人教版七年級下冊教案

人教版七年級下冊教案、10cm、15cm、20cm的小木棒中選三根木棒擺三角形.學(xué)生統(tǒng)計(jì)能否擺成三角形的情況.

第二部分探索三角形的任意兩邊之差小于第三邊

活動內(nèi)容：通過讓學(xué)生測量任意三角形三邊長度來比較兩邊之差與第三邊的關(guān)系，教師通過幾何畫板驗(yàn)證，從而得出結(jié)論.

第五環(huán)節(jié)練習(xí)提高

活動內(nèi)容:

1.有兩根長度分別為5厘米和8厘米的木棒，用長度為2厘米的木棒與它們能擺成三角形嗎?為什么?長度為13厘米的木棒呢?

2.如果三角形的兩邊長分別是2和4，且第三邊是奇數(shù)，那么第三邊長為.若第三邊為偶數(shù)，那么三角形的周長.

3.有兩根長度分別為5cm和8cm的木棒，用長度為2cm的木棒與它們能擺成三角形嗎?為什么?長度為13cm的木棒呢?動手?jǐn)[一擺.學(xué)生回答完上面問題后想一想能取一根木棒與原來的兩根木棒擺成三角形嗎?

第六環(huán)節(jié)課堂小結(jié)

活動內(nèi)容：學(xué)生自我談收獲體會，說說學(xué)完本節(jié)課的困惑.教師做最終總結(jié)并指出注意事項(xiàng).

學(xué)生對本節(jié)內(nèi)容歸納為以下兩點(diǎn)：

1.了解了三角形的概念及表示方法;

2.三角形的任意兩邊之和大于第三邊，三角形的任意兩邊之差小于第三邊.

注意事項(xiàng)為：判斷a，b，c三條線段能否組成一個三角形，應(yīng)注意：a+b>c，a+c>b，b+c>a三個條件缺一不可.當(dāng)a是a，b，c三條線段中最長的一條時，只要b+c>a就是任意兩條線段的和大于第三邊.

第七環(huán)節(jié)探究拓展思考

1.若三角形的周長為17，且三邊長都有是整數(shù)，那么滿足條件的三角形有多少個?你可以先固定一邊的長，用列表法探求.

2.在例1中，你能取一根木棒，與原來的兩根木棒擺成三角形嗎?

3.以三根長度相同的火柴為邊，可以組成一個三角形，現(xiàn)在給你六根火柴，如果以每根火柴為邊來組成三角形，最多可組成多少個三角形?試試看.

第八環(huán)節(jié)作業(yè)布置

人教版七年級下冊教案4

教學(xué)目標(biāo)：

1、有情誦讀，聯(lián)系背景，整體感知詩歌內(nèi)容，基本把握詩歌主旨。

2、抓住關(guān)鍵，品味語言，培養(yǎng)學(xué)生對語言的感受力和理解力。

3、研讀賞析，形象探究，感受詩歌中濃厚的象征意義。

4、通過詩歌學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生追求精神的自由和人格的獨(dú)立，鄙棄世俗、勇于抗?fàn)?，特別在充滿誘惑的現(xiàn)代社會中不屈服、不迷失。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、反復(fù)誦讀，感悟詩歌所蘊(yùn)含的思想感情。

2、結(jié)合體驗(yàn)，理解詩歌形象化的語言及其象征意義。

教學(xué)時間：

一課時

教學(xué)過程：

一、猛虎圖片，激趣引讀

1、圖片出示：教師出示老虎圖片，學(xué)生感受老虎風(fēng)采。

①看了圖片后你有什么感受呢？

②誰能給大家簡單介紹一下華南虎呢？

2、激趣引讀：

師：老虎歷來被人們稱為“獸中之王”，它的形象已成為古今中外文人描繪抒寫的對象?；ⅲ运耐秃透哔F一直震撼著人們的心靈。下面就讓我們一起走進(jìn)華南虎的內(nèi)心世界，讓我們具體感受一只被囚老虎的震撼力吧。

二、詩歌朗誦，整體感知

1、詩歌誦讀：

①教師有感情地范讀課文。

②學(xué)生比讀、評讀詩歌，注重情感，注重感知。教師朗讀指導(dǎo)：詩歌一定要放聲朗讀，而朗讀不僅要正確流利，關(guān)鍵還要有感情，這樣才能和詩人的思想感情形成共鳴，得到美的享受和有益的人生啟示。

2、整體感知：

①詩歌誦讀后，你對華南虎有怎樣的感受呢？

②你能用簡潔的一句話評價一下華南虎嗎？

可用如下句式：華南虎是一只的老虎

三、研讀賞析，合作探究

1、形象探究：

①詩人筆下的華南虎處境如何?這只老虎具有什么樣的個性?試從課文中找出有關(guān)詩句加以說明。

討論明確：這是一只有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體的華南虎，但被囚于人類的牢籠中，遠(yuǎn)離了山林。它具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€性。

詩句如：

背對膽怯而絕望的觀眾，／安詳?shù)嘏P在一個角落——高傲不羈。夢見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。

灰灰的水泥墻壁上／有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)帯?/p>

②對華南虎，“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對“我”與眾人的行為有怎樣的評價?

討論明確：“觀眾”對華南虎“砸”“呵斥”“勸誘”，態(tài)度冷漠、粗暴?！拔摇绷贾淬?，從老虎的“悲憤”中，感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量被觸動，有所覺醒。

2、理解象征：

這首詩具有濃厚的象征意義。所謂象征，就是通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。那么

①華南虎及“鐵籠”分別象征什么呢？

討論明確：華南虎是不屈的生命、執(zhí)著的靈魂的象征。

“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡。

②詩中的“觀眾”又代表著一個怎樣的群體呢?

討論明確：詩中的“觀眾”冷漠粗暴、庸俗無聊，是一個沒有獨(dú)立人格和自我意識的群體。

詩人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。

3、合作探究：

①華南虎的心靈為什么會感覺“屈辱”?

討論明確：感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

②在華南虎面前，“我”為什么會感到“羞愧”?

討論明確：“我”作為庸俗大眾中的一員，來“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

③為什么“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”？

討論明確：這是在表現(xiàn)華南虎對自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。

四、提供背景，主旨探討

1、提供背景：這首詩作于1973年6月，正是“十年動亂”期間。詩人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動改造。一次，他去桂林，在動物園里見到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動了詩人的情思，回到干校后，他就寫下了這首《華南虎》，表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對自由的追求。

2、主旨探討：

詩歌結(jié)尾作者說“我終于明白……”“我”明白些什么?這里蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生思索?學(xué)習(xí)本詩有什么現(xiàn)實(shí)意義?

討論明確：

“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨(dú)立、健全、高尚的人格，奮然前行。

作者寫這首詩時，處境同樣艱難，華南虎的不羈個性喚起了詩人對精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望。我們應(yīng)追求精神的自由和人格的獨(dú)立，在種種誘惑面前不屈服、不迷失。

這首詩表現(xiàn)中國知識分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們，都能從這首詩中得到啟迪。

五、詩歌比較，誦讀提升

1、朗讀英國詩人布萊克《老虎》一詩，概括詩人塑造的老虎形象。

2、詩歌比較，課文和《老虎》同樣寫老虎，作者表達(dá)的思想感情有什么不同?

3、在從比較中，你得到怎樣的人生啟示和寫作體會?

4、齊讀兩首詩歌，在朗讀中體會。

六、體驗(yàn)反思，互動釋疑

1、體驗(yàn)反思：

①假如你就是那只被囚在“鐵籠”中的華南虎，當(dāng)時你會怎樣想呢？

②假如你是觀眾，當(dāng)你看到“鐵籠”中的華南虎時，你又會怎樣想呢？

③再次誦讀詩歌，體會詩中最能震懾人心、表現(xiàn)主題的詩句。

2、互動釋疑：在預(yù)習(xí)、美讀課文的過程中，你還有什么疑問？四人小組提問釋疑，全班交流解決。

七、總結(jié)存儲，拓展延伸

這首詩作于一個特殊的年代——“十年動亂”期間，表現(xiàn)了在特有的政治環(huán)境下，中國有良知、正直的知識分子不屈服于壓制，追求光明、自由的思想感情。詩人把這種感情融注在具體的物象——華南虎身上，使華南虎的形象有了象征意義。而華南虎在困籠中表現(xiàn)出來的獨(dú)立個性和追求，深深地感染著啟迪著我們，事實(shí)上，這樣一種獨(dú)立精神和個性追求也正是我們青少年的追求。

七、作業(yè)

①課外讀一些抒寫動物的現(xiàn)代小詩。

②以《華南虎的自白》為題，根據(jù)詩意展開想像，試著寫一首短詩。

③收集更多的寫虎的成語、詩歌及書畫。

人教版七年級下冊教案5

教學(xué)目標(biāo)：

1、感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，品味西北特有的藝術(shù)奇葩。

2、學(xué)習(xí)文章形、神結(jié)合的語言。

3、感受生命的律動、蓬勃想像力。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、利用多媒體教學(xué)，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

2、自主學(xué)習(xí)，師生互動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和能力。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解排比和反復(fù)的修辭手法及運(yùn)用。

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

1、播放多媒體關(guān)于安塞腰鼓的圖片，講述關(guān)于“安塞腰鼓”的歷史。

安塞腰鼓起源于安塞一帶的民間舞蹈藝術(shù)，相傳有兩千多年的歷史。安塞腰鼓剛勁激昂、剽悍豪放、氣勢磅礴，是陜北民魂的體現(xiàn)，號稱“天下第一鼓”。

二、朗讀課文，整體感知。

1、給合注釋，掌握下列詞語的音和義。

亢奮、晦暗、羈絆、冗雜、嘆為觀止、戛然而止

2、文中的安塞腰鼓經(jīng)歷了哪三種變化？

a腰鼓表演前安靜的腰鼓

B腰鼓表演中激昂的腰鼓

c腰鼓表演后寂靜的腰鼓

3、請學(xué)生自己大聲朗讀課文，體會全文語速、語調(diào)的變化。

明確：

1—4自然段:語速較慢，語調(diào)沉穩(wěn)有力，表現(xiàn)腰鼓表演前安靜中蓄積力量的特點(diǎn)。

5—27自然段：語速較快，語調(diào)高昂激越，表現(xiàn)腰鼓表演的歡快、火爆、熱烈的特點(diǎn)。

28—30自然段：語速舒緩，語調(diào)輕柔，表現(xiàn)腰鼓表演結(jié)束后場面寂靜的特點(diǎn)。

三、賞析文章第七自然段，播放視頻，使學(xué)生更直觀的感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

四、理解文章語言的意蘊(yùn)美、情味美。

師：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、掙開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的合諧。我們重點(diǎn)品讀兩個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏，排山倒海之勢與所要歌頌的生命力量相輔相成的。

從用詞方面說：

Ａ、“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態(tài)。

Ｂ、“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運(yùn)用使語言親切富有韻味。

Ｃ、“這腰鼓勵，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強(qiáng)烈，更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。

從修辭上說：

Ａ、文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強(qiáng)了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏的氣勢。

本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。

句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”

句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿?！?/p>

段與段之間的排比：

“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)流做

使人想起：千里的雷聲萬里的閃！

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！”這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錢鉆，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。

Ｂ、“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，；是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。

Ｃ、文中的反復(fù)用得好，好在使語言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。

小結(jié)：安塞腰鼓帶給我們視覺上的刺激，更帶來思想上的震撼。看來藝術(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。

二：澄清語文的概念

提問：同學(xué)們，我們從小學(xué)就開始學(xué)習(xí)語文知識了，那門大家誰能說說，語文是什么，語文到底要學(xué)習(xí)什么？

流行的幾種說法:

1.語言和文學(xué)

2.聽說讀寫

3.葉圣陶：口語和書面語

高中語文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)：掌握語言基礎(chǔ)知識，具備初步的文學(xué)欣賞能力和寫作能力。能閱讀淺易的文言文。另外在如今應(yīng)試教育體制下，同學(xué)們還要掌握好應(yīng)試的技能。

三：如何學(xué)好語文

古人講人的修為時，主張“仁義禮智信”，我這個話題，可以用“緣趣意信方”來概括。

緣.中國有句俗話“十年修得同船渡”，是指緣分的巧妙和難得。通常，人們喜歡用蠟燭來比喻教師，燃燒自己照亮了別人。古詩有云：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這是對教師職業(yè)的贊美，而我更喜歡把教師職業(yè)比成撐船的水手，三年一調(diào)頭，送走一批學(xué)生就送走一批渡客。老師，學(xué)生，水手，渡客，這就是緣分。這就是老師今天講的第一方面：惜緣?！步酉聛砗蛯W(xué)生聊了自己一些故事〕趣，興趣是最好的教師，同學(xué)們應(yīng)該主動去體驗(yàn)和發(fā)掘語文的樂趣。這里我隨便談?wù)劇?/p>

意。指學(xué)習(xí)語文的意義。作為基礎(chǔ)語言工具，掌握好語文這門工具有非比尋常的意義，首先是交際需要語文，更重要的是語文可以提升人格魅力。

信。指學(xué)好語文的信念。

方。指學(xué)好語文的方法。首先，我要求同學(xué)們有民主的觀念。在我的課堂上，同學(xué)之間，師生之間是地位是平等的，對于學(xué)習(xí)上的問題，我們共同探討。要敢于發(fā)言,說出你的理解。其次，大家要有鉆研精神。

四、具體要求：

、我們的目的爭取做“五一居士”

一手好字

一張能言會道的嘴

一肚子名篇佳作

一筆好]受損，導(dǎo)致上產(chǎn)生的圖象信息無法傳導(dǎo)到所致。

五、作業(yè)布置

1、P85--------1、42、預(yù)習(xí)《耳朵與聽覺》

人教版七年級下冊教案11

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀課文，體會作者對馬的人格化的描寫，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語句。

2、揣摩文中的對比描寫，了解對比描寫的作用，并學(xué)會運(yùn)用。

3、了解作者布封，體會作者的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

誦讀課文，體會作者的思想感情，學(xué)習(xí)對比的寫法。

教學(xué)課時：

2課時。

課前準(zhǔn)備：

1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書，掃除字詞障礙。2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。3、安排一個學(xué)生準(zhǔn)備書法作品。

第一課時

教學(xué)內(nèi)容：

整體感知課文內(nèi)容，體會作者的思想感情。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入：

展示書法作品：學(xué)生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。

要求學(xué)生說出三個“馬”字分別屬于哪種字體。

學(xué)生回答后，教師語：時代不同，“馬”的寫法也不同，這是漢字形體演變的結(jié)果；同樣，隨著社會的發(fā)展，馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友——馬。

二、整體感知

學(xué)生快速閱讀課文，思考下列問題：

1、文中寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請?jiān)跈M線上填上適當(dāng)?shù)脑~語：馬馬

2、請分別用一個詞語來概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)，并用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。

3、作者對兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？

三、交流研討

圍繞上述問題，請學(xué)生發(fā)表各自的看法，學(xué)生回答后，教師將學(xué)生的意見進(jìn)行歸結(jié)。

文章寫了家馬、野馬，它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。

能表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……

表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……

作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。

四、重點(diǎn)研讀，體會作者的思想感情

讀二、三段

1、自讀讀二、三段，發(fā)現(xiàn)問題。2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問題，力求在小組內(nèi)解決問題。3、班上交流，重點(diǎn)研討以下幾句：

1）它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。

2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。

3）在一個動物身上，動作的自由就構(gòu)成美麗的天然。

4）所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。

深層探究

1、請同學(xué)介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。

2、小組內(nèi)討論：作者同情家馬，欣賞野馬的最根本的原因是什么？作者實(shí)際是借對兩種馬的描述來表達(dá)自己怎樣的情感態(tài)度？

3、班上交流：由男女生各派兩個代表到班上交流自己的看法。

4、教師小結(jié)：本文既是一篇科普說明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實(shí)為文質(zhì)俱美之文。

五、延伸拓展

用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學(xué)生齊讀。是的，如果在對生命形式選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由。

六、作業(yè)

找出自己最喜歡或最不喜歡的語句，作點(diǎn)評。

第二課時

教學(xué)內(nèi)容：聯(lián)系實(shí)際展開討論，品味語言，學(xué)以致用

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入

布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點(diǎn)是馴良與自由。下面我們來欣賞這兩種馬的生活片段。

二、延伸、拓展

1、教師用多媒體播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫面，請學(xué)生欣賞。

2、請同學(xué)談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由。

3、討論

教師用多媒體展示下例問題：

1）家馬的馴良的天性嗎？請聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勛约旱挠^后感，并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。

2）人類對馬的馴化，如果給馬帶來了痛苦，那么請聯(lián)系人類發(fā)展的歷史談?wù)勅祟愒摬辉擇Z化動物？

3）我們身邊出現(xiàn)的野生動物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”？面對日益惡劣的生存環(huán)境，人類究竟該怎樣對待動物？

討論結(jié)果略。

三、品味語言，學(xué)以致用

導(dǎo)入語：本文既是一篇科普說明書，也是一篇優(yōu)美的散文，它不僅讓我們受到諸多啟發(fā)，而且在語言上、行文上也有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。

1、在四人小組內(nèi)，交流自己摘錄在資料卡的語句，并陳述自己的理由。

教師要注意參與到活動當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生去體會文中人格化的描寫。

2、再讀課文，了解對比的運(yùn)用及其作用。

1）找出文中對比描寫的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。

2）學(xué)生在小組內(nèi)交流并推舉同學(xué)到班上交流。

3）教師對學(xué)生的交流結(jié)果進(jìn)行概述：就全文來看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放，就最后一段來看，是以其它動物來襯托馬的美貌。

3、用對比方法寫一段話，描繪自己喜歡的動物，要求重點(diǎn)刻畫其外貌，字?jǐn)?shù)在150字左右。

4、班上交流寫作片段。

四、作業(yè)

1、抄寫“讀一讀，寫一寫”中的詞語，并任選五個詞語造句。

2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動物的文章，作讀書札記。

板書：

家馬：馴良——同情作比較，

野馬：自由——欣賞突出事物的特點(diǎn)

人教版七年級下冊教案12

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

能正確譯講并背誦第2-3段。

學(xué)習(xí)過程：

一、板書課題：

師：同學(xué)們，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《口技》。

我們將如何學(xué)習(xí)這課文呢？請看：

二．顯示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

能正確譯講并背誦第1段。

同學(xué)們，有沒有信心達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)呢？好，下面開展自學(xué)競賽。

三、第一次“先學(xué)后教”。

先學(xué)。

1、師：下面請同學(xué)們按照自學(xué)指導(dǎo)準(zhǔn)備譯講課文第2-3段。請看：

2、投影出示：請同學(xué)們小聲讀課文，并對照課下注釋練習(xí)翻譯，10分鐘后比誰能正確譯講課文。譯講方法：先讀一句原文，再解釋重點(diǎn)詞，最后連起來翻譯整個句子。

3、學(xué)生自學(xué)，準(zhǔn)備譯講；師巡視，了解學(xué)情。

后教。

1、下面，請大家對照譯講方法譯講課文2-3段。

2、指名譯講：后進(jìn)生先譯講，發(fā)現(xiàn)錯誤，請其他同學(xué)幫助更正；如還不對，老師更正，并分類板書學(xué)生譯講錯的詞語。

3、質(zhì)疑問難。

過渡語：同學(xué)們，還有不懂的地方嗎？

鼓勵不懂的同學(xué)舉手提出疑問，大家給予幫助。

四、第二次“先學(xué)后教”。

先學(xué)。

1、師：同學(xué)們都能正確、流利地朗讀課文并正確譯講了，下面比誰能在最短的時間內(nèi)背誦課文第2-3段。

2、學(xué)生自背，發(fā)現(xiàn)不熟的地方，反復(fù)讀，準(zhǔn)備抽背。

后教。

1、學(xué)生齊背第2-3段。

2、互背。

3、指名背。

五、當(dāng)堂訓(xùn)練：

完成課后的習(xí)題。

人教版七年級下冊教案13

亞洲是世界第一大洲。

引導(dǎo)：由于亞洲面積廣大，國家眾多，有50多個國家和地區(qū)，人們根據(jù)地理方位的不同，又結(jié)合人文和自然環(huán)境特征的差異，把亞洲分成幾個分區(qū)，共有幾個分區(qū)?中國位于哪個分區(qū)?再觀察，同在東亞分區(qū)的還有哪些國家?

學(xué)生讀圖討論回答。

繼續(xù)引導(dǎo)：其他的分區(qū)是不是都與中國接壤?分別位于中國的哪個方位?

學(xué)生讀圖討論回答。

過渡：要了解一個大洲的自然環(huán)境，除地理位置外，還需認(rèn)識它的地形、湖泊、河流及氣候等方面。講述世界第一大洲的亞洲地形的特點(diǎn)。

引導(dǎo)：這種地形圖上不同的顏色代表不同高度，可以直觀地看出不同地形類型，這是哪類地形圖?

生：分層設(shè)色地形圖。

觀察下方的陸高海深表。結(jié)合地圖判斷不同的顏色各代表什么地形。我們來認(rèn)識一些主要的地形區(qū)，描述一下他們的位置和大致海拔。

A組：青藏高原、喜瑪拉雅山及主峰

B組：帕米爾高原、蒙古高原

C組：西西伯利亞平原、華北平原、印度河平原和德干高原、伊朗高原

D組：阿拉伯半島、馬來半島

學(xué)生查圖討論回答出各地的地理位置，海拔高度。

引導(dǎo)：根據(jù)以上的讀圖分析，從位置和海拔兩方面考慮，看出亞洲地形特點(diǎn)：起伏很大，地勢中間高，四周低。

引入地形剖面圖。

觀察區(qū)別兩圖。

學(xué)生讀圖歸納：亞洲在東西方向上地勢表現(xiàn)出起伏大，中部高，兩側(cè)低的特點(diǎn)。而北美洲在東西方向上地勢西高東低。

過渡：河流是構(gòu)成自然環(huán)境的另一重要因素。

在圖上找出幾條大河，觀察河流的位置、流向及注入的海洋。

歸納亞洲的大河在分布上的特點(diǎn)。

特點(diǎn)：

受地形影響，亞洲地勢的中高周低決定了河流多發(fā)源于中部，向四周放射狀分布的特點(diǎn)。

在這些高山大川之間，還有一些著名的湖泊。請大家在圖上找出：里海、貝加爾湖、死海。

人教版七年級下冊教案14

教學(xué)目標(biāo)

1．探索并了解三角形的外角的性質(zhì)。

2．利用平行線性質(zhì)來證明三角形外角的性質(zhì)。

3．利用三角形內(nèi)角和以及外角性質(zhì)進(jìn)行有關(guān)計(jì)算。

4、通過觀察、實(shí)驗(yàn)、探索等數(shù)學(xué)生活，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的美。

教學(xué)重點(diǎn)：掌握三角形外角的三個性質(zhì)

教學(xué)難點(diǎn)：利用平行線證明三角形外角性質(zhì)

學(xué)情分析

通過前面幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)掌握了三角形的基本概念，知道三角形的內(nèi)角和為180°，三角形的外角與其相鄰的內(nèi)角是互補(bǔ)關(guān)系。這就為本節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。本節(jié)課應(yīng)注重滲透數(shù)學(xué)說理過程，從簡單的問題中逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用幾何語言的能力。

教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體、課件、三角板。并讓學(xué)生課前準(zhǔn)備好三角形紙片

教學(xué)過程

復(fù)習(xí)提問

1．什么叫三角形的外角？三角形外角和它相鄰內(nèi)角之間有什么關(guān)系？

2．三角形內(nèi)角和等于多少度？

設(shè)計(jì)意圖：

回顧上節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容，為本節(jié)課的學(xué)習(xí)做好鋪墊。

講授新課

1．學(xué)一學(xué)：

自學(xué)課本47頁長方形框上面的內(nèi)容。然后回答下列問題：

找出△ABC的外角，以及與這個外角相鄰的內(nèi)角、不相鄰的內(nèi)角。外角與其相鄰的內(nèi)角之間的關(guān)系呢？

外角與其不相鄰的內(nèi)角又會有什么關(guān)系

呢？這將是我們這節(jié)課要探索的主要內(nèi)容。

設(shè)計(jì)意圖：以學(xué)生自學(xué)的形式，來掌握與本節(jié)課相關(guān)的幾個基本概念，并通過問題進(jìn)行設(shè)疑，引出這節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。

人教版七年級下冊教案15

一、教學(xué)目標(biāo)：

①“知識目標(biāo)”：體會文章表現(xiàn)的童真、童趣；初步了解中國畫和西洋畫的不同特點(diǎn)。

②“能力目標(biāo)”：領(lǐng)會童稚的活動中蘊(yùn)含著的藝術(shù)和美,學(xué)會在生活中去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造藝術(shù)的美。

③“過程和方法目標(biāo)：在教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓語文課具有開放性。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：體會文章表現(xiàn)的童真、童趣；領(lǐng)會藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童稚的活動中。

三、教學(xué)方法：

1、朗讀法：朗讀是對課文語言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知,也是學(xué)生自主與文章進(jìn)行情感交流最直接的方式,通過自讀,學(xué)生初步感知了作者的寫作意圖,為品讀課文做好鋪墊

2、欣賞討論法：讓學(xué)生在欣賞作品的過程中，直觀的感受中國畫和西洋畫的不同。

3、聯(lián)想法：由兒童游戲自然而然的過渡到中國畫，讓學(xué)生在品讀中領(lǐng)悟到游戲中蘊(yùn)含的藝術(shù)美。

四、教學(xué)過程：

〈一〉圖片激趣，導(dǎo)入新課:

展示豐子愷的兩幅漫畫，并配以作者的話。

〈二〉作者介紹,力求創(chuàng)新：

學(xué)生交流收集的豐子愷的資料,講述有關(guān)作者由生活中的發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行藝術(shù)美的創(chuàng)作的故事。

〈三〉正音正字：

為學(xué)生理解課文內(nèi)容作好準(zhǔn)備。

〈四〉自由朗讀,整體感知:

用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容。

〈五〉品味朗讀,體驗(yàn)童趣:

課程標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生“對作品中的情境和形象,能說出自己的體驗(yàn)”.要求學(xué)生從課文中尋找最能表現(xiàn)童真、童趣的語句，在品讀交流中,讓學(xué)生的思維互相碰撞,引起共鳴,產(chǎn)生更多的火花。

〈六〉拓展欣賞,藝術(shù)熏陶:

展示幾幅中國山水畫和西洋人物畫，讓學(xué)生通過自主合作賞析，體會中國畫和西洋畫的區(qū)別。

〈七〉口語交流,人文培養(yǎng):

語文學(xué)習(xí)要出于教材,但又不能僅局限于教材,應(yīng)向生活延伸.引導(dǎo)學(xué)生由自己童年的游戲引發(fā)體驗(yàn),注重對學(xué)生人文精神的引導(dǎo).在共同的交流切磋中,互相溝通、互相合作。

〈八〉課堂小結(jié)，歸納總結(jié)：

羅丹曾說過:美是到處都有的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。我希望同學(xué)們能走進(jìn)生活這個語文大課堂,用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。

學(xué)要有所得,通過大家的合作交流,讓學(xué)生用一句話歸納本節(jié)課的心得、收獲。觸動了學(xué)生的靈魂，就能說出自.己最深的體會.教師的寄語,讓課堂劃上一個圓滿的句號。同時,讓學(xué)生由課堂走入生活進(jìn)行語文學(xué)習(xí),使語文課堂的寬度得到延伸。)

流程二：教案原稿

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。

2、初步了解中國畫和西洋畫的不同特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、體會文章表現(xiàn)的童真、童趣

2、體會蘊(yùn)含在童稚的活動中的藝術(shù)和美。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會中國畫和西洋畫的不同藝術(shù)特點(diǎn)。

教具準(zhǔn)備：漫畫作品、中國畫、西洋畫

教學(xué)時數(shù)：1課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

大家看到的兩幅漫畫一幅是“瞻瞻底車--腳踏車”；一幅是“_langnp20xx建筑的起源Tlang20xx”。這是我國d6??幕?搖⑸⑽募L’’d2豐子愷先生的作品，豐子愷先生曾說：“我企慕這種孩子們的生活的天真，艷羨這種孩子們的世界的廣大?！笔前。≡谖覀兂砷L的過程中，有幸福的回憶，有美好的向往，當(dāng)然，更多留下的是像豐子愷漫畫中童年的趣事，充滿了童真、童趣，今天X’’a3?夢頤且黃鹱X’’df進(jìn)豐子愷的童年，去看看他童年的一件趣事，一起來學(xué)習(xí)他的一篇散文《竹影》。..

二、作者介紹

師：豐子愷是一位在多方面卓有成就的藝術(shù)大師，在繪畫、散文創(chuàng)作方面成就頗豐，這些成就與他從小就愛在生活中去發(fā)現(xiàn)、思考是分不開的。下面，就讓我們從閱讀作者的文章開始，走近豐子愷

三、檢查預(yù)習(xí)