2025屆貴州省貴陽市高三年級上冊8月摸底考試語文試卷

2025屆貴州省貴陽市高三上學期8月摸底考試語文試卷

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

硅基智能近日宣布開源其最新的AI數(shù)字人交互平臺，使用者無需組建技術(shù)團隊，利用平

臺提供的豐富工具和支持，就可在智能手機、平板電腦、大屏幕等顯示設(shè)備上，輕松創(chuàng)建數(shù)

字人。

從影視娛樂到品牌營銷，從電商直播到金融服務，數(shù)字人深入各行各業(yè)，并重塑商業(yè)生

態(tài)，數(shù)字人應用已成為人工智能企業(yè)競相角逐的新賽道。天眼查數(shù)據(jù)顯示，截至目前，我國

現(xiàn)存與數(shù)字人相關(guān)的企業(yè)H4.4萬家，其中，2024年廣5月，新增注冊企業(yè)為17.4萬余

家，與20與年同期相比增加5.9%。

“這么多年了，終于見到了夢中的母親！”家住重慶沙坪壩區(qū)的漆女士，隨著年齡增長

越發(fā)思念早逝的母親，最近她花費近兩萬元，制作了一個母親的數(shù)字人，第一次與“母親”

視頻對話，她喜極而泣。當前，用科技手段“復活”親人已經(jīng)萌發(fā)出較強的市場需求。重慶

某技術(shù)團隊負責人告訴記者，業(yè)務開展一年來，已接到2000多人的詢問，幫助900多個家庭

通過AI技術(shù)實現(xiàn)“團圓”，收費從幾千元到上萬元不等。

從去年“雙H”到最近的“6?18”，國內(nèi)各大電商平臺直播間上線多個數(shù)字人主播，

這些“主播”不僅“照片級別”復刻了真人表情動作，還24小時直播帶貨，流利解答消費者

疑問，推薦多種省錢團購……據(jù)統(tǒng)計，目前在中國從事視頻表演等活動的主播賬號有近1.4

億個，其中虛擬數(shù)字人占了四成，超過5000萬個。

艾媒咨詢提供的《2023年中國虛擬人產(chǎn)業(yè)發(fā)展與商業(yè)趨勢研究報告》顯示，2022年中國

虛擬人帶動產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模和核心市場規(guī)模分別為1866.1億元和120.8億元，預計2025年分

別達到6402.7億元和480.6億元。

虛擬數(shù)字人作為元宇宙重要的細分賽道之一，目前被拓展到文旅行業(yè)的更多場景中。中

傳文旅（北京）文化發(fā)展有限公司研發(fā)的數(shù)字人“華詩遠”，成為文旅行業(yè)有代表性的數(shù)字

員工、數(shù)字導游和數(shù)字主播，在提高人們文旅體驗的同時，還幫助文旅企業(yè)降本增效、提升

服務水平，推動行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新發(fā)展。

行業(yè)人士普遍認為，人類社會與元宇宙將以“元宇宙十”的模式實現(xiàn)長期共存。在這一過

程中，數(shù)字人作為一種關(guān)鍵的數(shù)字工具，將廣泛滲透到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的向外擴展，

成為繼互聯(lián)網(wǎng)之后的又一重要推動力。

（摘編自李國《AI數(shù)字人：迎來發(fā)展“黃金期”》，2024年7月2日《工人日報》）

材料二：

虛擬數(shù)字人也被稱為“數(shù)字人”或“虛擬人”，是指存在于虛擬世界中，基于計算機圖

形學、圖形渲染、動作捕捉、深度學習、語音合成等技術(shù)打造的，具有體型外貌、表演能

力、交互能力等人類特征的復合體。

圖書館虛擬數(shù)字人通過構(gòu)建館員的虛擬形象，以“數(shù)字替身”的身份為圖書館的知識服

務和資源利用等提供更智能化和人性化的途徑。為進一步提升圖書館服務質(zhì)量，本文基于圖

書館虛擬數(shù)字人的主要特征，從協(xié)同圖書館館員、知識情境和用戶三者出發(fā)，構(gòu)建了圖書館

虛擬數(shù)字人的內(nèi)部關(guān)系（見下圖）：基于虛實融合、角色多元的特征，館員和用戶間呈現(xiàn)新

的信息交互形式，進而推動了服務方式的拓展和創(chuàng)新，如真實館員和虛擬館員協(xié)同的服務形

式、個性化的虛擬智能助手等，體現(xiàn)了個性化服務的途徑；基于開放生態(tài)、沉浸感知的特

征，鼓勵館員和用戶共同參與沉浸式知識資源和學習工具的創(chuàng)作，進而創(chuàng)造出豐富且高度契

合用戶需求的圖書館資源形態(tài)；基于因人定制、持續(xù)進化的特征，可以將圖書館服務過程中

產(chǎn)生的數(shù)據(jù)進行充分融合，實現(xiàn)對館員和用戶的精準畫像，進而為用戶定制適應性服務。

圖書館虛擬數(shù)字人的內(nèi)部關(guān)系

圖書館虛擬數(shù)字人是現(xiàn)代信息科技的融合體，將在一定程度上顛覆圖書館的知識生產(chǎn)和

服務模式，形成以數(shù)據(jù)為核心的智能化知識生產(chǎn)與服務生態(tài)，在替代館員、知識組織、服務

提供、智能咨詢、閱讀推廣、情境陪伴、素養(yǎng)提升、品牌塑造等方面有廣泛的應用前景，可

以有效提升圖書館的智慧化程度和服務質(zhì)量。

（摘編自張鵬《圖書館虛擬數(shù)字人：內(nèi)涵特征、信息模型與應用場景研究》）

材料三：

以ChatGPT為代表的生成式人工智能技術(shù)的興起，為提高虛擬數(shù)字人的智能化水平提供

了新的解決方案，促使虛擬數(shù)字人的發(fā)展迎來了新的增長。與此同時，一些問題也逐漸浮

現(xiàn)，給虛擬數(shù)字人在傳媒業(yè)的應用帶來極大的挑戰(zhàn)。例如，OpenAI新的應用文生視頻模型

Sora的出現(xiàn)可能會使真實與虛擬之間的界限更加模糊，導致深度偽造和虛假信息激增，引發(fā)

視覺倫理和信息倫理的問題。ChatGPT在某些特定情境下可能缺乏道德立場，從而導致其回

應可能不完全遵循道德準則，這種情況有可能對用戶的道德判斷產(chǎn)生影響。再如，當智能算

法推薦系統(tǒng)根據(jù)用戶的偏好和習慣篩選并推送信息時，可能會產(chǎn)生“信息繭房”效應，使得

用戶接觸到的信息變得單一和固化。

（摘編自謝新洲等《機遇與挑戰(zhàn)：虛擬數(shù)字人在傳媒業(yè)的應用和未來發(fā)展》）

1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.只要利用AI數(shù)字人交互平臺提供的工具和支持，無需組建技術(shù)團隊，就可在智能

手機等顯示設(shè)備上輕松創(chuàng)建數(shù)字人。

B.近年來，我國數(shù)字人產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，數(shù)字人應用已深入各行各業(yè)，重塑商業(yè)生態(tài)，

并成為人工智能企業(yè)競爭的新賽道。

C.數(shù)字人技術(shù)可以“復活”親人，讓客戶與已故親人視頻對話，彌補失去親人的遺憾，

這一技術(shù)已有巨大的市場潛力和需求。

D.虛擬數(shù)字人是元宇宙的重要組成部分，已廣泛滲透到人類社會的方方面面，從而使

人類社會開啟“元宇宙+”的模式。

2.根據(jù)材料二，圖中填寫的內(nèi)容從①到⑥順序恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.①用戶②圖書館館員③開放生態(tài)、沉浸感知④參與創(chuàng)作⑤精準畫像⑥拓展

創(chuàng)新服務方式

B.①圖書館館員②用戶③開放生態(tài)、沉浸感知④精準畫像⑤參與創(chuàng)作⑥拓展

創(chuàng)新服務方式

C.①用戶②圖書館館員③拓展創(chuàng)新服務方式④參與創(chuàng)作⑤精準畫像⑥開放生

態(tài)、沉浸感知

D.①圖書館館員②用戶③拓展創(chuàng)新服務方式④精準畫像⑤參與創(chuàng)作⑥開放生

態(tài)、沉浸感知

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.虛擬數(shù)字人被拓展到文旅行業(yè)，不僅能提高人們的文旅體驗，而且能幫助文旅企業(yè)

降本增效，提升服務水平。

B.虛擬數(shù)字人帶動的市場規(guī)模巨大，且發(fā)展速度驚人，未來將成為繼互聯(lián)網(wǎng)之后經(jīng)濟

發(fā)展最重要的推動力之一。

C.虛擬數(shù)字人通過構(gòu)建館員的虛擬形象，在多方面為用戶提供更智能化和個性化的服

務，足以替代圖書館館員。

D.虛擬數(shù)字人智能化水平受生成式人工智能技術(shù)影響，而技術(shù)的更新迭代和中立性可

能引發(fā)某些道德倫理問題。

4.“用事實說話”是新聞報道應該堅持的原則和方法，請簡要分析材料一是如何“用事實說話'

的。

5.從辯證的角度看，虛擬數(shù)字人對我們可能會產(chǎn)生哪些影響?請根據(jù)材料簡要概括。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①日子你要一天一天地過

王開嶺

北京臺有檔周播節(jié)目叫《七日》，其廣告詞這么說：“生活，就是一個七日接著一個七

日。”我也做電視媒體，按同行眼光，這句話堪稱神來之筆，既行云流水勾勒了百姓過日

子，又將歲月和節(jié)目劃了等號，自戀了一把。

可我老覺得哪兒不對，似乎某根神經(jīng)被偷咬了一口，后恍然大悟：它在光陰上的計量單

位一一那個“七日”刺疼了我，它等于是在說，人生即一周加一周加一周……

這尺碼太大、太粗放了，它把生命密度給大大沖淡、稀釋了。若央視“春晚”給自己打

廣告，會不會說成“生活，就是一個春晚加一個春晚”呢？如此生命換算和記憶的刻度，簡直

恐怖。

地鐵上，忽聽一女孩兒感慨：你說哎，日子真快，眨眼又過年了，不就是看了幾部劇，

聽了幾首歌嘛，我夏天裙子還忘了穿呢……

是啊，我們對光陰的印象愈發(fā)模糊，時間消費上，所用尺碼也越來越大，日變成了周，

周變成了月，月變成了年……日子不再一天一天地過，而是捆成大包小包，甩手即一周，一

月，一年。打個比方，從前是步槍瞄準，現(xiàn)在則像沖鋒槍，突突一梭子，點射變掃射，準星

成廢物。

一把尺子毫米取消了，只剩厘米。

“今天幾號啊？”這聲音無處不在。

我自己也常想不起日子，甚至誤差大得驚人。那天我寄一份文稿，末了署日期，將

“2009”落成了“2007”。②我明白，這不是筆誤，是心誤。

時間的粗化意味著人生的恍惚，知覺的紊亂。

誰還記得時間本來的模樣？

最樸素的生命知覺，最正常的光陰感應，如何獲得呢？

或許，人忘了自己的真實身份一一生物。

這個身份和公雞沒什么兩樣。

我一直凳得，既然生命乃自然賦予，光陰也源于自然進度，那么，一個人要想持有清

晰、純粹的時間印象，就必須回到大自然一一到這位天時的締造者和發(fā)布者那兒去領(lǐng)取。

我們要靠冰雪的融化、草根的發(fā)芽、枝條的變軟來感知早春；要憑荷塘蛙聲、林間蟬

鳴、曠野螢火來記憶盛夏；我們的眼簾中要有落木蕭蕭和鴻雁南飛，要有白雪皚皚和滴水成

冰...

最偉大的鐘表，捂在農(nóng)人懷里。

大自然的時間憲章，萬余年來，一直鐫刻在鋤把上，犁刃上，鐮柄上。立春、谷雨、小

滿、芒種、寒露、冬至……光陰哲學上，農(nóng)夫是世人的導師，乃最諳天時、最解物語之人。

錯過節(jié)氣，即意味著饑荒，顆粒無收。

看日期，不能只看表盤和數(shù)字，要去看戶外，看大自然。

大自然從不重復，每天都是新的，每秒都是新的。細細體察，接受它的沐浴，每天的你

即會自動更新，身心清澈，像嬰兒。

牢記一條：我們是生物，首先是生物。

③若生物時間丟了，即丟了大地和雙足。

日子須一天一天地過。

如此，才知時，知歲，知天命。

時間危機，即人生危機。

沒什么比握緊光陰更重要。

有一天，突然想起兒時的日歷本，即365頁的那種撕歷，一天一頁，平日乃黑字，周末

為紅綠，除公歷日期，還有農(nóng)歷節(jié)氣。記得每逢歲末，父親總要去新華書店買本新日歷回

來，用紙牌固定后掛墻上。早晨，父親頭件事即更新日歷，他從不撕，而是用鐵夾子將舊頁

翻上去，所以一年下來，還是厚厚一本。我最喜紅綠兩頁，不僅顏色漂亮，更意味著可罷學

了。

許多年了，我未見這種老日歷，總是豪華的掛歷和臺歷。本以為它消失了，可去年逛廠

甸廟會，我竟然遇上了，興奮至極。

從此我恢復了用老日歷的習慣。

和父親一樣，我也舍不得撕它，只是一頁頁地翻。

和父親一樣，這也是我每天起床后的第一道功課。

像精神上的廣播操那樣。

那感覺很神奇，端詳它，就像注視一個嬰兒，欣賞一片剛出生的樹葉。

一頁頁地迎接，一葉葉地告別，日子變得清新，豐腴，舒緩。

它每天提醒你，戶外一一遙遠的大自然正發(fā)生著什么：雨水、驚蟄、白露、夏至、霜

降、秋分、小雪...

我又恢復了“天時”的感覺、光陰“寸寸縷縷”的感覺、日子“一天一天數(shù)著過”的感

覺。

生活，不再是條粗糙的麻繩，而是一串不緊不慢、心中有數(shù)的念珠。

④老日歷是我保衛(wèi)生活的工具之一。

你不妨也試試。

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.北京臺周播節(jié)目《七日》的廣告詞和地鐵上女孩兒的感慨，都讓作者因計量光陰的

尺碼太大、太粗放而心生恐懼。

B.作者認為，人與公雞是平等的，只有記住自己生物的真實身份，才能獲得最樸素的

生命知覺和最正常的光陰感應。

C.“光陰哲學導師”是作者對農(nóng)人的贊譽，因為他們最諳天時，最解物語，能敏銳地感

知時間的變化，依節(jié)氣勞作。

D.每天一起床就翻過一頁老日歷，是作者珍視時間、開啟一天生活的重要儀式，就好

像按時做廣播操一般富有節(jié)律。

7.下列對文中畫線部分的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A.①作為標題形象地揭示了本文主旨，“一天一天”凸顯了作者對時間的態(tài)度，第二人

稱的使用拉近了與讀者的距離。

B.②句中“筆誤”與“心誤”的對比，表達了對光陰的不舍，也有對粗化時間而致人生恍

惚、知覺紊亂的覺察與自省。

C.③句形象地表明人若丟了生物時間就會變得渾渾噩噩，意在提醒人們要到大自然中

感知時間變化，從而讓內(nèi)心踏實。

D.④句中的“保衛(wèi)”大詞小用，用在結(jié)尾處強化和突出了作品主題，啟示人們應該嚴肅

地對待時間和生活，意蘊豐富。

8.本文與朱自清的《匆匆》都蘊含著對時間的思考，兩位作者的看法有何不同?請結(jié)合文本

簡要分析。

9.有評論者認為王開嶺的散文是“詩性散文”，請結(jié)合本文談談你的理解。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

孔子曰：“吾死之后，則商注也日益，賜也日損?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商也

好與賢己者處，賜也好說不若己者。不知其子詡其父，不知其人視其友，不知其君視其所

使，不知其地視其草木。故曰與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不

善人居，如入鮑魚之串久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以

君子必慎其所與處者焉。”

（節(jié)選自《孔子家語?六本》）

【注】“商”與后文的“賜”即子夏和子貢，都是孔子的弟子。

材料二：

人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦《靈

光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘。二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪

矣。然人有坎壤，失于盛年，猶當晚學，不可自棄?？鬃釉唬骸拔迨詫W《易》，可以無大

過矣?！蔽何?、袁遺，老而彌篤，此皆少學而至老不倦也。曾子七十乃學，名聞天下；荀卿

五十，始來游學，猶為碩儒；公孫弘四十余，方讀《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，

始學《易》《論語》，皇甫謐二十，始受《孝經(jīng)》《論語》，皆終成大儒：此并早迷而晚壽

也。世人婚碌未學，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。幼而學者，如日出之光；老而學者，

如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。

（節(jié)選自顏之推《顏氏家訓?勉學》）

材料三：

人不改過，多是因循退縮；吾須奮然振作，不用遲疑，不煩等待。如毒蛇嚙指速與斬除

無絲毫凝滯此風雹之所以為道也。有過斯改，如春冰遇日，何患不消乎?~

昔蓬伯玉當二十歲時，已覺前日之非而盡改之矣；至二十一歲，乃知前之所改，未盡

也；及二十二歲，回視二十一歲，猶在夢中；歲復一歲，遞遞改之，行年五十，而猶知四十

九年之非。古人改過之學如此。吾輩身為凡流，過惡猬集，而回思往事，常若不見其有過

者，心粗而眼翳也。

（節(jié)選自袁黃《了凡四訓?改過之法》，有刪改）

10.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂

O

如毒蛇A嚙指B速與斬C除D無絲毫E凝滯F此風雷之所G以為益也

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“視”意思是觀察,與《六國論》“子孫視之不甚惜”的“視”含義不同。

B.“肆”意思是店鋪，與《燭之武退秦師》“又欲肆其西封”的“肆”含義不同。

C.“寤”意思是醒悟，與《關(guān)雎》“求之不得，寤寐思服''的"寤''含義相同。

D.“冠”意思是行加冠禮，與《論語?侍坐章》“冠者五六人”的“冠”含義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.在孔子看來，交友對人的成長影響極大，與品行高尚或者低劣的人相處日久，則會

被其同化。

B.人在幼年的時候，精神更專注敏銳，長大成人以后，思想很容易分散，因此人應該

及早學習。

C.顏之推認為學習是重要的事，他以名人晚學為例，說明學習不分年齡，晚學比早學

更為可貴。

D.人不改過，大多是因為得過且過，不勇往直前；改過須發(fā)奮振作，立即行動，切勿

猶豫等待。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉。

（2）老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。

14.三則材料對如何提升自我修養(yǎng)的看法各有側(cè)重，請結(jié)合材料簡要概括。

閱讀下面這首宋詞，完成各小題。

浪淘沙

蘇軾

昨日出東城，試探春情。墻頭紅杏暗如傾。檻內(nèi)群芳芽未吐，早已回春。

綺陌斂香塵，雪霽前村。東君用意不辭辛。料想春光先到處，吹綻梅英。

【注】此詞作于北宋熙寧五年，此時蘇軾因變法之爭遭受排擠，外放杭州。

15.下面對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.開篇交代時間、地點和事由，展現(xiàn)出踏春者一探“春情”的忐忑心情。

B.“暗如傾”形容探出墻頭的杏花花枝繁茂，花色濃艷，用語新穎別致。

C.“檻內(nèi)”春意未萌，城外卻早已春回，探春就要走出庭院，擁抱自然。

D.小徑綺麗，人群中踏春女子的香氣彌漫在輕塵中，春意十足，令人陶醉。

16.詞人出東城探得哪些“春情”?請結(jié)合全詞簡要分析。

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）角度不同，結(jié)論相異。同樣是荊軻刺秦，司馬遷肯定了荊軻的英勇無畏，而蘇洵在

《六國論》中用“,”表達了不同見解。

（2）杜甫《客至》中“,”兩句以互文手法，寫詩人清掃小道、開門待

客的歡喜。

（3）“煙”飄忽不定、隱約可見，被詩人寫進作品中時，它就成了“有意味的形式”，寄寓詩人

的情感，如“,”。

閱讀語段，完成各題。

近日，美國開放人工智能研究中心OpenAI發(fā)布首個文生視頻生成模型“Sora”。該模型

通過接收文本指令，即可生成60秒的短視頻，這些視頻精度、仿真度極高，足以“以假亂

真”，且兼具藝術(shù)性表達，讓人們①。

人們之所以驚嘆“Sora”的出現(xiàn)，在于業(yè)界內(nèi)外對其生成視頻“好看”程度的評價遠遠

高于其他文生視頻模型?！昂每础边@樣的評價，所涵蓋的意義遠不止于視頻視效本身。人們

給予“好看”的評價，意味著人們在肯定這款文生視頻模型理解和模擬現(xiàn)實世界的能力。

一年前，同樣是這家研究中心發(fā)布的AI語言模型ChatGPT,讓文本撰寫和創(chuàng)作、檢查代

碼程序等都變得②。之后，AI聊天、AI繪畫、AI音樂……隨著一系列AIGC（利用人工智

能技術(shù)生成內(nèi)容方繼問世，讓眾人直言對現(xiàn)代社會生活產(chǎn)生顛覆性影響的“AI革命”正式

來臨。正因如此，人們驚喜于科技創(chuàng)新改變生活、改變社會，更驚嘆人工智能技術(shù)的迭代演

進之快

可以預見，不久的將來，人工智能將③，推動信息化技能從數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化時代全面

進入到智能化時代。很快我們將不再討論人工智能，因為人工智能已經(jīng)融入到生活中。

18.請在橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.下列與原文相關(guān)的解說正確的一項是（）

A.第二自然段中“Sora”與“好看”的引號作用相同。

B.第二自然段中加點的“涵蓋”一詞可以換為“含蓋”。

C.“人們因業(yè)界內(nèi)外對，SoE生成視頻，好看，程度的評價遠遠高于其他文生視頻模型而

驚嘆其出現(xiàn)“可與第二段中畫橫線的