第13課 迷娘(之一) 致大?!∽约褐?節(jié)選) 樹和天空 教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁
第13課 迷娘(之一) 致大?!∽约褐?節(jié)選) 樹和天空 教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁
第13課 迷娘(之一) 致大海 自己之歌(節(jié)選) 樹和天空 教學(xué)設(shè)計(jì)_第3頁
第13課 迷娘(之一) 致大?!∽约褐?節(jié)選) 樹和天空 教學(xué)設(shè)計(jì)_第4頁
第13課 迷娘(之一) 致大海 自己之歌(節(jié)選) 樹和天空 教學(xué)設(shè)計(jì)_第5頁
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文檔簡介

第13課迷娘(之一)致大海自己之歌(節(jié)選)樹和天空白鹿洞二首(其一)王貞白讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。不是道人來引笑,周情孔思正追尋?!举p析】這是一首寫詩人自己的讀書生活的詩,也是一首惜時(shí)詩?!鞍茁苟础痹诮窠魇【硟?nèi)廬山五老峰南麓的后屏山之南。這里青山環(huán)抱,碧樹成蔭,環(huán)境幽靜。名為“白鹿洞”,實(shí)際并不是洞,而是山谷間的一方坪地。李渤曾在此讀書,養(yǎng)有一頭白鹿為伴,因名“白鹿洞”。首句敘事?!白x書不覺已春深”,言自己專心讀書,不知不覺中春天快過完了。“春深”猶言春末、晚春。從這句詩中可以看出,詩人讀書入神,每天都過得緊張而充實(shí),全然忘記了時(shí)間。春天快過完了,是詩人不經(jīng)意中發(fā)現(xiàn)的。這一發(fā)現(xiàn)令詩人甚感意外,頗多感慨。他覺得光陰過得太快了,許多知識要學(xué),時(shí)間總不夠用似的。次句寫詩人的感悟。“一寸光陰一寸金”,這里以金子喻光陰,謂時(shí)間寶貴,應(yīng)該珍惜。這是詩人由第一句敘事自然引發(fā)出來的感悟,也是詩人給后人留下的不朽格言,千百年來一直勉勵(lì)人們,特別是讀書人應(yīng)珍惜時(shí)間、注重知識積累,不斷充實(shí)和豐富自己。三、四句敘事,補(bǔ)敘自己發(fā)覺“春深”,是因?yàn)椤暗廊藖硪Α??!暗廊恕敝赴茁苟吹牡廊?。“引笑”指逗笑,開玩笑。道人修禪養(yǎng)性是耐得住寂寞、靜得下心的了,而詩人需要道人來“引笑”,才肯放松一下,休息片刻,可見詩人讀書之專心致志?!爸芮榭姿肌保?dāng)指古代讀書人所讀的儒家典籍。從詩人的讀書生活看,詩人是惜時(shí)如金、潛心求知的人。后人應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)和教育,知識是靠時(shí)間積累起來的,為充實(shí)和豐富自己,應(yīng)珍惜時(shí)間?!绢A(yù)習(xí)積累】一、讀準(zhǔn)字音1.單音字(1)檸檬(méng) (2)橙子(chéng)(3)凝望(níng) (4)鷦鷯(jiāo)(liáo)(5)翱翔(áo) (6)麋鹿(mí)(7)罅隙(xià) (8)瞬息(shùn)(9)蝮蛇(fù) (10)偃臥(yǎn)2.多音字(1)藏eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(行藏(cáng),寶藏(zàng))) (2)殼eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(硬殼(ké),地殼(qiào)))二、辨識字形eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(輝huáng(煌),張huáng(皇)失措,huáng(蝗)災(zāi),huáng(惶)恐))三、辨析詞義1.相信信賴eq\a\vs4\al([辨一辨])“相信”指信任,程度輕;“信賴”指信任依賴,程度重。2.裝飾粉飾修飾eq\a\vs4\al([辨一辨])“裝飾”指人、器物或建筑物裝點(diǎn)外貌,泛指點(diǎn)綴,如“飯店裝飾一新”?!胺埏棥敝秆谏w實(shí)際,帶貶義,如“粉飾缺點(diǎn)”“粉飾錯(cuò)誤行為”?!靶揎棥敝感拚b點(diǎn),使外表整潔美好,如“她不愛修飾”;又指修改潤飾,使語言文字明確生動(dòng)?!举Y料助讀】一、走近作者作者(一)歌德(1749—1832),出生于美因河畔法蘭克福,德國著名思想家、作家、科學(xué)家,他是魏瑪?shù)墓诺渲髁x最著名的代表。而作為詩歌、戲劇和散文作品的創(chuàng)作者,他是最偉大的德國作家之一,也是世界文學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)出類拔萃的光輝人物。他在1773年寫了一部戲劇《葛茲·馮·伯里欣根》,從此蜚聲德國文壇。1774年發(fā)表了《少年維特之煩惱》,更使他名聲大噪。1776年開始為魏瑪公國服務(wù),1832年在魏瑪去世。作品有《少年維特之煩惱》《浮士德》《威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)年代》《普羅米修斯》等。作者(二)普希金(1799—1837),俄羅斯民族的偉大詩人,俄羅斯近代文學(xué)的奠基者,俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者。他生于莫斯科一個(gè)貴族家庭,從小受到文學(xué)的熏陶,13歲開始寫詩,15歲公開發(fā)表詩作,18歲在皇村學(xué)校畢業(yè)后進(jìn)外交部任職,廣泛結(jié)交優(yōu)秀的貴族青年,寫下了一些歌頌自由、反對專制暴政的充滿激情的詩篇。21歲時(shí)被沙皇政府流放到南方,27歲時(shí)從流放地回到莫斯科,在沙皇監(jiān)視下埋頭寫作,38歲時(shí)在和情敵的決斗中被殺害。作品有《葉甫蓋尼·奧涅金》《黑桃皇后》《漁夫和金魚的故事》《致大海》《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》。作者(三)惠特曼(1819—1892),美國浪漫主義詩人,生于美國長島一個(gè)海濱小村莊。父親當(dāng)時(shí)是個(gè)無地的農(nóng)民?;萏芈?歲那年全家遷移到布魯克林,父親在那兒做木工,承建房屋,惠特曼在那兒開始上小學(xué)。由于生活窮困,惠特曼只讀了5年小學(xué)。他當(dāng)過信差,學(xué)過排字,后來當(dāng)過鄉(xiāng)村教師和編輯。這段生活經(jīng)歷使他廣泛地接觸人民,接觸大自然,對他后來的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。1841年以后,他在紐約開始當(dāng)印刷工人,不久就改當(dāng)記者,并開始寫作。幾年以后,他成了一家較有名望的報(bào)紙《鷲鷹報(bào)》的主筆,不斷撰寫反對奴隸制、反對雇主剝削的論文和短評。19世紀(jì)40年代末他加入了“自由土地黨”,反對美國的蓄奴制,主張土地改革。1848年西歐各國爆發(fā)了革命,對惠特曼影響很大。他在報(bào)紙上發(fā)表文章謳歌歐洲革命,并寫了不少詩來表達(dá)自己的心境,其中包括《歐洲》《法蘭西》《近代的歲月》等。1850年起他脫離新聞界,重操他父親的舊業(yè)——當(dāng)木匠和建筑師。這期間,他創(chuàng)作了他的代表作詩集《草葉集》(1855)。1861年美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后他自費(fèi)發(fā)表了反映內(nèi)戰(zhàn)的詩集《桴鼓集》(1865)。幾個(gè)月后他又出版了一本續(xù)集,其中有悼念林肯的名篇《最近紫丁香在庭院里開放的時(shí)候》《哦,船長!我的船長》等。作者(四)特朗斯特羅姆(1931—2015),瑞典著名詩人,同時(shí)是一位心理學(xué)家和翻譯家,1954年發(fā)表詩集《十七首詩》,轟動(dòng)詩壇。截至2013年共發(fā)表詩歌200余首。特朗斯特羅姆善于從日常生活入手,把有機(jī)物和科學(xué)結(jié)合到詩中,把激烈的情感寄于平靜的文字里。作品有《十七首詩》《途中的秘密》《完成一半的天堂》《看見黑暗》《為死者和生者》《巨大的謎語》等十余部詩集。二、探尋背景1.《迷娘》《迷娘》是歌德創(chuàng)作的自傳體長篇小說《威廉·邁斯特》的第一部《威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》中的人物迷娘歌唱的一首插曲。迷娘是馬戲團(tuán)里一個(gè)走鋼絲的演員,后來被小說主人公威廉·邁斯特贖買,收留在身邊。迷娘性格內(nèi)向、身體瘦弱,有著謎一樣的魅力。她出生在意大利,是一個(gè)貴族與自己妹妹私通生下來的孩子。她很小的時(shí)候就被人誘拐到德國,過著饑寒交迫的生活。她的父親后來也流落街頭,以彈琴賣藝為生,后來也被威廉·邁斯特收留。迷娘自從遇到邁斯特便過上了最美好最幸福的日子,并且強(qiáng)烈地愛上了邁斯特,可是由于疾病不久就去世了?!睹阅铩肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的一首委婉優(yōu)美的詩歌。2.《致大?!繁驹妼懹?824年。1820年,普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩而引起沙皇的驚恐,被沙皇政府放逐到南高加索,由于他熱愛自由,不愿阿諛逢迎奧德薩總督,于1824年又被革職遣送到他父母的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯克村(第二次流放)。在奧德薩,他長期與大海相依為伴,把奔騰的大海看作自由的象征。當(dāng)他將要遠(yuǎn)離奧德薩向大海告別的時(shí)候,萬千思緒如潮奔涌,憂郁而又憤激的詩篇醞釀在胸。詩人在奧德薩時(shí)開始寫作,而在米哈伊洛夫斯克村完成了這一篇詩作——《致大?!?。3.《自己之歌》19世紀(jì)上半葉,美國雖然在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展很快,但文化,特別是文學(xué)方面,主要從屬于英國,還沒有建立起本民族的、與合眾國相適應(yīng)的民主主義文學(xué)。當(dāng)時(shí)美國超驗(yàn)主義者提倡個(gè)性解放,鼓吹打破神學(xué)和外國教條主義束縛,在美國來一次文藝復(fù)興。解放個(gè)性,就要發(fā)現(xiàn)自己,從一個(gè)國家來說就是要確立本民族的獨(dú)立人格?!蹲约褐琛肪褪沁@種思潮的產(chǎn)物。三、相關(guān)知識1.外國詩歌特點(diǎn)外國現(xiàn)代詩流派紛呈,時(shí)代感強(qiáng),表現(xiàn)手法獨(dú)特、新穎,詩歌內(nèi)容充分展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的方方面面及現(xiàn)代人身處社會(huì)劇變中的內(nèi)心世界,開拓著我們的視野和精神、情感世界。英美現(xiàn)代詩歌強(qiáng)調(diào)寫資本主義社會(huì)中畸零人的心理,比較直率地把詩人所要表達(dá)的意思表現(xiàn)出來,直抒胸臆,毫無造作,言盡而意亦盡,回味的空間相對縮小了,但這樣比較符合西方人的心理、思維特征。外國詩歌反映不同的生活習(xí)俗、文化底蘊(yùn)和民族特性,同樣能滋潤不同國度人們的心靈,陶冶人們的性情,豐富人們的精神文化生活。2.狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)德國文學(xué)界的運(yùn)動(dòng),是文藝形式從古典主義向浪漫主義過渡的階段,是早期的浪漫主義。其名稱源于歌劇《狂飆突進(jìn)》,代表人物是歌德和席勒,歌德的《少年維特之煩惱》是這個(gè)運(yùn)動(dòng)典型的代表作品,表達(dá)的是人類感情的沖突和奮進(jìn)精神。這個(gè)運(yùn)動(dòng)持續(xù)了將近三十年,而后被成熟的浪漫主義運(yùn)動(dòng)取代?!翱耧j突進(jìn)”這個(gè)名稱,象征著一種力量,含有摧枯拉朽之意。對狂飆突進(jìn)作家來說,重要的已經(jīng)不是一般地提倡美德,而是要求人的自由發(fā)展,人的才能的自由發(fā)揮。藝術(shù)作品反映真實(shí)生活,表達(dá)作家的真實(shí)感情。這些思想在歌德這個(gè)時(shí)期的著作中得到了充分的體現(xiàn)。3.《草葉集》《草葉集》的作者惠特曼摒棄了傳統(tǒng)詩歌的格律,創(chuàng)造了“自由詩體”。詩人用草葉的形象來象征生機(jī)勃勃的年輕美國,是美國浪漫主義文學(xué)發(fā)展到頂峰的產(chǎn)物,幾度增刪修訂,成為美國詩歌史上最偉大的一部詩歌經(jīng)典。迷娘(之一)[速讀感知]——總攬全局根據(jù)詩歌內(nèi)容填空?!睹阅?之一)》通過描述故國意大利美好的景物、迷娘幼年生活的房子以及她被誘拐到德國時(shí)路過的群山、棧道、巖石等,抒發(fā)了迷娘對故鄉(xiāng)的思念,以及對美好世界的追求。[細(xì)讀品析]——領(lǐng)悟要點(diǎn)1.《迷娘(之一)》第一節(jié)采用了哪些藝術(shù)手法來表現(xiàn)迷娘濃烈的鄉(xiāng)愁?答:[明確]①借景抒情。詩中的景物都成了人物故國之思的寄托物,優(yōu)美恬淡的意大利風(fēng)物與迷娘熾熱濃郁的情感相得益彰。②設(shè)問與反復(fù)?!澳憧芍滥堑胤健奔仁窃儐栍质亲吩V,引起了讀者的好奇心,也強(qiáng)化了迷娘對故鄉(xiāng)深沉真摯的情感?!扒巴?,前往”的重復(fù),表達(dá)了迷娘渴望回鄉(xiāng)的急迫之情。2.詩中寫到迷娘對所思念之人稱呼的轉(zhuǎn)換,表達(dá)了迷娘怎樣復(fù)雜的思想感情?請結(jié)合詩句簡要分析。答:[明確]“愛人”“恩人”“父親”,這三種稱呼的轉(zhuǎn)換,表達(dá)了迷娘對所思念之人持有的那種復(fù)雜、真摯而又深沉的情感,既哀婉,又美好。這種熾熱的愛被升華為一種美好的對父親的愛,又和思鄉(xiāng)之情扭結(jié)在一起,讓兩種感情都得到升華和強(qiáng)化,但又互相掩映,具有哀婉、含蓄而又深沉的美感效果。[深讀探究]——擊破難點(diǎn)《迷娘(之一)》三個(gè)詩節(jié)中都運(yùn)用了“前往,前往”的呼喚句式,你認(rèn)為這種句式是否多余重復(fù),為什么?[我的理解]這里運(yùn)用了詩歌(民歌)復(fù)沓的手法,構(gòu)成一種明顯的回環(huán)反復(fù),具有強(qiáng)烈的旋律感,這種結(jié)構(gòu)對表達(dá)迷娘的復(fù)雜感情起到很好的強(qiáng)調(diào)作用。“前往,前往”的不斷反復(fù),一唱三嘆,淋漓盡致地表達(dá)出迷娘急于回到故鄉(xiāng)的那種心情的急迫和強(qiáng)烈,這種心情是越來越強(qiáng),越來越急,越來越抑制不住。在歌曲中也常用這種復(fù)沓的手法,發(fā)揮出特殊的抒情效果。[課堂總結(jié)]——理清脈絡(luò)致大海[速讀感知]——總攬全局1.詩人在面對洶涌澎湃的大海時(shí),有哪些感受?答:[明確]①對大海的熱愛之情和因自身的不自由而感到悲傷痛苦;②緬懷英雄拿破侖和偉大的詩人拜倫,永久懷念大海。2.詩的內(nèi)容是用什么線索貫穿起來的?答:[明確]詩人以和大海的感情交流為線索來組織這些材料的。[細(xì)讀品析]——領(lǐng)悟要點(diǎn)1.作者對大海的禮贊反映了什么?答:[明確]反映了詩人對自由的熱愛與追求。2.詩人面對大海為什么又感到悲傷痛苦?答:[明確]大海的自由奔放,勾起了詩人失去自由的“苦惱心傷”,詩人為未能逃脫監(jiān)禁而悲傷痛苦。3.詩中的大海有怎樣的特點(diǎn),它有沒有象征意義?答:[明確]大海有廣闊的胸懷,驚人的威力,壯麗的景色。如第1節(jié)最后兩句“你的藍(lán)色的浪頭翻滾起伏,/你的驕傲的美閃爍壯觀”,第5節(jié)“漁人的渺小的帆憑著,/你的喜怒無常的保護(hù)”“但你若洶涌起來,無法克服,/成群的漁船就會(huì)覆沒”。大海是自由精神的象征。詩歌的第一句“再見吧,自由的元素”,很明顯,從一開始就揭示了這種象征意義。4.詩人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩人拜倫,這反映了詩人什么樣的思想感情?答:[明確]拿破侖和拜倫,一個(gè)是“給世界永恒的自由”者,一個(gè)是自由的歌唱者。他們都有大海般召喚自由的品質(zhì),詩人在他們身上看到了自己的影子。在這里,詩人、大海和逝去的英雄三者融為一體,“難解難分”。詩人借此,一方面反映了他對自由的不懈追求,另一方面反映了他在現(xiàn)實(shí)中找不到出路時(shí)的彷徨和失望。[深讀探究]——擊破難點(diǎn)整首詩下來,詩人對大海都是以“你”相稱,這樣一來,詩人在詩中以抒情主人公的身份出現(xiàn),這樣的表達(dá)起到了怎樣的作用?[我的理解]詩人對大海以“你”相稱,向大海傾吐自己的苦悶之情,直接(著重)對大海表達(dá)自己的理想向往,并蘊(yùn)涵深沉的苦悶,使全詩具有哀歌似的憂郁美。在這一對話過程中,詩人作為抒情主體,獲得一個(gè)壯闊如大海的抒情形象。[課堂總結(jié)]——理清脈絡(luò)致大海(自由)eq\a\vs4\al(感情,交流)↓1-2節(jié):詩人向大海告別。(海之戀)3-13節(jié):詩人由大海引起的回憶和聯(lián)想。(海之思)14-15節(jié):詩人再次向大海告別。(海之念)自己之歌(節(jié)選)[速讀感知]——總攬全局根據(jù)詩歌內(nèi)容填空。第一節(jié):微小的事物同樣可以完美,超出想象。第二節(jié):“我”既可以離開又可以將任何東西召來。第三節(jié):萬物都不可以遠(yuǎn)離我,一切逃跑或畏怯都是徒然的。[細(xì)讀品析]——領(lǐng)悟要點(diǎn)1.《自己之歌(節(jié)選)》的第一節(jié),詩人選取了哪些意象?詩人借此表達(dá)了什么感情?答:[明確]詩人選取了螞蟻、沙、鷦鷯、雨蛙、藤蔓、黑莓、母牛、小鼠等傳統(tǒng)詩歌中少有的自然事物,表達(dá)了自然界中旺盛的生命力,體現(xiàn)了詩人自由的理想和自我的意識。2.惠特曼的詩歌,往往由一組松散的句子構(gòu)成,不僅沒有嚴(yán)格的韻腳,而且也打破了一般的詩歌形式,開創(chuàng)了一種近乎口語的散文化的自由詩體。閱讀節(jié)選部分,分析這種“自由”的特征。答:[明確](1)句子的排列長短交替,非常疏散,最長的句子近三十個(gè)字,如“我看出我是和片麻石、煤、蘚苔、水果、谷粒、可食的菜根混合在一起”,最短的句子才不到十個(gè)字,如“逃跑或畏怯是徒然的”。(2)詩歌形式疏散之中有整齊的詩歌韻律,節(jié)選部分第三節(jié)列舉了一系列“徒然的”舉動(dòng),有傳統(tǒng)詩歌的形式之美。(3)詩人使用的語言也平白如話,這種“自由”使得詩歌的展開,也“順乎自然,保持原始的活力”?!半m然有很好的理由遠(yuǎn)離了過去的一切,但需要的時(shí)候我又可以將任何東西召來”,語言直白率真,張揚(yáng)著個(gè)性。[深讀探究]——擊破難點(diǎn)《自己之歌》(節(jié)選)一文詩人僅在凸顯自己嗎?談?wù)勀愕睦斫?。[我的理解]這首詩內(nèi)涵深廣,氣象恢宏。表面上好似詩人僅在凸顯自己,實(shí)際上詩人在借用“自己”二字,表現(xiàn)一個(gè)大“我”,即改造大自然、開放新大陸、建設(shè)新大陸的美國廣大勞動(dòng)群眾,歌頌的是19世紀(jì)美國的民主代表,張揚(yáng)的是自由、開放的個(gè)性。因而詩中的“自己”被賦予了兩重性,一是具體的我,二是象征性的群體的“我”,“自己”是一個(gè)綜合形象。詩人置身于勞動(dòng)者之中,詩中的“自己”,也是美國式“新人”的形象。[課堂總結(jié)]——理清脈絡(luò)樹和天空[速讀感知]——總攬全局根據(jù)詩歌內(nèi)容填空。特朗斯特羅姆的這首詩歌主要探討自我與周圍世界的關(guān)系,死亡、歷史和自然是其作品中常見的主題。他善于運(yùn)用意象、隱喻來表現(xiàn)內(nèi)心世界?!拔覀儭?在這里代表人類與自然等存在)相互關(guān)愛與扶持著,既在“天空”下積極地承受它的所有賜予和挑戰(zhàn),同時(shí)又對天空懷抱著最虔誠的愛、敬畏以及等待。就像“天空”,是共同的家。[細(xì)讀品析]——領(lǐng)悟要點(diǎn)1.《樹和天空》想象奇特,意境朦朧,請結(jié)合詩歌簡要分析。答:[明確]樹在這里作為生命主體,取得了超越于人的自覺和主動(dòng)性。雖同處雨中,但是“走動(dòng)”“有急事”“汲取生命”“停下腳步”和“等待”的卻首先是樹而不是人?!拔覀儭痹谶@里只是作為一個(gè)旁觀者、見證人、陳述者——一個(gè)同路人。而“我”(如果可以這樣推測詩人的話)則更是僅僅作為“我們”的一個(gè)代言人而已,僅僅是目睹了自然生命律動(dòng)的一個(gè)記錄員。(然而這里并不是要走向另一個(gè)極端去重樹輕人,只是因?yàn)樽匀恢灰云浯嬖诒硎咀约?,而人還有使用文字的能力)樹在這里有行動(dòng)(“走”),有計(jì)劃(“有急事”),有對生命自覺自為的爭取與充盈,甚至還有著它的宗教般的靜觀和對于未來一種唯美的期待。2.《樹和天空》題目包含哪些意蘊(yùn)?請結(jié)合文本探究。答:[明確]“樹和天空”,題目充滿了隱喻。詩人選擇“樹”作為觀照對象,除了事實(shí)的觸發(fā),恐怕更多的還在于樹本身所具有的特性,包括樹豐富的生態(tài)和文化蘊(yùn)含。作為生物,樹是立足于大地同時(shí)又指向天空的最隆重和充分的表示。它對生命應(yīng)有的在地下的深度以及永無止境的向上的高度都做了最為堅(jiān)實(shí)而高貴的展覽和詮釋。于是,樹連接了大地與天空,此岸與彼岸,現(xiàn)世與終極——是樹,讓我們看清了自身的位置和應(yīng)有的走向。[深讀探究]——擊破難點(diǎn)標(biāo)題“樹和天空”包含哪些意蘊(yùn)?請結(jié)合文本探究。[我的理解]“樹和天空”,充滿了隱喻。詩人選擇“樹”作為觀照對象,除了事實(shí)的觸發(fā),恐怕更多的還在于樹本身所具有的特性,包括樹豐富的生態(tài)和文化蘊(yùn)含。作為生物,樹是立足于大地同時(shí)又指向天空的最隆重和充分的表示。它對生命應(yīng)有的在地下的深度以及永無止境的向上的高度都作了最為堅(jiān)實(shí)而高貴的展覽和詮釋。于是,樹連接了大地與天空,此岸與彼岸,現(xiàn)世與終極——是樹,讓我們看清了自身的位置和應(yīng)有的走向。[課堂總結(jié)]——理清脈絡(luò)[素材積累]——積土成山[文本挖掘]《樹和天空》這首詩歌主要探討自我與周圍世界的關(guān)系。世界時(shí)刻在變,時(shí)間永在流逝,或許只有空間,才多少表示著存在的永恒。所以“樹和天空”的關(guān)系,也就寓示著存在(人與自然)與無限、與永恒的關(guān)系。[適用話題]人與自然無限與永恒生命的奇跡我與世界時(shí)間流逝[運(yùn)用范例]世間萬物,皆有因果。一切都在追求一種平衡——人和自然的平衡,人和世界的平衡,如果人類自以為占盡優(yōu)勢,為所欲為,那么,槍響之后,沒有贏家。梁從誡曾經(jīng)說過:“自然界的生態(tài)平衡猶如一張大網(wǎng),每個(gè)物種都是網(wǎng)上的一道經(jīng)緯?!卑2├《舅僚?、“非典”爆發(fā)……人類最大的悲哀就是,遺忘的速度超過物種滅絕的速度。歷史上一次次的教訓(xùn)告訴我們:大自然千百年來遵循一條法則,那就是生態(tài)平衡,這條法則一旦被打破,那么人類終將為自己的行為買單。[寫法借鑒]——挖掘亮點(diǎn)復(fù)沓疊唱的結(jié)構(gòu)技巧[文本挖掘]《迷娘(之一)》采用了復(fù)沓疊唱的結(jié)構(gòu)。三節(jié)詩歌中,第一句開頭和第五句都采用了詩句反復(fù)的手法,加強(qiáng)了詢問力量,增加了主人公思念的程度;第六、七行采用了基本相同的架構(gòu)句式,只在個(gè)別關(guān)鍵的地方替換一兩個(gè)字,不僅使詩歌的思想內(nèi)涵增大,使詩歌所表達(dá)的感情更加熱切和復(fù)雜,而且使詩歌具有音樂復(fù)唱的旋律美感,增強(qiáng)了詩歌的抒情性和藝術(shù)感染力。[技巧指導(dǎo)]復(fù)沓,又叫重章、重言、復(fù)辭、重復(fù),是文章中重復(fù)使用同一詞語、句子或句群的一種寫作手法。依據(jù)復(fù)沓成分的不同,可分為疊字、疊詞、疊句和疊章;依據(jù)復(fù)沓位置的不同,可分為連續(xù)復(fù)沓和間隔復(fù)沓。疊字是復(fù)沓手法中一種基本的方法,在日常的寫作中,我們會(huì)經(jīng)常用到疊字的方法。疊字運(yùn)用得恰如其分,能使文章錦上添花,收到意想不到的效果。1.使用疊字,繪景造境使用疊字描繪景物,會(huì)使所繪之景更具鮮明的特色美,還能營造出雋永深遠(yuǎn)、意味無窮之境。如:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間……”“葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水……”2.使用疊字,狀物傳情若能運(yùn)用疊字巧妙地狀物,還能準(zhǔn)確地傳達(dá)出作者豐富的情感。如“梅雨潭閃閃的綠色”為什么能“招引”作者?就是因?yàn)樽髡邔λ南矏?。從“她松松的皺纈著,像少婦拖著的裙幅;她輕輕的擺弄著,像跳動(dòng)的初戀的處女的心……”通過疊字的運(yùn)用可見這種喜愛。3.使用疊字,刻畫形象使用疊字刻畫人物形象,可使人物形象簡潔豐滿,生動(dòng)傳神。如:“臨行密密縫,意恐遲遲歸”(唐·孟郊《游子吟》),以“密密”修飾“縫”,刻畫了母親為兒子趕制衣裳的動(dòng)作,深化了母子的骨肉之情。4.使用疊字,描摹聲響疊字使用得當(dāng),對于描摹聲響有著不凡的藝術(shù)表現(xiàn)力。如:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”最為典型,“嘈嘈”形容沉重雄壯的琵琶聲,“切切”形容細(xì)碎急切的琵琶聲,這兩句從視覺和聽覺角度形象生動(dòng)地描述了琵琶聲,化聲音之無形為有形,似觸手可及,從而使琵琶聲極具藝術(shù)感染力。[遷移運(yùn)用]運(yùn)用疊字的手法寫一段描繪景物的文字。150字左右。答:[參考示例]慢慢地,紅光擴(kuò)展到半空中,尖尖的樹梢上冒出了一段紅艷艷的圓邊兒,它向四周蔓延著,漸漸地變成了鐮刀形,接著又一縱一縱地向上爬著,不一會(huì)兒,露出半個(gè)通紅通紅的圓腦袋,就像被什么東西墜著一般。它喘了口氣,費(fèi)力地一點(diǎn)一點(diǎn)地向上掙扎著,升騰著,終于掙脫束縛,“騰”地跳了出來,射出閃閃的光芒,霎時(shí),我的眼前出現(xiàn)了一個(gè)圓溜溜的大皮球,雖不是明亮亮的,但紅得可愛,紅得均勻。那鮮紅的顏色似乎要滴下來似的,恐怕香山的紅葉見了也會(huì)黯然失色。(時(shí)間:45分鐘分值:50分)一、語言運(yùn)用(19分)閱讀下面的文字,完成1~3題。西洋讀者也覺得中國詩筆力________,詞氣安和。我們也有厚重的詩,給情感、思戀和典故壓得________??墒侵袊姷摹氨戎亍贝_低于西洋詩;好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)。西洋詩的音調(diào)像樂隊(duì)合奏,而中國詩的音調(diào)比較單薄,只像吹著蘆管。(),而英國和德國詩調(diào)比起拉丁詩調(diào)的沉重,又見得輕了。何況中國古詩人對于________和吶喊素來視為低品的。我們最豪放的狂歌比起你們還是斯文,只不過中國詩人狂起來時(shí)有凌風(fēng)出塵的仙意。你們的詩人狂起來可________!有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動(dòng)地的神威,中國詩絕不是貴國惠特曼所謂“野蠻犬吠”,而是文明人話。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.輕淡彎腰斷背高歌了不得B.清淡腰彎背斷高歌了不起C.清淡彎腰斷背叫囂了不起D.輕淡腰彎背斷叫囂了不得解析:選D。本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。第一空,輕淡:輕微;淡薄。清淡:①(顏色、氣味)清而淡;②(食物)含油脂少;③清新淡雅;④營業(yè)數(shù)額少。第一空修飾的是“筆力”,“筆力”與“輕淡”搭配恰當(dāng)。同時(shí),后面句子中有“厚重”一詞,與“輕淡”在語意上相對應(yīng)。由此可見,第一空應(yīng)該選擇“輕淡”。第二空,“腰彎背斷”主謂結(jié)構(gòu)在句子中充當(dāng)補(bǔ)語,比“彎腰斷背”更突顯語境中所表現(xiàn)的程度。由此可見,第二空應(yīng)該選擇“腰彎背斷”。第三空,高歌:放聲歌唱。叫囂:大聲叫嚷(含貶義)。根據(jù)“何況中國古詩人對于______和吶喊素來視為低品的”可知,第三空所填詞語含有貶義,“叫囂”符合語境。由此可見,第三空應(yīng)該選擇“叫囂”。第四空,了不得:①大大超過尋常,很突出;②表示情況嚴(yán)重,沒法收拾。了不起:①不平凡;(優(yōu)點(diǎn))突出;②重大;嚴(yán)重?!傲瞬坏谩焙汀傲瞬黄稹币饬x相近,文中取“不平凡、不尋?!钡囊馑迹瑑蓚€(gè)詞語都符合文中語境。故選D。2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.這跟語言的本質(zhì)有關(guān),例如法國詩調(diào)就比不上英國和德國詩調(diào)的雄厚B.例如法國詩調(diào)就比不上英國和德國詩調(diào)的雄厚,這跟語言的本質(zhì)有關(guān)C.這跟語言的本質(zhì)有關(guān),例如英國和德國詩調(diào)就比不上法國詩調(diào)的雄厚D.例如英國和德國詩調(diào)就比不上法國詩調(diào)的雄厚,這跟語言的本質(zhì)有關(guān)解析:選A。本題考查語言表達(dá)連貫的能力。由文中括號后面的句子以及選項(xiàng)內(nèi)容,可以看出括號內(nèi)句子論證的觀點(diǎn)是“這跟語言的本質(zhì)有關(guān)”,“例如”一句是承接上面的觀點(diǎn),對上文進(jìn)行解釋說明,應(yīng)該放在后面,據(jù)此可先排除B、D兩項(xiàng)。根據(jù)后文“而英國和德國詩調(diào)比起拉丁詩調(diào)的沉重,又見得輕了”的轉(zhuǎn)折關(guān)系及語境,可推知括號內(nèi)想表達(dá)“英國和德國詩調(diào)”是“雄厚”的,據(jù)此可排除C項(xiàng)。故選A。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.中國詩人狂起來時(shí)只不過有凌風(fēng)出塵的仙意;我們最豪放的狂歌比起你們還是斯文。B.我們最豪放的狂歌比起你們的還是斯文;中國詩人狂起來時(shí)只不過有凌風(fēng)出塵的仙意。C.我們最豪放的狂歌比起你們的還是斯文;狂起來時(shí)有凌風(fēng)出塵的仙意。D.我們最豪放的詩人比起你們還是斯文;中國詩人的狂歌狂起來時(shí)只不過有凌風(fēng)出塵的仙意。解析:選B。本題考查學(xué)生辨析與修改病句的能力。原句有兩處語病,一是“最豪放的狂歌比起你們”搭配不當(dāng),“狂歌”不能與“你們”相比,應(yīng)該將“你們”改成“你們的(詩歌)”;二是語序不當(dāng),根據(jù)文中語意,“只不過”應(yīng)該修飾“有凌風(fēng)出塵的仙意”,與下文“你們的詩人狂起來可______!有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動(dòng)地的神威”表達(dá)的意思相呼應(yīng),應(yīng)該將“只不過中國詩人狂起來時(shí)有凌風(fēng)出塵的仙意”改成“中國詩人狂起來時(shí)只不過有凌風(fēng)出塵的仙意”。故選B。4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()情僅僅是詩的胚胎,要將它培育成詩,還必須找到適合它的媒介物,這就是景。__________①至于哪一類情胚借哪一類景媒表現(xiàn),不同的民族有不同的傳統(tǒng)。②同一民族在不同時(shí)代也有不同的習(xí)慣。③中國詩歌常借蘭以示高潔,借柳以示惜別,外國就不一定如此。④《詩經(jīng)》里用石表示動(dòng)搖:“我心匪石,不可轉(zhuǎn)也?!苯裉靹t用石表示堅(jiān)定,發(fā)生了變化。⑤詩由情胚而孕育,借景媒以表現(xiàn),情胚與景媒交融契合才產(chǎn)生詩的意境。A.⑤②④①③ B.②④①③⑤C.③②④①⑤ D.⑤①③②④解析:選D。解答該題,應(yīng)該整體把握所給語句,這段文字應(yīng)是闡述詩歌的“情與景”的關(guān)系,橫線前的語句是觀點(diǎn)句,⑤緊承觀點(diǎn)句闡述情景關(guān)系,①③句和②④句分別從兩方面進(jìn)一步加以分說,由此可以得出答案。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(3分)評判詩歌與詩人的標(biāo)準(zhǔn)是什么?這其實(shí)是兩個(gè)問題。①______________________________,多年來一直存在爭議。在我看來,一首好詩,應(yīng)該在某一個(gè)點(diǎn)上,能揭開歷史的真相,挖掘事物的本質(zhì),寫出人心的廣闊性、人性的復(fù)雜性和精神的豐富性。至于如何評判詩人的成就,在我看來,不能看這位詩人的身份、地位、財(cái)富、名氣,②______________________________,這樣的作品是否經(jīng)得起檢驗(yàn)。我很贊同這種說法:詩人不要自戀,因?yàn)樵娙瞬皇亲苑獾模瑤资曛?,③______________________________,而不是詩人的名字。答案:①如何評判詩歌②而要看他寫出了什么樣的作品③人們記住的是能夠留下來的詩歌6.把下面文字的主要意思壓縮成一段話,不超過70字。(4分)已出版的作品,需在保持表達(dá)主旨的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的調(diào)整,如自16世紀(jì)末《論語》被譯為拉丁文始,現(xiàn)已有數(shù)十種語言的譯本,但有影響的很少。而林語堂的譯本為何深受喜愛?一是他按照西方人容易理解的思維層次,把《論語》內(nèi)容分門別類重組輸出,一目了然;一是注意采納西方漢學(xué)家觀點(diǎn),擺脫生硬的先入為主。更關(guān)鍵的是,貫穿始終的比較方法,使得西方讀者容易產(chǎn)生共鳴。其他創(chuàng)下文化交流佳績的大師,如衛(wèi)禮賢、辜鴻銘等,莫不如此。如果說老子與惠特曼一樣懷有寬博的慈愛,莊子則像梭羅一樣具有個(gè)人主義者的堅(jiān)強(qiáng)樸質(zhì)。可以說,正是因?yàn)橘N近,才容易被接受、被擴(kuò)散,據(jù)此,“走出去”圖書的組稿工作需要編輯對中外文化有一定的了解與把控能力。答:解析:結(jié)合“已出版的作品,需在保持表達(dá)主旨的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的調(diào)整,如自16世紀(jì)末《論語》被譯為拉丁文始,現(xiàn)已有數(shù)十種語言的譯本,但有影響的很少”分析,可以概括為“編輯需要對已出版的作品,在保持表達(dá)主旨的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的調(diào)整”。結(jié)合“一是他按照西方人容易理解的思維層次,把《論語》內(nèi)容分門別類重組輸出,一目了然;一是注意采納西方漢學(xué)家觀點(diǎn),擺脫生硬的先入為主。更關(guān)鍵的是,貫穿始終的比較方法,使得西方讀者容易產(chǎn)生共鳴”分析,概括為“使用比較方法”。結(jié)合“正是因?yàn)橘N近,才容易被接受、被擴(kuò)散,據(jù)此,‘走出去’圖書的組稿工作需要編輯對中外文化有一定的了解與把控能力”分析,可以概括為“‘走出去’圖書的組稿編輯應(yīng)對中外文化有一定的了解與把控能力”。把概括出來的內(nèi)容壓縮為一段話,主語為“走出去”圖書的組稿編輯,內(nèi)容主要是對中外文化有一定的了解與把控能力,對已出版的作品,需在保持表達(dá)主旨的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的調(diào)整等,并使用比較方法。答案:“走出去”圖書的組稿編輯應(yīng)對中外文化有一定的了解與把控能力,對已出版的作品,需在保持表達(dá)主旨的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的調(diào)整,并能夠使用比較方法。二、閱讀提升(31分)(一)閱讀下面的詩歌,完成7~10題。(15分)沒有走的路弗羅斯特 金黃的林中有兩條岔路, 可惜我作為一名過客, 不能兩條都走,我久久躊躇, 極目遙望一條路的去處, 直到它在灌木叢中隱沒。 我走了第二條,它也不壞, 而且說不定更加值得, 因?yàn)樗荻啵鄙偃瞬龋?不過這點(diǎn)也難比較出來, 兩條路踩的程度相差不多。 那天早晨兩條路是一樣的, 都撒滿落葉,還沒踩下足跡。 啊,我把第一條路留待來日! 盡管我明白:路是連著路的, 我懷疑是否還能重返舊地。 此后不論歲月流逝多少, 我提起此事總要伴一聲嘆息: 兩條路在林中分了道,而我呢, 我選了較少人走的一條, 此后的一切都相差千里。(有刪改)7.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“作為一名過客,不能兩條都走”和“魚與熊掌不可兼得”的哲學(xué)命題相合。B.“不能兩條都走,我久久躊躇”中的“躊躇”表明詩人處在人生的十字路口,徘徊思索,心中猶豫,不能做出選擇。C.詩人在詩中一會(huì)兒說“它也不壞”,一會(huì)兒說“這點(diǎn)也難比較出來”,可見其判斷是草率的。D.“我選了較少人走的一條,此后的一切都相差千里”,結(jié)尾這一句點(diǎn)明詩歌主旨:人生一旦做出選擇,便就此決定了自己一生的路,結(jié)局也會(huì)“相差千里”。解析:選C。C項(xiàng),“可見其判斷是草率的”分析錯(cuò)誤。因?yàn)樗荻?,缺少人踩,“說不定更加值得”,所以說“它也不壞”;“這點(diǎn)也難比較出來”是因?yàn)椤皟蓷l路踩的程度相差不多”。兩種判斷各有理由,各有邏輯,并不“草率”。8.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.本詩的思路是先寫“面對選擇”,然后寫“選擇道路”,再寫“踏上征程”,最后“回顧往事”,邏輯井然。B.“金黃的林中有兩條岔路”中“金黃”一詞在有的譯本中被譯成了“深黃”,但不如這里的準(zhǔn)確、形象、畫面感強(qiáng)。C.本詩把“人生之路”依托在“自然之路”上,借“自然之路”來寫“人生之路”,言在此而意在彼,用了比喻的手法。D.詩人以小見大,抓住日常生活中的小事來抒寫人生的深層感悟,令詩歌顯得平易而深邃。解析:選C。C項(xiàng),“用了比喻的手法”分析錯(cuò)誤。本詩把“人生之路”依托在“自然之路”上,借“自然之路”來寫“人生之路”,把抽象的東西寄托在實(shí)在的物體上,用的是象征的手法,而非比喻。9.詩中說“我懷疑是否還能重返舊地”,詩人能“重返舊地”嗎?請結(jié)合詩歌內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶ā?4分)答:

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