廣東省江門市鄧樹椿中學(xué)高三語文下學(xué)期期末試卷含解析

廣東省江門市鄧樹椿中學(xué)高三語文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成1—3題。

尋找暗物質(zhì)云凡絕大多數(shù)天文學(xué)家均接受這樣一個令他們困惑的事實(shí)：宇宙中看不見的物質(zhì)在數(shù)量上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們能夠看到的。宇宙中的暗物質(zhì)比構(gòu)成我們普通世界的原子物質(zhì)多得多。在閱讀這段文字時，每秒將有100萬暗物質(zhì)粒子穿過你的小指。人們卻看不到它們，因?yàn)樗鼈儾话l(fā)射任何光，它們不帶電荷，與原子物質(zhì)的相互作用很少。暗物質(zhì)沒有電磁場，這也就意味著幾乎無法借助任何常規(guī)科學(xué)測量設(shè)備探測到它們的存在。但人們知道它們是存在的，因?yàn)槿绻鼈儾淮嬖?，就無法解釋宇宙的結(jié)構(gòu)。1915年，愛因斯坦根據(jù)他的相對論得出推論：宇宙的形狀取決于宇宙質(zhì)量的多少。他認(rèn)為宇宙是有限封閉的。如果是這樣，宇宙中物質(zhì)的平均密度必須達(dá)到每立方厘米5×10-30克。但是，迄今可觀測到的宇宙的密度，卻比這個值小100倍。也就是說，宇宙中的大多數(shù)物質(zhì)“失蹤”了，科學(xué)家將這種“失蹤”的物質(zhì)叫“暗物質(zhì)”。誰最先發(fā)現(xiàn)了暗物質(zhì)呢？20世紀(jì)30年代，瑞士天文學(xué)家茨威基發(fā)表了一個驚人的言論：在星系團(tuán)中，看得見的星系只占總質(zhì)量的1%以下，而99％以上的質(zhì)量是看不見的。茨威基首先發(fā)現(xiàn)了暗物質(zhì)的存在，但當(dāng)時許多人并不相信茨威基的結(jié)果。萬物之間存在萬有引力，太陽系的八大行星圍繞太陽旋轉(zhuǎn)，越往外其轉(zhuǎn)動的速度越低。20世紀(jì)70年代初，科學(xué)家在觀測宇宙其他一些星系中的恒星運(yùn)行速度時就發(fā)現(xiàn)，越往外，圍繞中心的速度并不都是衰減下去，而是和內(nèi)圈恒星的速度差不多。這與越往外，物質(zhì)越少，引力也越小，速度也應(yīng)該越低的常規(guī)不符。科學(xué)家們大膽地猜測：宇宙中一定有某些物質(zhì)沒有被我們的天文觀測所發(fā)現(xiàn)，這些物質(zhì)被稱為“暗物質(zhì)”?？茖W(xué)家認(rèn)為，通過測量物體圍繞星系轉(zhuǎn)動的速度可以找到暗物質(zhì)存在的證據(jù)。計算的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，星系的總質(zhì)量遠(yuǎn)大于星系中可見星體的質(zhì)量總和，推算的結(jié)果：星系中的暗物質(zhì)約占宇宙物質(zhì)總量的20％～30％。

如何“網(wǎng)”住暗物質(zhì)？科學(xué)家們也想了很多辦法。地下實(shí)驗(yàn)室被認(rèn)為是進(jìn)行暗物質(zhì)研究的最理想場所，其中的原因是：地下深處實(shí)驗(yàn)室能最大程度上免受宇宙射線對尋找暗物質(zhì)存在證據(jù)的干擾?？茖W(xué)家認(rèn)為，宇宙中的絕大多數(shù)暗物質(zhì)并不含有原子，不會通過電磁力與普通物質(zhì)發(fā)生相互作用。而在地面上，因?yàn)閬碜杂钪娴纳渚€眾多，這些信號會對直接探測產(chǎn)生干擾，影響其鑒別能力。因此，地下實(shí)驗(yàn)室可以幫助探測器“擋”住干擾，讓其“靜心”工作。目前，全球地下實(shí)驗(yàn)室多達(dá)20多個，科學(xué)家正尋求將尋找暗物質(zhì)的地下實(shí)驗(yàn)轉(zhuǎn)移至更深的地點(diǎn)進(jìn)行。美國費(fèi)米實(shí)驗(yàn)室天體物理中心的兩位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，暗物質(zhì)存在另一種神秘效應(yīng)，這種效應(yīng)可能支持宇宙中生命的誕生，或者說是生命進(jìn)化的一個重要因素。費(fèi)米實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)家提出新的暗物質(zhì)效應(yīng)：遍布宇宙空間中的暗物質(zhì)粒子可能在一種機(jī)制的作用下，進(jìn)入一個行星的核中，并通過與物質(zhì)的湮滅釋放出足夠的能量，這些能量能保證這顆行星上出現(xiàn)液態(tài)水，從而支持生命的誕生。這個觀點(diǎn)超越了傳統(tǒng)的太陽系外生命理論所認(rèn)為的生命應(yīng)該誕生于恒星的宜居帶上。1.

下列關(guān)于“暗物質(zhì)”的表述，符合原文意思的一項是（

）（3分）A.暗物質(zhì)因?yàn)椴话l(fā)射任何光，不帶電荷，很少與原子物質(zhì)相互作用，所以人們看不到它，也幾乎無法借助任何常規(guī)科學(xué)測量設(shè)備探測到它。B.

暗物質(zhì)比我們能觀測到的原子物質(zhì)多，而且它無處不在，無時不在，遍布整個宇宙空間。C.科學(xué)家通過測量圍繞星系轉(zhuǎn)動的物體速度發(fā)現(xiàn)宇宙中存在暗物質(zhì)。D.絕大多數(shù)暗物質(zhì)不含原子，沒有電磁場，因而不會通過電磁力與普通物質(zhì)發(fā)生作用。2.

下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）（3分）A.上個世紀(jì)30年代，瑞士天文學(xué)家茨威基發(fā)現(xiàn)星系團(tuán)中暗物質(zhì)占質(zhì)量的絕大部分，而看得見的只占很小一部分，但當(dāng)時的人們并不接受這一結(jié)果。B.愛因斯坦認(rèn)為，宇宙的形狀和宇宙的質(zhì)量有密切的關(guān)系，宇宙是有限封閉的。這個認(rèn)識是根據(jù)相對論得出的。C.科學(xué)家在觀測宇宙其他一些星系中的恒星運(yùn)行速度時發(fā)現(xiàn)，越往外，圍繞中心的速度并不都是衰減下去。這一現(xiàn)象雖與太陽系不同，但同樣符合萬有引力定律。D.暗物質(zhì)粒子可能與行星上出現(xiàn)液態(tài)水有關(guān)，從而可支撐生命的誕生。3.

根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是（

）（3分）A.地下深處實(shí)驗(yàn)室能很大程度免受宇宙射線對尋找暗物質(zhì)存在證據(jù)的干擾，因而是進(jìn)行暗物質(zhì)研究的最理想場所。B.能證明暗物質(zhì)存在的理論不止一種，比如愛因斯坦的相對論，茨威基的理論以及牛頓的萬有引力理論。C.暗物質(zhì)雖一定存在但沒被天文觀測發(fā)現(xiàn)，這是它得名的原因。D.美國費(fèi)米實(shí)驗(yàn)室天體物理中心的兩位科學(xué)家提出的新的暗物質(zhì)效應(yīng),推翻了傳統(tǒng)的太

陽系外關(guān)于生命起源的理論。參考答案：1.B

2.A

3.C2.閱讀下面的文字，完成后面各題。賣白菜莫言（1）1967年冬天，我12歲那年，臨近春節(jié)的一個早晨，母親苦著臉，嘆息著，并不時把目光抬高，警一眼那三棵吊在墻上的白菜。最后，母親的目光鎖定在白菜上，端詳著，終于下了決心似的，叫著我的乳名，說：（2）“社斗，去找個簍子來吧……”（3）“娘，”我悲傷地問：“您要把它們……”（4）“今天是大集?！蹦赣H沉重地說。（5）“可是，您答應(yīng)過的，這是我們留著過年的……”話沒說完，我的眼淚就涌了出來。（6）母親的眼睛濕漉漉的，但她沒有哭，她有些惱怒地說：（7）“這么大的漢子了，動不動就抹眼淚，像什么樣子？！”（8）母親靠近我，掀起衣襟，擦去了我臉上的淚水。我把臉伏在母親的胸前，委屈地抽噎著。我感到母親用粗糙的大手撫摸著我的頭，我嗅到了地衣襟上那股揉爛了的白萊葉子的氣味。（9）透過朦朧的淚眼，我看到母親把白菜從墻上釘著的木橛子上摘下來。那棵最小的、形狀圓圓的也脫離了木橛子。我熟悉這棵白菜，就像熟悉自己的一根手指。因?yàn)樗L在最靠近路邊那一行的拐角的位置上，小時被牛犢或是被孩子踩了一腳，所以它一直長得不旺。發(fā)現(xiàn)了它的小和可憐，我們在澆水施肥時就對它格外照顧。我曾經(jīng)背著母親將一大把化肥撒在它的周圍，但第二天它就打了蔫。母親知道了真相后，趕緊將它周圍的土換了，才使它死里逃生。后來，它盡管還是小，但卷得十分飽滿，收獲時母親拍打著它感慨地對我說：“你看看它，你看看它……”在那一瞬間，母親的臉上洋溢著珍貴的欣喜表情，仿佛拍打著一個歷經(jīng)磨難終于長大成人的孩子。（10）集市在鄰村，距離我們家有三里遠(yuǎn)。寒風(fēng)凜冽，有太陽，很弱，仿佛隨時都要熄滅的樣子。我的手很快就凍麻了，以至于當(dāng)簍子跌落在地時我竟然不知道。簍子落地時發(fā)出了清脆的響聲，那棵最小的白菜從簍子里跳出來，滾到路邊結(jié)著白冰的水溝里。母親在我頭上打了一巴掌，我知道闖了大禍，站在簍邊，哭著說：“我不是故意的，我真的不是故意的……”母親將那棵白菜放進(jìn)簍子，原本是十分生氣的樣子，但也許是看到我哭得真誠，也許是看到了我黑黢黢的手背上那些己經(jīng)漬爛的凍瘡，母親的臉色緩和了，沒有打我也沒有再罵我，只是用一種讓我感到溫暖的腔調(diào)說：“不中用，把飯吃到哪里去了？”（11）終于挨到了集上。母親讓我走，去上學(xué)，但我看到一個老太太朝著我們的白菜走了過來。她用細(xì)而沙啞的嗓音問白菜的價錢。母親回答了地。她搖搖頭，看樣子是嫌貴。但是她沒有走，而是蹲下，揭開那張破羊皮，翻動著我們的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲斷未斷的根拽了下來。然后她又逐棵地戳著我們的白菜，撇著嘴，說我們的白菜卷得不緊。（12）我對這個老太太充滿了惡感，你拽斷了我們的白菜根也就罷了，可你不該昧著良心說我們的白萊卷得不緊。老太太將她胳膊上挎著的柳條箢篼放在地上，騰出手，撕扯著那棵最小的白菜上那層已經(jīng)千枯的菜幫子。我十分惱火，便刺她：“別撕了，你撕了讓我們怎么賣？”（13）老太太搬著白菜站起來，讓母親給地過樣。老太太把地的臉幾乎貼到秤桿上。終于核準(zhǔn)了重量，老太太說：“俺可是不會算賬?！保?4）母親因?yàn)槠^痛，算了一會兒也沒算清，對我說：“社斗，你算?！保?5）我找了一根草棒，用我剛剛學(xué)過的乘法，在地上劃算著。（16）我報出了一個數(shù)字，母親重復(fù)了我報出的數(shù)字。（17）“沒算錯吧？”老太太用不信任的目光盯著我說。（18）“你自己算就是了?！蔽艺f。（19）老太太終于將數(shù)好的錢交到母親的手里。母親也一張張地點(diǎn)……（20）等我放了學(xué)回家后，一進(jìn)屋就看到母親正坐在灶前發(fā)呆。那個蠟條簍子擺在她的身邊，三棵白菜都在簍子里，那棵最小的因?yàn)楸焕咸珓內(nèi)チ烁蓭妥?，已?jīng)受了嚴(yán)重的凍傷。我的心猛地往下一沉，知道最壞的事情已經(jīng)發(fā)生了。母親拾起頭，眼睛紅紅地看著我，過了許久，用一種讓我終生難忘的聲音說：“孩子，你怎么能這樣呢？你怎么能多算人家一毛錢呢？”（21）“娘，”我哭著說：“我……”（22）“你今天讓娘丟了臉……”母親說著，兩行眼淚就掛在了腮上。（23）這是我看到堅強(qiáng)的母親第一次流淚，至今想起，心中依然沉痛。4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.12歲時的一件事，作者一輩子都刻骨銘心地記著。他對自己的行為十分懊悔，因?yàn)樗_實(shí)多算了老太太的一毛錢，失了誠信。B.本文語言平實(shí)、干凈，又很有質(zhì)感。許多文句經(jīng)過錘煉，內(nèi)涵豐富，譬如文中描寫太陽“仿佛隨時都要熄滅”，就隱喻了時代和社會環(huán)境。C.文章結(jié)尾，從遙遠(yuǎn)的回憶突然跳轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)，雖只有寥寥數(shù)語，卻飽含感情，升華了主題，使文中所敘述的事件有了更現(xiàn)實(shí)的意義。D.這篇散文即小見大。賣白菜，本來是生活中一件再小不過的事情，但是在那個特殊的年代里，卻成為了一件意義豐富而深遠(yuǎn)的事。5.文章第（9）段插入敘述了那棵最小的白菜的事，有何作用？請簡要概括。6.這篇散文的主旨是什么？請結(jié)合全文簡要分析。參考答案：4.B

5.(1)寫出了“我”對這棵白菜特殊的感情，為后文賣白菜時“我”的表現(xiàn)做鋪墊；(2)真切地寫出生活的艱辛，凸顯了母親在逆境中堅強(qiáng)樂觀的品格；(3)對這棵白菜的態(tài)度，蘊(yùn)含著母親的生活感悟，對“我”和讀者都有啟發(fā)意義。

6.示例一：文章主旨是為人應(yīng)誠信。(1)文章的核心事件是賣白菜時“我”做錯了事，作者對此始終難以忘懷，這是寫作的緣由；(2)“我”的失信行為，給母親帶來了很大的傷害，作者因此深受震動；(3)無論生活多么艱難，都不可以丟失誠信的品格，這正是母親對“我”的教育。示例二：文章主旨是懷念母親。(1)文章用大量筆墨表現(xiàn)母親堅強(qiáng)、寬厚和正直的形象，母親是文章主要的敘述對象；(2)文章多處體現(xiàn)母親對“我”的教育和疼愛，充滿了感激與懷念之情；(3)“我”的錯誤行為，傷了母親的心，作者寫此文來表達(dá)歉疚之情。4.試題分析：此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中A項考核內(nèi)容，B項考核語言，C項考核結(jié)構(gòu)，D項考核手法，其中B項，“太陽仿佛隨時要熄滅”，寫出天氣寒冷，也烘托了作者的低落的情緒，選項過度解讀。5.試題分析：這是一道考核分析文章的結(jié)構(gòu)安排的能力的題目，考核文章中某情節(jié)的作用，要求回答第（9）段插入敘述了那棵最小的白菜的事的作用，答題時注意答出情節(jié)的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和讀者的角度分析其作用。此段從內(nèi)容看，寫出了“我”對這棵白菜特殊的感情；從結(jié)構(gòu)看，為后文賣白菜時“我”的表現(xiàn)做鋪墊；從人物的塑造看，真切地寫出生活的艱辛，凸顯了母親在逆境中堅強(qiáng)樂觀的品格；從主旨的角度看，對這棵白菜的態(tài)度，蘊(yùn)含著母親的生活感悟，對“我”和讀者都有啟發(fā)意義。點(diǎn)睛：分析文中的某情節(jié)的作用題目，首先要簡單的概括該情節(jié)，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面分析作用，內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)，還要注意一些手法，比如對比、襯托、抑揚(yáng)等，此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。6.試題分析：這是一道探究的題，探究的內(nèi)容是文章的主旨，可以進(jìn)行多元的解讀，首先明確自己的觀點(diǎn)，然后分析原因，如文章主旨是懷念母親。然后分析原因，從文章的內(nèi)容看，文章用大量筆墨表現(xiàn)母親堅強(qiáng)、寬厚和正直的形象，母親是文章主要的敘述對象；從文章的情感看，文章多處體現(xiàn)母親對“我”的教育和疼愛，充滿了感激與懷念之情，“我”的錯誤行為，傷了母親的心，作者寫此文來表達(dá)歉疚之情。3.閱讀下面文字，完成9-11題。（10分）江南文化的特性是在與北方文化(其典型代表是齊魯文化)以及與荊楚文化等的比較中顯現(xiàn)出來的。江南文化是一種詩性文化，主要體現(xiàn)在人的飽滿的感性審美，與放達(dá)沉穩(wěn)的現(xiàn)實(shí)訴求以及與清麗秀美的自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。江南文化在與主流的北方倫理文化相抗衡中，以柔克剛，“越名教而任自然”，從而自晉室南渡以來逐漸占據(jù)了中國文化的制高點(diǎn)。江南文化給予歷代文人以極大的審美愉悅和精神享受。陳望衡在《江南文化的美學(xué)品格》中認(rèn)為，“江南概念主要是審美的。江南文化從主調(diào)來看，是一種審美文化”。這真正抓住了江南文化的審美和詩性本色。美國學(xué)者費(fèi)正清認(rèn)為，中原體制文化的大傳統(tǒng)和東南沿海地區(qū)相對自由的小傳統(tǒng)構(gòu)成了中國文化的某種張力，促進(jìn)了中國文化在互補(bǔ)中的發(fā)展。而江南文化就處于費(fèi)正清所說的東南沿海地區(qū)的核心地帶。這種相對自由的文化小傳統(tǒng)自宋代以來一直處在引領(lǐng)中國教育、文化和經(jīng)濟(jì)的地位，到明清時期達(dá)到高峰。如有清一代，全國共產(chǎn)生(文)狀元115名，江南文化圈所屬三省(蘇、浙、皖)的狀元數(shù)為78名，占全國的67．83％。這些數(shù)據(jù)說明，到清代時，江南在文化教育方面已遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他地方。這些狀元以及出身此地的進(jìn)士大多進(jìn)入中國的政治領(lǐng)域，同時他們在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域亦叱咤風(fēng)云。這種重學(xué)崇文的傳統(tǒng)影響所及，到晚清和民國，蘇浙兩省的現(xiàn)代文學(xué)家可謂燦若群星。如魯迅、茅盾、郁達(dá)夫、周作人、徐志摩等，均是一流的文學(xué)家。江南文化自古迄今所形成的底蘊(yùn)和特色，也深刻地滲透進(jìn)了當(dāng)代中國先鋒文學(xué)家，尤其是那些出生在江南文化圈的先鋒作家的骨髓當(dāng)中。首先，江南文化培育出了中國獨(dú)特的文學(xué)信仰維度。這種信仰滲透進(jìn)先鋒文學(xué)家的血液中便引發(fā)了當(dāng)代先鋒文學(xué)的持續(xù)發(fā)展和深化。在20世紀(jì)80年代中后期，先鋒文學(xué)在全國有遍地開花之勢，各地不少作家都進(jìn)行過先鋒實(shí)驗(yàn)性寫作，但時至今日大多已偃旗息鼓。而成長于江南文化圈的先鋒作家如蘇童、格非、葉兆言、余華、王安憶等，創(chuàng)作勢頭仍然不減，且先鋒性顯明。

這是一種基于對文學(xué)的信仰所帶來的執(zhí)著，這種信仰來源于對江南詩性文化的深切記憶和感恩情懷。江南迷離的山水和氤氳的煙樹，溫和的氣候與魚米之鄉(xiāng)，構(gòu)成了這種準(zhǔn)宗教氛圍的外在地理和風(fēng)物條件。在對文學(xué)的追求中，自古以來的江南文化漫透著不同于北方的灑脫和空靈。那些生息于此的當(dāng)代先鋒文學(xué)家們同樣承繼了這樣一份精神遺產(chǎn)。其次，先鋒文學(xué)在實(shí)驗(yàn)沖動過后仍然富有活力地涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀作家和作品，這得力于江南文化在當(dāng)代的精神積淀。這種積淀體現(xiàn)在構(gòu)思、語言、意象、敘事等諸多方面，這些都折射出了江南文化的影子，都帶有鮮明的江南風(fēng)物特點(diǎn)。然而，這種風(fēng)物是以與傳統(tǒng)審美意象相反的反諷方式體現(xiàn)出來的。先鋒文學(xué)的中堅力量正是那些至今堅持先鋒寫作的文學(xué)家特別是小說家，他們大多棲居在江南的城市里面，以最新潮的姿態(tài)和話語方式傳達(dá)出江南傳統(tǒng)文化最深沉的品格。如此看來，中國先鋒文學(xué)應(yīng)擁有更加奪目的未來。

9、關(guān)于“江南文化”，下列表述不符合文意的一項是（3分）

A．江南文化特性是在與以齊魯文化為代表的北方文化及荊楚文化的比較中顯現(xiàn)出來的。

B．作為一種詩性文化，在感性審美、現(xiàn)實(shí)訴求及與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一層面得以體現(xiàn)。C．江南文化富有抗?fàn)幮?，以柔克剛，越名教而任自然，且逐漸占據(jù)中國文化的制高點(diǎn)。D．江南文化是一種審美文化，它與中原體制文化共同促進(jìn)了中國文化在互補(bǔ)中的發(fā)展。10．下列表述符合原文內(nèi)容的一項是（3分）A．江南文化圈先鋒作家對文學(xué)的信仰源于江南迷離的山水和氤氳的煙樹，溫和的氣候與魚米之鄉(xiāng)。B．當(dāng)代江南優(yōu)秀作家的作品，受益于江南文化在當(dāng)代的精神積淀，折射出江南文化的影子。C．先鋒作家的作品具有鮮明的江南風(fēng)物特點(diǎn)，且習(xí)慣用與傳統(tǒng)審美意象相同的反諷方式加以體現(xiàn)。D．厚重而精致的江南文化精神，不僅造就了江南先鋒作家，也創(chuàng)造了中國文學(xué)更加奪目的未來。11．根據(jù)全文，概括江南文化有哪些影響？（4分）

參考答案：9、C（“富有抗?fàn)幮浴?，于文無據(jù)，原文為“江南文化在與主流的北方倫理文化相抗衡中，以柔克剛”）10、B（）A項“江南迷離的山水和氤氳的煙樹，溫和的氣候與魚米之鄉(xiāng)”錯，這只是“外在的地理和風(fēng)物條件”，原文為“源于對江南詩性文化的深切記憶和感恩情懷”；C項原文為“與傳統(tǒng)審美意象相反的反諷方式”；D項“創(chuàng)造了中國文學(xué)更加奪目的未來”錯，屬于無限擴(kuò)大，原文為“中國先鋒文學(xué)應(yīng)擁有更加奪目的未來”。11、（1）江南文化給歷代文人以極大的審美愉悅和精神享受；（2）江南文化自宋代以來引領(lǐng)中國的教育、文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；（3）江南文化特有的底蘊(yùn)和特色滲透進(jìn)了中國當(dāng)代先鋒文學(xué)家。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.(33分)

閱讀下面的文言文，完成4—7題。朱竹君先生傳姚鼐朱竹君先生，名筠，大興人，字美叔，又字竹君，與其弟石君珪，少皆以能文有名。先生中乾隆十九年進(jìn)士，授編修，進(jìn)至日講起居注官，翰林院侍讀學(xué)士，督安徽學(xué)政，以過降級，復(fù)為編修。先生初為諸城劉文正公所知，以為疏俊奇士。及在安徽，會上下詔求遺書，先生奏言翰林院貯有《永樂大典》，內(nèi)多有古書世未見者，請開局使尋閱，且言搜輯之道甚備。時文正在軍機(jī)處，顧不喜，謂非政之要而徒為煩，欲議寢之。而金壇于文襄公獨(dú)善先生奏，與文正固爭執(zhí)，卒用先生說上之，四庫全書館自是啟矣。先生入京師，居館中，纂修《日下舊聞》。

未幾，文正卒，文襄總裁館事，尤重先生。先生顧不造謁，又時以持館中事與意迕，文襄大憾。一日見上，語及先生，上遽稱許朱筠學(xué)問文章殊過人，文襄默不得發(fā)，先生以是獲安。其后督福建學(xué)政，逾年，上使其弟珪代之，歸數(shù)月，遂卒。先生為人，內(nèi)友于兄弟，而外好交游。稱述人善，惟恐不至；即有過，輒復(fù)掩之。后進(jìn)之士多因以得名。室中自晨至夕未嘗無客，與客飲酒談笑窮日夜，而博學(xué)強(qiáng)識不衰，時于其間屬文。其文才氣奇縱，于義理、事物、情態(tài)無不備，所欲言者無不盡。尤喜小學(xué)，為學(xué)政時，遇諸生賢者，與言論若同輩，勸人為學(xué)先識字，語意諄勤，去而人愛思之。所欲著書皆未就，有詩文集合若干卷。姚鼐曰：余始識竹君先生，因昌平陳伯思。是時皆年二十馀，相聚慷慨論事，摩厲講學(xué)，其志誠偉矣，豈第欲為文士已哉！先生與伯思，皆高才耽酒。伯思中年致酒疾，不能極其才。先生以文名海內(nèi)，豪逸過伯思，而伯思持論稍中焉。先生暮年，賓客轉(zhuǎn)盛，入其門者，皆與交密，然亦勞矣。余南歸數(shù)年，聞伯思亦衰病，而先生歿年才逾五十，惜哉！當(dāng)其使安徽、福建，每攜賓客飲酒賦詩，游山水，幽險皆至。余間至山中崖谷，輒遇先生題名，為想見之矣。（選自《古文鑒賞辭典》）

B．朱筠為人內(nèi)友愛兄弟，外喜好交游。待友誠懇，提攜后進(jìn)，后進(jìn)之士多因他的稱許而得名。

C．作者在二十多歲時就認(rèn)識了朱竹君，并在一起慷慨談?wù)?。他認(rèn)為朱竹君志向偉大，才能卓越，不到五十歲就早逝令人感到痛惜。D．文中陳伯思也是一個才華橫溢的人，與朱筠一樣“皆高才耽酒”。文中寫伯思即是在襯托朱筠。

7．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）先生顧不造謁，又時以持館中事與意迕，文襄大憾。（4分）

（2）稱述人善，惟恐不至；即有過，輒復(fù)掩之。（3分）

（3）為學(xué)政時，遇諸生賢者，與言論若同輩。（3分）

參考答案：4.C（第：只，僅）5.B（A項中，前一個“以”為介詞，憑借；后一個“以”為連詞，相當(dāng)于“而”。B項兩個“之”均為助詞，定語后置標(biāo)志。C項前一個“者”為助詞，放在后置定語后面；后一個“者”為句末語氣詞。D項前一個“于”為介詞，在；后一個“于”為介詞，跟。）6.C“不到五十歲”錯。原文“先生歿年才逾五十”。7.(1)先生卻不去拜訪，還不時因主持館中事跟他的意見抵觸，文襄感到十分遺憾。（“謁”“以”“迕”各1分，句意通順1分）(2)稱贊別人的好處，唯恐沒有說到極致；若有過錯，就總是掩飾。（“善”“即”各1分，句意通順1分）（3）當(dāng)學(xué)政時，遇到賢能的生員，跟他們說話談?wù)摼秃孟裢吶艘粯樱ǘㄕZ后置“諸生賢者”、省略句“與（之）言論”翻譯正確各1分，句意通順1分）參考譯文：朱竹君先生，名筠，大興人，字美叔，又字竹君，和他的弟弟石君珪，年少時都以會寫文章而出名。先生乾隆十九年中進(jìn)士，授官編修，后升至日講起居注官，翰林院侍讀學(xué)士，督安徽學(xué)政，因過降級，又重為編修。先生起初受到諸城劉文正公賞識，被認(rèn)為是疏朗俊偉奇特之士。后來到安徽，遇到皇上下詔搜求散佚的書籍，先生上奏說翰林院著有《永樂大典》，里面有很多當(dāng)世見不著的古書，請成立一個專門機(jī)構(gòu)來搜尋校閱，并且陳述的搜集方法也十分完備。當(dāng)時劉文正在軍機(jī)處，卻不高興，認(rèn)為不是緊要的政事而徒增煩惱，打算建議讓這事停下來，而唯獨(dú)金壇文襄公認(rèn)為先生的奏議很好，跟劉文正堅決爭執(zhí)，最終采用先生的意見上奏給了皇上，四庫全書館從此啟動了。先生進(jìn)入京城，住在館中，纂修《日下舊聞》。不久，文正去世，文襄任四庫館事務(wù)總裁，特別看重先生。先生卻不去拜訪，還不時因主持館中事跟他的意見抵觸，文襄感到十分遺憾。一天見到皇上，談及先生，皇上便稱許朱筠學(xué)問文章遠(yuǎn)超別人，文襄默然不能發(fā)話，先生因此而安然無事。其后督理福建學(xué)政，過了一年，皇上派他弟弟珪接替他，回來幾個月，就去世了。先生為人，在家與兄弟友善，而在外喜好交游。稱贊別人的好處，唯恐沒有說到極致；若有過錯，就總是掩飾。后進(jìn)之士多因他的稱許而得名。先生房中從早到晚不曾沒有客人，整日整夜跟客人飲酒談笑，博學(xué)強(qiáng)記卻不衰減，還時常在這期間寫文章。他的文章才氣新奇豪放，對于義理、事務(wù)、情態(tài)，無不具備，想要說的話無不窮盡，尤其喜愛小學(xué)（文字音韻訓(xùn)詁之學(xué)），當(dāng)學(xué)政時，遇到賢能的生員，跟他們說話談?wù)摼秃孟裢吶艘粯樱瑒駝e人為學(xué)要先從識字開始，語意誠懇殷勤，離去之后人們都愛戴思念他。他想要寫的書都沒有寫成，有詩文集合若干卷。姚鼐說：我開始認(rèn)識竹君先生，是靠了昌平陳伯思的關(guān)系。當(dāng)時都二十幾歲，聚在一起慷慨激揚(yáng)縱論時事，相互磨練探討學(xué)問，志向?qū)嵲趥ゴ蟀?，哪里只是要作一個文人學(xué)士而已呢！先生與伯思，都是卓越人才而沉溺飲酒。伯思中年因酒致病，不能完全發(fā)揮他的才華。先生以文章名揚(yáng)海內(nèi)，豪放俊逸超過伯思，而伯思持論稍微中和一些。先生晚年，來訪賓客更為繁盛，入了他門的，都跟他密切交往，這樣也就很勞累了。我回到南方這幾年，聽說伯思也衰老病重了，而先生去世時年紀(jì)才過五十，令人痛惜?。∷诎不?、福建任上時，常常帶領(lǐng)賓客飲酒賦詩，游玩山水，幽深險要處都到過。我間或來到山中崖谷，便遇見先生題名，是可推想而知的啊。

略5.

參考答案：9．D（貸：寬免，饒?。?0．B（都是介詞，對、對于；A項介詞，用／介詞，因?yàn)椋籆項介詞，替／動詞，做；D項副詞，才／副詞，竟然）11．A（③是皇帝對李時勉的要求④是李時勉官復(fù)原職⑥是李時勉對待學(xué)生愛護(hù)幫助。所以以上三點(diǎn)排除。）12．C（“致仕”是辭官，即告老還鄉(xiāng)，不是更換職位）13．（1）你一個小小臣子竟然敢抵觸先帝！你的奏疏中說了什么？趕快說出來。（重點(diǎn)：觸、疏何語、趣。５分）

（2）王振對他懷恨在心，查訪（搜尋）他的缺點(diǎn)（短處、不足），一無所得。（重點(diǎn)：銜、廉、短。5分）6.閱讀下面的文言文，完成8～11題。豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之后而三分其地。趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎！士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報仇而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。”乃變名姓為刑人，入宮涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執(zhí)問涂廁之刑人，則豫讓，內(nèi)持刀兵，曰：“欲為智伯報仇！”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無后，而其臣欲為報仇，此天下之賢人也?！弊溽屓ブ＞禹曋?，豫讓又漆身為厲，吞炭為啞，使形狀不可知，行乞於市。其妻不識也。行見其友，其友識之，曰：“汝非豫讓邪？”曰：“我是也?！逼溆褳槠唬骸耙宰又?，委質(zhì)而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃為所欲，顧不易邪？何乃殘身苦形，欲以求報襄子，不亦難乎！”豫讓曰：“既已委質(zhì)臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳！然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也?！奔热ィ曋遄赢?dāng)出，豫讓伏于所當(dāng)過之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：“此必是豫讓也。”使人問之，果豫讓也。于是襄子乃數(shù)豫讓曰：“子不嘗事范、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不為報仇，而反委質(zhì)臣於智伯。智伯亦已死矣，而子獨(dú)何以為之報仇之深也？”豫讓曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報之。至於智伯，國士遇我，我故國士報之?！毕遄余叭粐@息而泣曰：“嗟乎豫子！子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自為計，寡人不復(fù)釋子！”使兵圍之。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然愿請君之衣而擊之，焉以致報仇之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”於是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰：“吾可以下報智伯矣！”遂伏劍自殺。死之日，趙國志士聞之，皆為涕泣。

（選自《史記·刺客列傳》）8．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是A．趙襄子最怨智伯

怨：埋怨。B．襄子如廁，心動

如：往、去。C．近幸子，乃為所欲

幸：寵信。D．至於智伯，國士遇我

遇：對待。9．以下各組句子中，全都直接表明豫讓為“義人”的一組是①豫讓遁逃山中

②中挾匕首，欲以刺襄子③此天下之賢人也

④是懷二心以事其君也⑤范、中行氏皆眾人遇我

⑥豫讓拔劍三躍而擊之A．①②⑤

B．①③⑥

C．②④⑥

D.④⑤⑥10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的—項是A．豫讓曾經(jīng)侍奉范氏及中行氏，范氏及中行氏并不重視他，只把它當(dāng)作普通人，因此，范氏及中行氏被智伯消滅后，豫讓沒有為這兩個主人復(fù)仇盡忠。B．豫讓內(nèi)心十分感激智伯的知遇之恩，決心不吝生命殺掉趙襄子，但是又不想用卑劣的方法獲得成功，顯示出豫讓做人的基本準(zhǔn)則。C．趙襄子開始放掉行刺未果的豫讓，是因?yàn)樵プ屖莻€義士，后來趙襄子不想釋放再次行刺的豫讓，是因?yàn)橼w襄子認(rèn)為自己對待豫讓已經(jīng)仁至義盡了。D．趙襄子沒有被豫讓殺死，是因?yàn)闀r刻提防，防范嚴(yán)密。豫讓每次行刺都費(fèi)盡心機(jī)，但都被趙襄子及時識破，而且當(dāng)場被捉拿。11．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以子之才，委質(zhì)而臣事襄子，襄子必近幸子。譯文：

（2）今日之事，臣固伏誅，然愿請君之衣而擊之，焉以致報仇之意，則雖死不恨。譯文：

參考答案：8．A（怨恨）9．C（①⑤不能表現(xiàn)，③是間接表現(xiàn)。）10．D（“防范嚴(yán)密”無依據(jù)。）11．（1）憑著您的才能，歸順并像臣子一樣（作為臣子）侍奉趙襄子，襄子一定會親近寵愛您。（2）今天的事，我本當(dāng)受死罪，但我希望能得到您的衣服刺它幾下，這樣也就達(dá)到我報仇的意愿了，那么，即使死了也沒有遺憾了。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面一段新聞，有多處語病，請