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文檔簡介
2025屆河南豫南九校高三語文第一學(xué)期期末考試試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文字,完成下列小題。意義奚同發(fā)那一夜,我做了一生最重大的決定,莊稼漢出身、被征兵四十多天的我,決定帶著那個熟睡的嬰兒逃跑,哪怕是被抓回去軍法處置。周遭槍聲時而密如冰雹,時而消停下來,傳出幾響冷槍,空氣中彌漫著硝煙氣味。夜幕下,那個剛出生僅幾小時的嬰兒,只喝了幾小口水便香甜地入睡了,全然不顧外界的兵荒馬亂。他不知道,在他脫離母體成為自己的同時,也失去了母親——那個穿草綠色軍裝的女兵。我是在田頭被征的兵,幾乎沒經(jīng)過訓(xùn)練便上了戰(zhàn)場。雖然有人私下傳說解放軍已奪得大半個中國,但對于我們局部來說,也總有些國軍的捷報。我們是在那天上午的一場圍攻戰(zhàn)中被打散的,不料中午剛過又與解放軍的一支小隊遭遇。沒想到我們二十多人打了三四個小時,也拿不下對方那幾個沙包掩體陣地。排長親自督戰(zhàn),效果并不明顯。解放軍人數(shù)雖然不多,但槍法很準(zhǔn)。有那么一段時間,我們不得不撂下幾具兄弟的尸體紛紛后退。天色向晚,排長十分焦急,組織我們再次沖對方陣地密集地掃射,然后借著各種地形掩體貓著身子前進。一陣掃射過后,卻意外地沒有受到任何阻擊。但大家都提心吊膽,對方掩體后是否會突然響起槍聲?短暫的安靜,反而令人心驚肉跳。我不小心踢到一個空罐頭盒子,引發(fā)了一陣咣啷啷的聲響,驚得大伙兒嘩嘩嘩匍匐在地。然而,沒有槍聲,甚至對方一點兒動靜都沒有。身后的排長狠狠地瞪了我一眼,像是自語道:“都死光了吧?弟兄們給我……”他這句話還沒有說完,對方沙包后突然響起一陣哇哇的嬰兒啼哭,響亮而有節(jié)奏,底氣飽滿而銳利,在刺破靜闃的傍晚的同時,制造出一派驚心動魄的恐慌,我們個個手足無措。直到大個子站上對方的沙包結(jié)結(jié)巴巴地喊:“班……班長,人都……都都都……死光球了……還有一個……個個個……女人剛生了……了了……娃娃……”我們才呼啦一下子起身,放開膽子沖過去。大個子說的人死光了并不屬實,至少我眼前還有兩個男傷兵半靠沙包。他們身上多處中彈,有傷口還在冒血。他倆正在低語,其中一人說道:“指導(dǎo)員,雖然孩兒出生了……唉,俺們七個戰(zhàn)士都……”另一個人仰望著天空,似還咧嘴一笑,說:“是呀,七個……可這就是咱打仗的意義,就是為了這些孩兒的將來不再打仗……”我聽得太明白了,他們的口音正是我們家鄉(xiāng)沂蒙山那一片的。突然,他倆竭盡全力把手伸向各自腰間……我身邊的槍響了。我想阻止,話沒來得及出口。他們的腰間哪還有什么武器?——如此動作,不過是引誘我們開槍……女兵在另一處沙包T形掩體的角落,我趕過去時,她好像剛費了半天勁兒給娃娃穿上一件改制的小衣服——顯然是早有預(yù)備。然后,她把一件大人的草綠色軍裝裹在娃身上,把兩個衣袖系成結(jié)。望著她那憐犢的目光和輕手輕腳的動作,兄弟們禁不住淚水漣漣。當(dāng)她扯開衣襟,把奶頭伸向娃時,我們都迅速背過身子……似乎是漫長的寂靜,直到聽到哇的一聲哭叫,我們再急轉(zhuǎn)回身子,卻看到那個女兵,那個剛做了母親的女人,已經(jīng)死去了……望著那個包裹著草綠色軍裝正哇哇大哭的嬰兒,我們個個淚如雨下,大個子則聲蓋嬰兒哭得山呼海嘯。入夜,圍著嬰兒,我們暫時忘卻了戰(zhàn)爭和生死。白天只是象征性地接觸了一下媽媽奶頭的他,至此雙眼好像都未能完全睜開。我們笨手笨腳地學(xué)著他媽那樣用水壺給他喂了幾口水,他竟旁若無人地安然入睡了。盯著那紅撲撲的小臉兒,弟兄們的心都毛亂了。半夜,在身邊的鼾聲中,我悄悄抱起嬰兒,離開了那片焦黑的殘垣斷壁,沒走出幾步,忍不住回頭——身后是班長的槍口。我大喘著氣,心跳到了嗓子眼兒,直到他的槍口慢慢地垂下來,槍管朝我擺了擺。我撒開腳丫開始了人生最急迫的一次逃命。我成功了,或許因為那個嬰兒。對了,他的名字叫建國。1949年的春天,我跑出了自己人生最重要的一次改變。后來呢?后來我離休時,履歷表上寫的是新中國成立前參加的中國人民解放軍。我在朝鮮戰(zhàn)場還遇到過當(dāng)初那晚上的幾個兄弟。聽他們說,不久,他們都起義了。(選自《小小說選刊》2019年21期,有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說一開篇就直接寫“我”決定帶著嬰兒逃跑的“一生最重大的決定”,以倒敘的手法設(shè)置懸念,引起了讀者的強烈閱讀愿望。B.小說前半部分沒有寫嬰兒,而是花大量筆墨描寫與解放軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗以及七位戰(zhàn)士的犧牲,為后文故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折鋪墊蓄勢。C.對女兵臨死前的動作細節(jié)描寫,將革命者的堅定和母性的溫柔這一對立性格統(tǒng)一在了這位年輕的戰(zhàn)士身上,豐富了人物形象。D.在殘酷而緊張的戰(zhàn)斗場面描寫中,忙里偷閑交代“同鄉(xiāng)口音”,表現(xiàn)了我內(nèi)心的愧疚,為最后“我”帶著嬰兒出逃埋下了伏筆。2.小說中的嬰兒并無行為意識,卻又起著重要作用,請聯(lián)系全文加以分析。3.有觀點認為小說到“我跑出了自己人生最重要的一次改變”已經(jīng)結(jié)束,“后來”部分刪除,也有觀點認為是小說的有機組成部分。請結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點和理由。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。維權(quán)孫春平吳老太到三亞有好幾年了。每年11月初南下,待來年春暖花開的時候再回東北去,被人稱作候鳥一族。吳老太患有肺氣腫,以前每到冬天,就覺得氣短,聽人說海南冬天暖和,還沒有霧霾,便坐火車跑來一試。這一試就上癮了,那口氣一下就吸到了肺窩最深處,甜甜的、潤潤的,連吐出去都覺不舍。當(dāng)然,當(dāng)候鳥也需有本錢。要住房,還要坐飛機,是一筆不小的費用。人家腰包厚實的,在海南買了房,飛到落腳處便有了巢,好比去年來過的老燕子??蓞抢咸珱]這種方便,窮候鳥必須精打細算。吳老太退休前在一個國營煤礦管礦燈管三十多年,后來據(jù)說是資源危困,退休金兩千元不到。老伴過世得早,活著時是礦工,礦難后只見了骨灰盒,還有一筆撫恤金。那筆錢后來給兒子買了一室一廳的房子,不然,只怕兒子連媳婦都娶不上。窮有窮的活法。吳老太買不起房,那就租,租也不敢去正規(guī)小區(qū),太貴。她是去城中村。當(dāng)?shù)卮迕竦戎疬w,早把房子蓋得密密匝匝。但便宜啊,一月幾百元錢就說下來了。飛機票貴,咱坐火車,睡不起臥鋪咱坐硬座行不?剛來三亞時,吳老太還曾去住宅小區(qū)翻過垃圾箱,她想把租房的錢翻出來。但那活計只干了三天,房東不干了,說院子本來就小,不可再堆放紙殼易拉罐。吳老太想想也是,歇了手。但處處節(jié)儉的吳老太對生活也不是完全不挑剔。比如談租金時,她對房東說,這個屋能擋風(fēng)遮雨就行,空調(diào)冰箱啥的我也不要,但沒電視卻萬萬不可。我歲數(shù)大了,覺輕,夜里睡不著就得看看電視。這一點你要是辦不到,那就再少要點租金,我自己想辦法。房東在地心轉(zhuǎn)了兩圈,總算點了頭。但是,新年后一天夜里,吳老太正在看韓劇,突然電視機啪的一聲,黑了屏幕,她起身摸電視上的鍵子,挨個按,又按遙控器,都毫無反應(yīng),便確信電視機壞了,第二天一早,吳老太對駕電動三輪車要去碼頭上倒賣海鮮的房東說:“我屋里的電視壞了,你給看看吧?!狈繓|指指已見白的天空說:“我去晚了就什么貨也抓不到手了。晚上再說,行吧?”入夜時分,房東回來了,手掐遙控器擺弄一陣,又打電話找來了電視修理師傅,師傅把電視卸下來,開腔破肚,說什么配件壞了換零件不比換電視省多少錢。房東說:“大姨看到了吧,我可不是不給你修。”吳老太氣哼哼地反駁道:“電視是你家的,怎么是給我修?我只要求你放在我家的電視能有影有聲?!狈繓|沒敢再說什么,卻也再沒給吳老太什么承諾。那一夜,吳老太越發(fā)無眠,在床上烙了半夜餅。聽隔壁的動靜,極安靜,前幾天女主人帶孩子去了樂東縣鄉(xiāng)下,老媽病了,去侍候,只留了男主人一人在家。男人興許真是忙乏了,回家后便睡。天快亮?xí)r,聽房門響,估計房東又要出發(fā)了,便急著跟出去,說我不管你今天忙什么,晚飯前必須給我弄回一臺電視來。房東賠笑說:“大姨饒了我好不好,一家人還等我掙倆錢過日子呢?!眳抢咸€想說什么,房東已駕起三輪車,風(fēng)一般遠去了。那天,吳老太在街區(qū)上遛彎兒,撿回一根粗鐵絲,又用石塊在兩頭砸出兩個圈。吳老太的打算是,今夜房東要是再耍賴,夜里就用這鐵絲和房門鎖頭將他的三輪車扣在小院里的芭蕉樹上,明早我看你再怎么跑。沒想,當(dāng)夜,房東似乎未卜先知,人回來了,小院里卻根本沒見三輪車的影子。吳老太好不容易又熬到黎明,隱約聽到房東躡手躡腳,急忙起身。房東見狀,撒丫子便跑,氣得吳老太喊:“你是兔子呀?站??!”房東還是跑,穿過幽暗的胡同,到了車水馬龍的迎賓路上?;仡^看,吳老太竟遠遠追上來。房東怕吳老太使出人盯人的戰(zhàn)術(shù),哪還顧得看路燈,橫穿街道直奔隱在對面樹叢中的三輪車。沒承想一輛紅色摩托閃電一般沖過來,房東躲閃不及,撲通一聲摔倒在路心。那天,真是幸虧吳老太緊跟在身后。吳老太眼見房東遭了車禍,急沖到路上,站在路心對著來往的車輛拼了命地搖動雙臂,攔住了疾馳的過往車輛,又呼停了一輛出租車。房東醒來時已在醫(yī)院病床上。正等在床前準(zhǔn)備核實情況的交警對他說:“聽醫(yī)生說,你身體的問題不大,皮肉傷,只是頭部著地,受了腦震蕩,休養(yǎng)幾天也就恢復(fù)過來了。我們已追查到企圖逃逸者。要說責(zé)任,我看主要還是你,你怎么能橫穿街道呢?今兒多虧了這位大姨,不然,你要是遭遇到二次傷害,那可就慘了。你要知道,當(dāng)時的情況,那是極有可能的,我想想都替你后怕?!狈繓|忙對仍守在床前的吳老太說:“大姨,從今往后,只要你來三亞,都住我家,連吃帶住,我分文不收。你是我的親姨呀!”吳老太嘴一撇,回道:“少扯用不著的,住房交租,天經(jīng)地義。我只盼你養(yǎng)好傷,回家后快點讓我看上電視就行啦!”(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說用插敘筆法簡潔地交代了吳老太作為“窮候鳥”的家庭背景,這為下文寫吳老太在三亞租房、翻垃圾箱等情節(jié)做了必要的伏筆。B.吳老太要求換電視,房東百般推脫,就是不給更換,可見房東的吝嗇、?;^、不厚道,作者刻畫這一市儈形象,意在批判城市文明的痼疾。C.小說通過交警之口交代了房東遭遇車禍的結(jié)局,突出吳老太對于房東的救助之恩,這為之后房東對吳老太態(tài)度的轉(zhuǎn)變起到鋪墊作用。D.小說以第三人稱視角講述吳老太客居三亞時的維權(quán)故事,客觀地展現(xiàn)了當(dāng)代中國發(fā)展進程中的現(xiàn)實狀貌諸如“霧霾、城中村、拆遷”等。2.請以吳老太形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。3.小說結(jié)尾能否刪掉?為什么?請通讀全文,簡要分析。3.閱讀下面的文字,完成小題。那種要么重于泰山、要么輕于鴻毛的兩極式的人生意義賦予方式,在現(xiàn)代中國的啟蒙者一連串不切實際的運動帶來幻滅之后,導(dǎo)致民眾普遍的迷茫,特別是自我的失落。改革開放以來,經(jīng)濟的狂熱,財富的誘惑,曾幾何時讓人忘掉了意義的需求。如今“無公德個人”的盛行,再次表明了個體面臨著深層的意義危機。啟蒙的根本,其實是意義體系的重建。但意義體系必是依托于相應(yīng)的文明秩序。中國現(xiàn)代化進程中的第一個意義危機,就是國家的危機。今天依然還有國家真正強盛和中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù),但個人自主和個性解放確也是達到了前所未有的程度。覺醒的自我如何安頓?相互的關(guān)系如何協(xié)調(diào)?具有奠基性作用的意義體系的重建,無疑是最大的挑戰(zhàn)。這種意義體系的重建,不可能是完全新創(chuàng),而必定是揚棄既往的積淀,順應(yīng)未來的趨向,同時能夠滿足深層的期待,耦合微妙的情感結(jié)構(gòu)。中國人的意義體系的重建,儒家精神是不可能缺席的元素。當(dāng)然,儒家本身是一個不斷演變的復(fù)合體。歷史上展現(xiàn)的儒家,都是特定權(quán)力結(jié)構(gòu)從這個復(fù)合體中擇取了與之親和的要素進行組合的產(chǎn)物。不少當(dāng)代學(xué)人就是在反思儒家的社會歷史建構(gòu)中,萃取出儒家的精神。譬如,杜維明將儒家精神總結(jié)為學(xué)以成人、現(xiàn)世精神、內(nèi)在超越和人際關(guān)系。這種解讀顯然基于現(xiàn)代視域而讓儒家能在現(xiàn)代文明中繼續(xù)找到自己的位置,同時為曾由西方主導(dǎo)的現(xiàn)代文明注入中國的內(nèi)涵和活力。在所謂的后現(xiàn)代處境中,儒家自我是否可以超越西方倫理自我與審美自我之間的矛盾而另辟一條啟蒙的出路?一種以自強不息、厚德載物為基本取向的儒家文化,確實主要致力于心力的建設(shè),而不太措意制度性安排。這種直指人心的學(xué)說及其實踐,當(dāng)人心迷失于權(quán)勢和利益之中的時候,經(jīng)常頗為無奈。但當(dāng)時機成熟,機緣巧合,又如當(dāng)頭棒喝,可以激發(fā)和煥發(fā)出勃勃生機,別開生面。中國傳統(tǒng)儒家,在制度上一直放任法家的滲透和收編,固化為三綱五常而最終跟專制權(quán)力合謀,將一顆活潑潑的仁心,安放在龐大官僚軀體之中。但道德的強心劑,并不總能將易于麻木不仁的機體喚醒。20世紀初的中國啟蒙者眼中的儒家,事實上成了專制壓迫和社會麻木的替罪羊。但將罪惡歸咎于遮羞布,顯然是找錯了標(biāo)靶,何況這塊遮羞布還不是原本的底色。如何將這一顆自強不息的活潑潑的仁心,經(jīng)過現(xiàn)代理念的啟蒙后,安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中,也許是儒家應(yīng)該追求乃至應(yīng)有的歸宿吧。當(dāng)然,這顆仁心必定也會給這個文明秩序帶來自己特有的韻律。(摘編自成伯清《自我與啟蒙:儒家精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.現(xiàn)代中國的啟蒙者之所以存在普遍的迷茫,特別是自我的失落,與兩極式的人生意義賦予方式有很大關(guān)系。B.完成國家真正強盛、中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)與重建具有奠基性作用的意義體系相比,前者更具挑戰(zhàn)性。C.中國傳統(tǒng)儒家,在制度上持續(xù)不斷地被法家滲透和改造,進而成為20世紀初中國啟蒙者批判的標(biāo)靶。D.儒家應(yīng)該追求的是將經(jīng)過現(xiàn)代理念啟蒙的自強不息的活潑潑的仁心,安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章以個體面臨的深層意義危機為事實背景,論證了意義體系重構(gòu)中的儒家精神與文明秩序之間的關(guān)系。B.第二段先后論述了意義體系重建的重要性、方法與作用以及面臨的新問題。條理清晰,論述嚴謹,逐層深入。C.第三段列舉杜維明總結(jié)儒家精神的例子,旨在論證儒家精神的萃取是在反思基礎(chǔ)上對自身的時代內(nèi)涵的總結(jié)闡發(fā)。D.第四段論述了致力于心力建設(shè)的儒家文化,其體現(xiàn)出的局限性和進步性很大程度上受客觀條件制約,具有辯證性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.意義體系的重建,不是完全新創(chuàng),而是揚棄了既往的積淀,滿足了深層的期待,耦合了微妙的情感結(jié)構(gòu)。B.儒家精神在中國人的意義體系的重建中是不可闕如的基礎(chǔ)。當(dāng)然,儒家這個復(fù)合體本身也在不斷演變。C.歷史上展現(xiàn)的儒家,都是特定權(quán)力結(jié)構(gòu)從儒家這一復(fù)合體中有目的的擇取與之親和的要素進行組合的產(chǎn)物。D.在所謂的后現(xiàn)代處境中,忽視制度性安排導(dǎo)致以厚德載物為基本取向的儒家文化無法另辟啟蒙的出路。4.閱讀下面的文言文,完成小題。李峴,樂善下士,少有吏干。以門蔭入仕,累遷高陵令,政術(shù)知名。改京兆府尹,所在皆著聲績。天寶十三載連雨六十余日宰臣楊國忠惡其不附己以雨災(zāi)歸咎京兆尹乃出為長沙郡太守且京師米麥踴貴百姓謠日欲得米粟賤無過追李峴其為政得人心如此。乾元二年,與呂袒、李揆、第五琦同拜相。峴位望稍高,軍國大事,諸公莫敢言,皆獨決于峴。初,李輔國判行軍司馬,每日于銀臺門決天下事,須處分,便稱制敕。禁中符印,悉佩之出入。及峴為相,叩頭論輔國專權(quán)亂國,上悟,賞峴正直,事并變革。代宗即位,征峴為荊南節(jié)度。屬鑾輿幸陜,峴由商山路赴行在。既還京師,拜峴為黃門侍郎、同中書門下平章事。故事,宰臣不于政事堂邀客,時海內(nèi)多務(wù),宰相元載等見中官傳詔命至中書者,引之升政事堂,仍置榻待之;峴為宰相,令去其榻。奏請常參官各舉堪任諫官、憲官者,不限人數(shù)。初收東京,受偽官陳希烈已下數(shù)百人,崔器希旨深刻,奏皆處死;上意亦欲懲勸天下,欲從器議。時峴為三司使,執(zhí)之曰:“夫事有首從,情有輕重,若一概處死,恐非陛下含弘之義,又失國家惟新之典。昔者明王用刑,殲厥渠魁,脅從罔理。況河北殘寇未平,官吏多陷,茍容漏網(wǎng),適開自新之路。若盡行誅,是堅叛逆之黨,誰人更圖效順?困獸猶斗,況數(shù)萬人乎!”崔器、呂袒,皆守文之吏,不識大體,殊無變通。廷議數(shù)日,方從峴奏,全活甚眾。競為中官所擠,罷知政事。永泰二年七月以疾終,時年五十八。(節(jié)選自《舊唐書·李峴傳>)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.天寶十三載連雨/六十余日/宰臣楊國忠惡其不附己/以雨災(zāi)歸咎/京兆尹乃出為長沙郡太守/時京師米麥踴貴/酉姓謠曰/欲得米粟賤/無過追李峴/B.天寶十三載連雨/六十余日/宰臣楊國忠惡其不附己/以雨災(zāi)歸咎京兆尹/乃出為長沙郡太守/時京師米麥踴貴/百姓謠曰/欲得米粟賤無過/追李峴/C.天寶十三載/連雨六十余日/宰臣楊國忠惡其不附己/以雨災(zāi)歸咎京兆尹/乃出為長沙郡太守/時京師米麥踴貴/百姓謠曰/欲得米粟賤/無過追李峴/D.天寶十三載/連雨六十余日/宰臣楊國忠惡其不附己/以雨災(zāi)歸咎京兆尹/乃出為長沙郡太守時/京師米麥踴貴/百姓謠曰/欲得米粟賤無過/追李峴/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.門蔭:也稱作“門腐”,指憑借祖先的功勛循例做官。B.制敕:指自行裁決,文中是指李輔國專權(quán)亂國的行為。C.鑾輿:即鑾駕,天子車駕。文中指代當(dāng)時的唐代宗。D.行在:指天子所在的地方。文中指天子巡行所到地。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李峴禮賢下士,政績卓著。李峴樂于交結(jié)地位低下的賢士,年少時就有治理才干;多次升遷,因為處理政務(wù)有方而知名,所任各職政績顯著,深得民心。B.李蜆聲望極高,嫉惡如仇。與呂翹、李揆、第五琦同任宰相,李峴的地位聲望頗高,軍國大事全李峴獨自裁決;他向皇上進諫,指責(zé)李輔國專權(quán)亂國。C.李蜆嚴守規(guī)矩,廣延人才。宰相元載等違反先例在政事堂設(shè)置榻床接待宦官,李蜆任宰相后,命令撤去榻床;上奏請求舉薦能夠勝任諫官、憲官的人才。D.李峴能識大體,決事明敏。李峴力排眾議,建議朝廷依據(jù)黃河以北地區(qū)的形勢,盡數(shù)免除接受叛賊官職的人的死罪,開啟悔過自新的道路,從而保全了多人性命。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)崔器希旨深刻,奏皆處死;上意亦欲懲勸天下,欲從器議。(2)若盡行誅,是堅叛逆之黨,誰人更圖效順?5.閱讀下面兩首詩,完成下列小題。官池春雁(其一)杜甫自古稻粱多不足,至今鸂鶒亂為群。且休悵望看春水,更恐歸飛隔暮云。兩雁陸游兩雁東西來,合群以南翔。鏡湖接天臺,海闊天茫茫。冥飛遠矰弋(1),長路諳冰霜。君看此氣象,豈復(fù)謀稻粱。正爾下杜陵,已復(fù)掠瀟湘。超遙萬里程,燕雀安能量!注釋:(1)矰弋:射鳥用的箭。1.下列對兩首詩的理解,不正確的一項是()A.杜詩第四句中“隔暮云”寓意歸鄉(xiāng)之途充滿艱險。B.陸詩中“鏡湖接天臺”寓意前路迷茫,迷失了方向。C.陸詩“冥飛”兩句寫雁克服了長路中重重的艱難險阻。D.兩首詩分別用“鸂鶒”和“燕雀”來反襯雁的形象。2.比較兩首詩,回答下列問題。劉熙載《藝概》說:“詠物隱然只是詠懷,蓋有個我也?!闭埜爬▋墒自娭小拔摇钡男蜗?。6.補寫出下列名篇名句的空缺部分(只選3小題)(1)其聲嗚嗚然,________________,________________。(蘇軾《赤壁賦》)(2)巫醫(yī)樂師百工之人,________________,________________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(3)蚓無爪牙之利,________________,上食埃土,________________,用心一也。(荀子《勸學(xué)》)(4)青山隔送行,________________,________________。(王實甫《長亭送別》)(5)________________,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?________________。(王勃《滕王閣序并詩》)7.微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。8.閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J同這個說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。對于人臉識別技術(shù),有人說,人臉識別技術(shù)被越來越廣泛地運用到人們的日常生活中,給社會帶來很多便利;也有人認為,人臉信息會侵犯人們的隱私權(quán),人臉識別技術(shù)的運用要有明確的邊界;也有人說刷臉越來越多,消費者要有能夠說不的權(quán)利……對此,文德中學(xué)準(zhǔn)備召開一次討論會,讓參與討論的學(xué)生發(fā)表自己的看法。請結(jié)合材料內(nèi)容,以參加討論會的學(xué)生的身份寫一篇發(fā)言稿,闡述你的觀點與思考。要求:自擬題目,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.(1)嬰兒的安睡和戰(zhàn)場的兵荒馬亂、硝煙炮火形成了鮮明對比,表現(xiàn)了人們對和平和安寧生活的渴望;(2)具有象征作用,提升主旨,通過“嬰兒”揭示解放軍戰(zhàn)士不畏犧牲的“打仗的意義”;(3)作為線索,貫穿故事的始末,推動情節(jié)發(fā)展,結(jié)構(gòu)清晰緊湊;(4)促成后文情節(jié)的轉(zhuǎn)折,嬰兒的柔弱引發(fā)國軍士兵人性中的善良及對戰(zhàn)爭的反思與厭惡。(5)通過嬰兒展示人物性格情懷,突出女戰(zhàn)士的堅強與溫柔,表現(xiàn)我和兄弟們良心未泯等。3.我認為這是小說的有機組成部分:(1)情節(jié)結(jié)構(gòu)完整,交代了“我”的結(jié)局——棄暗投明,參加了解放軍及抗美援朝戰(zhàn)役;(2)提升主旨,由個體到群體,由特殊到普遍,被嬰兒喚醒人性,被解放軍戰(zhàn)士為理想的堅定意志感召的不止我一個;(3)詮釋了標(biāo)題“意義”,歌頌了解放軍視死如歸、舍生忘死的精神,以及這種精神對后人的感召和傳揚;(4)人物形象更加豐滿?!拔摇辈恢皇潜桓袆诱撸蚁窳沂恳粯映蔀閳詮姷母锩鼞?zhàn)士。我認為這可以刪除:(1)從內(nèi)容看,“我”與嬰兒的故事已經(jīng)結(jié)局,情節(jié)更急湊集中。(2)從結(jié)構(gòu)看,最后一句“我跑出了自己人生最重要的一次改變”,與第一句話“那一夜,我做了一生最重大的決定”呼應(yīng),是一個完整結(jié)構(gòu)。(3)文末交代那個嬰兒的名字叫“建國”,引人深思改變的“意義”,使小說耐人尋味?!窘馕觥?.本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。D項,“內(nèi)心的愧疚”分析錯誤。“同鄉(xiāng)”一段是為了表現(xiàn)“我”對戰(zhàn)爭的意義產(chǎn)生質(zhì)疑的觸發(fā)點之一。故選D。2.本題考查把握次要人物作用的能力。次要人物的作用,①對小說中的主要人物起襯托作用,使主人公的形象更鮮明,更生動。②能夠推動故事情節(jié)的發(fā)展。③能夠構(gòu)成主要人物生存的社會環(huán)境。④次要人物有時也能起到深化主題的作用。文章開頭敘述“我”當(dāng)逃兵的原因,即為了撫養(yǎng)在戰(zhàn)場上撿來的嬰兒,然后圍繞著這個嬰兒的出生、“我”的逃難、嬰兒的成長敘述故事。嬰兒作為故事的線索,貫穿故事的始末,推動情節(jié)發(fā)展,結(jié)構(gòu)清晰緊湊。在戰(zhàn)場上降生的這名嬰兒,無視硝煙炮火的存在,安然入睡,表現(xiàn)了人們對和平安寧生活的渴望,嬰兒的柔弱引發(fā)國軍士兵人性中的善良及對戰(zhàn)爭的反思與厭惡。通過這位母親在戰(zhàn)場上為嬰兒所做的一切以及“我們”撿到嬰兒后的表現(xiàn),突出了女戰(zhàn)士的堅強與溫柔,也表現(xiàn)“我”和兄弟們良心未泯等?!皨雰骸本哂邢笳饕饬x,“是呀,七個……可這就是咱打仗的意義,就是為了這些孩兒的將來不再打仗……”提升小說的主旨,通過“嬰兒”揭示解放軍戰(zhàn)士不畏犧牲的“打仗的意義”。3.本題考查學(xué)生探究文章結(jié)構(gòu)的基本能力。情節(jié)的作用一般可從對下文情節(jié)的發(fā)展做鋪墊、豐富人物形象、凸顯小說主題等方面考慮。小說最后兩段介紹了“后來”的情況,看似無足輕重,其實正是作者的匠心所在。文章主體部分寫“我”是國軍的逃兵,“后來”部分補充介紹了“我”和“那晚的幾個兄弟”此后加入的中國人民解放軍。這樣會使小說人物形象更加豐滿,“我”不只是被感動者,而且像烈士一樣成為堅強的革命戰(zhàn)士。有了這個介紹,使情節(jié)結(jié)構(gòu)完整,交代了“我”的結(jié)局——棄暗投明,參加了解放軍及抗美援朝戰(zhàn)役。詮釋了標(biāo)題“意義”,歌頌了解放軍視死如歸、舍生忘死的精神,以及這種精神對后人的感召和傳揚。也提升主旨,被嬰兒喚醒人性,“我”及“我的兄弟們”被解放軍戰(zhàn)士為理想的堅定意志所感召?!军c睛】小說中情節(jié)的作用方法指導(dǎo):(1)交代人物活動的環(huán)境;(2)設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣;(3)側(cè)面烘托,為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆;(4)照應(yīng)前文;(5)線索或推動情節(jié)發(fā)展;(6)刻畫人物性格;(7)表現(xiàn)主旨或深化主題。2、1.B2.①用特征鮮明的細節(jié)凸顯人物的個性,如“急沖”“拼了命地搖動雙臂”“攔住”“呼停”等動作細節(jié),表明她是個有愛心、真誠厚道、樂于助人的人。②用個性化的對話揭示人物的內(nèi)心世界,如通過她向房東要求換電視的“維權(quán)”對話,可見吳老太是個據(jù)理力爭,不卑不亢的人。③用典型化場景表現(xiàn)人物狀態(tài),如通過吳老太追趕房東的場景,表明她是一個是非分明、敢于維權(quán)的人。3.示例:不能刪。①從情節(jié)結(jié)構(gòu)看,結(jié)尾寫房東對吳老太態(tài)度的轉(zhuǎn)變,使小說情節(jié)發(fā)展有波瀾;若刪去,情節(jié)結(jié)構(gòu)不完整。②從形象塑造看,小說以房東與守在床前的吳老太的對話收束,以房東對吳老太的感激,襯托吳老太的善良、真誠、本分;刪去后,房東的形象顯得單薄,吳老太的形象也不夠豐滿。③從主題意蘊看,小說以房東被吳老太的善舉感化而回心轉(zhuǎn)意為結(jié)尾,揭示了人與人之間須以誠相待,為人處世要真誠、本分這一主旨;刪去后,主題思想揭示不夠明晰?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。B項,“意在批判城市文明的痼疾”這一分析屬于過度解讀,與小說文本整體的故事情節(jié)與主要人物形象的典型意義等脫節(jié)。故選B。2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象及分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請以吳老太形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法”,塑造人物形象的手法很多。要結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。本文主要從三個角度刻畫吳老太的形象:一是從細節(jié)的角度刻畫人物的性格,通過對人物的肖像、動作、心理、神態(tài)等細微而又具體的描繪,體現(xiàn)人物性格,展現(xiàn)人物情思;二是用個性化的對話刻畫人物形象,小說中人物之間的對話,比旁白描寫更加符合此人物的身份,對話描寫能迅速地將人物的性格表現(xiàn)出來;三是用典型化場景烘托人物狀態(tài),自然場景是人精神世界的反映,它可以烘托出人物的氣質(zhì)、精神。結(jié)合“吳老太眼見房東遭了車禍,急沖到路上,站在路心對著來往的車輛拼了命地搖動雙臂,攔住了疾馳的過往車輛,又呼停了一輛出租車”分析,用特征鮮明的細節(jié)凸顯人物的個性。結(jié)合“吳老太氣哼哼地反駁道:‘電視是你家的,怎么是給我修?我只要求你放在我家的電視能有影有聲?!薄拔也还苣憬裉烀κ裁矗盹埱氨仨毥o我弄回一臺電視來?!薄吧俪队貌恢模》拷蛔?,天經(jīng)地義。我只盼你養(yǎng)好傷,回家后快點讓我看上電視就行啦!”等分析,用個性化的對話揭示人物的內(nèi)心世界。結(jié)合“吳老太好不容易又熬到黎明,隱約聽到房東躡手躡腳,急忙起身。房東見狀,撒丫子便跑,氣得吳老太喊:‘你是兔子呀?站??!’房東還是跑,穿過幽暗的胡同,到了車水馬龍的迎賓路上。回頭看,吳老太竟遠遠追上來”分析,用典型化場景表現(xiàn)人物狀態(tài)。3.本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,小說結(jié)尾常見的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反應(yīng)美好愿望。本題需要明確觀點,結(jié)合小說的思想內(nèi)涵、社會背景以及文化背景等進行準(zhǔn)確的分析,做到言之有理,言之有據(jù)。結(jié)尾一段是小說創(chuàng)作者的精心構(gòu)思,在小說中的地位非常重要。答題時從結(jié)構(gòu)、形象、主題等角度進行分析。結(jié)合“房東忙對仍守在床前的吳老太說:‘大姨,從今往后,只要你來三亞,都住我家,連吃帶住,我分文不收。你是我的親姨呀!’”“房東說:‘大姨看到了吧,我可不是不給你修?!薄啊笠甜埩宋液貌缓?,一家人還等我掙倆錢過日子呢?!瘏抢咸€想說什么,房東已駕起三輪車,風(fēng)一般遠去了”等分析,結(jié)尾寫房東對吳老太態(tài)度的轉(zhuǎn)變,使小說情節(jié)發(fā)展有波瀾。結(jié)合“今兒多虧了這位大姨,不然,你要是遭遇到二次傷害,那可就慘了。你要知道,當(dāng)時的情況,那是極有可能的,我想想都替你后怕”分析,房東被吳老太的善舉感化,回心轉(zhuǎn)意為結(jié)尾,揭示了人與人之間須以誠相待,為人處世要真誠、本分這一主旨。結(jié)合結(jié)尾內(nèi)容分析,主要寫房東對吳老太的感激及吳老太的堅持原則等,襯托吳老太的善良、真誠、本分,豐富人物形象?!军c睛】這道題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。3、1.C2.B3.C【解析】1.此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,仔細對讀選項和原文,進行比較、辨析,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別,聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是”,要逐一看哪項合文意。A項,分析錯誤。聯(lián)系原文“在現(xiàn)代中國的啟蒙者一連串不切實際的運動帶來幻滅之后,導(dǎo)致民眾普遍的迷茫,特別是自我的失落”這句話看,普遍迷茫的是民眾,現(xiàn)代中國的啟蒙者是不切實際的運動的發(fā)起者,選項張冠李戴。B項,分析錯誤。從第二段“具有奠基性作用的意義體系的重建,無疑是最大的挑戰(zhàn)”看,選項認為“中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)”更具挑戰(zhàn)性,是張冠李戴,和原文看法不符。C項,聯(lián)系最后一段內(nèi)容看,“中國傳統(tǒng)儒家,在制度上一直放任法家的滲透和收編”,可理解為“中國傳統(tǒng)儒家,在制度上持續(xù)不斷地被法家滲透和改造”,原文認為“20世紀初的中國啟蒙者眼中的儒家,事實上成了專制壓迫和社會麻木的替罪羊”,相當(dāng)于說,“成為20世紀初中國啟蒙者批判的標(biāo)靶。選項表述正確。D項,與最后一段“如何將這一顆自強不息的活潑潑的仁心,經(jīng)過現(xiàn)代理念的啟蒙后,安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中,也許是儒家應(yīng)該追求乃至應(yīng)有的歸宿吧”這個句子有關(guān),文中談的是“也許是”的語意,選項直接說“儒家應(yīng)該追求的是將經(jīng)過現(xiàn)代理念啟蒙的自強不息的活潑潑的仁心”是把或然當(dāng)成必然,表述不當(dāng)。故選C。2.此題考查的是分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,注意分析文章的思路、中心論點和分論點的關(guān)系、論點和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型,重點考慮論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,要逐一審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間什么關(guān)系,比對每一個分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。2.第二段的論述順序是先談歷史與現(xiàn)實問題,后談方法和作用。B項表述存在并列內(nèi)容,用“先后”一詞,是要強調(diào)這幾個方面的先后順序,和原文內(nèi)容比較看,第二段的論述順序是先談歷史與現(xiàn)實問題,后談方法和作用。選項認為“第二段先后論述了意義體系重建的重要性、方法與作用以及面臨的新問題”,這是錯誤的。故選B。3.此題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此類題目,首先要閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的信息區(qū)間,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別,然后仔細分析。題干要選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是”,要逐一分析。A項,從原文“這種意義體系的重建,不可能是完全新創(chuàng),而必定是揚棄既往的積淀,順應(yīng)未來的趨向,同時能夠滿足深層的期待,耦合微妙的情感結(jié)構(gòu)”看,選項后半部分表述無錯,但是把原文的“不可能是完全新創(chuàng)”,說成“不是完全新創(chuàng)”,把推測的結(jié)論,說成已然,即肯定的事實結(jié)論,而忽略了原文所說的“具有奠基性作用的意義體系的重建,無疑是最大的挑戰(zhàn)”,重建尚未完成這點,說法錯誤。B項,選項認為,“儒家精神在中國人的意義體系的重建中是不可闕如的基礎(chǔ)”,比較原文“中國人的意義體系的重建,儒家精神是不可能缺席的元素”這句話看,“基礎(chǔ)”不等同于“元素”,選項曲解文意,說法錯誤。C項和第三段有關(guān),對比語意看,選項說法正確。D項,表意過于絕對,用“無法另辟啟蒙的出路”,否定了儒家自我有另辟出路的可能,與文意不符。故選C?!军c睛】解答此類試題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等,對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息的語言與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題目要求的選項。4、1.C2.B3.D4.(1)崔器逢迎旨意嚴峻苛刻,上奏全部處死;皇上也打算以此懲戒天下,想要聽從崔器的建議。(2)如果全部處死,就是堅定叛逆黨羽的決心,誰還會改過自新來歸順國家呢?【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“天寶十三載連雨六十余日宰臣楊國忠惡其不附己以雨災(zāi)歸咎京兆尹乃出為長沙郡太守且京師米麥踴貴百姓謠日欲得米粟賤無過追李峴”,這句話的含義是:天寶十三年,陰雨連綿六十余天,宰相楊國忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的災(zāi)害歸咎于京兆尹,因此出任長沙郡太守。當(dāng)時京師米麥價格昂貴,百姓唱民謠道:“想使米粟賤,莫過追李峴?!备鶕?jù)對文句的理解,“天寶十三載”表時間,應(yīng)斷開;“京兆尹”是“歸咎”的對象,不能斷開;“時”引出“米貴”的事實,不能斷開;“無過”強調(diào)“追李峴”,不能斷開。故答案選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,解答此類試題要注意考點考向的要求,注意平時多積累。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。選項B,制敕:指自行裁決,文中是指李輔國專權(quán)亂國的行為。說法有誤。制敕:指皇帝的詔令。故答案選B。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意明確考點考向的要求,認真研讀文本內(nèi)容,仔細比對選項和文本內(nèi)容的差異。歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。選項D,“盡數(shù)免除……死罪”于文無據(jù),根據(jù)對原文內(nèi)容的把握和理解,李峴不提倡“一概處死”,但未提出“盡數(shù)免除”。故答案選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,解答翻譯試題注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如此題中的(1)“希旨”逢迎旨意;“深刻”嚴峻苛刻;“懲勸”懲戒警示;“從”聽從。(2)“行誅”處死;“堅”堅定;“之”結(jié)構(gòu)助詞,的;“更”更改?!军c睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量單位等,翻譯時可保留不變。“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a”,就是增補。變單音詞為雙音詞,補出省略句中的省略成分?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。“變”,就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:李峴,樂于交結(jié)地位低下的賢士,年少時就有治理才干。依靠祖上功勛入仕,多次升任高陵令,以處理政務(wù)有方而知名。改任京兆尹,所任各職政績顯著。天寶十三年,陰雨連綿六十余天,宰相楊國忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的災(zāi)害歸咎于京兆尹,因此出任長沙郡太守。當(dāng)時京師米麥價格昂貴,百姓唱民謠道:“想使米粟賤,莫過追李峴?!彼碚r就是如此深得人心。乾元二年,與呂諲、李揆、第五琦同時拜任宰相。李峴的地位聲望頗高,軍國大事,諸公不敢表態(tài),全由李峴獨自裁決。起初,李輔國判行軍司馬,每天在銀臺門處理天下政事,需要決定時,就稱是皇上頒下的詔令。宮中的符印,進出都佩帶在身上。等到李峴任宰相,叩頭上論李輔國專權(quán)亂國,皇上感悟,賞識李峴的正直,這些事情都被革除。代宗即位,征用李峴任荊南節(jié)度使。時逢皇上前往陜州,李峴路經(jīng)商山奔赴皇帝外出停駐的地方?;氐骄熀?拜任李峴為黃門侍郎、同中書門下平章事。按照先例,宰相不在政事堂接待賓客,當(dāng)時天下多事,宰相元載等見宦官傳達詔命來到中書省,就領(lǐng)他們進入政事堂,并設(shè)置榻床接待;李峴任宰相后,命令撤去榻床。上奏請求常參官分別舉薦能夠勝任諫官、憲官的人才,人數(shù)不限。剛收復(fù)京師時,討論如何處置接受叛賊官職的陳希烈以下數(shù)百人,崔器逢迎旨意嚴峻苛刻,上奏全部處死;皇上也打算以此懲戒天下,想要聽從崔器的建議。當(dāng)時李峴任三司使,堅持說:“凡事有首惡有脅從,罪行有輕有重,如果不加區(qū)分全都處死,恐怕有違陛下寬宏大量的深義,也不符合國家允許改過自新的法典。古時賢明的君王施用刑法,只是殺掉他們首惡,脅從不問。何況現(xiàn)在黃河以北地區(qū)的殘敵尚未平定,許多官吏身陷賊中,如果寬大處理免除死罪,正如開啟悔過自新的道路。如果全部處死,就是堅定叛逆黨羽的決心,誰還會改過自新來歸順國家呢?困獸猶斗,何況數(shù)萬人呢!”崔器、呂諲,都是死守條文的官吏,不明大體,一點都不知變通。朝廷爭議了數(shù)天,才聽從了李峴的奏請,保全了許多人的性命。最后因受到宦官的排擠,免去知政事。永泰二年七月因病去世,時年五十八歲。5、1.B2.杜詩通過塑造雁的形象,寄寓了詩人雖志趣高潔,但為現(xiàn)實所迫無法實現(xiàn)理想,內(nèi)心充滿矛盾、痛苦的自我形象;陸詩通過塑造雁的形象,寄寓了詩人雖歷盡艱險卻不畏懼,志存高遠、豪情萬丈的自我形象?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“對兩首詩的理解,不正確的一項”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,再對照選項一一確認,得出答案。B項,“陸詩中‘鏡湖接天臺’寓意前路迷茫,迷失了方向”錯誤,從詩中來看,陸詩把合群南飛的雁置于水天相接、視野開闊遼遠的背景畫面中,意在表現(xiàn)天高任鳥飛的宏闊和大氣,借以表達詩人志存高遠、豪情萬丈的自我形象。故選B。2.本題考查學(xué)生鑒賞品味詩歌中形象的能力。解答此題,首先要把握詩歌中的形象種類,如人物形象、景物形象、事物形象,然后根據(jù)題干的要求明確考查的是哪個形象,如本題“劉熙載《藝概》說:‘詠物隱然只是詠懷,蓋有個我也?!埜爬▋墒自娭小摇男蜗蟆保@其實是考查人物形象,只不過借助“物”來考查人物形象。從題干的信息來看,“詠物”“詠懷”點明了詩歌的藝術(shù)手法為借物抒懷或托物言志,“蓋有個我也”類似于王國維“有我之境”的說法,意即讓考生從詩中解讀出“我"的形象特征,以及“我”的思想情感、立場觀點理想追求等等。據(jù)以上分析再結(jié)合詩句加以具體驗證、詮釋即可。比如杜詩塑造的孤雁的形象,羈旅漂泊,缺吃少住,回家不得,這種艱難的窘境與詩人極其類似——志趣雖然高潔,卻諸事不順?biāo)?,理想難以實現(xiàn),內(nèi)心糾結(jié),矛盾重重,困惑多多,孤寂落寞、失意痛苦,詩人表面寫只雁,實為喻指自我,以哀寫哀,委婉達意,含蓄蘊藉。再看陸詩,這首詩塑造了群雁形象,東、西云集,齊力向南,路遙地遠,但集體的力量可以戰(zhàn)勝一切艱難險阻,躲開射箭,不懼冰霜,豪氣沖天,攻堅克難,不墜志向,執(zhí)著向遠。這里的群雁也象征比喻了詩人自己,雖然時運不濟,仕途不順,但堅守志向,矢志不渝。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、如怨如慕如泣如訴君子不齒今其智乃反不能及筋骨之強下飲黃泉疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽閑云潭影日悠悠檻外長江空自流【解析】【分析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題要求直接填寫上下句,作答時注意重點字的寫法。比如“慕、訴、筋、疏、做、靄、蔽、潭、檻”等字。【點睛】此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?!军c睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。9、例文人臉識別雖好,謹防濫用傷人各位老師、同學(xué)們:大家好!我是X班的XX。很高興能參加這次討論會,與各位老師、同學(xué)一起探討關(guān)于“人臉識別”的問題?!墩欀姓?》中有一些令人炫目的場景:身在茫茫人海中,一眨眼的功夫已被潛藏著的對手認出,隨即被盯梢;對手迎面走來時,你的手機立刻發(fā)出嘀嘀的報警聲,上面已經(jīng)顯示他的姓名和信息……我們不禁要問:這是真的嗎?事實上,這些情景不僅僅是電影特技,人臉識別技術(shù)已經(jīng)讓科幻成為現(xiàn)實。在當(dāng)今時代,人臉識別技術(shù)日益成熟并且被運用到了各個領(lǐng)域,然而近日來,一則來自舊金山的消息提出將禁止人臉識別技術(shù)的使用,理由是其侵害了大眾的隱私權(quán),但是也有受眾提出,這些技術(shù)不應(yīng)該被禁止,其對社會的發(fā)展有著積極的推動作用。那么到底該如何看待人臉識別技術(shù)呢?如今人臉識別技術(shù)已經(jīng)深入普通人的生活,可以“刷臉”辦的事越來越多了。移動支付、身份認證、賓館入住、單位打卡,都已經(jīng)用上了人臉識別技術(shù)。某小區(qū)最近也趕了回時髦,兩個大門都裝上了人臉識別系統(tǒng),人在攝像頭下露個臉,大門自動就開了,確實挺方便。小區(qū)住戶想進門得先登記錄入照片,而外來者要進去只能找門口保安,這么一來,安全上無疑比以前隨進隨出多了一份保障。連小區(qū)這么終端的應(yīng)用門檻也被打破了,可想而知,人臉識別的未來有多值得期待。當(dāng)人臉識別站上風(fēng)口,爭議也未曾間斷。包括人臉識別技術(shù)在內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)在帶來極大便利、提升了社會運營效率的同時,也帶來了新的問題。一個顯著的變化是,一個人在這樣的數(shù)據(jù)面前幾乎無所遁形,這在以前是完全不可想象的。一些以前認為不構(gòu)成隱私侵害的,比如一個人在公共場合的活動,放在以前,陌生人社會的大背景就是你藏身的舞臺。可是現(xiàn)在就大不一樣,大街上,攝像頭忠實地記錄著一切,手機定位可能暴露你的行蹤,朋友圈里的照片可能無意間將你出賣。大多數(shù)情況下人們對這種每時每刻的記錄無感,但特殊情況下就可能引來威脅,比如數(shù)據(jù)一旦泄露,有心人就可以拼接一個人的生活軌跡,你將毫無秘密可言。又比如,所有的個性化服務(wù)都是建立在對個人精確了解的基礎(chǔ)上,有精準(zhǔn)畫像才有精準(zhǔn)營銷,沒有個人信息的支撐,互聯(lián)網(wǎng)個性化服務(wù)幾乎寸步難行,這些被商業(yè)化的個人隱私又該怎么辦?人臉識別,邊界在哪?在隱私、安全和便利三者的平衡上,應(yīng)當(dāng)恪守怎樣
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