河北省廊坊市霸州第二十二中學(xué)2021年高二語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析

河北省廊坊市霸州第二十二中學(xué)2021年高二語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。讀柳永

梁衡柳永是中國(guó)歷史上一個(gè)并不大的人物。很多人不知道他，或者碰到過又很快忘了他。但是近年來(lái)這根柳絲卻緊緊地系著我，倒不是為了他的名句“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，也不為那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。只為他那人，他那身不由己的經(jīng)歷和那歪打正著的成就，以及由此揭示的做人成事的道理。柳永于詞的貢獻(xiàn)，可以說如牛頓、愛因斯坦于物理學(xué)的貢獻(xiàn)一樣，是里程碑式的。他在形式上把過去只有幾十字的短令發(fā)展到百多字的長(zhǎng)調(diào)。在內(nèi)容上把詞從宮詞中解放出來(lái)，大膽引進(jìn)了市民生活、市民情感、市民語(yǔ)言，從而開創(chuàng)了市民所歌唱著的自己的詞。在藝術(shù)上他發(fā)展了鋪敘手法，基本上不用比興，硬是靠敘述的白描的功夫創(chuàng)造出前所未有的意境。就像電子顯微鏡掃描，你得佩服他的筆怎么能伸入到這么細(xì)微絕妙的層次。他常常只用幾個(gè)字，就是我們調(diào)動(dòng)全套攝影器材也很難達(dá)到這個(gè)情景。比如這首傳唱900年不衰的名作《八聲甘州》：對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收，嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚闌干處，正恁凝愁。一讀到這些句子，我就聯(lián)想到第一次置身于九寨溝山水中的感覺，那時(shí)照相根本不用選景，隨便一抬手就是一幅絕妙的山水圖?，F(xiàn)在你對(duì)著這詞，任裁其中一句都情意無(wú)盡，美不勝收。這種功夫，古今詞壇能有幾人。藝術(shù)高峰的產(chǎn)生和自然界名山秀峰一樣是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，柳永自己也沒有想到他死后在中國(guó)文學(xué)史上會(huì)占有這樣一個(gè)重要位置。就像我們現(xiàn)在作為典范而臨摹的碑帖，很多就是死人墓里一塊普通的刻了主人生平的石頭，大部分連作者姓名也沒有。凡藝術(shù)成就都是陰差陽(yáng)錯(cuò)，各種條件交匯而成一個(gè)特殊氣候，一粒藝術(shù)的種子就要這種氣候下生根發(fā)芽了。柳永不是想當(dāng)名作家而到市井中去的，他是懷著極不情愿的心情從考場(chǎng)落第后走向瓦肆勾欄，但是他身上的文學(xué)才華與藝術(shù)天賦立即與這里喧鬧的生活氣息、優(yōu)美的絲竹管弦和多情婀娜的女子發(fā)生共鳴。他在這里沒有墮落。他跳進(jìn)了一個(gè)消費(fèi)的陷阱，卻成了一個(gè)創(chuàng)造的巨人。這再次證明了成事成才的辯證道理。一個(gè)人在社會(huì)這架大算盤上只是一顆珠子，他受命運(yùn)的擺弄；但是在自身這架小算盤上他卻是一只撥著算盤珠的手，才華、時(shí)間、精力、意志、學(xué)識(shí)、環(huán)境通通變成了由你支配的珠子。一個(gè)人很難選擇環(huán)境，卻可以利用環(huán)境，大約每一個(gè)人都有他基本的條件，也有基本的才學(xué)，他能不能成才成事原來(lái)全在他與外部世界的關(guān)系如何了處理。就像黃山上的迎客松，立于懸崖絕壁，沐著霜風(fēng)雪雨，就漸漸干挺如鐵，葉茂如云，游人見了都要敬之仰之了。但是如果當(dāng)初這一粒籽有靈，讓它自選生命的落腳地，它肯定選擇山下風(fēng)和日麗的平原，只是一陣無(wú)奈的山風(fēng)將它帶到這里，或者飛鳥將它銜到這里，托于高山之上寄于絕壁之縫。它哭天天不應(yīng)，喊地地不靈，一陣悲泣（也許還有如柳永那樣的牢騷）之后也就把那巖石拍遍，痛下決心，既活就要活出個(gè)樣子。它拼命地吸天地之精華，探出枝葉追日，伸著根須找水，與風(fēng)斗與雪斗，終于成就了自己。這時(shí)它想到多虧我留在了這里，要是生在山下將平庸一世。生命是什么，生命就是創(chuàng)造。是攜帶著母體留下的那一點(diǎn)信息去與外部世界做著最大程度的重新組合，創(chuàng)造一個(gè)新的生命。為什么逆境能成大才，就是因?yàn)樵谀婢诚履阈睦锵胫粋€(gè)世界，上天卻偏要給你另外一個(gè)世界。兩個(gè)世界矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果你便得到了一個(gè)超乎這兩個(gè)之上的更新的更完美的世界。而順境下，時(shí)時(shí)天遂人愿，你心里沒有矛盾，沒有企盼，沒有一個(gè)另外的新世界，當(dāng)然也不會(huì)去為之斗爭(zhēng)，為之創(chuàng)造，那就只有徒增馬齒，虛擲一生了。柳永是經(jīng)歷了宋真宗、仁宗兩朝四次大考才中了進(jìn)士的，這四次共取士916人，其中絕大多數(shù)人都順順利利地當(dāng)了官，有的或許還很顯赫，但他們?cè)缫驯粴v史忘得干干凈凈，但柳永至今還享此殊榮。嗚呼，人生在世，天地公心。人各其志，人各其才，人各其時(shí)，人各其用，無(wú)大無(wú)小，貴賤無(wú)分。只要其心不死，才得其用，時(shí)不我失，有功于民，就能名垂后世，就不算虛度生命。這就是為什么歷史記住了秦皇漢武，也同樣記住了柳永。（選自《把欄桿拍遍》東方出版中心2006年出版。略有刪節(jié)）（1）選文開頭說“柳永于詞的貢獻(xiàn)，可以說如牛頓、愛因斯坦于物理學(xué)的貢獻(xiàn)一樣，是里程碑式的。”請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說說柳永對(duì)詞的發(fā)展所作出的主要貢獻(xiàn)。

（2）結(jié)合上下文,理解“就像我們現(xiàn)在作為典范而臨摹的碑帖，很多就是死人墓里一塊普通的刻了主人生平的石頭，大部分連作者姓名也沒有”這句話的意思。

（3）通讀全文，回答：①文章題為《讀柳永》，說說“讀”字的妙處。

②概述“歷史記住了秦皇漢武，也同樣記住了柳永”的原因。

（4）文章從柳永的人生遭遇和做人成事的經(jīng)歷中論述了一個(gè)辯證道理：“一個(gè)人在社會(huì)這架大算盤上只是一顆珠子……才華、時(shí)間、精力、意志、學(xué)識(shí)、環(huán)境通通變成了由你支配的珠子。”請(qǐng)你從古今名人中舉出一兩個(gè)這樣的例子加以說明。

參考答案：（1）在形式上，把過去只有幾十字的短令發(fā)展到百多字的長(zhǎng)調(diào)；在內(nèi)容上，改變了詞的題材，把詞從宮詞中解放出來(lái)，大膽地引進(jìn)了市民生活、市民情感、市民語(yǔ)言，開創(chuàng)了市民所歌唱著的自己的詞；在藝術(shù)上他發(fā)展了鋪敘手法，基本上不用比興，硬是靠敘述的白描的功夫創(chuàng)造出前所未有的意境。

（2）這句話是說，某些人某些成就的取得完全不是他們個(gè)人主觀追求而來(lái)的，完全是一種機(jī)緣巧合，是某一個(gè)特定的條件成熟之后，無(wú)意的促成的結(jié)果。就像那墓碑上的字一樣，它的書寫者是誰(shuí)人們也不知道，但卻無(wú)意中成為后世人們臨摹的范本。柳永的成就也是如此，柳永當(dāng)初創(chuàng)作時(shí)，絕不會(huì)想到他的創(chuàng)作能成為千古絕章，更不會(huì)想到后人如此地推重他，使他在我國(guó)文學(xué)史上享有如此重要的地位。（3）①一方面，作者對(duì)柳永的認(rèn)識(shí)，是讀他的詩(shī)文而獲得的?！白x”字用得準(zhǔn)確。另一方面，本文側(cè)重探索的是柳永的精神世界，“讀”字用得傳神。②人生在世，天地公心。人各其志，人各其才，人各其時(shí)，人各其用，無(wú)大無(wú)小，貴賤無(wú)分。只要其心不死，才得其用，時(shí)不我失，有功于民，就能名垂后世，就不算虛度生命。（4）蘇軾被貶黃州，但黃州的山水明月給了他無(wú)窮的才思，《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》得以閃耀著文學(xué)藝術(shù)的光輝。范仲淹被貶蘇州，好友滕子京的真情相托，洞庭湖的陰晴風(fēng)景，使《岳陽(yáng)樓記》得以橫空出世，光耀后人。略2.本大題4小題，共17分。年，漢民族最后的口頭傳說紅葦①為什么說年是“漢民族最后的口頭傳說”呢？從年的深遠(yuǎn)的影響上來(lái)說，對(duì)于過年，幾乎每個(gè)中國(guó)人都會(huì)說出一大堆感受、感想和故事。過年是最能牽動(dòng)民族情緒、民族心理、民族文化的事情了，進(jìn)而形成了獨(dú)具特色的年文化，而以年文化為代表的節(jié)日文化又是構(gòu)成傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。年，之所以稱之為“最后”，是說其對(duì)我們的重要意義。這個(gè)傳說對(duì)漢民族生活的影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，能與之相匹敵的口頭傳說，幾乎沒有。從這個(gè)意義上說，年的傳說又可說成是漢民族“最后”的口頭傳說。②就是這樣一個(gè)有著重大影響的歷史事件，卻一直保持在民間口頭傳說的狀態(tài)，這不能不說是一件非常奇怪的事情。要揭示年的真相，最為直接的依據(jù)只有一個(gè)，那就是關(guān)于年的口頭傳說，這是華夏民族千百年流傳下來(lái)的口頭傳說，就其受忽視的程度而言，我把它叫做“最后”的口頭傳說。③把年的口頭傳說當(dāng)成一個(gè)文化問題，就會(huì)面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，這個(gè)現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)的景象是：一條細(xì)弱的藤上卻結(jié)出了一個(gè)巨大的果子。細(xì)弱的藤蔓就是年傳說，關(guān)于其內(nèi)涵我們知之甚少，相關(guān)的研究也相對(duì)較少。巨大的果子是指年傳說的直接后果——過年，過年是中華民族最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，至今依然是社會(huì)生活中的一大盛事，兩者真是反差強(qiáng)烈。④透視年傳說，首先面對(duì)的就是資料、史料特別匱乏的現(xiàn)實(shí)。但對(duì)于民俗學(xué)來(lái)說，既有的資料、史料并不是第一位的，民俗學(xué)更注重民俗后果的現(xiàn)在性與現(xiàn)場(chǎng)性，也就是說，民俗學(xué)更為看重那些活生生的在民俗生活中起作用的事物。正如民俗學(xué)家鐘敬文所說的，民俗學(xué)是一種“現(xiàn)在的”學(xué)問，而不是“歷史的”學(xué)問，這兩者的不同，正像“生物學(xué)”與“古生物學(xué)”的不同一樣。這樣看來(lái)，年傳說就完全沒有必要為自己的“口頭傳說”出身而自卑。⑤以文字為中心的史料觀，是社會(huì)歷史逐漸發(fā)展的結(jié)果。在這種狀態(tài)下，口頭傳說如果不能納入文字的視野，被文字收編，就難以得到保存，更難以得到知識(shí)階層的青睞。這樣看來(lái)，年傳說真是命懸一線。史學(xué)家傅斯年在史料觀上卻別有見地，他認(rèn)為“史學(xué)即史料學(xué)”，并特別看重包括口頭傳說在內(nèi)的所謂直接的史料。顧炎武做學(xué)問的一個(gè)特點(diǎn)，就是搜求直接的史料以修訂史文，閻若璩也是以實(shí)在地理來(lái)訂定古記載。傅斯年對(duì)他們的做法都特別推崇，他認(rèn)為“地方上求材料，刻文上抄材料，檔庫(kù)中出材料，傳說中辨材料”，花費(fèi)真工夫，搜求真材料，這樣才能做得出真學(xué)問。⑥其實(shí)，傳說有其獨(dú)特的意義。在一定的歷史時(shí)期，傳說又有其不可替代的作用。人類學(xué)家泰勒通過對(duì)前文明狀態(tài)中南太平洋島民歷史記憶的研究，形成了這樣的認(rèn)識(shí)：在文字出現(xiàn)之前，民族歷史的傳承或多或少是要依靠傳說來(lái)完成的。傳說中可能有后人不能理解之處，但傳說的內(nèi)容并不是無(wú)中生有的。這正如李學(xué)勤先生在《走出疑古時(shí)代》中所說，不能單純地把傳說看成是神話故事，而否認(rèn)其中所包含的歷史的“素質(zhì)、核心”。⑦從民俗學(xué)的角度看，作為“漢民族最后的口頭傳說”，年傳說的重要價(jià)值是不言而喻的?？陬^傳說應(yīng)該說與資料、史料的地位一樣重要，甚至有其不可替代的鮮活性與豐富性。它們之間并不是矛盾對(duì)立的關(guān)系，從歷史上看有許多資料、史料就是由口頭傳說而來(lái)的，有價(jià)值的口頭傳說完全有資格變成資料、史料。據(jù)認(rèn)為，《國(guó)語(yǔ)》的來(lái)源即是口說的史料，《左傳》的一部分材料也來(lái)源于口頭史料，還有戰(zhàn)國(guó)諸子在其論說中所記的故事也多是如此。司馬遷的《史記》，也采納了相當(dāng)多的口頭傳說。即使是被奉為圭臬的《舊約》，在其成為經(jīng)典以前，也只不過是流傳于祭司、土師和民間的口頭傳說而已。所以，口頭傳說自有其獨(dú)特的文化價(jià)值。⑧由此可見，作為口頭狀態(tài)的年傳說，其在史料上的意義，是不輸于任何所謂以文字狀態(tài)記載下來(lái)的材料的。（選自《年的三幅面孔，中國(guó)時(shí)間文化的前世今生》，有刪改）12.下列選項(xiàng)中不符合文意的兩項(xiàng)是A．過年?duì)縿?dòng)著民族情緒、民族心理、民族文化，形成獨(dú)具特色的年文化，是傳統(tǒng)文化的重要的組成部分。B．對(duì)于民俗學(xué)來(lái)說，重要的是民俗后果的現(xiàn)在性與現(xiàn)場(chǎng)性，已有的資料、史料并不是最重要的。C．口頭傳說沒有被納入文字的視野，沒有被文字收編，所以難以得到保存，更難以得到知識(shí)階層的青睞。D．在文字出現(xiàn)之前，民族歷史的傳承主要依靠傳說來(lái)完成，傳說中可能有后人不能理解之處，但傳說內(nèi)容不是無(wú)中生有的。E．從民俗學(xué)的角度看，口頭傳說應(yīng)該說與資料、史料的地位一樣重要，甚至有其不可替代的鮮活性與豐富性。13．根據(jù)文意，不列現(xiàn)象不屬于“民俗學(xué)”研究范疇的一項(xiàng)是A．學(xué)者不僅從歷代各種書籍中找出記載孟姜女的材料，還關(guān)注從民間收集的關(guān)于孟姜女的傳說、歌謠、戲曲等等。B．《紅樓夢(mèng)》中為賈寶玉出生后抓周，身上帶護(hù)身符，訂婚“吃茶”，結(jié)婚下聘，端午貼符、中秋賞菊等等的敘述。C．研究“盛唐時(shí)期的廣東”時(shí),學(xué)者主要通過現(xiàn)存歷史文獻(xiàn)和考古發(fā)現(xiàn)去構(gòu)建盛唐時(shí)期廣東的發(fā)展?fàn)顩r與歷史進(jìn)程。D．這里的苗族山寨前豎著一根柱子，上面掛著苗族人演儺戲（在民間祭祀儀式基礎(chǔ)上形成的一種戲曲）的面具。14．作者為什么認(rèn)為年的口頭傳說是“最后的”口頭傳說？（4分）

15．從全文看，傳說有何價(jià)值？（４分）

參考答案：12．C、D（A項(xiàng)與“過年是最能牽動(dòng)民族情緒、民族心理、民族文化的事情了，進(jìn)而形成了獨(dú)具特色的年文化，而以年文化為代表的節(jié)日文化又是構(gòu)成傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容”表達(dá)的意思一致。B項(xiàng)與“但對(duì)于民俗學(xué)來(lái)說，既有的資料、史料并不是第一位的，民俗學(xué)更注重民俗后果的現(xiàn)在性與現(xiàn)場(chǎng)性”意思吻合；C項(xiàng)把“在這種狀態(tài)下，口頭傳說如果不能納入文字的視野，被文字收編，就難以得到保存，更難以得到知識(shí)階層的青睞”的假設(shè)處理成客觀現(xiàn)實(shí)；D項(xiàng)與“在文字出現(xiàn)之前，民族歷史的傳承或多或少是要依靠傳說來(lái)完成的。傳說中可能有后人不能理解之處，但傳說的內(nèi)容并不是無(wú)中生有的”不同，但原文是“或多或少”而非“主要”；E項(xiàng)出自“口頭傳說應(yīng)該說與資料、史料的地位一樣重要，甚至有其不可替代的鮮活性與豐富性?！保?3．C（注意④段“民俗學(xué)更注重民俗后果的現(xiàn)在性與現(xiàn)場(chǎng)性”“民俗學(xué)更為看重那些活生生的在民俗生活中起作用的事物?！盋項(xiàng)“歷史文獻(xiàn)和考古發(fā)現(xiàn)”已遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)生活，所以屬于歷史學(xué)的范疇）14．（1）年的傳說影響深遠(yuǎn)。（1分）這個(gè)傳說對(duì)漢民族生活的影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，沒有任何一個(gè)口頭傳說能與之相匹敵，“最后的”說的是難以超越。（1分）（2）年的傳說不受重視。（1分）保持在民間口頭傳說的狀態(tài)，資料匱乏，缺乏研究，“最后的”是說受忽視的程度之深。（1分）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，共4分。每點(diǎn)須有概括與解說。

15．

（1）傳說可以對(duì)民族生活產(chǎn)生一定的影響；（2）傳說在文字出現(xiàn)之前，可以傳承歷史；（3）傳說可以成為史料，幫助人們研究歷史；（4）傳說有其他資料不可替代的鮮活性和豐富性。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答對(duì)1點(diǎn)給1分。

略3.閱讀下面的文字，完成下列小題?？简?yàn)祁和山春節(jié)快到了，辦公樓前豎起一根不銹鋼旗桿，陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮。升旗時(shí)，發(fā)現(xiàn)旗桿上面竟然沒有繩子，廠長(zhǎng)瞪了一眼負(fù)責(zé)此事的行政科長(zhǎng)，一臉的不快。豎起來(lái)的旗桿再放倒，不吉利，廠長(zhǎng)想了想，嘴角突然露出一絲笑意。他看著圍觀的人，說：“誰(shuí)把繩子系上去，一百塊錢?！贝蠹夷憧次?，我看你，沒人說話，廠長(zhǎng)看在眼里，獎(jiǎng)金馬上漲到了二百。廠長(zhǎng)滿懷希望的目光，在大家臉上掃來(lái)掃去，加重了語(yǔ)氣說：“兩百塊，兩百塊了??！幾分鐘的時(shí)間，兩百塊錢就到手了。”眾人一陣嘻嘻哈哈，張三推李四，李四推王五，仍然沒有人應(yīng)聲。這時(shí)，薛永亮回宿舍拿東西．有人便慫恿他試試，說他不費(fèi)吹灰之力就能拿到錢。薛永亮是從武警部隊(duì)退伍的，身體壯實(shí)得像頭牛，聽說還會(huì)擒拿格斗。廠長(zhǎng)喜出望外，眼珠兒一動(dòng)不動(dòng)地盯著薛永亮。薛永亮抬起頭，打量了一下既高又光溜溜的旗桿，搖著頭說：“太危險(xiǎn)了，容易出問題。”廠長(zhǎng)一聽，臉上的表情頓時(shí)由晴轉(zhuǎn)陰，當(dāng)看到廠辦秘書小林時(shí)，廠長(zhǎng)連忙說：“我平時(shí)比較看重你，美鍵時(shí)候到了，上！”小林看了看眼前的旗桿，脖子一縮，往后退了兩步，說：“我有恐高癥呢。”廠長(zhǎng)嘆口氣，恨鐵不成鋼地?fù)u著頭，大聲說：“五百塊，落地給錢！我就不相信我們廠上上下下二百多人，就沒有一個(gè)膽大的！”薛永亮本來(lái)抬腳要走，聽到這話又站住了，對(duì)廠長(zhǎng)說道：“你這種做法不對(duì)頭兒?！睆S長(zhǎng)一愣，反問道：“為什么不對(duì)頭兒？愿打愿挨，重賞之下必有勇夫。難道除了你，就沒有人敢爬了？”薛永亮說：“這不是敢不敢的事，而是對(duì)大家太不負(fù)責(zé)任！如果出了事不得了。”廠長(zhǎng)似笑非笑，讓人心里發(fā)毛。有跟薛永亮關(guān)系好的，悄悄地拉了拉他的衣服，小聲勸他不要沒事找事，免得以后吃大虧。薛永亮滿臉的正氣，硬邦邦地說：“我一不偷二不搶三不違章違紀(jì)，工作勤勤懇懇，不怕！”然后，他轉(zhuǎn)身又對(duì)圍觀的眾人說，“錢再多，大家也不能冒風(fēng)險(xiǎn)。為自己，更為家人想想?！北娙撕孟褚幌伦忧逍堰^來(lái)，開始交頭接耳地議論，覺得薛永亮說得不錯(cuò)，同時(shí)又不禁暗暗為薛永亮捏把汗。果然，廠長(zhǎng)不高興了，說：“叫你爬，你不敢，當(dāng)眾頂撞我，你倒敢。你的膽子到底是大還是?。俊卑脖？瓶崎L(zhǎng)正站在人群后面，心想：錢不錢的是小事，關(guān)鍵是李副廠長(zhǎng)快要退休了，如果這次能讓廠長(zhǎng)有面子，副廠長(zhǎng)的位置說不定就是我的，真是千載難逢的好機(jī)會(huì)。于是，他分開人群，來(lái)到旗桿下面，對(duì)廠長(zhǎng)說：“您別跟他一般見識(shí)，他不爬，我爬。”廠長(zhǎng)看著胖嘟嘟的安?？瓶崎L(zhǎng)，問：“你行不行啊？”安保科科長(zhǎng)一挺胸脯，表決心地說：“不行也要行。您放心，我小時(shí)候經(jīng)常爬大樹，有經(jīng)驗(yàn)?zāi)?。”廠長(zhǎng)似乎對(duì)這句話很滿意，不禁朝薛永亮看了又看。安?？瓶崎L(zhǎng)找了根小麻繩，打了個(gè)結(jié)套在雙腳上，朝手心吐口唾沫，然后雙手抱住旗桿，身子一伸一縮像條大青蟲向上爬去。突然，薛永亮跨上前，一把抓住安?？瓶崎L(zhǎng)的后背，把他拽了下來(lái)。安?？瓶崎L(zhǎng)有些氣惱，皺著眉頭問：“你不是不敢爬嗎？噢，看我爬又后悔了？沒門兒！”薛永亮說：“真是要錢不要命了，你想過后果沒有？我不爬，你也不要爬，誰(shuí)都不許爬！”安?？瓶崎L(zhǎng)臉一冷，剛想發(fā)脾氣，廠長(zhǎng)卻手一揮，問他：“你知不知道你的行為很危險(xiǎn)？你知不知道你是什么身份？明天召開全廠安全生產(chǎn)會(huì)議。會(huì)上我建議免去曹剛同志安?？瓶崎L(zhǎng)之職，到車間去上班，由薛永亮同志擔(dān)任安?？瓶崎L(zhǎng)！”有人問繩子怎么辦，廠長(zhǎng)輕松地說：“非常簡(jiǎn)單，請(qǐng)專業(yè)人士來(lái)解決。”大家看著薛永亮，用力鼓掌。（摘編自《小小說月刊》2017年10期）4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說在描繪旗桿時(shí)，運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，“既高又光溜溜”屬于正面描寫，眾人都不想爬旗桿掛繩子是側(cè)面描寫。B.小說情節(jié)分為“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”四部分，高潮部分矛盾沖突最為激烈，廠長(zhǎng)和薛永亮為爬旗桿一事起爭(zhēng)執(zhí)的情節(jié)便是小說的高潮。C.作者交代薛永亮出身武警、身體壯實(shí)，目的是想讓讀者明白薛永亮不是爬不上旗桿，而是有自己堅(jiān)定的是非標(biāo)準(zhǔn)，這樣設(shè)置情節(jié)很合理。D.安?？瓶崎L(zhǎng)曹剛是一個(gè)私心很重、追求名利的人，他為日后晉升而討好廠長(zhǎng)才冒險(xiǎn)爬旗桿。他的形象和薛水亮的形象形成鮮明的對(duì)比。5.本篇小說的結(jié)局部分很有特色，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。6.請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析這篇小說標(biāo)題的作用。參考答案：4.B

5.①本篇小說結(jié)部分的最大特色是情節(jié)既在意料之外，又在情理之中。②廠長(zhǎng)一直在與薛永亮爭(zhēng)執(zhí)，結(jié)尾卻180度轉(zhuǎn)變，出人意料。但仔細(xì)一想，安保科科長(zhǎng)無(wú)視安全不該被撤嗎？薛永亮為安全敢于和廠長(zhǎng)爭(zhēng)執(zhí)不正是安保科科長(zhǎng)的最佳人選嗎？廠長(zhǎng)不是更應(yīng)該重視安全生產(chǎn)嗎？一切又在情理之中.③這種結(jié)尾的逆轉(zhuǎn)能夠更好地突出和深化主題，同時(shí)又吸引讀者，給讀者以有趣的閱讀體驗(yàn)。

6.①以“考驗(yàn)為題體視人物性格。結(jié)合標(biāo)題我們就明白廠長(zhǎng)是借一次爬桿來(lái)考驗(yàn)誰(shuí)更適合做安保工作，也就明白廠長(zhǎng)其實(shí)是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)、知人善任、重視安全問題的好廠長(zhǎng)。②以“考驗(yàn)”為題暗示小說主題。安?？瓶崎L(zhǎng)沒有經(jīng)受住考驗(yàn)被撤，薛永亮交由了完美的答案，獲得提升。人物的命運(yùn)變化昭示了“安全生產(chǎn)大于天”的主題。③“考驗(yàn)”是全文的線索。全文其實(shí)就是一次考“考驗(yàn)”的過程。④“考驗(yàn)”作為標(biāo)題能起到吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。4.試題分析：題干問的是“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，這屬于綜合題，既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。B.小說情節(jié)分為“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”四部分，高潮部分矛盾沖突最為激烈，廠長(zhǎng)和薛永亮為爬旗桿一事起爭(zhēng)執(zhí)的情節(jié)便是小說的高潮。小說的高潮部分應(yīng)該是薛永亮制止安?？崎L(zhǎng)爬旗桿。點(diǎn)睛：文學(xué)類文本閱讀選擇題題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。5.試題分析：本題考查的是對(duì)小說的結(jié)局（結(jié)尾）的賞析類試題，考生要注意從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題角度作答本題，從情節(jié)結(jié)構(gòu)上：本篇小說結(jié)部分的最大特色是情節(jié)既在意料之外，又在情理之中。從內(nèi)容上：廠長(zhǎng)一直在與薛永亮爭(zhēng)執(zhí)，結(jié)尾卻180度轉(zhuǎn)變，出人意料。但仔細(xì)一想，安?？瓶崎L(zhǎng)無(wú)視安全不該被撤嗎？薛永亮為安全敢于和廠長(zhǎng)爭(zhēng)執(zhí)不正是安保科科長(zhǎng)的最佳人選嗎？廠長(zhǎng)不是更應(yīng)該重視安全生產(chǎn)嗎？一切又在情理之中。從主題上：這種結(jié)尾的逆轉(zhuǎn)能夠更好地突出和深化主題，同時(shí)又吸引讀者，給讀者以有趣的閱讀體驗(yàn)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面一段文言文，完成13—17題。古之人非無(wú)寶也，其所寶者異也。孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機(jī)①。可長(zhǎng)有者，其唯此也?！睂O叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請(qǐng)寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。伍員②亡，荊急求之，登太行而望鄭曰：“蓋是國(guó)也，地險(xiǎn)而民多知；其主，俗主也，不足與舉?！比ム嵍S，見許公而問所之。許公不應(yīng)，東南向而唾。伍員再拜受賜曰：“知所之矣?！币蛉鐓?。過于荊，至江上，欲涉，見一丈人，刺小船，方將漁，從而請(qǐng)焉。丈人度之，絕江。問其名族，則不肯告，解其劍以予丈人，曰：“此千金之劍也，愿獻(xiàn)之丈人?！闭扇瞬豢鲜茉唬骸扒G國(guó)之法，得伍員者，爵執(zhí)圭，祿萬(wàn)擔(dān)，金千鎰。昔者子胥過，吾猶不取，今我何以子之千金劍為乎？”伍員適于吳，使人求之江上則不能得也。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！天地至大矣，至重矣，將奚不有為也？而無(wú)以為。為奚而無(wú)以為之。名不可得而聞，身不可得而見。其惟江上之丈人乎？”宋之野人，耕而得玉，獻(xiàn)之司城子罕，子罕不受。野人請(qǐng)?jiān)唬骸按艘叭酥畬氁?，愿相?guó)為之賜而受之也?！弊雍痹唬骸白右杂駷閷?，我以不受為寶?！惫仕螄?guó)之長(zhǎng)者曰：“子罕非無(wú)寶也，所寶者異也?！?/p>

今以百金與摶黍以示兒子，兒子必取摶黍矣；以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。選自《呂氏春秋﹒孟冬季﹒異寶》【注】①機(jī)：吉兇之兆。②伍員，字子胥，春秋時(shí)楚人。父奢兄尚均被楚平王殺害，后奔吳，佐吳王闔閭伐楚。

13.對(duì)下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．為我死，王則封汝

則：如果B．地險(xiǎn)而民多知，其主俗主也

知：巧詐C．見一丈人，刺小船

刺：用篙撐D．今以百金與摶黍以示兒子

摶：捏成團(tuán)14.以下句子和例句加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是例句：王果以美地封其子，而子辭A．天柱高而北辰遠(yuǎn)

B.我決起而飛C.舉世非之而不加沮

D.泉涓涓而始流15.以下各組句子中，全部表現(xiàn)“以不受為寶”的一組是（

）（3分）

①古之人非無(wú)寶也，其所寶者異也

②王果以美地封其子，而子辭

③今我何以子之千金劍為乎

④將奚不有為也？而無(wú)以為

⑤獻(xiàn)之司城子罕，子罕不受

⑥其知彌精，其所取彌精A．①④⑤

B．②④⑥

C．②③⑤

D．①③⑥16.下列對(duì)原文的理解和分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．孫叔敖臨終時(shí)告誡兒子“無(wú)受利地”，其子遵從父親之意，請(qǐng)求王封給“名甚惡”的不利之地“寢之丘”，最終得以長(zhǎng)久地?fù)碛羞@片封地。B．伍子胥從楚國(guó)逃亡到吳國(guó)的途中，一打漁老人不受高官厚祿的誘惑，幫助他渡過了長(zhǎng)江。伍子胥將千金之劍獻(xiàn)給老人，老人不肯接受。C．司城子罕不接受宋國(guó)農(nóng)夫獻(xiàn)上的寶玉；賢者不取和氏之璧而取道德之至言。D．本文以歷史事實(shí)、生活實(shí)例等為論據(jù)，夾敘夾議，從正反兩面論證了“所寶者異”的道理。17．把文言閱讀材料中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。（3分）譯文：

（2）名不可得而聞，身不可得而見。其惟江上之丈人乎？”（3分）譯文：

參考答案：13.A

則，副詞，就。14.C

15.C

16.D(D項(xiàng)，舉生活實(shí)例錯(cuò)，“兒子必取摶黍矣”等是假設(shè)，引申推理。)17.（1）知道把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西，這就是明智的人和世俗的人不同的地方。（2）名字不可能讓人知道，身影不可能讓人看見，難道只是江上的老人嗎？5.閱讀下面的文字。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥，——南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！4.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）。A.北冥有魚，其名為鯤

冥：通“溟”，大海。B.野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也

野馬：游動(dòng)的霧氣。C.適千里者，三月聚糧

適：適應(yīng)。D.覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟

芥：小草。5.下列對(duì)各句翻譯有誤的一句是（）。A.適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然。譯：到迷茫的郊野去，一日內(nèi)可以往返，肚子果然還飽。B.奚以之九萬(wàn)里而南為？譯：為什么要到九萬(wàn)里的高空而向南飛呢？C.置杯焉則膠，水淺而舟大也。譯：而擱置杯子就粘住不動(dòng)了，因?yàn)樗珳\而船太大了。D.之二蟲又何知！譯：這兩個(gè)小蟲懂得什么！6.對(duì)于《逍遙游（節(jié)選）》一文，敘述有誤的一項(xiàng)是（）。A.《逍遙游（節(jié)選）》是《莊子》中有代表性的一篇文章，從內(nèi)容到形式，都最能體現(xiàn)莊子文章的特色。B.“逍遙”是怡然自得，不為世間萬(wàn)物所束縛的意思。作者列舉大至鵬鳥，小到蜩與學(xué)鳩，是為闡明世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是無(wú)所恃（不依賴于外在條件）而自由的。C.《逍遙游（節(jié)選）》一文想象豐富，比喻靈活，文筆舒卷自如，令人嘆服。D.《逍遙游（節(jié)選）》主旨在于說明人應(yīng)當(dāng)拋棄一切物累，以獲取最大的自由。7.翻譯句子。（1）《齊諧》者，志怪者也。（2）是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。參考答案：4.C

5.A

6.B

7.（1）《齊諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。（2）這只鳥，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。【4題詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。C項(xiàng)，“適千里者，三月聚糧”意思是到千里之外去，三個(gè)月以前就要準(zhǔn)備糧食?！斑m”是動(dòng)詞，到……去。故選C。【5題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。解答此類題目，首先根據(jù)特殊句式的特點(diǎn)來(lái)分析句子中存在什么特殊句式，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。A項(xiàng)，“肚子果然還飽”錯(cuò)誤。果然：飽飽的樣子。句子翻譯為：到迷茫的郊野去，帶上三餐就可以往返，肚子還是飽飽的。故選A。6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)淺易文言文的理解和篩選文中信息的能力。解答此類題目，首先要審清題意，把每一選項(xiàng)和文中相應(yīng)的時(shí)間對(duì)應(yīng)，針對(duì)選項(xiàng)劃定區(qū)域，小心比對(duì)。B項(xiàng)，“是為闡明世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是無(wú)所恃（不依賴于外在條件）而自由的”錯(cuò)誤，根據(jù)全文表達(dá)的意思是世間萬(wàn)物都是有所待的。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“是”，這；“海運(yùn)”，海動(dòng)，大風(fēng)吹動(dòng)海水；“徙”，遷移；“冥”，通“溟”，大海。（2）中，“是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥”為判斷句，判斷標(biāo)志“……者，……也”，必須翻譯出“是”；“志”，記載；“怪”，形容詞活用為名詞，怪異的事物?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長(zhǎng)；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子?！洱R諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海。”像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，活動(dòng)著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng)。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來(lái)的顏色嗎？它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時(shí)候，看見的應(yīng)該也是這個(gè)樣子。如果聚集的水不深，那么它就沒有負(fù)載一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當(dāng)作是一艘船，放一個(gè)杯子在上面就會(huì)被粘住，這是水淺而船卻大的原因。如果聚集的風(fēng)不夠強(qiáng)大的話，那么負(fù)載一個(gè)巨大的翅膀也就沒有力量了。因此，鵬在九萬(wàn)里的高空飛行，風(fēng)就在它的身下了，憑借著風(fēng)力，背負(fù)著青天毫無(wú)阻擋，然后才開始朝南飛。蟬和小斑鳩譏笑鵬說：“我們奮力而飛，碰到榆樹和檀樹就停止，有時(shí)飛不上去，落在地上就是了。何必要飛九萬(wàn)里到南海去呢？”到近郊去的人，只帶當(dāng)天吃的三餐糧食，回來(lái)肚子還是飽飽的；到百里外的人，要用一整夜時(shí)間舂米準(zhǔn)備干糧；到千里外的人，要聚積三個(gè)月的糧食。蟬和小斑鳩這兩只小蟲、鳥又知道什么呢。6.閱讀下面的文言文，完成各題。吳達(dá)可，字安節(jié)，宜興人，尚書儼從孫也。萬(wàn)歷五年進(jìn)士，歷知會(huì)稽、上高、豐城，并有聲。選授御史。疏請(qǐng)御經(jīng)筵勤學(xué)，時(shí)與大臣臺(tái)諫面議政務(wù)，報(bào)聞。大學(xué)士趙志皋久疾乞休，未得請(qǐng)。達(dá)可力言志皋衰庸，宜罷，不納。二十八年正月，請(qǐng)因始和布令，舉皇長(zhǎng)子冊(cè)立冠婚禮，簡(jiǎn)輔臣補(bǔ)臺(tái)諫，撤礦稅中使，不報(bào)。視鹽長(zhǎng)蘆。歲侵，繪上饑民十四圖，力請(qǐng)振貸。稅使馬堂、張日華議加鹽稅，奸商妄稱嘉請(qǐng)中大同用兵貸其貲三萬(wàn)六千金，請(qǐng)于鹽課補(bǔ)給，戶部許之。達(dá)可皆抗?fàn)?，事得已。改按江西。稅使潘相毆折輔國(guó)將軍謀圮肢，并系宗人宗達(dá)，誣以劫課，劾上饒知縣李鴻主使。帝切責(zé)謀圮等奪鴻官達(dá)可言宗人無(wú)故受刑又重之以詰責(zé)將使天潢人人自危鴻無(wú)辜不當(dāng)黜愿亟正相罪復(fù)鴻官同官湯兆京亦極論相罪且言遼東高淮、陜西梁永、山東陳增、廣東李鳳、云南楊榮皆元惡，為民害，不可一日留。皆弗聽。鴻，吳人，大學(xué)士申時(shí)行之嬌。萬(wàn)歷十六年舉北鬧鄉(xiāng)試，為吏部郎中高桂所攻。后七年成進(jìn)士。至是，抗相，以強(qiáng)直稱。相又請(qǐng)開廣信鋼塘山，采取大木，鑿秦和斌姥山石膏，達(dá)可復(fù)極諫不可，閣臣亦爭(zhēng)之，乃寢。還掌河南道事。佐溫純大計(jì)京官。尋陳新政要機(jī)，痛規(guī)首輔沈一貫。疏留中。擢太仆少卿，再遷南京太仆卿。召改光祿，進(jìn)通政使。鎮(zhèn)撫史晉以罪罷，妄投封章詆朝貴。達(dá)可封其疏而劾之，晉尋得罪。奏請(qǐng)正疏式、屏讒邪、重駁正、懲奸勼數(shù)事，帝嘉納焉。尋上疏乞休去。卒，贈(zèng)右副都御史。（節(jié)選自《明史·吳達(dá)可傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.帝切責(zé)謀圮等/奪鴻官/達(dá)可言/宗人無(wú)故受刑/又重之以詰責(zé)/將使天潢人人自危/鴻無(wú)辜/不當(dāng)黜/愿亟正相罪/復(fù)鴻官/同官湯兆京亦極論相罪/B.帝切責(zé)謀圮等/奪鴻官/達(dá)可言/宗人無(wú)故受刑又重之/以詰責(zé)/將使天潢人人自危/鴻無(wú)辜/不當(dāng)黜/愿亟正/相罪復(fù)鴻官同官/湯兆京亦極論相罪/C.帝切責(zé)謀圮等/奪鴻官/達(dá)可言宗人/無(wú)故受刑又重之/以詰責(zé)/將使天潢人人自危/鴻無(wú)辜/不當(dāng)黜/愿亟正相罪/復(fù)鴻官同官/湯兆京亦極論相罪/D.帝切責(zé)謀圮等/奪鴻官/達(dá)可言宗人/無(wú)故受刑/又重之以詰責(zé)/將使天潢人人自危/鴻無(wú)辜/不當(dāng)黜/愿亟正/相罪復(fù)鴻官/同官湯兆京亦極論相罪/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.御史本為史官，先秦時(shí)負(fù)責(zé)掌管朝廷禮儀及檔案文件，秦以后置御史大夫，職位僅次于丞相，主管彈劾、糾察官員過失等。B.大學(xué)士，輔助皇帝的高級(jí)秘書官，明及以后又稱內(nèi)（殿）閣大學(xué)士等，實(shí)際上掌治著宰相的職權(quán)，大學(xué)士中居首者，稱首輔，其權(quán)最大。C.鄉(xiāng)試，我國(guó)古代科舉考試之一，明清兩代在各省省城（包括京城）考試，每三年一次，因在秋季舉行，故又稱“秋闈”。D.吏部，是六部之一，掌管國(guó)家科舉、官吏選拔、任免、考核、升降和調(diào)動(dòng)等事情，長(zhǎng)官為吏部尚書。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.吳達(dá)可心系百姓，造福一方。他做過多地知州，并且都留下了美好的名聲；在長(zhǎng)蘆任上為救濟(jì)災(zāi)民盡到了責(zé)任。B.吳達(dá)可深謀遠(yuǎn)慮，直言進(jìn)諫。他考慮到國(guó)家的未來(lái)和穩(wěn)定，勸說皇上積極參加經(jīng)筵，冊(cè)立太子，撤去礦稅中使等。C.吳達(dá)可堅(jiān)守原則，不畏權(quán)勢(shì)。稅使馬堂等加鹽稅的提議和潘相的誣告及采木鑿石等行為都因?yàn)樗纳蠒鴦裰G而得以止息。D.吳達(dá)可忠心耿耿，心懷國(guó)家。他規(guī)勸首輔沈一貫，阻止了史晉詆毀朝廷貴胃，并彈劾他，退休離任前還不忘進(jìn)言。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）視鹽長(zhǎng)蘆。歲侵，繪上饑民十四圖，力請(qǐng)振貸。（2）然則諸候之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。參考答案：10.A

11.D

12.C

13.(1)(吳達(dá)可)到長(zhǎng)蘆視察鹽政。這一年收成不好，吳達(dá)可畫了十四張饑民圖上奏，極力請(qǐng)求賑濟(jì)災(zāi)民。(2)既然這樣,那么諸侯的土地有限,強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，(諸候)送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)決定了?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?！斑_(dá)可言”后都是賓語(yǔ)，因此要斷開，據(jù)此排除C項(xiàng)、D項(xiàng)；從標(biāo)志性詞語(yǔ)“又”可看出“又重之以詰責(zé)”和“無(wú)故受刑”應(yīng)該斷開，據(jù)此排除B項(xiàng)、C項(xiàng)：“相罪”是“正”的賓語(yǔ)，“丞正相罪”是完整結(jié)構(gòu)，不能斷開，據(jù)此排除B、D項(xiàng)。故選A?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題D項(xiàng)的科舉由禮部負(fù)責(zé)，不是吏部。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題C項(xiàng)，“都因?yàn)樗纳蠒鴦裰G而得以止息”錯(cuò)誤，原文是“達(dá)可復(fù)極諫不可，閣臣亦爭(zhēng)之”中可見不僅有吳達(dá)可的極力勸諫，還有其他大臣的極力爭(zhēng)取。而且文中并未寫明潘相的誣告行為“得以止息”。【13題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。關(guān)鍵點(diǎn):“視鹽長(zhǎng)蘆”。狀語(yǔ)后置結(jié)構(gòu)，“(吳達(dá)可)到長(zhǎng)蘆視察鹽政”；“歲侵”，荒年，收成不好；“饑民十四圖”，定語(yǔ)后置結(jié)構(gòu)，“十四張饑民圖”；“振貸”“賑濟(jì)（災(zāi)民）?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:吳達(dá)可，字安節(jié)，宜興人，是尚書吳儼的堂孫。萬(wàn)歷五年考中進(jìn)士。歷任會(huì)稽、上高、豐城知州，都很有聲譽(yù)。選官授任御史。上疏表請(qǐng)皇帝積極參加經(jīng)筵勤奮學(xué)習(xí)并經(jīng)常與大臣言官們當(dāng)面議論政務(wù)，得到批復(fù)說“知道了”。大學(xué)士趙志皋病了很久，乞求退休，沒得到批準(zhǔn)。吳達(dá)可竭力奏稱趙志皋衰老庸邁了。應(yīng)該免除官職，沒有被皇上采納。萬(wàn)歷二十八年正月，請(qǐng)求趁著年初發(fā)布大政方針的時(shí)機(jī),將皇長(zhǎng)子冊(cè)立為太子，舉行冠禮和婚禮，選拔內(nèi)閣大臣補(bǔ)充諫官，撤銷礦稅中使這一官職。沒有得到回復(fù)。（吳達(dá)可）到長(zhǎng)蘆視察鹽政。這一年年成不好，吳達(dá)可畫了十四張饑民圖上奏，極力請(qǐng)求賑濟(jì)災(zāi)民。稅使馬堂、張日華提議增加鹽稅，奸商謊稱嘉靖年間大同用兵借貸了他的財(cái)產(chǎn)三萬(wàn)六千金，請(qǐng)求從鹽稅中補(bǔ)發(fā)給他，戶部答應(yīng)了。吳達(dá)可對(duì)這兩件事都進(jìn)行了抗?fàn)?，事情得以停辦。吳達(dá)可改任江西巡按。稅使潘相打斷了輔國(guó)將軍謀圮的肢體，并逮捕了宗室朱宗達(dá)，誣告他們搶劫稅款，彈劾上饒知縣李鴻主使此事。皇帝嚴(yán)厲責(zé)備了謀圮等人，罷免了李鴻的官職；吳達(dá)可上奏“宗室無(wú)故受到刑罰，又加之以詰問責(zé)備，會(huì)使天潢貴胄人人自危。李鴻無(wú)罪，不應(yīng)被罷免。希望您趕緊處治潘相的罪行，恢復(fù)李鴻的官職?！蓖艤拙┮矘O力陳述潘相的罪行，并且奏稱遼東高淮、陜西梁永、山東陳增、廣東李鳳、云南楊榮都是罪魁禍?zhǔn)?，是人民的禍害，一天也不能留。陳奏都沒有被聽取，李鴻是吳地人，大學(xué)士申時(shí)行的女婿。萬(wàn)歷十六年中了順天府鄉(xiāng)試，被吏部郎中高桂攻訐，而后七年考中進(jìn)士。到那時(shí)，反抗潘相，以剛強(qiáng)正直著稱。潘相又請(qǐng)求開挖廣信銅塘山，采伐大木料，鑿取泰和斌姥山的石膏，吳達(dá)可又極力勸諫此事不可行，閣臣也抗?fàn)幋耸?，于是事情就止息了。（吳達(dá)可）返回后掌管河南道的事務(wù)。輔佐溫純考核京官。不久陳述新政的關(guān)鍵要點(diǎn)，深切地規(guī)諫首輔沈一貫。奏疏被扣留在中朝不發(fā)。升任為太仆少卿，二次升遷為南京太仆卿。召回改任光祿，升任通政使。鎮(zhèn)撫史晉因罪罷官，妄自投遞封章詆毀朝廷貴胄。吳達(dá)可封存了他的奏疏并彈劾他，史晉很快獲罪。奏請(qǐng)規(guī)范奏疏的格式、屏除邪惡諂媚之人、重視封駁審議、懲辦奸侫等幾件事，皇帝嘉獎(jiǎng)并采納了。不久上疏乞求退休離任。死后追贈(zèng)右副都御史。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.衛(wèi)生部近日印發(fā)新版《公共場(chǎng)所衛(wèi)生管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》，《細(xì)則》明確規(guī)定，室內(nèi)公共場(chǎng)所禁止吸煙。為此，某班將舉行“遠(yuǎn)離煙草，珍愛生命”的主題班會(huì)，請(qǐng)你為主持人撰寫一段有關(guān)煙草危害的開場(chǎng)白，要求：至少運(yùn)用兩種修辭手法，不超過80字。（4分）參考答案：答案示例親愛的同學(xué)，你可知道吸煙會(huì)污染生活環(huán)境，吸煙會(huì)損害自己生命，吸煙會(huì)影響他人健康？當(dāng)你瀟灑地吞云吐霧時(shí)，你可曾意識(shí)到燃燒的是煙草，消耗的是生命。無(wú)煙的花季更美麗，遠(yuǎn)離煙草的生命更燦爛，讓我們攜手共創(chuàng)綠色、純凈