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2022年湖北省荊州市沙市中學(xué)高二語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文章,完成8—11題。(12分,每小題3分)測謊儀說到“測謊”,我國首屈一指的“測謊”專家、中國人民公安大學(xué)犯罪心理學(xué)教授武伯欣顯得很無奈。他說,過去長時(shí)間被人們稱之為“測謊儀”的儀器,其實(shí)是錯(cuò)譯、錯(cuò)傳、錯(cuò)用,英文poly-graph,準(zhǔn)確的漢譯是多道生理心理描記器或多道心理生物記錄儀。這項(xiàng)技術(shù)的科學(xué)稱謂,應(yīng)是犯罪心理測試技術(shù),它檢測的實(shí)質(zhì)是嫌疑人有無與案件相關(guān)的犯罪心理痕跡,如果有,那他可能是涉案人(根據(jù)法律規(guī)定,測謊結(jié)果不能作為定案的標(biāo)準(zhǔn)證據(jù)使用,只是提供輔助參考)?!皽y謊”只是民間的俗稱,不是科學(xué)稱謂。武教授說,現(xiàn)在一說“測謊”,大家都以為是測試犯罪嫌疑人在口供中有沒有說謊,說謊率是百分之多少。其實(shí),口供是絕對不能測的。首先,口供的來源可能不正常,可能存在著指供、誘供。這項(xiàng)技術(shù)絕對不能檢測這些東西,也很難檢測清楚。從根本原理來說,這種技術(shù)應(yīng)該叫測真,測的是犯罪嫌疑人真實(shí)的心理痕跡。說得簡單一點(diǎn),就是測試犯罪嫌疑人案發(fā)時(shí)是不是在現(xiàn)場。在測試過程中,不管犯罪分子說不說謊,他甚至可以不說話,但他的心理反應(yīng)和生理反應(yīng)會(huì)把他“供”出來。這是因?yàn)樽鲞^特殊事件的人(比如,殺人放火,包括投毒,包括特大的一些盜竊,以及拐賣人口等等)對自己案前、案中、案后的經(jīng)歷會(huì)留下深刻的記憶。在他的記憶中,特別是在長時(shí)記憶當(dāng)中,會(huì)保持終生不忘的信息。“測謊儀”(姑且沿用俗稱)是如何把罪犯的心理痕跡呈現(xiàn)出來的呢?武教授說,“測謊儀”主要是通過皮膚電阻、呼吸和血壓真實(shí)記錄測試人當(dāng)時(shí)的內(nèi)心變化,真正的作案人會(huì)在這三項(xiàng)指標(biāo)上露出馬腳來。測試中“測謊儀”記錄三個(gè)指標(biāo),第一個(gè)指標(biāo)是皮膚電阻。第二個(gè)比較重要的指標(biāo)就是呼吸。我們知道,人緊張的時(shí)候呼吸就會(huì)變得急促,當(dāng)作案人被問及作案的情景和細(xì)節(jié)時(shí),他的呼吸會(huì)發(fā)生變化。第三個(gè)實(shí)際上是血壓,也就是脈搏。這三者中,血壓應(yīng)該說占的比重不大,學(xué)過氣功的人,很容易對脈搏進(jìn)行調(diào)解,但是他對前兩個(gè)調(diào)解不了,尤其是皮膚電阻調(diào)解不了。武教授說,在實(shí)踐中,他總結(jié)出在實(shí)案中應(yīng)用犯罪心理測試技術(shù)必須具有六大階段,即測試人員在準(zhǔn)確把握案件的客觀真實(shí)情況后,要經(jīng)過:對作案人的犯罪心理進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析描繪階段,運(yùn)用綜合測試法編制測試題階段,對被測人進(jìn)行測前訪談階段,實(shí)測操作、觀察和同步評圖階段,測試圖譜綜合評判階段,測后談話和訊問階段。這六大階段是保證案件測試成功的一個(gè)基本技術(shù)程序,每一個(gè)階段都是以心理科學(xué)、偵察科學(xué)等為基礎(chǔ)支撐,涉及的知識層面很多。所以,測試人員必須具備較高的心理學(xué)、偵察學(xué)等方面的專業(yè)素質(zhì)。在設(shè)計(jì)試題時(shí),首先是題的意思要明確,不能讓被測人的理解出偏差,如果理解錯(cuò)了,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的心理反應(yīng)就可能是其他的東西。由于測試題指向的是心理事實(shí)而不是某一個(gè)嫌疑人,所以,所有的嫌疑人都用同一套試題,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來測試,這樣,無辜者將會(huì)被排除,而真正的作案人會(huì)被找出來??傊?,這項(xiàng)技術(shù)是一種較為可靠的技術(shù)。8、對“犯罪心理測試技術(shù)”的理解不正確的一項(xiàng)是A、它檢測的實(shí)質(zhì)是嫌疑人有無與案件相關(guān)的犯罪心理痕跡。B、“測謊”是它的民間俗稱,這種俗稱不符合其科學(xué)原理。C、它的英文名稱是“poly-graph”,準(zhǔn)確的漢譯是多道生理心理描記器或多道心理生物記錄儀。D、這項(xiàng)技術(shù)不能用于測試嫌疑人的口供。9、下面表述,不能作為“這項(xiàng)技術(shù)是一種較為可靠的技術(shù)”依據(jù)的一項(xiàng)是A、不管犯罪分子說不說謊,他甚至可以不說話,但他的心理反應(yīng)和生理反應(yīng)會(huì)把他“供”出來。B、皮膚電阻是任何人調(diào)解不了的。C、所有的嫌疑人都用同一套試題,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來測試。D、這種技術(shù)就是測試犯罪嫌疑人案發(fā)時(shí)是不是在現(xiàn)場。10、下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是A、測試的三項(xiàng)指標(biāo)中可信度最高的應(yīng)該是皮膚電阻。B、由于這項(xiàng)技術(shù)非常真實(shí)可靠,所以更應(yīng)該叫“測真”。C、測試人員必須具備較高的心理學(xué)、偵察學(xué)等方面的專業(yè)素質(zhì)。D、測試人員在對犯罪嫌疑人測試前,應(yīng)該對其進(jìn)行測前訪談。11、根據(jù)原文提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是A、被測試人在測試過程中不說話,但只要在測試中呈現(xiàn)犯罪心理痕跡,就完全可以定罪,讓該名罪犯受到法律的制裁。B、在設(shè)計(jì)試題時(shí),測試人員必須認(rèn)真謹(jǐn)慎,不能出一些有歧義的問題。因?yàn)槿绻粶y人理解錯(cuò)了,被測人就會(huì)成為罪犯。C、氣功的就是一種專門調(diào)節(jié)脈搏的健身術(shù)。D、我們生活中經(jīng)歷過一些重大事件,隨著時(shí)間的推移,當(dāng)時(shí)的細(xì)節(jié)好象已經(jīng)忘記,其實(shí)記憶中還存在這些信息,甚至可能終生保留。參考答案:8、C(C項(xiàng)不是這種技術(shù)的英文名稱和漢譯名稱,是這種技術(shù)使用的儀器的名稱,也就是“測謊儀”的名稱。)9、D(D項(xiàng)答非所問。其他均能作為依據(jù)。)10、B(B項(xiàng),這項(xiàng)技術(shù)叫“測真”,是因?yàn)樗鼫y的是犯罪嫌疑人真實(shí)的心理痕跡,而不是因?yàn)樗鎸?shí)可靠。)11、D(A項(xiàng)錯(cuò)在“就完全可以定罪”,根據(jù)法律規(guī)定,測謊結(jié)果不能作為定案的標(biāo)準(zhǔn)證據(jù)使用,只是提供輔助參考;B項(xiàng)原文是說“如果理解錯(cuò)了,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的心理反應(yīng)就可能是其他的東西”,不一定就是罪犯。C項(xiàng)氣功并非專門調(diào)節(jié)脈搏。D項(xiàng)推斷正確。)2.閱讀下面的文章,完成各題。材料一1995年,為了解決三農(nóng)問題,江蘇省率先開始招聘大學(xué)生擔(dān)任農(nóng)村基層干部。1999年,海南省推出大學(xué)生村官計(jì)劃,定安、臨高、東方等市縣先后組織招聘大學(xué)生村官。同年,浙江省寧波市采用公開招考方式,成為全國第一個(gè)推行一村一名大學(xué)生計(jì)劃的地區(qū)。這一時(shí)期,大學(xué)生村官主要表現(xiàn)為人數(shù)較少,形式多樣,逐步打開了改革開放以來知識分子回流到農(nóng)村的正式渠道,為后來發(fā)展積累了重要的實(shí)踐基礎(chǔ)。2004年,河北省邢臺市在試點(diǎn)工作的基礎(chǔ)上,決定每年選派1000名大學(xué)生到農(nóng)村工作,5年內(nèi)實(shí)現(xiàn)全市5200個(gè)行政村都有大學(xué)生村官的目標(biāo)。到2004年底,全國啟動(dòng)大學(xué)生村官計(jì)劃的省市區(qū)發(fā)展到10個(gè),主要分布在東、中部地區(qū)。2005年7月,中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于引導(dǎo)和鼓勵(lì)高校畢業(yè)生面向基層就業(yè)的意見》;2006年2月,中央組織部、人事部、教育部等八部委下發(fā)通知,聯(lián)合組織高校畢業(yè)生到農(nóng)村基層從事支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧工作。此后,大學(xué)生村官工作進(jìn)入大范圍試驗(yàn)階段。(摘編自李妮《大學(xué)生村官面臨的問題及建議》,作者來自西北大學(xué)公共管理學(xué)院)材料二在對大學(xué)生村官的訪談中,普遍有身份尷尬的感覺。從身份上說,大學(xué)生村官目前還不是真正意義上的村干部,主要是對村干部進(jìn)行協(xié)助,即村官不是官,在本質(zhì)上是一段時(shí)期的服務(wù)者,如何尋找到自己的定位點(diǎn),發(fā)揮最佳的作用,是一個(gè)需要權(quán)衡的問題。在問及合同期滿去留時(shí),幾乎全部的大學(xué)生村官都表示,希望在近兩年內(nèi)考上公務(wù)員或者考研及創(chuàng)業(yè),其中大部分都表示盡量能考上公務(wù)員。一項(xiàng)對新疆巴州和靜縣某鎮(zhèn)大學(xué)生村官的調(diào)查報(bào)告顯示,39.6%的村民對大學(xué)生村官最大的擔(dān)憂是能否帶領(lǐng)村民致富;24.8%擔(dān)心大學(xué)生村官能否很好地融入農(nóng)村生活,28.9%則表示對大學(xué)生能否長期扎根農(nóng)村表示擔(dān)憂。(摘編自豆瓣網(wǎng)《大學(xué)生村官現(xiàn)狀及發(fā)展前景分析報(bào)告》)材料三最新一期《中國新聞周刊》報(bào)道,在遼寧新民當(dāng)大學(xué)生村官已經(jīng)9年,因?yàn)檎锨饭べY近萬元,且改簽臨時(shí)工合同,7月13日,邢曼麗等10名大學(xué)生村官來到國家信訪局再次上訪,卻被有關(guān)方面“勸”回。大學(xué)生當(dāng)村官九年,想繼續(xù)在農(nóng)村發(fā)展,卻成為“臨時(shí)工”,這種大學(xué)生村官的尷尬處境說明一些地方政府把大學(xué)生到農(nóng)村、基層工作作為解決大學(xué)生就業(yè)難的途徑,卻沒從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要、大學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展來規(guī)劃大學(xué)生的農(nóng)村工作,或者是將其作為表明自身重視人才的“政績工程”,對如何長效使用這批大學(xué)生缺乏長遠(yuǎn)考慮。大學(xué)生村官在農(nóng)村的遭遇,卻讓我們不得不從理想設(shè)計(jì)回歸現(xiàn)實(shí):政府部門,究竟以怎樣的態(tài)度對待大學(xué)生村官計(jì)劃?農(nóng)村,又給大學(xué)生村官創(chuàng)造了多大的事業(yè)空間?大學(xué)生村官解決自己的出路,鬧到上訪,被有關(guān)方面“勸回”的地步,其中有多少無奈,需要有關(guān)部門多多思量。(摘編自搜狐網(wǎng)《熊丙奇:大學(xué)生村官計(jì)劃又成爛尾樓?》)18.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“大學(xué)生村官”的出現(xiàn)與解決三農(nóng)問題的社會(huì)背景相關(guān),從江蘇省開始,并迅速推廣到全國范圍,并得到了黨和政府的肯定和支持。B.當(dāng)前,大學(xué)生村官現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為:人數(shù)較少,但形式多樣,打開了改革開放以來知識分子回流到農(nóng)村的正式渠道。C.大學(xué)生村官的身份不是真正意義上的村干部,在本質(zhì)上是一段時(shí)期的服務(wù)者,許多大學(xué)生村官將考上公務(wù)員、考研及創(chuàng)業(yè)作為自己今后的人生努力方向。D.某些地方的大學(xué)生村官被拖欠工資,淪為“臨時(shí)工”,這一問題的造成與地方政府不從實(shí)際需要出發(fā),對大學(xué)生的使用缺乏長遠(yuǎn)考慮或拿“村官”做“政績工程”的文章不無關(guān)系。19.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.招聘或公開招考是初期選用大學(xué)生村官的基本方式,此后由地方政府選派人選或由國家部委聯(lián)合組織高校畢業(yè)生到農(nóng)村基層工作等形式也得以實(shí)施。B.大學(xué)生任職村官在全國不少省市得到試驗(yàn)和推廣,然后,有相當(dāng)一部分村民對大學(xué)生村官帶領(lǐng)村民致富,融入農(nóng)村生活,長期扎根農(nóng)村的可能性并不抱樂觀態(tài)度。C.大學(xué)生村官被拖欠工資和任意調(diào)職,與地方政府部門不作為的官僚作風(fēng)大有關(guān)系,“勸回”背后的無奈凸顯的正是基層部門人浮于事的懶政怠政。D.大學(xué)生村官為個(gè)人遭遇的不公正上訪卻被有關(guān)方面“勸”回,促使我們從理想設(shè)計(jì)回到現(xiàn)實(shí)層,這也要求政府相關(guān)部門對大學(xué)生村官計(jì)劃作出新的思考。20.如何讓“大學(xué)生村官計(jì)劃”避免成為“爛尾樓”,說說你的看法。參考答案:18.B
19.C
20.讓大學(xué)生村官更廣泛地參與管理,讓他們才盡其用;用好的待遇讓大學(xué)生村官愿意扎根農(nóng)村,幫助他們?nèi)谌朕r(nóng)村生活;從實(shí)際出發(fā),在大學(xué)生村官任用方面要有長遠(yuǎn)規(guī)劃;聽取大學(xué)生村官的合理訴求,為他們的事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造有利條件?!?8題詳解】試題分析:題干是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是。本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng),“當(dāng)前”的時(shí)間概念與材料一中的“這一時(shí)期”不一致。故選B?!?9題詳解】試題分析:題干是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”。本題考查對文中重要內(nèi)容的分析與評價(jià)的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),“地方政府部門不作為的官僚作風(fēng)”“基層部門人浮于事的懶政怠政”等提法在原文中沒有依據(jù)。故選C?!?0題詳解】試題分析:此題考核探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。新聞?wù){(diào)查提建議、談看法的題目一般是對文章的內(nèi)容的概括,不是針對此現(xiàn)象信馬由韁,海闊天空,甚至提出和文章內(nèi)容不相關(guān)或相悖的觀點(diǎn),而是對文中相關(guān)的專家的觀點(diǎn)的概括和總結(jié)。同時(shí)注意介紹的一些成功的案例會(huì)存在的問題,成功的地方堅(jiān)持,存在的問題要避免。此題根據(jù)材料一,“聯(lián)合組織高校畢業(yè)生到農(nóng)村基層從事支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧工作?!边@就要求當(dāng)?shù)卣畱?yīng)讓大學(xué)生村官更廣泛地參與管理,讓他們才盡其用。材料二,“從身份上說,大學(xué)生村官目前還不是真正意義上的村干部,主要是對村干部進(jìn)行協(xié)助,即村官不是官,在本質(zhì)上是一段時(shí)期的服務(wù)者,如何尋找到自己的定位點(diǎn),發(fā)揮最佳的作用,是一個(gè)需要權(quán)衡的問題。在問及合同期滿去留時(shí),幾乎全部的大學(xué)生村官都表示,希望在近兩年內(nèi)考上公務(wù)員或者考研及創(chuàng)業(yè),其中大部分都表示盡量能考上公務(wù)員。”用好的待遇讓大學(xué)生村官愿意扎根農(nóng)村,幫助他們?nèi)谌朕r(nóng)村生活;“大學(xué)生當(dāng)村官九年,想繼續(xù)在農(nóng)村發(fā)展,卻成為‘臨時(shí)工’,這種大學(xué)生村官的尷尬處境說明一些地方政府把大學(xué)生到農(nóng)村、基層工作作為解決大學(xué)生就業(yè)難的途徑,卻沒從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要、大學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展來規(guī)劃大學(xué)生的農(nóng)村工作,或者是將其作為表明自身重視人才的‘政績工程’,對如何長效使用這批大學(xué)生缺乏長遠(yuǎn)考慮?!边@就要求當(dāng)?shù)卣獜膶?shí)際出發(fā),在大學(xué)生村官任用方面要有長遠(yuǎn)規(guī)劃。大學(xué)生村官為個(gè)人遭遇的不公正上訪卻被有關(guān)方面“勸”回,促使我們從理想設(shè)計(jì)回到現(xiàn)實(shí)層,這也要求政府相關(guān)部門聽取大學(xué)生村官的合理訴求,對大學(xué)生村官計(jì)劃作出新的思考,為他們的事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造有利條件。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本的選擇題的方法:①讀全文,概括主要內(nèi)容:②抓標(biāo)題,概括主要內(nèi)容;③辨文體,概括主要內(nèi)容;④找線索,概括主要內(nèi)容;⑤理層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的,整體把握中要抓住文章的主旨,這是評價(jià)的根本。第二步:篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法,關(guān)鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn),可以幫助我們對文章的內(nèi)容進(jìn)行評價(jià)。第三步:評。價(jià)要具體、客觀,不可含糊籠統(tǒng)。分析和評價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際,避免離開作品去進(jìn)行漫無邊際的分析。分析和評價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ),以辯證法為基本的分析法,并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律,對作品進(jìn)行分析和評價(jià),而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評說。文章是傳記,傳記最重要就是真實(shí)性,時(shí)間、時(shí)間力求準(zhǔn)確。本題中錯(cuò)誤的選項(xiàng)基本都屬于,曲解文意,只要回到文本中一一對照,便可發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。3.閱讀下面的文字,完成(1)--(4)題。(25分)達(dá)·芬奇于1452年生于一個(gè)小城,那個(gè)城市的名字就是他的姓——芬奇,他的父親是城中的畫吏。達(dá)?芬奇在佛羅倫薩時(shí),常到市集去購買整籠的鳥放生,他放生的情景是非常有趣的:他仔仔細(xì)細(xì)地觀察鳥的飛翔的組織,這是他極感興味的事情;他又鑒賞在日光中映耀著的羽毛的復(fù)雜的色彩;末了,他看到小鳥們振翼飛起重獲自由的情景,心里感到無名的幸福。達(dá)·芬奇是當(dāng)時(shí)的先驅(qū)者,具有毫無利害觀念的好奇心。對于他來說,一切都值得加以研究。他的心隨時(shí)可以受到感動(dòng)。他在那部名著《繪畫論》中寫道:“你有沒有在隱晦的黃昏,觀察過男人和女人們的臉?在沒有太陽的微光中,它們顯得何等柔和!在這種時(shí)間,當(dāng)你回到家里,趁你保有著印象的時(shí)候,趕快把它們描繪下來吧?!边_(dá)·芬奇相信美的目標(biāo)、美的終極就在“美”本身,正如科學(xué)家對于一件學(xué)問的興趣即在這學(xué)問一般。到1483年達(dá)·芬奇三十一歲時(shí),他一直住在佛羅倫薩,以后他到米蘭大公府服務(wù),直到1499年方才離去。這十六年是達(dá)·芬奇一生創(chuàng)作最豐富的時(shí)代,即便如此,世上所存留的達(dá)芬奇的真跡仍不到十件,而且?guī)缀跬耆切》?,有幾幅還是未完之作。畫在米蘭城圣瑪麗大寺的壁畫《最后的晚餐》,費(fèi)了四年的光陰還沒有完成,沒有一個(gè)人物不是經(jīng)過他長久而仔細(xì)的研究的。達(dá)?芬奇是大藝術(shù)家,同時(shí)也是淵博的學(xué)者,卻只完成了極少數(shù)的畫。由此,我們還可以得出一個(gè)超出繪畫領(lǐng)域以外的重要結(jié)論:他對于他的由想象孕育成的境界有明白清楚的了解,這使他覺得老是無法實(shí)現(xiàn),他的判斷要永遠(yuǎn)超過作品。同時(shí),達(dá)·芬奇對于他的榮譽(yù)、尊嚴(yán)的顧慮十分深切,他毫不惋惜地毀壞一切他認(rèn)為不完美的作品?!澳銢Q不要想在別件作品中再行改正而寬恕了自己。繪畫并不像音樂般會(huì)隱去。你的畫將永遠(yuǎn)在哪里證明你的愚昧?!彼淖髌废∩龠€有一個(gè)原因是他只想發(fā)現(xiàn)一種定律而不大顧慮到實(shí)施,目標(biāo)本身較之追求目標(biāo)更引起他的興味。他的《安琪亞利戰(zhàn)》那張壁畫,因?yàn)樗囼?yàn)一種新的外層油,就此丟了。他連這張畫的稿樣都不愿保存。這個(gè)愛美的夢想者,好奇的藝術(shù)家,同時(shí)又具有科學(xué)的頭腦。在這一點(diǎn)上他遠(yuǎn)離了中世紀(jì)而開近世科學(xué)的晨光熹微的局面。他思想的普遍性在歷史上是極少見的。博學(xué)者的分析力與藝術(shù)家的易感性難得地融合在一起。米蘭有一個(gè)繪畫學(xué)院,達(dá)·芬奇在那里實(shí)現(xiàn)了他的一部分理想。除了教學(xué)生實(shí)習(xí)外,還替他們寫了許多專論,《繪畫論》即是其中最著名的一部。他認(rèn)為依據(jù)眼睛的判斷而工作的畫家,如果不經(jīng)過理性的推敲,那么他所觀察到的世界無異于一面鏡子,雖能映出最極端的色相而不明白它們的要素。因此他主張對于一切藝術(shù),個(gè)人的觀照必須擴(kuò)張到理性的境界內(nèi),假如一種研究,不是把教學(xué)的抽象的理論當(dāng)做根據(jù)的,便算不得科學(xué)。在荷蘭風(fēng)景畫家前一百五十年,在大家把風(fēng)景視作無關(guān)緊要的裝飾的時(shí)候,達(dá)·芬奇已感到大自然的動(dòng)人。《蒙娜麗莎》的背景不是一幅可以獨(dú)立的風(fēng)景畫嗎?他的時(shí)代,是一般畫家致全力于技巧,要求明暗、透視、解剖都有完滿的表現(xiàn)的時(shí)代,他自己又是對于這些技術(shù)有獨(dú)到的研究的人;然而他把藝術(shù)的鵠放在這一技巧之外,他要藝術(shù)成為人類熱情的唯一的表白。各種技術(shù)的知識不過是最有利的工具而已。(摘編自傅雷《世界美術(shù)名作二十講》)(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)A.達(dá)·芬奇在佛羅倫薩的十六年是他一生創(chuàng)作最豐富的時(shí)代,但是也沒有留下多少真跡,這還包括未完成的作品。B.從達(dá)·芬奇在佛羅倫薩放生的故事中,我們看到了一位精細(xì)的科學(xué)家,一位愛美的藝術(shù)家,一位熱愛生物、充滿詩意的人。C.《最后的晚餐》歷時(shí)四年還沒有完成,其中的每一個(gè)人物都是經(jīng)過達(dá)芬奇長久而仔細(xì)的研究,這個(gè)壁畫實(shí)現(xiàn)了達(dá)?芬奇的理想境界,是他心目中完美的作品。D.從文章當(dāng)中可以看出,達(dá)·芬奇總是為了追求藝術(shù)的目標(biāo)而努力,譬如他對美的理解和認(rèn)識,他努力地想要達(dá)到美的本身。E.本文通過對達(dá)·芬奇藝術(shù)追求的描述,表現(xiàn)了一位偉大的藝術(shù)家的博大胸懷以及勇于探索、不計(jì)名利、無私奉獻(xiàn)的精神。(2)達(dá)·芬奇是大藝術(shù)家,同時(shí)又是淵博的學(xué)者,為什么卻只完成了極少數(shù)的畫?請簡要分析。(6分)(3)作為一位偉大的畫家,達(dá)·芬奇在繪畫方面有哪些獨(dú)到的見解?(6分)(4)作者評價(jià)達(dá)·芬奇,“這個(gè)愛美的夢想者,好奇的藝術(shù)家,同時(shí)又具有科學(xué)的頭腦”。這個(gè)評價(jià)給你什么啟示?結(jié)合傳記相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā#?分)參考答案:(1)BD
選B得3分,選D得2分,選C得1分。(A.“在佛羅倫薩的十六年”錯(cuò),應(yīng)包括“他到米蘭大公府服務(wù)”時(shí)期;C.“實(shí)現(xiàn)了達(dá)芬奇……完美的作品”無中生有;E.對文章主旨的表達(dá)不符合文意。)(2)①達(dá)?芬奇認(rèn)為判斷超越了作品才是完滿,他覺得無法實(shí)現(xiàn)自己所追求的這種“理想”。②他顧慮自己的榮譽(yù)尊嚴(yán),毀去一切他認(rèn)為不完美的作品。③他的科學(xué)精神使他努力去發(fā)現(xiàn)某種定律而不在意實(shí)施這一定律的作品。(每一點(diǎn)2分)(3)①達(dá)?芬奇努力把繪畫當(dāng)成一種科學(xué),他認(rèn)為繪畫應(yīng)該經(jīng)過理性的推敲,要把教學(xué)的抽象的理論作為繪畫的根據(jù)。②在其他畫家把風(fēng)景視作無關(guān)緊要的裝飾時(shí),他卻認(rèn)為大自然是美的。③他對一般畫家致力追求的技巧有獨(dú)到的研究,但是他認(rèn)為藝術(shù)追求的目標(biāo)要遠(yuǎn)在技巧之上。(每一點(diǎn)2分)(4)作為夢想者和藝術(shù)家要具有科學(xué)的頭腦,能將分析力與易感性融合在一起,從而具有了思想的普遍性。
(要求必須結(jié)合文中與“愛美的夢想者,好奇的藝術(shù)家”(3分)“具有科學(xué)的頭腦”(3分)相關(guān)的內(nèi)容來談,并要說清給自己的啟示(2分)。言之成理即可,如果只談一個(gè)方面,酌情給分。)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.古代詩文閱讀(共34分,共7小題)閱讀下面的文言文,完成9-13題。送從弟謀歸江陵序柳宗元吾與謀,由高祖王父而異。謀少吾二歲,往時(shí)在長安,居相邇也。與謀皆甚少,獨(dú)見謀在眾少言,好經(jīng)書,心異之。其后吾為京兆從事,謀來舉進(jìn)士,復(fù)相得,益知謀盛為文詞,通外家書。一再不勝,懼祿養(yǎng)之緩,棄去,為廣州從事。復(fù)佐邕州,連得薦舉至御史,后以智免,歸家江陵。凡士人居家孝悌恭儉,為吏祗肅出則信入則厚足其家不以非法進(jìn)其身不以茍得。時(shí)退則退,尊老無井臼之勞。和安而益壽,兄弟相友。不謀食而食給,不謀道而道顯。則謀之去進(jìn)士為從事于遠(yuǎn),始也吾疑焉,今也吾是焉。別九歲而會(huì)于此,視其貌益?zhèn)?,問其業(yè)益習(xí),叩其志益堅(jiān)。於!吾宗不振久矣。識者曰:今之世稍有人焉。若謀之出處,庸非所謂人歟?或問管仲,孔子曰:“人也。”謀雖不識于管仲,其為道無悖,亦可以有是名也。抑又聞圣人之道,學(xué)焉而必至,謀之業(yè)良矣,而又增焉;志專矣,而又若不足焉??鬃又T,不道管、晏,則謀之為人也,其可度哉!吾不智,觸罪擯越、楚間六年,筑室茨草,為圃乎湘之西,穿池可以漁,種黍可以酒,甘終為永州民,又恨徒費(fèi)祿食而無所答,下愧農(nóng)夫,上慚王官。追計(jì)往時(shí)咎過,日夜反覆,無一食而安于口平于心。若是者,豈不以少好名譽(yù),嗜味得毒,而至于是耶!用是愈賢謀之去進(jìn)士為從事以足其家,終始孝悌,今雖欲羨之,豈復(fù)可得?謀在南方有令名,其所為日聞?dòng)谌耍峥种\不幸又為吾之所悔者,將已之而不能得,可若何?然謀以信厚少言,蓄其志以周于事,雖履吾跡,將不至乎吾之禍,則謀何悔之有?茍能是,雖至于大富貴,又何栗耶?振吾宗者,其惟望乎爾!
9、對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.后以智免,歸家江陵
家:家鄉(xiāng)B.不謀食而食給
給:充足C.謀在南方有令名
令:美好D.蓄其志以周于事
蓄:懷有
10、以下各組句子,全都表現(xiàn)柳謀可以有“人”的名聲的一組是(
)①懼祿養(yǎng)之緩,棄去
②后以智免,歸家江陵
③識者曰:今之世稍有人焉
④謀雖不識于管仲,其為道無悖
⑤謀之業(yè)良矣,而又增焉
⑥振吾宗者,其惟望乎爾A.①②⑤
B.③④⑤
C.②④⑥
D.①③⑥
11、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(
)A.作者與柳謀從小相識,在長安時(shí)兩家相距不遠(yuǎn),后來柳謀考進(jìn)士時(shí),兩人又相聚,不過柳謀隨后又棄考進(jìn)士,去擔(dān)任廣州從事。B.對于柳謀去廣州,作者一開始是有疑慮的,但后來發(fā)現(xiàn)他的做法合乎士人的行為標(biāo)準(zhǔn),又認(rèn)為他這樣做是對的。C.作者認(rèn)為柳謀雖然不為管仲所知,但他也可以有管仲那樣的“人”的名聲,美中不足的是柳謀雖志向?qū)R坏致燥@不夠。D.作者認(rèn)為自己年輕時(shí)熱衷名譽(yù),以致被貶永州六年,生活艱辛,無所作為,為此感到慚愧,因而羨慕柳謀的做法。
12、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)視其貌益?zhèn)ィ瑔柶錁I(yè)益習(xí),叩其志益堅(jiān)。(3分)
(2)用是愈賢謀之去進(jìn)士為從事以足其家,終始孝悌。(3分)
(3)吾恐謀不幸又為吾之所悔者,將已之而不能得。(3分)
13、用“/”線給文中畫線的部分?jǐn)嗑洌ㄏ?處)。(3分)
凡士人居家孝悌恭儉,為吏祗肅出財(cái)信入則厚足其家不以非法進(jìn)其身不以茍得。
參考答案:9.A家:居住。10.A(③是對整個(gè)柳氏家族說的;⑥是對柳謀的期望。)11.C(“志向?qū)R挥窒癫蛔恪鼻∏∈亲髡叻Q道的“人”的表現(xiàn)。)12.(1)看他的相貌更魁偉,問他的學(xué)業(yè)更熟悉,詢問他的志向更堅(jiān)定。(習(xí)、叩各1分、句意通順1分。)
(2)因此更加覺得柳謀不考進(jìn)士擔(dān)任從事來使他的家富足,自始至終孝順長輩、敬重兄長是賢能的。(賢、足各1分、句意通順1分。)
(3)我擔(dān)心柳謀不幸又做出我后悔的事情,想要中止它而不能夠辦到。(恐、已各1分、句意通順1分。)
13.凡士人居家孝悌恭儉,為吏祗肅/出則信/入則厚/足其家/不以非法/進(jìn)其身/不以茍得。
參考譯文:我和柳謀,(長輩)從曾祖的父親(那代起)而不同。柳謀比我小兩歲,往日在長安,住得相距不遠(yuǎn)。我和柳謀都很年輕,唯獨(dú)看見柳謀在眾人中很少說話,喜好經(jīng)書,心中覺得他與眾不同。這以后我擔(dān)任京兆從事,柳謀來參加進(jìn)士考試,又與他相見,更加知道柳謀廣泛地寫文章,通曉外家書籍。一再不能考中,擔(dān)心俸祿供養(yǎng)的遲緩,放棄(考進(jìn)士)離開(長安),擔(dān)任廣州從事。又在邕州做輔佐官員,接連獲得舉薦做到御史,后來憑借智慧免職,回去居住在江陵。大凡讀書人,居住在家里孝順長輩、敬愛兄長、恭敬節(jié)儉,擔(dān)任官吏恭謹(jǐn)而嚴(yán)肅。出外就守信用,回家就寬厚。使他的家富足,不憑借不合正道的手段;使自己得到提拔,不憑借茍且的手段得到。時(shí)勢要退就退,尊敬老人,(使他們)沒有汲水舂米的勞苦。和睦安詳增延壽命,兄弟相互友好。不謀求糧食而使糧食充足,不設(shè)法尋求道義而使道義彰顯。那么柳謀不考進(jìn)士到遠(yuǎn)方擔(dān)任從事,開始我對此感到疑惑,現(xiàn)在我認(rèn)為這樣做是對的。分別九年在此相會(huì),看他的相貌更偉岸,問他的學(xué)業(yè)更熟悉,詢問他的志向更堅(jiān)定。唉!我的家族不振興已經(jīng)很久了。有見識的人說:如今的世上稍稍有(所謂的)“人”了。像柳謀的出仕和隱退,哪里不是所謂的“人”呢?有人問到管仲,孔子說:“(他是)‘人’?!绷\雖然不為管仲所知,(但是)他為道沒有謬誤,也可以有這種名聲。抑或又聽說圣人之道,學(xué)習(xí)它一定要學(xué)成,柳謀的學(xué)業(yè)(本來已經(jīng))很好了,而(現(xiàn)在)又增長了學(xué)問;志向已經(jīng)很專一了,而又像不足的樣子。孔子之門,不稱道管仲、晏子,那么柳謀的為人,難道可以衡量嗎?我不聰明,犯罪被拋棄在越地、楚地間六年,用雜草蓋房子,在湘水西面種菜,挖掘池塘可以養(yǎng)魚,種植黍子可以釀酒,甘于一直做永州的百姓,又遺憾白白地花費(fèi)俸祿卻沒有什么報(bào)答的,對下愧對農(nóng)夫,對上愧對朝廷官員。盤算思索往日的過錯(cuò),日日夜夜再三考慮,沒有一樣吃的東西是安于口平于心的。像這樣的情況,難道不是因?yàn)槟贻p時(shí)喜好名譽(yù),(就像)嗜好厚重的味道(反而)受到毒害,而至于這樣嗎!因此更加覺得柳謀不考進(jìn)士擔(dān)任從事來使他的家富足,自始至終孝順長輩、敬重兄長是賢能的,現(xiàn)在雖然想要羨慕他,難道再能夠做得像他這樣?柳謀在南方有美好的名聲,他的作為一天天地為人所知,我擔(dān)心柳謀不幸又做出我后悔的事情,想要中止它而不能夠辦到,怎么辦?然而柳謀憑借著誠實(shí)敦厚說話不多,懷著他的志向來周密地做事,雖然踏著我的足跡,將不會(huì)犯下我的罪過,那么柳謀有什么好后悔的呢?如果能夠這樣,即使至于大富大貴,又害怕什么呢?振興我們宗族的人,大概只能指望你了!
略5.閱讀下面的文言文,完成4—7題。事有可行而不可言者,有可言而不可行者,有易為而難成者,有難成而易敗者。此四策者,圣人之所獨(dú)見而留意也。誳寸而伸尺,圣人為之;小枉而大直,君子行之。周公有殺弟之累,齊桓有爭國之名,然而周公以義補(bǔ)缺,桓公以功滅丑,而皆為賢。今以人之小過掩其大美,則天下無圣王賢相矣。故目中有疵,不害于視,不可灼也;喉中有病,無害于息,不可鑿也。河上①之丘冢不可勝數(shù),猶以為易也。水激興波,高下相臨,差以尋常,猶以為平。昔者,曹子為魯將兵,三戰(zhàn)不勝,亡地千里,使曹子計(jì)不顧后,足不旋踵,刎頸于陣中,則終身為破軍擒將矣。然而曹子不羞其敗,恥死而無功??轮?,揄三尺之刃,造桓公之胸,三戰(zhàn)所亡,一朝而反之,勇聞?dòng)谔煜?,功立于魯國。管仲輔公子糾而不能遂,不可謂智;遁逃奔走,不死其難,不可謂勇;束縛桎梏,不諱其恥,不可謂貞。當(dāng)此三行者,布衣弗友,人君弗臣。然而管仲免于縲紲之中,立齊國之政,九合諸侯,一匡天下。使管仲出死捐軀,不顧后圖,豈有此霸功哉?今人君論其臣也,不計(jì)其大功,總其略行,而求小善,則失賢之?dāng)?shù)也。故人有厚德,無問其小節(jié);而有大譽(yù),無疵其小故。夫牛蹄之涔②,不能生鳣鮪;而蜂房不容鵠卵,小形不足以包大體也。(取材于《淮南子·氾論訓(xùn)》)【注】①河上:黃河邊,這里指黃河邊的平地。②涔:積水。4.下列語句中,加點(diǎn)的詞的解釋正確的一項(xiàng)是(2分)A.河上之丘冢不可勝數(shù),猶以為易也
易:平坦B.三戰(zhàn)所亡,一朝而反之
反:往返C.布衣弗友,人君弗臣
臣:能臣D.不計(jì)其大功,總其略行,而求小善
略:簡略5.下列各組語句中,加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是(2分)A.今以人之小過掩其大美
故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿B.使曹子計(jì)不顧后
向使三國各愛其地,齊人勿附于秦C.則終身為破軍擒將矣
有如此之勢,而為秦人積威之所劫D.而有大譽(yù),無疵其小故
夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺6.下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是(2分)A.世間之事是極為復(fù)雜多樣的,古代圣賢對此有獨(dú)到見解并十分關(guān)注。B.代價(jià)與成功總是成正比,這在周公、齊桓和曹子身上都得到了印證。C.管仲雖稱不上智、勇、貞,但他仍為齊國的霸業(yè)做出了重要的貢獻(xiàn)。D.評價(jià)人物要著眼于大處和長遠(yuǎn),而不能僅看一時(shí)的成敗和小的污點(diǎn)。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)誳寸而伸尺,圣人為之;小枉而大直,君子行之。(4分)
(2)然而管仲免于縲紲之中,立齊國之政,九合諸侯,一匡天下。(4分)
參考答案:4.A(B反:返回,這里指收回。C臣:以他為臣子。D略:大致的,主要的)5.B(使:假使。A以:因?yàn)?;來。C為:是;被。D而:如果;并列。)6.B(“代價(jià)與成功總是成正比”的說法不合文意。)7.(1)小事委曲、大事伸張,圣人是這樣的處事原則;小處可以彎曲,大處必須站直,圣人是這樣的行事原則。(“誳”“直”各1分,大意2分,共4分)(2)但管仲卻能使自己從牢獄中解放出來,并受到齊桓公的重用,執(zhí)掌了齊國大政,九次會(huì)合諸侯,一舉匡正天下。(“縲紲”“合”“一”各1分,大意1分,共4分)【文言文參考譯文】有些事情是可以做但不能說的,有些事情是可以說但不能做的,有些事情是容易做但難以成功的,有些事情是既難做成又相當(dāng)容易做壞的。這四方面的策略,只有圣人有獨(dú)到的見解并且時(shí)刻留意。小事委曲、大事伸張,圣人是這樣的處事原則;小處可以彎曲,大處必須站直,圣人是這樣的行事原則。周公有殺害親兄弟管蔡的精神負(fù)擔(dān),齊桓公有和公子糾爭奪國政的惡名,但是周公以匡扶周室的正義行為彌補(bǔ)了殺害兄弟的缺憾,齊桓公用稱霸天下的功績抵消了他的丑事惡名,所以兩位還都算是圣賢者。假使因?yàn)槠淙擞行┬〉倪^失而抹殺了他的優(yōu)點(diǎn),那么天下就再也難以有圣王和賢相了。所以,眼睛稍有疵點(diǎn),但只要不妨礙看東西,就不必用火炙烤;咽喉稍有不適,只要不妨礙呼吸,就不必鑿開喉管。黃河流域的平原地帶,盡管小土丘多得數(shù)都數(shù)不過來,但這一地帶仍不失平坦;水流急得會(huì)激起波浪,有時(shí)浪頭高達(dá)數(shù)尺之高,但河水仍不失平靜。過去曹沫為魯國帶兵打仗,屢戰(zhàn)屢敗,丟失國土數(shù)千里。假使曹沫不作長遠(yuǎn)打算,不轉(zhuǎn)身往后撤退,拔劍刎頸自殺,那么他就永遠(yuǎn)是個(gè)敗軍中的敗將。然而,曹沫并不為一時(shí)的失敗而害臊,他所感到的恥辱是不能很好地建立功績。于是他在后來的齊魯柯地會(huì)盟中,拿著三尺寶劍,逼著齊桓公歸還奪走的土地,這樣使他在多次戰(zhàn)爭中喪失的土地于片刻之間便收了回來。他的大智大勇也傳遍天下,并為魯國立下了功績。管仲輔佐公子糾并不成功,是不能說他聰明的;管仲又在公子糾和小白爭權(quán)斗爭失敗后自顧逃命,不能為公子糾而敢于犧牲性命,這就不可以稱他為勇敢的;管仲在被小白關(guān)押期間,并不感到這是恥辱,這就不能稱他為貞節(jié)的。有了這上述三種行為,一般的平民都不愿意與他交朋友。君子更不愿意以他為臣子了。但管仲卻能使自己從牢獄中解放出來,并受到齊桓公的重用,執(zhí)掌了齊國大政,九次會(huì)合諸侯,一舉匡正天下。假使管仲在當(dāng)初身處絕境,身陷囹圄之時(shí)就獻(xiàn)出了生命,不從長計(jì)議,那就哪會(huì)有以后助桓公稱霸天下的功績!今天如果君王評價(jià)他的下屬,不考慮他的功績,不看到他的主要優(yōu)點(diǎn),而只是計(jì)較他的小節(jié)問題,這便是失去賢才的做法。所以其人只要有大德,就不必非議計(jì)較他的小節(jié);如果有他的可稱贊的地方,就不必對他的不足之處吹毛求疵。牛蹄踩出來的水塘是長不出魚來的,蜂巢里是容不下鵝蛋的,這說明狹小的東西是容不下大東西的。6.
參考答案:6.(B.應(yīng)為“多次”)7.D.A項(xiàng)第一個(gè)譯為“憑…身份”,第二個(gè)翻譯為“因?yàn)椤?。B項(xiàng)第一個(gè)為轉(zhuǎn)折連詞,第二個(gè)表假設(shè)“如果”。C項(xiàng)第一個(gè)表疑問,第二個(gè)翻譯為“于”,介詞。D項(xiàng)“就”8
C.①是蕭何做丞督事時(shí)的事
9.A.B項(xiàng)劉邦沒有完全否認(rèn)將領(lǐng)們的功勞;C項(xiàng)授蕭何相國之事發(fā)生在高祖平定陳稀的過程中;D項(xiàng)蕭何并未主動(dòng)推薦曹參,說“主動(dòng)力薦”不妥
三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是建筑是凝固的歷史,原始時(shí)代人類的文化記憶依舊在園林建筑裝飾圖案中
,盡管這些圖案的原始意義并非為審美而作,且已大多被歲月
得難識真面,但如果我們將其刮垢磨光,它依然可以將人們的主體想象導(dǎo)向那遠(yuǎn)古時(shí)代,激發(fā)起審美
。A.栩栩如生
腐蝕
聯(lián)想
B.栩栩如生
銹蝕
遐想C.惟妙惟肖
腐蝕
遐想
D.惟妙惟肖
銹蝕
聯(lián)想?yún)⒖即鸢福築【詳解】試題分析:本題考核正確使用成語的能力。答題時(shí)首先明確成語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。栩栩如生:形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)遞真。惟妙惟肖:形容描寫或模仿非常逼真?zhèn)魃?。結(jié)合“園林建筑裝飾圖案”分析,用“栩栩如生”。腐蝕:①通過化學(xué)作用,使物體逐漸消損破壞。②使人在壞的思想、行為、環(huán)境等因素影響下逐漸變質(zhì)墮落。銹蝕:通過外物作用,物質(zhì)產(chǎn)生了物理體積與化學(xué)性質(zhì)的缺失與變化。結(jié)合“被歲月”“難識真面”分析,用“銹蝕”。聯(lián)想:因一事物而想起與之有關(guān)事物的思想活動(dòng)。遐想:超越現(xiàn)實(shí)做悠遠(yuǎn)的思索或想象。結(jié)合“激發(fā)起審美”分析,用“遐想”。故選B。8.以下是香港大學(xué)近年在內(nèi)地招生的部分面試題目,請用簡明的語言概括試題的兩個(gè)特點(diǎn)。(每點(diǎn)10字以內(nèi))(4分)
你對現(xiàn)今高房價(jià)有什么看法?如何看待當(dāng)今的貧富差距問題?怎樣看待中醫(yī)和西醫(yī)?邁克爾·杰克遜為什么受歡迎?杭州一共有多少只鳥?火車前方有5名工人在軌道上,扳道岔可以救5人。但另一條軌道上也有一名工人。你選擇變軌還是不變軌?星巴克進(jìn)中國會(huì)帶來什么影響?假設(shè)你在香港機(jī)場,要前往港大,你會(huì)如何選擇公共交通工具?甲型流感爆發(fā),不少香港孩子們停課回家,但他們的家長卻因?yàn)橐习嗖荒苷疹櫵麄?,是否?yīng)該出臺相應(yīng)法律政策保障孩子的利益?如何評價(jià)達(dá)爾文的貢獻(xiàn)?你怎樣看待上海閔行一座新樓的倒塌?你怎樣看待器官捐贈(zèng)?如何引導(dǎo)國人接受器官捐贈(zèng)?
參考答案:略9.我們學(xué)習(xí)古典詩歌,我們徜徉在詩歌長廊中,感受魏晉風(fēng)骨,領(lǐng)略大唐氣象……我們仰視歷史天空燦爛的詩星,我們鑒賞詩歌,解讀人品,體驗(yàn)真情。請以古代詩歌為內(nèi)容仿造例句續(xù)寫兩個(gè)句子,構(gòu)成排比。(4分)例句:白居易在琵琶聲的嗚咽里,淚濕青衫,用真情感悟了遷謫的無奈。仿句:
參考答案:蘇軾在赤壁磯頭的浪濤前,慷慨高歌,用豪放解讀了如夢的人生;李清照在凄楚孤苦的守望中,把盞啜飲,用閑愁涂滿生命的黃昏。10.閱讀下面文字,按照要求完成題目。(6分)10月13日下午5時(shí)30分許,一場慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城:年僅兩歲的女童王悅走在巷子里,被一輛面包車兩次碾壓,幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是,七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個(gè)路人,竟然對此不聞不問。最后,拾荒婆婆陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。雖然小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室經(jīng)過7天的全力搶救,但她的稚嫩的生命之花還是黯然凋零。為什么18個(gè)路人漠然走過?面對兩歲的倒地女孩,最基本的社會(huì)良心與社會(huì)信任在哪里?請停止冷漠!從現(xiàn)在開始,倡議大家用“請停止冷漠”為內(nèi)容發(fā)一條微博,讓小悅悅被碾18路人漠視的悲劇不再重演,道德不再跑路,良心仍在我們心中。要求:運(yùn)用排比或比喻的修辭手法,字?jǐn)?shù)50—100字。________________________________________________________
___參考答案:六、寫作(60分,共1題)11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:“今天單車丟了,找了好久都沒有找到,郁悶?!薄霸谡业倪^程中鍛煉了身體,夸!”“丟了仍不暴躁,極為優(yōu)雅,贊!”……近期,這類夸夸群風(fēng)靡社交網(wǎng)絡(luò),連知名高校也建立了自己的夸夸群。在群里無論說點(diǎn)什么,馬上會(huì)得到各種夸贊。某大學(xué)生說:“現(xiàn)在我壓力一大,就上夸夸群,全靠它‘續(xù)命'?!庇腥苏f這反映了當(dāng)代年輕人脆弱和渴望被肯定的心理;有人說那些夸贊虛假生硬,無助于實(shí)際問題的解決;也有人認(rèn)為夸夸群提供了低成本的減壓方式,滿足了快節(jié)奏現(xiàn)代生活的需求……材料二:2019年國慶游行,女排隊(duì)員與兵哥哥的互夸令人動(dòng)容,他們致敬“世界第一”,她們吶喊“你們最帥”,鋼鐵與玫瑰,如此和諧。強(qiáng)者互相致意,是因?yàn)樯钪鹤龅綐O致背后,都是風(fēng)雨兼程。這對普通人而言,何嘗不是啟示?讀了以上兩則材料,你有怎樣的思考和感悟?請綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。參考答案:贊美的力量有一種力量,它至柔,也至強(qiáng),它能讓人信心百倍,一往無前;也能讓浪子回頭,真金難換。古今中外,因這種力量受益匪淺者不勝枚舉。生活中,它是人際關(guān)系的潤滑劑,它就是贊美。贊美,使人自信。童話故事里有這樣一個(gè)小女孩,她性格內(nèi)向,是個(gè)不引人注目的“灰姑娘”。一次圣誕節(jié),臥病的媽媽給了她一枚硬幣,一再鼓勵(lì)她去禮品店買一件小禮物。走進(jìn)禮品店,她發(fā)現(xiàn)了一款漂亮的發(fā)卡,平日不在意外表的她猶豫一番后買了一只,戴在頭上,店員看見了笑著贊美她:“小姑娘,你戴上發(fā)卡好看極了。”女孩一時(shí)間竟愣住了……第二天上學(xué),她第一次抬起了頭:為了讓所有人看到她的發(fā)卡。第一次,她主動(dòng)跟別人打了招呼;第一次,她上課發(fā)了言……老師同學(xué)驚喜異常,一次次贊美她,說她如何漂亮,女孩深信是發(fā)卡帶給了她這一切。一周后,這個(gè)變得樂觀開朗的女孩來感謝店員賣給她的“有魔力”的發(fā)卡,店員先笑了:“我知道你一定會(huì)回來的,你出門時(shí)發(fā)卡掉在了門口,我一直替你保管著呢?!逼鋵?shí),帶給她這一切的,只是一句簡單的贊美。贊美,比訓(xùn)誡更有力量。在美洲一個(gè)古老的印第安部落中,沿襲著這樣一個(gè)傳統(tǒng):一旦有人犯了大錯(cuò),整個(gè)村落的人都會(huì)聚集起來,把犯錯(cuò)者圍在當(dāng)中,沒有責(zé)罵,更沒有毒打,村里的人會(huì)從晚輩到長輩,依次上前贊美他,贊美他的優(yōu)點(diǎn),他的貢獻(xiàn)。等到全村人用贊美“教訓(xùn)”過他之后,即使是無惡不作之徒,也會(huì)從心底涌出懺悔的淚水。從古到今,為了懲治犯人,人類想出了無數(shù)刑罰:或苦役,或酷刑,可社會(huì)卻從未因此而真正實(shí)現(xiàn)和諧安定?!吧形撮_化”的印第安部落,居然用贊美的方式解決這一難題,不能不說是對我們高度工業(yè)
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