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文檔簡介

陜西省延安市吳起縣2025屆高三語文第一學期期末考試試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。傳統(tǒng)村落是珍貴的農耕文明遺產。隨著信息化、智能化時代的到來,讓傳統(tǒng)村落融入未來,在__________下進行功能定位,重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展,是今后的一個重要__________。傳統(tǒng)村落要在城鄉(xiāng)融合背景下實現(xiàn)不斷發(fā)展,這是對傳統(tǒng)村落最好的保護。值得注意的是,盡管發(fā)展旅游依然是當下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實的保護與發(fā)展手段之一,(),更不能為__________游人任意編造和添加與村落歷史文化老關的“景點”。面向未來,要依靠傳統(tǒng)村落的智慧指引美麗鄉(xiāng)村建設,在風貌特色方面,利用適合新民居的創(chuàng)造和推廣的方式進行形象易懂的指導,多采用傳統(tǒng)的建造、生產、生活的方式傳承和延續(xù)傳統(tǒng)村落。我們要__________,積極促進傳統(tǒng)村落的國際傳播,推動傳統(tǒng)村落申報世界遺產,采取措施吸引國外游客,將傳統(tǒng)村落推向世界,提升傳統(tǒng)村落的旅游品質。我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設施,使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地,讓世界了解中國豐富多彩、數(shù)量龐大的農耕文化遺產,了解中國美麗鮮活的傳統(tǒng)村落。1.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.但需要在品質提升、健康引導上下功夫,也需要追求經濟利益的最大化B.不能不在品質提升、健康引導上下功夫,不能一味追求經濟利益的最大化C.但仍需要在品質提升、健康引導上下功夫,不能一味追求經濟利益的最大化D.不能一味追求經濟利益的最大化,因為仍需要在品質提升、健康引導上下功夫2.依次填人文中橫線處的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.新格局議題招徠推陳出新B.新形式議題召喚革故鼎新C.新形式話題召喚推陳出新D.新格局話題招徠推陳出新3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設施,使傳統(tǒng)村落成為世界旅游的目的地B.我們要通過加強宣傳、打通渠道、完善設施,把傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地C.我們要通過加強宣傳、打通渠道、完善設施,使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地D.我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設施,傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地2.閱讀下圖,對我國芯片供求情況的解說不正確的一項是()(單位:10億美元)A.近年來,我國芯片需求量呈快速上漲趨勢。B.近十年來,我國本土芯片供應量穩(wěn)步增長。C.到2019年,我國本土芯片自給率尚未突破30%。D.十年來我國本土芯片供應量和需求量保持同步增長。3.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。表海亭①歐陽修②望海亭亭古堞間,獨憑危檻俯人寰。苦寒冰合分流水,欲雪云垂四面山。髀肉已消嗟病骨,凍醪猶可慰愁顏。潁田二頃春蕪沒,安得柴車自駕還。(注)①表海亭原址在山東省青州的南陽河河畔,傳說當年姜太公分封至齊,屬東夷之地。②1049年,歐陽修被請來做潁州太守,離開潁州后,他寫下了一批思念潁州的作品,表達歸潁的愿望。這就是其中的一首。1.下列關于詩歌的理解和賞析,不正確的兩項是()A.首聯(lián)寫望海亭非常高,從上面可以俯看人間,可惜年久失修,欄桿壞了很危險。B.頸聯(lián)寫詩人因病瘦弱,形銷骨立,萬念俱灰,只能借酒消愁。由此可知他的老病無助。C.尾聯(lián)寫家鄉(xiāng)二頃田園是否荒蕪,何時才能自駕柴車回到故里?可見詩人渴盼歸隱,思家心切。D.從詩歌的頷聯(lián)和尾聯(lián)來看,我們可以看出詩人對自然美景的喜愛和渴盼歸隱種田的情懷。E.從詩歌的整體來看,觀察的視角是由上而下;寫作思路是由寫景到抒情,抒發(fā)孤寂、愁苦之情。2.詩歌頷聯(lián)描繪了什么樣的畫面?有什么作用?4.下列選項中,對寓言的寓意理解不準確的一項是()黃鼠狼在養(yǎng)雞場的山崖邊立了塊碑,上面寫著:“拋棄傳統(tǒng)的禁錮。不勇敢地跳下去,你怎么知道自己不是一只鷹?”接下來,黃鼠狼每天就在崖底吃著摔下來的雞……A.結合自身實際,謹慎地對待勵志之語。B.世上很多謊言,總是披著美麗的外衣。C.人生需要立志,更要勇敢地錘煉自己。D.正確對待傳統(tǒng),不能盲目地追求突破。5.閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。當涂趙炎少府粉圖①山水歌(節(jié)選)李白峨眉②高出西極天,羅浮直與南溟連。名公繹思③揮彩筆,驅山走海置眼前。滿堂空翠如可掃,赤城霞氣蒼梧煙。洞庭瀟湘意渺綿,三江七澤情澗沿。驚濤洶涌向何處,孤舟一去迷歸年。征帆不動亦不旋,飄如隨風落天邊。心搖目斷興難盡,幾時可到三山巔。(注)①粉圖:在粉墻上所繪之圖。②峨眉:山名,在四川境內。下文的“羅浮”,山名,在廣東境內;“赤城",山名,在浙江境內;“蒼梧”,山名,在湖南境內?!叭健?,方丈,蓬萊,瀛洲,傳說中的三座仙山。③繹思:精心構思。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.題目中至少包含了三個信息,其中“歌”是詩體標志,即“歌行體”,屬于古體詩。B.“驅山走?!本?,以夸張手法表現(xiàn)了“名公”揮動彩筆、描繪山水圖景的高超技藝。C.詩人所寫的孤舟和征帆迷失了方向,在畫面上一動不動,卻又像隨風飄蕩到天邊。D.詩人為這形象逼真的畫面所感染,欣賞的興致很濃,還圍繞畫面發(fā)揮自己的想象。2.請你通過李白對這幅“粉圖山水”的描繪,分析畫家創(chuàng)作時的“繹思”和技巧。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)適莽蒼者,三餐而反,_________。(莊子《逍遙游》)(2)連峰去天不盈尺,_________。(李白《蜀道難》)(3)______________,檐牙高啄。(杜牧《阿房宮賦》)(4)______________,郁郁青青。(范仲淹《岳陽樓記》)(5)________________,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(6)從今若許閑乘月,__________。(陸游《游山西村》)(7)夫達也者,質直而好義,___________,慮以下人。(《論語·顏淵》)(8)精騖八極,____________。(陸機《文賦》)7.閱讀下面的材料,完成下面小題。一般來說,早期詩歌對山水的描繪在視角上籠統(tǒng)而散亂。與之相反,謝靈運筆下的山水,是由一個非常具體的汲汲行進中的旅行者所觀察到的山水;謝靈運描寫的是一個人非常實際的身體的旅行,而這種身體旅行被具體實現(xiàn)在仔細觀察到的大自然的細節(jié)之中。而且,他的詩作往往在題目中就明確清晰地交代了觀景的時間和地點。我們可以想象當代讀者在閱讀謝靈運的詩作時必然有“如臨其境、如在目前”的感受。謝靈運創(chuàng)作了一種高度個人化與私人化、感情強烈而復雜的山水詩,并用詩作表現(xiàn)了在山水中行進的生命個體,在傳統(tǒng)上被視為一個把裝點著少許山水意象的玄言詩轉化為完全成熟的山水詩的功臣。五世紀的讀者對謝靈運山水詩的迷戀激勵了謝靈運的詩歌創(chuàng)作,并對其詩歌的廣泛流行產生了促進作用。對個人身體旅行所經歷的過程的強調,也為當時佛教倡導的開悟之前必先經過長期艱苦的修行過程這一理論,提供了一個世俗化的版本。謝靈運是一個非常積極的自然探索者,以不惜蹈艱履險來欣賞山水之美而著稱。當然了,他有足夠的物質條件完成這些旅行,因為他有大批僮役供其派遣。但是,盡管他隨從眾多,謝靈運的詩中卻充滿著隨處可感的寂寞。這當然反映了早期中古社會嚴格的社會等級區(qū)分:雖然被仆從所圍繞,這些仆從卻無法與他分享山水之美,因而這位大貴族詩人難免哀嘆他的孤獨。(選自《劍橋文學史》,有刪改)1.簡述謝靈運的山水詩作讓人有“如臨其境、如在目前”之感的依據(jù)。2.從文中看,謝靈運的詩中充滿“隨處可感的寂寞”的原因有哪些?3.請結合材料,概括謝靈運創(chuàng)作的山水詩帶來的影響。8.閱讀下面的文字,完成各題。青少年時期是培養(yǎng)法治意識、學習法律知識的最佳時期。但近年來頻頻發(fā)生的校園欺凌事件在一定程度上暴露了青少年法治教育的問題。聯(lián)合國科教文組織報告顯示,全世界每年有將近2.5億兒童和青少年因各種原因遭受欺凌,呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢?!靶@欺凌”是發(fā)生在學校內外、學生之間,一方單次或多次、蓄意或惡意通過肢體、語言及網絡等手段實施欺負、侮辱,造成另一方身體傷害、財產損失或精神損害的行為。“校園欺凌”侵犯了學生的生命權、財產權、名譽權等人身權利,觸犯了中華人民共和國《憲法》《刑法》《治安管理處罰法》《未成年人保護法》等多部法律法規(guī)?!靶@欺凌”的存在破壞了學校正常的教學治安秩序,嚴重影響學校周邊治安環(huán)境,也影響了學生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長。造成“校園欺凌”現(xiàn)象長期存在的原因有以下幾點。第一,不良社會風氣的影響。在當今各種文化交織、價值追求多元、思想思潮多變的大環(huán)境下,青少年很難辨別是非,容易被不良文化、不良生活方式影響。部分青少年以自我為中心,忽視他人感受,逐漸扭曲了自己的成長軌跡。長此以往,便會滋生惡意,逐漸衍生出以強欺弱、助紂為虐等不良觀念。第二,父母教育缺位。家庭是培養(yǎng)孩子成才的港灣,父母是孩子的第一位老師。部分家長忙于工作,對孩子疏于管理,或者溺愛孩子,不能及時糾正孩子成長過程中的錯誤。更有甚者,有些家長不僅不注重自身的道德修養(yǎng),還會教唆孩子“不吃虧”“以牙還牙,以狠斗狠”,誤導孩子成長。第三,學校法治教育缺位。部分學校和老師過分注重青少年的學業(yè)成績,輕視法治教育,且法治教育資源有限,缺乏生動有效的教育形式,導致不少青少年法制意識薄弱,不能形成正確的是非觀念。校園拒絕任何形式的欺凌行為,學校必須制止和預防欺凌事件的發(fā)生。一要堅持正面教育。用多種形式對學生進行優(yōu)良傳統(tǒng)教育,啟迪和引導廣大中小學生和青少年樹立正確的人生觀、價值觀。二要加強校園文化特別是法治文化建設。全方位、立體化地弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化,用先進文化抵制和取代不良文化,增強學生的自身抵抗力。同時,要將相關法律基本知識納入到青少年的教育過程中,通過剖析典型案例、講述法制故事等方式,潛移默化影響青少年的是非觀。三要培養(yǎng)和凝聚校園正義力量,注重發(fā)現(xiàn)和團結有正義感、敢仗義直言、見義勇為的優(yōu)秀學生。四要建立預警機制。設置學校巡邏隊、信息員,安裝報警電話和必要的防范裝備,及時上報欺凌信息,以便校方及時回應、及時制止,最大限度降低欺凌的傷害度。五要對“欺凌”者依法依規(guī)進行懲戒。情節(jié)輕微的由學校對欺凌者批評教育;情節(jié)比較惡劣,對被欺凌學生身心造成明顯傷害的可請公安機關參與警示教育或對實施欺凌的學生予以訓誡;屢教不改或情節(jié)特別嚴重的可將實施欺凌的學生轉送專門(工讀)學校進行教育;涉嫌違法犯罪的,按照相關法律嚴格懲處。各方攜手,共同努力,一定能肅清和鏟除滋生“校園欺凌”的土壤,營造風清氣正、和諧平安、團結友愛、奮發(fā)向上的校園環(huán)境。(節(jié)選自王靜江《鏟除校園欺凌滋生的土壤》)1.以下行為不屬于“校園欺凌”現(xiàn)象的一項是A.以暴力恐嚇的方式,在其他同學不情愿的情況下借用他的籃球和書籍。B.與同學因小事產生爭執(zhí),進而升級為口角和毆斗,沖動之下將同學打傷。C.利用自身的優(yōu)勢,拉攏一批同學,以孤立、排擠與自己有矛盾的同學。D.在網絡論壇或社交群中以匿名方式,頻繁騷擾、詆毀與自己有矛盾的同學。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章按校園欺凌的含義、危害、成因、預防措施依次展開,思路清晰,結構完整。B.第二段中作者逐一列舉了四種法律法規(guī)的名稱,意在強調校園欺凌是違法行為。C.分析校園欺凌存在的原因時,文章按從校外到校內、由次要到主要的順序展開。D.防止校園欺凌事件發(fā)生五項措施的順序,隱含了作者預防為主、輔以懲戒的立場。3.根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是A.聯(lián)合國科教文組織報告顯示校園欺凌是一個世界性問題,在我國呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。B.校園欺凌對受害學生的健康成長危害巨大,因此需要全社會加強重視、攜手鏟除。C.學??梢岳玫湫桶咐治?、講述法制故事等更生動的方式,讓法治教育入腦入心。D.校園拒絕任何形式的欺凌行為,學校和司法機關要對校園欺凌的實施者嚴加懲處。9.閱讀下面的文字,完成下面小題?!墩撜Z》開篇《學而》中提出“孝弟也者,其為仁之本與”,此句“弟”通“悌”,指出了孝與悌是為人的根本?!氨玖⒍郎?,生生不息的人道,其根源在于孝悌。孟子則進一步提出“堯舜之道,孝悌而已矣”。從人倫關系和人倫次序來說,“孝”一般是子女對父母的孝順孝敬,指的是上下兩代人的縱向人倫關系,“悌”指的則是兄弟姐妹間的橫向人倫關系,“一縱一橫”所形成的“十字形”的人倫構造,無疑是中國人倫關系的重要構造,悌文化在其中的作用與重要性,具體體現(xiàn)為三個“有利于”:其一,有利于個人的修養(yǎng)成才:悌作為對兄長的敬愛,與孝具有天然的聯(lián)系性。將對兄長的敬順擴大至父母便成了孝。同時,維持兄弟姐妹關系的和睦本身也是孝的一個方面,“兄弟睦,孝在中”。義與悌更是緊密聯(lián)系。“義之實,從兄是也?!绷x為行事得宜,分寸得當之意。幼弟對長兄的得當行為正反映了義的內容和要求。孝悌作為個人修養(yǎng)的核心,做好它,仁義禮智便能順其自然,唾手可得,故孟子說“堯舜之道,孝悌者也”。其二,有利于家庭的和睦與團結:悌對于“先生為兄,后生為弟”的強調,在家庭內部確立了普遍認同的同輩兄長核心和井然秩序。弟弟要時刻為兄長考慮,日常中尊敬順從兄長。兄姐要用“友”回報“悌”,關心愛護弟妹。在孝悌思想的指導下,古人崇尚同居共財,甚者有十世同居,幾千人吃一口大鍋飯,而不聞爭吵之聲。即便兄弟成年后分家,悌友的思想也為財產劃分添上了溫情脈脈的色彩。分家之后各支仍舊相互扶持,榮辱與共,兄姐弟姐之間的悌德成為家庭家族的凝聚力與向心力的重要因素。其三,有利于社會的穩(wěn)定:悌德明確長幼秩序,強調長幼兩者各守其道,各安其分。與強調父子關系的孝相結合,培養(yǎng)出每個人的倫序意識與倫理關切,“孝以事君,弟以事長,示民不貳也”。用悌道來侍奉尊長,在法治不健全和政權不下鄉(xiāng)的社會中,孝、悌思想很好地維護了社會秩序和政局穩(wěn)定。今天,隨著人口流動速度的加快,傳統(tǒng)的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代。悌道的“四海之內皆兄弟”為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路,以一顆友好善意的心來面對所有熟人和陌生人,在此基礎上建立融洽的社會關系。如今社會上出現(xiàn)的許多人情冷淡的現(xiàn)象,正是因為對陌生人缺乏兄弟般的熱情,而習慣用冰冷的利益衡量人際間的關系所致。將悌道貫徹于社會中,不僅能創(chuàng)造和諧的人際關系,更能推動社會更好的進步與創(chuàng)新。當然,我們需要正確辨別與對待悌道,在重視與弘揚悌道的重要價值與作用的同時,也不能走向極端。兄弟姐妹之間的悌道,只是人倫關系之一,不能是占據(jù)人的存在的全部或主導層面的人倫關系?!远〕呻H《悌之道》(《光明日報》2020年3月21日)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.子女對父母的孝和兄弟姐妹間的悌“一縱一橫”地組成了中國的人倫關系。B.悌對于“先生為兄,后生為弟”的強調,確立了兄長核心,使兄弟相互扶持,榮辱與共。C.在當今社會中,用悌道來侍奉尊長,孝、悌思想很好地維護了社會秩序和政局穩(wěn)定。D.以“四海之內皆兄弟”的悌道面對所有熟人和陌生人,在此基礎上能建立融洽社會關系。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章開篇以《論語》和孟子的話說明了“悌文化”在中國傳統(tǒng)社會倫理中的重要地位。B.文章采用層層遞進的思路結構,從三個方面論述了悌文化在中國人倫關系中的重要作用。C.文章聯(lián)系社會人情冷淡的反面現(xiàn)實,論證了悌文化為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路的觀點。D.在論述悌文化的作用與重要性的同時,文章也指出在弘揚悌道時也不能走向極端,具有辯證的思維。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是()A.“兄弟睦,孝在中”,對兄長的敬順擴大至父母便成了孝,因此,“悌”與“孝”聯(lián)系緊密。B.孝悌作為個人修養(yǎng)的核心,只要做好了孝悌,就能順其自然地做到仁義禮智。C.今天,傳統(tǒng)的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代,“悌”的對象也應該由兄弟姐妹擴大到陌生人。D.因為悌道只是人倫關系中的一部分,如果我們在弘揚悌道時走向極端,效果會適得其反。10.閱讀下面的文言文,完成小題。王恕字宗貫,三原人。正統(tǒng)十三年進士。授大理左評事。遷南京刑部右侍郎。父憂,服除,以原官總督河道。因災變,請講求弭災策。帝為賜山東租一年,畿輔亦多減免。大學士商輅等以云南遠在萬里,而鎮(zhèn)守中官錢能貪恣甚,議遣大臣有威望者為巡扼鎮(zhèn)壓之,乃改恕左副都御史以行。恕居云南九月,威行微外,黔國以下成惕息奉令。疏凡二十上,直聲動天下。安南潛遣諜入臨安,又于蒙自市銅鑄兵器,將伺間襲云南。恕請增設副使二員,以飭邊備,謀遂沮。兼右副都御史巡撫南畿。民田率歸豪右,而官田累貧民。恕乃量減官田耗,稍增之民田。常州時有羨米,乃奏以六萬石補夏稅,公私便焉。所部水災,奏免秋糧六十余萬石。周行振貸,全活二百余萬口。江南歲輸白糧民多至破產而光祿概以給庖人賤工又中官暴橫四方輸上供物監(jiān)收者率要羨入恕先后論列皆不納復改恕南京兵部尚書。林俊之下獄也,恕言:“俊言當,不宜罪?!钡鄣檬璨粦?。恕侃侃論列無少避。先后應詔陳言者二十一,建白者三十九,皆力阻權幸。天下傾心幕之,遇朝事有不可,必曰:“王公胡不言也?”則又曰:“公疏且至矣?!币?,恕疏果至。時為謠曰:“兩京十二部,獨有一王恕?!蔽娜A殿中書舍人杜昌等夤緣遷秩,御醫(yī)王玉自陳乞進官,恕皆力爭寢之。恕揚歷中外四十余年,剛正清嚴,始終一致。所引薦耿裕、彭韶、何喬新等,皆一時名臣。他賢才久廢草澤者,拔擢之恐后。弘治二十年間,眾正盈朝,職業(yè)修理,號為極盛者,恕力也。卒,年九十三。(選自《明史·王恕傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.江南歲輸白糧民/多至破產/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫四方/輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/B.江南歲輸白糧/民多至破產/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫/四方輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/C.江南歲輸白糧/民多至破產/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫四方/輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列,/皆不納/D.江南歲輸白糧民/多至破產/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫/四方輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.父忱,是指父親的喪事,古代官員遭逢父母去世時,按照規(guī)定需要離職居家守喪。B.畿輔,京城附近地區(qū)。畿,文中指天子直接管轄的王都周圍千里以內的地區(qū)。C.豪右,指舊時的富豪家族、世家大戶。古代以右為卑,豪族常常謙稱為“豪右”。D.御醫(yī),古代醫(yī)生的稱謂,是古代時專門為皇帝及其宮廷親屬等治病的宮廷醫(yī)師。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.王恕不負眾望,穩(wěn)定邊境。他因有威望被派去代替貪腐妄為的錢能鎮(zhèn)守云南,在云南有聲威;他采取措施挫敗了安南企圖反叛的陰謀。B.王恕體恤百姓,關心民生。他巡撫南方時,想法調整民田、官田,運糧補稅,轄區(qū)遭水災,他上奏請求援助糧食,并積極賑災,救活很多災民。C.王恕敢于直言,深得民心。他犯顏直諫,直言無忌,得到天下人的仰慕,碰到朝廷議事有不同意見,官員會提到王??;人們編民謠歌頌他。D.王恕忠于國家,積極薦才。他任官四十多年,剛強正直清廉嚴肅,始終如一。他引薦的很多官員成為名臣,他大力提拔民間人才,使朝廷充滿正氣。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)安南潛遣諜入臨安,又于蒙自市銅鑄兵器,將伺間襲云南。(2)恕言:“俊言當,不宜罪?!钡鄣檬璨粦?。恕侃侃論列無少避。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。胡深,字仲淵,處州龍泉人。穎異有智略,通經史百家之學。元末兵亂,嘆曰:“浙東地氣盡白,禍將及矣?!蹦思镏凶拥茏员?。石抹宜孫以萬戶鎮(zhèn)處州,辟參軍事,募兵數(shù)千,收捕諸山寇。宜孫時已進行省參政,承制命深為元帥。戊戌十二月,太祖親征婺州,深帥兵車數(shù)百輛往援,至松溪不能救,敗去,婺遂下。明年,耿再成侵處州,宜孫分遣元帥葉琛、參謀林彬祖、鎮(zhèn)撫陳中真及深帥兵拒戰(zhàn)。會胡大海兵至,與再成合,大破之,進抵城下。宜孫戰(zhàn)敗,與葉琛、章溢走建寧,處州遂下。深以龍泉、慶元、松陽、遂昌四縣降。太祖素知深名,召見,授左司員外郎,遣還處州,招集部曲。癸卯九月,諸全叛將謝再興以張士誠兵犯東陽。左丞李文忠令深引兵為前鋒,再興敗走。深建議以諸全為浙東藩屏,乃度地去諸全五十里并五指山筑新城,分兵戍守。太祖初聞再興叛,急馳使詣文忠,別為城守計,至則工已竣。后士誠將李伯升大舉來侵,頓新城下,不能拔,敗去。太祖嘉深功,賜以名馬。太祖稱吳王,以深為王府參軍,仍守處州。陳友定兵至,破之,追至浦城,又敗其守兵,城遂下。進拔松溪,獲其守將張子玉。因請發(fā)廣信、撫州、建昌三路兵,規(guī)取八閩。太祖喜曰:“子玉驍將,擒之則友定破膽。乘勢攻之,理無不克?!币蛎鼜V信指揮朱亮祖由鉛山、建昌,左丞王溥由杉關,會深齊進。已,亮祖等克崇安,進攻建寧。友定將阮德柔固守。深視氛祲不利,欲緩之。亮祖曰:“師已至此,庸可緩乎?且天道幽遠,山澤之氣變態(tài)無常,何足征也?!睍r德柔兵屯錦江逼深陣后亮祖督戰(zhàn)益急深引兵還擊破其二柵德柔軍力戰(zhàn)友定自以銳師夾擊日已暮,深突圍走,馬蹶被執(zhí),遂遇害,年五十二。追封縉云郡伯。太祖嘗問宋濂曰:“胡深何如人?”對曰:“文武才也?!碧嬖唬骸罢\然。浙東一障,吾方賴之?!倍钜跃萌梧l(xiāng)郡,志圖平閩以報效,竟以死徇。深馭眾寬厚,用兵十余年,未嘗妄戮一人。守處州,興學造士??N云田稅重,以新沒入田租償其數(shù)。鹽稅什一,請半取之,以通商賈。軍民皆懷其惠云。(選自《明史·列傳第二十一》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.時德柔兵屯/錦江逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)/友定自以銳師夾擊/B.時德柔兵屯/錦江逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)/友定自以銳師夾擊/C.時德柔兵屯錦江/逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)友定/自以銳師夾擊/D.時德柔兵屯錦江/逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)/友定自以銳師夾擊/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.經史百家:經,儒家經典著作;史,史書;百家,諸子百家之學,古代指各種學問。B.“辟”和“征”均是自漢代起擢用人才的一種制度,皇帝征召稱“辟”,官府征召稱“征”。C.太祖,亦稱“大祖”,后多用來指開國帝王的廟號,選文中稱朱元璋為“太祖”。D.郡伯,選文中指給胡深追贈的封爵;明朝追贈的封爵有郡公、郡侯、郡伯、縣子、縣男五等。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.胡深聰慧過人,富有謀略。他聰明且有謀略,通曉經史百家;元末混戰(zhàn)時,他感覺浙東災禍將來臨,于是召集鄉(xiāng)中子弟數(shù)千人進行自保。B.胡深盡心盡職,頗識時務。太祖親征婺州時,在石抹宜孫手下掌管軍事的他率兵前往救援,兵敗而去;處州被攻下之時用四個縣向太祖投降。C.胡深作戰(zhàn)勇敢,且有遠見。進攻建寧時在朱亮祖急迫督戰(zhàn)下,他攻破兩個柵欄,后被俘遇害;在諸全修筑新城做屏障,與太祖不謀而合。D.胡深治軍寬厚,關愛軍民。他治軍十余年,未曾亂殺一人;縉云田稅很重,他用剛沒收的田租補償其數(shù),鹽稅減半,軍民都受其仁惠。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太祖初聞再興叛,急馳使詣文忠,別為城守計,至則工已竣。(2)而深以久任鄉(xiāng)郡,志圖平閩以報效,竟以死徇。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.A3.B【解析】【分析】1.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內容前后一致,也要注意語意表達的前后勾連,還要注意結構的前后照應,辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應自然。本題要求選擇“下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁棥?。做這種題要注意前后句的暗示與限制,前面的語境是“盡管發(fā)展旅游依然是當下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實的保護與發(fā)展手段之一”,這是一個讓步轉折句,所以后文應緊接表轉折的關聯(lián)詞“但”之類的,從而排除BD兩項;括號后面的句中有“更不能”,所以前面應是“不能”,與之呼應,這樣就排除了A項。綜合以上分析:故選C。2.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填人文中橫線處的詞語,全都恰當?shù)囊豁棥?。“形式”是指某物的樣子和構造,區(qū)別于該物構成的材料該物構成的材料,即為事物的外形。有時也指辦事的方法、方式?!案窬帧?,對局勢、態(tài)勢的理解和把握。即一個人對事物所處的位置(時間和空間)及未來的變化的認知程度。根據(jù)語境,是在新格局下對傳統(tǒng)村落下進行功能定位,故選“格局”,從而排除BC兩項?!白h題”一般指會議討論的題目;也多指需要慎重對待討論的問題;“話題”指談話的題目、談論的主題。結合語境,傳統(tǒng)村落重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展,是今后的一個重要應選“議題”。從而排除D項?!罢袕啤?,指的是招攬,把對象招引到白己面前來;有時比喻招攬客人?!罢賳尽笔怯媚撤N方式或方法把人們喚來,通常指口頭呼喚某人。根據(jù)語境,不能為了“招攬”游人任意編造和添加與村落歷史文化老關的“景點”,故“招徠”更合適?!巴脐惓鲂隆保褐笇εf的文化進行批判地繼承,剔除其糟粕,吸取其精華,創(chuàng)造出新的文化?!案锕识π隆保褐赋兏锘蚋某瘬Q代?,F(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。語境是我們要積極促進傳統(tǒng)村落的國際傳播,推動傳統(tǒng)村落申報世界遺產,所以選“推陳出新”。綜合以上分析:故選A。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應該熟記病句六大類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。同時,要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁棥?。首先要明白原文畫橫線的句子的病因是兩個:一是搭配不當,應該是“完善設施”“加強宣傳”;二,結構混亂,“使……推廣成為”錯誤,可去掉“推廣”或“使”換成“把”。根據(jù)第一點我們可以排除AD兩項;根據(jù)第二個病因,可以排除C項。故選B?!军c睛】語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于結構混亂句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、D【解析】【分析】【詳解】本題考查語言表達簡明連貫及圖文轉換的能力。做這類題,應當對圖表資料有一個整體的了解,把握資料的主題或方向。通過整體閱讀,搜索有效信息。同時要注意圖表細節(jié),留意方位,按照順序,采用恰當?shù)谋磉_方式。根據(jù)題干可知,該圖的內容為:我國芯片供求情況。通過觀察可知,D項,“十年來我國本土芯片供應量和需求量保持同步增長”錯,在2016和2019年出現(xiàn)了下降,并且2017和2018年沒有變化。故選D?!军c睛】圖文轉換的解題思路是:首先,在讀懂圖表上下功夫。就表文來說,要做好“讀”的工作,需要先有一個整體把握,即對表頭、表中文字、表腳(包括圖示)有個綜合把握。其次,根據(jù)“表”的不同特點去讀。表格式要兼顧表格中的多個要素,尤其是“多”和“少”這兩頭。再次,特別關注數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)是表里最重要的要素,數(shù)據(jù)的變化,數(shù)據(jù)間的比較最能反映表中的問題、觀點。其三,注意答題表述細節(jié)。最后表述答案時,字數(shù)有限制。3、1.AD2.頷聯(lián)描繪了凄寒黯淡的畫面??嗪c流水匯集在一起,天欲下雪,烏云低垂到山上。詩人借景抒情,以此景烘托此時詩人寂寞孤獨的心情;為下文抒發(fā)情感奠定了感情的基調?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題,綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內容,每一個選項都是一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,注意:錯誤的地方一般有意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。A項,“?!笔恰案摺钡囊馑?,并不是“危險”的意思。D項,頷聯(lián)并沒有表現(xiàn)對自然美景的喜愛,因為這并不是美景;尾聯(lián)表現(xiàn)的是對故鄉(xiāng)的思念之情。故選AD。2.本題考查鑒賞頷聯(lián)的內容和思想情感的能力。首先要讀懂詩意,立足頷聯(lián)內容分析,第一步,抓住頷聯(lián)中的意象,用生動的語言描繪頷聯(lián)的畫面;第二步,指出運用了哪種手法并分析詩中怎樣運用這種手法;第三步,簡析這種手法在表情達意中作用。頷聯(lián)“苦寒冰合分流水,欲雪云垂四面山”的大意是:苦寒之冰與流水匯集在一起,天欲下雪,烏云低垂到山上。根據(jù)意象及其修飾語分析其意境特點,“冰”“流水”是“苦寒”的,“雪”是“欲”下的,“云”是“垂四面山”的,整個畫面顯得凄寒、黯淡。給人一種壓抑感。借景抒情,其作用在內容上顯然是借凄寒、黯淡的意境烘托此時詩人寂寞孤獨的心情,并在結構上為下文抒發(fā)情感奠定了感情的基調?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題,考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。4、C【解析】試題分析:本題所給材料可以多角度揭示寓意。從黃鼠狼的角度來看,它寫下勵志之語其實是為了欺騙雞,讓雞上當受騙,美麗的外表下掩蓋著罪惡的目的,據(jù)此可知B項正確。從雞的角度來看,雞就是雞,永遠也不會成為鷹,雞應認清自己的實際情況,謹慎地對待勵志語,據(jù)此可知A項正確;對于雞來說,不能翱翔天空是它們的傳統(tǒng),盲目地突破只能換來滅亡,據(jù)此可知D項正確。雞在看到黃鼠狼的勵志語之后盲目嘗試,走向死亡,可見C項不正確。答案應為C項。5、1.C2.①善于藝術概括(精心選取意象):畫家將峨眉、羅浮、赤城等天下名山巧妙地匯聚在同一畫面上,收到尺幅千里的藝術效果。②善于營造意境:峨眉高峻,羅浮悠遠,赤城、蒼梧云蒸霞蔚,洞庭瀟湘縹緲綿遠,三江七澤遷回曲折,各臻妙境。③善于逼真再現(xiàn):詩人描繪滿堂的空靈蒼翠就好像可以觸摸到,赤城、蒼梧的煙霞就好像撲面而來,由此可見,畫家著色用筆之逼真?!窘馕觥?.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。C項,“迷失了方向”錯誤,“迷歸年”的意思是迷失了回歸的時間,即不知什么時候回來。這是詩人看到畫中飄蕩在驚濤駭浪中的孤舟所觸發(fā)的想象。故選C。2.本題考查學生鑒賞詩詞內容、技巧的能力。詩詞構思需要整體把握,意象是承載詩詞反映的思想感情的客觀事物,它可能是現(xiàn)實的也可能是作者想象的。它熔鑄了作者主觀感情,是主觀與客觀的統(tǒng)一體。意象組成意境。翻譯:畫中之山,如峨眉挺拔于西極之天,如羅浮之山與南海相連。此畫工真是一位善于推思的能工巧匠,用彩筆驅趕著高山大海置于我的眼前。滿堂的空靈蒼翠如可掃,赤城的霞氣和蒼梧的嵐煙,仿佛可從畫中飄浮而出。洞庭瀟湘的美景意境深遠,我之情意隨著三江七澤之水而回返往復。那洶涌的波濤要流向何處?而江海上孤舟一去而無歸日。船上的征帆不動亦不旋,好像隨風漂落至天邊。我心搖目斷,逸興難盡。不知何時此舟才可到海中三仙山?《當涂趙炎少府粉圖山水歌》是唐代大詩人李白為友人趙炎所畫的粉畫山水的題畫詩。從“峨眉高出西極天”到“三江七澤情洄沿”是詩的第一段,從整體著眼,概略地描述出一幅雄偉壯觀、森羅萬象的巨型山水圖,贊嘆畫家妙奪天工的本領。這一段,對形象思維是一個絕妙的說明。峨眉的奇高、羅浮的靈秀、赤城的霞氣、蒼梧(九嶷)的云煙、南溟的浩瀚、瀟湘洞庭的渺綿、三江七澤的紆回。幾乎把天下山水之精華薈萃于一壁,這是十分壯觀,非常有氣魄的。這是經過匠心經營的山水再造。這里詩人用的是“廣角鏡頭”,展示了全幅山水的大的印象。之后,開始搖鏡頭、調整焦距,隨著讀者的眼光朝畫面推進,聚于一點:“驚濤洶涌向何處,孤舟一去迷歸年。征帆不動亦不旋,飄如隨風落天邊?!边@一葉“孤舟”,在整個畫面中真是渺小了,但它畢竟是人事啊,因此引起詩人無微不至的關心:在這洶涌的波濤中,它想往哪兒去呢?何時才回去呢?這是無法回答的問題?!罢鞣眱删鋵懏嫶瑯O妙。畫中之船本來是“不動亦不旋”的,但詩人感到它的不動不旋,并非因為它是畫船,而是因為它放任自由、聽風浪擺布的緣故,是能動而不動的。李白此處寫畫船則從不動見能動,別是一種妙處。以下緊接一問:這樣信船放流,可幾時能達到那遙遠的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了詩人自己,航行的意圖也就是“五岳尋仙不辭遠”的意圖。“心搖目斷興難盡”寫出詩人對畫的神往和激動。這時,畫與真,物與我完全溶合為一了。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無時夜叩門察言而觀色心游萬仞【解析】【分析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“猶”“壁”“縵”“察”“仞”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣,避免筆誤。7、1.①視角具體而有序;②親身體驗;③觀察到大自然的細節(jié);④有明確而清晰的觀景時間和地點。2.①注重個體身體旅行;②因嚴格的社會等級差異無法與隨從分享山水之美。3.①使山水詩的描繪視角發(fā)生了變化;②將裝點少許山水意象的玄言詩轉化為成熟的山水詩;③為佛教倡導的苦修理論提供了世俗化的示范。【解析】1.本題考查學生把握文章內容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握文章的核心內容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本文的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內容?!耙话銇碚f,早期詩歌對山水的描繪在視角上籠統(tǒng)而散亂”,可知謝靈運的山水詩作視角具體而有序;“謝靈運筆下的山水,是由一個非常具體的汲汲行進中的旅行者所觀察到的山水”,可知是謝靈運親身體驗;“謝靈運描寫的是一個人非常實際的身體的旅行,而這種身體旅行被具體實現(xiàn)在仔細觀察到的大自然的細節(jié)之中”,可知觀察到大自然的細節(jié);“他的詩作往往在題目中就明確清晰地交代了觀景的時間和地點”,可知有明確而清晰的觀景時間和地點。2.本題考查篩選整合信息和把握文章內容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。原文第二段,“對個人身體旅行所經歷的過程的強調,也為當時佛教倡導的開悟之前必先經過長期艱苦的修行過程這一理論,提供了一個世俗化的版本”,可知注重個體身體旅行;“這當然反映了早期中古社會嚴格的社會等級區(qū)分,雖然被仆從所圍繞,這些仆從卻無法與他分享山水之美,因而這位大貴族詩人難免哀嘆他的孤獨”,可知因嚴格的社會等級差異無法與隨從分享山水之美。3.本題考查學生把握文章內容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。第一段“一般來說,早期詩歌對山水的描繪在視角上籠統(tǒng)而散亂。與之相反,謝靈運筆下的山水,是由一個非常具體的汲汲行進中的旅行者所觀察到的山水”,可知使山水詩的描繪視角發(fā)生了變化;第二段“謝靈運創(chuàng)作了一種高度個人化與私人化、感情強烈而復雜的山水詩,并用詩作表現(xiàn)了在山水中行進的生命個體,在傳統(tǒng)上被視為一個把裝點著少許山水意象的玄言詩轉化為完全成熟的山水詩的功臣”,可知將裝點少許山水意象的玄言詩轉化為成熟的山水詩;“對個人身體旅行所經歷的過程的強調,也為當時佛教倡導的開悟之前必先經過長期艱苦的修行過程這一理論,提供了一個世俗化的版本”,可知為佛教倡導的苦修理論提供了世俗化的示范?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。8、7.B8.C6.C【解析】【分析】7.本題主要考查關于原文內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。本題考查對于核心概念的理解。原文“‘校園欺凌’是發(fā)生在學校內外、學生之間,一方單次或多次、蓄意或惡意通過肢體、語言及網絡等手段實施欺負、侮辱,造成另一方身體傷害、財產損失或精神損害的行為”,可知校園欺凌特別強調“蓄意”。A項,以暴力方式侵犯他人財產權,是校園欺凌現(xiàn)象;B項,“與同學因小事產生爭執(zhí),進而升級為口角和毆斗,沖動之下將同學打傷”,并無蓄意,不是校園欺凌現(xiàn)象。C項,以自身的優(yōu)勢(武力、財力、智力等)建立小團伙,對他人施加精神暴力,造成他人精神損害,是校園欺凌現(xiàn)象;D項,利用網絡,用語言方式侵害他人名譽權,是校園欺凌現(xiàn)象。故選B。8.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“由次要到主要的順序展開”錯誤,依據(jù)原文“第一,不良社會風氣的影響”“第二,父母教育缺位”“第三,學校法治教育缺位”可知,三者并無主次之分。故選C。6.本題考查對文本內容的理解和分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系,將稱代的內容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“在我國呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢”錯誤,原文“聯(lián)合國科教文組織報告顯示,全世界每年有將近8.8億兒童和青少年因各種原因遭受欺凌,呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢”,可知是在全球范圍呈高發(fā)態(tài)勢。B項,“校園欺凌對受害學生的健康成長危害巨大”錯誤,表述不全面,原文“‘校園欺凌’的存在破壞了學校正常的教學治安秩序,嚴重影響學校周邊治安環(huán)境,也影響了學生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長”,可知特別強調校園欺凌“影響了學生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長”,選項片面強調了對于受害者的危害。D項,“學校和司法機關要對校園欺凌的實施者嚴加懲處”錯誤,“嚴加懲處”不當,原文“五要對‘欺凌’者依法依規(guī)進行懲戒”,可知原文強調應依據(jù)情節(jié)和危害程度“依法依規(guī)進行懲戒”。故選C?!军c睛】論述類文本解題技巧:7.精讀。不是“精細”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅決。應讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。8.審題。審題干時先要明確選“正確的一項”還是“不正確、錯誤的一項”,再比較選項和題干,看是否答非所問。有的選項本身符合原文的意思,但卻不是題干所問的問題。6.定位。依據(jù)選項的“關鍵詞”定位選項的對應句。在選項中擇定“定位”的關鍵詞語,在文中擇出與之“對應”的詞語,據(jù)此確定選項的對應句。7.對照。逐一對照選項和對應句,判定與原文信息是否相符。比較選項和對應句,找到與二者有差異的表述并相互對照。8.選取。比較選項,選出正確的或錯誤的一項。其間需通過聯(lián)想、推斷,自覺調動知識和能力積累,快速而準確地判定選項正誤。在做該類文章閱讀題時,如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設的陷阱有哪些,那就能很容易識破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。9、1.D2.B3.B【解析】【分析】1.此題考查原文內容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內容。解答是應先從原文中找到與選項相關的閱讀區(qū)間,然后與選項的表述仔細比對,看是否一致;同時還要了解錯誤表述設置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。本題中,A項,“組成了中國的人倫關系”錯,根據(jù)語文“‘一縱一橫’所形成的‘十字形’的人倫構造,無疑是中國人倫關系的重要構造”可知,“孝”和“悌”是中國人倫關系的重要構造,不是全部內容。B項,“確立了兄長核心,使兄弟相互扶持,榮辱與共”錯,根據(jù)原文“悌對于‘先生為兄,后生為弟’的強調,在家庭內部確立了普遍認同的同輩兄長核心和井然秩序”可知,“悌”確立的是家庭內部普遍認同的同輩兄長為核心,不是所有兄長都可以。C項,“在當今社會中”錯,根據(jù)原文,“用悌道來侍奉尊長,在法治不健全和政權不下鄉(xiāng)的社會中,孝、悌思想很好地維護了社會秩序和政局穩(wěn)定”可知,用悌道來侍奉尊長,孝、悌思想很好地維護社會秩序和政局穩(wěn)定,是在法治不健全和政權不下鄉(xiāng)的社會中,而當今社會法制健全。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。設題的誤區(qū)如下:概括不當、論據(jù)分析不當、因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,B項,“層層遞進的思路結構”錯,根據(jù)原文“其一,有利于個人的修養(yǎng)成才”“其二,有利于家庭的和睦與團結”“其三,有利于社會的穩(wěn)定”,這三個“有利于”是屬于并列結構,并非層層遞進。故選B。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是”,這是要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系,將稱代的內容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,B項,“只要……就”過于絕對。根據(jù)原文“當然,我們需要正確辨別與對待悌道,在重視與弘揚悌道的重要價值與作用的同時,也不能走向極端。兄弟姐妹之間的悌道,只是人倫關系之一,不能是占據(jù)人的存在的全部或主導層面的人倫關系”可知,我們要辯證的對待悌道,做到仁義禮智,除了悌道,還需要其他。故選B。10、1.B2.C3.B4.(1)安南秘密地派遣間諜進入臨安,又在蒙自買銅鑄兵器,打算等待時機襲擊云南。(2)王恕說:“林俊的言論是正確的,不應當治罪?!被实凼盏缴鲜?,心里不高興。王恕從容不迫地論述沒有絲毫回避?!窘馕觥俊痉治觥?.該題考查學生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。給文言文斷句時要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓。同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭。對“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞要特別注意?!懊瘛笔撬诰渥拥闹髡Z,前面要斷開;“光祿”是所在句子的主語,“而”是句首轉折詞,因此“而”前面要斷開;“又中官”是所在句子的主語,“又”是承前句發(fā)表議論的銜接詞,因此“又”前要斷開;“四方輸”“監(jiān)收者”“恕”分別所在句子的主語,因此這幾個詞前面分別要斷開;“皆不納”意思是,都不采納,前面省略的主語是皇帝,因此前面要斷開。故選B項。2.該題考查學生識記文學常識的能力。能力層級為識記A。中國古代文化常識面廣量大,涉及的點和面很多,需要考生平時做個有心人,隨時看到隨時積累,并能舉一反三進行記憶。C項,“古代以右為卑,豪族常常謙稱為‘豪右’”分析有錯,應是古代常以右為尊,所以習慣上稱豪族為“豪右”。故選C項。3.本考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“他上奏請求援助糧食”分析有錯,原文為“奏請免除秋糧六十余萬石”。故選B項。4.本題考查學生本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境,整體把握大意,注意關鍵文言實詞和虛詞的落實翻譯,另外要關注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中,潛,秘密;于,介詞,在;將,打算;伺,等待;間,時機、機會;襲,襲擊。第二句中,當,正確;罪,治罪;得,收到;疏,上疏;侃侃,從容不迫;少,絲毫;避,回避。這些詞語都是句中關鍵詞,要用心翻譯。翻譯時還要注意語言表達是否通順流暢?!军c睛】斷句首先牢記一個前提―――領會大意。要通讀全文文段,領會基本意思,在此基礎上,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有:(1)善用標志性詞語斷句,比如句首發(fā)語詞、句尾語氣,對話標志詞(如曰、云、語、言、道、白、對、謂等字),抓住了它們,也就抓住了一些捷徑或訣竅。(2)結合章法結構斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法,而“分承”或“分說”部分,又多用對稱句式,形成并列、排比。(3)了解固定結構斷句,固定結構是文言運用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關系,每一種固定結構都有其特定的使用范圍,熟悉每種固定結構的常規(guī)形式,有助于其前后句子的斷開。這些特點,均有益于斷句。參考譯文:王恕字宗貫,三原人。正統(tǒng)十三年考中進士。授任大理左評事。升任南京刑部右侍郎。父親去世,守喪期滿,恢復原官總督河道。因為災害變故,請求研究尋找消除災害的策略?;实蹫榇速n免山東租稅一年,京郊地區(qū)也多減免。大學士商輅等人因為云南遠在萬里之外,而鎮(zhèn)守宦官錢能貪污妄為很厲害,討論派遣有威望的大臣做巡撫去鎮(zhèn)守,于是將王恕調任左副都御史去云南。王恕在云南任官九個月,威名傳到境外,黔國以下都驚恐奉命。上疏共二十次,正直的名聲震動天下。安南秘密地派遣間諜進入臨安,又在蒙自買銅鑄兵器,打算等待時機襲擊云南。王恕請求增設副使二人,來整頓邊防,安南的陰謀于是破產。任命王恕兼右副都御史巡撫南方邊遠地區(qū)。當時民田大多歸入富豪大戶,而官田使貧民受害。王恕于是酌情減輕官田的損耗,漸漸在民田里增加官田。常州當時有剩米,王恕于是上奏請用六萬石補充夏稅,公私都從中受益。所管轄地區(qū)遭受水災,王恕奏請免除秋糧六十余萬石。各處實施賑災借貸,保全存活二百多萬人。江南每年繳納白糧,老百姓大多導致破產,但是光祿寺都用來供給庖人、賤工。再加上宦官殘暴兇狠,四方繳納獻上的財物,監(jiān)收的人都索要額外的貢納。王恕先后論述指出,皇帝都不采納。改任王恕做南京兵部尚書。林俊被投入監(jiān)獄的時候,王恕說:“林俊的言論是正確的,不應當治罪?!被实凼盏缴鲜?,心里不高興。王恕從容不迫地論述沒有絲毫回避。先后應對詔書陳述政事二十一次,建議三十九次,都是極力阻止權力幸臣。天下人傾心仰慕他,碰到朝廷上議事情有不同意見,一定會說:“王公為什么不說話呢?”又會說:“王公的奏疏就要到了?!彪S后,王恕的奏疏果然到了。當時流傳民謠說:“兩京十二部,獨有一王恕?!蔽娜A殿中書舍人杜昌等人以攀附權貴晉級,御醫(yī)王玉自陳要求升官,王恕都極力規(guī)勸阻止。王恕在朝廷內外任官四十多年,剛強正直清廉嚴肅,始終如一。所引薦的耿裕、彭韶、何喬新等人,都是一時的名臣。其他長久埋沒在民間的賢才,王恕提拔他們唯恐太遲。弘治二十年間,眾多正直的官員充滿朝廷,官事和士農工商四民的常業(yè)得以治理,稱為極盛,是王恕的功勞。去世,享年九十三歲。11、1.D2.B3.A4.(1)太祖最初聽說謝再興反叛,迅速派使者騎馬到李文忠處,(告訴他)要計劃另外筑城防守,(使者)到達時工程已經竣工。(2)而胡深因久任鄉(xiāng)郡,立志謀劃以平定閩地來報效太祖,最終以死殉職?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂??!巴汀笔莿釉~,意思是“駐扎”,“錦江”是“屯”的地方,中間不能斷開,排除AB兩項;“力戰(zhàn)”的主語是“德柔軍”,“自以銳師夾擊”的主語是“友定”,主語不一致,中間必須斷開,排除C項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。B項,“皇帝征召稱‘辟’,官府征召稱‘征’”錯誤,選項說反了,應該是“皇帝征召稱‘征’,官府征召稱‘辟’”。故選B。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項”。A項,“鄉(xiāng)中子弟數(shù)千人”錯誤,文中無據(jù),文中只是說“乃集里中子弟自?!?,并沒有具體的數(shù)字。故選A。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,“馳”,讓……騎馬;“詣”,到;“別”,另外;“為”,動詞,筑造;“至”前添加主語“使者”;“竣”,竣工。(2)中,第一個“以”,因為;“圖”,謀劃;第二個“以”,目的連詞,來;“竟”,最終;第三個“以”,用;“徇”,殉職?!军c睛】可以借助如下特點進行斷句,借古代文化常識斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識,如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對偶、排比等斷句,文言中常有對偶句、互文句、排比句,抓住這個特點斷句,常能收到斷開一處,接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關系斷句,文言文多寫得緊湊嚴密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關系斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法,對斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對話的標志斷句,文言對話常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復結構斷句,文言文中常有些反復的句子結構,根據(jù)這個特點去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來表達語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助誤法結構斷句,文言語法中有一些固定結構,如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結構也可斷句。參考譯文:胡深,字仲淵,是處州龍泉人。聰慧過人有智略,通曉經史百家的學說。元末混戰(zhàn),嘆道:“浙東地氣全白,災禍將到了?!庇谑钦偌l(xiāng)中子弟自保。石抹宜孫以萬戶鎮(zhèn)守處州,征辟胡深參與軍事,招募士兵數(shù)千人,收捕眾山賊。宜孫當時已晉升為行省參政,秉承皇帝旨意任命胡深為元帥。戊戌年十二月,太祖親自征戰(zhàn)婺州,胡深率兵車數(shù)百輛前往增援,到松溪不能援救,戰(zhàn)敗而去,婺州于是被攻下。第二年,耿再成進攻處州,宜孫分別派元帥葉琛、參謀林彬祖、鎮(zhèn)撫陳中真和胡深率軍抵抗。恰逢胡大海兵到,同耿再成聯(lián)合,大破敵軍,進軍抵達城下。宜孫戰(zhàn)敗,與葉琛、章溢逃到建寧,處州于是被攻下。胡深率領龍泉、慶元、松陽、遂昌四個縣投降。太祖向來知道胡深的名聲,召見他,授官左司員外郎,派回處州,招集部下。癸卯年九月,諸全叛將謝再興率張士誠兵進犯東陽。左丞李文忠命令胡深率軍充任前鋒,謝再興戰(zhàn)敗逃走。胡深建議以諸全為浙東屏障,于是測度地形在距諸全五十里連著五指山的地方修筑新城,分兵守衛(wèi)。太祖最初聽說謝再興反叛,迅速派使者騎馬到李文忠處,(告訴他)要計劃另外筑城防守,(使者)到達時工程已經竣工。后來張士誠的將領李伯升大舉來侵,在新城下受挫,不能攻拔,戰(zhàn)敗而去。太祖嘉獎胡深的功勞,賞賜名馬給他。太祖稱吳王,任胡深為王府參軍,仍然鎮(zhèn)守處州。陳友定兵到時,胡深攻破他,追到浦城,又擊敗其守兵,浦城于是被攻下。進軍攻下松溪,俘獲其守將張子玉。于是請求派出廣信、撫州、建昌三路軍,計劃奪取八閩。太祖高興地說:“子玉是猛將,擒獲他則陳友定嚇破膽。乘機攻打他,按理沒有攻不下的?!庇谑侨蚊鼜V信指揮朱亮祖從鉛山、建昌,左丞王溥從杉關,會合胡深一齊進發(fā)。不久,朱亮祖等攻克崇安,進軍攻克建寧。陳友定的將領阮德柔固守。胡深看到有預示災禍的云,不利于進攻,想暫緩行動。朱亮祖說:“軍隊已經到此,怎么可以緩下來呢?并且天道幽遠,山澤的云變幻無常,哪里值得相信?!碑敃r阮德柔兵駐扎在錦江,逼近胡深的陣后,朱亮祖督促作戰(zhàn)更加急迫。胡深率兵還擊,攻破其兩個柵欄。阮德柔軍隊奮力作戰(zhàn),陳友定親自率精兵夾擊。天已傍晚,胡深突圍逃走,馬跌倒而被俘,于是遇害,時年五十二歲。被追封為縉云郡伯。太祖曾問宋濂道:“胡深是怎樣的人?”回答說:“是文武兼?zhèn)渲拧!碧嬲f:“確實這樣。浙東的一個屏障,我正依賴他?!倍钜蚓萌梧l(xiāng)郡,立志謀劃以平定閩地來報效太祖,最終以死殉職。胡深治軍寬厚,帶兵十余年,未曾亂殺一人。鎮(zhèn)守處州,興辦學校訪問賢士??N云田稅重,用剛沒收的田租補償其數(shù)。鹽稅十分之一,請求取一半,來流通買賣。軍民都懷念他的仁惠。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關于“學不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應有的精細。也正因為這個原因,他才會“實在想不通”。至少在美國,并不存在一個“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵”。有激勵的教育和“快樂教育”大為不同。換言之,“吃苦”,或者說“接受挑戰(zhàn)”,可以同時讓人產生深層愉悅。這種愉悅不是打雞血式的快樂與亢奮,而是學習者得到了與其智力相稱的挑戰(zhàn),他們有所成長,有所變化。愉悅感和

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