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文檔簡介

第有關節(jié)約的國旗下演講稿

1.有關節(jié)約的國旗下演講稿篇一同學們:

大家下午好!

我講話的題目是:勤儉節(jié)約,永恒的話題。

在座的各位一定從小就會背一首詩:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。即使在今天,人們越來越講究吃穿,講究檔次,國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費,更要嚴禁消費過程中的浪費,別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢*逸為恥”,更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀,人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號,在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”,被賦予了新的歷史意義和使命。

古今中外,無論是發(fā)達的國家,還是發(fā)展中的國家,都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”,時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字??梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理:一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。

近幾年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在,在我們的學校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。

我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平,還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責任這句話。

勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周,希望同學們身體力行,勤儉節(jié)約。

2.有關節(jié)約的國旗下演講稿篇二親愛的老師、同學們:

大家好!

家風,指的是家庭或家族世代相傳的處事風尚,生活作風,即一個家當中的風氣。家風是祖輩對子孫后代立身處世,持家立業(yè)的教誨;是給家中后人樹立的價值準則。每個家庭都會有家風,那我家的家風是什么呢?

我問爸爸我們家的家風是什么?爸爸沒有直接告訴我,而是給我講了他小時候的一個故事:在爸爸還像我這么大的時候,有一次吃飯剩下一口饅頭不想吃了。結果被爺爺罰跪了一天,還要跪著背《憫農(nóng)》?!颁z禾日當午,汗滴禾下土......”爸爸說他也不知道跪了多久背了多少遍。在這一遍一遍的背誦中,他卻不再抱怨爺爺了;而是慢慢理解了“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的含義,也體會到勤儉節(jié)約的家風。

說到這里,我不禁羞愧地低下了頭。這首詩我們很小的時候就會背了,但是有多少人真正理解并做到呢?我們在學校吃午飯的時候,有的小朋友遇到不喜歡吃的菜就一口不碰,有的添很多飯又吃不了就白白倒掉。餐車里每次都是滿滿的剩飯,我看見真的很心痛。這每一粒糧食,每一口飯菜都包含了很多人的辛勤勞動。農(nóng)民辛苦耕種,給我們提供了糧食和蔬菜;食堂的叔叔阿姨把它們變成我們每天美味的飯菜;老師再分到我們餐盤里。浪費糧食就是浪費這所有人的辛勤汗水和付出。我對爸爸說:“我知道了,我會從我做起節(jié)約糧食。因為我們的家風就是勤儉節(jié)約!”

我又問爺爺為什么我們的家風是勤儉節(jié)約?爺爺說:“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)了中國人民勤勞,善良,樸實和堅韌的民族氣質(zhì)。所以我們家一直以來就以勤儉節(jié)約為家風。

后我問媽媽勤儉節(jié)約到底是什么?媽媽說:“勤儉節(jié)約就是工作勤勞生活節(jié)儉,只有勤勞工作的人才能體會美好生活的來之不易,才會懂得珍惜。勤儉節(jié)約不是貧窮,是對勞動的尊重;勤儉節(jié)約不是小氣,是對大自然的敬畏!”

一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。勤儉節(jié)約,我的家風。

3.有關節(jié)約的國旗下演講稿篇三敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好,今天我講話的題目是《崇尚節(jié)儉是一種美德》。

同學們,節(jié)儉是一種美德,它不僅是一個人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn),更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮在《戒子篇》中曾經(jīng)有過“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的名言。唐代詩人李商隱在詩中寫道:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!辈徽撛谀膫€朝代,節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本,定國安邦的保證。

節(jié)儉,有助于一個人修身養(yǎng)性、陶冶情操。然而,當我們將目光聚焦在校園某些角落時,我們的心陣陣作痛:偌大的教室空無一人,一盞盞日光燈依舊長明;飲水機旁,純凈水洗茶杯,洗漱間里的水龍頭總有人忘了關或關不緊,食堂里,多少同學將菜肴和米飯就這么瀟灑地扔進桶里,教室里,多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺……種種不道德的行為,讓我們觸目驚心,它與中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德大相徑庭。同學們,選擇節(jié)儉,不僅選擇了一種生活方式,追求了一種精神品質(zhì),更是確立了一條走向未來,走向成功的道路。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你具有了控制自己欲.望的能力,意味著你已開始主宰自己,意味著你正在培養(yǎng)一些重要的個人品質(zhì)往者不可諫,來者猶可追。同學們,讓我們一起行動起來,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從小事做起。珍惜每一粒糧食,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙吧…也許我們個人的力量還顯稚嫩,但是,只要我們團結起來,時時不忘“節(jié)儉”,精誠所至,金石為開,相信節(jié)約的風尚,一定會在校園里蔚然成風

4.有關節(jié)約的國旗下演講稿篇四親愛的老師、同學們:

大家好!今天我講話的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。

我們都學過一首唐詩:“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!鼻趦€節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們從小就被教育,節(jié)約要從小事做起,從節(jié)約一粒米、一滴水做起。這些話說起來很容易,但真正做到的人卻少之又少。

回想我們在學習和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不知不覺中就造成了很多浪費。許多紙張只寫了幾個字就被扔進垃圾桶;上體育課了,教室里空無一人,電燈卻還亮著;衛(wèi)生間里的水龍頭沒有關緊,水一直白白地流著,卻沒有人注意到;午飯后打開吃過的飯盒,里面往往還有好多剩飯剩菜……其實只要稍加注意,我們就可以做得更好,但我們常常忽視了這些細節(jié)。

節(jié)約是一種態(tài)度,一種智慧。小到一個人,一個家庭,大到一個國家,整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。所以今天,我們應該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,讓節(jié)約成為習慣、堅持從我做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧食。只有這樣,我們的地球家園才會永遠美麗!

我們的演講結束了,謝謝大家!

5.有關節(jié)約的國旗下演講稿篇五尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!今天我講話的題目是《勤儉節(jié)約是一種美德》。

從歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢到勤儉持家久,詩書濟世長,無一不證明了勤儉節(jié)約對國家、家庭的富裕起著決定作用。

勤儉節(jié)約是一種美德。一個懂得勤儉節(jié)約的人,一定會為未來打算,他在物質(zhì)生活富有的時候,就一定會為將來可能的不幸做好準備;一個沒有頭腦的人,根本不會為將來著想,他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難,就會手足無措。

勤儉節(jié)約是一種精神。勤儉節(jié)約不僅關系到對錢物的科學支配,而且也關系到精神層面上節(jié)約意識的樹立,勤儉節(jié)約與生活中的每一件小事息息相關。一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣。勤儉節(jié)約就意味著科學地管理自己,管理自己的時間與金錢,意味著明智合理地利用我們一生所擁有的資源。

勤儉節(jié)約是一種責任。我們提倡勤儉節(jié)約,不再是純粹的理念,而應當是我們的自覺行為。試想,我們每個人節(jié)約一滴水、一度電、一粒米、一分錢、一張紙,我們學校一千多人可以節(jié)約多少資源?明白這個道理,我們年輕的心就不會躁動,才能理解父母養(yǎng)育辛苦,報恩唯有讀書的全部內(nèi)涵。

在此,我提倡:培養(yǎng)良好的道德,構建節(jié)約型校園,從我做起,從身邊小事做起;節(jié)約用水,珍惜水資源,洗刷不用長流水,人走水斷流;節(jié)約用電,光線好時及時關燈,人少時少開燈,無人時不開燈,電燈根據(jù)需要開啟并隨手關閉;節(jié)約用紙,大限度利用紙面空間,不隨意撕、扔紙張;節(jié)約用餐,不隨便亂扔、亂倒飯菜;節(jié)約開支,提倡低消費,不盲目攀比,不鋪張浪費,拒絕零食。

同學們,行動起來吧!讓我們攜手并肩,強勢開展節(jié)能、節(jié)用、節(jié)支增效活動,增強節(jié)約意識,養(yǎng)成節(jié)約習慣,創(chuàng)造節(jié)約方法,規(guī)范節(jié)約行為。把勤儉節(jié)約當作我們義不容辭的責任,只有這樣,我們才能弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)良好的行為習慣,成為一個受人尊敬的道德楷模,成為一個高質(zhì)量生活的幸福人。

我的演講到此結束,謝謝大家!

6.有關節(jié)約的國旗下演講稿篇六尊敬的各位老師、親愛的同學們:

大家上午好!

“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,這是一首大家耳熟能詳?shù)奶圃姡嬲]我們要勤勞儉樸,厲行節(jié)約,要我們從就小養(yǎng)成節(jié)儉的良好習慣和品格?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,“艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉?!惫?jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。

觀察我們的周圍,浪費現(xiàn)象就在身邊,關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯。溫家寶曾經(jīng)說過,在中國,一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費一點資源,加起來就非同尋常,如果每人節(jié)約一點資源,加起來就是一筆巨大財富。所以說,節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。

我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起;然而,節(jié)約終究并不只是小事,現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生,節(jié)約反而成了小氣被人笑話,節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念,需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

“由儉入奢易,由奢入儉難”。勤儉節(jié)約,從我做起,說起來容易,做起來難。今天,我們應該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅持從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從一點一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實處,對于我們學校,我們家庭,甚至我們社會都將是一筆可觀的財富。

謝謝大家!

7.有關節(jié)約的國旗下演講稿篇七尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

我講話的題目是:《學習雷鋒精神、倡導勤儉節(jié)約》。

勤儉節(jié)約是雷鋒精神的重要組成部分,雷鋒精神有許多的閃光點,而作為他所體現(xiàn)的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風,在今天看來,仍然具有現(xiàn)實意義和示范作用。

“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,可謂修身、齊家、治國、平天下都離不開勤儉節(jié)約,古有諸葛亮將“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當作“齊家”之訓言。中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,繁榮昌盛。

然而,隨著我國國力的增強和生活的改善,一些人把勤儉節(jié)約的作風拋到腦后。君不見,當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費。在我們的身邊,浪費糧食、浪費水、浪費電的現(xiàn)象也時有發(fā)生。離開教室時忘記熄燈而浪費的一度電;離開水房時忘記關水龍頭而流走的一滴水;吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學后甚至大課間,伴隨著鈴聲的響起,許多同學直奔商店,拿著父母的血汗錢,肆意買零食,更有甚者,周日下午抓緊時間上網(wǎng),平時與同學交往過程中,不比學習比吃穿,孰不知,能粗服劣食而歡喜受之不棄的人,必是有作為的人;能對聲色榮華不著于心的`人,才能稱作優(yōu)秀突出的人。

要知道,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家難以繁榮昌盛;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會難以長治久安;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族難以自立自強;同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切,只需我們的舉手之勞,只需我們一點點的節(jié)約意識。聚沙成塔,集腋成裘,崇尚節(jié)儉,合理消費,做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”,杜絕鋪張浪費,杜絕盲目攀比,做到身體力行,把節(jié)約當成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者、示范者,讓“節(jié)約光榮,浪費可恥”的理念在正中校園蔚然成風。

三月春風溫暖校園,雷鋒精神永存心間。讓我們踏著雷鋒的足跡,為打造一個節(jié)約型校園而共同努力!

我的演講完畢,謝謝大家!

8.有關節(jié)約的國旗下演講稿篇八各位老師,同學們:

大家好!

節(jié)約,一個大家都再熟悉不過的話題,我們的祖祖輩輩在歷史的長河里,一直秉承著這一美德。如今,我們青春的軌跡將依舊沿著歷史的路前行。

我們都熟悉“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”這詩句?!耙恢嘁伙?,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓也仍在心頭縈繞;而偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費是極大的犯罪”,更是督促著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生?,F(xiàn)在,建設節(jié)約型社會,是世界各國可持續(xù)發(fā)展的共同方向,對于中國這樣一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家尤為重要和緊迫。那么在改革開放的今天,節(jié)約是與青春相伴,是在全新的意義上延續(xù)與發(fā)展的。高爾基說:“青春是一個普通的名稱,它是幸福美好的,但它也充滿著艱苦的磨煉?!痹陉惇毿愕难壑校扒啻喝绯醮?,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在身?!?/p>

但是現(xiàn)在,我們抵觸著強大的青春,卻在“誓死不留隔夜糧”,把薄薄的幾張人民幣花得刀光劍影,我們?yōu)榱藢ふ铱鞓返母杏X,把自己弄成了一個月頭有,月尾無的“月光族”,為了昭顯我們所謂的時尚,把自己包裹在無用的之中,感受著一浪高過一浪的經(jīng)濟大潮。但在物欲橫飛爭名奪利的驅使下,在追求瀟灑的物質(zhì)享受的刺激下,我們被亂花的濺入迷糊了雙眼,被富裕的生活麻醉了神經(jīng),甚至早已認為滿腔激情的歷史遠矣……這一切的一切,難道是在珍惜青春、擁抱青春嗎

我們是年輕的。對于我們這一代青年來說,節(jié)約的真諦似乎已經(jīng)相當?shù)『湍:?。那么,我要問,什么是?jié)約其實,節(jié)約,并不僅僅是喊出的口號,今天義正詞嚴的說說,卻迅速在明天忘記。節(jié)約的本義,其實是永遠銘記于心,永遠施行于行動中的。當你離開教室時,可曾留意空蕩教室里的'燈火通明當你享用完水龍頭里噴薄涼快的水流之后,可曾發(fā)現(xiàn)它依舊在暗自垂淚當你起身離開食堂時,可曾察覺碗里所剩良多的食物我們不禁要汗顏,泱泱中華,自古勤儉節(jié)約的美德就是這樣被我們付諸于行動

作為新時代的中學生,特別是作為××師大附中的學生,我們更應當承襲這樣的美德,做節(jié)約的先鋒。朝氣蓬勃的我們張揚青春的活力,當節(jié)約隱匿于我們的一言一行中,人也將變得優(yōu)雅高潔。印度作家泰戈爾言:“鳥翼系上了黃金,這鳥永遠不再在天上翱翔?!狈畔挛覀兏∪A的攀比心,那么我們的羽翎將是輕盈的,那么我們將是寶藍天際里自由飛翔的鳥群,青春風采將殘留于明凈的天空。

同學們,節(jié)約資源,保護環(huán)境,人人有責。從你我做起,從今天做起,從點滴做起。請大家在每天結束的時候自問一句:今天,我節(jié)約了嗎

9.有關節(jié)約的國旗下演講稿篇九親愛的老師、同學們:

大家好!

說得真好,我們要珍惜身邊的每一個事物,僅管它是一滴水或一粒米……

每次我看到那些在公共場合里的大人或是小朋友們浪費水時,就會感到一陣無名的心痛,難道他們不懂得節(jié)約用水嗎難道他們不知道我們國家是缺水的大國之一嗎難道他們不知道有很多地方的人們都沒有水喝嗎他們知道,但是珍惜水源是光用嘴說,光用腦子想就夠了嗎不夠,那得需要我們?nèi)嵺`,用我們的雙手去做呀!人人都把珍惜放在心上,放在手上,那我們的家園不就會更美麗了嗎

比如說有一次爸爸看著看著電視就睡著了,我悄悄地把電視關掉了,爸爸起來的時候看見電視已經(jīng)關掉了,摸摸我的'頭對我說:“你又給我們家省電了。”我俏皮地回答說:“不是給咱家省電了,而是給我們國家省電了!”還有一次奶奶洗衣服的時候忘記關水了。我又悄悄

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