2025年高考語文一輪復(fù)習(xí)文言文實(shí)詞專練：文言實(shí)詞課內(nèi)外聯(lián)合判斷（二）

練習(xí)15：文言實(shí)詞課內(nèi)外聯(lián)合判斷（2）

（一）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

夫聲樂之入人也深，其化人也速，故先王謹(jǐn)為之文。樂中平則民和而不流，樂肅莊則民齊而不亂。民

和齊則兵勁城固，敵國(guó)不敢嬰也。如是，則百姓蓑不安其處，樂其鄉(xiāng)，以至足其上矣。然后名聲于是白，

光輝于是大，四海之民莫不愿得以為師，是王者之始也。樂姚冶以險(xiǎn)，則民流慢鄙賤矣；流慢則亂，鄙賤

則爭(zhēng)；亂爭(zhēng)則兵弱城犯，敵國(guó)危之。如是，則百姓不安其處，不樂其鄉(xiāng)，不足其上矣。故禮樂廢而邪音起

者，危削侮辱之本也。故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：“修憲命，申詩(shī)商，禁淫聲，以時(shí)順修，

使夷俗邪音不敢亂雅，太師之事也。

（節(jié)選自《荀子?樂論》

材料二：

民有三患，饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。三者，民之巨患也。然即當(dāng)為之撞巨鐘、擊鳴鼓、

彈琴瑟、吹竽笙而揚(yáng)干戚，民衣食之財(cái)，將安可得乎？即我以為未必然也。意舍此，今有大國(guó)即攻小國(guó)，

有大家即伐小家，強(qiáng)劫弱，眾暴寡，詐欺愚，貴傲賤，寇亂盜賊并興，不可禁止也。然即當(dāng)為之撞巨鐘、

擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚(yáng)干戚，天下之亂也，將安可得而治與？即我未必然也。是故子墨子曰：“姑

嘗厚措斂乎萬民，以為大鐘，鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲，以求興天下之利，除天下之害，而無補(bǔ)也?！?/p>

今王公大人唯毋①處高臺(tái)厚榭之上而視之，鐘猶是延鼎②也，弗撞擊將何樂得焉哉?其說將必撞擊之,

惟勿撞擊，將必不使老與遲者，老與遲者耳目不聰明，股肱不畢強(qiáng)，聲不和調(diào)，明不轉(zhuǎn)樸。將必使當(dāng)年，

因其耳目之聰明，股肱之畢強(qiáng)，聲之和調(diào)，眉之轉(zhuǎn)樸。使丈夫?yàn)橹瑥U丈夫耕稼樹藝之時(shí);使婦人為之，廢

婦人紡績(jī)織紅之事。今王公大人唯毋為樂，虧奪民衣食之財(cái)，以拊樂如此多也。是故子墨子曰：為樂非也。

（節(jié)選自《墨子?非樂》）

【注】①唯毋：同與下文的“惟勿”，發(fā)語詞，多譯為假如，如果。②延鼎：倒扣著鼎。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)

一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

然后名聲于是A白B,光輝于是C大D,四海之民E莫不愿得F以為師G,是H王者之始也。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.莫，沒有；不。與“保民而王，莫之能御也”中的“莫”意思相同。

B.審，推究。與“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”中“審”意思不同。

C.畢，全，者B。與“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集”中的“畢”意思相同

D.虧，損耗，減少。與“賂秦而力虧，破滅之道也”中“虧”意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.荀子里提倡禮樂教化，認(rèn)為禮樂教化可以約束人的行為，消除人性之惡，促使人心向善，同時(shí)又有

利于建構(gòu)和諧的社會(huì)，確保國(guó)家安全。

B.荀子肯定音樂的教化作用，同時(shí)又主張“賤邪音”“禁淫聲”，對(duì)音樂不可任其自流，他的這種思

想即使在今天仍然有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

C.墨子反對(duì)荀子的觀點(diǎn)，否定音樂的教化作用，認(rèn)為音樂既不利民也不利國(guó)，民眾不能從中獲得衣食

財(cái)物，天下也不能借助音樂獲得治理。

D.非樂，就是禁止音樂，反對(duì)從事音樂活動(dòng)，其思想核心仍然是“兼愛”，即視人如己，不分親疏遠(yuǎn)

近、貧賤富貴，同等程度地愛一切人。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)流侵則亂，鄙賤則爭(zhēng)；亂爭(zhēng)則兵弱城犯，敵國(guó)危之。

(2)強(qiáng)劫弱，眾暴寡，詐欺愚，貴傲賤，寇亂盜賊并興，不可禁止也。。

14.材料二的第一段抨擊了王公大人，簡(jiǎn)要概括其原因。(3分)

【答案與解析】

10.BDG【解析】“于是”是“就”的意思，其后當(dāng)有能作謂語的詞語，“白”和“光”不難與“于

是”斷開。故必選B、D?“四海之民”是主語，其后不可斷開；“得以”是能夠的意思，“得以為師”即

能夠把這個(gè)國(guó)家作為老師的，“得以”之間不可斷開。故選G?！笆恰敝复拔膬?nèi)容，作“王者之始也”的

主語，可不斷開。

11.A【解析】A項(xiàng)，“保民而王，莫之能御也”中的“莫”是代詞，意思為：沒有什么；沒有誰。與

“百姓莫不安其處”中的“莫”意思不同。

12.C.【解析】C項(xiàng)，“否定音樂的教化作用”，無中生有。墨子否定的是音樂行為，并沒有直接否定

音樂的教化作用。

13.(1)放縱怠惰就會(huì)有禍亂，粗俗卑下就會(huì)有爭(zhēng)奪；有禍亂爭(zhēng)奪，國(guó)家就會(huì)軍隊(duì)疲弱，城池被侵犯，

敵國(guó)會(huì)傷害它。(得分點(diǎn)：流侵，放縱怠惰；鄙賤，粗俗卑下；兵弱，軍隊(duì)疲弱。)

(2)強(qiáng)壯的擄掠弱小的，人多的欺負(fù)人少的，奸詐的欺騙愚笨的，高貴的鄙視低賤的，外寇內(nèi)亂盜賊

共同興起，不能禁止。(得分點(diǎn)：劫，擄掠；暴，欺負(fù)；傲，鄙視；寇亂，外寇內(nèi)亂。)

14.王公貴族從事音樂活動(dòng)，需要?jiǎng)佑们鄩涯陝趧?dòng)力，浪費(fèi)人們耕田、種菜、植樹的時(shí)間，荒廢人們紡

紗、績(jī)麻、織布等事情。

【解析】梳理文段，抓住重點(diǎn)句“使丈夫?yàn)橹?，廢丈夫耕稼樹藝之時(shí);使婦人為之，廢婦人紡績(jī)織紅之

事”“虧奪民衣食之財(cái)，以拊樂如此多也”，進(jìn)行歸納整理即可。

【參考譯文】

(-)音樂滲入人心很深，感化人也很快速，所以先圣王謹(jǐn)慎地為音樂做文飾。音樂中和平順，人民

就和睦而不放縱。音樂嚴(yán)肅莊重，人民就整齊而不混亂。人民和睦整齊，軍隊(duì)就強(qiáng)勁，城池就鞏固，敵國(guó)

就不敢觸犯它了。這樣，百姓就不會(huì)不安于居住的地方，而樂于在故鄉(xiāng)，以及滿足在上位的人。然后國(guó)家

的名聲就會(huì)光明，光輝就會(huì)大，四海的人民沒有不愿意能夠以這個(gè)國(guó)家作為老師的，這就是成為王者的開

始。音樂如果美麗妖媚而險(xiǎn)惡，人民就放縱怠惰粗俗卑下。放縱怠惰就會(huì)有禍亂，粗俗卑下就會(huì)有爭(zhēng)奪。

有禍亂爭(zhēng)奪，國(guó)家就會(huì)軍隊(duì)疲弱，城池被侵犯，敵國(guó)會(huì)傷害它。這樣，百姓就不會(huì)安于居住的地方，不會(huì)

樂于在故鄉(xiāng)，不會(huì)滿足上位的人。所以禮樂廢除了，邪惡音樂興起，就是國(guó)家被傷害削弱侮辱的根本。所

以先圣王尊崇禮樂而輕視邪惡的音樂。先圣王序列官員，說：“整治法令，推究詩(shī)歌，禁止邪惡音樂，根

據(jù)時(shí)勢(shì)整理，令傲慢無禮粗鄙不正當(dāng)?shù)囊魳?，不敢擾亂正當(dāng)?shù)囊魳?，這是太師的工作。

(-)民眾有三種憂患：饑餓的人得不到食物，寒冷的人得不到衣服，勞累的人得不到休息。這三樣

是民眾的最大憂患。然而當(dāng)為他們撞擊巨鐘，敲打鳴鼓，彈琴瑟，吹竽笙，舞動(dòng)干戚，民眾的衣食財(cái)物將

能得到嗎？我認(rèn)為未必是這樣。且不談這一點(diǎn)，現(xiàn)在大國(guó)攻擊小國(guó)，大家族攻伐小家族，強(qiáng)壯的擄掠弱小

的，人多的欺負(fù)人少的，奸詐的欺騙愚笨的，高貴的鄙視低賤的，外寇內(nèi)亂盜賊共同興起，不能禁止。如

果為他們撞擊巨鐘，敲打鳴鼓，彈琴瑟，吹竽笙，舞動(dòng)干戚，天下的紛亂將會(huì)得到治理嗎？我以為未必是

這樣的。所以墨子說：“且向萬民征斂很多錢財(cái)，制作大鐘、鳴鼓、琴、瑟、竽、笙之聲，以求有利于天

下，為天下除害，是無補(bǔ)于事的?！彼阅诱f：“從事音樂是錯(cuò)誤的！”

現(xiàn)在的王公大人從高臺(tái)厚榭上看去，鐘猶如倒扣著鼎一樣，不撞擊它，將會(huì)有什么樂處呢？這就是說

必定要撞擊它。一旦撞擊，將不會(huì)使用老人和反應(yīng)遲鈍的人。老人與反應(yīng)遲鈍的人，耳不聰，目不明，四

肢不強(qiáng)壯，聲音不和諧，眼神不靈敏。必將使用壯年人，用其耳聰目明，強(qiáng)壯的四肢，聲音調(diào)和，眼神敏

捷。如果使男人撞鐘，就要浪費(fèi)男人耕田、種菜、植樹的時(shí)間；如果讓婦女撞鐘，就要荒廢婦女紡紗、績(jī)

麻、織布等事情?，F(xiàn)在的王公大人從事音樂活動(dòng)，掠奪民眾的衣食財(cái)物，大規(guī)模地敲擊樂器。所以墨子說：

“從事音樂是錯(cuò)誤的！”

（二）

齊助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齊，齊、楚之交善，惠王患之，謂張儀曰：“吾欲伐齊，

齊、楚方歡，子為寡人慮之，奈何？”張儀日：“王其為臣約車并幣，臣請(qǐng)?jiān)囍??！睆垉x南見

楚王，日：“今齊王之罪甚厚，敝邑欲伐之，而大國(guó)與之歡。大王茍能閉關(guān)絕齊，臣請(qǐng)使秦王

獻(xiàn)商于之地，方六百里。若此，則是北弱齊，西德于秦，而私商于之地以為利也，則此一計(jì)而

三利俱至?！背醮笳f，宣言之于朝廷日：“不轂得商于之田，方六百里?！比撼悸勔娬弋呝R，

陳軫后見，獨(dú)不賀。楚王曰：“不轂不煩一兵，不傷一人，而得商于之地六百里，寡人自以為

智矣，諸士大夫皆賀，子獨(dú)不賀，何也？”陳軫對(duì)日：“臣見商于之地不可得，而患必至也?！?/p>

王日：“何也？”對(duì)日：“夫秦所以重王者，以王有齊也。今地未可得而齊先絕，是楚孤也，

秦又何重孤國(guó)？且先絕齊，后責(zé)地，必受欺于張儀。是西生秦患，北絕齊交，則兩國(guó)兵必至矣。”

楚王不聽，曰：“吾事善矣！子其弭口無言，以待吾事。”楚王使人絕齊。張儀反，秦使人使

齊，齊、秦之交陰合。楚因使一將軍受地于秦。張儀知楚絕齊也，乃出見使者日：“從某至某，

廣從六里?！笔拐叻磮?bào)楚王，楚王大怒，欲興師伐秦。陳軫日：“伐秦，非計(jì)也。王不如因而

賂之一名都，與之伐齊，是我亡于秦而取償于齊也。"楚王不聽，遂舉兵伐秦。秦與齊合，楚

兵大敗于杜陵。故楚之土壤土民非削弱，僅以救亡者，計(jì)失于陳軫，過聽于張儀。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?秦策二》）

1.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）

A.“約車”意思是約定派車，“約”與《鴻門宴》“與諸將約”的“約”字含義相同。

B.“宣言”指特意宣揚(yáng)某種言論，使人周知，與后來用作文告的“宣言”含義不同。

C.“孤國(guó)”指孤立的國(guó)家，“孤”與《赤壁賦》“泣孤舟之蔑婦”的“孤”字含義相同。

D.“陰合”意思是暗中聯(lián)合，“陰”與《岳陽(yáng)樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字含義不同。

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）

A.“取曲沃”與“西取由余于戎”（《諫逐客書》）中的“取”字含義不同。

B.“其后秦欲伐齊”與“鄭子之徒，其賢不及孔子”（《師說》）中的“其”字含義不同。

C.“子為寡人慮之”與“初為《霓裳》后《六幺》”（《琵琶行》）中的“為”字含義相同。

D.“張儀南見楚王”與“南取百越之地”（《過秦論》）中的“南”字用法相同。

3.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）

A.“群臣聞見者畢賀”與“知人者智，自知者明”（《老子》）中的“者”字含義不同。

B.“諸士大夫皆賀”與“投諸渤海之尾”（《愚公移山》）中的“諸”字含義不同。

C.“而患必至也”與“不患寡而患不均”（《季氏將伐顓臾》）中的“患”字含義相同。

D.“何也”意思是為什么呢，“何”與《回鄉(xiāng)偶書》“笑問客從何處來”中的“何”字含義不同。

4.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）

A.“其后秦欲伐齊”與“平伐其功”（《屈原列傳》）兩句中的“伐”字含義不同。

B.“惠王患之”與“無敵國(guó)外患”（《孟子?告子下》）兩句中的“患”字含義相同。

C.“大王茍能閉關(guān)絕齊”與“茍以天下之大”（《六國(guó)論》）兩句中的“茍”字含義相同。

D.“群臣聞見者畢賀”與“六王畢，四海一”（《阿房宮賦》）兩句中的“畢”字含義不同。

5.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）

A.“敝邑欲伐之”與“因人之力而敝之”（《燭之武退秦師》）兩句中的“敝”字含義相同。

B.“寡人自以為智矣”與“鑄以為金人十二”（《過秦論》）兩句中的“以為”含義不同。

C.“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”是“國(guó)土”的意思，和現(xiàn)在漢語的“土壤”含義不同。

D.“廣從六里”與“約從離衡”《過秦論》）兩句中的“從”字含義相同。

6.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）

A.“楚王大說”與“秦伯說”（《燭之武退秦師》）兩句中的“說”字含義相同。

B.“不傷一人”與“何傷乎？”（《侍坐》）兩句中的“傷”字含義相同。

C.“今地未可得而齊先絕”與“而絕江河”（《勸學(xué)》）兩句中的“絕”字含義不同。

D.“則兩國(guó)兵必至矣”與“非兵不利，戰(zhàn)不善”（《六國(guó)論》）兩句中的“兵”字含義不同。

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）

A.“楚王不聽”與“聽臣微志”（《陳情表》）兩句中的“聽”字含義相同。

B.“吾事善矣”與“素善留侯張良”（《鴻門宴》）兩句中的“善”字含義不同。

C.“子其弭口無言”與“爾其無忘乃父之志”（《伶官傳序》）兩句中的“其”字含義相同。

D.“與之伐齊”與“與嬴而不助五國(guó)也”（《六國(guó)論》）兩句中的“與”字含義不同。

8.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）

A.“弭口無言”與“吾能弭謗矣，乃不敢言”（《召公諫厲王弭謗》）兩句中的“弭”字含義相同。

B.“以待吾事”與“不以物喜，不以己悲”（《岳陽(yáng)樓記》）兩句中的“以”字含義不同。

C.“張儀反”與“寒暑易節(jié)，始一反焉”（《列子?湯問》）兩句中的“反”字含義相同。

D.“楚因使一將軍受地于秦”與“因賓客至藺相如門謝罪”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“因”字含

義不同。

9.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）

A.“王不如因而賂之一名都”與“因擊沛公于坐”（《鴻門宴》）兩句中的“因”字含義相同。

B.“乃出見使者”與“秦王坐章臺(tái)，見相如”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“見”字含義不同。

C.“楚兵大敗于杜陵”與“子濟(jì)漢而伐之，我自后擊之，必大敗之”（《左傳》）兩句中的“大敗”含義

不同。

D.“夫秦所以重王者”與“未聞孔雀是夫子家禽”（《楊氏之子》）兩句中的“夫”字含義不同。

10.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）

A.“齊、楚之交善”中的“之”為助詞，處在主謂之間，不譯，與《鄒忌諷齊王納諫》“吾妻之美我者,

私我也”中的“之”用法相同。

B.“不毅得商于之田”中的“不轂”是先秦諸侯之長(zhǎng)的謙稱，與《老子》“貴以賤為本，高以下為基，是

以侯王自謂孤、寡、不轂”中的“不毅”含義相同。

C.“秦所以重王者”與“權(quán)，然后知輕重”（《孟子?梁惠王上》）兩句中“重”的含義不同。

D.“今地未可得而齊先絕”與“先天下之憂而憂”（《岳陽(yáng)樓記》）兩句中“先”的含義不同。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）

A.“張儀”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家、外交家和謀略家。早年入于鬼谷子門下，學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)。

B.“子為寡人慮之”中的“慮”為“考慮”之意，與《史記?淮陰侯列傳》“智者千慮，必有一失”中的

“慮”含義相同。

C.“今齊王之罪甚厚”與“有過不罪，無功受賞”（《韓非子?五蠹》）兩句中的“罪”字含義相同。

D.“而大國(guó)與之歡”與“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”（《琵琶行》）兩句中的“歡”字含義不

相同。

12.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）

A.“若此”中的“若”是假設(shè)連詞，翻譯為“如果”，與《送杜少府之任蜀州》“海內(nèi)存知己，天涯若比

鄰”中的“若”含義不同。

B.“則是北弱齊”與“汝心之固，固不可徹，曾不如孀妻弱子”（《列子?湯問》）兩句中的“弱”字含

義相同。

C.“私商于之地以為利”與“荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期”（《荊軻刺秦王》）兩句中的“私”字

含義不同。

D.“子獨(dú)不賀”與“今夜解州月，閨中只獨(dú)看"（《月夜》）兩句中的''獨(dú)"字含義不同。

13.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）

A.“必受欺于張儀”與“此非孟德之困于周郎者乎”（《赤壁賦》）兩句中的“于”字含義不同。

B.“楚因使一將軍受地于秦”與“貧者語于富者曰"（《為學(xué)》）兩句中的“于”字含義不同。

C.“乃出見使者曰"與“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”（《狼》）兩句中的“乃”字含義相同。

D.“廣從六里”與“兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來”（《回鄉(xiāng)偶書》）兩句中的“從”字含義不同。

14.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）

A.“欲興師伐秦”與“遙襟俯暢，逸興遺飛”（《滕王閣序》）兩句中的“興”字含義不同。

B.“伐秦，非計(jì)也”與“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”（《觸龍說趙太后》）兩句中的“計(jì)”字含義不同。

C.“是我亡于秦而取償于齊也”與“秦?zé)o亡矢遺鏤之費(fèi)”（《過秦論》）兩句中的“亡”字含義相同。

D.“遂舉兵伐秦”與“殺人如不能舉，刑人如恐不勝”（《鴻門宴》）兩句中的“舉”字含義相同。

15.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）

A.“秦與齊合”與“則與一生彘肩”（《鴻門宴》）兩句中的“與”字含義不同。

B.“遂舉兵伐秦”與“王于興師，脩我甲兵，與子偕行”（《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?無衣》）兩句中的“兵”字含

義相同。

C.“計(jì)失于陳軫”與“關(guān)山難越，誰悲失路之人？”（《滕王閣序》）兩句中的“失”字含義不同。

D.“過聽于張儀”與“臣有客在市屠中，愿枉車騎過之”（《史記?魏公子列傳》）兩句中的“過”字含

義不同。

【參考答案】

1.【答案】A【解析】A.“約車”的“約”是“拴套、準(zhǔn)備”之意，“與諸將約”的“約”是“約定”之意，二者含義不同。

說法錯(cuò)誤。B.“宣言”是指特意宣揚(yáng)某種言論，使人周知；作文告的“宣言”是指國(guó)家、政黨、團(tuán)體或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)重大問題公

開表態(tài)以進(jìn)行的宣傳號(hào)召，二者含義不同。說法正確。C.“孤國(guó)”中的“孤”是孤單、孤立的意思；《赤壁賦》“泣孤舟之

整婦”的“孤”字是孤單之意，二者含義相同。說法正確。D.“陰合”的“陰”是私下、暗中的意思，《岳陽(yáng)樓記》“朝

暉夕陰”的“陰”字指陰晦的氣象，二者含義不同。說法正確。

2.【答案】C【解析】C項(xiàng)，前者為介詞，“替”的意思，后者是動(dòng)詞“演奏”的意思；A項(xiàng)，前者是“攻下”的意思，其

賓語是處所，后者是“得到”的意思，其賓語是人物（由余）；B項(xiàng)，前者是指示代詞“那”的意思，后者是人稱代詞“他

們”；D項(xiàng)，“南”字的用法相同，都是“名詞作狀語”。

3.【答案】C【解析】C項(xiàng)，前者是名詞“禍患”的意思，后者是動(dòng)詞“擔(dān)心”的意思；A項(xiàng)，前者是助詞，定語后置的標(biāo)

志，后者是“者”字結(jié)構(gòu)中的代詞，代指人；B項(xiàng)，前者是形容詞“眾”“多”的意思，后者是兼詞“之于”的意思；D項(xiàng)，

前者是為什么的意思，后者是哪里的意思。

4.【答案】B【解析】B項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“憂慮”的意思，后者是名詞“禍患”的意思。A項(xiàng)，前者是“攻打”的意思，后者

是“夸耀”的意思；C項(xiàng)，都是“如果”的意思；D項(xiàng)，前者是副詞“全，都”的意思，后者是“完結(jié)”的意思。

5.【答案】A【解析】A項(xiàng)，前者是形容詞“破敗”的意思，后者是“使……破敗”的意思；B項(xiàng)，前者是“認(rèn)為”的意思，

后者是“用……做”"把……做成”的意思；C項(xiàng)，前者是“國(guó)土”“國(guó)家”的意思，后者是“土地”的意思；D項(xiàng)，都同

“縱”。

6.【答案】B【解析】B項(xiàng)，前者是“傷害”的意思，后者是“妨得”的意思；A項(xiàng)，都通“悅”，高興；C項(xiàng)，前者是“斷

絕”的意思，后者是“橫渡”的意思；D項(xiàng)，前者是“軍隊(duì)”的意思，后者是“兵器”的意思。

7.【答案】A【解析】A項(xiàng)，前者是“聽從”的意思，后者是“允許”“滿足”的意思；B項(xiàng)，前者是形容詞“好，完美”

的意思，后者是動(dòng)詞“與……交好”的意思：C項(xiàng)，都是語氣副詞，表祈使，可譯為“還是”“可要”；D項(xiàng)，前者是介詞

“和”“跟”的意思，后者是動(dòng)詞“親附”“結(jié)交”的意思。

8.【答案】A【解析】A項(xiàng)，前者是“閉”的意思，“弭口”即閉口；后者是“禁止”“消除”的意思，“弭謗”即“禁止

非議”“消除誹謗”。B項(xiàng)。前者是目的連詞“來”；后者是介詞“因?yàn)椤?；C項(xiàng)，二者都通“返”，都是“返回”的意思；

D項(xiàng)，前者是副詞“于是，就”的意思，后者是介詞“由，通過”的意思。

9.【答案】B【解析】B項(xiàng)二者都是“接見”的意思；A項(xiàng)，二者都是介詞“趁機(jī)”的意思；C項(xiàng)，前者是“慘重的失敗”

的意思；后者是“戰(zhàn)勝，使失敗”的意思，二者最大區(qū)別是：后者“大敗”后有賓語“之”，所以是使動(dòng)用法；D項(xiàng)，前者

是句首發(fā)語詞；后者與“子”合稱“夫子”，表示對(duì)年長(zhǎng)而學(xué)問好的人的尊稱。

10.【答案】A【解析】A項(xiàng)，前者為結(jié)構(gòu)助詞“的”，在定語和中心語之間，翻譯為“齊楚的交情”；后者為助詞，處在

主謂之間，不譯。B項(xiàng)，二者都是謙稱之詞，含義相同。C項(xiàng)，前者是“重視”的意思，后者是“重量大”“比重大”的意

思；D項(xiàng)，前者是形容詞，“先于秦”的省略；后者是形容詞的意動(dòng)用法，“以……為先”即“把……放在前面”。

11.【答案】C【解析】C項(xiàng)，前者是名詞“罪惡”的意思；后者是動(dòng)詞“懲罰、治罪”的意思。A項(xiàng)描述正確；B項(xiàng)正確，

后者也是動(dòng)詞“考慮”的意思；D項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“交好，交善”的意思；后者是形容詞“歡樂、快樂”的意思。

12.【答案】B【解析】B項(xiàng)，前者是“削弱”“使衰弱”的意思；后者是“年幼、年少”的意思。A項(xiàng)，前者假設(shè)連詞，后

者是動(dòng)詞“像”“好像”的意思。C項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“占有”的意思，后者是副詞“私下、偷偷地”的意思。D項(xiàng)，前者是副

詞“唯獨(dú)”“只有”的意思，后者是副詞“獨(dú)自”的意思。

13.【答案】A【解析】A項(xiàng)，二者都是介詞，表被動(dòng)。B項(xiàng)前者是介詞“從”“到”的意思，后者是介詞“對(duì)、對(duì)于”的意思。

C項(xiàng)，二者都是副詞“才”的意思。D項(xiàng)，前者通“縱”，“長(zhǎng)、豎”的意思；后者是介詞“從”“自”的意思。

14.【答案】D【解析】D項(xiàng)，前者是“興起、興”的意思；后者是“殺盡”的意思。A項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“派遣、發(fā)動(dòng)”的意

思；后者是名詞“興致、情趣”的意思。B項(xiàng)，前者是名詞“好計(jì)策、計(jì)謀”的意思；后者是動(dòng)詞“商議，謀劃”的意思。C

項(xiàng)，二者都是“損失、丟失”的意思。

15.【答案】B【解析】B項(xiàng)，前者是“軍隊(duì)”的意思；后者是