四川省廣安市華鎣溪口中學(xué)高一語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析

四川省廣安市華鎣溪口中學(xué)高一語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成11-13題。H7N9病毒來(lái)自鳥(niǎo)禽病毒基因重配“病毒基因重配是自然界很常見(jiàn)的現(xiàn)象，不同病毒可以通過(guò)宿主之間的接觸交換基因片段?！敝袊?guó)科學(xué)院微生物研究所病原微生物與免疫學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室副主任劉文軍說(shuō)。該實(shí)驗(yàn)室對(duì)中國(guó)疾病預(yù)防控制中心提供的H7N9禽流感病毒基因數(shù)據(jù)進(jìn)行的分析結(jié)果顯示，在H7N9病毒的8個(gè)基因片段中，H7片段與浙江鴨群中分離的禽流感病毒相似，浙江鴨群中的病毒再往上追溯，又與東亞地區(qū)野鳥(niǎo)中分離的禽流感病毒基因相似；N9片段與東亞地區(qū)野鳥(niǎo)中分離的禽流感病毒相似。其余6個(gè)基因片段（PB2、PB1、PA、NP、M、NS）與H9N2禽流感病毒相似。病毒基因組比對(duì)和親緣分析顯示，H9N2禽流感病毒來(lái)源于中國(guó)上海、浙江、江蘇等地的雞群?！按舜我咔橹园l(fā)生在長(zhǎng)三角地區(qū)，可能是因?yàn)閬啔W大陸遷徙的攜帶H亞型（包括H7N3和H7N9亞型禽流感病毒）的野鳥(niǎo)在自然遷徙過(guò)程中（經(jīng)由韓國(guó)等東亞地區(qū)），和中國(guó)長(zhǎng)三角地區(qū)的鴨群、雞群攜帶的H9N2禽流感病毒進(jìn)行基因重配而產(chǎn)生。”從事生物信息分析的副研究員劉翟說(shuō)。對(duì)于此前有媒體稱H7N9病毒是“中韓混血”，劉文軍糾正說(shuō)，野鳥(niǎo)是不斷遷徙的，不能說(shuō)H7N9病毒是兩國(guó)混血。該團(tuán)隊(duì)的研究結(jié)果還顯示，H7N9禽流感病毒暫未發(fā)現(xiàn)在豬群中的進(jìn)化痕跡，暗示了豬在這次病毒基因重配中未發(fā)揮中間宿主的作用。具體結(jié)論還有待相關(guān)部門進(jìn)一步證實(shí)。按照傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，一般的禽流感病毒，不管在禽類中是低致病病毒還是高致病病毒，都較難感染到人，一般經(jīng)過(guò)人的呼吸道即被阻止。但最近的現(xiàn)實(shí)和研究均揭示，原本在禽類中流傳的病毒，或經(jīng)過(guò)中間宿主豬產(chǎn)生基因重配，感染到人；或直接由禽到人。這次的H7N9禽流感病毒，即直接從禽到人。這種在禽類身上呈現(xiàn)弱毒性的病毒，在人身上卻極具破壞力，病毒在人的肺部瘋狂復(fù)制，造成感染的人30%以上的死亡率。據(jù)介紹，被作為病毒名稱的血凝素（HA）、神經(jīng)氨酸酶（NA）基因片段非常重要，是流感病毒表面上的兩種糖蛋白突起，其中血凝素（HA）像是病毒用來(lái)打開(kāi)及入侵人類或牲畜的細(xì)胞的鑰匙，神經(jīng)氨酸酶（NA）可以破壞細(xì)胞的受體，幫助病毒在宿主體內(nèi)自由傳播。HA可分為16種，NA可分為9種。它們之間的不同組合，現(xiàn)實(shí)中已發(fā)現(xiàn)130余種?！鞍凑詹《緲?gòu)造機(jī)理，病毒侵入人體的過(guò)程像一個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作作戰(zhàn)，分為三個(gè)步驟：血凝素（HA）突破人身上的宿主限制；神經(jīng)氨酸酶（NA）幫助病毒破壞細(xì)胞受體從而使新復(fù)制合成的病毒擴(kuò)散，剩余的6個(gè)基因片段協(xié)作，完成病毒大量在細(xì)胞體內(nèi)復(fù)制的過(guò)程?！眲⒌哉f(shuō)，“三個(gè)步驟的配合缺一不可，哪一個(gè)失衡，都可造成病毒力量弱化，對(duì)人體難以起到殺傷作用。但不幸的是，在新型的H7N9禽流感病毒中，這三個(gè)步驟高效配合，對(duì)人體產(chǎn)生了極大破壞?！痹搶?shí)驗(yàn)室研究人員表示，新型H7N9禽流感病毒感染人類并造成高死亡率，可能源于病毒變異。目前已觀察到N9的變異，其基因片段比一般的N9基因片段短一些，但尚不知這種變異導(dǎo)致何種具體后果。劉文軍指出，目前要想研究出針對(duì)各類流感的疫苗仍存在困難。因?yàn)榱鞲凶儺愃俣确浅？?，很難預(yù)測(cè)會(huì)發(fā)生哪些變異。同時(shí)，疫苗也不能濫用，否則可能會(huì)加快病毒變異速度。對(duì)于下一步的研究，劉文軍表示，將繼續(xù)追蹤研究H7N9的感染機(jī)制，為下一步防控工作提供理論基礎(chǔ)。

（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》

2013年04月11日）11．下列關(guān)于“H7N9禽流感病毒”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.H7N9禽流感病毒由8個(gè)基因片段組成，其中H7片段全部源自中國(guó)浙江鴨群中的禽流感病毒，N9片段則源自東亞地區(qū)野鳥(niǎo)中的禽流感病毒。B.H7N9禽流感病毒可能是由歐亞大陸遷徙的野鳥(niǎo)攜帶的H亞型病毒與長(zhǎng)江三角洲的鴨群、雞群攜帶的H9N2禽流感病毒盡心基因重配產(chǎn)生的。C.H7N9禽流感病毒除H7和N9兩個(gè)基因片段外，其余6個(gè)基因片段與中國(guó)上海、浙江、江蘇等地的雞群所攜帶的H9N2禽流感病毒基因相似。D.H7N9禽流感病毒目前尚未發(fā)現(xiàn)在豬群中進(jìn)行進(jìn)化的證據(jù)，因此，研究者認(rèn)為豬在這次病毒基因的重配中，可能沒(méi)有發(fā)揮中間宿主的作用。12．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.H7N9禽流感病毒在禽類上顯現(xiàn)的是弱毒性病毒，而在人身上卻破壞力極大。這種病毒對(duì)人的肺部造成嚴(yán)重破壞，導(dǎo)致30%以上的死亡率。B.H7N9禽流感病毒之所以能感染人類并造成很高的死亡率，源于N9的變異，目前已經(jīng)觀察到的是基因片段比一般的N9基因片段短一些。C.被作為病毒名稱的血凝素、神經(jīng)氨酸酶兩個(gè)基因片段，是流感病毒表面上的兩種糖蛋白突起，它們對(duì)病毒的入侵起著至關(guān)重要的作用。D.流感病毒入侵分三個(gè)步驟：首先血凝素突破宿主限制，然后神經(jīng)氨酸酶破壞細(xì)胞受體，最后其他基因片段完全在細(xì)胞體內(nèi)大量復(fù)制。13．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.普通的禽流感病毒一般不會(huì)感染到人，一般經(jīng)過(guò)人的呼吸道就被阻止，而H7N9禽流感病毒卻直接從禽到人，這是之前沒(méi)有過(guò)的。B.為應(yīng)對(duì)H7N9禽流感病毒，應(yīng)追蹤研究H7N9禽流感病毒的感染機(jī)制，以為防控工作提供理論依據(jù)，同時(shí)加快疫苗的研制工作。C.因?yàn)榍萘鞲胁《咀儺惖乃俣确浅？?，科學(xué)家也很難預(yù)測(cè)會(huì)發(fā)生怎樣的變異，因此很難及時(shí)研制出能夠防治各種流感病毒的疫苗。D.H7N9禽流感病毒被稱作“中韓混血”是不確切的，因?yàn)闁|亞地區(qū)野鳥(niǎo)是不斷遷徙的，要經(jīng)過(guò)好多國(guó)家，不只是經(jīng)過(guò)中韓這兩個(gè)國(guó)家。參考答案：11、A（“H7片段全部源自中國(guó)浙江鴨群中的禽流感病毒”不準(zhǔn)確，根源在于東亞地區(qū)野鳥(niǎo)中禽流感病毒。）12、B（“源于N9的變異”錯(cuò)，原文是“可能”，后果尚不知道。）13、A（“這是之前沒(méi)有過(guò)的”錯(cuò)，原文是“但最近的現(xiàn)實(shí)和研究均揭示，??或直接由禽到人”。）

略2.閱讀下面的文字，完成下面小題。明

月

寺葉彌“山上有一座明月寺，寺里頭就只有住持夫婦兩人。兩人本是城里人，七零年春天來(lái)的，不知道為什么要來(lái)。來(lái)了快三十年了，從來(lái)不見(jiàn)有親戚來(lái)看他們……男的叫羅師傅，女的叫薄師傅。兩個(gè)人雖說(shuō)是寺院住持，但從來(lái)就是俗家打扮，一直夫婦相稱。你說(shuō)奇怪不奇怪？”因了這話，我走進(jìn)了竹林掩映里的明月寺。

這是一座小廟，進(jìn)了門，眼前一黑，過(guò)了片刻才看清室內(nèi)的陳設(shè)。救苦救難的觀音菩薩擺在屋子正中的木龕里。薄師傅從木龕后面走出來(lái)。一看見(jiàn)她，我就知道這是薄師傅。她是個(gè)清瘦的老婦人，薄薄的身體，薄薄的頭發(fā)，皮膚是暗白的，帶著一點(diǎn)灰，與這幽暗的屋子很相配。她的眼神很特別，清而亮。她看人的時(shí)候，眼神專注，讓人感到里面仿佛有許多要緊的內(nèi)容，但仔細(xì)一看，里面什么都沒(méi)有。

她看了我一眼，說(shuō)道：“要不要求簽?”又補(bǔ)充了一句：“我這寺里的簽，和別處不一樣，不分上中下簽。只要簽上說(shuō)的話對(duì)你有些用處，那就是上簽?！庇谑俏以谟^音面前焚香，磕頭，在竹筒里抽了一支簽，上面說(shuō)道：海市蜃樓過(guò)眼云煙落花流水浮生若夢(mèng)

我突然無(wú)可抑制地感到悲戚。

薄師傅又注意地看我一眼，說(shuō)：“求簽就像讀書(shū)，在信與不信之間，最好?！?/p>

我問(wèn)她：“那到底是信還是不信?”

她素白的臉上略略有些笑容了，她說(shuō)：“這個(gè)我說(shuō)不清楚?！庇终f(shuō)，“我像你這么大的時(shí)候，也像你這樣喜歡涇渭分明?！蔽彝蝗挥袀€(gè)感覺(jué)，薄師傅以前可能是個(gè)教師，如果她是個(gè)教師的話，她一定是語(yǔ)文老師。我立刻把我的感覺(jué)對(duì)薄師傅說(shuō)了。我看見(jiàn)她先驚后喜，喜悅之色在臉上一掠而過(guò)，代之以淡淡的悲戚。

當(dāng)我陷入無(wú)言的時(shí)候，薄師傅卻說(shuō)話了：“我領(lǐng)你看我種的花去?！北煾祵?duì)我說(shuō)，大部分是她從山上移下來(lái)的。譬如這種花，叫“剪春羅”。她特地用手指向我指示。我對(duì)薄師傅說(shuō)：“哦，我知道了。‘剪春羅’里面有個(gè)‘羅’字，‘羅’，就是羅師傅——這花是你為了羅師傅種的?！彼自诓说乩铮豢次?，臉沖著一地的菜笑了。她笑得十分真心，臉有些紅了?？匆?jiàn)她的笑容，我知道她平時(shí)不大笑的，憑她窈窕的身影，我又可以斷定，她年輕時(shí)就是一個(gè)人人寵愛(ài)的大美人。

羅師傅在院子里掃地，薄師傅走過(guò)他的面前，也不看他，像自言自語(yǔ)地說(shuō)：“小囡說(shuō)，‘剪春羅’是我特地為你種的?！绷_師傅也像是自己咳嗽一聲似的說(shuō)：“我說(shuō)也是?！?/p>

他倆已經(jīng)默契得用不著神色和眼光交流了。我們?nèi)齻€(gè)人就在廚房里的小桌子上吃晚飯了?！靶∴铩！北煾到形伊?，她那如水的眼波看著我，“吃菜?！彼龑?duì)我說(shuō)。

羅師傅說(shuō)：“你莫叫人家老是吃。你叫人家看看窗子外邊的云?！睆N房的西墻上有一面窗子，窗子外面是滿山的姹紫嫣紅，姹紫嫣紅的上面--天空上，有更絢麗的顏色。只是一天的結(jié)束，天空卻像再也不回來(lái)似的，拼足了力氣燦爛地謝幕。于是我們就看到了這些美麗的云霞，甜甜的，甜得悵惘。我說(shuō)：“羅師傅這么浪漫，怪不得薄師傅給你種‘剪春羅’呢?！?/p>

兩個(gè)人都看著我微笑?！?/p>

第二天早晨下山，羅師傅送我。溫暖的純金色的陽(yáng)光照著滿山的露珠，我走了老遠(yuǎn)，還能看見(jiàn)薄師傅站在廟門口朝我們張目眺望的身影。

羅師傅送我到山腳下，鄭重地問(wèn)：“你什么時(shí)候再來(lái)?”我說(shuō)：“一個(gè)月，或者兩個(gè)月吧?！彼终f(shuō)：“我和薄師傅等你來(lái)?！?/p>

一個(gè)月、兩個(gè)月彈指一揮。春天過(guò)去了，夏天過(guò)去了，秋天轟轟烈烈地開(kāi)始，我這才突然想起我的許諾。

在山路上就看見(jiàn)明月寺被腳手架包圍著，許多匠人在腳手架下忙碌。我預(yù)感不妙。我說(shuō)：“那羅師傅和薄師傅呢?”

匠人頭領(lǐng)說(shuō)：“薄師傅死了有兩個(gè)月了，羅師傅走了也有一個(gè)月了。薄師傅是病死的，一個(gè)勁地瘦，瘦得像掉在地上一個(gè)冬天沒(méi)爛的樹(shù)葉子。羅師傅到孤郎島上的香花寺正式出家了，法名慧塵?！?/p>

往事里的往事，我已無(wú)可猜測(cè)。他們到底是誰(shuí)?有著什么樣的秘密?沒(méi)人知道。明月寺不會(huì)說(shuō)話。（有刪改）4．下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A．小說(shuō)第一段借他人的一番話，交代了兩位主人公的離奇身世、故事發(fā)生的緣起及時(shí)代，開(kāi)篇設(shè)置懸念，引發(fā)了讀者的閱讀興趣。B．“我”對(duì)簽上所說(shuō)感到悲戚，薄師傅卻說(shuō)出“信與不信之間，最好”及年輕時(shí)喜歡涇渭分明的話，對(duì)比之下，表現(xiàn)出她經(jīng)歷世事變幻后的大徹大悟。C．小說(shuō)以“我”的所見(jiàn)所感為線索，描寫明月寺中羅師傅和薄師傅的俗家生活，觀察細(xì)致，語(yǔ)言平淡舒緩而又生機(jī)充盈，不動(dòng)聲色卻又自然真實(shí)。D．下山時(shí)，薄師傅和羅師傅盼望“我”再來(lái)的情節(jié)，暗示二人其實(shí)并不想隱遁在明月寺，渴望有人來(lái)發(fā)現(xiàn)他們，聽(tīng)他們講述自己的故事。E．羅師傅和薄師傅的愛(ài)情是一種逃遁在外的愛(ài)情，看似世外桃源，其實(shí)卻仍然承5．小說(shuō)中的薄師傅是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6．小說(shuō)中劃線部分的景物描寫有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案：4．CE

5．①一位清瘦的老婦人，皮膚暗白，帶一點(diǎn)灰，眼神清而亮，看人時(shí)很專注。②性格溫柔，本性純真而不做作，待人親切。（從帶我去看花及叫我吃菜等情節(jié)可看出）。③一個(gè)有思想的知識(shí)分子。對(duì)于世事、人生有特別的認(rèn)識(shí)（從求簽一事可看出）。④追求浪漫的生活和愛(ài)情，（從“剪春羅”一事看看出），有著難以言明的悲傷過(guò)去。⑤在特殊的時(shí)代因?yàn)橥纯嗟脑庥龆佣?，遠(yuǎn)離城市。

6．①渲染了寧?kù)o和諧、溫馨美好的氛圍。②突出了羅師傅的浪漫情懷，烘托了羅、薄兩位師傅的浪漫愛(ài)情。③“天空卻像再也不回來(lái)似的，拼足了力氣燦爛地謝幕。……甜得悵惘”的描寫和后文形成照應(yīng)，暗示了羅、薄二人的悲傷結(jié)局。點(diǎn)睛：分析人物形象吧可以的從下面五個(gè)方面入手①?gòu)男≌f(shuō)交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)，品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手，探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會(huì)原因。⑤從作者的議論和評(píng)價(jià)或作品中其他人物的的評(píng)價(jià)入手。3.閱讀下面文章，完成下面小題。近百年來(lái)的殷墟甲骨文研究①殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時(shí)寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。②甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了商王朝的存在。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記·殷本紀(jì)》，但此書(shū)撰寫的時(shí)代距商代較遠(yuǎn)，即使公認(rèn)保留了較多商人語(yǔ)言的《尚書(shū)·盤庚》篇，其中亦多雜有西周時(shí)的詞語(yǔ)，顯然是被改造過(guò)的文章。因此，胡適曾主張古史作為研究對(duì)象，可“縮短二三千年，從詩(shī)三百篇做起”。從甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商人親手書(shū)寫、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說(shuō)時(shí)代分離而進(jìn)入歷史時(shí)代。特別是1917年王國(guó)維寫了《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記·殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無(wú)可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實(shí)存在的。③甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國(guó)古史記載的可信性增強(qiáng)。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到，既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部“實(shí)錄”，那么司馬遷在《史記&夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)的，特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期，甲骨文資料證實(shí)了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度，也使歷史學(xué)家開(kāi)始擺脫困惑，對(duì)古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。④甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時(shí)引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”促使中國(guó)的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化：一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，古史辯派對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無(wú)情批判，使人痛感中國(guó)古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏；二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響，1925年王國(guó)維在清華國(guó)學(xué)研究院講授《古史新證》，力倡“二重證據(jù)法”，亦使中國(guó)歷史學(xué)研究者開(kāi)始注重地下出土的新材料。這些歷史因素對(duì)近代考古學(xué)在中國(guó)的興起具有催生作用。1928年秋，當(dāng)時(shí)的中央研究院歷史語(yǔ)言研究所開(kāi)始發(fā)掘殷墟，其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時(shí)，已從主要尋找甲骨變成了對(duì)整個(gè)遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。⑤甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造。漢代以后中國(guó)的文字學(xué)家崇尚許慎的《說(shuō)文解字》，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說(shuō)文》學(xué)；但由于北宋以來(lái)金石學(xué)的發(fā)展，特別是對(duì)金文的研究，已不斷地用商周古文字對(duì)《說(shuō)文》的文字學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。到了清代，對(duì)金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入，使《說(shuō)文》的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn)，多有象形、會(huì)意文字，令當(dāng)時(shí)學(xué)者眼界大開(kāi)。《說(shuō)文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持，自此中國(guó)文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。（摘編自朱鳳瀚《近百年來(lái)的殷墟甲骨文研究》）10.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.1917年王國(guó)維寫的《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》，證明了《史記·殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性。B.若想證實(shí)司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在，還要依靠地下出土的新材料。C.舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，又缺乏科學(xué)的考古資料，因而它受到古史辯派的無(wú)情批判。D.直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依，從此中國(guó)的文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。11.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.對(duì)殷墟甲骨文巨大而深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)影響，文章先總起概述，然后逐層分析，論證結(jié)構(gòu)清晰、完整。B.文章分別引用史學(xué)家胡適和王國(guó)維的觀點(diǎn)，有力闡釋了甲骨文的發(fā)現(xiàn)的確能證實(shí)商王朝的存在。C.文章在論證古史記載的可信性時(shí)把《殷本紀(jì)》和《夏本紀(jì)》進(jìn)行了對(duì)比，意在闡釋《史記》所言不是向壁虛構(gòu)。D.文章以較多篇幅闡述甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)確認(rèn)商王朝存在的重大作用，彰顯了歷史唯物主義在史學(xué)界的巨大影響。12.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.《尚書(shū)·盤庚》明顯是后人改造過(guò)的文章，由此看來(lái)，盡管其中保留了許多商人語(yǔ)言，但是僅憑此篇仍不足以證實(shí)商王朝的存在。B.在20世紀(jì)20年代，一些歷史學(xué)家對(duì)《世本》的可靠性將信將疑，擔(dān)心其中一些內(nèi)容是虛構(gòu)的。C.第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變，是因?yàn)闅v史語(yǔ)言研究所認(rèn)識(shí)到，除了甲骨之外，遺址的其他遺存也可以作為研究中國(guó)歷史的材料。D.傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說(shuō)文》學(xué)，以小篆為本解釋字源。甲骨文的發(fā)現(xiàn)推動(dòng)了《說(shuō)文》學(xué)的發(fā)展，令當(dāng)時(shí)學(xué)者眼界大開(kāi)。參考答案：10.A

11.C

12.D【10題詳解】試題分析：題干是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是”。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。A項(xiàng)“王國(guó)維寫的《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》，證明了《史記.殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性”范圍擴(kuò)大，原文是說(shuō)“王國(guó)維寫的《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》”，只能證明“殷王世系是基本可靠的”和“商王朝是確實(shí)存在的”這兩點(diǎn)，并不是選項(xiàng)所說(shuō)的“所載內(nèi)容”，擴(kuò)大了范圍。故本題選A項(xiàng)?！?1題詳解】試題分析：題干是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng)，基于論證結(jié)構(gòu)；B項(xiàng)，基于分析論點(diǎn)、論據(jù)；C項(xiàng)，基于論證方法；D項(xiàng)，基于材料和觀點(diǎn)。故本題選C項(xiàng)?！?2題詳解】試題分析：題干是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng)。張冠李戴。錯(cuò)在“甲骨文的發(fā)現(xiàn)推動(dòng)了《說(shuō)文》學(xué)的發(fā)展”。文最后一節(jié)這樣說(shuō)的“甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造?！惫时绢}選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】“篩選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成各題。越王勾踐棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國(guó)子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政。”大夫種進(jìn)對(duì)曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，早則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑簽，時(shí)雨既至，必求之。今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求課臣，無(wú)乃后乎？”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”執(zhí)其手而與之謀。逐使之行成于吳，曰：“寡君勾踐乏無(wú)所使，使其下臣種，不敢徹聲聞?dòng)诖笸?，私于下?zhí)事曰：寡君之師徒不是以辱君矣；愿以金玉、子女賂君之辱。請(qǐng)勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越國(guó)之寶器畢從！寡君帥越國(guó)之眾以從君之師徒，唯君左右之。若以越國(guó)之罪為不可赦也，將焚宗廟，系妻孥，沈金玉于江；有帶甲五千人，將以致死，乃必有偶，是以帶甲萬(wàn)人事君也，無(wú)乃即傷君王之所愛(ài)乎？與其殺是人也，寧其得此國(guó)也，其孰利乎？”夫差將欲聽(tīng)，與之成。子胥諫曰：“不可！夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也；三江環(huán)之，民無(wú)所移。有吳則無(wú)越，有越則無(wú)吳。將不可改于是矣！員聞之：陸人居陸，水人居水，夫上黨之國(guó)，我攻而勝之，唔不能居其地，不能乘其車；夫越國(guó)，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必滅之！失此利也，雖悔之，必?zé)o及已。越人飾美女八人，納之太宰嚭曰：“子茍赦越國(guó)之罪，又有美于此者將進(jìn)之。”太宰嚭諫曰：“嚭聞古之伐國(guó)者，服之兩已；今已服矣，又何求焉？”夫差與之成而去之。8.下列語(yǔ)句中，加粗詞的解釋正確的項(xiàng)是（

）A.越王勾踐棲于會(huì)稽之上

棲：棲息B.吾與之共知越國(guó)之政

知：管理C.賈人夏則資皮

資：物資D.遂使之行成于吳

成：成就9.下列各組語(yǔ)句中，加粗詞的用法相同的一項(xiàng)是（

）A.乃號(hào)令于軍日

燃后乃求謀區(qū)B.有能助寡人謀而退是者

夫差與之成而去之C.請(qǐng)勾踐女女于王

又有美于此者將進(jìn)之D.寡君之師徒不足以辱君矣

我攻而勝之10.下列對(duì)文中詩(shī)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（

）A.譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下來(lái)了，肯定要到處找。B.茍得聞子大夫之言，何后之有？如果早讓我聽(tīng)到您的高見(jiàn)。越國(guó)又怎么會(huì)落后這么多呢？C.與其殺是人也，寧其得此國(guó)色，其獲利乎？是情愿殺了越國(guó)所有的人，還是不化力氣得到越國(guó)，請(qǐng)大王衡量一下，哪種有利呢？D.失此利色，雖悔之，必?zé)o及已如果您失去這個(gè)有利的時(shí)機(jī)，以后后悔也來(lái)不及了11.下列理解和分析，不符合文意的項(xiàng)是（

）A.越王勾踐在戰(zhàn)事失利之后，緊急向眾大臣求助，表現(xiàn)出極其誠(chéng)懇的態(tài)度。B.因?yàn)橹拔姆N的意見(jiàn)沒(méi)有被采納，所以在越王求助時(shí)文種對(duì)他提出批評(píng)，C.伍子胥從地緣政治的角度指出吳越兩國(guó)不能共存，必須將越國(guó)徹底消滅。D.夫差缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)與戰(zhàn)略眼光，聽(tīng)信太宰嚭一面之詞，為吳國(guó)埋下隱患12.文種代表越國(guó)向夫差求和，清概括歸納文種講話的要點(diǎn)。參考答案：8.B

9.B

10.B

11.B

12.一方面：表示屈服求降，希望能保全越國(guó)。另一方面：表示如果吳王不赦免越國(guó)，那么越國(guó)將破釜沉舟，決一死戰(zhàn)?！?題詳解】本題考查考生正確使用文言實(shí)詞的能力。本類題型應(yīng)該在通讀全文的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)境，調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，做出正確的選擇。本題中讓選出解釋正確的一項(xiàng)，A項(xiàng)“棲”應(yīng)解釋為“退守”；C項(xiàng)“知”應(yīng)解釋為“積蓄”；D項(xiàng)“成”應(yīng)解釋為“求和”；故選B【9題詳解】本題考查考生正確使用文言虛詞的能力。本類題型應(yīng)該在通讀全文的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)境，調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，做出正確的選擇。本題中讓選出用法相同的一項(xiàng)，A項(xiàng)第一個(gè)“乃”翻譯為“就”，第二個(gè)“乃”譯為“才”；C項(xiàng)第一個(gè)“于”翻譯為“給”，第二個(gè)“于”譯為“比”；D項(xiàng)第一個(gè)“之”翻譯為“的”，第二個(gè)“之”譯為“它”；故選B【10題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中讓選出不符合文意的一項(xiàng)，B項(xiàng)中“何后之有”應(yīng)意譯為“怎么能算晚呢？”故選B【11題詳解】此題考查篩選信息的能力。解答此類題目需要考生在通讀全文的基礎(chǔ)上針對(duì)題項(xiàng)的問(wèn)題對(duì)應(yīng)文章內(nèi)容篩選出重要信息點(diǎn)。B項(xiàng)“在越王求助時(shí)文種對(duì)他提出批評(píng)”在文中沒(méi)有提到，無(wú)中生有。故選B【12題詳解】本題考核提取并整合（理解概括）信息的能力。解答此類題要在通讀全文理解文意的基礎(chǔ)上加以概括歸納。本題中文中代表越國(guó)向夫差求和，一開(kāi)始是通過(guò)送美女、珍寶、軍隊(duì)等來(lái)表達(dá)誠(chéng)意，通過(guò)屈服求降，希望能保全越國(guó)。從“愿以金玉、子女賂君之辱”，“寡君帥越國(guó)之眾以從君之師徒，唯君左右之?！倍寄荏w現(xiàn)這一點(diǎn)；另一方面，又威脅吳王，表示如果吳王不赦免越國(guó)，那么越國(guó)將破釜沉舟，決一死戰(zhàn)。從“若以越國(guó)之罪為不可赦也，將焚宗廟，系妻孥，沈金玉于江；有帶甲五千人，將以致死，乃必有偶，是以帶甲萬(wàn)人事君也，無(wú)乃即傷君王之所愛(ài)乎？與其殺是人也，寧其得此國(guó)也，其孰利乎？”能夠歸納這一點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】【譯文：】越王勾踐退守會(huì)稽山后，就向全軍發(fā)布號(hào)令說(shuō)：“凡是我的父輩兄弟及和國(guó)君同姓的人，哪個(gè)能夠協(xié)助我擊退吳國(guó)的，我就同他共同管理越國(guó)的政事。”大夫文種向越王進(jìn)諫說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，商人在夏天就預(yù)先積蓄皮貨，冬天就預(yù)先積蓄夏布，行旱路就預(yù)先準(zhǔn)備好船只，行水路就預(yù)先準(zhǔn)備好車輛，以備需要時(shí)用。一個(gè)國(guó)家即使沒(méi)有外患，然而有謀略的大臣及勇敢的將士不能不事先培養(yǎng)和選擇。就如蓑衣斗笠這種雨具，到下雨時(shí)，是一定要用上它的?，F(xiàn)在大王您退守到會(huì)稽山之后，才來(lái)尋求有謀略的大臣，未免太晚了吧？”勾踐回答說(shuō)：“能聽(tīng)到大夫您的這番話，怎么能算晚呢？”說(shuō)罷，就握著文種的手，同他一起商量滅吳之事。隨后，越王就派文種到吳國(guó)去求和。文種對(duì)吳王說(shuō)：“我們?cè)絿?guó)派不出有本領(lǐng)的人，就派了我這樣無(wú)能的臣子，我不敢直接對(duì)您大王說(shuō)，我私自同您手下的臣子說(shuō)：我們?cè)酵醯能婈?duì)，不值得屈辱大王再來(lái)討伐了，越王愿意把金玉及子女，奉獻(xiàn)給大王，以酬謝大王的辱臨。并請(qǐng)?jiān)试S把越王的女兒作大王的婢妾，大夫的女兒作吳國(guó)大夫的婢妾，士的女兒作吳國(guó)士的婢妾，越國(guó)的珍寶也全部帶來(lái)；越王將率領(lǐng)全國(guó)的人，編入大王的軍隊(duì)，一切聽(tīng)從大王的指揮。如果您大王認(rèn)為越王的過(guò)錯(cuò)不能寬容，那末我們將燒毀宗廟，把妻子兒女捆綁起來(lái)，連同金玉一起投到江里，然后再帶領(lǐng)現(xiàn)在僅有的五千人同吳國(guó)決一死戰(zhàn)，那時(shí)一人就必定能抵兩人用，這就等于是拿一萬(wàn)人的軍隊(duì)來(lái)對(duì)付您大王了，結(jié)果不免會(huì)使越國(guó)百姓和財(cái)物都遭到損失，豈不影響到大王加愛(ài)于越國(guó)的仁慈惻隱之心了嗎？是情愿殺了越國(guó)所有的人，還是不花力氣得到越國(guó)，請(qǐng)大王衡量一下，哪種有利呢？”

吳王夫差準(zhǔn)備接受文種的意見(jiàn)，同越國(guó)訂立和約。吳王的大夫伍子胥勸阻說(shuō)：“不行！吳國(guó)同越國(guó)，是世代互相仇視，互相攻伐的國(guó)家，三條江河環(huán)繞著兩國(guó)的國(guó)土，兩國(guó)的人民都不愿遷移到別的地方去，因此有吳國(guó)的存在就不可能有越國(guó)的存在，有越國(guó)的存在就不可能有吳國(guó)的存在。這種勢(shì)不兩立的局面是無(wú)法改變的。我還聽(tīng)說(shuō)，旱地的人習(xí)慣于旱地的生活，水鄉(xiāng)的人習(xí)慣于水鄉(xiāng)的生活，那些中原的國(guó)家，即使戰(zhàn)勝了它們，我國(guó)百姓也不習(xí)慣在那里居住，不習(xí)慣使用他們的車輛；那越國(guó)，如若戰(zhàn)勝了它，我國(guó)百姓既習(xí)慣在那里居住，也習(xí)慣使用它們的船只，這種有利條件不能錯(cuò)過(guò)??！希望君王一定要滅掉越國(guó)；果放棄了這些有利條件，一定會(huì)后悔莫及的?！痹絿?guó)打扮了八個(gè)美女，送給吳國(guó)的太宰嚭，并對(duì)他說(shuō)：“您如果能寬恕越國(guó)的罪過(guò)，同意求和，還有比這更漂亮的美女送給您?！庇谑翘讎合騾峭踹M(jìn)諫說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)攻打別國(guó)的，對(duì)方屈服了就算了；現(xiàn)在越國(guó)已向我們屈服了，還有什么要求呢？”吳王夫差采納了太宰嚭的意見(jiàn)，同越國(guó)訂立了和約，讓文種回越國(guó)去了。5.閱讀下面的文言文，完成4—7題。鄭當(dāng)時(shí)者，字莊，陳人也。其先鄭君嘗為項(xiàng)籍將，籍死，已而屬漢。高祖令諸故項(xiàng)籍臣名籍，鄭君獨(dú)不奉詔。詔盡拜名籍者為大夫，而逐鄭君。

鄭莊以任俠自喜，脫張羽于厄，聲聞梁楚之間。孝景時(shí)，為太子舍人。每五日洗沐①常置驛馬長(zhǎng)安諸郊存諸故人請(qǐng)謝賓客夜以繼日至其明旦常恐不遍。莊好黃老之言，其慕長(zhǎng)者，如恐不見(jiàn)。年小官薄，然其游知交，皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，莊稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相，至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時(shí)議，貶秩為詹事，遷為大農(nóng)令。

莊為太史，誡門下：“客至，無(wú)貴賤，無(wú)留門者。”執(zhí)賓主之禮，以其貴下人。莊廉，又不治其產(chǎn)業(yè)，仰奉賜以給諸公。然其饋遺人，不過(guò)算②器食。每朝，候上之間說(shuō)，未嘗不言天下之長(zhǎng)者。其推轂③士及官屬丞史，誠(chéng)有味其言之也，常引以為賢于己。未嘗名吏，與官屬言，若恐傷之。聞人之善言，進(jìn)之上，唯恐后。山東士諸公以此翕然稱鄭莊。鄭莊使視決河，自請(qǐng)治行五日。上曰：“吾聞‘鄭莊行，千里不赍糧’，請(qǐng)治行者何也？”然鄭莊在朝，常趨和承意，不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié)，漢征匈奴，招四夷，天下費(fèi)多，財(cái)用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦人④，多逋負(fù)⑤。司馬安為淮陽(yáng)太守，發(fā)其事，莊以此陷罪，贖為庶人。頃之，守長(zhǎng)史。上以為老，以莊為汝南太守。數(shù)歲，以官卒。卒后家無(wú)余貲財(cái)?！妒酚洝芬欢鹁?/p>

注：①洗沐：官員休假②算：竹器③推轂：推薦④僦人：這里指承攬運(yùn)輸?shù)娜?/p>

⑤逋負(fù)：拖欠款項(xiàng)4.下列對(duì)文中劃浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.每五日/洗沐常置驛馬長(zhǎng)安諸郊/存諸故/人請(qǐng)謝賓客/夜以繼日/至其明/旦常恐不遍

B.每五日洗沐/常置驛馬長(zhǎng)安/諸郊存諸故人/請(qǐng)謝賓客/夜以繼日/至其明旦/?？植槐?/p>

C.每五日洗沐/常置驛馬長(zhǎng)安諸郊/存諸故人/請(qǐng)謝賓客/夜以繼日/至其明旦/?？植槐?/p>

D.每五日/洗沐常置驛馬/長(zhǎng)安諸郊/存諸故人請(qǐng)謝/賓客夜以繼日至/其明旦常/恐不遍5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．黃老之言指“黃老思想”?！包S”指黃帝，“老”指“老子”。“黃老”也稱黃老學(xué)說(shuō)，道教別稱之一。

B．遷，古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，表示升職的詞語(yǔ)還有：晉，加，超遷，拔，擢，左遷和拜。

C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，山東作為一個(gè)地理區(qū)域的名稱，指崤山以東。后秦人也稱崤山以東的地區(qū)為“山東”。

D．庶人，泛指無(wú)官爵的平民百姓?！蹲髠鳌ふ压辍分性涊d“三后之姓，于今為庶”是指夏、商、周三代帝王的后代，到如今成了平民。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．鄭莊的先祖曾因不奉詔而被逐，鄭莊也以行俠仗義為自豪，因解救張羽而聞名，雖然年小官薄，卻能結(jié)交天下名士。

B．鄭莊十分廉潔，不喜購(gòu)置產(chǎn)業(yè)，每每贈(zèng)給他人物品，不過(guò)一竹籃食物而已。他死后家中幾乎沒(méi)有余下財(cái)物。

C．鄭莊在任用官吏的問(wèn)題上，與司馬安意見(jiàn)不合，后來(lái)司馬安乘隙誣陷，使他一度丟了官職。

D．鄭莊在朝廷上，常常揣測(cè)迎合皇帝的意思，不敢明確地決斷是非。但一有機(jī)會(huì)，也總向皇帝推薦士人及屬史。7．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）詔盡拜名籍者為大夫，而逐鄭君。（5分）（2）及晚節(jié)，漢征匈奴，招四夷，天下費(fèi)多，財(cái)用益匱。（5分）參考答案：4.C5.B（“左遷”貶官。）6．C（“意見(jiàn)不合”和“乘隙誣陷”，在文中無(wú)根據(jù)。）7．（1）劉邦下詔把直呼項(xiàng)籍名字的人全部任命為大夫，而放逐了鄭君。（名：直呼……的名字；拜：任命；逐：放逐；每項(xiàng)1分，全句通順2分）

（2）在晚年時(shí)，漢朝廷征伐匈奴，招降周邊的少數(shù)部族，國(guó)家支出的費(fèi)用很多，國(guó)家財(cái)政愈來(lái)愈匱乏。（及：到了；招：招降；夷：少數(shù)部族或少數(shù)民族部落；匱：匱乏；每項(xiàng)1分，全句通順1分）【文言文參考譯文】

鄭當(dāng)時(shí)，字莊，陳郡人。他的祖先鄭君曾經(jīng)為項(xiàng)籍的屬將；項(xiàng)籍兵敗而死，不久天下便歸屬了漢。漢高祖劉邦命令那些原項(xiàng)籍的部下直呼項(xiàng)籍的名字，唯獨(dú)鄭君不肯接受詔令。劉邦下詔把直呼項(xiàng)籍名字的人全部任命為大夫，而放逐了鄭君。

鄭莊以仗義行俠為自豪，因?yàn)樵趶堄鹄щy時(shí)予以救助，從而聞名于梁、楚地區(qū)。漢景帝時(shí)擔(dān)任太子舍人的職務(wù)。每五天休假（漢制：官吏五日一次，沐浴休息。借指休假）的時(shí)候，常在長(zhǎng)安的城郊備置馬匹，問(wèn)候那些老朋友，拜訪或答謝賓客，夜以繼日，通宵達(dá)旦，還?？峙聭?yīng)酬不周。鄭莊喜好黃帝、老子的學(xué)說(shuō)，那些為他敬慕年長(zhǎng)有德之人，（他常汲汲奔走拜望），好象怕來(lái)不及見(jiàn)他們的樣子。雖然年紀(jì)輕輕，官品低微，然而他來(lái)往的知心好友，都是他祖父一輩的，在全國(guó)很有名氣的人。漢武帝即位之后，鄭莊逐漸晉升為魯國(guó)中尉、濟(jì)南太守、江都國(guó)相，直到九卿中右內(nèi)史之職。因?yàn)樵u(píng)議武安侯田蚡、魏其侯竇嬰的爭(zhēng)端是非，被貶職為詹事，再升遷為大農(nóng)令。

鄭莊任太史時(shí)，告誡屬下說(shuō)：“客人到來(lái)，無(wú)論地位高低，（都要立即通報(bào)），不要讓他滯留在門口等侯?！彼麑?duì)客人行賓主的禮節(jié)，以自己高貴的身份謙虛的對(duì)待別人。鄭莊很廉潔，不喜歡購(gòu)置產(chǎn)業(yè)，只靠皇上的賞賜供給門客。然而贈(zèng)給他人物品，不過(guò)一竹籃食物而已。每次朝見(jiàn)皇上，有機(jī)會(huì)便要稱道國(guó)中的忠厚長(zhǎng)者。他推薦士人及其官屬的丞、史，總是那么親切有味地陳說(shuō)，常常推重他們的才德，認(rèn)為比自己都強(qiáng)。他從來(lái)不直呼屬吏的名諱，與下屬官員談話，好象生怕傷害到他們。聽(tīng)到他人好的言論，便立即向皇上推薦，唯恐落后耽誤。崤山以東的士人們因此一致稱贊鄭莊。

鄭莊被派去巡視黃河決口的情況，自己請(qǐng)求給五天假，準(zhǔn)備行裝。武帝說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)‘鄭莊出門，即使有千里之遙，也不必帶糧食’，請(qǐng)求準(zhǔn)備行裝是為什么呢？”然而鄭莊在朝廷上，常常趨迎附合武帝的意旨，不敢明確決斷是否。在晚年時(shí)，漢朝廷征伐匈奴，招降周邊的少數(shù)部族，國(guó)家支出的費(fèi)用很多，國(guó)家財(cái)政愈來(lái)愈匱乏。鄭莊所保舉的人和他的賓客等擔(dān)任大農(nóng)令手下承攬運(yùn)輸?shù)娜?，欠了公家許多債務(wù)。司馬安任淮陽(yáng)太守，揭發(fā)了此事，鄭莊因此被治罪，贖罪后免官為平民百姓。不久，擔(dān)任長(zhǎng)史。武帝認(rèn)為他年紀(jì)太大，任命為汝南太守。幾年之后死于任上。死后家中沒(méi)有余下財(cái)物。6.閱讀下在的文段，然后完成后的習(xí)題。（甲）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。乘彼桅垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮。無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。桑之落也，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。（乙）起之為將，與士卒最下者同衣食。臥不設(shè)席，行不騎乘，親襄贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽（毒瘡）者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子卒也，而將軍自吮其疽，何哭為?！蹦冈唬骸胺侨灰病Ｍ陞枪逼涓福涓笐?zhàn)不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”以吳起善用兵，廉平，盡能得士心，文侯乃以為西河守，以拒秦、韓。(《史記·孫子吳起列傳》5、下列加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A、將子無(wú)怒

將要

B、泣涕漣漣

鼻泣C、猶可說(shuō)也

訴說(shuō)

D、躬自悼矣

自身6、對(duì)下列四句詩(shī)藝術(shù)手法的分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.“桑之落矣，其黃而隕”：用了比和興的手法，意指女子的憔悴和被棄。B.“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽”：用了賦的手法，桑葚是甜，但多吃易醉，愛(ài)情是美好的，但太癡情易上當(dāng)。C.“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”：用了賦的手法，直接抒發(fā)對(duì)女主人公的勤勞。D.“淇則有岸，隰則有泮”：興中有比，言下之意為水有岸，澤有邊，我的痛苦為何沒(méi)盡頭。7、下面對(duì)詩(shī)歌的理解不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A、《氓》是春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)的一首民歌，這首棄婦詩(shī)以第一人稱講述了一個(gè)女子從戀愛(ài)、結(jié)婚到被拋棄的過(guò)程。以敘事為主，插入議論和抒情。B、“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言?！睂懗隽硕酥g的深情：不見(jiàn)愛(ài)人，翹首期盼，焦急煩躁，淚花飛濺；愛(ài)人突現(xiàn)，欣喜若狂，手舞足蹈，高聲歡呼。C、“三歲為婦，靡室勞矣?！o言思之，躬自悼矣”，

這一段文字，十個(gè)短句，“矣”字出現(xiàn)達(dá)六次之多。一“矣”傳萬(wàn)情，讀法各不同。這段文字寫的是女子回憶婚后生活，貧苦而艱辛，沉痛而壓抑。

D、文章收尾時(shí)，以“反是不思，亦已焉哉”為結(jié)，起到了震撼人心之用。戀愛(ài)已成往昔回憶，婚變恰如黑色深淵。女子想起當(dāng)年的“言笑晏晏”“信誓旦旦”，目睹當(dāng)前的“反是不思”“二三其德”，真是恍如隔世吶。

8、下列加點(diǎn)的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（3分）

（

）A、起之為將

總角之宴B、女也不爽

子卒也，而將軍自吮其疽C、吳公今又吮其子

妾不知其死所矣D、將子無(wú)怒，秋以為期

文侯乃以為西河守9、將劃線句子譯成現(xiàn)代文。（6分）①子卒也，而將軍自吮其疽，何哭為。

②往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵，遂死于敵。參考答案：5、D6、B（這一句用了“比”的手法，不是“賦”的手法。）7、B只能說(shuō)女子對(duì)男子的一往情深。8、D9、①你兒子是個(gè)無(wú)名小卒，將軍卻親自替他吸吮濃液，怎么還哭呢?（子卒也，判斷句，1分；句意2分）②往年吳將軍替他父親吸吮毒瘡，他父親在戰(zhàn)場(chǎng)上勇往直前，就死在敵人手里。（旋踵：勇往直前或絕不后退，1分；句意2人）

吳起做主將，跟最下等的士兵穿一樣的衣服，吃一樣的伙食，睡覺(jué)不鋪墊褥，行軍不乘車騎馬，親自背負(fù)著捆扎好的糧食和士兵們同甘共苦。有個(gè)士兵生了惡性毒瘡，吳起替他吸吮濃液。這個(gè)士兵的母親聽(tīng)說(shuō)后，就放聲大哭。有人說(shuō)：“你兒子是個(gè)無(wú)名小卒，將軍卻親自替他吸吮濃液，怎么還哭呢?”那位母親回答說(shuō)：“不是這樣啊，往年吳將軍替他父親吸吮毒瘡，他父親在戰(zhàn)場(chǎng)上勇往直前（或絕不后退），就死在敵人手里。如今吳將軍又給他兒子吸吮毒瘡，我不知道他又會(huì)在什么時(shí)候死在什么地方，因此，我才哭他啊?！蔽何暮钜?yàn)閰瞧鹕朴谟帽蛘?，廉潔不貪，待人公平，能取得所有將士的信任，就任命他?dān)任西河地區(qū)的長(zhǎng)官，來(lái)抗拒秦國(guó)和韓國(guó)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.目前,發(fā)送手機(jī)短信已成為人們喜愛(ài)的一種交流方式.手機(jī)短信的特點(diǎn)是簡(jiǎn)明,清晰,得體,好的短信還要富有文采.請(qǐng)以"風(fēng),帆,船"三物為喻體,給你的朋友發(fā)一條祝福生日的短信.(60字以內(nèi))（2分）參考答案：心愿是風(fēng),快樂(lè)是帆,祝福是船.讓心愿的風(fēng)吹著快樂(lè)的船,飄向永遠(yuǎn)幸福的你,輕輕的問(wèn)候一聲:生日快樂(lè)!（內(nèi)容、修辭各1分）8.在橫線上填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使