遼寧省撫順市第五十高級(jí)中學(xué)2020年高二語(yǔ)文測(cè)試題含解析

遼寧省撫順市第五十高級(jí)中學(xué)2020年高二語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：綜藝節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》舉辦兩季以來(lái)，難得的是同時(shí)收獲了高收視率與好口碑。第一季首播時(shí)，收視率就達(dá)到了全國(guó)第四位。今年播出的第二季借助央視這一強(qiáng)勢(shì)平臺(tái)，又占據(jù)了春節(jié)黃金檔的十余天強(qiáng)勢(shì)檔期，收視率更是飆升。在微博上，不僅普通網(wǎng)友紛紛留言關(guān)注，一些知名“大V”也出言點(diǎn)評(píng)，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等文化類節(jié)目點(diǎn)爆收視熱點(diǎn)，成為現(xiàn)象級(jí)電視節(jié)目，給熒屏吹來(lái)一股清新之風(fēng)。這樣的節(jié)目也應(yīng)給電視人帶來(lái)深思與啟迪：我們不該將寶貴熒屏資源拱手讓給那些粗俗無(wú)聊，浪費(fèi)大量人力、物力的“曝米花”節(jié)目，以博得些許廉價(jià)掌聲，換取毫無(wú)意義的虛假收視。節(jié)目的火爆，帶來(lái)的是各位參賽選手的人氣高漲。勇奪第二季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》總決賽冠軍的，是來(lái)自上海的“00后”高中女生武亦姝，她在節(jié)目中的淡定從容，“圈粉”無(wú)數(shù)，被網(wǎng)友們盛贊為“滿足了對(duì)古代才女的全部幻想”。而除了武亦妹這樣的“才女型”選手成了新晉“網(wǎng)紅”，許多參賽選手憑借對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一腔熱愛(ài)，與苦難不斷斗爭(zhēng)的毅力，也成為了媒體深度挖掘的對(duì)象。像白茹云、王海軍這樣選手的參賽，一方面讓社會(huì)大眾知道了詩(shī)詞與普通人的生活并不遙遠(yuǎn)，另一方面也傳遞了溫暖與感動(dòng)。《解放日?qǐng)?bào)》《人民日?qǐng)?bào)》、新華社等微信公眾號(hào)上，也都發(fā)布了介紹節(jié)目中人氣參賽選手的文章，獲得了不錯(cuò)的閱讀量。網(wǎng)友們對(duì)節(jié)目的高評(píng)價(jià)，對(duì)參賽選手、嘉賓以及節(jié)目幕后的關(guān)注，反映出了社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化有強(qiáng)烈的了解欲望。事實(shí)上，在今年《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火爆熒屏之前，已經(jīng)有過(guò)《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》等一系列以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的節(jié)目，打下了良好的基礎(chǔ)。這些節(jié)目改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài)，而是創(chuàng)新形式、寓教于樂(lè)，潤(rùn)物無(wú)聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可。另外，節(jié)目還使得不少觀眾增強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心，更是樹(shù)立一種文化自信。網(wǎng)友“美好好”表示，“期待全社會(huì)能由之激發(fā)起一種發(fā)自內(nèi)心，出于真誠(chéng)的對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與尊崇”。網(wǎng)友“似水在流年”的體會(huì)則是，“全程看完，感受到中華文化是意象里的中國(guó)，是詩(shī)詞大會(huì)的中國(guó)，這背后是全體黃皮膚的中國(guó)人！這是我們區(qū)別于其他民族的根和標(biāo)識(shí)”。（摘編自2017年2月10日《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）》）材料二：早在2014年，習(xí)總書(shū)記就明確指出，很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因?？倳?shū)記對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，也是社會(huì)的廣泛共識(shí)。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》實(shí)現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合，是文化供給端少有的“老少皆宜”?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播，還有著深刻的時(shí)代背景。這一熱點(diǎn)與當(dāng)代國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化回歸的呼喚緊密相連，從另一個(gè)角度講，也是國(guó)人文化自信的體現(xiàn)。（摘編自2017年02月08日《湖南日?qǐng)?bào)》）材料三：《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季中出現(xiàn)的詩(shī)詞，從《佛經(jīng)》、楚辭到毛澤東詩(shī)詞，時(shí)間跨越數(shù)千年，涵蓋了先秦、兩漢、魏晉、唐宋、明清到近現(xiàn)代整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史。競(jìng)賽題是央視請(qǐng)高校專家出的，題目所涉詩(shī)歌不是局限于唐詩(shī)宋詞等中國(guó)詩(shī)詞高峰期的作品，而是突出精品，選擇普通觀眾熟悉的，日常吟誦得多的，能帶來(lái)審美享受的主流作品。（摘編自2017年02月09日《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》）材料四：近日，在央視一套、十套播出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季落下帷幕，節(jié)目的熱播也掀起了新一輪學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的風(fēng)尚。日前，中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)、對(duì)2000名18～35歲的青年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，18．5%的受訪青年在平時(shí)生活中經(jīng)常閱讀或?qū)W習(xí)古典詩(shī)詞，70．0%的受訪青年認(rèn)為在今天仍需培養(yǎng)古典詩(shī)詞愛(ài)好，75．5%的受訪青年認(rèn)為社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)古典詩(shī)詞方面的教育。如何推動(dòng)古典詩(shī)詞走進(jìn)今天人們的生活？愛(ài)訪青年的建議有：與流行文化對(duì)接，找到當(dāng)代人更易接受的傳播方式（58．0%）；在網(wǎng)絡(luò)文化中植入古典詩(shī)詞的成分，推動(dòng)其普及（49，4%）；提倡全民鑒賞古典詩(shī)詞，降低傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)門(mén)檻（31．1%）等。（節(jié)選自《人民周刊》2016年第12期，有刪改）7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理與理解，不正確的一項(xiàng)是A.白茹云和王海軍均因參加《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》而被媒體深度挖掘，這也更進(jìn)一步地引發(fā)了人們對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)。B.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等一系列節(jié)目的火爆，根源在于它們?cè)谛问降确矫孢M(jìn)行了創(chuàng)新。C.習(xí)總書(shū)記希望學(xué)生記住古典詩(shī)詞，傳承中華文化的基因，他希望我們的教材要保留傳統(tǒng)的經(jīng)典。D.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播，在傳播詩(shī)詞知識(shí)的同時(shí)，也讓大家對(duì)我們中華文明更加自信，更加喜愛(ài)我們自己的文化。8.下列針對(duì)上述材料的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是A.根據(jù)第一則材料，可看出熒屏是一種資源，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》成功讓電視人產(chǎn)生了思考：不能為追求收視率而任由劣質(zhì)節(jié)目霸占熒屏。B.第二則材料和第一則材料都不同程度地指出了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》熱播的原因，但第一則材料對(duì)原因分析更為全面。C.第三則材料概述了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》所用競(jìng)賽題的來(lái)源和詩(shī)詞選擇標(biāo)準(zhǔn)，以觀眾的心理需求和實(shí)際水平為明確導(dǎo)向。D.第四則材料具有新聞?wù){(diào)查的性質(zhì)，作者使用了一系列數(shù)據(jù)表達(dá)觀點(diǎn)，即大多數(shù)的受訪者認(rèn)為仍需培養(yǎng)古典詩(shī)詞愛(ài)好。E.材料一和材料四都在敘述新聞事實(shí)時(shí)，提到了新聞背景，這有助于讀者理解文章的寫(xiě)作背景和作者觀點(diǎn)的來(lái)龍去脈。9.根據(jù)上述材料，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》熱播的原因？參考答案：7.B

8.BD

9.①利用央視強(qiáng)勢(shì)平臺(tái)，選擇黃金檔期；②社會(huì)大眾渴望了解傳統(tǒng)文化。（大眾呼喚傳統(tǒng)文化回歸）③節(jié)目形式的創(chuàng)新，寓教于樂(lè)。（或者節(jié)目有意思也有意義）④國(guó)人有文化自信的時(shí)代背景。7.試題分析：本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。題干要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理與理解，不正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“根源在于它們?cè)谛问降确矫孢M(jìn)行了創(chuàng)新”說(shuō)法錯(cuò)誤，由原文“網(wǎng)友們對(duì)節(jié)目的高評(píng)價(jià)，對(duì)參賽選手、嘉賓以及節(jié)目幕后的關(guān)注，反映出了社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化有強(qiáng)烈的了解欲望”，可以看出成功根源在于其以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心，獲得了好口碑。故選B。8.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。題干要求選出“正確的兩項(xiàng)”，A項(xiàng)，“成功讓電視人產(chǎn)生了思考：不能為追求收視率而任由劣質(zhì)節(jié)目霸占熒屏”錯(cuò)，這是作者的觀點(diǎn)，而不是電視人自己的思考。原文中“這樣的節(jié)目也應(yīng)給電視人帶來(lái)深思與啟迪”；C項(xiàng)，“以觀眾的心理需求和實(shí)際水平為明確導(dǎo)向”說(shuō)法錯(cuò)誤，該說(shuō)法不符合原文“突出精品，選擇普通觀眾熟悉的，日常吟誦得多的，能帶來(lái)審美享受的主流作品”所說(shuō)的這一導(dǎo)向。E項(xiàng)，“材料一和材料四都在敘述新聞事實(shí)時(shí)，提到了新聞背景”錯(cuò)誤，材料四并未提到新聞背景。故選BD。9.試題分析：本題題目是“根據(jù)上述材料，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》熱播的原因”，是考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。通讀材料，可以從材料中篩選出“今年播出的第二季借助央視這一強(qiáng)勢(shì)平臺(tái)，又占據(jù)了春節(jié)黃金檔的十余天強(qiáng)勢(shì)檔期，收視率更是飆升”“多參賽選手憑借對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一腔熱愛(ài)，與苦難不斷斗爭(zhēng)的毅力，也成為了媒體深度挖掘的對(duì)象”“友們對(duì)節(jié)目的高評(píng)價(jià)，對(duì)參賽選手、嘉賓以及節(jié)目幕后的關(guān)注，反映出了社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化有強(qiáng)烈的了解欲望”“在今年《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火爆熒屏之前，已經(jīng)有過(guò)《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》等一系列以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的節(jié)目，打下了良好的基礎(chǔ)”“創(chuàng)新形式、寓教于樂(lè)，潤(rùn)物無(wú)聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可”“節(jié)目還使得不少觀眾增強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心，更是樹(shù)立一種文化自信”“全程看完，感受到中華文化是意象里的中國(guó)，是詩(shī)詞大會(huì)的中國(guó)，這背后是全體黃皮膚的中國(guó)人！這是我們區(qū)別于其他民族的根和標(biāo)識(shí)”“《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播，還有著深刻的時(shí)代背景。這一熱點(diǎn)與當(dāng)代國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化回歸的呼喚緊密相連，從另一個(gè)角度講，也是國(guó)人文化自信的體現(xiàn)”等信息，根據(jù)這些信息簡(jiǎn)要概括《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》熱播的原因。2.閱讀下面的文字，完成后面題目。

近代愛(ài)國(guó)“布衣”——王韜

王韜(1828－1897)字紫詮，號(hào)仲搜，江蘇吳縣人。他出身于讀書(shū)世家，“少好學(xué)，資賦穎敏，迥異凡兒，讀書(shū)數(shù)行俱下，一展卷即能終身不忘?！比欢?，他卻不喜愛(ài)八股時(shí)文，“雖勉為之，亦豪放不中繩墨”。他十八歲時(shí)在昆山以第一名考中秀才，第二年到南京鄉(xiāng)試卻未能考中。此后，他即轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)經(jīng)世致用的學(xué)問(wèn)。

1849年夏，王韜的父親在上海病逝。為生計(jì)所迫，王韜受聘到外國(guó)傳教士在上海辦的墨海書(shū)館工作。深受林則徐、魏源等影響的王韜，閱讀了許多西方有關(guān)科學(xué)、史地等著作，思想上受到啟發(fā)。對(duì)西方先進(jìn)思想、技藝的了解，使他認(rèn)識(shí)到“西夷”不同于一般的夷狄。針對(duì)中國(guó)積弱的現(xiàn)實(shí)，他繼魏源之后提出了向西方學(xué)習(xí)的主張。

王韜用向當(dāng)權(quán)者上書(shū)的方式來(lái)表達(dá)他的意見(jiàn)。1859年，他在給江蘇巡撫徐有壬的信中，提出了“和戎、防海、弭盜”三大主張，徐有壬對(duì)其建議很重視。可是，徐有壬不久即故去——王韜在失望之余又向上海道吳煦等獻(xiàn)策，吳煦等雖采納了他的某些建議，卻未重用他，這使他很失望。在“西事方殷，海疆多故”之際，王韜忘卻了個(gè)人的饑寒，深為國(guó)家命運(yùn)擔(dān)憂。在給朋友的信中，他說(shuō)：“此豈肉食者所能遠(yuǎn)謀，而草野布衣所私心竊慮者也”。他在同朋友談?wù)搰?guó)事時(shí)，“往往聲震四壁，或慷慨激昂，泣數(shù)行下”。

1861年，李秀成領(lǐng)導(dǎo)太平軍向上海發(fā)動(dòng)了第二次進(jìn)攻，滿懷失意的王韜在避難回鄉(xiāng)后出于一展抱負(fù)的想法，于1862年初上書(shū)太平軍，建議太平軍停攻或緩攻上海，力爭(zhēng)長(zhǎng)江上游以鞏固后方。這個(gè)策略是很合理的，但可惜太平軍未能采納。后來(lái)，此書(shū)落入清軍手中，王韜因“通賊”而受到通緝，被迫逃到香港。王韜到香港后，沒(méi)有可能再參加秀才必須進(jìn)行的歲試，這使他失去了秀才身份，成了地地道道的“布衣”。

王韜在香港曾與英國(guó)學(xué)者理雅各合譯中國(guó)的四書(shū)五經(jīng)，理雅各回國(guó)后，他又應(yīng)邀去英國(guó)與其繼續(xù)合作。英、法等國(guó)的資本主義文明使他大開(kāi)眼界，促進(jìn)了他對(duì)西方的認(rèn)識(shí)，對(duì)他整個(gè)的思想發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。

在英國(guó)居住的三年中，王韜仍時(shí)時(shí)關(guān)注著苦難的故國(guó)，如其詩(shī)中所寫(xiě)，雖然“九萬(wàn)滄溟擲此身”，仍“尚戴頭顱思報(bào)國(guó)”。他曾與英國(guó)友人一起探討禁絕鴉片的辦法，他的《漫游隨錄》詳細(xì)記載了其在英法等國(guó)的見(jiàn)聞，也是為使國(guó)人“師其所長(zhǎng)，奪其所恃”。

1870年，王韜返回香港后，根據(jù)外交資料編著了《法國(guó)志略》，該書(shū)是要通過(guò)法國(guó)由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱一事來(lái)說(shuō)明：忽略歷史發(fā)展的趨勢(shì)，不知己知彼就必然失敗，但失敗可使人清醒，可以成為轉(zhuǎn)敗為勝的關(guān)鍵。

1874年，王韜在香港創(chuàng)辦了中國(guó)人辦的第一家日?qǐng)?bào)——《循環(huán)日?qǐng)?bào)》，意在借時(shí)論影響當(dāng)世。他公開(kāi)宣稱要借“日?qǐng)?bào)立言”，以圖“強(qiáng)中以攘外，諏遠(yuǎn)以師長(zhǎng)”。他經(jīng)常在報(bào)上發(fā)表評(píng)論，鼓吹變法，圖謀富強(qiáng)。其《變法》《變法自強(qiáng)》《洋務(wù)》等文章有力地闡明了變法的重要性，他說(shuō)：“設(shè)我中國(guó)至此時(shí)而不一變，安能埒于歐洲諸大國(guó)，而與之比權(quán)量力也哉！”。這種力倡變法的主張對(duì)于后來(lái)的變法維新運(yùn)動(dòng)影響甚大。

王韜不僅提出了變法的主張，而且進(jìn)一步提出了變法的內(nèi)容。他在指出中國(guó)官場(chǎng)中“因循、茍且、蒙弊、粉飾、貪罔、虛矯”等弊端后，提出取士、練兵、學(xué)校、律例等都應(yīng)加以變革，為達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的，他還多次呼吁要開(kāi)礦、修鐵路，架設(shè)電線，認(rèn)為這些都是“實(shí)關(guān)至要”的事情。對(duì)于只重視“船堅(jiān)炮利”的洋務(wù)派們，他則給以有力的批評(píng)，說(shuō)他們“雖襲西法之皮毛，而猶如附肉于骨，剪彩為花，其血脈終不能流通，色澤終不能煥發(fā)”。這確實(shí)是道出了洋務(wù)派的一大弱點(diǎn)。

王韜在香港期間還提出了實(shí)行君主立憲的主張。他認(rèn)為只有“君民共治”才能“上下相通，民隱得以上達(dá)，君惠亦得以下逮”，才能“內(nèi)可以無(wú)亂，外可以無(wú)侮，而國(guó)本有若苞桑磐石焉”。王韜是近代中國(guó)最早提出君主立憲主張的思想家。他的這些說(shuō)法在當(dāng)時(shí)是非常大膽而有見(jiàn)地的。

(選自李景光《近代愛(ài)國(guó)“布衣”——王韜》，有刪節(jié))

14.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

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A．王韜少年時(shí)聰明好學(xué)，雖然十八歲時(shí)在昆山以第一名考中秀才，但因?yàn)樗幌矚g寫(xiě)八股文，在鄉(xiāng)試中沒(méi)認(rèn)真答卷故沒(méi)能夠考中。

B．王韜深受林則徐、魏源等人的影響，通過(guò)閱讀西方科學(xué)、史地等著作，使他認(rèn)識(shí)到要想改變中國(guó)積弱的現(xiàn)實(shí)，就要向西方學(xué)習(xí)。

C．王韜曾先后給江蘇巡撫徐有壬、上海道吳煦等上書(shū)獻(xiàn)策，兩人對(duì)他的建議都很重視，也采納了某些建議，卻都未重用他，令他很失望。

D．王韜提出對(duì)西方列強(qiáng)要“師其所長(zhǎng)，奪其所恃”，意在取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，取其“所恃”是為了“強(qiáng)中”，而“強(qiáng)中”才能“攘外”。E．王韜是近代中國(guó)最早提出君主立憲主張的思想家，他的這一主張?jiān)诋?dāng)時(shí)是非常大膽而有見(jiàn)地的，它直接影響了后來(lái)的變法維新運(yùn)動(dòng)。

15．王韜提出向西方學(xué)習(xí)的主張，針對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，他認(rèn)為主要應(yīng)學(xué)習(xí)什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：______________________________________________________________________________________________________________________________________

__16．王韜力倡變法，請(qǐng)用自己的話對(duì)其變法內(nèi)容分條做簡(jiǎn)要概括。(6分)答：___________________________________________________________________

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_17.王韜既向朝廷官員上書(shū)，也向起義軍將領(lǐng)上書(shū)，怎樣看待他的這些行為？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。(8分)

答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________

_參考答案：14.（5分）

BD。

15.（6分）【參考答案】①學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想，他認(rèn)為要想清除外患，國(guó)家必須自強(qiáng)，而要想國(guó)家強(qiáng)大，必須從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)處；②學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，要通過(guò)開(kāi)辦礦山、鐵路等實(shí)業(yè)來(lái)增加國(guó)家財(cái)富；③學(xué)習(xí)西方的政治制度，要改革國(guó)家的體制。實(shí)行君主立憲制，以求“君民共治”“上下相通”。

16.（6分）【參考答案】①要革除官場(chǎng)中因循守舊、不思進(jìn)取、隱瞞真相、粉飾太平、貪污蒙騙、無(wú)能而盲目自傲等弊端；②要變革取士、練兵、學(xué)校、律例等現(xiàn)存的做法和制度；③要通過(guò)開(kāi)礦、修鐵路、架設(shè)電線等增加財(cái)富，達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的。

17.（8分）

【參考答案】觀點(diǎn)示例：無(wú)論是向朝廷官員上書(shū)，還是向起義軍將領(lǐng)上書(shū)，都是為了展示自己的抱負(fù)。理由：①王韜是一個(gè)心系國(guó)家，希望國(guó)家強(qiáng)盛的人，所以他向朝廷官員上書(shū)，希望自己得到重用，自己的想法得以實(shí)現(xiàn)；②但是當(dāng)他看到自己不能被重用，朝廷這些“肉食者”又不能遠(yuǎn)謀時(shí)，便向起義軍將領(lǐng)提出自己的想法；③從后來(lái)他辦報(bào)、辦學(xué)校、呼吁變法上看，他是一個(gè)一心想著國(guó)家的人，他的想法和做法都超出了僅僅忠于一個(gè)封建王朝的范圍。

3.閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：日前，文化部在其官網(wǎng)首頁(yè)發(fā)布《各地貫徹落實(shí)<中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法>情況評(píng)估報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）。《報(bào)告》顯示，《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》（以下簡(jiǎn)稱《非遺法》）頒布五年來(lái)，各地落實(shí)情況喜憂參半。2011年6月1日，《非遺法》正式實(shí)施。為掌握法律實(shí)施五年來(lái)的落實(shí)情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，文化部于2016年組織開(kāi)展了《非遺法》貫徹落實(shí)情況檢查，并委托中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心對(duì)貫徹落實(shí)情況進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估報(bào)告顯示，截至2016年8月31日，全國(guó)有24個(gè)?。▍^(qū)、市）頒布了非遺的地方性法規(guī)共72部。其中，17個(gè)?。▍^(qū)、市）的省級(jí)法規(guī)是在《非遺法》實(shí)施后制定的。但是，從全國(guó)范圍看，法律法規(guī)體系尚不完善，北京市、天津市、內(nèi)蒙古自治區(qū)、吉林省、海南省、四川省、青海省7?。▍^(qū)、市）省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地方性法規(guī)尚未出臺(tái)，立法工作亟待推進(jìn)。評(píng)估報(bào)告顯示，2011年至2015年底，全國(guó)各省級(jí)財(cái)政累計(jì)投入163731萬(wàn)元，有10省（市）累計(jì)投入5000萬(wàn)元以上。盡管五年來(lái)，各省財(cái)政投入逐年增加，但是依然不能滿足實(shí)際工作的需要，各省普遍存在保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題。截至2016年，文化部命名了四批共1986名國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人，各?。▍^(qū)、市）批準(zhǔn)公布了14928名省級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人。評(píng)估報(bào)告顯示，非遺代表性傳承人老齡化問(wèn)題較為突出，在世的國(guó)家級(jí)代表性傳承人中超過(guò)70周歲的已達(dá)50%以上，開(kāi)展傳承人搶救性記錄工作迫在眉睫。有些傳承人在搶救性記錄過(guò)程中，就已經(jīng)離開(kāi)人世；一些傳承人年事已高，無(wú)法完全展現(xiàn)技藝。部分藝術(shù)院團(tuán)改制后，面臨著經(jīng)營(yíng)壓力，有的傳承人待遇因此受到影響，出現(xiàn)了無(wú)人肯學(xué)、后繼乏人的狀況。

（摘編自李韻《<非遺法>頒布五年落實(shí)情況喜憂參半》，2017年2月15日《光明日?qǐng)?bào)》）材料二：“我們就是要把非遺文化傳承作為工作、作為職業(yè)，通過(guò)現(xiàn)代工作室的打造和經(jīng)營(yíng)，希望能夠找到一條非遺文化傳承的職業(yè)化道路，避免因?yàn)槿氩环蟪?、生活難以為繼而面臨失傳的窘境?！碧钱?huà)傳承人高光耀說(shuō)。雖然近兩年商業(yè)演出市場(chǎng)機(jī)會(huì)增多，但是相比于其他演出形式，他們的收入不算高，由此可以看出大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高，而這其中，既需要傳承人自身的堅(jiān)持與創(chuàng)新，也需要更多社會(huì)力量投入。

（摘編自李媛《非遺文化傳承路在何方》，2017年2月15日《大眾日?qǐng)?bào)》）材料三：《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的成功形象地告訴我們一個(gè)道理，只要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借鑒現(xiàn)代模式，激發(fā)出人們的興趣，就能打造成現(xiàn)代時(shí)尚，就能成為“網(wǎng)紅”，就能很好地“圈粉”。我們應(yīng)該做好“非遺+互聯(lián)網(wǎng)”這個(gè)加法，讓非遺的文化魅力在互聯(lián)網(wǎng)靚麗起來(lái)、普及起來(lái)、傳播起來(lái)?？梢圆捎脛?dòng)畫(huà)開(kāi)發(fā)、趣味知識(shí)比拼、全國(guó)非遺知識(shí)接龍等方式，非遺在互聯(lián)網(wǎng)火了，關(guān)注的人就多了。

（摘編自殷建光《落實(shí)<非遺法>還需做加法》，2017年2月16日南方網(wǎng)）7.下列對(duì)上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是A.材料一顯示，《非遺法》實(shí)施后，多省頒布了地方性法規(guī)，財(cái)政投入逐年增加，這是可喜的現(xiàn)象。B.材料二認(rèn)為，從非遺傳承人收入不高的情況可以看出，大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化接受度還有待提高。C.材料三提出，非遺文化要吸引大眾，可借助現(xiàn)代傳播手段，打造成現(xiàn)代時(shí)尚，這樣也能夠很好地“圈粉”。D.三則材料表明，非遺保護(hù)需要非遺傳承人有創(chuàng)新能力，更需要他們有不計(jì)報(bào)酬的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是A.材料一提出了立法工作有待推進(jìn)、保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足、非遺面臨失傳等問(wèn)題，旨在引起地方政府對(duì)非遺保護(hù)的重視。B.材料二肯定了非遺傳承人在面臨困境時(shí)自尋出路的精神，也含蓄地批評(píng)了大眾對(duì)非遺保護(hù)工作的不重視。C.三則材料都直面非遺保護(hù)的現(xiàn)實(shí)困境，材料二、三針對(duì)材料一提出的問(wèn)題給出了具體的解決辦法。D.三家媒體都關(guān)注非遺保護(hù)這一文化熱點(diǎn)，與國(guó)家重視傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想一致，體現(xiàn)了媒體的社會(huì)責(zé)任感。E.三則材料來(lái)源不同，有報(bào)紙，有網(wǎng)站，但遣詞造句都很規(guī)范，語(yǔ)言樸實(shí)通俗，三者的語(yǔ)言風(fēng)格是一致的。9.如何保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？請(qǐng)根據(jù)上述材料談?wù)勀愕目捶?。參考答案?.D

8.AD

9.①政府推進(jìn)立法工作，增加保護(hù)經(jīng)費(fèi)；②加強(qiáng)對(duì)非遺傳承人的培養(yǎng)，非遺傳承人也要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，并創(chuàng)新傳統(tǒng)手藝及經(jīng)營(yíng)方式；③借助現(xiàn)代傳播手段，吸引大眾關(guān)注；④需要有更多社會(huì)力量投入非遺保護(hù)中。7.試題分析：題干是“下列對(duì)上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng)，從材料二可見(jiàn)非遺傳承人也需要增加收入，三則材料都沒(méi)有“要非遺傳承人不計(jì)報(bào)酬”之意。點(diǎn)睛：此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。分析推理類題目較難，答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng)，在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析對(duì)照，從中找到與原文表述有出入的答案，就可以做出正確選擇。8.試題分析：題干是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是”。本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析與評(píng)價(jià)的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng)，材料二沒(méi)有批評(píng)大眾的意思；C項(xiàng)，材料一提出的問(wèn)題較多，材料二、三只是從一個(gè)角度探尋出路，沒(méi)有給出所有問(wèn)題的解決辦法；E項(xiàng)，材料三用了一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，如“網(wǎng)紅”“圈粉”等，不能說(shuō)其語(yǔ)言風(fēng)格與其他兩則材料一致。9.試題分析：題干是“如何保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？請(qǐng)根據(jù)上述材料談?wù)勀愕目捶?。”本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析、篩選、整合的能力。此題考核探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。答題時(shí)要結(jié)合文中的內(nèi)容概括要點(diǎn)，然后整合從不同的角度提出建議，重點(diǎn)注意專家、學(xué)者的觀點(diǎn)。此題要求就“如何保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”談自己的看法，可根據(jù)文中的內(nèi)容“立法工作亟待推進(jìn)”“各省普遍存在保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題”“出現(xiàn)了無(wú)人肯學(xué)、后繼乏人的狀況”“我們應(yīng)該做好非遺+互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)加法，讓非遺的文化魅力在互聯(lián)網(wǎng)靚麗起來(lái)，普及起來(lái)，傳播起來(lái)”“既需要傳承人自身的堅(jiān)持與創(chuàng)新，也需要更多社會(huì)力量投入”從“政府”“人員培養(yǎng)”“社會(huì)”和“傳播方式”的角度提出自己的建議。點(diǎn)睛：新聞?wù){(diào)查提建議、談看法的題目一般是對(duì)文章的內(nèi)容的概括，不是針對(duì)此現(xiàn)象信馬由韁，海闊天空，甚至提出和文章內(nèi)容不相關(guān)或相悖的觀點(diǎn)，而是對(duì)文中相關(guān)的專家的觀點(diǎn)的概括和總結(jié)。同時(shí)注意介紹的一些成功的案例會(huì)存在的問(wèn)題，成功的地方堅(jiān)持，存在的問(wèn)題要避免。①政府推進(jìn)立法工作，增加保護(hù)經(jīng)費(fèi)；②加強(qiáng)對(duì)非遺傳承人的培養(yǎng)，非遺傳承人也要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，并創(chuàng)新傳統(tǒng)手藝及經(jīng)營(yíng)方式；③借助現(xiàn)代傳播手段，吸引大眾關(guān)注；④需要有更多社會(huì)力量投入非遺保護(hù)中。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成11—15題。左忠毅公逸事方苞先君子嘗言，鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿，一日，風(fēng)雪嚴(yán)寒，從數(shù)騎出，微行入古寺。廡下一生伏案臥，文方成草。公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。叩之寺僧，則史公可法也。及試，吏呼名至史公，公瞿然注視，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳。”及左公下廠獄，史朝夕獄門(mén)外。逆閹防伺甚嚴(yán)，雖家仆不得近。久之，聞左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣謀于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屨，背筐，手長(zhǎng)镵，為除不潔者，引入。微指左公處，則席地倚墻而坐，面額焦?fàn)€不可辨，左膝以下筋骨盡脫矣。史前跪抱公膝而嗚咽。公辨其聲，而目不可開(kāi)，乃奮臂以指撥眥，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝來(lái)前！國(guó)家之事糜爛至此，老夫已矣，汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰(shuí)可支拄者？不速去，無(wú)俟奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝！”因摸地上刑械作投擊勢(shì)。史噤不敢發(fā)聲，趨而出。后常流涕述其事以語(yǔ)人，曰：“吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也?！背绲澞?，流賊張獻(xiàn)忠出沒(méi)蘄、黃、潛、桐間，史公以鳳廬道奉檄守御。每有警，輒數(shù)月不就寢，使將士更休，而自坐幄幕外。擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗然有聲?；騽褚陨傩荩唬骸拔嵘峡重?fù)朝廷，下恐愧吾師也?！笔饭伪?，往來(lái)桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。余宗老涂山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語(yǔ)乃親得之于史公云?！x自《高中語(yǔ)文讀本（必修五）》注：①左光斗（1575～1625）字遺直，號(hào)浮丘。桐城人，明朝官員，是史可法的老師。因?qū)勾蠡鹿傥褐屹t，下獄，死。弘光時(shí)平反，謚為忠毅。②史可法(1601年～1645年），明末政治家，軍事家。字憲之，祥符人（今河南開(kāi)封），東漢溧陽(yáng)侯史崇第四十九世裔孫，其師為左光斗。明南京兵部尚書(shū)東閣大學(xué)士，因抗清被俘，不屈而死，是我國(guó)著名的民族英雄。南明朝廷謚之忠靖。清高宗追謚忠正。11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．及左公下廠獄

及：等到B．漏鼓移則番代

番：輪流C．或勸以少休

少：稍微D．必躬造左公第

造：建造12．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是（3分）A．①久之，聞左公被炮烙②師道之不傳也久矣B．①則席地倚墻而坐②吾嘗終日而思矣C．①乃奮臂以指撥眥②皆以美于徐公D．①皆鐵石所鑄造也②某所而母立于茲13．下面各組內(nèi)容，都能直接表現(xiàn)左光斗“剛毅愛(ài)才”的是（3分）①即解貂覆生，為掩戶

②吏呼名至史公，公瞿然注視③及左公下廠獄，史朝夕獄門(mén)外

④公辨其聲，而目不可開(kāi)，乃奮臂以指撥眥⑤不速去，無(wú)俟奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝⑥每有警，輒數(shù)月不就寢A．①④⑤

B.②③⑤

C.②④⑥

D.①③⑤14．下列對(duì)原文的敘述和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）A．本文記敘以左光斗與史可法的關(guān)系為線索，循序漸進(jìn)，脈絡(luò)分明，標(biāo)題為《左忠毅公逸事》，表明了作者對(duì)左光斗是懷有敬意的。B．文中寫(xiě)左、史相見(jiàn)，史遭怒斥的情況，以史可法的膽小怕事反襯左光斗忠貞氣節(jié)。C．末段點(diǎn)明所敘“逸事”的來(lái)源，既增強(qiáng)了文章的真實(shí)性，也使文章首尾呼應(yīng)。D．文中提到史可法為討“流賊張獻(xiàn)忠”而刻苦治軍的事例，是為了體現(xiàn)左光斗對(duì)史可法產(chǎn)生的影響。15．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）從數(shù)騎出，微行入古寺。（3分）（2）涕泣謀于禁卒，卒感焉。（4分）（3）不速去，無(wú)俟奸人構(gòu)陷。（3分）參考答案：11．（3分）【D】造：到……去12．（3分）【B】連詞，都是表修飾。（A．音節(jié)助詞，不譯/助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性；C．①介詞，用/動(dòng)詞，認(rèn)為；D．助詞，所字結(jié)構(gòu)/名詞，處所）13．（3分）【A】①愛(ài)才；②得才后的驚奇；④⑤剛毅；③⑥是說(shuō)史可法。14．（3分）【B】“以史可法的膽小怕事反襯左光斗忠貞氣節(jié)”說(shuō)法不妥。15．翻譯（10分）（1）帶著幾個(gè)騎馬的隨從外出，私行察訪走進(jìn)一座古廟。（3分“從”“微行”、句意各1分）（2）哭泣著跟看守商量，看守受感動(dòng)了。（4分“涕泣”、狀語(yǔ)后置、被動(dòng)句、句意各1分。）（3）還不趕快離開(kāi)，不要等到壞人捏造罪名來(lái)陷害你。（3分，“去”“俟”句意各1分）【文言文參考譯文】先父曾經(jīng)說(shuō)，同鄉(xiāng)先輩左忠毅公在京都附近任學(xué)政。一天，刮風(fēng)下雪特別寒冷，帶著幾個(gè)騎馬的隨從外出，私行察訪走進(jìn)一座古廟。到了堂下小屋里見(jiàn)一個(gè)書(shū)生趴著桌子睡著了，文章剛成草稿。左公看完了，就脫下貂皮裘衣蓋在書(shū)生身上，并給他關(guān)好門(mén)。左公向廟里的和尚了解這個(gè)書(shū)生，原來(lái)就是史可法。等到考試，吏官叫到史可法的名字，左公驚喜地注視著他，他呈上試卷，就當(dāng)面批點(diǎn)他是第一名。又召他到內(nèi)室，讓他拜見(jiàn)了左夫人，并對(duì)夫人說(shuō)：“我們的幾個(gè)孩子都平庸無(wú)能，將來(lái)繼承我的志向和事業(yè)的只有這個(gè)書(shū)生了?！钡鹊阶蠊凰瓦M(jìn)東廠監(jiān)獄，史可法早晚守在監(jiān)獄的大門(mén)外邊。可惡的太監(jiān)防范窺伺很嚴(yán)，即使左家的傭人也不能靠近。過(guò)了好久，聽(tīng)說(shuō)左公受到炮烙酷刑，不久就要死了，史可法拿出五十兩銀子，哭泣著跟看守商量，看守受感動(dòng)了。一天，看守讓史可法換上破舊衣服，穿上草鞋，背著筐，用手拿著長(zhǎng)鍬，裝作打掃衛(wèi)生的人，把史可法引進(jìn)牢房。暗暗地指點(diǎn)左公待的地方，只見(jiàn)左公靠著墻坐在地上，臉和額頭燙焦?jié)€不能辨認(rèn)，左邊膝蓋往下，筋骨全部脫落了。史可法走上前去跪下，抱著左公膝蓋就哭泣起來(lái)。左公聽(tīng)出是史可法的聲音，可是眼睛睜不開(kāi)，于是奮力舉起胳臂用手指撥開(kāi)眼眶，目光像火炬一樣明亮，惱怒地說(shuō)：“沒(méi)用的奴才！這是什么地方？可你來(lái)到我這里！國(guó)家的事情敗壞到了這種不可收拾的地步，我已經(jīng)完了，你又輕視自己不明大義，天下事誰(shuí)能支持呢？還不趕快離開(kāi)，不要等到壞人捏造罪名來(lái)陷害你，我現(xiàn)在就打死你！”于是摸索地上刑具，做出投打的樣子。史可法閉著嘴不敢出聲，快步地出來(lái)。后來(lái)史可法常常流著淚講述這件事給別人聽(tīng)，他說(shuō)：“我老師的肝肺，都是鐵石所鑄造出來(lái)的?！背绲澞┠?，張獻(xiàn)忠在蘄春、黃岡、潛山、桐城一帶活動(dòng)。史可法憑著鳳陽(yáng)、廬州道員的身份奉命防守御敵。每次有警報(bào)，就幾個(gè)月不能上床睡覺(jué)，他讓士兵輪番休息，可是自己在帳篷外邊坐著。挑選了強(qiáng)健的士卒十人，命令二人蹲坐著，自己用背靠著他們，過(guò)了一更就輪番替換一次。每到寒冷的夜晚站立起來(lái)，抖動(dòng)自己的衣裳，鎧甲上的冰霜散落下來(lái)，發(fā)出金屬般響亮的聲音。有人勸他稍微休息一下，他說(shuō)：“我對(duì)上怕辜負(fù)朝廷，對(duì)下怕愧對(duì)我老師呀！”史可法指揮軍隊(duì)，往來(lái)于桐城。一定親自到左公府第向太公、太母請(qǐng)安，并到廳堂上拜見(jiàn)左夫人。我本家的老前輩涂山，是左公的外甥，他和先父很要好，說(shuō)左公在監(jiān)獄里對(duì)史可法講的話，是親耳從史可法那里聽(tīng)到的。5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。黃中，字通老，邵武人。幼受書(shū)，一再輒成誦。初以族祖蔭補(bǔ)官。紹興五年廷試，言孝弟動(dòng)上心，擢進(jìn)士第二人，授保寧軍節(jié)度推官。中在王府時(shí)，龍大淵已親幸，中未嘗與之狎，見(jiàn)則揖而退，后他教授多蒙其力，中獨(dú)不徙官。遷司封員外郎兼國(guó)子司業(yè)。芝草生武成廟，官吏請(qǐng)以聞，中不答，官吏陰畫(huà)圖以獻(xiàn)。宰相謂祭酒周綰與中曰：“治世之瑞，抑而不奏，何耶？”綰未對(duì)，中曰：“治世何用此為？”綰退，謂人曰：“黃司業(yè)之言精切簡(jiǎn)當(dāng)，惜不為諫官?！背滟R金生辰使，使金回，言其治汴宮，必徒居見(jiàn)迫，宜早為計(jì)。上矍然。宰相顧謂中曰沈介歸殊不聞此何耶居數(shù)日中白宰相請(qǐng)以妄言待罪已乃除介吏部侍郎徙中以補(bǔ)其處中猶烈備邊為言，又不聽(tīng)，遞請(qǐng)補(bǔ)外，上不許，曰：“黃中恬退有守?！苯鹗官R天申節(jié)，遽以飲宗訃聞，朝論俟使去發(fā)喪，中馳白宰相：“此國(guó)家大事，臣子至痛，一有失禮，謂天下后世何！”竟得如禮。中自使還，每進(jìn)見(jiàn)輒言邊事，又獨(dú)陳御備方略，高宗稱善。不數(shù)月，金亮已擁眾渡淮。敵既臨江，朝臣爭(zhēng)遣家逃匿，中獨(dú)晏然。比敵退，眾慚服。乾道改元，中年適七十，即告老。居六年，上御講筵，顧侍臣曰：“黃中老儒，今居何許？年幾許？筋力或未衰耶？”召引對(duì)內(nèi)殿，問(wèn)勞甚渥。除龍圖閣學(xué)士，致仕。凡邑里后生上謁，必訓(xùn)以孝弟忠信。朱熹裁書(shū)以見(jiàn)，有曰：“今日之來(lái)，將再拜堂下，惟公坐而受之，俾進(jìn)于門(mén)弟子之列，則某之志也。”其為人敬慕如此。其后，上手書(shū)遣使訪朝政闕失。屬疲，手草遺表，深以人主之職不可假之左右為戒。淳熙七年八月庚寅卒，年八十有五。（選自《宋史·黃中傳》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)A.宰相顧謂中曰/沈介歸/殊不聞此/何耶/居數(shù)日/中白宰相/請(qǐng)以妄言待罪/已乃除介吏部侍郎/徙中以補(bǔ)其處/B.宰相顧謂中曰/沈介歸/殊不聞此/何耶/居數(shù)日/中白宰相/請(qǐng)以妄言/待罪已乃除介吏部侍郎/徙中以補(bǔ)其處/C.宰相顧謂中曰/沈介歸殊不/聞此/何耶/居數(shù)日/中白宰相/請(qǐng)以妄言待/罪已乃除介吏部侍郎/徙中以補(bǔ)其處/D.宰相顧謂中曰/沈介歸殊/不聞此/何耶/居數(shù)日/中白宰相/請(qǐng)以妄言/待罪已乃除介吏部侍郎/徙中以補(bǔ)其處/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(

)A.諫官，對(duì)君主的錯(cuò)誤進(jìn)行規(guī)勸使其改正的官吏，與代表君主監(jiān)察各級(jí)官吏的“監(jiān)官”不同。B.古代新君即位后改用新的年號(hào)，稱為“改元”。也有一君在位而多次改用年號(hào)，亦稱“改元”。C.告老，文中指古代社會(huì)官員因年老辭去職務(wù)，有時(shí)也是官員因其他緣故而辭職的一種借口。D.庚寅，干支之一。十二天干和十地支共配成六十組，用來(lái)表示年、月、日的次序。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A.黃中受到賞識(shí)，獲得優(yōu)待。他在考試中提到孝悌而打動(dòng)了皇帝的心而被提拔；他八十多歲還被皇帝記在心上，皇帝給他豐厚賞賜。B.黃中不攀附、迎合權(quán)貴。黃中面對(duì)龍大淵不卑不亢，而沒(méi)有得到龍大淵的照顧；宰相因武成廟的事質(zhì)問(wèn)黃中和周綰，黃中予以反駁。C.黃中富有遠(yuǎn)見(jiàn)，關(guān)注邊防。他出使金國(guó)，覺(jué)察到金國(guó)人的意圖，報(bào)告皇帝，后來(lái)證明他的預(yù)見(jiàn)是對(duì)的；他覲見(jiàn)皇帝多次提到邊防的事。D.黃中受人尊敬，心系國(guó)家。他退休后，朱熹寫(xiě)信給他，謙恭地表達(dá)要做他的弟子；皇上寫(xiě)信派遣使臣向他咨詢朝廷的缺點(diǎn)，生病后，他還寫(xiě)遺表勸誡皇帝。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）芝草生武成廟，官吏請(qǐng)以聞，中不答，官吏陰畫(huà)圖以獻(xiàn)。（2）敵既臨江，朝臣爭(zhēng)遣家逃匿，中獨(dú)晏然。比敵退，眾慚服。參考答案：10.A

11.D

12.A

13.（1）芝草生在武成廟中，官吏請(qǐng)求上奏讓皇帝知道，黃中不答應(yīng)，官吏私下畫(huà)圖進(jìn)獻(xiàn)。（2）敵人已經(jīng)到了長(zhǎng)江邊，朝廷大臣爭(zhēng)著遣散家人逃跑躲藏，只有黃中鎮(zhèn)定平靜。等到敵人退走，大家慚愧敬服。10.試題分析：題干是“下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓捕一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。比如本題：“沈介歸殊不聞”的句意是：沈介回朝，竟然沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)這話。句子“沈介”是專有名詞，人名，作句子的主語(yǔ)，“歸”作謂語(yǔ)，故應(yīng)在“歸”之后停頓，排除C項(xiàng)，D項(xiàng)?！耙酝源铩钡木湟馐牵阂?yàn)殡S意說(shuō)話等待處分。句意完整，故應(yīng)在“待罪”后停頓。排除B項(xiàng)。據(jù)此推斷A項(xiàng)正確。文言斷句后，語(yǔ)意要符合文意。疏通句意：宰相回頭對(duì)黃中說(shuō)：“沈介回朝，竟然沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)這話，為什么？”過(guò)了幾天，黃中告訴宰相，請(qǐng)求因隨意說(shuō)話等待處分。然后授任沈介為吏部侍郎，調(diào)黃中補(bǔ)充沈介的位置。原句的標(biāo)點(diǎn)是：宰相顧謂中曰：“沈介歸，殊不聞此，何耶？”居數(shù)日，中白宰相，請(qǐng)以妄言待罪。已乃除介吏部侍郎，徙中以補(bǔ)其處。11.試題分析：題干是“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力，考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)。D項(xiàng)，應(yīng)是十天干和十二地支。12.試題分析：題干是“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。A項(xiàng)，“八十歲”錯(cuò)，應(yīng)為七十多歲。所以選A項(xiàng)。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。13.試題分析：題干是“把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！北绢}考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“以聞”：“上奏讓（皇帝）知道”；“答”：“答應(yīng)，同意”；“陰”：“私下，暗中”；“以”：“來(lái)”。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“既”：“已經(jīng)，以后”；“晏然”：“鎮(zhèn)定平靜的樣子”；“比”：“等到”。參考譯文：黃中，字通老，邵武人。幼年讀書(shū)，一遍兩遍就能背誦。起初因族祖恩蔭得官。紹興五年廷試，講孝悌之道感動(dòng)了皇帝，提升為進(jìn)士第二，授任保寧軍節(jié)度推官。黃中在王府的時(shí)候，龍大淵已得皇帝寵幸，黃中不曾和他親近，見(jiàn)面就作揖而退，以后其他教授大多得到龍大淵的幫忙，只有黃中不曾升官。升為司封員外郎兼國(guó)子司業(yè)。芝草生在武成廟中，官吏請(qǐng)求上奏讓皇帝知道，黃中不答應(yīng)，官吏私下畫(huà)圖進(jìn)獻(xiàn)。宰相對(duì)祭酒周綰和黃中說(shuō)：“太平盛世的吉兆，壓下而不上奏，為什么？”周綰沒(méi)回答，黃中說(shuō)：“太平盛世要這個(gè)有什么用？”周綰退下來(lái)，對(duì)別人說(shuō)：“黃司業(yè)的話精當(dāng)切實(shí)簡(jiǎn)短扼要，可惜不是諫官?！睋?dān)任賀金朝生辰使，出使金國(guó)回來(lái)，說(shuō)金國(guó)人修治汴宮，必定要遷居逼迫我朝，應(yīng)當(dāng)早做準(zhǔn)備?；噬铣粤艘惑@。宰相回頭對(duì)黃中說(shuō)：“沈介回朝，竟然沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)這話，為什么？”過(guò)了幾天，黃中告訴宰相，請(qǐng)求因隨意說(shuō)話等待處分。然后授任沈介為吏部侍郎，調(diào)黃中補(bǔ)充沈介的位置。黃中還進(jìn)言戒備邊防，又不被采納，于是請(qǐng)求調(diào)到地方任職?；噬喜淮饝?yīng)，說(shuō)：“黃中淡泊謙讓有操守?！苯饑?guó)使臣來(lái)賀天申節(jié)，突然把欽宗去世的消息告訴大家，朝廷討論等金國(guó)使臣走后辦喪事，黃中騎馬趕去報(bào)告宰相，說(shuō)：“這是國(guó)家大事，臣子極為哀痛，一旦有所失禮，對(duì)天下后世的人怎么交代！”最后得以按照禮節(jié)辦理。黃中自從出使回朝，每逢拜見(jiàn)皇帝都進(jìn)言邊防大事，又特別陳述守衛(wèi)防備的方法策略，高宗稱好。不過(guò)幾個(gè)月，金朝完顏亮已經(jīng)聚兵渡過(guò)淮河。敵人已經(jīng)到了長(zhǎng)江邊，朝廷大臣爭(zhēng)著遣散家人逃跑躲藏，只有黃中鎮(zhèn)定平靜。等到敵人退走，大家慚愧敬服。乾道改年號(hào)時(shí)，黃中年齡剛好七十歲，就因年老辭官。過(guò)了六年，皇上駕臨講筵，回頭對(duì)侍臣說(shuō)：“黃中是位老儒，現(xiàn)在哪里？年紀(jì)多大了？精力或許還沒(méi)衰退吧？”召喚入朝在內(nèi)殿接見(jiàn)，慰問(wèn)非常優(yōu)厚。授任龍圖閣學(xué)士，退休。凡是鄉(xiāng)里晚輩后生前來(lái)拜見(jiàn)，一定用孝悌忠義誠(chéng)信教育他們。朱熹寫(xiě)信求見(jiàn)，有這樣的話：“今天我前來(lái)，將在堂下拜兩次，希望您坐著接受，使我前進(jìn)到學(xué)生的行列，那就是我的愿望了。”他被人敬慕像這個(gè)樣子。這以后，皇上寫(xiě)信派遣使臣向他咨詢朝廷的缺點(diǎn)。生了病，親手起草遺表，深深把君主的職權(quán)不可以讓左右的人代管作為告誡。淳熙七年八月庚寅日去世，享年八十五歲。6.閱讀下面一段文言文，完成9——12題。

吳遵路，字安道。父淑，第進(jìn)士，累官至殿中丞，為秘閣校理。章獻(xiàn)太后稱制，政事得失，下莫敢言。遵路條奏十余事，語(yǔ)皆切直，忤太后意，出知常州。曾預(yù)市米吳中，以備歲儉，已而果大乏食，民賴以濟(jì)，自他州流至者亦全十八九。

累遷尚書(shū)司封員外郎，權(quán)開(kāi)封府推官，改三司鹽鐵判官，加直史館，為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使。會(huì)罷江、淮發(fā)運(yùn)使，遂兼發(fā)運(yùn)司事。曾于真、楚、泰州、高郵軍①置斗門(mén)十九，以畜泄水利。又廣屬郡常平倉(cāng)儲(chǔ)畜至二百萬(wàn)，以待兇歲。凡所歸劃，后皆便之。

遷工部郎中，坐失按蘄州王蒙正故入部吏死罪，降知洪州。徙廣州，辭不行。是時(shí)發(fā)運(yùn)司既復(fù)置使，乃以為發(fā)運(yùn)使，未至，召修起居注。元昊反，建請(qǐng)復(fù)民兵。除天章閣待制，河?xùn)|路計(jì)置糧草。受詔料揀河?xùn)|鄉(xiāng)民可為兵者，諸路視以為法。進(jìn)兵部郎中，權(quán)知開(kāi)封府，馭吏嚴(yán)肅，屬縣無(wú)追逮。時(shí)宋庠、葉清臣皆宰相呂夷簡(jiǎn)所不悅。遵路與二人雅相厚善，夷簡(jiǎn)忌之，出知宣州。上《御戎要略》《邊防雜事》二十篇。徙陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使，遷龍圖閣直學(xué)士，知永興軍，被疾猶決事不輟，手自作奏。及卒，仁宗聞而悼之，詔遣官護(hù)喪還京師。遵路幼聰敏，既長(zhǎng)，博學(xué)識(shí)大體。母喪，廬墓蔬食終制。性夷雅慎重，寡言笑，善筆札。其為政簡(jiǎn)易不為聲威，立朝敢言，無(wú)所阿倚。平居謙儉無(wú)他好，既沒(méi)，室無(wú)長(zhǎng)物，其友范仲淹分奉周其家。（《宋史?吳遵路傳》）【注】①軍：“軍”“路”“州”在宋代屬不同的行政區(qū)劃。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．嘗預(yù)市米吳中，以備歲儉

儉：歉收，年成不好B．自他州流至者亦全十八九

全：全部，都C．又廣屬郡常平倉(cāng)儲(chǔ)畜至二百萬(wàn)

畜：儲(chǔ)藏D．坐失按蘄州王蒙正故入部吏死罪

坐：因?yàn)?0．下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)吳尊路“立朝敢言”的一項(xiàng)是①條奏十余事，語(yǔ)皆切直

②嘗預(yù)市米吳中，以備歲儉

③凡所規(guī)畫(huà)，后皆便之④徙廣州，辭不行

⑤馭吏嚴(yán)肅，屬縣無(wú)追逮

⑥元昊反，建請(qǐng)復(fù)民兵⑦被疾猶決事不輟A．②⑤⑦B．②④⑥C．①③⑥D(zhuǎn)．①④⑥11．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．吳遵路不為聲威，立朝敢言．章獻(xiàn)太后執(zhí)政，臣下沒(méi)有人敢議論政事得失，而他敢于逐條上奏十多事件，且言辭切直，觸犯了太后，結(jié)果被貶出京城。B．吳遵路在其位，謀其政．他在做淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使時(shí)，兼職發(fā)運(yùn)司的事務(wù)，在真、楚、泰州、高郵軍修建了十九個(gè)門(mén)斗，用來(lái)在澇年蓄洪，旱年泄水。C．吳遵路博學(xué)識(shí)大體，且遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)．他做常州知府和淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使時(shí)，預(yù)先儲(chǔ)蓄糧食，用來(lái)防備荒年，這些糧食后來(lái)都便宜地賣給了百姓。D．吳遵路為政簡(jiǎn)易，治理有方，身患疾病時(shí)，依然繼續(xù)處理政事，還親手寫(xiě)奏章．他去世時(shí)，仁宗很悲傷，并下詔派遣官員護(hù)喪回京城。12.把文言閱讀材料中畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ):①受詔料揀河?xùn)|鄉(xiāng)民可為兵者，諸路視以為法。②遵路與二人雅相厚善，夷簡(jiǎn)忌之，出知宣州。參考答案：9.B（保全，被救活）10.D（②句是說(shuō)預(yù)見(jiàn)性，③句是說(shuō)計(jì)劃性，⑤句是說(shuō)對(duì)下屬嚴(yán)格，⑦句是說(shuō)患病辦公。）11.C（“這些糧食后來(lái)都便宜地賣給了百姓”錯(cuò)）12.⑴（吳遵路）接受詔書(shū)考察和挑選可以當(dāng)兵的河?xùn)|鄉(xiāng)民，各路都把這些做法看做法則。（得分點(diǎn)：“揀、定語(yǔ)后置、以為”）（3分）⑵吳遵路平素與他們二人的關(guān)系很好，呂夷簡(jiǎn)很忌恨他，讓他出京任宣州知州。（得分點(diǎn)：“雅、忌、出”）（3分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.新聞漫畫(huà)深受群眾喜愛(ài),結(jié)合下面這幅新聞漫畫(huà)與下面的新聞事件,說(shuō)說(shuō)這幅新聞漫畫(huà)的寓意,不超過(guò)50字。（5分)

新聞事件:南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大一新生向媒體反映,高年級(jí)師兄推銷給自己的棉被是“黑心棉”。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),這些“黑心棉”來(lái)自江寧義烏小商品市場(chǎng),有人專門(mén)到此低價(jià)批發(fā)然后轉(zhuǎn)賣給各高校的大一新生。參考答案：答案示例:批判那些眼里