河北省邯鄲市三龍育華中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考政治試卷（含答案）

三龍育華中學(xué)高二年級(jí)第一學(xué)期第一次月考政治試卷一、選擇題（共25小題，每小題2分，共50分）1．沒(méi)有駕駛員，公交車視情況自動(dòng)轉(zhuǎn)彎、直行，遇到交通信號(hào)燈和行人會(huì)減速、停車，到了公交站自動(dòng)變道?？?。隨著一代代人工智能的發(fā)展，未來(lái)裝有“駕駛腦”的智能汽車會(huì)比人工駕駛的汽車更舒適更安全。對(duì)此，下列理解正確的是（）①智能汽車“駕駛腦”的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性是產(chǎn)生意識(shí)的前提②人工智能可模擬人的思維的部分功能，代替人類某些活動(dòng)③人類可發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造出世界上原本不存在的事物④只有符合客觀規(guī)律的正確意識(shí)，才能夠有效發(fā)揮能動(dòng)作用A.①③B.①④C.②③D.②④2.恩格斯在《自然辯證法》中講到，19世紀(jì)歐洲一些神靈研究者聲稱自己具有讓人返老還童、改形換貌、招魂降神以及點(diǎn)石成金等超意識(shí)能力。對(duì)這些“超意識(shí)能力”評(píng)價(jià)正確的是（）①夸大了意識(shí)的能動(dòng)性②肯定了人類具有穿越到神靈世界的能力③無(wú)視了物質(zhì)的決定性④說(shuō)明人類意識(shí)具有不受限制的創(chuàng)造能力A.①②B.①③C.②④D.③④3．湖北武漢素有“九省通衢”之美譽(yù),歷史上眾多文人墨客在此迎來(lái)送往,觸景生情，留下了大量廣為流傳的送別詩(shī)篇,如“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”、“鄂渚輕帆須早發(fā),江邊明月為君留”等。這表明（）①意識(shí)的內(nèi)容可還原社會(huì)生活②意識(shí)的根本目的是人的情感需求③意識(shí)是社會(huì)歷史活動(dòng)的產(chǎn)物④意識(shí)的形式可以由人們主動(dòng)創(chuàng)造A.①②B.①④C.②③D.③④4.2024年3月28日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部在湖北宜昌組織開(kāi)展中華鱘保護(hù)宣傳和增殖放流活動(dòng)，在各方共同努力下，中華鱘繁育取得了歷史性突破，本年度成功培育超過(guò)百萬(wàn)尾放流規(guī)格中華鱘幼魚，將對(duì)補(bǔ)充中華鱘自然種群發(fā)揮重要作用。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①自然界是物質(zhì)的，應(yīng)與自然和諧相處②人類可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性戰(zhàn)勝自然③要在把握人與自然對(duì)立統(tǒng)一中處理好人與自然關(guān)系④人類可以發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用創(chuàng)造出新的物質(zhì)A.①②B.①③C.②④D.③④5.“蟲(chóng)二”是泰山刻石中的字謎之一，它是繁體字“風(fēng)”和“月”的一部分。繁體字“風(fēng)”去掉里邊的一撇和部首，就剩個(gè)“蟲(chóng)”字；“月”字去掉外面的邊兒就剩下個(gè)“二”字。該刻石的寓意為“風(fēng)月無(wú)邊”，表現(xiàn)了泰山風(fēng)光的幽靜秀美和雄渾深遠(yuǎn)，這樣的構(gòu)思可謂精深獨(dú)特，別出心裁。材料表明（）①人們可以根據(jù)自己的意志對(duì)外界作出反映②意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是人腦加工改造的結(jié)果③人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性離不開(kāi)特定的主客觀因素④意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性為人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性奠定基礎(chǔ)A.①②B.①④C.②③D.③④6．海南省堅(jiān)持“全省一盤棋、全島同城化”，突出城鄉(xiāng)一體、陸海統(tǒng)籌、山海聯(lián)動(dòng)、資源融通，把全島作為一個(gè)整體來(lái)統(tǒng)一規(guī)劃、建設(shè)和管理，積極打造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局，推動(dòng)自貿(mào)港高質(zhì)量發(fā)展。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①海南整體發(fā)展服務(wù)于各區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展②人們可以根據(jù)自身意愿建立各個(gè)區(qū)域間的聯(lián)系③堅(jiān)持系統(tǒng)觀，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)海南的發(fā)展④區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展有助于實(shí)現(xiàn)海南整體發(fā)展的最優(yōu)目標(biāo)A.①②B.①④C.②③D.③④7.腦機(jī)接口是指在人或動(dòng)物大腦與外部設(shè)備之間不通過(guò)肌肉組織實(shí)現(xiàn)的信息交換系統(tǒng)。我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)成功研發(fā)的新型腦機(jī)接口,將兩枚硬幣大小的處理器植入顱骨中,使得癱瘓10余年的患者通過(guò)腦電活動(dòng)驅(qū)動(dòng)外部設(shè)備,實(shí)現(xiàn)自主喝水等腦控功能,大幅提高了患者的生活自理能力。人類能夠?qū)崿F(xiàn)大腦與外部設(shè)備的連接表明（）①事物之間能夠創(chuàng)造主觀聯(lián)系②事物之間的聯(lián)系具有普遍性③人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為前提④從事物的表面相似處找到系統(tǒng)的任意聯(lián)系A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④8．以美國(guó)為首的西方國(guó)家挑起俄烏沖突，又采取非常極端的手段對(duì)俄羅斯進(jìn)行多達(dá)七輪的制裁，持續(xù)向?yàn)蹩颂m輸送殺傷力越來(lái)越大的武器，妄圖通過(guò)烏克蘭戰(zhàn)爭(zhēng)削弱俄羅斯，但戰(zhàn)爭(zhēng)和制裁反噬西方國(guó)家、美國(guó)等國(guó)家出現(xiàn)了數(shù)十年來(lái)未見(jiàn)的高通貨膨脹，并面臨經(jīng)濟(jì)衰退的風(fēng)險(xiǎn)，社會(huì)危機(jī)不斷加深。上述后果諷刺了以美國(guó)為首的一些西方國(guó)家（）①否定一切、一廂情愿的想入非非②只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林的愚蠢做法③不講分寸、過(guò)猶不及的唯心主義④臆造聯(lián)系、反受其害的可悲下場(chǎng)A.①③B.②③C.①④D.②④9.在科技創(chuàng)新中，時(shí)常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象，各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動(dòng)不暢，導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下。消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”，就要（）①立足關(guān)鍵部分，充分發(fā)揮其對(duì)整體功能的決定作用②克服封閉觀念，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化③用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題，促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機(jī)制障礙，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果A.①②B.①④C.②③D.③④10．每年春天和秋天，有數(shù)百萬(wàn)只鳥(niǎo)在遷徙途中經(jīng)過(guò)北京。某社區(qū)在專業(yè)團(tuán)隊(duì)的支持下，基于已有的濕地環(huán)境進(jìn)行微地形改造，根據(jù)鳥(niǎo)類需要，補(bǔ)植白皮松、丁香等植物，形成立體植物群落，引入鳶尾等水生植物，形成豐富的水生植物群落，吸引了多種鳥(niǎo)類在社區(qū)棲息。這一做法（）①基于社區(qū)條件，遵循客觀規(guī)律，保護(hù)了生物多樣性②根據(jù)鳥(niǎo)類需要，從其主體性出發(fā)，為之提供適宜棲息的環(huán)境③建立了生物間自在事物的聯(lián)系，踐行了生態(tài)保護(hù)理念④運(yùn)用綜合思維，優(yōu)化社區(qū)濕地環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生A.①②B.①④C.②③D.③④11．習(xí)近平在談到領(lǐng)導(dǎo)工作的方法時(shí)強(qiáng)調(diào)，對(duì)于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署，要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（）①量變比質(zhì)變更能推動(dòng)事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變化達(dá)到一定程度必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊难h(huán)往復(fù)的上升過(guò)程A.①②B.①③C.②④D.③④12.2024年，“東數(shù)西算”國(guó)家工程關(guān)鍵技術(shù)一一首條400G全光省際骨干網(wǎng)正式商用，這由我國(guó)自主研發(fā)的數(shù)據(jù)傳輸系統(tǒng)將大幅提升“東數(shù)西算”八大樞紐間的數(shù)據(jù)傳輸效率。相比上一代于線網(wǎng)絡(luò)，傳輸帶寬提升4倍、網(wǎng)絡(luò)容量超30PB、樞紐間時(shí)延均低于20ms。原先需要十分鐘傳輸?shù)臄?shù)據(jù)量，基于400G技術(shù)只需兩分多鐘。這體現(xiàn)了（）①思維和存在具有同一性②事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③新事物具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性④人們可以基于需要建立新的具體的聯(lián)系A(chǔ).①③B.①④C.②③D.②④13．豆汁是北京的一種傳統(tǒng)美食，主要消費(fèi)人群是中老年人。老字號(hào)護(hù)國(guó)寺豆汁與盒馬聯(lián)合探索數(shù)字化轉(zhuǎn)型，一改以前大鍋現(xiàn)煮、按碗銷售的方式，降低豆汁酸澀度，改為小規(guī)格、密封包裝，吸引了更多年輕消費(fèi)者。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）①任何事物辯證否定的發(fā)展過(guò)程其實(shí)質(zhì)都是揚(yáng)棄②豆汁數(shù)字化生產(chǎn)是對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的全面否定③新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方④老字號(hào)豆汁因數(shù)字化轉(zhuǎn)型獲得了新的發(fā)展機(jī)遇A.①②B.①④C.②③D.③④14.數(shù)字人民幣是人民銀行發(fā)行的數(shù)字形式的法定貨幣，結(jié)合了現(xiàn)金貨幣和數(shù)字貨幣的優(yōu)勢(shì)，由指定運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)參與運(yùn)營(yíng)，以廣義賬戶體系為基礎(chǔ)，支持銀行賬戶松耦合功能，與實(shí)物人民幣等價(jià)，具有價(jià)值特征和法償性。下列關(guān)于數(shù)字人民幣的說(shuō)法，正確的是（）①數(shù)字人民幣不適合老年人使用，不可能成為新事物②數(shù)字人民幣符合事物發(fā)展規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力③數(shù)字人民幣作為新出現(xiàn)的事物，一定能戰(zhàn)勝舊事物④數(shù)字人民幣作為新事物要被大眾接受需要一個(gè)過(guò)程A.①②B.①③C.②④D.③④15．唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，下列詩(shī)詞符合發(fā)展觀點(diǎn)的是（）①但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟②飛流直下三千尺，疑是銀河落九天③沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春④桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲A.①②B.①③C.②④D.③④16．下圖漫畫“當(dāng)你阻礙別人前進(jìn)的同時(shí),無(wú)疑切斷了自己的后路”(作者：薛飛)給我們的哲學(xué)啟示是（）①事物發(fā)展有曲折性，要勇敢面對(duì)挫折與考驗(yàn)②事物聯(lián)系是多樣的，要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，要全面地看待事物④主要矛盾決定事物性質(zhì)，做事情要分清主次A.①③B.①④C.②③D.③④17．下圖漫畫描繪了插秧的勞動(dòng)場(chǎng)景。該漫畫表明（）①“后退”與“前進(jìn)”沒(méi)有明確的界限②“后退”的表象蘊(yùn)含著“前進(jìn)”的規(guī)定③“后退”與“前進(jìn)”相互排斥相互對(duì)立④“后退”與“前進(jìn)”具有相互聯(lián)結(jié)的屬性A.①③B.①④C.②③D.②④18.《史記·滑稽列傳》記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚軍攻打齊國(guó)，齊威王派淳于髡前往趙國(guó)搬救兵，解了被圍之困。齊威王大喜之下請(qǐng)淳于髡喝酒。淳于髡說(shuō)：“酒極則亂，樂(lè)極則悲；萬(wàn)事盡然?！饼R威王接受了勸誡，決意改掉徹夜飲酒的習(xí)慣。下列選項(xiàng)與淳于髡的話蘊(yùn)含哲理一致的是（）①水滿則溢，月盈則虧②相生相克，相輔相成③繩鋸木斷，水滴石穿④萬(wàn)物有度，過(guò)猶不及A.①②B.①④C.②③D.③④19．美學(xué)家朱光潛說(shuō)過(guò)，我們所居的世界是最完美的，就因?yàn)樗亲畈煌昝赖?。假如世界是完美的，件件事都盡善盡美了，自然沒(méi)有希望發(fā)生，更沒(méi)有努力奮斗的必要。人生最可樂(lè)的就是活動(dòng)所生的感覺(jué)，就是奮斗成功而得的快慰。從哲學(xué)的角度看，這段話體現(xiàn)了（）①事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定②矛盾推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展③矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中④沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界A.①③B.①④C.②③D.②④20．在二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì)第一階段會(huì)議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，應(yīng)對(duì)氣候變化挑戰(zhàn)、向綠色低碳發(fā)展轉(zhuǎn)型，必須本著共同但有區(qū)別的責(zé)任原則，在資金、技術(shù)、能力建設(shè)等方面為發(fā)展中國(guó)家提供支持，積極開(kāi)展綠色金融合作。這是因?yàn)椋ǎ倜苤氖挛锛捌涿恳粋€(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)②具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵③要在矛盾特殊性原理指導(dǎo)下分析矛盾普遍性④對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力A.①②B.①④C.②③D.③④21．中國(guó)農(nóng)歷是一種“陰陽(yáng)合歷”歷法。陰歷反映的是月球繞地球公轉(zhuǎn)的規(guī)律，能反映潮汐，可指導(dǎo)海事活動(dòng)；二十四節(jié)氣則是反映太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng)的“陽(yáng)歷”，能反映四季交替和氣候特征，可指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。通過(guò)設(shè)置閏月協(xié)調(diào)回歸年與朔望月之間的天數(shù)，使得一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符，“陰陽(yáng)”和諧，融為一體。中國(guó)歷法智慧所蘊(yùn)含的哲理是（）①正確認(rèn)識(shí)的前提是客觀規(guī)律性要與主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一②人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性③尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律是規(guī)律起作用的前提條件④要在斗爭(zhēng)性中把握同一性，在同一性中把握斗爭(zhēng)性A.①③B.①④C.②③D.②④22．同是長(zhǎng)江，幾度遭貶的蘇軾鐵板銅琶高歌“大江東去”，而李煜則多愁怨嘆“一江春水向東流”：同是明月，張九齡吟出“海上生明月，天涯共此時(shí)”，觸發(fā)了思親的無(wú)限情愫，而張若虛發(fā)問(wèn)“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”，引出的是深邃的哲理思考。從馬克思主義哲學(xué)的角度看，材料表明（）①認(rèn)識(shí)具有主體差異性②認(rèn)識(shí)是一個(gè)無(wú)限發(fā)展的過(guò)程③認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映④認(rèn)識(shí)根源于主體獨(dú)特的內(nèi)心感受A.①②B.①③C.②④D.③④23．2024年6月25日,經(jīng)過(guò)53天太空漫游的嫦娥六號(hào)返回器順利著陸,首次實(shí)現(xiàn)月背采樣及返回。與嫦娥五號(hào)相比,娥六號(hào)在智能化和自主化方面有了很大改進(jìn)。人類的認(rèn)知邊界得到了擴(kuò)展。嫦娥六號(hào)的成功實(shí)踐說(shuō)明（）A.在實(shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí)推動(dòng)著實(shí)踐不斷向更高層次發(fā)展B.真理與謬誤相伴而行，真理在二者統(tǒng)一中不斷發(fā)展C.日益完備的認(rèn)識(shí)工具延伸了人們的認(rèn)識(shí)器官，促進(jìn)認(rèn)識(shí)的深化D.實(shí)踐基礎(chǔ)上的認(rèn)識(shí)的深化是一個(gè)圓周式的循環(huán)過(guò)程24．有研究表明，人體腸道菌群與社交行為障礙族病存在關(guān)聯(lián)：將自閉癥兒童的腸道菌群移植給小鼠，小鼠則表現(xiàn)自閉癥的行為特征；而將正常兒童的腸道菌群移植給小鼠，小鼠則沒(méi)有出現(xiàn)自閉癥行為特征。這一發(fā)現(xiàn)有助于醫(yī)生預(yù)防和治療相關(guān)疾病，也為人們通過(guò)優(yōu)化飲食和生活方式，保持愉悅心情，養(yǎng)成良好的社交行為提供了理論依據(jù)，材料表明（）①實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的循環(huán)是一個(gè)辯證發(fā)展的過(guò)程②認(rèn)識(shí)規(guī)律要以發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性為基礎(chǔ)③實(shí)踐提高了人的識(shí)能力促進(jìn)了認(rèn)識(shí)發(fā)展④對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)需要多次反復(fù)才能完成A.①②B.①③C.②④D.③④25．中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，土衛(wèi)二的冰下海洋中可能含有豐富的溶解態(tài)磷酸根，能夠支持潛在微生物的起源與繁衍。這個(gè)發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了土衛(wèi)二海水宜居性研究的空白，為人類未來(lái)探測(cè)土衛(wèi)二可能存在生命提供科學(xué)參考。這一新發(fā)現(xiàn)印證了（）①不斷發(fā)現(xiàn)真理的根本目的在于指導(dǎo)實(shí)踐②真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一③認(rèn)識(shí)是不斷克服謬誤逐步接近真理的過(guò)程④經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的真理也有可能被推翻A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題（共3小題，共50分）26．閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料一:“太陽(yáng)最早照耀的地方，是東方的建塘；人間最殊勝的地方，是奶子河畔的香格里拉。”香格里拉，雪山環(huán)抱、風(fēng)清月朗、滿綴黃花，承載著人們對(duì)遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明洪流沖刷的世外桃源的深深期盼。然而，川流不息地涌向香格里拉的人潮車流，使得人與自然的和諧關(guān)系面臨著被破壞的威脅。材料二:被喻為“死亡之?！钡膸?kù)布齊沙漠已成為全球荒漠化防治的典范；一度嚴(yán)重沙化的科爾沁草原重披綠裝；曾經(jīng)的“不毛之地”毛烏素沙地，筑起了祖國(guó)北疆的“綠色長(zhǎng)城”…在幾代人的努力下，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)生態(tài)奇跡！結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系客觀性的知識(shí)，闡明在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中如何正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然的關(guān)系。27．閱讀材料，完成下列要求。（23分）手機(jī)打開(kāi)“一張圖”，礦井運(yùn)行情況悉數(shù)掌握，延續(xù)數(shù)千年的采礦業(yè)因?yàn)榧藿有录夹g(shù)而面貌一新；去年我國(guó)汽車出口量首次問(wèn)鼎全球，烙印著新質(zhì)生產(chǎn)力的新能源汽車貢獻(xiàn)了關(guān)鍵增量……2024年3月20日，在“新時(shí)代推動(dòng)中部地區(qū)崛起座談會(huì)”上，習(xí)近平總書記深刻洞察：“要以科技創(chuàng)新引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，積極培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”。看中部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，長(zhǎng)板在底子：農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)，能源礦藏豐富，制造業(yè)積淀深厚，增加值規(guī)模約占全國(guó)1/5；短板在潛能：傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)比重偏高，創(chuàng)新發(fā)展活力不足。要揚(yáng)長(zhǎng)避短，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新質(zhì)生產(chǎn)力的碰撞融合，是以新帶舊的賦能——“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不是忽視、放棄傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”“用新技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，積極促進(jìn)產(chǎn)業(yè)高端化、智能化、綠色化”。總書記進(jìn)一步指出“讓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新的生機(jī)活力”。而煥新的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，又將進(jìn)一步成為培育新質(zhì)生產(chǎn)力的主陣地，涌動(dòng)新動(dòng)能。結(jié)合材料，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)發(fā)展觀，分析“讓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新的生機(jī)活力”的實(shí)現(xiàn)路徑。28．閱讀材料，完成下列要求。（17分）2024年春節(jié)檔影片再創(chuàng)佳績(jī)，這些優(yōu)質(zhì)的電影以自身特色獲得了觀眾的口碑與票房支持。如《熱辣滾燙》激勵(lì)人們勇于、敢于挑戰(zhàn)自己的極限，實(shí)現(xiàn)人生的逆襲，成功“破圈”；《飛馳人生2》聚焦“小眾運(yùn)動(dòng)”賽車，訴諸男性觀眾情感，并將追求公平的價(jià)值觀內(nèi)化其中；《第二十條》由具體問(wèn)題提出的法律思考，引發(fā)有關(guān)部門的關(guān)注和觀眾的廣泛討論。這些影片反映著當(dāng)下的某些社會(huì)現(xiàn)實(shí)，既突出歡樂(lè)氛圍，又能帶給觀眾情緒的突破口，有效抵達(dá)觀眾，并獲得了豐厚的商業(yè)回報(bào)。結(jié)合材料，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》中“矛盾問(wèn)題的精髓”相關(guān)知識(shí)，分析2024年春節(jié)檔影片成功的原因。三龍育華中學(xué)高二年級(jí)第一學(xué)期第一次月考政治試卷參考答案題號(hào)12345678910答案CBDBCDCDDB題號(hào)11121314151617181920答案DABCDCDBDA題號(hào)2122232425答案DBCBA26.①聯(lián)系具有客觀性（2分），要要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性（2分）。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中，必須正確處理人與自然關(guān)系，貫徹新發(fā)展理念（1分）。②人對(duì)事物的聯(lián)系并不是無(wú)能為力，人們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系（2分），改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系（2分）。人們治沙利用客觀聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)生態(tài)奇跡（1分）。27．①世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性（2分），發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡（2分）。要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題（2分）。新事物往往吸收了舊事物的合理成分克服其消極的、過(guò)時(shí)的、腐朽的東西。在