2024年小升初語(yǔ)文國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)及答案（共90題）

2024年小升初語(yǔ)文國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽經(jīng)典題庫(kù)及答

案（共90題）

1.元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思

汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是：（B）

A.天空B.大海C.草原D.高山

學(xué)兒只斤?鐵木真（1162—1227）,蒙古帝國(guó)可汗，尊號(hào)"成吉思

汗”（GhinggisKhan）,意為“擁有海洋四方的大酋長(zhǎng)”。

2.“塞翁失馬”這一典故出自：（A）

A.《淮南子》B.《莊子》

塞翁失馬是一個(gè)成語(yǔ)，出自《淮南子?人間訓(xùn)I》。比喻一時(shí)雖然

受到損失，也許反而因此能得到好處?！痘茨哮櫫壹狻罚骸敖?/p>

之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：'此何遽（月）

不為福乎？'居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。其父曰：“此

何遽不能為禍乎？”'家富馬良，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，

其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而

戰(zhàn)。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測(cè)也。”

3.中國(guó)古代最大的一部百科全書是：（A）

A.《永樂大典》B.《四庫(kù)全書》

《永樂大典》編撰于明永樂年間，初名《文獻(xiàn)大成》，是中國(guó)百

科全書式的文獻(xiàn)集，全書22,937卷（目錄占60卷），11095冊(cè)，約億

字，這一古代文化寶庫(kù)匯集了古今圖書七八千種?！队罉反蟮洹窇K遭

浩劫，大多亡于戰(zhàn)火，今存不到800卷?！队罉反蟮洹纷鳛槭澜缟现?/p>

名的百科全書，顯示了古代漢族文化的光輝成就，是一部集大成的曠

世大典。《大英百科全書》稱之為“世界有史以來(lái)最大的百科全書”。

《四庫(kù)全書》是乾隆皇帝親自組織的中國(guó)歷史上一部規(guī)模最大的

叢書。1772年開始，經(jīng)十年編成。叢書分經(jīng).史.子.集四部，故名四

庫(kù)。據(jù)文津閣藏本，該書共收錄古籍3503種.79337卷.裝訂成三萬(wàn)

六千余冊(cè)，保存了豐富的文獻(xiàn)資料，但編纂過(guò)程毀書則更多?！八膸?kù)”

之名，是初唐官方藏書分為經(jīng)史子集四個(gè)書庫(kù)，號(hào)稱“四部庫(kù)書”，

或“四庫(kù)之書”。經(jīng).史?子.集四分法是古代圖書分類的主要方法，

它基本上囊括了古代所有圖書，故稱“全書”。清代乾隆初年，學(xué)者

周永年提出“儒藏說(shuō)”，主張把儒家著作集中在一起，供人借閱。一

般認(rèn)為，清人修書毀史，大肆篡改前朝典籍，焚毀無(wú)數(shù)文獻(xiàn)，有“清

人纂修《四庫(kù)全書》而古書亡矣”之說(shuō)。

4.太極拳講究“以柔克剛，以靜制動(dòng)，以弱勝?gòu)?qiáng)”這和下面哪位

思想家的觀點(diǎn)不謀而合？(A)

A.老子B.孟子C.荀子D.孔子

《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點(diǎn)，如以為一切事物均具有

正反兩面，并能由對(duì)立而轉(zhuǎn)化，是為“反者道之動(dòng)”，“正復(fù)為奇,

善復(fù)為妖”，"禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。又以為世間事物均

為“有”與“無(wú)”之統(tǒng)一,“有?無(wú)相生”，而“無(wú)”為基礎(chǔ)，“天

下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”。

5.“洛陽(yáng)紙貴”比喻作品風(fēng)行一時(shí)，廣為流傳，這個(gè)成語(yǔ)與以下

哪部著作有關(guān)？(A)

A.左思的《三都賦》B.司馬相如的《長(zhǎng)六賦》

C.班固的《兩都賦》D.張衡的《二京賦》

洛陽(yáng)紙貴，中國(guó)古代成語(yǔ)，原指洛陽(yáng)之紙，一時(shí)求多于供，貨缺

而貴。后喻作品為世所重，風(fēng)行一時(shí)，流傳甚廣。出自《晉書?左思

傳》：“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴。”

6.“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人，請(qǐng)問(wèn)她最早出現(xiàn)在哪部

文學(xué)作品中？(A)

A.元稹的《鶯鶯傳》B.王實(shí)甫的《西廂記》

A為唐傳奇，B為元戲曲。

7.《三國(guó)演義》中的“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指的是：(B)

A.趙云，張飛，關(guān)羽B(yǎng).劉備，關(guān)羽，張飛

8.我們常用“社稷”來(lái)指代國(guó)家，其中“社”字代表的是：(A)

A.土地之神B.五谷之神

古代帝王.諸侯所祭的土神和谷神。

9.我國(guó)古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫，請(qǐng)問(wèn)下面哪種是正確的

研磨方法？(B)

A.先快后慢B,先慢后快

元代陳繹曾《翰林要訣?肉法》云：“磨墨之法，重按輕推，遠(yuǎn)

行近折?！毖心匆欢ǖ姆较蚓鶆虻刂匕摧p推，以圓形或橢圓形由

遠(yuǎn)到近（由外到內(nèi)）地周而復(fù)始地轉(zhuǎn)磨，用力不要過(guò)大，心情不要太急，

墨與硯池應(yīng)保持垂直，不要傾斜，以防墨粒脫落。

研墨時(shí)墨身要垂直，要重按輕轉(zhuǎn)，先慢后快，不可急性。

10.唐代邊塞詩(shī)人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”

中的“飛將”指的是誰(shuí)？（D）

A.張飛B.關(guān)羽C.衛(wèi)青D.李廣

倘若攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎

兵跨越過(guò)陰山。

11.中國(guó)歷史上被譽(yù)為“藥王”的是：（0

A.扁鵲B.華佗C.孫思邈D.李時(shí)珍

12.張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍？(A)

A.八條B.二十二條

八龍八蟾蛛

13.都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早？(A)

A.都江堰B.秦始皇陵

通常認(rèn)為，都江堰水利工程是由秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于

公元前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久.唯一留存.

以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。

秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年，歷時(shí)39年，是中

國(guó)歷史上第一個(gè)規(guī)模龐大，設(shè)計(jì)完善的帝王陵寢。

14.在古代人們尊稱對(duì)方的妻子：(B)

A.令愛B.令正

令正為對(duì)方的妻子;令愛為對(duì)方的女兒。

15.從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關(guān)嗎？(A)

A.有關(guān)B.無(wú)關(guān)

“商人”就是從“商族人”這個(gè)詞演變而來(lái)的。

16.水滸一百單八將中有幾位女性？(B)

A.兩位B.三位

*七人同姓1組：李四人同姓3組：朱.張.楊三人同姓3組：宋.

阮.孫二人同姓10組:穆.石.解.燕.王.孔.童.杜.鄒.蔡親兄弟10門:

宋.穆.阮.張.解.孫.孔.童.朱.蔡叔侄一門：鄒夫妻3對(duì)：王英/扈三

娘.孫新/顧大嫂.張青/孫二娘主仆關(guān)系2對(duì)：盧俊義/燕青.李應(yīng)/杜

興女性3人：扈三娘.顧大嫂.孫二娘

17.蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，

橘櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物？(B)

A.諸葛亮B.周瑜C.曹操

蘇軾為了刻畫周瑜的形象，從裴松之注引三國(guó)志里蔣干拜訪周瑜

時(shí)“布衣葛巾”而進(jìn)行藝術(shù)升華到周瑜身上的“羽扇綸巾”，雖然是

蔣冠周戴，但是詩(shī)詞一般可以忽略歷史真實(shí)而抒發(fā)作者的情感。

18.按照戲曲界的行話，以下哪個(gè)表示最后一出？(B)

A.壓軸戲B.大軸戲

實(shí)際演戲是以畫軸的每一位置的名稱來(lái)代替演出戲碼的排列次

序，好像一場(chǎng)演出就是向觀眾展示一幅畫卷。因長(zhǎng)卷的最后一戲靠近

木軸，所以稱為大軸。

19.成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”，“請(qǐng)”的是誰(shuí)？(B)

A.來(lái)俊臣B.周興

請(qǐng)君入甕，中國(guó)成語(yǔ)，喻指以其人之法，還治其人之身?！短?/p>

廣記》卷一二一引唐張篇《朝野僉載?周興》：“唐秋官侍郎周

興，與來(lái)俊臣對(duì)推事?？〕紕e奉進(jìn)止鞫興，興不之知也。及

同食，謂興曰：'囚多不肯承，若為作法？‘興曰：‘甚易也。取

大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐！'即索大甕，以

火圍之，起謂興曰：'有內(nèi)狀勘老兄，請(qǐng)兄入此甕。'興惶恐叩

頭，咸即款伏O

有人告密文昌右丞周興和邱神績(jī)串通謀反，太后（武則天）便命令

來(lái)俊臣審這個(gè)案子。（一天）來(lái)俊臣請(qǐng)周興到家里作客，他們一邊議論

一些案子，一邊相對(duì)飲酒。來(lái)俊臣對(duì)周興說(shuō)：“有些囚犯再三審問(wèn)都

不肯承認(rèn)（罪行），有什么辦法使他們招供呢？”周興說(shuō):“這很容易?。ㄖ?/p>

要）拿一個(gè)甕，用炭火在周圍燒（這個(gè)甕），然后讓囚犯進(jìn)入甕里去，

什么罪他敢不認(rèn)？”來(lái)俊臣就（吩咐侍從）找來(lái)一個(gè)甕，按照周興的辦

法用炭在周圍燒著，于是來(lái)俊臣站起來(lái)對(duì)周興說(shuō)：“有人告你謀反,

（太后命令我審問(wèn)你）請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)這個(gè)甕里去吧！"周興非常驚慌,

當(dāng)即磕頭承認(rèn)罪行。

20.琵琶本名“批把”，“批把”一詞什么？（B）

A.制造琵琶的材料B.演奏琵琶的方式

撥奏弦鳴樂器。直項(xiàng)琵琶的早期稱呼，源自演奏撥法，所謂“正

撥”和“反撥”（也稱“返撥”）。往下彈稱“批”；往上挑稱“把”，

即“彈”和“挑”的擬聲詞。

21.切脈是中醫(yī)獨(dú)創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時(shí)摸的是：（B）

A.靜脈B.動(dòng)脈

把脈又稱為切脈，是中醫(yī)師用手按病人的動(dòng)脈，根據(jù)脈象，以了

解疾病內(nèi)在變化的診斷方法。

22.周敦頤在《愛蓮說(shuō)》中把菊花形容為：(B)

A.花之君子者B.花之隱逸者

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

23.我國(guó)古代的很多事物都有自己的雅稱，請(qǐng)問(wèn)我們常說(shuō)的“潤(rùn)

筆”指的是什么？(A)

A.文章書畫稿費(fèi)B.替人研磨墨汁C.為人作序

古之士大夫，講究“清高”，恥言金錢，非說(shuō)不可時(shí)，稱之為“阿

堵物”，意思是“那個(gè)東西”。稿費(fèi)是近百年才有的新詞，以前有個(gè)

雅稱叫潤(rùn)筆。

24.“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是誰(shuí)的名言？(B)

A.孔子B.屈原

25.“杏林”指代的是:(B)

A.教育界B,醫(yī)學(xué)界

26.神話故事“夸父逐日”出自哪部書？(A)

A.《山海經(jīng)》B.《世說(shuō)新語(yǔ)》

27.“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬(wàn)里江山；三五步行遍天下，六七

人百萬(wàn)雄兵”描寫的是：(C)

A.下棋B.戰(zhàn)場(chǎng)C.戲臺(tái)

*但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膩?lái)說(shuō)，

頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬(wàn)里江山。這是指象棋。

三五步行遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵。這是指戲臺(tái)

28.《二十四史》是我國(guó)古代二十四史的總稱，其中只有一部是

完全意義上的通史，它是：(B)

A.《漢書》B.《史記》C.《三國(guó)志》D.《左傳》

29.根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，面對(duì)大院的門口，你的左手邊是

什么方向？（B）

A.東B.西C.南D.北

30.孔子弟子中擅長(zhǎng)做生意的是誰(shuí)？（0

A.子路B.子張C.子貢D.顏回

仲由，字子路，又字季路，孔子得意門生。以政事見稱。曾任衛(wèi)

蒲邑大夫.季氏家宰，是孔子“墮三都”之舉的最主要合作者之一。

后為衛(wèi)大夫孔悝家宰，在內(nèi)江中被殺。

子張，即顓孫師（前503-?）,字子張，孔門弟子之一。出身微賤，

且犯過(guò)罪行，經(jīng)孔子教育成為“顯士”。雖學(xué)干祿，未嘗從政，以教

授終。孔子死后，獨(dú)立招收弟子，宣揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō)，是“子張之儒”的

創(chuàng)始人。子張之儒列儒家八派之首。

端木賜，復(fù)姓端木，字子貢（公元前520——公元前456年），政

治家，外交家，中華儒商之祖，官至魯.衛(wèi)兩國(guó)之相。他是孔子的得

意門生。且列言語(yǔ)科之優(yōu)異者。孔子曾稱其為“瑚璉之器”。他利口

巧辭，善于雄辯，且有干濟(jì)才，辦事通達(dá)。他還善于經(jīng)商之道，曾經(jīng)

經(jīng)商于曹.魯兩國(guó)之間，富致千金，為孔子弟子中首富。相傳，孔子

病危時(shí)，未趕回。子貢覺得對(duì)不起老師，別人守墓三年離去，他在墓

旁再守三年，共守六年?！墩撜Z(yǔ)》中對(duì)其言行記錄較多，《史記》對(duì)

其評(píng)價(jià)頗高。

顏回，字子淵，春秋時(shí)期魯國(guó)人，他十四歲即拜孔子為師，此

后終生師事之。在孔門諸弟子中，孔子對(duì)他稱贊最多，不僅贊其“好

學(xué)”，而且還以“仁人”相許。歷代文人學(xué)士對(duì)他也無(wú)不推尊有加，

宋明儒者更好“尋孔.顏樂處”。自漢高帝以顏回配享孔子.祀以太牢，

三國(guó)魏正始年間將此舉定為制度以來(lái)，歷代統(tǒng)冶者封贈(zèng)有加，無(wú)不尊

奉顏?zhàn)印?/p>

31.被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)之園”的是：(B)

A.頤和園B,圓明園

32.“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？(A)

A.象形字B.表意字

33.現(xiàn)在我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗

的文藝作品，請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么？(C)

A.文章B.畫作C.樂曲

34.京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？(B)

A.《桃花扇》B.《長(zhǎng)生殿》C.《牡丹亭》D.《南柯夢(mèng)》

35.道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問(wèn)歷史中的哪一時(shí)期最接近道

家所主張的無(wú)為而治？(A)

A.文景之治B.光武中興C.貞觀之治D.開無(wú)盛世

36.下面哪句話出自《孟子》?(D)

A.水能載舟，亦能覆舟B.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

C.民惟邦本，本固邦寧D.獨(dú)樂樂，與人樂樂，熟樂？

*A出自《荀子.哀公》，B出自宋?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》，C出

自《尚書》中的《五子之歌》。D讀音diiyuele,yurenyuele,sh

ule?

37.下列哪個(gè)不是北京的別稱？(C)

A.大都B.中都C.上都D.南京

*幽州，燕都，日下，幽都，燕京，春明，京城，南京，燕山，

大興，元大都，汗八里，北平，北京，京師，宛平，京兆，廣陽(yáng)，涿

zhuG郡,范陽(yáng),析津和順天府

38.“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是：(B)

A.齊桓公B.蔡桓公

39.“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩(shī)中的“我”指的是

誰(shuí)？(B)

A.杜甫B.李白

40.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？(B)

A.人口數(shù)量B.政治地位

41.“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“三

父子”是：（B）

A.曹操.曹丕.曹植B,蘇洵.蘇軾.蘇轍

C.班彪.班固.班超

唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈.柳

宗元，宋代的蘇洵.蘇軾.蘇轍.歐陽(yáng)修.王安石.曾鞏。

42.孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：（B）

A.陰陽(yáng)五行B.天人合一C.道法自然

*中庸之道，亦即君子之道，是傳統(tǒng)儒家修行的法寶。是由孔子

提倡.子思闡發(fā)的提高人的基本道德.精神修養(yǎng)以達(dá)到天人合一.太平

和合神圣境界的一整套理論與方法。

43.拍電影時(shí)常用的“殺青”來(lái)表示拍攝完成，“殺青”原指什

么？（A）

A.制作竹筒的一道工序B.加工新茶的一種方法

紙沒發(fā)明之前，古人在青皮竹片上刻字，為了使竹片干燥.易于

修改，就在火上烤，竹片里的水分滲出來(lái)后就像出汗一樣，因此把這

樣的竹片叫“汗青”。整部書刻完定稿后，就削去青皮，書于竹白，

娟二田乙3“本X.目主，，O

44.下面哪個(gè)成語(yǔ)和曹操有關(guān)？(B)

A.畫餅充饑B.望梅止渴

45.成語(yǔ)“白駒過(guò)隙”比喻：(B)

A.速度飛快B.時(shí)光飛逝

46.墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對(duì)的“愛有差等”這一

觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的？(A)

A.儒家B.法家C.道家D.名家

*愛有差等為儒家主張愛有差等是人性的一部分，是每個(gè)人與生

俱來(lái)，生而固有的普遍本性。

47.下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是：（C）

A.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂B.禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏

C.往者不可諫，來(lái)者猶可追D.失之東隅，收之桑榆

48.王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書

法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理，這是什么動(dòng)物？（B）

A.鶴B.鵝C.雞D.魚

49.“美”字最初的含義是：（B）

A.羊大即為美B,戴著頭飾站立的人

C.土地里生長(zhǎng)的花朵D.遠(yuǎn)方茂盛的森林

50.孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門四教”，具體指的是：（B）

A.修身.齊冢治國(guó).平天下B.文.行.忠.信

*子以四教：'文?行?忠?信'指教育一個(gè)人要從詩(shī)書禮樂.社會(huì)

實(shí)踐.忠誠(chéng)守信.思想情操等方面去實(shí)行。

A出自《禮記?大學(xué)》

51.以下兩位誰(shuí)曾經(jīng)中過(guò)狀元？(B)

A.范仲淹B)B.文天祥

52.俗語(yǔ)說(shuō)“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個(gè)指的是

防御武器？(A)

A.干B.戈

*干和戈是古代常用武器，具體“干”指盾牌，上古時(shí)期，秦稱

“盾”，山東六國(guó)稱“干”，“戈”指進(jìn)攻的類似矛的武器。

53.《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中

屬于：(B)

A.花旦B.青衣

*正旦俗稱“青衣”，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主

要扮演莊重的青年.中年婦女，表演特點(diǎn)是以唱功為主，動(dòng)作幅度較

小.行動(dòng)比較穩(wěn)重?；ǖ┐蠖喟缪萸嗄昱浴；ㄉ朗潜臼兰o(jì)20年代以

后，綜合青衣.花旦.刀馬旦的藝術(shù)特點(diǎn)，發(fā)展而成的新的旦角類型。

在花衫形成之前，一個(gè)演員一般不能兼演青衣和花旦兩個(gè)行當(dāng)。虞姬

當(dāng)屬花衫?！栋酝鮿e姬》中的虞姬.《漢明妃》中的王昭君.《鎖麟囊》

中的薛湘靈.《紅樓二尤》中的尤三姐等屬同一類。此題不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

54.《尚書》中的“尚”是什么意思？(A)

A.上古B.崇尚C.官名

*《尚書》又稱《書》.《書經(jīng)》，為一部多體裁文獻(xiàn)匯編，長(zhǎng)期

被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)存最早的史書，但是清華簡(jiǎn)證明傳世的《尚書》為偽

書。該書分為《虞書》.《夏書》.《商書》.《周書》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期總

稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”。因是儒家五經(jīng)之一，

又稱《書經(jīng)》。

55.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語(yǔ)出《三國(guó)志》，這

是誰(shuí)說(shuō)的？(C)

A.諸葛亮B.曹操C.劉備D.周瑜

56.如果在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病,

他可以找下列的哪一位？（D）

A.扁鵲B.孫思邈C.李時(shí)珍D.張仲景

華佗約145-208年，即東漢末年;扁鵲（公元前407—前310年）;

孫思邈（581-682）;李時(shí)珍（1518年一1593年）；張仲景（約公元150?

154年——約公元215?219年）

57.在我國(guó)風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩

位歷史人物去世的年齡，他們是：（A）

A.孔子和孟子B.老子和莊子

C.漢高祖和漢武帝D.周武王和周文王

58.“一問(wèn)三不知”出自《左傳》，說(shuō)的是哪“三不知”？⑻

A.天文.地理.文學(xué)B.事情的開始.經(jīng)過(guò).結(jié)果

C.孔子.孟子.老子D.自己的姓名.籍貫.生辰八字

59.“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?)(B)

A.《醉翁亭記》B.《岳陽(yáng)樓記》

60.“水則載舟，水則覆舟”是誰(shuí)的名言？(B)

A.老子B.荀子

61.篆刻分為陰文印和陽(yáng)文印，北京奧運(yùn)會(huì)徽“中國(guó)印”是:

A.陰文印B.陽(yáng)文印

62.向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂？(B)

A.家弟家妹B.舍弟舍妹.息弟息妹

63.“揭竿為旗，斬木為兵”形容的是哪一場(chǎng)起義？(B)

A.赤眉起義.陳勝吳廣起義B.綠林起義.黃巾起義

64.下面哪位詩(shī)人是“初唐四杰”之一？(B)

A.王維B.王勃

65.古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊：（B）

A.鼓B.鑼

66.“詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開一枝女兒花”說(shuō)的是哪位歷史

上的哪位才女？（C）

A.朱淑真B.秦良玉C.李清照

*臧克家先生這樣形容李清照：“大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬(wàn)

古英雄漢;詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開一枝女兒花?！?/p>

朱淑真（約1135?約H80）,號(hào)幽棲居士，宋代女詩(shī)人，亦為唐宋

以來(lái)留存作品最豐盛的女作家之一?，F(xiàn)存《斷腸詩(shī)集》.《斷腸詞》

傳世，為劫后余篇。

秦良玉，明朝末年戰(zhàn)功卓著的女性軍事統(tǒng)帥.民族英雄.軍事家。

67.古人用“父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承”來(lái)勸諭人們要尊

敬父母，這句話出自：（A）

A.《弟子規(guī)》B.《三字經(jīng)》C.《千字文》

*《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的

秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而

信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義以三字一句，兩句

一韻編纂而成。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家.出外.待人.接物

與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。

千字文，即由一千字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻.不對(duì)仗的

文字,被稱為“筆”,而非“文”）。南朝梁武帝時(shí)期（502-549年）,

員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個(gè)字，編纂成

文，是為中國(guó)歷史上第一篇《千字文》。文中1000字本來(lái)不得有所

重復(fù)，但周興嗣在編纂文章時(shí)，卻重復(fù)了一個(gè)“潔”字（潔.絮為同義

異體字）。因此，此篇《千字文》實(shí)際只運(yùn)用了999字。繼周興嗣版

千字文之后，還相繼出現(xiàn)了《續(xù)千字文》.《敘古千字文》.《新千字

文》等不同版本的千字文。

68.下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗？（C）

A.掛香包B.插艾蒿C.登高采菊D.喝雄黃酒

69.“態(tài)生兩腐之愁，嬌襲一身之病”玉對(duì)黛玉的第一印象，其

中“倚”是指：(A)

A.酒窩B.眼睛C.嘴角D.腮幫

y兇酉窩兒，嘴兩旁的小圓窩兒。全句意為“幽怨，憂愁的姿態(tài)盡

顯于兩邊的酒窩；身子柔弱如同承襲了一身的病?！?/p>

70.“弱冠”指的是男子多少歲？(B)

A.十五歲B.二十歲

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，

故稱“弱”。

古代女子滿15歲結(jié)發(fā)，用笄貫之，因稱女子滿15歲為及笄。

71“入木三分”這個(gè)成語(yǔ)原本是用來(lái)形容什么的？(B)

A.文章B.書法

*用“入木三分”形容書法筆力遒勁，也比喻見解.議論深刻.確

切。

72.河姆渡遺址位于：(B)

A.黃河流域B,長(zhǎng)江流域

*半坡遺址位于陜西省西安市東部滬河?xùn)|岸半坡村，是黃河流域

一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址,屬仰韶文化的一種早期類型,距

今約6000年。

河姆渡遺址是中國(guó)南方早期新石器時(shí)代遺址，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)

單位，位于距寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)。

大汶口遺址位于山東省泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn)，大汶河?xùn)|西貫穿,

將遺址分為南北兩片，北片在衛(wèi)架莊東，為大汶口文化的代表遺址和

命名地。大汶口文化屬新石器朝代晚期。

73.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，《詩(shī)經(jīng)》里面包括多少首

詩(shī)？(B)

A.三百首B.三百零五首

*《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)漢族文學(xué)史上最早的詩(shī)歌總集，先秦稱為《詩(shī)》，

共305首，取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。

74.《孫子兵法》的作者是：（A）

A.孫武B,孫臏

75.算盤是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具，利用算盤能進(jìn)行開平方的運(yùn)算

嗎？（A）

A.能B.不能

76.下面哪個(gè)成語(yǔ)與秦始皇有關(guān)？（A）

A.指鹿為馬B.奇貨可居C.圖窮匕見

奇貨可居出自《史記?呂不韋列傳》：“呂不韋賈邯鄲，見（子

楚）而憐之，曰：'此奇貨可居！'”圖窮匕見指荊軻刺秦

77.唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的

四項(xiàng)基本功，其中“做”指的是：（B）

A.面部表情B.舞蹈動(dòng)作C.器械表演

唱念做打是京劇表演的四種藝術(shù)手段，也是京劇表演的四項(xiàng)基本

功。唱指歌唱，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化

的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形體動(dòng)作，

打指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)

兩大要素之一的“舞”。

78.“海上升明白，天涯共此時(shí)”是誰(shuí)的名句？(B)

A.王勃B.張九齡

《望月懷遠(yuǎn)》

作者：張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

79.李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色？（A）

A.晚春B.仲夏

綠葉茂盛，花漸凋謝。指暮春時(shí)節(jié)。

80.成語(yǔ)“機(jī)不可失”出自張九齡之筆，它的下句是：（A）

A.時(shí)不再來(lái)B.失不再來(lái)

《舊五代史?晉書?安重榮傳》：“仰認(rèn)睿智，深惟匿瑕，其如

天道人心，難以違拒，須知機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)?！弊髡撸簭埦琵g

81.“熄火連三月，家書抵萬(wàn)金”古代書信通過(guò)郵驛傳遞。唐代

管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是：（A）

A.尚書省B.中書省C.門下省

*唐代，中書省.門下省和尚書省同為中央行政總匯，中書省決策

門下省審核尚書省執(zhí)行。宋代，仍存尚書.門下.中書三省，中書省掌

握行政大權(quán)。元代，中書省.與樞密院.御史臺(tái)分掌政.軍.監(jiān)察。門下.

尚書兩省皆廢。

尚書省一一最高行政機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令；尚書省設(shè)

在宮外，長(zhǎng)官為尚書令，實(shí)際不任命，由副長(zhǎng)官左?右仆射代行職權(quán)，

負(fù)責(zé)都省職事，總領(lǐng)六部。

門下省一一審議機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)審核政令；

中書省一一決策機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令。

82.陜西省一塊著名的“無(wú)字碑”，它與哪位皇帝有關(guān)？(B)

A.秦始皇B.武則天

武則天無(wú)字碑，位于陜西省咸陽(yáng)市區(qū)西北方五十公里處的乾陵。

武則天認(rèn)為自己的功德是無(wú)法用文字來(lái)表達(dá)的，在她統(tǒng)治期間國(guó)

泰民安.政治清明。武則天自認(rèn)為罪孽深重，或?qū)ψ约悍Q帝感到愧疚.

來(lái)自武則天的臨終遺言：“己之功過(guò)，留待后人評(píng)說(shuō)”。該碑為唐中

宗李顯為武則天所立，但對(duì)于是將她稱為皇帝還是母后有爭(zhēng)議，才擱

置下來(lái)成了無(wú)字碑。陜西文物研究所曾在考查中發(fā)現(xiàn)無(wú)字碑陽(yáng)面刻滿

了長(zhǎng)4厘米.寬5厘米的方格子，有人便認(rèn)為這是當(dāng)初準(zhǔn)備用來(lái)刻字

時(shí)留下的。于是有人推測(cè)，武則天已將寫好的碑文交給了兒子李顯,

但李顯對(duì)母親廢唐建周的行為不滿.不想對(duì)她歌功頌德，但卻也不好

公開批評(píng)，于是才留下了無(wú)字碑。其他的說(shuō)法還有“信佛說(shuō)”.“仿

效說(shuō)”.“非碑說(shuō)”等。

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