后，把秦地分為雍、塞、翟三部分,故稱三

秦。

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。（《送杜少府之任蜀州》）

6.山東:指靖山以東的地區(qū)。

沛公居少年時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。（《鴻門宴》）

有時(shí)“山東”也指太行山以東的地區(qū)。

中年多魚、鹽、漆、絲、聲色。（《貨殖列傳》）

7.河北、河南:分別指黃河以北和黃河以南的地區(qū)。

將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河申。（《鴻門宴》）

8.中國(guó)：指中原地區(qū)。

若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕。（《赤壁之戰(zhàn)》）

9.三江:泛指長(zhǎng)江中下游地區(qū)。

襟三江而帶五湖。（《滕王閣序》）

10.嶺南：“大庾”“騎田”“都龐”“萌渚”“越城”五嶺以南地區(qū)，約今廣東、廣西及海南

全境。相對(duì)中原地區(qū)來(lái)說，該地在五嶺以外,故又稱“嶺表”。

日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作峻用人。（《食荔枝》）

11.陰陽(yáng)：古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰。

泰山之陰，汶水西流;其陽(yáng)，濟(jì)水東流。（《登泰山記》）

一般來(lái)說，在由兩個(gè)字構(gòu)成的地名中，如果第一個(gè)字是山、水名，第二個(gè)字是“陰”或“陽(yáng)”，

“陰”或“陽(yáng)”就表明該地的方位。如“華陰”在華山的北面，“江陰”在長(zhǎng)江的南面，“衡

陽(yáng)”在衡山的南面。

/對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練/

判斷下列各句關(guān)于古代文化常識(shí)的解說的正誤。

1.古代的紀(jì)時(shí)法比較特殊，如平旦、晡時(shí)、黃昏、人定等。按時(shí)間先后來(lái)說，“人定”在“黃

昏”之前。（）

2.旦日，太陽(yáng)初出、天亮?xí)r，或指明天、第二天，也特指農(nóng)歷正月初一。（）

3.“十天干”指的是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸?！笆刂А敝傅氖?子、

丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支兩字相配，用以紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日。（）

4.陰歷和陽(yáng)歷的區(qū)別在于陽(yáng)歷（公歷）的年月日比陰歷的要遲一個(gè)月左右,和我國(guó)的氣象、物候

的對(duì)應(yīng)關(guān)系不如陰歷強(qiáng)。（）

5.黃河在古代被稱為“河”或“河漢”，習(xí)慣上人們把注入外海或外洋的河流稱為“河”，把

注入內(nèi)湖或內(nèi)海的河流稱為“江”。（）

6.河上,指黃河北岸,黃河呈東西走向，上方為北方,故稱之。（）

7.“山東”，指泰山以東的地區(qū)。如《鴻門宴》“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬”中的“山

東”指的就是這個(gè)地區(qū)。（）

8.古代以山之南為陽(yáng)，水之南為陰；反之，山之北為陰，水之北為陽(yáng)。如“華陽(yáng)”在華山之南，

“江陰”在長(zhǎng)江之南。（）

9.霸陵，漢孝文帝劉恒陵寢，有時(shí)寫作“潘陵”。滿，即滿河;河上有橋，名濡橋。因霸陵靠近潮

河，因此得名。濡橋兩邊楊柳掩映,是當(dāng)時(shí)人們離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地,也就成了古人折柳送別的

著名之地。（）

10.“晦”，指陰歷每月的三十日，這是古代特定稱謂紀(jì)日法中的一類,此類紀(jì)日法還有朔、望、

既望等。（）

【答案】

1.X“人定”在“黃昏”之后。（《孔雀東南飛》中有“奄奄黃昏后，寂寂人定初”）

2.X“旦日”有“初一”的意思，但沒有“正月初一”的意思。

3.V

4.X陽(yáng)歷的年月日比陰歷的要早一個(gè)月左右。

5.X“河漢”指的是“銀河”，且人們把注入外?；蛲庋蟮暮恿鞣Q為“江”，把注入內(nèi)湖或

內(nèi)海的河流稱為“河”。

6.X河上是指黃河邊。

7.X“山東”指的是嵋山以東的地區(qū)。

8.V

9.X濡橋折柳送別是唐朝的習(xí)俗。

10.X“晦”應(yīng)指陰歷每月的最后一天。

二、科舉制度

1.漢代實(shí)行征辟制和察舉制

（1）征辟制。漢武帝時(shí)推行的一種自上而下的選拔官吏的制度，主要有皇帝征聘和府、州郡辟

除兩方面。

①公車特征拜郎中。（《張衡傳》）

②永元中，舉孝廉不行，連野公府不就。（《張衡傳》）

（2）察舉制又稱舉薦制。中國(guó)古代選拔官吏的一種制度,它的確立是從漢武帝元光元年（公元前

134）開始的。由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過試用考核再

任命官職。

前太守臣逵搴臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。（《陳情表》）

2.隋唐以后實(shí)行科舉制

科舉制是隋以后各封建王朝設(shè)科考試選拔官吏的制度，由分科取士而得名。明清形成了完備的

科舉考試制度。共分四級(jí)（見后表）。漢代已有考試取士之法,但系臨時(shí)措施，并未形成定制。

隋文帝廢除貴族壟斷的九品中正制，于開皇七年（587）設(shè)志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科。煬帝時(shí)始

置進(jìn)士科。唐代于進(jìn)士外，復(fù)置秀才、明法、明書、明算諸科，又有一史、三史、開元禮、童

子、道舉等科。諸科之中唯進(jìn)士科為常設(shè)，最為重要。宋以后各朝科舉制僅有進(jìn)士科。唐、宋

進(jìn)士科主要考詩(shī)賦。宋神宗熙寧時(shí)，王安石改用經(jīng)義。元、明、清均用其法。明、清兩朝的經(jīng)

義以“四書”“五經(jīng)”的文句為題，規(guī)定文章的格式為八股文，解釋須依朱熹的《四書集注》

等書。光緒二十四年（1898）,一度改變科舉辦法，廢止八股。變法失敗后復(fù)舊。光緒三十一年

（1905）推行學(xué)校教育，科舉制度即被廢除。

明清科舉簡(jiǎn)表

項(xiàng)目科別

鄉(xiāng)試會(huì)試

院試殿試

（秋闈）（春闈）

學(xué)政巡回案

京城和各省城京城貢院皇宮

考場(chǎng)臨

貢院（省城）（禮部）（宮殿）

考場(chǎng)俯、縣）

中央政府禮部侍郎或

主考人各省學(xué)政皇帝

特派官員欽差大臣

童生生員及

參加者舉人貢士

（儒生）監(jiān)生

中者生員

舉人貢士進(jìn)士

稱謂（秀才）

子、卯、午、會(huì)試同

三年之內(nèi)鄉(xiāng)試次年

日期酉年八月，年四月，

兩次三月，杏榜

桂榜金榜

第一名案首解元會(huì)元狀元

第二名一一-榜眼

第三名—探花

3.與科舉相關(guān)的內(nèi)容

⑴童生試。明、清兩代時(shí)取得生員（秀才）資格的入學(xué)考試，簡(jiǎn)稱“童試”，亦稱“小考”“小

試”。應(yīng)考者稱童生，未被錄取者雖至白首,不改童生之稱，童生試包括縣試、府（或直隸州、

廳）試與院試三個(gè)階段。院試錄取者為生員，送入府、縣學(xué)宮，稱“入學(xué)”。歲考、科考則為考

核已入學(xué)的生員的考試。《促織》中“邑有成名者，操拿子業(yè)”，“操童子業(yè)”是說正在準(zhǔn)備

參加童生試。

（2）進(jìn)士及第。進(jìn)士是科舉考試的最高功名。及第指科舉考試應(yīng)試中選?？婆e殿試時(shí)錄取分為

三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花；

二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào);三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。二、三甲第一名

皆稱傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。通俗地講，考中一、二、三甲都可以叫進(jìn)士及第。及第后

稱考官為座主、恩門，對(duì)座主自稱門生。同科及第的人互稱同年。

同年曰：“君賜不可違也?！保ā队?xùn)儉示康》）

(3)連中三元?？婆e制度稱鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名為解元、會(huì)元、狀元，合稱“三元”。

接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考中了第一名，稱“連中三元”。

(4)鼎甲。指殿試一甲三名狀元、榜眼、探花,如一鼎之三足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因

而別稱鼎元。

(5)諸生。明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。有時(shí)也指進(jìn)入國(guó)子監(jiān)

學(xué)習(xí)的監(jiān)生。

今諸生學(xué)于太學(xué)。(《送東陽(yáng)馬生序》)

(6)八股文。也稱“時(shí)文”“制藝”“制義”“八比文”，是明朝考試制度所規(guī)定的一種特殊

文體。文體有固定格式，由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成。

每個(gè)部分都有一定的字?jǐn)?shù)限制,人們只是按照題目的字義敷衍成文。文章內(nèi)容空洞,形式死板。

4.與教育相關(guān)的內(nèi)容

(1)古代學(xué)校有“庠(xidng)”“序”“太學(xué)”?！扳浴焙汀靶颉笔堑胤綄W(xué)校。

又囑學(xué)使俾入邑庠。(《促織》)

謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。(《寡人之于國(guó)也》)

(2)“太學(xué)”是全國(guó)最高學(xué)府。

因入京師,觀木學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。(《張衡傳》)

(3)明清時(shí)最高學(xué)府稱“國(guó)子監(jiān)”。

入監(jiān)讀書的人稱監(jiān)(jidin)生。國(guó)子監(jiān)掌管人員為祭酒、司業(yè);教學(xué)人員為教授、博士、直進(jìn)、

助教等。

有可業(yè)、修士為之師，未有問而不告、求而不得者也?！端蜄|陽(yáng)馬生序》)

/對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練/

判斷下列各句關(guān)于古代文化常識(shí)的解說的正誤。

1.“公車”，漢代官署名。因漢代曾用公家車馬接送應(yīng)舉的人，后便以“公車”泛指入京應(yīng)試

的舉人。()

2.“科舉”，指歷代封建王朝通過分科考試選拔官吏的一種制度，起源于明代。()

3.“書院”，唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)

問的場(chǎng)所。如岳麓書院、東林書院等。()

4.“童試”，即童生試，是明、清兩代參加科考的資格考試，包括鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試三個(gè)階段。

5.“鄉(xiāng)試”，是指明、清兩代在省城舉行的每年一次的考試，考中的稱舉人。（）

6.“進(jìn)士”，明清時(shí)稱殿試考取的人,前三名賜“進(jìn)士及第”稱號(hào)。（）

7.“進(jìn)士及第”，科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士,科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”

的稱號(hào)，即狀元、榜眼、探花。（）

8.“太學(xué)”，古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府，西漢武帝時(shí)開始設(shè)立,魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)

國(guó)子學(xué)（監(jiān)）。（）

9.“鄉(xiāng)試”是中國(guó)古代科舉考試之一。明代每三年一次，在各省省城舉行，人們把中試者稱為

“秀才”。（）

10.“會(huì)試”是地方政府組織的考試。“殿試”是科舉制最高級(jí)別的考試，及第者稱為“進(jìn)士”，

皇帝在殿廷上,對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問，以定甲第,第一名稱為狀元。（）

【答案】

1.V

2.X起源于隋朝。

3.V

4.X包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。

5.X鄉(xiāng)試:是指明、清兩代在省城舉行的每三年一次的考試，考中的稱舉人。

6.V

7.V

8.V

9.X中試者稱為“舉人”。

10.X“會(huì)試”是中央政府組織的考試。

三、官職沿革

（一）官職設(shè)置

古代官職的情況,涉及官署名、官名、官員的職掌等方面,各朝代的情況也不盡相同。大體可

分為中央官職和地方官職兩大類。

1.中央官職

秦設(shè)丞相、太尉和御史大夫，組成中樞機(jī)構(gòu)。丞相管行政，太尉管軍事，御史大夫管監(jiān)察和秘書

工作。漢朝大體上沿襲秦制稱為三公，下有九卿,分管各方面政務(wù),后世又演變?yōu)槿×恐啤?/p>

此外，中央還設(shè)有專門機(jī)構(gòu)和官員，負(fù)責(zé)管理圖書、編修歷史、制定歷法等工作。如司馬遷、

張衡曾任太史令,高啟為翰林院國(guó)史編修等。

2.地方官職

秦、漢主要行政區(qū)是郡?？さ拈L(zhǎng)官，秦稱郡守，漢稱太守。隋、唐主要行政區(qū)是州,州官稱刺史,

屬官有長(zhǎng)史、司馬等。唐代在一些軍事重鎮(zhèn)設(shè)節(jié)度使，屬官有行軍司馬、掌書記等。宋代州官

稱知州，縣官稱知縣。明、清改州為府，稱知府。

此外，漢代也設(shè)州，天下分十幾個(gè)州，基本上是監(jiān)察區(qū)，中央派官員去刺探情況，稱刺史。隋、唐

全國(guó)分十幾個(gè)道,也稱監(jiān)察區(qū)，中央派官員前往巡視,稱黜陟使。宋代全國(guó)分十幾個(gè)路,路中設(shè)

若干司，分管各方面的事務(wù)。元代地方最高行政機(jī)構(gòu)叫行中書省，明代改稱承宣布政使司，習(xí)慣

上仍稱為“省”。

（二）官名釋義

1.爵：即爵位、爵號(hào)，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵

位,后代爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。

2.丞相:是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職,是秉承君主旨意綜理全國(guó)政務(wù)的人。有時(shí)稱相國(guó)，常與

宰相通稱，簡(jiǎn)稱“相”。

3.太師、太傅、太保:指兩種官職，其一，古代稱太師、太傅、太保為“三公”，后多為大官加

銜，表示恩寵而無(wú)實(shí)職，如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜;其二,古代又稱太子太師、太子

太傅、太子太保為“東宮三師”，都是太子的老師，太子太師教文,太子太傅教武，太子太保保

護(hù)其安全。后來(lái)也逐漸成為虛銜。

4.少師、少傅、少保:指兩種官職，其一，古代稱少師、少傅、少保為“三孤”，后逐漸成為虛

銜;其二，古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為“東宮三少”，后也逐漸成為虛銜。太子少

師、太子少傅、太子少保為太子太師、太子太傅、太子太保的副職，履行共同職責(zé)。

5.尚書:最初是掌管文書奏章的官員。隋代始設(shè)六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、開I」、

工，各部以尚書、侍郎為正副長(zhǎng)官。

6.學(xué)士:魏晉時(shí)是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學(xué)士，成為皇帝的秘書、顧問，

參與機(jī)要，因而有“內(nèi)相”之稱。明清時(shí)承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學(xué)士,

但與唐宋時(shí)翰林學(xué)士的地位和職掌都不同。

7.上卿:周代官制，天子及諸侯皆有卿，分上中下三等，最尊貴者謂“上卿”。如《廉頗藺相如

列傳》：“廉頗為趙將……拜為上卿?！?/p>

8.大將軍:先秦、西漢時(shí)是將軍的最高稱號(hào)。如漢高祖以韓信為大將軍,漢武帝以衛(wèi)青為大將

軍。魏晉以后漸成虛銜而無(wú)實(shí)職。明、清兩代于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)才設(shè)大將軍官職,戰(zhàn)后即廢除。

9.參知政事:又簡(jiǎn)稱“參政”。是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長(zhǎng)官之一,與同平章事、樞密使、樞密副

使合稱“宰執(zhí)”。

10.軍機(jī)大臣:軍機(jī)處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機(jī)構(gòu)。任職者無(wú)定員，一般由親王、大學(xué)士、尚書、

侍郎或京堂兼任，稱為軍機(jī)大臣。軍機(jī)大臣少則三、四人，多則六、七人,被稱為“樞臣”。

11.軍機(jī)章京:參見“軍機(jī)大臣”條。是軍機(jī)處的辦事人員，軍機(jī)大臣的屬官,被稱為“小軍機(jī)”。

12.御史:本為史官,秦以后置御史大夫,職位僅次于丞相,主管彈劾、糾察官員過失諸事。

13.樞密使:樞密院的長(zhǎng)官。唐時(shí)由宦官擔(dān)任,宋以后改由大臣擔(dān)任，樞密院是管理軍國(guó)要政的

最高國(guó)務(wù)機(jī)構(gòu)之一，樞密使的權(quán)力與宰相相當(dāng)，清代軍機(jī)大臣往往被尊稱為“樞密”。

14.左徒:戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的官名，與后世左、右拾遺相當(dāng)。主要職責(zé)是規(guī)諫皇帝，舉薦人才。

15.太尉:元代以前的官職名稱。是輔佐皇帝的最高武官，漢代稱大司馬。宋代定為最高一級(jí)武

官。

16.上大夫:先秦官名，比卿低一等。

17.大夫:各個(gè)朝代所指的內(nèi)容不盡相同,有時(shí)可指中央機(jī)關(guān)的要職,如御史大夫、諫議大夫等。

18.士大夫：舊時(shí)指官吏或較有聲望、地位的知識(shí)分子。

19.太史:西周、春秋時(shí)為地位很高的朝廷大臣，掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事，

兼管典籍、歷法、祭祀等事。秦漢以后設(shè)太史令，其職掌范圍漸小，地位漸低。司馬遷曾做過

太史令。

20.長(zhǎng)史:秦時(shí)為丞相屬官,如李斯曾任長(zhǎng)史,相當(dāng)于丞相的秘書長(zhǎng)。兩漢以后成為將軍屬官，

是幕僚之長(zhǎng)。

21.侍郎:初為宮廷近侍。東漢以后成為尚書的屬官。唐代始以侍郎為三?。ㄖ袝?、門下、尚書）

各部長(zhǎng)官（尚書）的副職（詳見“三省六部”條）。韓愈曾先后任過刑部、兵部、吏部的侍郎。

22.侍中：原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，地位漸高，等級(jí)超過侍郎。魏晉以后,

往往成為事實(shí)上的宰相。

23.郎中：戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宮廷侍衛(wèi)。自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級(jí)官員，分掌各司事務(wù)。

24.參軍：“參謀軍務(wù)”的簡(jiǎn)稱，最初是丞相的軍事參謀。晉以后地位漸低，成為諸王、將軍的

幕僚。隋唐以后逐漸成為地方官員。

25.令尹:戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)執(zhí)掌軍政大權(quán)的長(zhǎng)官,相當(dāng)于丞相，明清時(shí)指縣令。

26.尹:參見“令尹”條。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)令尹的助手有左尹、右尹，左尹地位略高于右尹。又為古

代官銜的通稱，如京兆尹、河南尹、州尹、縣尹等。

27.都尉:職位次于將軍的武官?！蛾惿媸兰摇罚骸瓣悇僮粤閷④?吳廣為都尉?！薄而欓T宴》：

“沛公己此項(xiàng)王使都尉陳平召沛公?！?/p>

28.冏卿:太仆寺卿的別稱,掌管皇帝車馬、牲畜之事。

29.司馬：各個(gè)朝代所指官位不盡相同。戰(zhàn)國(guó)時(shí)為掌管軍政、軍賦的副官，隋唐時(shí)是州郡太守（刺

史）的屬官。

30.節(jié)度使:唐代總攬數(shù)州軍政事務(wù)的總管,原只設(shè)在邊境諸州；后內(nèi)地也遍設(shè),造成割據(jù)局面，

因此世稱“藩鎮(zhèn)”。

31.經(jīng)略使:簡(jiǎn)稱“經(jīng)略”。唐宋時(shí)期為邊防軍事長(zhǎng)官,與都督并置。明、清兩代有重要軍事任

務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略,官位高于總督。

32.刺史:原為巡察官名，東漢以后成為州郡最高軍政長(zhǎng)官,有時(shí)稱為太守。唐白居易曾任杭州、

蘇州刺史,柳宗元曾任柳州刺史o

33.太守:參見“刺史”條。又稱“郡守”，州郡最高行政長(zhǎng)官。范曄曾任宣城太守?！短一ㄔ?/p>

記》：“及郡下,詣太守，說如此?！薄犊兹笘|南飛》：“直說太守家，有此令郎君?！?/p>

34.都督:參見“經(jīng)略使”條。軍事長(zhǎng)官或領(lǐng)兵將帥的官名，有的朝代地方最高長(zhǎng)官亦稱“都督”，

相當(dāng)于節(jié)度使或州郡刺史。如《梅花嶺記》：“任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死?！眲⒄?/p>

基是駐地方衛(wèi)所的軍事長(zhǎng)官。

35.巡撫:明初指京官巡察地方。清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官，地位略次于總督，別稱“撫院”

"撫臺(tái)""撫軍"。如《五人墓碑記》：“是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺?！薄皳釁恰?/p>

即擔(dān)任吳地的巡撫。

36.撫軍:參見“巡撫”條?！洞倏棥罚骸澳速p成,獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上,細(xì)疏其能?！?/p>

又稱作“撫臣”，如“詔賜撫臣名馬衣緞”。

37.校尉:兩漢時(shí)期次于將軍的官職。如《赤壁之戰(zhàn)》：“以魯肅為贊軍校尉?！濒斆C當(dāng)時(shí)擔(dān)任

協(xié)助主帥周瑜規(guī)劃軍事的副將。唐以后地位漸低。

38.教頭:宋代軍中教練武藝的軍官?！端疂G傳》中的林沖就是京城八十萬(wàn)禁軍的槍棒教頭。

39.提轄:宋代州郡武官的官名，主管訓(xùn)練軍隊(duì)、督捕盜賊等事務(wù)。如《水滸傳》中的魯提轄魯

智深。

40.從事：中央或地方長(zhǎng)官自己任用的僚屬，又稱“從事員”?！冻啾谥畱?zhàn)》：“品其名位，猶不

失下曹從事?！?/p>

41.知府：即“太守”，又稱“知州”。《登泰山記》：“是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。”

42.縣令:一縣的行政長(zhǎng)官，又稱“知縣”?！犊兹笘|南飛并序》：“還家十余日，縣令遣媒來(lái)?！?/p>

43.里正:古代的鄉(xiāng)官，即一里之長(zhǎng)。如《促織》：“令以責(zé)之里正?！?/p>

44.里胥:管理鄉(xiāng)里事務(wù)的公差。如《促織》：“里胥狡黠，假此科斂丁口?！?/p>

45.三省六部:三省為中書省、門下省、尚書省。隋唐時(shí)，三省同為最高政務(wù)機(jī)構(gòu)，一般中書省

管決策，門下省管審議，尚書省管執(zhí)行,三省的長(zhǎng)官都是宰相。中書省長(zhǎng)官稱中書令,下有中書

侍郎、中書舍人等官職；門下省長(zhǎng)官稱侍中，下有門下侍郎、給事中等官職；尚書省長(zhǎng)官為尚書

令，下有左、右仆射等官職。尚書省下轄六部:吏部（管官吏的任免與考核等，相當(dāng)于現(xiàn)在的組

織部）、戶部（管土地戶口、賦稅財(cái)政等）、禮部（管典禮、科舉、學(xué)校等）、兵部（管軍事，相當(dāng)

于現(xiàn)在的國(guó)防部）、刑部（管司法刑獄，相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部）、工部（管工程營(yíng)造、屯田水利等）。

各部長(zhǎng)官稱尚書，副職稱侍郎，下有郎中、員外郎、主事等官職。六部制從隋唐開始實(shí)行，一直

延續(xù)到清末。

（三）古代官職任免升降

1.任職授官

（1）任:擔(dān)當(dāng),擔(dān)任。

恬隹外事而毅常為內(nèi)謀。（毅,蒙毅,人名）（《史記?蒙恬列傳》）

⑵授:授官,任命。

即軍中拜厚。（《漢書?翟方進(jìn)傳》）

⑶除:任命,授職。

除臣洗馬。（《陳情表》）

（4）拜:授給官職。

方亮為丞相。（《三國(guó)志?蜀書?諸葛亮傳》）

⑸征:征召，特指君召臣，即由君王征聘社會(huì)知名人士充任官員。

趙相迎至長(zhǎng)安，乃使人復(fù)召趙王。（《史記?呂太后本紀(jì)》）

（6）辟:征召，由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。

連野公府不就。（《張衡傳》）

（7）薦:推薦，由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職。

（荀）或薦嘉。（《三國(guó)志?魏書?郭嘉傳》）

（8）舉:推薦，推舉，也指由地方向中央推薦品行端正的人任以官職。

舉孝廉不行。（《張衡傳》）

后刺史臣榮舉臣秀才。（《陳情表》）

（9）起:起用人任以官職或重新任用予以官職。

不如召甘茂于魏,召公孫顯于韓,軍樗里子于國(guó)。三人者，皆張儀之蹄也。（《戰(zhàn)國(guó)策?秦策二》）

（10）提:提拔。

然（魏收）舞獎(jiǎng)后輩，以名行為先，浮華輕險(xiǎn)之徒，雖有才能，弗重也。（名行:名望和德行）（《北

史?魏收傳》）

（11）拔:提升沒有官職的人。

山濤作冀州，甄以三十余人。（《與韓荊州書》）

（12）封:帝王授予臣子土地、封號(hào)或爵位。

六國(guó)之后君,吾不能封也。（《孔叢子?答問》）

（13）贈(zèng):用于追封已故者以爵位。

步夫人卒,追覆皇后。（《三國(guó)志?吳書?吳主傳》）

（14）賜:賞賜有功之臣以爵位。

武以故二千石與計(jì)謀立宣帝，賜爵關(guān)內(nèi)侯。（《漢書?蘇武傳》）

（15）賞：由皇帝特旨頒布,賜予官職或爵位。

八月初一日，上召見袁世凱，特第侍郎。（《譚嗣同傳》）

2.提升職務(wù)

⑴擢、升、拔擢:用于由低級(jí)到高級(jí)的升遷。

舉為后將軍。（后將軍:武官名）（《漢書?趙充國(guó)傳》）

過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。（《陳情表》）

（2）陟:升遷,指官吏的提升和進(jìn)用。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。（《出師表》）

（3）超擢、超遷:越級(jí)破格提升。

皇上承擢四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第同參預(yù)新政。（《譚嗣同傳》）

（孝）文帝說之,超打，歲中至太中大夫。（《史記?賈誼傳》）

3.調(diào)動(dòng)職務(wù)

⑴轉(zhuǎn)、移、調(diào)、徙:一般的調(diào)動(dòng),調(diào)遷。

調(diào)為隴西都尉。（《漢書?袁盎傳》）

彳若齊王信為楚王，都下邳。（《史記?淮陰侯列傳》）

程大元、李和以下將士六千六百一十三人補(bǔ)轉(zhuǎn)官資有差。（《宋史?理宗紀(jì)》）

（2）遷:調(diào)動(dòng)官職,一般指升官。

數(shù)年，迂朔方刺史。（《漢書?翟方進(jìn)傳》）

安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再迂為太史令。（《張衡傳》）

⑶出：指出京受任。

永和初，出為河間相。（《張衡傳》）

（4）補(bǔ):補(bǔ)充缺職或由候補(bǔ)而正式任命。

是時(shí),選博士、諫大夫通政事者孫郡國(guó)守、相，以望之為平原太守。（《漢書?蕭望之傳》）

4.兼職

（1）領(lǐng):本職之外兼較低職。

又領(lǐng)揚(yáng)州刺史。（《晉書?謝安傳》）

（范）服終,為征南大將軍檀道濟(jì)司馬,皴新蔡太守。（服終,服喪結(jié)束）（《宋書?范曄傳》）

（2）攝:暫時(shí)兼代本職外更高職務(wù)。

羊舌船墩司馬。（羊舌船,人名）（《左傳?昭公十三年》）

⑶權(quán):臨時(shí)代職。

以京官權(quán)知，三年一易。（權(quán)知，代理主管）（《上孝宗皇帝第一書》）

（4）假:暫時(shí)代理。

武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?。（《蘇武傳》）

（5）行:代理官職。

太祖彳丁備武將軍。（《三國(guó)志?魏書?武帝紀(jì)》）

觀文殿學(xué)士特進(jìn)行兵部尚書。（歐陽(yáng)修《洸岡阡表》）

⑹署:代理,暫任。

以亮為軍師將軍,號(hào)左將軍府事。（《三國(guó)志?蜀書?諸葛亮傳》）

（7）護(hù):原官員短期離職，臨時(shí)守護(hù)印信?！白o(hù)”有“統(tǒng)轄,統(tǒng)率”的意思。

今日大王尊官之，令華軍。（《史記?陳丞相世家》）

5.降級(jí)免職

⑴罷、免、解、黜、奪:官員因過失而解除職務(wù)。

竇太后大怒,乃翠逐趙絹、王臧等。（《史記?魏其武安侯列傳》）

電官削爵。（《漢書?貢禹傳》）

公將黜太子申生而立奚齊。（《國(guó)語(yǔ)》）

理亂不知，哪陟不聞。（韓愈《送李愿歸盤谷序》）

使者遂逮守，脅服，李其官。（《書博雞者事》）

⑵放:驅(qū)逐,流放。

齊放其大臣孟嘗君于諸侯。（《戰(zhàn)國(guó)策》）

⑶貶、謫：因過失而降級(jí)。

/連州刺史。（《舊唐書?劉禹錫傳》）

滕子京調(diào)守巴陵郡。（《岳陽(yáng)樓記》）

（4）革、褫：皆為“革除”的意思，指撤職查辦。

張勃進(jìn)陳湯而坐以旗爵。（張勃因推薦陳湯而被革除爵位）（《上搜才表》）

（5）左遷：降級(jí)使用，貶官。

心猶恨之，遂與迂毓。（《三國(guó)志?魏書?盧毓傳》）

（6）開缺:官員因故去職或者死亡,職位一時(shí)空缺,另選他人充任。

（7）致仕:退休。

/對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練/

判斷下列各句關(guān)于古代文化常識(shí)的解說的正誤。

L“六部”，隋唐至清，中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各

司其職，如禮部管理官吏的任免、升降等事。（）

2.“教授”，職官名，宋、元以后府、州、縣學(xué)的學(xué)官,掌管文廟祭祀,教育所屬生員等。（）

3.古時(shí)朝廷對(duì)官吏有嚴(yán)格的考課制度,考核政績(jī)最差的稱“課殿”，最好的稱“課最”，考核結(jié)

果是任免官吏的重要依據(jù)。（）

4.“學(xué)政”是“提督學(xué)政”的簡(jiǎn)稱，是由朝廷委派到各地主持鄉(xiāng)試，并督察各地學(xué)官和生員的

官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的官員擔(dān)任。（）

5.翰林院是古代封建社會(huì)掌管國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的重要機(jī)構(gòu)，入選翰林院被稱為“點(diǎn)翰林”，由科

舉至翰林,是非常榮耀的，由翰林至朝臣是科舉時(shí)代士大夫的人生理想,是儒家學(xué)說中“達(dá)則兼

善天下”的表現(xiàn)。（）

6.“諫官”指掌諫錚的官員，即古時(shí)既規(guī)勸天子改正過失,又對(duì)百官及各地事務(wù)進(jìn)行彈劾或勸

誡的官?！爸G”的要義在于“直言以勸正”。（）

7.“遷”與官職調(diào)動(dòng)相關(guān),在古代還有“左遷”“右遷”的說法,左遷為升官,右遷為降職。（）

8.“轉(zhuǎn)”有時(shí)指的是“遷官轉(zhuǎn)任”，如“密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無(wú)援，乃遷漢中太守”；

有時(shí)解釋為貶官，如“轉(zhuǎn)除”“轉(zhuǎn)任”“轉(zhuǎn)補(bǔ)”。（）

9.“除吏部尚書兼侍講”“擢進(jìn)士第”“尋改使浙西”中，“除”是任命，“擢”“改”是升

職的意思。（）

10.“授”“遷”“補(bǔ)”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”

“升”等?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，

“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的。（）

【答案】

1.X禮部管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)事。

2.X掌管學(xué)校的考核、測(cè)驗(yàn)等職務(wù)。

3.V

4.X由朝廷委派到各省主持院試。

5.X翰林院是古代封建皇帝的秘書機(jī)構(gòu)。

6.X即古時(shí)專規(guī)勸天子改正過失的官。

7.X右遷為升官左遷為降職。

8.X轉(zhuǎn)除:升官。轉(zhuǎn)任:轉(zhuǎn)換所任職務(wù)。轉(zhuǎn)補(bǔ):遷調(diào)官職，以補(bǔ)缺額。

9.X“改”是調(diào)動(dòng)官職。

10.X“轉(zhuǎn)”是關(guān)于職務(wù)調(diào)動(dòng)的，《張衡傳》中有“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”。

四、文化典籍

1.四書：《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》的合稱。宋人抽出《禮記》中的《大學(xué)》《中

庸》兩篇，與《論語(yǔ)》《孟子》配合，至南宋淳熙年間,朱熹撰《四書章句集注》，“四書”之

名由此而定。此后，“四書”始終是我國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)教育的必讀書和科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書。

2.五經(jīng)：《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)典的簡(jiǎn)稱，始稱于漢武帝時(shí)。其中存

有中國(guó)古代豐富的歷史資料,是封建時(shí)代教育的必讀教科書,并被統(tǒng)治階級(jí)作為宣傳宗法封建

思想的理論依據(jù)。

3.六經(jīng):指的是六部儒家經(jīng)典，即在“五經(jīng)”外，另加《樂》，也有稱“六經(jīng)”為“六藝”的，

韓愈《師說》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”即“六經(jīng)”。

4.十三經(jīng):十三部儒家經(jīng)典。唐代把“三禮”（《周禮》《儀禮》《禮記》）、“三傳”（《公

羊傳》《毅梁傳》《左傳》），連同《易》《書》《詩(shī)》稱為“九經(jīng)”。至唐文宗刻石經(jīng)，將《孝

經(jīng)》《論語(yǔ)》《爾雅》列入經(jīng)部，則為“十二經(jīng)”。宋代又將《孟子》提升為經(jīng)，故有“十三

經(jīng)”之稱。

5.《三字經(jīng)》：舊時(shí)廣泛使用的蒙學(xué)課本。相傳為宋代王應(yīng)麟撰，明清學(xué)者陸續(xù)增補(bǔ)，至清初為

一千一百四十字。內(nèi)容從闡述教育的重要性開始，進(jìn)而依次講述名物常識(shí)、經(jīng)書子書、歷史知

識(shí)及古人勤學(xué)的故事等。全部用三言韻語(yǔ)，便于兒童誦讀。句法靈活豐富，語(yǔ)言通俗易懂。自

編成后廣為流傳,一直使用至清末民初。

6.《千字文》：舊時(shí)廣泛使用的蒙學(xué)課本。南朝梁代周興嗣編，梁武帝大同年間編成。全書將

一千個(gè)字,編為四字一句的韻語(yǔ)，介紹有關(guān)自然、社會(huì)、歷史、倫理、教育等方面的知識(shí)，基本

上無(wú)重復(fù)的字。自隋代開始流行，至清末一直被廣泛用作兒童識(shí)字課本。宋代以后，有種種續(xù)

編和改編本,但都沒有舊本流傳得廣泛、長(zhǎng)久。

7.《千家詩(shī)》：舊時(shí)蒙學(xué)讀物。有《五言千家詩(shī)》《重訂千家詩(shī)》兩種。前者題“王相選注"；

后者題“謝楊得選注”，為七言律詩(shī)。兩種選本大都為唐、五代、宋作品，宋詩(shī)尤多。因入選

之詩(shī)淺近易解，所以流傳較廣。

8.《唐詩(shī)三百首》：詩(shī)歌總集。清代乾隆年間“衡塘退士”孫洙編,實(shí)選唐詩(shī)三百一十首，分五

古、七古、五律、七律、五絕、七絕及樂府諸體排列。選編的原意，本作為家塾課本。所選詩(shī)

作大都藝術(shù)性較高,便于吟誦,是流傳最廣的唐詩(shī)選本。

9.《文選》：現(xiàn)存最早的詩(shī)文總集。南朝梁蕭統(tǒng)（昭明太子）編選，世稱《昭明文選》。選錄自

先秦至梁的詩(shī)文辭賦,共一百二十九家,七百余篇,分三十八類選者注意到文學(xué)與其他類型著

作的區(qū)分,故不選經(jīng)子，史書也僅取論贊,入選作品大多為駢文。該書是研究梁以前文學(xué)的重要

參考資料。

10.《古文觀止》：清代康熙年間吳楚材、吳調(diào)侯叔侄二人編選的一部歷代文章總集，共十二卷。

全書收錄自東周至明末的文章二百二十二篇，以朝代為序排列。選文多慷慨悲憤之作，語(yǔ)言朗

朗上口。每篇的簡(jiǎn)要評(píng)注，頗有見解。是清代以后流傳最廣、影響較大的古文選本。

11.《古文辭類纂》：清代姚鼐編的各類文章總集。全書七十五卷，選錄戰(zhàn)國(guó)至清代的古文，依

文體分為論辯、序跋、奏議、書說、贈(zèng)序、詔令、傳狀、碑志、雜記、箴銘、頌