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文檔簡(jiǎn)介
第論誠(chéng)信作文600字7篇
論誠(chéng)信作文600字篇1
“誠(chéng)信是立足之本,誠(chéng)信是民族之魂“一把黃土塑成千萬(wàn)個(gè)你我,靜脈是長(zhǎng)城,動(dòng)脈是黃河。五千年的文化是生生不息的脈博,提醒著你,也提醒著你,我們擁有個(gè)名字叫中國(guó)。”當(dāng)鏗鏘著有力的口號(hào)彌漫在空氣里,當(dāng)勝利的凱歌在天空回響,當(dāng)萬(wàn)里長(zhǎng)城宏偉地橫臥在崇山峻嶺之上,面對(duì)著中國(guó)的壯麗河山,錦銹風(fēng)貌,我的心仿佛布滿了一股“雄赳赳,氣昂昂”的熱情,早已澎湃不已。
“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,在雄雞下成長(zhǎng)的世代華夏兒女,都具備了中華本色。做為一個(gè)中國(guó)人,我們無時(shí)無刻不在努力印證著:為了五星紅旗更加鮮艷,我們言而有信;為了祖國(guó)更輝煌的明天,我們前赴后繼。
一筆財(cái)富,一份情感,一腔熱血在這里啟航……“人,以誠(chéng)為本,以信為天”。沒有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來做人處世,才能在社會(huì)上立足,才能在事業(yè)上有所發(fā)展,才有光明的前途?!俺鲇倌喽蝗?,濯清漣而不妖”的周敦頤,告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,啟迪我們要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。老實(shí)守信,必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任。
聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博,才高八斗,但他還是實(shí)事求是,從不虛偽。“人無完人,金無足赤”,孔子和平凡人一樣,當(dāng)疑難問題困擾時(shí),他虛心求教,老實(shí)善待?!叭诵?,必有我?guī)熝伞保鬃硬⒉灰驗(yàn)樯矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開的結(jié)。海涅說過:“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵”。然而時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝,生活不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的,親情的融洽,友情的純真,真情的流露,在洋溢著愛的社會(huì)里,誠(chéng)信的彩綢始終牽系著我們。誠(chéng)信既是公民道德的基本規(guī)范,又是公民立足的根本,更是我們民族生存的靈魂。一聲嘆息,一句碎語(yǔ),一絲憂愁埋沒其中……
繁華的都市,誠(chéng)信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏。但有些人對(duì)于此卻不屑一顧,從他們的視覺角度看,誠(chéng)信是無聲無息的影子,是水中花,鏡中月?!疤炜罩袥]有留下痕跡,但鳥兒卻已飛過。”這正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代,一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題,治學(xué)態(tài)度的問題,而且也是個(gè)人思想品質(zhì)問題,是人格問題”。
考試是一個(gè)階段性的檢測(cè),是一次展現(xiàn)自我才華的機(jī)會(huì),是老師驗(yàn)收成果的體現(xiàn)。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,我們必須正確面對(duì)考試,不急于求成,做出損人又不利己的事,這樣只會(huì)事倍功半,偶然有些人拿到“帶著面具的分?jǐn)?shù)”,還沾沾自喜,甚至在別人面前耀武揚(yáng)威。但是“站起來比倒下去多一次,就是成功”,只要我們天天以最真實(shí)的自己,最真心的笑臉,最真切的態(tài)度,最真誠(chéng)的祝福去面對(duì)一切。這樣當(dāng)我們?cè)谏肋吘壟腔驳臅r(shí)候,我們還不忘誠(chéng)信的重要意義,是老實(shí)讓我們?nèi)伺c人之間融洽得更加親密,是誠(chéng)信讓家鄉(xiāng)逐漸走上致富,是誠(chéng)信讓祖國(guó)的明天光線萬(wàn)照!
“路遙知馬力,日久見人心”,誠(chéng)信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出來的,它需要我們用時(shí)間去鑒定,需要用行動(dòng)去證實(shí),需要用事實(shí)去認(rèn)可。誠(chéng)信,是黑暗里的一點(diǎn)光韻,是悲痛中的一個(gè)安慰,是掙扎中的一個(gè)奇跡。韋伯特說過:“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);聰明、雙手、力量結(jié)合在一起,幾乎是萬(wàn)能的”。
是誠(chéng)信給予了我們這些,我們的成功,源于誠(chéng)信。
因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的心一起飛揚(yáng)、是相識(shí)、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的.五線譜,需要我們專心去譜寫屬于它的節(jié)奏,讓跳動(dòng)的音符,奏出它的喜怒哀樂……
“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)”。這不僅是我個(gè)人的追求,也是奉獻(xiàn)者處事的原則,更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)定不移的信念。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠(chéng)信,人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛誠(chéng)信這一種!誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石,是家鄉(xiāng)發(fā)展的動(dòng)力,更是我們生生不息的民族之魂!!
誠(chéng)信的敘事作文600字左右2
誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,沒有誠(chéng)信的人是難以讓人接受的,誠(chéng)信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。
我國(guó)古代的教育家,思想家孔子曾經(jīng)說過:“人而無信,不知其可也?!闭f的就是做人要講信用的基道德。還記得我剛上一年級(jí)的時(shí)候,一天爸爸和媽媽都要上班沒空接我放學(xué),給我一元錢叫我傍晚放學(xué)后和哥哥一起坐車回家。當(dāng)時(shí)哥哥讀四年級(jí)。放學(xué)后哥哥來到班級(jí)帶我一起走到學(xué)校門口的時(shí)候,哥哥說:“德奇,我們買冰淇淋吃吧,等一下走路回去?!蔽艺f:“可是家遠(yuǎn)我們要走很久的,媽媽會(huì)罵的。”哥哥說:“到時(shí)候我們就騙媽媽說錢弄丟了,才走路回來,說不定還會(huì)表?yè)P(yáng)我們呢。”我心里雖然很猶豫,可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑,同意了哥哥的方法。等我們汗流浹背地走到家時(shí),天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳,還擔(dān)心我們倆出了什么事呢。看著媽媽著急的樣子,我心里挺后悔的,覺得真不該聽哥哥的餿主意,晚上睡覺前,我想來想去,終于還是跟媽媽說了實(shí)話,“媽媽對(duì)不起,今天我騙了您,我們的錢沒有丟,是因?yàn)橘I了冰淇淋吃了,才走路回來的?!敝v完后,我的心里像卸了一件大包袱,整個(gè)人都輕松了,原來說謊話也是一件不輕松不快樂的事啊!
媽媽聽后,不但沒有責(zé)備我,還夸我很誠(chéng)實(shí)她說:“兒子做錯(cuò)事,能夠自己改正錯(cuò)誤還是好孩子。今天發(fā)生的是一件小事,但不誠(chéng)實(shí)說假話是千萬(wàn)不能有的壞習(xí)慣,長(zhǎng)大能成為一個(gè)品德高尚的人嗎聽了媽媽的話我受益匪淺,明白了?!耙哉\(chéng)待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚(yáng)美德。
讓我們從小就有一顆誠(chéng)實(shí)的心去面對(duì)社會(huì),面對(duì)家人。做到誠(chéng)實(shí)守信,它是人們最美麗的外套,心靈最圣潔的鮮花。
誠(chéng)信的敘事作文600字左右3
曾幾何時(shí),我們躊躇滿志。腳步匆匆穿梭于繁華都市之中,無暇顧及周遭的冷眼、批判、諷刺,甚至呵斥。然而,當(dāng)評(píng)職稱遭遇假的文憑時(shí),我們?nèi)滩蛔岩闪?當(dāng)購(gòu)物遭遇y商品時(shí),我們有些不安了;當(dāng)吃飯?jiān)庥龆敬竺讜r(shí),我們分明震驚了;當(dāng)行善遭遇假孕婦的時(shí)候,我們的確憤怒了。駐足思量,我們才發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信的風(fēng)帆被自己擱置在淺灘,斷了桅,破了帆。
翻開歷史的書頁(yè),我們倍感欣慰,那些美麗的故事還在悠遠(yuǎn)處散發(fā)出不盡的芬芳。孟信退錢牽回病牛,牽出的是一條健康與高尚的道德纖繩;魯肅嚴(yán)守“聽聲數(shù)箭”的秘密,守住的是高尚的人格魅力;曾子殺彘,表現(xiàn)的是為人父母的風(fēng)范;劉備三顧茅廬,凸顯的是求才若渴的真誠(chéng)。這些人,這些事,再次成為“誠(chéng)信是金”的佐證。
人際交往中有了誠(chéng)信,即使心與心之間橫著樊籬,它也會(huì)焚去所有的阻隔,引導(dǎo)心靈共同擁抱美好和真誠(chéng);愛情里有了誠(chéng)信,即使情感里凝結(jié)起難以溝通的堅(jiān)冰,它也會(huì)融化一切誤解,在不同的心靈之間流淌出一條理解的小溪;事業(yè)中有了誠(chéng)信,即使遭遇坎坷與風(fēng)浪,它也會(huì)給予我們迸發(fā)的斗志和搏擊的力量。不懂誠(chéng)信,就會(huì)對(duì)人多一分挑剔,少一分寬容;多一分苛求,少一分呵護(hù)。缺乏誠(chéng)信,最終的結(jié)果是信任的折損,親和力的喪失。奮斗中沒有了誠(chéng)信,就像鳥兒失去了翅膀;生命里沒有了誠(chéng)信,就像生活沒有了陽(yáng)光……
程頤說“以誠(chéng)感人者,人亦誠(chéng)而應(yīng)”。他一語(yǔ)道破了誠(chéng)信的雙贏效益。皮爾·卡丹講求誠(chéng)信,成為世界著名品牌;松下集團(tuán)引領(lǐng)企業(yè)做“百年企業(yè)”,締造松下王國(guó);海爾集團(tuán)高舉“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,樹立行業(yè)輝煌。我國(guó)更是憑著和平共處的外交準(zhǔn)則喜結(jié)八方朋友,并贏得崇高的國(guó)際贊譽(yù)。因?yàn)槿藗兩钪\(chéng)信真金不換,誠(chéng)信巧言難擋。恪守誠(chéng)信的人從善如流,穩(wěn)健大方,生活里平易近人,謙虛謹(jǐn)慎;踐行誠(chéng)信的人樂于助人,行為高尚,愛憎分明,崇尚真理。誠(chéng)信猶如一潭清幽的湖水,寧?kù)o、淡泊、美麗。
誠(chéng)信生長(zhǎng)在和諧的空氣里,生長(zhǎng)在親切平和的目光中。要做到誠(chéng)信就必須開闊心胸,培養(yǎng)膽識(shí),拋棄自私,丟掉卑瑣。只有在思想上達(dá)到并保持一種從容大度至高至善至真至純的境界時(shí),才會(huì)既陶醉自己又陶醉他人。
誠(chéng)信是黑夜中一空斑斕的星輝,誠(chéng)信是空谷中一絲馨香的風(fēng),誠(chéng)信是涸土中一場(chǎng)及時(shí)的雨,誠(chéng)信是寒冬里一縷溫暖的陽(yáng)光。
誠(chéng)信的敘事作文600字左右4
巴金先生說過:“哪怕是鋪上千萬(wàn)朵鮮花,謊言也不會(huì)變成真理?!痹鴧⒇i示誠(chéng)信,郭汲夜宿野外守信譽(yù)……他們用實(shí)際行動(dòng)踐行著做人的原則,他們的人格比鮮花更具魅力。
美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小的時(shí)候,有一次,他出于好奇,想試試斧頭的鋒利程度,把父親最喜歡的櫻桃樹砍斷了。樹被砍斷后,他非常害怕,又非常矛盾:到底要不要去承認(rèn)錯(cuò)誤呢如果去了,嚴(yán)厲的父親會(huì)狠狠地打他的;如果不去,那園丁就會(huì)成為他的替罪羊……思來想去,結(jié)果還是誠(chéng)信戰(zhàn)勝了怯懦,他勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤。沒想到父親不但沒有懲罰他,反而夸他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
有位哲人曾說過:“若誠(chéng)實(shí)與公正伴隨著孩子,他將領(lǐng)悟出真理與正義?!贝蟾攀前?,否則,這件事怎么會(huì)對(duì)華盛頓的一生產(chǎn)生那么深遠(yuǎn)的影響呢
說起這些故事,我不禁想起了我們現(xiàn)實(shí)生活中的誠(chéng)信問題。我國(guó)是五千年的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人民引以為自豪的美德。在中國(guó)歷史上,有著許許多多的驚天動(dòng)地、感人肺腑的誠(chéng)信故事。商鞅徙木立信、季布一諾千金的故事早已是家喻戶曉;“君子一言,駟馬難追”“人無忠信,不可立于世”的古訓(xùn)也是童叟皆知。然而,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,誠(chéng)信卻時(shí)常被人遺忘,信用違規(guī)的事屢見不鮮。有多少人見利忘義,不守誠(chéng)信。據(jù)報(bào)道,信用危機(jī)已成為居敗壞之后阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素。這是多么令人擔(dān)憂的事情啊!試想,生活在一個(gè)沒有誠(chéng)信的社會(huì)中,衣食住行,你在消費(fèi)時(shí)必須考慮:質(zhì)量可靠嗎商家是不是在“宰”你會(huì)不會(huì)又在耍什么“花招”這多辛苦呀!有誰(shuí)樂意生活在這種毫無安全感、終日人心惶惶的國(guó)度
其實(shí),誠(chéng)信,它不僅影響著經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,它影響著整個(gè)人類社會(huì)。一個(gè)人的信用。反映的只是他自身;而一個(gè)社會(huì)的信用,反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)講誠(chéng)信的民族,才能躋身于世界民族之林;一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家,才能為世界所信任。
我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家,正和國(guó)際接軌,更應(yīng)大力提倡“誠(chéng)信”,在我們發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,更要把誠(chéng)信放在首位。
同學(xué)們,我們是祖國(guó)的希望,公民精神素質(zhì)的提高,民族傳統(tǒng)美德的傳承,都是我們不可推卸的責(zé)任。我們應(yīng)以誠(chéng)信為基礎(chǔ),從我做起,從現(xiàn)在做起,立志成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讓誠(chéng)信之花開遍祖國(guó)的每一個(gè)角落!
誠(chéng)信的敘事作文600字左右5
大家都知道真誠(chéng)是一種心靈的開放,而誠(chéng)信就是社會(huì)的支撐點(diǎn),是社會(huì)的生命之燈。
孔子早在古時(shí)就說過:“民無信不立?!笨梢?,“誠(chéng)信”二字早在古時(shí)就占有相當(dāng)重要的地位。固然,誠(chéng)信的缺失對(duì)于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義,說一是一,說二就是二,俗語(yǔ)說“君子一言,駟馬難追?!背填U也曾說過“人無忠信,不可立于世。”對(duì)事情要負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上,就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn),只有對(duì)人守信的人,才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé),才使對(duì)人守信得以真正落實(shí),而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人,一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)?!背鰻柗礌柕氖露嗔?,人與人之間的信任就少了,信任沒了,誠(chéng)實(shí)還有何用呢于是,信少,誠(chéng)少,誠(chéng)信自然也就少了。
而關(guān)于誠(chéng)信的話題,我開始覺得沉重,我覺得現(xiàn)在的我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,這種現(xiàn)象的出現(xiàn),在我看來是人們對(duì)物質(zhì)的依賴,說簡(jiǎn)單一些,一個(gè)字——錢。莎士比亞說過“失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢,為了生存,拋棄一切錢買不到的東西,比如誠(chéng)信,比如友誼,比如靈魂,但是我認(rèn)為這種背叛誠(chéng)信的行為,也終究會(huì)因?yàn)閽仐壵\(chéng)信而反被社會(huì)拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn),不禁讓我至今還心有余悸。
不難發(fā)現(xiàn),“誠(chéng)信”兩字在我們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)過渡蔓延,不要以為這是好事,我要說的是,我們生來就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來維持了。人們對(duì)物質(zhì)的追求甚至到了需要一個(gè)框架來約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人,以及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。
共鑄誠(chéng)信不妨從小事做起,信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無法或缺的個(gè)人的無形資產(chǎn)。對(duì)于我自身而言,我認(rèn)為誠(chéng)信的約束不僅來自外界,更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量,一絲一毫關(guān)乎誠(chéng)信,做到誠(chéng)信考試,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,都有可能會(huì)毀了我一生的名譽(yù)。所以我會(huì)用自己的行動(dòng)去證明,我想身體力行才是最好的諾言。
論誠(chéng)信作文600字篇2
談起《誠(chéng)信的力量》這本書,我們都很熟悉??晌乙郧翱偸钦J(rèn)為誠(chéng)信離我們很遠(yuǎn),直到經(jīng)歷了一件事后,我才知道誠(chéng)信其實(shí)就在我們身邊。
我的父母經(jīng)營(yíng)著一家干貨店,一個(gè)星期天的早上,父母有事外出,由我臨時(shí)看守店子。過了一會(huì)兒,一位阿姨來購(gòu)買大蒜。我知道大蒜昨天的價(jià)格,于是,我便迅速地將大蒜售出。父母回來后,我從父母那兒得知大蒜今天又降了5角錢后,深感不安,按今天的價(jià)格我多收了阿姨1.5元錢。旁邊的顧客聽了說:“一元多不要緊,又不是你故意的,不會(huì)怪你的?!?/p>
我讀過《誠(chéng)信的力量》這本書,所以,我一定要講誠(chéng)信。幾天后,我又見到了那位阿姨,我把事情的來龍去脈告訴了阿姨,交將1.5元錢退給阿姨,阿姨說:“不要緊?!北M管阿姨再三推辭,但我還是執(zhí)意將錢退給了阿姨。我的心里頓時(shí)輕松了許多。
原來,誠(chéng)信不僅能帶來財(cái)富,還可以帶來快樂。誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就像一縷陽(yáng)光,照亮你的生活;誠(chéng)信就像一股清泉,滋潤(rùn)你的心田;誠(chéng)信就像一個(gè)個(gè)精靈,伴你成長(zhǎng)。誠(chéng)信的力量無處不在。
當(dāng)別人多找了你幾元錢時(shí),是誠(chéng)信的力量使你把錢還給別人;當(dāng)你打碎了一個(gè)杯子時(shí),是誠(chéng)信的力量使你勇于承擔(dān);當(dāng)你答應(yīng)了別人一件事時(shí);是誠(chéng)信的力量使你信守諾言不至于失信。
誠(chéng)信其實(shí)就在我們身邊,讓大家一起行動(dòng)起來,讓誠(chéng)信永駐人間!
論誠(chéng)信作文600字篇3
我常常被那個(gè)叫做尾生的古人感動(dòng)的落淚。“尾生與女子約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死?!蔽采褪沁@樣一位執(zhí)著得可愛的君子,為那一個(gè)或許不重要的約定,為了守住那顆誠(chéng)信的心,他竟然用生命來捍衛(wèi)它。我從他身上看到了兩個(gè)發(fā)光的字——誠(chéng)信。
遠(yuǎn)古,那是一個(gè)充滿人格魅力的地方,那些君子風(fēng)度翩翩的背后,是用誠(chéng)信,執(zhí)著,勇氣來塑造的背影,所以那個(gè)背影是高大的。那別蕭蕭易水而去的戰(zhàn)士,難道他不留戀自己的家園故國(guó)難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡和危險(xiǎn)但他義無反顧的去了,去的.那樣堅(jiān)定,他是帶著對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)去了。那手執(zhí)和氏壁在秦王的險(xiǎn)惡與貪婪他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言!
大家聽說過“立木為信”的故事嗎
秦國(guó)人商鞅下令在都城南門豎起一根三尺高的木頭,說:“誰(shuí)能把它扛到北門去,賞金十兩?!笨蓻]人相信這是真的,也自然也沒人去扛。
商鞅把賞金加到五十兩,終于有人動(dòng)心了??竿昴绢^,便真的領(lǐng)到了五十兩黃澄澄的銀子。
于是,百姓紛紛議論,說他的命令不含糊。
以后商鞅變法便得到了百姓的支持,秦國(guó)由此漸漸強(qiáng)盛了起來。
這好像就是人們所說的“取信于民”的結(jié)果吧。
同樣是以黃金為賞,上面是“立信而興國(guó)”那么下面這個(gè)就可以說是“失信而亡國(guó)”了。
周幽王愛一美女,名為“褒姒”??伤赃M(jìn)宮以來,一直悶悶不樂,從未開口一笑。周幽王想了很多辦法也無濟(jì)于事,于是就懸賞千兩黃金換取美人一笑。
后來呢就上演了一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的一幕,褒姒看到了那亂哄哄的場(chǎng)面,真的笑了一下。
這“千金一笑”也就亡了國(guó)——那烽火本是外敵侵入時(shí)的報(bào)警信號(hào),這樣一來,那信號(hào)也就無“信”了,后來真有外敵來攻,自然諸侯們也就置之不理了。
就像泰戈?duì)査f:“信用的墜地,就如打碎的鏡子在也不能重圓?!?/p>
一種來自靈魂的聲音在呼喚:守住吧——心靈的契約:誠(chéng)信!
論誠(chéng)信作文600字篇4
古人云:“君子一言,駟馬難追?!边@句話的意思:一句話說出了口,就是套上四匹馬拉的車也難追上。這句話告訴我們要說話算話,做個(gè)誠(chéng)信的人。
有一次,我借了朋友的書,說好在第二天中午去把書還給她??墒?,老天翻臉比翻書還快,到了第二天,天空卻下起了傾盆大雨。望著屋外,我頓時(shí)懵了。這時(shí)媽媽走了過來,摸著我的頭,問我怎么回事。
“我答應(yīng)去給同學(xué)送書,天卻下雨了。”我悶悶不樂地說。
“答應(yīng)了別人的事,一定要去做?!眿寢屨f著,遞給我一雙膠鞋讓我換上,媽媽還去找了一個(gè)塑料袋把書裝進(jìn)去裹好。
“雨下得這么大,你一個(gè)人去不安全,媽媽陪你去?!眿寢尳o我一把雨傘,她自己也撐了一把傘,我們開始上路了。
朋友家離我家有二里多路,由于道路沒有硬化,路面坑坑洼洼泥濘不堪,我們是深一腳淺一腳向前艱難地邁進(jìn)。
一不小心,我腳下一滑,跌倒到地上,手里的傘飛得老遠(yuǎn)。“媽,不去吧!我們回家?!蔽易诘厣贤弁鄞罂奁饋?。
“不行,繼續(xù)走?!眿寢屜劝褌闶捌饋恚o接著把我從地上拉起來。
“等天晴再去送,行不行”我哭著向母親哀求道。
“那怎么能行呢誠(chéng)信是做人的最基本的道德準(zhǔn)則。商鞅為了取信于民,南門立木;曾子為了得到他兒子的信任,把家里的豬殺了;韓信為了取信于曾幫助他的老婆婆,把她當(dāng)親生母親一樣供養(yǎng);華盛頓為了取信于父親,承認(rèn)櫻桃樹是他砍的;宋慶齡為了取信于同學(xué),冒雨赴約……”母親沒有再說下去,只是平靜地看著我。
我懂得了母親的話,古今中外的人都把誠(chéng)信當(dāng)成做人、理事的根本。我是中華文明的傳承人,更應(yīng)該明白,誠(chéng)信是人最寶貴的品質(zhì),無論什么時(shí)候都不能丟。想到此,我的腳步變得輕快起來,緊緊地拉住母親的手,向同學(xué)家奔去。
論誠(chéng)信作文600字篇5
論語(yǔ)中曾經(jīng)提及過:人的嘴巴所表達(dá)出來的都是比較迷人的字眼,傾吐的是比較真摯的情感。
的誠(chéng)實(shí)是比較好的處世之道。日本的誠(chéng)信教育幾乎可以貫穿人的一生,在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”,到學(xué)校里濡染的是“誠(chéng)實(shí)”二字,到公司里“誠(chéng)信”幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。
誠(chéng),不欺心;誠(chéng);不欺人。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中,時(shí)常有一些不法的販子,靠斷斤缺量來謀取自己的利益,無疑,在一定程度上,他們欺騙了自己比較真誠(chéng)的心。也因此,這些人的做法比較終得不到消費(fèi)者的肯定,生意也少了,這是失信于人的代價(jià)。
誠(chéng)信從娃娃抓起。努力為孩子營(yíng)造一個(gè)真誠(chéng)的氛圍,是學(xué)校的任務(wù)之一。“嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)實(shí)、守信”這些字眼都是經(jīng)常被提到的。他們認(rèn)為在孩時(shí)培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀和辨別能力是比較重要的時(shí)期。教師常解釋道:誠(chéng)實(shí)就是對(duì)所有人都要以誠(chéng)相代,有品位比較重要的表現(xiàn)就是誠(chéng)實(shí),因?yàn)檎\(chéng)實(shí),所以要一諾千金,以堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)實(shí)現(xiàn)諾言??梢姡瑢W(xué)校教育非常重視從娃娃時(shí)抓起誠(chéng)信教育。
常言道:一次不忠,百次不容。中國(guó)文學(xué)史上有過這樣一個(gè)故事:在某鎮(zhèn)的一條村里,凡有勇之士都在準(zhǔn)備著防狼工作,有一頑皮少年知道了,為了尋開心,他兩度大叫“狼來了”,引起全村雞犬不寧。然而,當(dāng)他再做鬧劇的那晚,狼真的來了,盡管他再聲嘶力竭,村里人也不以為然。比較后,他死在了他的一句“善意的謊言”之下。
誠(chéng)信的道理言不盡,誠(chéng)信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己比較真實(shí)的情感,創(chuàng)造一個(gè)共享誠(chéng)的世界,則感情會(huì)因誠(chéng)而充實(shí),生活會(huì)因信而美滿。
論誠(chéng)信作文600字篇6
陽(yáng)光守護(hù)著天空,天空守護(hù)著大地,大地守護(hù)著我們,而我們又應(yīng)該守護(hù)什么?我們應(yīng)該守護(hù)的是誠(chéng)信。有人說,誠(chéng)信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;有人說誠(chéng)信是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁、香甜;還有人說誠(chéng)信是一場(chǎng)春雨,它滋潤(rùn)了人們的心靈。而我說卻說誠(chéng)信一張通向陽(yáng)光大道的綠卡,使我們?cè)谌松牡缆飞蠒惩o阻。記得小時(shí)候媽媽常會(huì)和我講,狼來了的故事。這個(gè)故事講的是:一個(gè)小孩在山上放羊,他看到山下,有許多人在干活,就想逗逗他們,就假裝驚慌地大叫道:“|狼來了,狼來了!”大家一聽,以為狼真的來了,就紛紛拿起手中的農(nóng)具上山,可沒想到等他們到山上時(shí)只發(fā)現(xiàn)一個(gè)小孩在那里大笑,然后,大家都猜到應(yīng)該是被這個(gè)小孩子騙了,就說了他幾句。到了第二次小孩又用同樣的辦法使他們?cè)俅紊袭?dāng)。不料,在第三次時(shí),狼真的來了,可在山下的人們以為是他在騙人,就沒有上山。到了最后,他就被狼咬死了,羊也被狼吃了。
聽到這個(gè)故事后,也許大家都會(huì)罵他自作自受??墒钱?dāng)你自己與那個(gè)放羊的孩子做相同的事情是,你是否會(huì)想過這么做的后果呢?所以我們要謹(jǐn)記和遵守中華傳統(tǒng)美德——誠(chéng)信。只有有了誠(chéng)信,我們才會(huì)收獲更多的幸福。莎士比亞曾經(jīng)說過失去
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