小學(xué)語文六年級-第二單元-藏戲公開課教案教學(xué)設(shè)計課件公開課教案教學(xué)設(shè)計課件

小學(xué)語文（人教版）六年級下冊藏戲不同的地方不僅有不同的節(jié)日風(fēng)俗，還有獨具特色的藝術(shù)樣式，比如，安徽的黃梅戲，河南的豫劇，浙江的越劇，四川的川劇都非常有名。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的課文，就是講的藏族的傳統(tǒng)劇種——藏戲。學(xué)習(xí)目標：1．讀讀記記“劇種、面具、激流、發(fā)誓、蜂擁而至、鋪天蓋地、肅然起敬、美不勝收”等詞語。2．默讀課文，了解藏戲的形成及其特色。3．學(xué)習(xí)文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領(lǐng)悟表達方法。藏戲是藏族戲劇的泛稱，是以民間歌舞形式表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏戲在歷史上多伴隨節(jié)慶、廟會、集市、募捐等民俗活動，主要在拉薩、日喀則、山南和康區(qū)的集鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村或莊園演出，其形式和風(fēng)格帶有強烈鮮明的藏民族特點和濃郁突出的雪域神奇色彩。作為一種廣場藝術(shù)形式，貼近觀眾、易于被接受，是藏戲最大的特點和優(yōu)勢。演出時一般分為三個部分：第一部分為“頓”，是開場白；第二部分稱為“雄”，是正戲；第三部分稱為“扎西”，意為祝福迎祥。藏劇的服裝，從頭到尾只有一套，沒有化妝，主要是面具。作為一種廣場藝術(shù)形式，貼近觀眾、易于被接受，是藏戲最大的特點和優(yōu)勢。演出時一般分為三個部分：第一部分為“頓”，是開場白；第二部分稱為“雄”，是正戲；第三部分稱為“扎西”，意為祝福迎祥。藏劇的服裝，從頭到尾只有一套，沒有化妝，主要是面具。藏劇傳統(tǒng)劇目共有十三大本，著名的有《文成公主》《曲結(jié)諾桑》《朗薩姑娘》《蘇格尼瑪》《白瑪文巴》等劇目，多含有佛教內(nèi)容。西藏民間藏戲劇團是十分普遍的。隨時隨地可以見到農(nóng)村的廣場上，或搭大帳篷，或扯大帆布，藏戲班子就地演出，周圍方圓十里的群眾都會來觀看，常常是圍得水泄不通。藏戲被稱為藏文化的“活化石”，目前正在申報世界文化遺產(chǎn)。唐東杰布明代著名建筑師，藏戲創(chuàng)始人。藏民歷來把他看作是創(chuàng)造藏戲的戲神和修建橋梁的鐵木工匠的“祖師”，是藏族人民心目中創(chuàng)造、智慧、力量的化身。

唐東杰布幼時家境貧窮，牧羊為生。成年后當(dāng)過兵，做過生意，后削發(fā)為僧，僧名尊珠桑布。由于他勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，博學(xué)多思，成為一名有造詣的學(xué)者和得道者，被眾人譽為唐東杰布（意為“千里平原上的國王”）。他和藏戲有著怎樣的淵源，藏戲是怎樣形成的，又有著什么與眾不同的特色呢？請同學(xué)們閱讀課前導(dǎo)語，明確自讀要求。

默讀課文，想一想藏戲是怎么形成的，他有什么特色，再用自己的話說一說。默讀課文，想一想藏戲是怎么形成的，他有什么特色，再用自己的話說一說。開始默讀課文，要注意默讀的速度呦。讀后劃出文中不懂的詞語，利用工具書或聯(lián)系上下文想想意思好嗎？我們先來檢測一下，大家的字詞掌握情況。這些詞語你能夠讀得正確，并會書寫嗎？劇種面具激流發(fā)誓曠野布施鼻祖柔順壓抑

能歌善舞別無所求蜂擁而至鋪天蓋地肅然起敬美不勝收劇種：戲劇藝術(shù)的種類。咆哮：形容水流的奔騰轟鳴，也可形容人的暴怒喊叫。吞噬：噬，咬。吞食。雄渾：本課指歌聲雄壯渾厚?；罘穑罕菊n指喇嘛教中用轉(zhuǎn)世制度繼位的上層喇嘛。雄渾：本課指歌聲雄壯渾厚?；罘穑罕菊n指喇嘛教中用轉(zhuǎn)世制度繼位的上層喇嘛。巫女：以裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的女人。壓抑：對感情、力量等加以限制，使不能充分流露和發(fā)揮。敦厚：忠厚。演繹：一種推理方法，由一般原理推出關(guān)于特殊情況下的結(jié)論。本課可作表演、表現(xiàn)來理解。招徠：招攬。本課指藏戲開場用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。優(yōu)哉：優(yōu)，美好，舒服；哉：語氣詞，表示感嘆。演繹：一種推理方法，由一般原理推出關(guān)于特殊情況下的結(jié)論。本課可作表演、表現(xiàn)來理解。招徠：招攬。本課指藏戲開場用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。優(yōu)哉：優(yōu)，美好，舒服；哉：語氣詞，表示感嘆。開山鼻祖：開山，佛教用語，指最先在某座名山創(chuàng)立寺院。鼻祖，比喻創(chuàng)始人。原指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。本課指唐東杰布是藏戲的創(chuàng)始人。

兩面三刀：比喻陰險狡猾，當(dāng)面一套，背地一套。隨心所欲：隨，聽任；欲，想要，希望。心里想要怎么做就怎么做。能夠把詞語讀正確，并領(lǐng)會了詞語的含義，現(xiàn)在請大家速讀課文了解一下藏戲到底有什么特色呢？我們一起來交流交流。

課文一開始，就概括地寫了藏戲的特點。我們來讀一讀（朗讀1—3自然段）。從這三個自然段，也就是這三個反問句中，我們知道了藏戲有“戴著面具演出”“沒有舞臺”“一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束”的特點。這么極具藝術(shù)特色的藏戲又是如何形成的呢？請同學(xué)們大聲朗讀課文思考：思考：

課文哪些段講了藏戲的形成，哪些段介紹了藏戲的藝術(shù)特色。課文的4-7段講的是藏戲的形成，8-19段講的是藏戲的藝術(shù)特色。領(lǐng)悟：課文的4-7段講的是藏戲的形成，8-19段講的是藏戲的藝術(shù)特色。領(lǐng)悟：再來自由讀讀4-7段，來感受藏戲形成的神奇吧。試著用自己的話說一說藏戲是究竟怎么形成的。范讀4—7段。唐東杰布的傳奇故事有哪些傳奇色彩？那時候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。

以弱抗強的傳奇：

年輕的僧人→兇險的自然。

作者用精練準確的語言、生動形象的描寫，為我們再現(xiàn)了當(dāng)時惡劣的自然環(huán)境，間接歌頌了唐東杰布的高尚品質(zhì)，這是他許下宏愿、發(fā)誓架橋的思想根源，也說明民間藝術(shù)源于生活，是根據(jù)時代的需要而產(chǎn)生的。雅魯藏布江的兇險，一個年輕的僧人想為百姓造福，要與天抗爭的決心。這真是勇敢的傳奇呀。創(chuàng)造奇跡的傳奇：一無所有→58座鐵索橋。

通過7位姑娘組成的藏戲班子，以藝術(shù)和善良感召人們，大家由哄笑到獻出人力、物力、財力，在江上建了58座鐵索橋，這也是種齊心合力，人定勝天的傳奇。藝術(shù)的傳奇：僧人→藏戲的開山鼻祖。

這個僅有7人組成的藏戲班子，開創(chuàng)了一個新的藝術(shù)流派，誕生了一個為人們接受并贊嘆的劇種。藝術(shù)的傳奇：僧人→藏戲的開山鼻祖。

這個僅有7人組成的藏戲班子，開創(chuàng)了一個新的藝術(shù)流派，誕生了一個為人們接受并贊嘆的劇種。同學(xué)們這個傳奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐東杰布不愧被譽為藏戲的開山鼻祖，時至今日，在每一個藏戲劇團，都會供奉有他的畫像，接受著一代代藝人的膜拜，也讓我們頓生出幾分神圣和肅穆感。

請同學(xué)們自主研讀8-19段，感受藏戲獨特的藝術(shù)魅力。先請看研讀主題：①（）的面具②（）的舞臺③（）的演唱風(fēng)格

現(xiàn)在就可以選擇自己感興趣的研讀內(nèi)容，反復(fù)閱讀相關(guān)段落，把藏戲的主要特點用一句話或一個詞概括出來。好了，交流一下研讀的結(jié)果吧。①面具：多樣、夸張、形象鮮明。②舞臺：沒有固定舞臺、與大自然融為一體。③演唱：固定的程式、唱腔及動作豐富、不受時間限制。①面具：多樣、夸張、形象鮮明。②舞臺：沒有固定舞臺、與大自然融為一體。③演唱：固定的程式、唱腔及動作豐富、不受時間限制。從這里，可以了解到在藏戲里，身份相同的人所戴的面具顏色和形狀基本相同。不同的顏色和形狀是代表著不同的身份和意義的。面具運用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長期發(fā)展的過程中得以保留的重要原因之一。

這就是藏戲面具得以保留的重要原因之一，面具運用象征、夸張的手法，讓人物形象突出、性格鮮明。那么面具是怎樣運用象征和夸張手法呢，我們再來具體地說說吧。比如，面具用不同的顏色代表不同的意義，白色代表純潔，紅色代表威嚴，綠色代表柔順，黃色代表吉祥等等，就是象征手法。我們也可以想象這些面具在色彩上，尤其在形狀上肯定非?？鋸?，比如，“妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖”“村民老人的面具則用白布或黃布縫制，眼睛、嘴唇處挖一個窟窿，以示樸實敦厚”，這樣就讓人物形象突出，性格鮮明了。了解藏戲的面具，我們可以感受到藏族人民的智慧，感受到藏戲的獨特魅力！除了面具，藏戲其他方面還有哪些特色呢？我們繼續(xù)讀文。請閱讀17和18自然段，結(jié)合“不要……不要……不要……只要……”來體會藏戲的舞臺特點。了解藏戲的面具，我們可以感受到藏族人民的智慧，感受到藏戲的獨特魅力！除了面具，藏戲其他方面還有哪些特色呢？我們繼續(xù)讀文。請閱讀17和18自然段，結(jié)合“不要……不要……不要……只要……”來體會藏戲的舞臺特點。藏戲的舞臺特點：藏戲以廣闊的大自然為背景，道具更是簡陋到了極點。看，藏戲的唱腔、動作多么豐富多彩呀，它的演出時間還很長呢！

一出戲演它個三五天毫不稀奇，大家隨心所欲、優(yōu)哉游哉，毫無倦意。

你們是否也想在雪山江河、草原大地之背景下，吃喝玩耍中看藏戲吧！可別小看這劇情靠解說、說唱來描述的藏戲呀，它的開場、正戲、結(jié)尾可都有著固定的程式呢。藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。

藏戲由最初的沒有劇本，全靠師父言傳身教，全靠在戲班排練和演出過程中逐步加工提高，到現(xiàn)在，這具有600多年歷史的藏戲得以保留和發(fā)展，成為了藏文化的“活化石”。藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。

藏戲由最初的沒有劇本，全靠師父言傳身教，全靠在戲班排練和演出過程中逐步加工提高，到現(xiàn)在，這具有600多年歷史的藏戲得以保留和發(fā)展，成為了藏文化的“活化石”?；仡櫲?，作者開篇用反問的手法概括地寫了藏戲的特色，中間寫藏戲的形成，最后又對藏戲的特色做了詳細生動的描寫，作者為什么要這樣寫呢？這是因為藏戲的特色太鮮明了，所以作者開篇就概括寫它的特色，而且用反問形式，情感非常強烈。全文回顧課文按說明事物的不同方面為序，以總—分—總的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。先用三個排比句概括介紹藏戲主要特點：“戴著面具演出”“演出時沒有舞臺”“一部戲可以演出三五天”。接下來詳細寫開山鼻祖唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事，“許下宏愿，發(fā)誓架橋”

“組成了西藏的第一個藏戲班子”

“在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖”。緊接著介紹藏戲的重要特征──“面具”的特點及作用。然后簡略地說明其他特色：舞臺簡樸；劇情靠解說、說唱來描述；開場、正戲、結(jié)尾固定的程式；唱腔、動作豐富多彩；演出時間長等。最后用一句話總結(jié)全文，點明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。寫作脈絡(luò)清楚、有點有面、有詳有略，讓這絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術(shù)魅力展現(xiàn)在了我們面前。這篇課文是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文。它以準確性說明為前提，以形象化描寫為手段，在內(nèi)容、表達順序、表達方法、語言風(fēng)格等方面與《北京的春節(jié)》有較大的不同。這篇課文是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文。它以準確性說明為前提，以形象化描寫為手段，在內(nèi)容、表達順序、表達方法、語言風(fēng)格等方面與《北京的春節(jié)》有較大的不同。從內(nèi)容看：《北京的春節(jié)》介紹的是節(jié)日風(fēng)俗。《藏戲》側(cè)重介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色。從表達順序看：《北京的春節(jié)》以時間為序。《藏戲》以事物的不同方面為序。從表達的方法看：《北京的春節(jié)》運用了列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方等方法?！恫貞颉分饕捎帽扔?、反問、象征、夸張手法生動形象地說明事物。從語言風(fēng)格看：《北京的春節(jié)》語言自然、平實、準確、精練，京味濃郁，耐人尋味?！恫貞颉氛Z言豐富多樣、生動傳神，頗具文學(xué)色彩。

小練筆

請仿照《北京的春節(jié)》的表達方法，寫寫自己家鄉(xiāng)的春節(jié)；也可以仿照《藏戲》的表達方法寫寫自己熟悉的一種藝術(shù)形式。藏戲沒有舞臺戴面具演出三五天沒結(jié)束傳奇來歷：為民造福開創(chuàng)藏戲

有著