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文檔簡(jiǎn)介
語(yǔ)文第三單元五代史伶官傳序02課前預(yù)習(xí)基礎(chǔ)梳理03課堂探究讀文品析04課后提升積累借鑒05課下練兵鞏固運(yùn)用01晨課誦讀走近經(jīng)典蝶
戀
花歐陽(yáng)修庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計(jì)留春住。淚眼問花花不語(yǔ),亂紅飛過秋千去?!举p析】
這是代深閨佳人發(fā)聲的傷春詞。作者以含蓄的筆法描寫了幽居深院的少婦傷春及懷人的復(fù)雜思緒和怨情。不寫佳人先寫佳人居處。三迭“深”字,則佳人禁錮高門、內(nèi)外隔絕、閨房寂落之況,可以想見。樹多霧濃、簾幕嚴(yán)密,愈見其深。“章臺(tái)路”當(dāng)指伊人“游冶處”,望而不見正由宅深樓高而來。可知物質(zhì)環(huán)境之華貴,終難彌補(bǔ)感情世界之凄涼。望所歡而不見,感青春之難留,佳人眼中之景,不免變得黯淡蕭索。感花搖落而有淚,含淚而問花,花亂落而不語(yǔ)。傷花實(shí)則自傷,佳人與落花同一命運(yùn)。是花是人?物我合一,情景交融,含蓄蘊(yùn)藉。整首詞如泣如訴,凄婉動(dòng)人,意境渾融,語(yǔ)言清麗,尤其是最后兩句,向來為詞評(píng)家所贊譽(yù)。一寸的百萬分之一沒有圍困困擾困厄告訴祭告稟告興盛裝驕?zhǔn)⑹⒋蟾痹~,表示祈使語(yǔ)氣,相當(dāng)于“應(yīng)當(dāng)”“一定”語(yǔ)氣詞,無實(shí)義代詞,他副詞,表揣測(cè),大概表反問,難道名詞作狀語(yǔ),向東名詞作狀語(yǔ),向前名詞作狀語(yǔ),在夜里名詞作動(dòng)詞,訂立盟約名詞作動(dòng)詞,用木匣子裝名詞作動(dòng)詞,推究動(dòng)詞作名詞,成功的消息形容詞作名詞,有謀有勇的人物形容詞作動(dòng)詞,作亂動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……興動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……亡與“天命”相對(duì),指人的作為。官名,這里泛指一般屬官。精神、氣勢(shì)。五、文言句式及翻譯1.梁,吾仇也;燕王,吾所立。(判斷句)譯文:____________________________________________________2.此三者,吾遺恨也。(判斷句)譯文:________________________梁王朱溫,是我的仇敵;燕王,是我扶持起來的。這三者,是我的遺恨。3.自然之理也。(判斷句)譯文:__________________4.請(qǐng)其矢,盛以錦囊。(狀語(yǔ)后置句、省略句)譯文:______________________________________這是自然的道理。恭敬地取出他父親留下的箭,用錦囊盛著。狀語(yǔ)后置句在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,介詞結(jié)構(gòu)經(jīng)常放在謂語(yǔ)或主語(yǔ)之前,作句中或句前狀語(yǔ);而在文言文中,這種介詞結(jié)構(gòu)卻經(jīng)常放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后面作補(bǔ)語(yǔ)。翻譯時(shí),習(xí)慣上把它當(dāng)作狀語(yǔ),所以將這種語(yǔ)法現(xiàn)象稱為狀語(yǔ)后置。狀語(yǔ)后置的形式一般有以下三種:5.方其系燕父子以組。(狀語(yǔ)后置句)譯文:______________________________6.而告以成功。(狀語(yǔ)后置句、省略句)譯文:______________________________當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子。并把成功的消息稟告給先王。7.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(狀語(yǔ)后置句、被動(dòng)句)譯文:_______________________________________________________________________________________8.身死國(guó)滅,為天下笑。(被動(dòng)句)譯文:_________________________________
人生的禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的,有才智勇氣的人往往被他溺愛的事物困擾。自己?jiǎn)拭?,?guó)家滅亡,被天下人恥笑。被
動(dòng)
句所謂被動(dòng),是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系,也就是說,主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示行為的被動(dòng)者、受事者,而不是主動(dòng)者、施事者。在古代漢語(yǔ)中,主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示行為的被動(dòng)者的句式叫被動(dòng)句。被動(dòng)句主要有兩大類型:一是有標(biāo)志的被動(dòng)句,即借助一些被動(dòng)詞來表示被動(dòng);二是無標(biāo)志的被動(dòng)句,又叫意念被動(dòng)句?!举Y料助讀】一、走近作者歐陽(yáng)修(1007—1072),字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士。北宋吉水(今江西吉水)人,謚號(hào)文忠,世稱“歐陽(yáng)文忠公”。北宋卓越的文學(xué)家、政治家,為“唐宋八大家”之一,是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。曾與宋祁合修《新唐書》,并獨(dú)撰《新五代史》,又喜收集金石文字,編為《集古錄》,有《歐陽(yáng)文忠公集》。二、探尋背景五代(907—960),指唐宋之間的五個(gè)封建王朝,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間,先后換過四姓十四君,篡弒相循,戰(zhàn)亂頻起,后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事”,遂被敗政亂國(guó)的伶官等包圍。莊宗同光四年(926),貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變,叛亂四起。莊宗親征敗回,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。一百多年后,歐陽(yáng)修著《新五代史》,就此事發(fā)出感慨,借事論理,指出興亡不在“天命”,主要在于“人事”。三、相關(guān)知識(shí)序序是一種文體,有書序和贈(zèng)序之分。書序是寫在書籍或詩(shī)文前邊的說明性文字,一般是說明編寫的情況、目的,介紹內(nèi)容,評(píng)價(jià)作品等。如《滕王閣序》,又如《孔雀東南飛》《琵琶行》正文前的小序,本文也屬此類。贈(zèng)序則是唐代興起的文體,是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字,內(nèi)容多是勉勵(lì)、推重、贊許之辭。如韓愈的《送孟東野序》、宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。[明確]第一段立論,二、三段論證,第四段承上小結(jié),引出教訓(xùn)。全文用一個(gè)“矢”字作線索。晉王以三矢賜莊宗——莊宗藏之于廟——用兵前請(qǐng)其矢——負(fù)(矢)而前驅(qū),及凱旋而納之——還矢先王,而告以成功。一個(gè)“矢”字,使關(guān)于后唐所以得天下的許多史實(shí)連貫起來。[明確]
本文開門見山提出盛衰由人的主張:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”用一個(gè)“原”字推導(dǎo)原因,點(diǎn)出莊宗,作為立論依據(jù),順勢(shì)引起下文。[明確]
“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”是轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句,強(qiáng)調(diào)人事的作用,意思是盛衰之理,不僅在于天命,更在于人事。這就提出了全文的中心論點(diǎn):盛衰之理,在于人事。這句話在文中具有提綱挈領(lǐng)的作用,全文都是圍繞著它進(jìn)行論證的。[明確]
“盛”——“憂勞可以興國(guó)”。“衰”——“逸豫可以亡身”。從極盛到極衰,作者運(yùn)用了對(duì)比的論證方法。[明確]
(1)照應(yīng)題目;(2)借古諷今,諷諫北宋統(tǒng)治者要力戒驕奢,防微杜漸,勵(lì)精圖治;(3)作者強(qiáng)調(diào)使人逸豫亡身的原因不僅是溺愛伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興國(guó)的道理,同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。加強(qiáng)了文章的針對(duì)性,也使得文章更具現(xiàn)實(shí)意義。[明確]
從表面上看是文不對(duì)題,實(shí)際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)榱婀俚氖论E在傳內(nèi)已做了詳細(xì)敘述,不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官引起的,作者以歷史為鑒,就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理,以史論事,內(nèi)容聯(lián)系緊密,重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和評(píng)論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí),使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來,這樣扣住了題旨,突出了中心。[明確]
主要用意在于以古喻今,告誡當(dāng)時(shí)的北宋統(tǒng)治者,要吸取歷史教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,不應(yīng)滿足于表面的繁榮。從文章結(jié)尾“豈獨(dú)伶人也哉”一句可以看出作者這一用意。[深讀探究]——擊破難點(diǎn)歐陽(yáng)修的《五代史伶官傳序》雖然篇幅短小,但寓意深刻,令讀者感觸頗多。請(qǐng)結(jié)合文中名句,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀愕睦斫?。[我的理解]觀點(diǎn)一:“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!边@句話告訴人們,千萬不要忽視小的方面,不要沉溺于所鐘愛的“玩物”。一個(gè)人犯錯(cuò)誤往往是從小事開始的,比如貪污受賄、偷偷摸摸,都是從不為人所重視的“忽微”開始的,所以務(wù)必牢記“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的古訓(xùn),從小事上筑起防微杜漸的堤壩。不可沉溺于吃喝玩樂,不可沉溺于聲色犬馬,堅(jiān)持講正氣,不讓歪風(fēng)邪氣抬頭。觀點(diǎn)二:“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身?!边@句話強(qiáng)調(diào)國(guó)家和自身要有憂患意識(shí)和艱苦創(chuàng)業(yè)精神。在偉大民族復(fù)興的道路上,我們必須有憂患意識(shí),時(shí)刻警惕國(guó)內(nèi)外敵人的干擾和破壞,不能有絲毫的麻痹和大意。更需要有艱苦創(chuàng)業(yè)精神,一切從小處著眼,從點(diǎn)滴做起,厲行節(jié)約,杜絕浪費(fèi),把有限的資金用在祖國(guó)的建設(shè)上。[課堂總結(jié)]——理清脈絡(luò)[素材積累]——積土成山[文本挖掘]李存勖得天下時(shí),不忘其父李克用的遺志,以父親留下的三支箭激勵(lì)自己,發(fā)奮創(chuàng)業(yè),攻城略地,無往不勝,“意氣之盛,可謂壯哉!”到天下已定,大功告成,他坐享“升平”之樂,整日與優(yōu)伶?zhèn)冊(cè)谝黄稹俺钭龃颉保灾抡禄膹U,國(guó)運(yùn)日微,三年就禍亂迭起,終遭殺戮,“何其衰也!”[適用話題]創(chuàng)業(yè)與守業(yè)憂勞與安逸自強(qiáng)不息[運(yùn)用范例]“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身?!闭鐪厥抑械幕ǘ淞?xí)慣了溫室中適宜的溫度和充足的養(yǎng)料,一旦失去特殊的呵護(hù),便經(jīng)不起風(fēng)雨的侵襲。鴨、鵝因依賴于人類的喂養(yǎng)而怯于飛翔,最終導(dǎo)致飛翔的愿望不能實(shí)現(xiàn)。難道它不羨慕展翅翱翔于高空的雄鷹嗎?殊不知,鷹在學(xué)習(xí)飛翔時(shí)是臨著萬丈深淵開始它的第一次飛行的,求生的信念化作振動(dòng)雙翅的力量,逃脫死神的念頭成就了穿梭于云間霧里的雄鷹。鴨、鵝的依賴心理決定了它的命運(yùn),而雄鷹的憂患意識(shí)決定了它的成功。所謂“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”,說的就是這個(gè)道理。[寫法借鑒]——挖掘亮點(diǎn)欲揚(yáng)先抑,欲抑先揚(yáng)[文本挖掘]歐陽(yáng)修的這篇《五代史伶官傳序》敘事簡(jiǎn)約且富有波瀾,采用欲抑先揚(yáng)的手法,以“得天下”之“盛”,與下文“失天下”之“衰”形成鮮明對(duì)比,從而揭示了盛衰在于人事的道理。[技巧指導(dǎo)]運(yùn)用抑揚(yáng)手法“兩要求”:1.明確抑揚(yáng)的辯證關(guān)系,無論是欲揚(yáng)先抑,還是欲抑先揚(yáng),總有一個(gè)主次之分。2.要找出抑與揚(yáng)的內(nèi)在聯(lián)系,必須找到二者相通的橋梁,才能完成由抑到揚(yáng)或由揚(yáng)到抑的藝術(shù)轉(zhuǎn)化。[參考示例]
我對(duì)花的感情
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