廣東省肇慶市永豐中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文月考試卷含解析

廣東省肇慶市永豐中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的作品，完成15-18題。棋子甘桂芬

周先成可是個高人，年少位高，仕途通達(dá)———很多熟人在場面上介紹他時都這么說。他夠朋友，講義氣，朋友的事，只要向他張了口，但凡他能幫上忙，那就沒有不盡心竭力的。他有很多朋友，其中不少是做生意的。這年頭，在飯桌上交朋友是比較通俗的方式，周先成的朋友也大多是吃飯時結(jié)識的，他喝酒爽快，沒有架子，朋友們都很喜歡他，總是不斷給他介紹更多的朋友。今天晚上這個飯局的目的也是交朋友，是一個鐵哥們兒引薦的，推不掉。周先成下班前已經(jīng)給老婆打過電話請了假，并一再叮囑自己的哥們兒要安排在比較偏僻不容易碰到熟人的飯店。這也是周先成的優(yōu)點(diǎn)之一，做事低調(diào)不張揚(yáng)。他一向認(rèn)為，韜光養(yǎng)晦是從政的要旨，犯不著為吃頓飯搞得滿世界都知道，自己和什么人交朋友應(yīng)當(dāng)是個秘密。做生意的朋友大多都懂得“關(guān)系也是生產(chǎn)力”的道理，舍得花小錢賺大錢，在結(jié)交政府官員時通常都表現(xiàn)得非常爽快，今天也不例外。周先成一進(jìn)包間就被讓到首位，他一再推讓，堅(jiān)持要按照年紀(jì)大小入席。“長幼有序嘛，得按照老祖宗留下來的規(guī)矩。坐在一起就是緣分，就是自家弟兄，哪能再論什么職務(wù)高低！”周先成的謙讓越發(fā)顯出他的溫和友善、平易近人，今天請客的老板更有了面子，很豪氣地一擲千金，叫來服務(wù)員，菜都揀最貴的點(diǎn)。滿桌子酒菜次第而上，周先成卻很少吃什么，偶爾夾兩根青菜而已。朋友們的敬酒卻是不能推卻的，尤其是新結(jié)識的朋友，更要推杯換盞地互相加深印象。至少一斤酒下肚之后，周先成居然能面不改色，談笑如常，直令一幫子陪酒客肅然起敬。酒宴散去，大家的關(guān)系拉近了許多，最起碼，經(jīng)過這一面之緣就有了下一次交往的由頭。幾天后，請客的老板果然登門拜訪，要請周先成幫忙。原來，周先成所在的部門頗有權(quán)力，他在局里主管業(yè)務(wù)，手里有幾個項(xiàng)目，規(guī)模不小，利潤豐厚，好多公司都在緊盯著，想搶到自己手里。周先成的夫人極有眼色，把客人讓到客廳，端上茶水，就躲進(jìn)了臥室。老板悄悄地把一張銀行卡放在茶幾上，說：“老兄知道現(xiàn)今的行情，不能讓局座吃了虧，這里是50萬，麻煩您幫幫忙。”周先成沉默半晌，推回銀行卡，誠懇地說：“兄弟倒想幫忙，只是決定權(quán)不在我這兒。我們的局長明年就要退了，局里眼下真正當(dāng)家的是常務(wù)副局長劉顯貴。不如這樣，你把這張卡上的錢翻一番，找找劉顯貴，他兒子出國正需要錢，他收了你的禮物自然會在局務(wù)會上向我施加壓力，到時候我只要順?biāo)浦劬托辛?，保證你能拿到項(xiàng)目。只是別提你認(rèn)識我，否則，人家劉局長就不好辦了。”老板依計(jì)而行，果然成功，對周先成非常敬佩感激。

一年以后，老局長要退休了，劉顯貴是呼聲最高的接任人選。恰在此時，市紀(jì)委收到了一張光盤，里面記錄著他一年前收受賄賂的詳細(xì)資料，劉顯貴立即被立案調(diào)查，向他行賄的老板也被收容了。座次排在劉顯貴后面的周先成，無論年齡、學(xué)歷、資歷、能力，還是群眾基礎(chǔ)都不錯，尤其是經(jīng)濟(jì)上沒什么問題，被宣布擔(dān)任局長職務(wù)。周先成如愿以償，坐在局長辦公室后回憶這件事。那天老板帶著銀行卡走出他的家門后，他立即打電話給一個做私人偵探的朋友，讓他跟蹤拍攝了老板和劉顯貴接觸的全過程，不動聲色地等到最佳時機(jī)把底牌拋出來。他成功了。只是有點(diǎn)對不住那位老板。不過，這世界上，總是有很多人在不經(jīng)意間做了別人的棋子。他就是一顆找上門的棋子。

原載《北京文學(xué)》15、作者自始至終都在用贊賞的語言和口氣來寫周先成，這是為什么？（4分）

16、這篇小說多處設(shè)下了伏筆，請找兩處試作簡要分析。（4分）

17、本篇小說以“棋子”為題，有什么作用？（4分）

18、小說以“不過，這世界上，總是有很多人在不經(jīng)意間做了別人的棋子。他就是一顆找上門的棋子”結(jié)尾，有人贊賞，有人認(rèn)為不妥，請談一下你的看法。（6分）

參考答案：15、（1）作者之所以這樣寫周先成，是想通過對比反襯、幽默諷刺（1分）的手法塑造周先成這個面善心惡、表里不一、陰險狡詐、心術(shù)不正（答出任意兩點(diǎn)1分）的偽君子形象（1分）。（2）這樣處理使文章更為生動形象、深刻透徹、意味深長，收到了出人意料的藝術(shù)效果。（1分）16、（1）小說開頭寫周先成是個“高人，年少位高，仕途通達(dá)”，為小說結(jié)尾寫周先成成功坐上了局長的寶座作了鋪墊。（2）小說前面交代的他夠朋友，講義氣，沒架子，溫和友善，平易近人等，為后面寫他的群眾基礎(chǔ)不錯作了鋪墊。（3）小說前面交代的“安排在比較偏僻不容易碰到熟人的飯店”，“自己和什么人交朋友應(yīng)當(dāng)是個秘密”，為后面派私人偵探秘密拍攝作了鋪墊。（4）小說前面明確交代的老板“依計(jì)而行，果然成功”，為后面周先成設(shè)計(jì)成功作了鋪墊。（1點(diǎn)2分。2點(diǎn)4分）17、（1）小說以“棋子”為題，表現(xiàn)了利用和被利用、設(shè)計(jì)和被設(shè)計(jì)的雙重關(guān)系和深刻寓意，（2分）突出了人物形象，更為深刻地表現(xiàn)了諷刺的主題，并能吸引讀者深入探究。（2分）18、（1）贊賞的觀點(diǎn)可圍繞：①請客的老板本來是想利用周先成達(dá)到自己的目的，沒想到卻被心懷不軌的周先成算計(jì)、利用。（3分）②這句話對小說的思想內(nèi)容進(jìn)行了高度概括和深刻總結(jié)，起到了畫龍點(diǎn)睛、深化主題的作用。（3分）(2)認(rèn)為不妥的觀點(diǎn)可圍繞：微型小說的一大特點(diǎn)就是含蓄凝練，言已盡而意無窮（3分）加上這句話，有點(diǎn)畫蛇添足。（3分）能自圓其說即可。2.閱讀下面的文字，完成1-3題。論低碳消費(fèi)方式“低碳經(jīng)濟(jì)”是全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最佳模式之一，低碳消費(fèi)方式是其重要環(huán)節(jié)。低碳消費(fèi)方式是人類社會發(fā)展過程中的根本要求，是低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇。低碳消費(fèi)方式回答了消費(fèi)者怎樣擁有和擁有怎樣的消費(fèi)手段與對象，以及怎樣利用它們來滿足自身生存、發(fā)展和享受需要的問題。它是后工業(yè)社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和生產(chǎn)關(guān)系下，消費(fèi)者消費(fèi)理念與消費(fèi)資料供給、利用的結(jié)合方式，也是當(dāng)代消費(fèi)者以對社會和后代負(fù)責(zé)任的態(tài)度，在消費(fèi)過程中積極實(shí)現(xiàn)低能耗、低污染和低排放的消費(fèi)方式。這是一種基于文明、科學(xué)、健康的生態(tài)化消費(fèi)方式。低碳消費(fèi)方式著力于解決人類生存環(huán)境危機(jī)，是以“低碳”為導(dǎo)向的一種共生型消費(fèi)方式，使人類社會這一系統(tǒng)工程的各單元能夠和諧共生、共同發(fā)展，均衡物質(zhì)消費(fèi)、精神消費(fèi)和生態(tài)消費(fèi)；使人類消費(fèi)行為與消費(fèi)結(jié)構(gòu)更加科學(xué)化；使社會總產(chǎn)品生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料的生產(chǎn)更加趨向于合理化。

低碳消費(fèi)方式特別關(guān)注如何在保證實(shí)現(xiàn)氣候目標(biāo)的同時，維護(hù)個人基本需要獲得滿足的基本權(quán)利。由于滿足基本需要的人權(quán)特性和有限性，在面臨資源與環(huán)境約束的情況下，應(yīng)該把有限的資源用于滿足人們的基本需要，限制奢侈浪費(fèi)。人們應(yīng)該認(rèn)識到：生活質(zhì)量還包括環(huán)境的質(zhì)量，若環(huán)境惡化，人們的生活質(zhì)量也最終會下降。在環(huán)境資源日益稀缺的今天，低碳消費(fèi)方式是一種更好地提高生活質(zhì)量的消費(fèi)方式。

低碳消費(fèi)方式體現(xiàn)人們的一種心境、一種價值和一種行為，這會影響到消費(fèi)者對消費(fèi)對象的選擇、決策和實(shí)際購買與消費(fèi)的活動。消費(fèi)者在消費(fèi)品的選擇過程中按照自己的心態(tài)，根據(jù)一定時期、一定地區(qū)低碳消費(fèi)的價值觀，在決策過程中把低碳消費(fèi)的指標(biāo)作為重要的考量依據(jù)和影響因子，在實(shí)際購買活動中青睞低碳產(chǎn)品。低碳消費(fèi)方式代表著人與自然、社會經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境的和諧共生式發(fā)展。低碳消費(fèi)方式的實(shí)現(xiàn)程度與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、社會消費(fèi)文化和習(xí)慣等諸多因素有關(guān)。因此，推行低碳消費(fèi)方式是一個不斷深化的過程。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)上講，消費(fèi)包括生產(chǎn)消費(fèi)和非生產(chǎn)消費(fèi)。生產(chǎn)消費(fèi)是指生產(chǎn)過程中工具、原料和燃料等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)勞動的消耗。非生產(chǎn)性消費(fèi)的主要部分是個人消費(fèi)，是指人們?yōu)闈M足個人生活需要而消費(fèi)的各種物質(zhì)資料和精神產(chǎn)品；另一部分是非生產(chǎn)部門如機(jī)關(guān)、團(tuán)體、事業(yè)單位，在日常工作中對物質(zhì)資料的消耗。因此，推動“高碳消費(fèi)方式”向“低碳消費(fèi)方式”的轉(zhuǎn)變應(yīng)該是全社會的共同職責(zé)，只有這樣才有利于實(shí)現(xiàn)國家利益、企業(yè)利益和公民利益的最大化。1．下列對“低碳消費(fèi)方式”的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）

（3分）

A.低碳消費(fèi)方式是人類社會發(fā)展過程中的根本要求和必然選擇。B.低碳消費(fèi)方式是當(dāng)代消費(fèi)者對社會和后代負(fù)責(zé)任地積極實(shí)現(xiàn)“三低”的消費(fèi)方式。

C.低碳消費(fèi)方式是一種基于文明、科學(xué)、健康的生態(tài)化消費(fèi)方式。D.低碳消費(fèi)方式是以“低碳”為導(dǎo)向，著力解決人類生存環(huán)境危機(jī)的一種共生型消費(fèi)方式。2．下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）

（3分）A．低碳消費(fèi)方式關(guān)注在保證實(shí)現(xiàn)氣候目標(biāo)的同時，維護(hù)個人的基本需要獲得滿足的基本權(quán)利。B．面臨資源與環(huán)境約束，應(yīng)該把有限的資源用于滿足人們的基本需要，低碳消費(fèi)是一種提高生活質(zhì)量的的消費(fèi)方式。C．消費(fèi)者對消費(fèi)對象的選擇、決策和實(shí)際購買與消費(fèi)的活動會受到心境與價值觀的影響。D．消費(fèi)從經(jīng)濟(jì)學(xué)上講，包括生產(chǎn)消費(fèi)和非生產(chǎn)消費(fèi)，所謂非生產(chǎn)消費(fèi)就是人們?yōu)闈M足個人生活需要而消費(fèi)各種物質(zhì)資料和精神產(chǎn)品。3．下列對文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）

（3分）A．低碳消費(fèi)方式限制奢侈浪費(fèi)，即使環(huán)境惡化，也能滿足消費(fèi)者個人的所有生存、發(fā)展和享受的需要。B．人們?nèi)绻軌蛟谌粘Ｉ钪袑?shí)現(xiàn)低碳消費(fèi)，就必然可以解決當(dāng)前存在的環(huán)境日益惡化和資源短缺問題。C．推行低碳的消費(fèi)方式是一個不斷深化的過程，其根本原因是低碳消費(fèi)方式代表著人與自然、社會經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境的和諧共生式發(fā)展。D．不管是生產(chǎn)者還是消費(fèi)者，是團(tuán)體還是個人，都在消費(fèi)著各自所需的物質(zhì)資料，因此，從“高碳消費(fèi)方式”向“低碳消費(fèi)方式”的轉(zhuǎn)變應(yīng)該是全社會的共同職責(zé)。參考答案：1、A（張冠李戴，原文是“低碳消費(fèi)方式是人類社會發(fā)展過程中的根本要求，是低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇。”）2、D（從原文最后一段可知，非生產(chǎn)消費(fèi)還包括非生產(chǎn)部門對物質(zhì)資料的消耗。）3、D（A項(xiàng)，“所有”過于絕對，應(yīng)是“基本需要”；B項(xiàng)，“必然可以解決”不當(dāng)，原文無此意；C項(xiàng)，因果錯誤。3.閱讀下面的文字，完成文后各題。在中華傳統(tǒng)文化中，“雞文化”占有重要地位，對古人生活的影響很直接。雞為什么叫“雞”？明代李時珍《本草綱目·禽部》“雞”條引南唐人徐鉉的話稱:“雞者稽也，能稽時也。”雞守時且鳴叫準(zhǔn)時，雞鳴了天就快亮了，由此，古人送給雞不少美稱:夜?fàn)T、司晨鳥、知時畜、長鳴都尉等。雞能啼晨，古人稱之為“司晨”。雞這一習(xí)性，對農(nóng)耕時代的古人具有重要意義。《詩經(jīng)》中有這樣的句子“女曰:‘雞鳴’……”大概意思是，妻子說雞打鳴了，趕緊起來干活吧?？梢?，先秦時人們已開始利用雞鳴來安排作息了。國君也以“雞鳴”為時間節(jié)點(diǎn)安排作息?！对娊?jīng)》中的《雞鳴》就有賢妃提醒國君早朝:“雞既鳴矣，朝既盈矣?！敝艹€專設(shè)“雞人”掌管供辦雞牲和報時，后來宮廷中負(fù)責(zé)打更報時的人被稱為“雞人”。但古人認(rèn)為母雞打鳴是不祥之兆，會有“雞禍”。在古代，女人干政或主政，常被稱作“牝雞司晨”?！稘h書·五行志》引《易傳》的話:“婦人專政，國不靜；牝雞雄鳴，主不榮?！惫湃诉€以雞鳴勵志，現(xiàn)在不少人書房里都喜歡掛“聞雞起舞”字畫?！稌x書·祖逖傳》記載，祖逖和劉琨“共被同寢”，夜半聽到雞叫聲，對劉琨說:“此非惡聲也?！北闾咚饋硪黄鹞鑴∩怼ｋu在古人眼里還能辟邪?！渡胶＝?jīng)·中山經(jīng)》中就多次提及:“用一雄雞，禳而勿殺”，“毛用一白雞，祈而不糈”。古人認(rèn)為，雞是一種“陽鳥”，主管日出。唐《藝文類聚·鳥部中》“雞”條的說法更清楚:“雞為積陽，南方之象?；痍柧??！彪u鳴帶來光明，而鬼怪最不敢見光明，自然便怕雞。還有一種說法，民間把雞當(dāng)辟邪物可能與中華人文始祖虞舜有關(guān)。東晉王嘉《拾遺記》記載，堯在位七十年，有國獻(xiàn)重明之鳥，雙睛在目。這里的“重明之鳥”就是一種雞，隱指堯的接班人舜。重明之鳥“能搏逐猛獸虎狼，使妖災(zāi)群惡不能為害”，民間過年時都期盼這種鳥能飛到自家門口，等不到它，“或刻木，或鑄金，為此鳥之狀，置于門戶之間”。王嘉認(rèn)為，民間畫雞貼門上，就是由這種遺俗變化來的。古人認(rèn)為雞還是一種吉祥動物?！半u”諧音“吉”，雞年就是“吉祥之年”。古代有一種年畫，上面是啼叫的公雞和牡丹花，有讀書人的人家過年時都會張貼，取意“功(公)名(鳴)富貴”。還有一句十分喜慶的話叫“龍鳳呈祥”，龍的原型是蛇，鳳的原型就是雞。鳳凰的別名是鶤雞。《爾雅·釋獸》說:“雞三尺為鶤。”傳統(tǒng)的“龍鳳呈祥”一說，事實(shí)上是“龍雞呈祥”。實(shí)際上，雞在古人心目中的形象并不比鳳凰差。古人稱雞為“德禽”，西漢韓嬰《韓詩外傳》便有這樣的說法:“君獨(dú)不見夫雞乎？首戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢斗者，勇也；得食相告，仁也；守夜不失時，信也?！薄拔摹薄拔洹薄坝隆薄叭省薄靶拧?，雞的這些優(yōu)秀品質(zhì)可都是鳳凰所沒有的。(選自《“雞文化”對古人生活的影響》，有刪改)1.下列關(guān)于“‘雞文化’對古人生活的影響”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.農(nóng)耕時代的古人會利用雞能啼晨這一習(xí)性來安排作息，下至百姓的勞作，上至國君的早朝。B.古人以雞鳴勵志，后來很多人受祖逖“聞雞起舞”故事的激勵，聽到雞叫就及時奮起，舞劍健身。C.“雞”諧音“吉”，寓意吉祥，所以古代讀書人家里會張貼畫有啼叫的公雞和牡丹花的年畫。D.古人認(rèn)為雞能辟邪，能震懾鬼怪、搏逐猛獸，就在門上木刻或者鑄造其圖形，后來畫雞貼于門上。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“雞人”在周朝時期負(fù)責(zé)掌管供辦雞牲和報時，后來皇家宮廷中“雞人”負(fù)責(zé)打更報時，職責(zé)范圍有所縮小。B.古人將母雞打鳴與女人干政或主政相提并論，均視為不祥之事，古書認(rèn)為前者會妨礙主人，后者會危害國家。C.民間把雞當(dāng)辟邪之物可能與舜有關(guān)，據(jù)載，獻(xiàn)給堯的“重明之鳥”雙睛在目，勇猛善斗，它隱指堯的接班人舜。D.《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中提到用雄雞、白雞進(jìn)行祈禱祭祀，源于“雞為積陽，南方之象。火陽精物”，是“陽鳥”。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.雞被稱為“雞”，還有夜?fàn)T、司晨鳥、知時畜、長鳴都尉等別稱，都與雞守時且鳴叫準(zhǔn)時的特點(diǎn)有關(guān)，蘊(yùn)含著古人對雞的贊美。B.農(nóng)業(yè)在古代處于主導(dǎo)地位，當(dāng)時沒有發(fā)達(dá)的計(jì)時工具，“雞文化”地位重要，對古人生活的影響很直接，對現(xiàn)代的影響就相對小了。C.雞被古人稱為“德禽”，古人根據(jù)雞的特點(diǎn)賦予其文、武、勇、仁、信等優(yōu)秀品質(zhì)，可見，雞在古人心目中的地位比鳳凰高。D.雞和鳳凰類似，雞三尺則為鶤，而鳳凰的別名是鶤雞，鳳的原型是雞。傳統(tǒng)的“龍鳳呈祥”一說，事實(shí)上是“龍雞呈祥”。參考答案：1.A

2.D

3.C【1題詳解】試題分析：B項(xiàng)，“舞劍健身”的說法不當(dāng)，文中是以祖逖聞雞起舞的例子，證明“古人還以雞鳴勵志”的觀點(diǎn)。C項(xiàng)，因果不當(dāng)，由原文“古代有一種年畫，上面是啼叫的公雞和牡丹花，有讀書人的人家過年時都會張貼，取意‘功(公)名(鳴)富貴’”可知，原因是“功名”與“公鳴”諧音。D項(xiàng)，范圍擴(kuò)大，“能震懾鬼怪搏逐猛獸”的是重明之鳥，不是刻鑄于門上，而是刻鑄后“置于門戶之間”?！?題詳解】試題分析：本題考查篩選文中重要信息的能力。解答時要找出文章中相對應(yīng)的語句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對，尋找細(xì)微的差別確定答案。D項(xiàng)，強(qiáng)加因果，“雞為積陽，南方之象，火陽精物”是唐《藝文類聚·鳥部》“雞”條的說法。文中以《山海經(jīng)·中山經(jīng)》和《藝文類聚·鳥部》的內(nèi)容為例是為了說明“雞在古人眼里還能辟邪”的觀點(diǎn)?！?題詳解】試題分析：C項(xiàng)“雞在古人心目中對位比鳳凰高”推斷錯。文中只提到“實(shí)際上，雞在古人心目中的形象并不比鳳凰差”，并不能由此推斷出“雞在古人心目中地位比鳳凰高”。點(diǎn)睛：本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。這類題目解答時首先要通讀全文明確論述話題；然后篩選出每一段的關(guān)鍵句，尤其是首尾段中心句，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度；最后將選項(xiàng)信息歸位，與原文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、推斷夸大、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，找出答案。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成10——13題。夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子；至激于義理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨(dú)身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺累紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決，況若仆之不得已乎？所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。

古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀(jì)。上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表、本紀(jì)十二、書八章、世家三十、列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都。則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也。10.對下列句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)

A.恨私心有所不盡

遺憾B.仲尼厄而作《春秋》

困窮,主張不能得到實(shí)行C.《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也

決心努力D.稽其成敗興壞之紀(jì)

考訂,考證11.下列各組句子中加點(diǎn)詞含義和用法相同的一組是(

)

A.至激于義理者不然\訪風(fēng)景于崇阿B.所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者\(yùn)師者,所以傳道授業(yè)解惑也C.欲以究天人之際\報養(yǎng)劉之日短也D.然此可為智者道，難為俗人言也\奚以之九萬里而南為12.下列各組句子中,表明司馬遷忍辱接受腐刑的原因的一項(xiàng)是(

)①仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識去就之分矣②恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也③此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者④亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言⑤草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成A.②④⑤

B.①③④

C.②③⑤

D.①④⑤13、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）少卿視仆于妻子何如哉？（4分）

（2）古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。（4分）

（3）則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉?。?分）

參考答案：10.C

抒發(fā)憤懣11.C.結(jié)構(gòu)助詞，的。A表被動；到

B

…的原因；用來…

D

對；句末語氣語12.A

①是說自己懂得舍生取義的道理。③是對文王和孔子等人身遭磨難，取得成就的分析。

13.見譯文。翻譯：就人的本性而言，沒有不貪生厭死的，（難免要）懷念父母和妻子兒女；至于為正義和公理所激奮的人，則不是這樣，那是因?yàn)橛兴坏靡训木壒省，F(xiàn)在我不幸，早年失去了父母，（又）沒有親兄弟，獨(dú)自一人，少卿看我對妻子兒女怎么樣？況且勇士不一定死于名節(jié)，而怯懦的人仰慕道義，則隨時隨地都可以勉勵自己不受辱。我雖然怯懦，想茍全性命，卻很懂得舍生取義的道理，何至于甘心接受繩捆索綁的侮辱呢!再說，奴婢侍妾一類人，尚且能自殺（而不受辱），何況我是不得已啊？我之所以含垢忍辱，茍且偷生，情愿被囚禁在糞土一般的牢獄之中，是因?yàn)槲疫z憾心愿尚未完全實(shí)現(xiàn)，恥于默默無聞而死，而文采不能顯露給后世的人們。

古代擁有財富、尊位而姓名埋沒的人，不可勝數(shù)，只有卓越超群的人才為后人所稱道。文王被拘禁在里時推演了《周易》；孔子在困窮的境遇中編寫了《春秋》；屈原被流放后創(chuàng)作了《離騷》；左丘明失明后寫出了《國語》；孫臏被砍去了膝蓋骨，編著了《兵法》；呂不韋被貶放到蜀地，有《呂氏春秋》流傳世上；韓非被囚禁在秦國，寫下了《說難》《孤憤》；（至于）《詩經(jīng)》三百篇，也大多是圣賢們?yōu)槭惆l(fā)郁憤而寫出來的。所有這些作者都是心中感到抑郁不舒暢，他們的思想觀念不被當(dāng)時的人們接受，所以敘述所經(jīng)歷的事情，讓后世了解自己。例如左丘明眼瞎了，孫臏的腿斷了，畢竟不能為世所用，（于是）回家著書，抒發(fā)心中的郁憤，想留下文字來表現(xiàn)自己的思想。

我不自量力，近來將自己的心愿寄托在無用的言辭上，搜集世上散失的文獻(xiàn)，粗略地考證歷史人物的所作所為，統(tǒng)觀他們由始至終的過程，考查他們成功、失敗、興起、衰敗的規(guī)律，上起軒轅黃帝，下到如今，寫成表十篇，本紀(jì)十二篇，書八章，世家三十篇，列傳七十篇，共計(jì)一百三十篇。也想用來探究天道和人事的規(guī)律，弄清從古至今的歷史發(fā)展過程，成就一家的學(xué)說。（此書）已經(jīng)起草，尚未完成，就碰上這樁禍?zhǔn)?，惋惜它沒有寫成，因此寧愿接受宮刑而沒有怨怒的表情。我確實(shí)想完成這本書，把它（暫時）藏在名山之中，（以后）再傳給跟自己志同道合的人，使它流行于大都會。這樣我就補(bǔ)償了前番下獄受刑所遭到的侮辱，即使一萬次遭到殺戮，哪里有悔恨呢!可是，這番話只能說給有見識的人聽，對俗人就難說了。

5.閱讀下面兩組文言文材料，完成小題。（一）孔子窮于陳、蔡之間，七日不嘗食，藜羹不糝①。宰予②備矣，孔子弦歌于室，顏回?fù)癫擞谕?。子路與子貢相與而言曰：“夫子逐于魯，削跡于衛(wèi)，伐樹于宋，窮于陳、蔡③。殺夫子者無罪，藉夫子者不禁，夫子弦歌鼓舞，未嘗絕音。蓋君子之無所丑也若此乎？”顏回?zé)o以對，入以告孔子?？鬃討柸煌魄?，喟然而嘆曰：“由與賜④小人也！召，吾語之?！弊勇放c子貢入，子貢曰：“如此者，可謂窮矣！”孔子曰：“是何言也？君子達(dá)于道之謂達(dá)，窮于道之謂窮。今丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也，何窮之謂？故內(nèi)省而不疚于道，臨難而不失其德，大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。昔桓公得之莒，文公得之曹，越王得之會稽。陳、蔡之厄，于丘其幸乎！”孔子烈然返瑟而弦，子路抗然執(zhí)干而舞。子貢曰：“吾不知天之高也，不知地之下也?！惫胖玫勒撸F亦樂，達(dá)亦樂，所樂非窮達(dá)也。道得于此，則窮達(dá)一也，為寒暑風(fēng)雨之序矣。（取材于《呂氏春秋·慎人》）【注釋】①糝：野菜羹里摻的米粒。②宰予：孔子的弟子，字子我。③逐于魯……窮于陳、蔡：這幾句概述孔子周游列國時遭遇到的各種困辱，其中包括在宋國被追殺。④由與賜：子路名仲由，子貢名端木賜。

（二）子路問于孔子曰：“由聞?wù)煞蚓邮?，富貴不能有益于物；處貧賤之地而不能屈節(jié)以求伸。則不足以論乎人之域①矣?！笨鬃釉唬骸熬又屑?，期于必達(dá)于己?？梢郧鼊t屈，可以伸則伸。故屈節(jié)者，所以有待；求伸者，所以及時②。是以雖受屈而不毀其節(jié)，志達(dá)而不犯于義?！保ㄈ〔挠凇犊鬃蛹艺Z》）【注釋】①域：境界。

②時：良時，好時機(jī)。15.下列句中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是A.宰予備矣

備：通“憊”，這里是“饑餓”的意思B.蓋君子之無所丑也若此乎

丑：羞恥C.孔子憱然推琴

憱：高興D.今丘也拘仁義之道

拘：這里是“固守”的意思16.下列各組句子加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是A.子路與子貢相與而言曰

喟然而嘆曰B.蓋君子之無所丑也若此乎

處貧賤之地而不能屈節(jié)以求伸...C.由與賜小人也

今丘也拘仁義之道D.臨難而不失其德

于丘其幸乎17.下列對文中語句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是A.其所也，何窮之謂——這正是我應(yīng)該得到的處境，怎么能叫困窮呢B.子路抗然執(zhí)干而舞——子路威武地拿著盾牌跳起舞來C.君子之行己，期于必達(dá)于己——君子立身行事，希望一定要使自身通達(dá)D.志達(dá)而不犯于義——只有實(shí)現(xiàn)自己的志向，才能不被正義的人討伐18.下列對文段（一）的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是A.子貢和子路認(rèn)為，迫害夫子的人還沒有受到應(yīng)有的懲罰，夫子不應(yīng)成天歌舞不絕。B.顏回覺得子貢和子路私下里對夫子的評價很不禮貌，因此到屋里向夫子匯報情況。C.孔子用霜雪之后松柏依舊茂盛來打比方，意在說明面對挫折也應(yīng)保持高尚的品德。D.孔子提及桓公、文公、越王都有過逆境，說明“陳、蔡之厄”也未必是不幸之事。19.材料一中的“窮”與材料二中的“貧賤”含義有不同，但都屬于“困境”。這兩則材料所體現(xiàn)的孔子有關(guān)“困境”的看法，有怎樣的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？請用自己的話概括。參考答案：15.C

16.A

17.D

18.B

19.相同之處：兩則材料孔子都強(qiáng)調(diào)身處困境時要固守自己的道德和節(jié)操。不同之處：材料一強(qiáng)調(diào)只要心中有道義，無論身處困境還是順境都是快樂的。材料二強(qiáng)調(diào)在困境中要委屈自己等待良機(jī)的到來以實(shí)現(xiàn)自身通達(dá)。節(jié)選自：《孔子家語》

作者：王肅

朝代：魏節(jié)選自：《呂氏春秋》

作者：呂不韋

朝代：秦15.試題分析：本題考查文言實(shí)詞的意思和用法。C項(xiàng)中，“憱”的意思是“不高興”。點(diǎn)睛：理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時要把實(shí)詞放回到原文語境中，結(jié)合上下文意思去理解?？刹扇〈朐姆ā⒄n內(nèi)回顧法、成語遷移法。例如本題就是采用了代入原文法，結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。題中就是練習(xí)語境，推測實(shí)詞含義。結(jié)合語境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對照解釋前后詞。聯(lián)系上下文，前后照應(yīng)，保持一致。要把對實(shí)詞的解釋代入到原句原文中，看是否合乎原文的語言環(huán)境。16.試題分析：本題考查文言虛詞的意思和用法。A都是連接狀語和中心詞，B取消句子獨(dú)立性/相當(dāng)于“的”C句末語氣詞，表判斷/表停頓D代詞/副詞，表揣測。睛：掌握常見的文言虛詞是閱讀淺易文言文的基礎(chǔ)。推斷文言虛詞用法在各種考試中經(jīng)常出現(xiàn)，這也說明：推斷虛詞在具體語境中的用法和意義，是中學(xué)生必須具備的一項(xiàng)學(xué)習(xí)能力。由于在具體的使用中，虛詞的用法非常靈活而多變，因此理解起來困難較大，它不僅需要我們朗讀并背誦一定的文言文來形成語感，識記其基本用法來形成知識系統(tǒng)，還需要我們具備在具體情況下推斷其用法和意義的能力。下面介紹八種常用的推斷方法，供同學(xué)們學(xué)習(xí)和考試時參考。1．句意分析法。根據(jù)句子的大意推斷虛詞在文中的用法和意義，在學(xué)習(xí)和應(yīng)試中常用。2．上下文推斷法。根據(jù)上下文的意思來推斷，也是在總體把握文句意義的基礎(chǔ)上來確定某個詞的用法和意義。3．代入篩選法。如果我們知道某個虛詞的基本用法和意義，在閱讀和解題時，就可將它的每個用法代入句子去理解，挑選其中講得通的一項(xiàng)，從而獲得正確的答案。例如C項(xiàng)4．交換理解法。如果給出兩個句子，讓我們判斷句中某個虛詞的用法是否相同，我們可以將其中能確定的一句中的虛詞用法和意義代入另一句來理解，看句子是否講得通，如果講得通，那用法和意義就是一樣的，如果講不通，意義和用法就不一樣。5．結(jié)構(gòu)推斷法。一是可以根據(jù)句子的對稱關(guān)系來推斷。6．成語聯(lián)想法。成語是人們長期以來習(xí)用的、簡潔精辟的固定詞組或短句，成語絕大多數(shù)都來源于古詩文，故此，其中許多虛詞語的含義與用法和文言文中的完全相同。根據(jù)這一特點(diǎn)，利用自己熟悉的成語來推斷文言虛詞的含義，也是一種行之有效的好辦法。7．標(biāo)志確認(rèn)法。有些虛詞是構(gòu)成文言特殊句式的標(biāo)志詞，抓住這些標(biāo)志，我們就能迅速地確定虛詞的意義和用法了。如判斷句的標(biāo)志“者”“也”“乃”等，被動句的標(biāo)志“見”“于”“為所”等，賓語前置的標(biāo)志“是”“之”等，其詞性和意義是確定的，只要判斷出是那種標(biāo)志，就找到了它的用法和意義了。8．句例推斷法。作為“常見虛詞”，它們在課文中必定多次出現(xiàn)過。如果平時熟讀課文，能夠記住大量包含“常見虛詞”的例句，閱讀和考試時就可用課文中結(jié)構(gòu)相同的句子來推斷有關(guān)虛詞的含義了。以上介紹的八種推斷方法最好能綜合運(yùn)用，這樣從不同的角度進(jìn)行理解，準(zhǔn)確性更大，正確率更高。17.試題分析：此題考查翻譯，D項(xiàng)正確的含義是：志向通達(dá)了也不能違背道義。言文翻譯最主要是抓得分點(diǎn)，考生把兩句放到原文中，根據(jù)上下文意思，再結(jié)合句中得分點(diǎn)來翻譯句子。點(diǎn)睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”。對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。文言文閱讀翻譯四字訣：首覽全文，掌握大意。詞不離句，句不離詞。詞句難解，前后聯(lián)系。跳躍句子，補(bǔ)出本意。人名地名，不必翻譯。省略倒裝，都有規(guī)律。常見虛詞，因句而異。實(shí)詞活用，領(lǐng)會語意。翻譯整句，句子流利。對照原文，務(wù)求直譯。字詞句篇，連成一氣。翻譯完畢，檢查仔細(xì)。18.試題分析：本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。B應(yīng)是顏回不能回答子路和子貢的質(zhì)疑。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，只要到文中找到原句，然后進(jìn)行比較選項(xiàng)，即可發(fā)現(xiàn)是犯曲解文意的錯誤。19.試題分析：本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。題干“材料一中的‘窮’與材料二中的‘貧賤’含義有不同，但都屬于‘困境’。這兩則材料所體現(xiàn)的孔子有關(guān)‘困境’的看法，有怎樣的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？請用自己的話概括。”答題關(guān)鍵詞“孔子有關(guān)‘困境’的看法”“相同點(diǎn)和不同點(diǎn)”“用自己的話概括”先找出相關(guān)語句，然后用自己的語言表述出來。兩則材料孔子都強(qiáng)調(diào)身處困境時要固守自己的道德和節(jié)操。但料一強(qiáng)調(diào)只要心中有道義，無論身處困境還是順境都是快樂的。材料二強(qiáng)調(diào)在困境中要委屈自己等待良機(jī)的到來以實(shí)現(xiàn)自身通達(dá)。參考譯文：

（一）孔子在陳、蔡兩國之間處于困境，七天沒有吃糧食，煮的野菜湯里沒有米粒。宰我餓壞了，孔子還在屋里彈瑟唱歌，顏回在室外擇菜。子路和子貢在一起說道：“先生在魯國被逐，在衛(wèi)國隱居，在宋國習(xí)禮時受到砍掉大樹的羞辱，在陳、蔡兩國陷入困境。圖謀殺害先生的沒有（被）治罪，凌辱先生的不受禁阻，可是先生的歌聲從未終止過。君子竟是這樣沒有感到羞恥的事嗎？”顏回沒有辦法回答，進(jìn)入室內(nèi)把（子路和子貢的對話）告訴孔子?？鬃硬桓吲d地推開瑟，長嘆一聲說：“子路和子貢真是見識淺薄的人。叫他們進(jìn)來，我有話對他們說?！弊勇泛妥迂曔M(jìn)到屋里。子路說：“像現(xiàn)在這樣的處境可以說是困窘了！”孔子說：“這是什么話呢！君子在道義上通達(dá)叫做通達(dá)，在道義上困窮叫做困窮。如今我固守仁義的原則，因而遭逢亂世（帶來）的禍患，這正是我應(yīng)得的處境，怎么能說是困窮呢！因此，反省自己，在原則上不感到愧疚；面臨危難，沒有喪失自己的品德。嚴(yán)寒到來，霜雪降臨后，松柏不凋落，我因此知道松柏生命力旺盛。從前齊桓公小白因出奔莒國而萌生復(fù)國稱霸之心，晉文公重耳因出亡曹國而萌生復(fù)國稱霸之心，越王勾踐因會稽之恥而萌生復(fù)國稱霸之心。在陳、蔡之間遇到的困境，對于我來說恐怕還是一件幸事??！”孔子說完后威嚴(yán)地重新拿起瑟來彈奏音樂，子路威武地拿著盾牌跳起舞來。子貢說：“我真是不知道天的高遠(yuǎn)，地的廣大??！”古時候得道的人，困窘時也能高興，顯達(dá)時也能高興，高興的原因不在于困窘與顯達(dá)。如果自身得到了道，那么困窘與顯達(dá)是一樣的，就像是寒暑風(fēng)雨交替出現(xiàn)那樣有序。...

（二）子路向孔子請教說：“我聽說大丈夫生活在世間，富貴時不能對世間的事物有利；處在貧賤的境地，又不能屈抑志節(jié)來求得伸展，那就不應(yīng)該算做人了?！笨鬃诱f：“君子立身行事，希望一定要使自身通達(dá)。需要屈抑的時候就屈抑，需要伸直的時候就伸直。所以委屈身份是因?yàn)橛兴诖?，尋求伸展是等待良好的時機(jī)。因此即使受了壓抑也不能改變氣節(jié)，志向通達(dá)了也不能違背道義。”6.閱讀下文，完成小題醒心亭記曾鞏滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州賓客者游焉，則必即豐樂以飲?；蜃砬覄谝樱瑒t必即醒心而望，以見夫群山相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實(shí)，又善者矣。雖然，公之作樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下，天下之學(xué)者，皆為才且良，夷狄、鳥獸、草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所以寄意于此也。若公之賢，韓子歿數(shù)百年而始有之。今同游之賓客，尚未知公之難遇也。后百千年，有慕公之為人，而覽公之跡，思欲見之，有不可及之嘆，然后知公之難遇也。則凡同游于此者，其可不喜且幸歟！而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，其可不喜且幸歟！慶歷七年八月十五日記。14．下列各句中劃線的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．既又直豐樂之東幾百步

直：徑直B．以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋

滋：滋味C．吾民給足而無憾于下

憾：怨恨D(zhuǎn)．一山之隅，一泉之旁

隅：角落15．下列各組句子中，劃線的詞的意義和用法相同的一組是（

）A.自為記，以見其名義

B.使目新乎其所睹，耳新乎其所聞所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎C.其可不喜且幸歟

D.則其心灑然而醒其孰能譏之乎

而漁工水師雖知而不能言16．以下句子分別編為四組，全部表現(xiàn)“公之樂”的一組是（

）①則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也②一山之隅，一泉之旁③天下學(xué)者皆為才且良④夷狄、鳥獸、草木之生者皆得其宜

⑤則凡同游于此者，其可不喜且幸歟A．①②⑤

B．①③④

C．②④⑤

D．②③⑤17．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（6分）①或醉且勞矣，則必即醒心而望。（3分）②夷狄、鳥獸、草木之生者皆得其宜，公樂也。（3分）③既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

參考答案：14．B15．C16．B17．（1）有人喝醉并且勞累了，就一定會到醒心亭觀望風(fēng)景。

（2）邊遠(yuǎn)地區(qū)的人、鳥和獸、草木生長都適當(dāng)合宜，這才是歐陽修的快樂。

（3）我們出來后，就有人責(zé)備那要求退出來的人，我也后悔自己跟隨他們，而沒能享盡那游覽的樂趣。

略三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.概括下面一則消息的主要信息，不超過25字。（4分）國家統(tǒng)計(jì)局江蘇調(diào)查總隊(duì)近日發(fā)布全省和南京市CPI指數(shù)。3月江蘇CPI同比上漲1.5%，比上月回落0.6個百分點(diǎn)，創(chuàng)下近40個月以來的新低。南京CPI比全省水平略高，同比上漲1.6%，比2月下降了0.2個百分點(diǎn)。煙酒價格的下跌成為拉低CPI漲幅的最主要原因。煙酒價格從2月到3月持續(xù)走低，相關(guān)人士分析認(rèn)為，這主要是受限制公款消費(fèi)政策的影響，全社會提倡勤儉節(jié)約，導(dǎo)致煙酒的消費(fèi)下滑，直接帶來了價格的走低。

___________________________________________________________________________參考答案：略8.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（

）A．從醫(yī)學(xué)角度看，早餐在供應(yīng)血糖方面起著重要的作用，不吃或少吃早餐，會使血糖不斷下降，造成思維減慢、反應(yīng)遲鈍、出現(xiàn)低血糖休克，甚至精神不振。B．網(wǎng)上圖書能低至六折，甚至更低，根本原因在于網(wǎng)上書店相對實(shí)體書店而言運(yùn)營的成本比較低，沒有實(shí)體書店所需的高額店面費(fèi)。C．余秋雨在撰寫了南京鐘山風(fēng)景區(qū)的碑文后，廣大網(wǎng)民對他進(jìn)行猛烈炮轟?！剁娚奖摹芬脖涣R成是“紫金山最令人作嘔的一景”。D．40多名90后學(xué)生用義賣籌集到的4374元善款買了棉襪子和水果等禮物，親手送到“夕陽紅”敬老院近200名左右的老人手中。參考答案：Ｂ（A項(xiàng)語序不當(dāng)，應(yīng)為“精神不振，甚至出現(xiàn)低血糖休克”；Ｃ．成分殘缺，前后脫節(jié)，“余秋雨在…后”，后面的主語又換成了“廣大網(wǎng)民”。Ｄ．“近”與“左右”前后矛盾，不合邏輯。）9.擴(kuò)展下面的語句，要求突出梅花不畏嚴(yán)寒的品格。原句：梅花開放了。參考答案：當(dāng)積雪壓斷枝頭的時候，當(dāng)冰凌高掛懸崖的時候，當(dāng)百花紛紛凋零的時候，裸露在荒山野嶺刺骨寒風(fēng)中的梅花迎著風(fēng)雪帶著微笑悄悄地開放了。10.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（

）A.作為重要的無形資產(chǎn)，中國的專利申請大幅增長，中國制造商的市場份額逐漸增加，涌現(xiàn)了一批依靠知識產(chǎn)權(quán)參與國際競爭的優(yōu)秀企業(yè)。B.“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一?！毙碌臅r代條件下，文藝作品既要鑄就有趣的“靈魂”，做到有意義；更要打造好看的“皮囊”，做到有意思。C.要幫助貧苦地區(qū)群眾提高文化素質(zhì)、就業(yè)能力，努力阻止因病致貧，打開孩子們通過學(xué)習(xí)成長、青壯年通過多渠道就業(yè)改變命運(yùn)，堅(jiān)決阻止貧困現(xiàn)象代際傳遞。D.雄安新區(qū)走可持續(xù)性發(fā)展道路，按照建成生態(tài)環(huán)境和諧優(yōu)美、資源集約節(jié)約利用、經(jīng)濟(jì)社會和諧發(fā)展示范區(qū)的構(gòu)想，制定了五年發(fā)展建設(shè)規(guī)劃。參考答案：D試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。題中A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“專利申請大幅增長”錯誤，當(dāng)是“專利申請數(shù)量”。B項(xiàng)，語序不當(dāng)，“既要…有意思，更要…有意義”。C項(xiàng)，成分殘缺，“打開…的通道”。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。幾年來，辭舊迎新的時刻，習(xí)近平主席總會發(fā)表新年賀詞。其中，總有一些句子令人記憶深刻：“天道酬勤”“只要堅(jiān)持，夢想總是可以實(shí)現(xiàn)的”“我們必須增強(qiáng)憂患意識，居安思危”“世界大同，天下一家”“不馳于空想,不騖于虛聲”“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”“宇宙浩瀚，星漢燦爛”……讀了這些句子，你有什么樣的感觸和思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇議論文。要求：自選角度，自擬標(biāo)題，文體特征鮮明；不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案：只要堅(jiān)持，夢想總是可以實(shí)現(xiàn)的新年前夕，國家主席習(xí)近平通過中國國際廣播電臺、中央人民廣播電臺、中央電視臺，發(fā)表了二○一六年新年賀詞。這是習(xí)近平第三次發(fā)表新年賀詞，如果說去年賀詞引用“蠻拼的”、“點(diǎn)贊”等網(wǎng)絡(luò)語言，既接地氣又引起國人強(qiáng)烈共鳴，那么今年賀詞中的“只要堅(jiān)持，夢想總是可以實(shí)現(xiàn)的”，效果同樣。只要堅(jiān)持，夢想總是可以實(shí)現(xiàn)的。網(wǎng)上不是流行這句話么：“夢想總是要有的，萬一實(shí)現(xiàn)了呢?”有夢想，人生才有動力;為實(shí)現(xiàn)夢想而努力，才更能體味到成功的喜悅。“生活的理想，就是為了理想的生活”，我們每個人都是追夢人，大家實(shí)現(xiàn)夢想才能推動中國夢的實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)夢想并不容易，所謂的天道酬勤，正需要我們堅(jiān)持不懈，持之以恒。行進(jìn)的中國，