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文檔簡介
2024年河北省邯鄲市第十四中學(xué)中考一模語文試題
一、基礎(chǔ)知識綜合
1.閱讀下面文字,回答后面的問題。
3月的大雁則不同?!炯住縚冬天的大部分時間里都可能受到槍擊,【乙】現(xiàn)在卻是休戰(zhàn)
時刻。它們順著彎曲的河流拐來拐去,穿過現(xiàn)在已經(jīng)沒有獵槍的凈歲點和小洲,向每個沙灘
低語著,如同向久別的朋友低語一樣。它們低低地在沼澤和草地上空四折地穿行著,向每個
剛剛(r6nghua)的水洼和池塘問好。在我們的沼澤上空做了幾次試探性的盤旋之后,它
們白色的尾部朝著遠(yuǎn)方的山丘,終于慢慢扇動著黑色的翅膀,靜靜地向池塘滑翔下來。一觸
到水,我們剛到的客人就會叫起來,似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。
我們的大雁又回來了。第一群大雁一旦來到這里,它們便向每一群(qi5nxi)的雁群喧嚷
著發(fā)出邀請。不消幾天,沼澤地里到處都可以看到它們。
(1)根據(jù)拼音寫漢字。
①r6nghua@qianxi
(2)給文中加點字注音。
①狩獵②曲折
(3)文段中【甲】【乙】兩處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検?)
A.因為所以B.盡管但C.既然那么D.不但而且
(4)“向每個沙灘低語著,如同向久別的朋友低語一樣”一句運用了修辭手法?!拔覀?/p>
的大雁又回來了”一句中的“又”字流露出作者的感情。
二、綜合性學(xué)習(xí)
2.“輕輕地我走了,正如我輕輕地來。”三年的時光已悄然流逝,初識猶在昨天,分別即在
眼前。讓我們一起來開展“歲月如歌”綜合性學(xué)習(xí)活動吧!
(1)班委會決定編寫一本班級紀(jì)念冊,請你仿照下面的示例為紀(jì)念冊取一個名字吧。要求:
名字必須出自初中三年語文課本篇目中的內(nèi)容,可直接引用也可化用,但不可照抄篇目標(biāo)題,
要注明出處及寓意。
示例:《別亦難》。出自《無題》“相見時難別亦難”,意即同學(xué)離別時難分難舍。
(2)活動結(jié)束后,你興高采烈對媽媽講述活動過程中的難忘鏡頭,不料媽媽卻板著臉說:“都
快中考了,搞這樣的活動有什么作用?浪費時間!”這時,你將怎樣反駁媽媽的觀點?
三、名句名篇默寫
3.閱讀下面文字,在橫線上填寫相應(yīng)的句子
(1)大雁,經(jīng)常引發(fā)古代文人墨客的思鄉(xiāng)之情和羈旅愁懷?!叭虑飦盹L(fēng)景異,。”
(范仲淹《漁家傲?秋思》)詞人借助南飛的大雁抒發(fā)對歸鄉(xiāng)的熱切期盼之情;“鄉(xiāng)書何處達(dá)?
②"(王灣《次北固山下》)抒發(fā)了詩人對家中親人的濃濃思念之情;
“③,歸雁入胡天”(王維《使至塞上》)借助“雁”的意象,表達(dá)了因被排擠而
產(chǎn)生的孤寂之情,以及漂泊在外的羈旅情懷。
(2)《〈論語〉十二章》中,孔子借“三軍可奪帥也,④”強調(diào)每個人都應(yīng)該堅定志
向,矢志不渝。諸葛亮面對國家危急的情況,用“⑤,奉命于危難之間”表明自己
臨危受命的擔(dān)當(dāng)(《出師表》);《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌以“肉食者鄙,⑥"點出決意
請見的原因,表現(xiàn)抗敵御侮的責(zé)任感。
四、詩歌鑒賞
4.小語搜集到一組關(guān)于“酒”的古詩,請閱讀這些詩句,回答問題。
唯愿當(dāng)歌對酒時,綠蟻①新酷酒,濁酒不銷憂國淚,下馬飲君酒,
月光長照金樽里。紅泥小火爐。救時應(yīng)仗出群才。問君何所之?
【甲】【乙】【丙】【丁】
①綠蟻:指浮在新釀的沒有過濾的米酒上的綠色泡沫。
⑴請解釋【甲】詩句中“金樽”的意思。
(2)【乙】詩句中“綠蟻”“紅泥”渲染了怎樣的氛圍?
⑶請分析【丙】【丁】兩句詩借“酒”分別抒發(fā)了怎樣的情感?
五、文言文閱讀
閱讀下面文言文,完成下面小題。
【甲】
有范延貴者為殿直①,押兵過金陵。張忠定公詠②為守,因問目:“天使③沿路來,還
曾見好官員否?延貴日:“昨過袁州萍鄉(xiāng),縣邑宰④張希顏者,雖不識之,知其好官員也。”
忠定日:“何以言之?”延貴目:“自入萍鄉(xiāng)縣境,驛傳⑤橋道皆完茸,田萊⑥墾辟,野無惰農(nóng)。
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及至邑,則邸肆⑦無賭博,市易不敢喧爭。夜宿邸中,聞更鼓分明。以是知其必善政也。”
忠定大笑曰:“希顏固善矣,天使亦好官員也?!?即日同薦于朝。希顏后為發(fā)運使⑧,延貴亦
閣門祗候,皆號能吏也。
(節(jié)選自《東軒筆錄》,有刪改)
[注釋]①殿直:皇帝的侍從官。②張忠定公詠:張詠,謚號忠定,北宋名臣。③天使:皇帝
的使者。④邑宰:邑,縣。宰,泛指地方官吏。⑤驛傳(zhuan):驛站。⑥田萊:荒蕪不耕
之田。⑦邸(chan)肆:店鋪。⑧發(fā)運使:與后面的“閣門祗候”都是官職名。
【乙】
忠定張尚書①曾令鄂州崇陽縣。崇陽多曠土②,民不務(wù)耕織,唯以植茶為業(yè)。忠定令
民伐去茶園,誘之使種桑麻。自此茶園漸少,而桑麻特盛于鄂、岳之間。至嘉祐中,改茶法,
湖、湘之民苦于茶租,獨崇陽茶租最小。民監(jiān)他邑,思公之惠,立廟以報之。民有入市買菜
者,公召諭之日:“邑居之民,無地種植,且有他業(yè),買菜可也。汝村民,皆有土田,何不
自種而費錢買菜?”笞③而遣之。自后人家皆置圃,至今謂蘆赧④為“張知縣菜
(選自《夢溪筆談》)
【注釋】①忠定張尚書:張詠,謚號“忠定”,北宋真宗時官至禮部尚書,詩文俱佳,是北宋
太宗、真宗兩朝的名臣,尤以治蜀著稱。②曠土:荒蕪的土地。③笞(chi):用竹板打、抽
打、鞭打。④蘆版(lufii):蘿卜。
5.解釋下列句中加點的詞語。
①國問曰:②希顏囿善矣:
③透之使種桑麻:④謖蘆版為“張知縣菜”:
6.下列句中加點的“而''字和例句中“而”字用法相同的一項是()
例句:何不自種加費錢買菜
A.河曲智叟笑加止之日B.野芳發(fā)也幽香
C.博學(xué)而篤志D.千里馬常有,則伯樂不常有
7.請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①以是知其必善政也。
②民監(jiān)他邑,思公之惠,立廟以報之。
8.結(jié)合甲乙文章內(nèi)容,分析張詠具有怎樣的精神品質(zhì)?
六、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文字,完成下面小題。
選擇與安排(節(jié)選)
朱光潛
①在作文運思時,最重要而且最艱苦的工作不在搜尋材料,而在有了材料之后,將它
們加以選擇與安排,這就等于說,給它們一個完整有生命的形式。材料只是粗糙的鋼鐵,選
擇與安排才顯出藝術(shù)的錘煉刻畫。就粗糙的材料說,世間可想到可說出的話,從前人想過說
過;然而后來人卻不能因此就不去想不去說,因為每個人有他的特殊的生活情境與經(jīng)驗,所
想所說的雖大體上仍是那樣的話,而想與說的方式卻各不相同。變遷了形式,就變遷了內(nèi)容。
所以他所想所說盡管在表面上是老生常談,而實際上卻可以是一種新鮮的作品,如果選擇與
安排給了它一個新的形式,新的生命。"裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下",在大體上和“菌藥
香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”表現(xiàn)同樣的情致,而各有各的佳妙處,所以我們不能說后者
對于前者是重復(fù)或是抄襲。
②文章的通病總不外兩種,不知選擇和不知安排。第一步是選擇。斯蒂文森說;文學(xué)
是“裁剪的藝術(shù)裁剪就是選擇的消極方面。有選擇就必有拋棄,有割愛。在興高采烈時,
我們往往覺得自己所想到的意思樣樣都好,尤其是費過苦心得來的,要把它一筆勾銷,似未
免可惜。所以割愛是大難事,它需要客觀的冷靜,尤其需要謹(jǐn)嚴(yán)的自我批評。不知選擇大半
由于思想的懶惰和虛榮心所生的錯覺。遇到一個題目來,不肯朝深一層想,只浮光掠影地湊
合一些實在是膚淺陳腐而自以為新奇的意思,就把它們和盤托出。我常看大學(xué)生的論文,把
一個題目所有的話都一五一十地說出來,每一點都約略提及,可是沒有一點說得透徹,甚至
前后重復(fù)或自相矛盾。如果有幾個人同做一個題目,說的話和那話說出來的形式都大半彼此
相同,看起來只覺得“天下老鴉一般黑這種文章如何能說服讀者或感動
③我們拿戲劇、小說來說明選擇的道理。戲劇和小說都描寫人和事。人和事的錯綜關(guān)
系向來極繁復(fù),一個人和許多人有因緣,一件事和許多事有聯(lián)絡(luò),如果把這種關(guān)系輾轉(zhuǎn)追溯
下去,可以推演到無窮。一部戲劇或小說只在這無窮的人事關(guān)系中割出一個片段來,使它成
為一個獨立自足的世界,許多在其他方面雖有關(guān)系而在所寫的一方面無大關(guān)系的事事物物,
都須斬斷撇開。我們在談劫生辰綱的梁山泊好漢,生辰綱所要送到的那個豪貴場合也許值得
描寫,而我們卻不能去管。再就一個角色或一個故事的細(xì)節(jié)來說,那是數(shù)不盡的,你必須有
選擇,而選擇某一個細(xì)節(jié),必須有它典型性,選了它其余無數(shù)細(xì)節(jié)就都可不言而喻。吳敬梓
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在《儒林外史》里寫嚴(yán)監(jiān)生只挑選他臨死時看見油燈里有兩莖燈芯不閉眼一事。《紅樓夢》
對于妙玉著筆墨最少,而她那一副既冷僻而又不忘情的心理卻令我們一見不忘。劉姥姥吃過
的茶杯她叫人擲去,卻將自己用的綠玉斗斟茶給寶玉;寶玉做壽,眾姊妹鬧得歡天喜地,她
一人枯坐參禪,卻暗地遞一張粉紅箋的賀帖。寥寥數(shù)筆,把一個性格,一種情境,寫得活靈
活現(xiàn)。在這些地方多加探索,我們就可悟出選擇的道理。
④選擇之外,第二件要事就是安排,就是擺陣勢。兵家有所謂“常山蛇陣”,它的特點
是“擊首則尾應(yīng),擊尾則首應(yīng),擊腹則首尾俱應(yīng)亞里士多德在《詩學(xué)》里論戲劇結(jié)構(gòu)說它
要完整,于是替“完整”一詞下了一個貌似平凡而實則精深的定義:“我所謂完整是指一件事
物有頭,有中段,有尾。頭無須有任何事物在前面籠蓋著,而后面卻必須有事物承接著。中
段要前面既有事物籠蓋著,后面又有事物承接著。尾須有事物在前面籠蓋著,卻不須有事物
在后面承接著。''這與“常山蛇陣”的定義其實是一樣。用近代語言來說,一個藝術(shù)品必須為
完整的有機體,必須是一件有生命的東西。有生命的東西第一須有頭有尾有中段,第二是頭
尾和中段各在必然的地位,第三是有一股生氣貫注于全體,某一部分受影響,其余各部分不
能麻木不仁。一個好的陣形應(yīng)如此,一■篇好的文章布局也應(yīng)如此。一■段話如果丟去仍于全文
無害,那段話就是贅疣;一段話如果搬動位置仍于全文無害,那篇文章的布局就欠斟酌。布
局愈松懈,文章的活力就愈薄弱。
(摘自《談文學(xué)》譯林出版社,有刪改)
9.選文部分作者的主要觀點是什么?
10.下列對本文內(nèi)容的理解和論證的分析,不正確的一項是()
A.選文采用“總一分一總”的結(jié)構(gòu),圍繞作文的“選擇與安排”展開論述。
B.選文第②段引用斯蒂文森的話,論證了“有選擇就必有拋棄,有割愛”。
C.選文第③段主要運用了舉例論證的方法論證觀點。
D.一篇好的文章必須為完整的有機體,須有頭有尾有中段。
11.結(jié)合選文第③段內(nèi)容以及下面的鏈接材料,談?wù)勀銓ξ膶W(xué)創(chuàng)作中“選擇”的理解。
鏈接材料:
魏巍創(chuàng)作《誰是最可愛的人》初稿題目是“自豪吧,祖國”,文中用了20多個事例來表
現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士的精神。這些事例雖然都能圍繞中心,但由于“例子堆得太多,好像記流水賬”,
所以效果不好。于是作者對材料作了果斷取舍,集中筆墨只寫了三個最有代表性的例子,即
“松骨峰戰(zhàn)斗''”馬玉祥火中救小孩兒'’和"小戰(zhàn)士防空洞吃雪”,從不同側(cè)面表現(xiàn)出中心思想,
于是《誰是最可愛的人》成為傳世佳作。
閱讀下面文字,完成下面小題。
小語計劃把下面的文章拍成微電影,參加“尋紅色足跡憶崢喋歲月”展演活動,請你參與并完
成下面任務(wù)。
孫犁
①一九三九年春天,我從冀中平原到阜平一帶山區(qū),那里因為不能種植棉花,布匹很
缺。過了夏季,漸漸秋涼,我們什么裝備也還沒有。我從冀中背來一件夾袍,同來的一位同
志多才多藝,他從老鄉(xiāng)那里借來一把剪刀,把它裁開,縫成兩條夾褥,鋪在沒有席子的土炕
上。這使我第一次感到布匹的難得和可貴。
②那時我在新成立的晉察冀通訊社工作。冬季,我被派往雁北地區(qū)采訪。雁北地區(qū),
就是雁門關(guān)以北的地區(qū),是冰天雪地,大雁也不往那兒飛的地方。我穿的是一身粗布棉襖褲,
我身材高,腳腕和手腕,都有很大部位暴露在外面。每天清早在大山腳下集合,寒風(fēng)凜冽。
有一天在部隊出發(fā)時,一同采訪的一位同志把他從冀中帶來的一件日本軍隊的黃呢大衣,在
風(fēng)地里脫下來,給我穿在身上。我第一次感到了戰(zhàn)斗伙伴的關(guān)懷和溫暖。
③一九四三年冬季,敵人在晉察冀邊區(qū)“掃蕩''了整整三個月。第二年開春,我剛剛從
山西的繁峙一帶回到阜平,就奉命整裝待發(fā)去延安。當(dāng)時,要領(lǐng)單衣,把棉衣?lián)Q下。因為我
去晚了,所有的男衣,已發(fā)完,只剩下帶大襟的女衣,沒有辦法,領(lǐng)下來。這種單衣的顏色,
是用土靛染的,非常鮮艷,在山地名叫“月白”。因是女衣,在宿舍換衣服時,我猶豫了,這
穿在身上像話嗎?
④然有兩個女學(xué)生進(jìn)來——我那時在華北聯(lián)大高中班教書。她們帶著剪刀針線,立即
把這件女衣的大襟撕下,縫成一個翻領(lǐng),然后把對襟部位縫好,變成了一件非常時髦的大翻
領(lǐng)鉆頭襯衫。她們看著我穿在身上,然后拍手笑笑走了,也不知道是贊美她們的手藝,還是
嘲笑我的形象。
⑤然后,我們就在棗樹林里站隊出發(fā)。這一隊人馬,走在去往革命圣地延安的漫長而
崎嶇的路上,朝霞晚霞映在我們鮮艷的服裝上。如果叫現(xiàn)在城市的人看到,一定要認(rèn)為是奇
裝異服了。但那時山地群眾并不以為怪,因為他們在村里村外常??吹酱┻@種便衣的工作人
員。路經(jīng)盂縣,正在那里下鄉(xiāng)工作的一位同志,在一個要道口上迎接我,給我送行。初春,
山地的清展,草木之上,還有霜雪。顯然他已經(jīng)在那里等了很久,濃黑的鬢發(fā)上,也掛有一
些白霜。他在我們行進(jìn)的隊伍旁邊,和我握手告別,說了很簡短的話。
試卷第6頁,共9頁
⑥應(yīng)該補充,在我攜帶的行李中間,還有他的一件軍用皮大衣,是他過去隨軍工作時,
獲得的戰(zhàn)利品。在當(dāng)時,這是很難得的東西,大衣做得堅實講究:皮領(lǐng)雨布面,上身是絲綿,
下身是羊皮,袖子是長毛絨。羊皮之上,還帶著敵人的血跡。原來堅壁在房東家里,這次出
發(fā)前,我考慮到延安天氣冷,去找我那件皮衣,找不到,就把他的拿起來。
⑦初夏,我們到綏德,休整了五天。我到山溝里洗了個澡。這是條向陽的山溝,小河
的流水很溫暖,水沖激著沙石,發(fā)出清越的聲音。我躺在河中間一塊平滑的大石板上,溫柔
的水,從我的頭部胸部腿部流過去,細(xì)小的沙石常常沖到我的口中。我把女同學(xué)們給我做的
襯衣,洗好晾在石頭上,干了再穿。
⑧我們隊長到晉綏軍區(qū)去聯(lián)絡(luò),回來對我說:呂正操司令員要我到他那里去。一天上
午,我就穿著這樣一身服裝,到了他那莊嚴(yán)的司令部。那件艱難攜帶了幾千里路的大衣,到
延安不久,就因為一次山洪暴發(fā),同我所有的衣物,卷到延河里去了。
⑨這次水災(zāi)以后,領(lǐng)導(dǎo)給我發(fā)了新的裝備,包括一套羊毛棉衣。這種棉衣當(dāng)然不錯,
不過有個缺點,穿幾天,里面的羊毛就往下墜,上半身成了夾的,下半身則非常臃腫。和我
一同到延安去的一位同志,要隨王震將軍南下,他們發(fā)的是絮棉花的棉衣,他告訴我路過橋
兒溝的時間,叫我披著我那件羊毛棉衣,在街口等他,當(dāng)他在那里走過的時候,我們倆“走
馬換衣”,他把那件難得的真正棉衣?lián)Q給了我。因為既是南下,越走天氣越暖和的。
⑩這年冬季,女同學(xué)們又把我的一條棉褥里的棉花取出來,把我的棉褲里的羊毛換進(jìn)
去,于是我又有了一條名副其實的棉褲。她們又給我打了一雙羊毛線襪和一條很窄小的圍巾,
使我溫暖愉快地過了這一個冬天。
儂時,一位同志新從敵后到了延安,他身上穿的竟是我那件狗皮襖,說是另一位同
志先穿了一陣,然后轉(zhuǎn)送給他的。
?945年8月,日本投降,我們又從延安出發(fā),我被派作前站,給女同志們趕了很長
一段時間的毛驢。那些嬰兒們,裝在兩個荊條筐里,掛在母親們的兩邊。小毛驢一走一顛,
母親們的身體一搖一擺,孩子們像燕雛一樣,從筐里探出頭來,呼喊著,玩鬧著,和母親們
愛撫的聲音混在一起,震蕩著漫長的歡樂的旅途。
四季我們到了張家口,晉察冀的老同志們開會歡迎我們,穿戴都很整齊。一位同志
看我還是只有一身粗布棉襖褲,就給我一些錢,叫我到小市去添補一些衣物。后來我回冀中,
到了宣化,又從一位同志的床上,扯走一件黃呢斗篷,走了整整十四天,到了老家,披著這
件奇形怪狀的衣服,與久別的家人見了面。這僅僅是記得起來的一些,至于戰(zhàn)爭年代里房東
老大娘、大嫂、姐妹們?yōu)槲易鲂鲆m,縫縫補補,那就更是一時說不完了,
所著這些單薄的衣服,我們奮勇向前。現(xiàn)在,那些刺骨的寒風(fēng),不再吹在我的身上,
但仍然吹過我的心頭。其中有雁門關(guān)外挾著冰雪的風(fēng),在冀中平原卷著黃沙的風(fēng),有延河兩
岸雖是嚴(yán)冬也有些溫暖的風(fēng)。我們穿著這些單薄的衣服,在冰凍石滑的山路上攀登,在深雪
中滾爬,在激流中強渡。有時夜霧四塞、晨霜壓身,但我們方向明確,太陽一出,歌聲又起。
(摘自《孫犁散文》浙江文藝出版社)
12.讀完文章后,請你根據(jù)文本內(nèi)容,給微電影起一個吸引人的名字。
13.小語在拍攝“我”被派往雁北地區(qū)采訪這一情節(jié)時,打算以下面的畫線句作為出場背景,
請你探究共用意。
雁北地區(qū),就是雁門關(guān)以北的地區(qū),是冰天雪地,大雁也不往那兒飛的地方。
14.演員在研讀文本時,不明白為什么第⑥段花了大量筆墨描寫軍大衣,請你幫他分析原因。
15.編劇覺得第頒畫線句寫得非常精妙,請你說說妙在何處?
孩子們像燕雛一樣,從筐里探出頭來,呼喊著,玩鬧著,和母親們愛撫的聲音混在一起,震
蕩著漫長的歡樂的旅途,
16.劇組把詩人艾青《太陽》中的“它以難掩的光芒/使生命呼吸/使高樹繁枝向它舞蹈/使河
流帶著狂歌奔向它去”這句話作為片尾字幕,請你結(jié)合文章結(jié)尾畫線句和片尾字幕,談?wù)勀?/p>
對微電影主題的理解。
七、名著閱讀
17.人生導(dǎo)師,如同航海中的燈塔,照亮前行的道路。以下名著中的人物,請選擇一位做你
的人生導(dǎo)師。請結(jié)合名著相關(guān)情節(jié),表述理由。
A.保爾?柯察金B(yǎng).成崗
18.下面是小文閱讀《西游記》時做的摘錄,請你和他一起完成精讀批注。
摘錄批注
行者叉手向前,笑道:“嫂嫂切莫多言,老孫伸著光頭,任尊意砍批注一:孫悟空
上多少,但沒氣力便罷,是必借扇子用用。”那羅剎不容分說,雙手掄劍,因為①________
照行者頭上乒乒乓乓,砍有十?dāng)?shù)下,這行者全不認(rèn)真。羅剎害怕,回頭所以必借扇子用
要走,行者道:“嫂嫂,那里去?快借我使使!"那羅剎道:“我的寶貝原用。
不輕借?!毙姓叩溃骸凹炔豢辖?吃你老叔二棒!”好猴王,一只手扯住,
試卷第8頁,共9頁
一只手去耳內(nèi)掣出棒來,幌一幌,有碗來粗細(xì)。那羅剎掙脫手,舉劍來
迎,行者隨又掄棒便打。兩個在翠云山前,不論親情,卻只講仇
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