安徽省銅陵市第十四中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析

安徽省銅陵市第十四中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成l—3題。如今，傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)增長(zhǎng)速度放緩，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)正在成為行業(yè)創(chuàng)新的全新引擎。很多基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)本身的應(yīng)用產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的土壤中打造了一個(gè)全新的生態(tài)系統(tǒng)。其中，微信以其創(chuàng)新的功能和超凡的用戶(hù)體驗(yàn)走在同行業(yè)產(chǎn)品的前列。作為騰訊公司布局移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的核心產(chǎn)品，微信受到了上億人的關(guān)注。自2011年1月21日正式發(fā)布至今，微信用戶(hù)總數(shù)已突破一億。在各個(gè)國(guó)家和地區(qū)，微信多次占據(jù)社交類(lèi)應(yīng)用軟件下載排行榜首，創(chuàng)下移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)APP應(yīng)用成長(zhǎng)的奇跡。騰訊將微信的產(chǎn)品定位為“微信，是一個(gè)生活方式”。業(yè)內(nèi)人士分析指出，微信本身在手機(jī)上的流行和豐富的應(yīng)用將使得微信成為騰訊在手機(jī)端的平臺(tái)，這和QQ在PC端的作用一樣。QQ滿足了用戶(hù)同步通信的需求，微博滿足了異步通信的需求，微信則提供更大的彈性，讓用戶(hù)更加從容地按照自己的意愿處理社交關(guān)系，進(jìn)行人際溝通?，F(xiàn)在，人們使用手機(jī)的習(xí)慣不再是一邊走路一邊打電話，而是利用碎片時(shí)間在任何地點(diǎn)連上互聯(lián)網(wǎng)，保持在線，獲取和發(fā)布信息，與他人進(jìn)行溝通交流。數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)取代語(yǔ)音通話服務(wù)，上升為用戶(hù)最迫切的需求，微信的出現(xiàn)助推了這種潮流。最初，微信1.0只是一種更快速的語(yǔ)音短郵，騰訊內(nèi)部管這個(gè)項(xiàng)目叫“微郵件”，不同于傳統(tǒng)的短信或彩信業(yè)務(wù)，用戶(hù)僅需通過(guò)WiFi或者3G網(wǎng)絡(luò)的支持，就可以使用智能手機(jī)完成通訊。使用時(shí)，只需按住屏幕下方的對(duì)講鍵，對(duì)著手機(jī)話筒講話，講完后松開(kāi)，軟件會(huì)把你說(shuō)的話發(fā)送到對(duì)方的終端上。同時(shí)，微信還能給對(duì)方發(fā)送視頻、圖片和文字，很多人把它稱(chēng)為手機(jī)“語(yǔ)音留言箱”。微信2.0新增語(yǔ)音對(duì)講功能，其中多人留言形式很吸引人，不同于語(yǔ)聊，大家是以聽(tīng)一條條的留言來(lái)互相對(duì)話，雖然增加了延時(shí)性，但卻多了一番不同的風(fēng)味。此時(shí)，人們把微信稱(chēng)作“手機(jī)對(duì)講機(jī)”。微信3.0加入了陌生人交友。兩個(gè)主要功能是搖一搖和漂流瓶。搖一搖是找到與你同時(shí)晃動(dòng)手機(jī)的人，漂流瓶是對(duì)陌生人信息的回應(yīng)，也是QQ郵箱漂流瓶功能的平移。到了微信4.0，騰訊開(kāi)始了向平臺(tái)化方向發(fā)展的戰(zhàn)略部署，將其他應(yīng)用不斷引入微信開(kāi)放平臺(tái)，為用戶(hù)帶來(lái)更多基于微信平臺(tái)的應(yīng)用功能，提供了更多附加服務(wù)。隨著開(kāi)放力度的加大，微信將加速社交、游戲、電子商務(wù)等更多領(lǐng)域的第三方優(yōu)質(zhì)應(yīng)用從PC端向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的平移和整合，構(gòu)建起一個(gè)集郵件、短信、SNS、即時(shí)通訊等應(yīng)用于一身的個(gè)性化立體式通訊服務(wù)平臺(tái)，讓溝通更加輕快便捷。微信每一次更新所帶來(lái)的新功能總能讓人眼前一亮，比如微信4.2就做出了兩個(gè)重要的更新——視頻通話和網(wǎng)頁(yè)微信。不少人已經(jīng)開(kāi)始暢想，認(rèn)為這種新的視頻通信或?qū)⒏淖兾磥?lái)主流的通信方式。微信，正在快速向著創(chuàng)新的方向前進(jìn)，我們期待騰訊繼QQ之后的下一場(chǎng)互聯(lián)網(wǎng)變革。這一切，將由微信主導(dǎo)?。ㄟx自《百科知識(shí)》2012年第20期）1．下列對(duì)于微信的理解，不正確的一項(xiàng)是

A．微信是在傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)增長(zhǎng)速度放緩，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展后，基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)本身應(yīng)用而涌現(xiàn)出來(lái)的一種全新的產(chǎn)品。

B．作為在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)中出現(xiàn)的全新產(chǎn)品，微信具有創(chuàng)新的功能，并能讓用戶(hù)產(chǎn)生不同一般的體驗(yàn)，因此在同行業(yè)產(chǎn)品中名列前茅。

C．微信是騰訊公司的核心產(chǎn)品，受到世人普遍關(guān)注，因此，微信多次占據(jù)社交類(lèi)應(yīng)用軟件下載排行榜首，創(chuàng)下移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)APP應(yīng)用成長(zhǎng)的奇跡。

D．微信與QQ和微博相比，更具優(yōu)越性，它能為同步通信和異步通信提供更大的彈性，為用戶(hù)提供更加便捷、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．目前，人們更習(xí)慣于利用手機(jī)連上互聯(lián)網(wǎng)，并保持在線，隨時(shí)隨地獲取和發(fā)布信息，從而與他人進(jìn)行溝通交流。

B．?dāng)?shù)據(jù)業(yè)務(wù)取代語(yǔ)音通話服務(wù)，現(xiàn)已成為手機(jī)用戶(hù)最迫切的需求，微信的出現(xiàn)滿足了人們的這種需求，助推了這一潮流。

C．最初的微信已經(jīng)與傳統(tǒng)的短信或彩信有所不同，不僅可以借助相關(guān)支持使用智能手機(jī)完成語(yǔ)音通訊，還可以給對(duì)方發(fā)送視頻、圖片和文字。

D．微信2.0增加了語(yǔ)音對(duì)講功能，用戶(hù)可以通過(guò)聽(tīng)一條條的留言來(lái)互相對(duì)話，從此，人們就把微信稱(chēng)作“手機(jī)對(duì)講機(jī)”。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A．微信3.0雖然加入了陌生人交友，增加了搖一搖和漂流瓶這兩個(gè)主要功能，但是與陌生人之間的溝通交流還是難以實(shí)現(xiàn)的。

B．向平臺(tái)化方向發(fā)展的戰(zhàn)略部署，使微信將其他應(yīng)用不斷引入自己的開(kāi)放平臺(tái)，從而使微信具有更多的應(yīng)用功能，為用戶(hù)提供更多的服務(wù)。

C．隨著更多領(lǐng)域的第三方優(yōu)質(zhì)應(yīng)用從PC端向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的平移和整合，微信將成為一個(gè)集多功能于一身的通訊服務(wù)平臺(tái)。

D．微信出現(xiàn)以來(lái)，不斷地更新，目前仍在向著創(chuàng)新的方向快速發(fā)展，人們希望騰訊在繼QQ之后的下一場(chǎng)互聯(lián)網(wǎng)變革中，微信能夠發(fā)揮出主導(dǎo)作用。1.

參考答案：C（偷換概念和強(qiáng)加因果?！捌毡殛P(guān)注”錯(cuò)，原文為“受到了上億人的關(guān)注”；另外，“受到……關(guān)注”和“微信……排行榜首……奇跡”并非因果關(guān)系。）2.

D（以偏概全。人們只是把“此時(shí)”的微信稱(chēng)作“手機(jī)對(duì)講機(jī)”）3.

A（錯(cuò)解文意?？梢詫?shí)現(xiàn)與陌生人的溝通交流）

略2.閱讀下面文字，回答后面問(wèn)題。凡是違背禁令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事，雖然看來(lái)和他毫不相干，卻惹得他悶悶不樂(lè)。要是他的一個(gè)同事到教堂參加祈禱式去遲了，或者是他聽(tīng)到了流言，說(shuō)是中學(xué)的學(xué)生鬧出了亂子，他總是心慌得很，一個(gè)勁兒地說(shuō)：千萬(wàn)別鬧出什么亂子。在教務(wù)會(huì)議上，他那種慎重，那種多疑，那種純粹套子式的論調(diào)，簡(jiǎn)直壓得我們透不出氣。他說(shuō)什么不管男子中學(xué)里也好，女子中學(xué)里也好，年輕人都不安分，教室里鬧鬧吵吵——唉，只求這種事別傳到當(dāng)局的耳朵里去才好，只求不出什么亂子才好。他認(rèn)為如果把二年級(jí)的彼得洛夫和四年級(jí)的葉果洛夫開(kāi)除，那才妥當(dāng)。您猜怎么著?他憑他那種唉聲嘆氣，他那種垂頭喪氣，和他那種蒼白小臉兒上的眼鏡，降服了我們，我們只好讓步，減低彼得洛夫和葉果洛夫的品行分?jǐn)?shù)，把他們禁閉起來(lái)，到后來(lái)把他倆開(kāi)除了事。我們教師都怕他，信不信由您。我們這些教師都是有思想的、很正派的人，受過(guò)屠格涅夫和謝德林的陶冶，可是這個(gè)老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物，卻把整個(gè)中學(xué)轄制了足足五年！可是光轄制中學(xué)算得了什么?全城都受著他的轄制呢!……1．“他總是心慌得很，一個(gè)勁兒地說(shuō):千萬(wàn)別鬧出什么亂子”這句描寫(xiě)的作用是(

)A.說(shuō)明別里科夫雖有保守思想，但很有責(zé)任心。B.說(shuō)明別里科夫膽怯心虛，害怕任何事物牽連到自己。C.說(shuō)明別里科夫整天六神無(wú)主，害怕新生事物。D.說(shuō)明別里科夫總要用套子去限制別人。2．這段文字后半部分運(yùn)用了夸張的修辭手法，其作用是(

)A.形象地寫(xiě)出了以別里科夫?yàn)榇淼母鄤?shì)力貌似強(qiáng)大，實(shí)際上外強(qiáng)中干，不堪一擊。B.生動(dòng)地寫(xiě)出了以別里科夫?yàn)榇淼母鄤?shì)力的力量在當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)大，而“我們”的力量則是軟弱無(wú)力的。C.形象地寫(xiě)出了以別里科夫?yàn)榇淼母鄤?shì)力力量貌似強(qiáng)大，“我們”的力量表面看是渺小的。D.生動(dòng)地寫(xiě)出了以別里科夫?yàn)榇淼母鄤?shì)力的力量在當(dāng)時(shí)雖然強(qiáng)大，但實(shí)際上外強(qiáng)中干，不堪一擊。3．對(duì)這段文字的分析和鑒賞不正確的一項(xiàng)是(

)A.別里科夫最害怕的是所謂的人們違背法令，脫離常規(guī)，做不合規(guī)矩的事。B.別里科夫的論調(diào)是套子式的，他的性格是多疑的，“千萬(wàn)別鬧出什么亂子”是他的口頭禪。C.別里科夫親自把二年級(jí)的彼得洛夫和四年級(jí)的葉果洛夫開(kāi)除以后，方才停息了整天的唉聲嘆氣。D.別里科夫雖然是個(gè)小人物，卻轄制了整個(gè)中學(xué)足足五年，說(shuō)明了別里科夫之流的思想在當(dāng)時(shí)控制著社會(huì)潮流。參考答案：1.C

2.B

3.C1.小說(shuō)中的描寫(xiě)總是為塑造人物形象服務(wù)的。“千萬(wàn)別鬧出什么亂子”這樣的話在文章是多次出現(xiàn)，成了別里科夫的口頭禪，它在本段中就出現(xiàn)了兩次。反復(fù)出現(xiàn)，目的就是為了突出強(qiáng)調(diào)。這句語(yǔ)言描寫(xiě)突出了別里科夫性格特點(diǎn)：兩個(gè)副詞“總是”“千萬(wàn)”極盡了別里科夫性格的多疑與整天六神無(wú)主，說(shuō)盡了別里科夫?qū)ΜF(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)，以及代表這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。一切新生的事物在別里科夫眼里都是不成體統(tǒng)的。A句中說(shuō)有責(zé)任心、C句中“害怕任何事物牽連到自己”錯(cuò)誤都較為明顯。就是D項(xiàng)的辯明有點(diǎn)難度。單獨(dú)來(lái)看這種說(shuō)沒(méi)有多大問(wèn)題，但它不是題干這句話的體現(xiàn)。2.夸張的修辭功能是突出強(qiáng)調(diào)，使大的更大，小的更小，強(qiáng)的更強(qiáng)，弱的更弱。對(duì)此，應(yīng)搞清夸張的內(nèi)容：別里科夫“降服”了“有思想的、正派的”我們，轄制整個(gè)中學(xué)足足五年，還轄制了全城：我們降服了，都怕他。這就突顯出了以別里科夫?yàn)榇淼母鄤?shì)力的力量在當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)大，而“我們”的力量則是軟弱無(wú)力的。A、B、D項(xiàng)都和本段后半部分的內(nèi)容不符。3.別里科夫不僅把自己裝在套子里，而且他的思想也套子式的。他最害怕的是所謂的人們違背法令，脫離常規(guī)，做不合規(guī)矩的事。他用他的套子，“降服”了我們，最終使人我們把兩位學(xué)生開(kāi)除了事。兩位學(xué)生被開(kāi)除，只是別里科夫轄制整個(gè)學(xué)校、全城的一個(gè)例子而已。本段的后半部分，作者用了兩個(gè)“可是”，說(shuō)明別里科夫并沒(méi)有停息“唉聲嘆氣”套子式論調(diào)，足足轄制了學(xué)校五年，進(jìn)而是全城。多么可怕。C錯(cuò)。3.閱讀下面的文字，完成23—25題。①斑紋，對(duì)稱(chēng)設(shè)計(jì)。老虎，斑馬。草地上黑白花斑的奶牛，醞釀哺育我們的乳汁；振動(dòng)短小透明的翅，毒蜂隨身佩帶醒目的條紋和足以將我們致死的螯針。曼妙的紋身在美女的背部，加強(qiáng)了她的妖嬈和蠱惑；病變的皮膚上布滿令人生厭的皰疹，頹敗的肉體緊緊踩住靈魂的腳后跟。母親驕傲，腹部的妊娠紋象征孕育和新生；遇害者脖頸上可疑的道道抓痕、身體上深淺不一的刀傷，組成罪孽的恐怖條痕──斑紋無(wú)處不在，將兩極秘密地衍接，像族徽，凝聚著世襲的生和死，榮與辱。②甚至大地都是有斑紋的。翻耕的犁鏵激起一行行土浪，上升到地表的土壤形成整齊而粗大的線條，這些斑紋，是即將受孕的標(biāo)記。大大小小幾何形的麥田將原野均勻分割，種粒的全部能量轉(zhuǎn)化為壟間破土而出的禾苗，它們將在秋天成熟，連綿不絕，設(shè)下樸素的宴席──握住鐮柄的農(nóng)民融入麥芒閃耀的金光里，積年勞作使他們的掌心磨礪出粗厚的老趼。鐮刀的弧光閃過(guò)，莊稼留下短小尖利的根茬──這就是豐收。而冬天，大地光禿禿的，它深深隱藏起自己的斑紋，就像一個(gè)人貧窮時(shí)收藏起摯愛(ài)的夢(mèng)想。空氣中隱形的設(shè)計(jì)者用透明手指在窗戶(hù)上描繪出童話般美麗的冰花，我呵氣，融化一角冰凌，透過(guò)濕潤(rùn)的玻璃遙望那種遼闊的白──我知道，看似無(wú)痕的雪地上其實(shí)有著細(xì)碎的紋飾：覓食禽鳥(niǎo)的小爪痕，拱開(kāi)冰雪尋找草根的羊和野兔的足印，還有還鄉(xiāng)人凹陷的很快又會(huì)被雪重新填滿的腳印。河流凍結(jié)，主干和支系組成豐富的葉脈，覆蓋在如一片厚重落葉的大地上。然后是等待。冰雪融化，春天的斑紋將再次浮現(xiàn)，象征秩序，以及新的循環(huán)。③斑紋無(wú)處不在，就像我們有意修飾并損害的生活。燒裂的陶碗，瓷器上的冰紋，碾砣上“巛”形的石質(zhì)花紋。蛋卵上的斑點(diǎn)，變質(zhì)面包的菌斑，粒子的分布方式。我們甚至彼此并不知曉，每個(gè)人如何終身隱秘地鐫刻著各自記憶的斑紋，愛(ài)與悔恨的斑紋。④中學(xué)地理課本向我展示由外太空拍攝到的衛(wèi)星圖片：藏藍(lán)的深淵里，地球孤獨(dú)地轉(zhuǎn)動(dòng)，布滿褐色的古怪斑紋。這是人類(lèi)偷偷登上神的瞭望臺(tái)，模擬神的視角──我們謂之的廣大世界，不過(guò)是神鋪在桌面的一張地圖。⑤因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)，在神眼里，我們，不過(guò)是一些斑點(diǎn)。23．第①節(jié)并沒(méi)有明確說(shuō)明斑紋是如何“對(duì)稱(chēng)設(shè)計(jì)”的，那么又該如何理解“斑紋，對(duì)稱(chēng)設(shè)計(jì)”？

（2分）24．所選文章的第②段到第⑤段是如何拓展斑紋的范圍的？試加以說(shuō)明。（2分）25．如何理解“因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)，在神眼里，我們，不過(guò)是一些斑點(diǎn)”

這句話的內(nèi)涵和表達(dá)作用？（4分）參考答案：23．作者在第①節(jié)列舉的六個(gè)事實(shí)，其實(shí)都是對(duì)稱(chēng)的。奶牛和毒蜂的翅，是善與惡的對(duì)稱(chēng)；美女的文身與病變皮膚的皰疹，是美與丑的對(duì)稱(chēng)；母親的妊娠紋和遇害者頸上的抓痕，是生與死的對(duì)稱(chēng)。從這里，我們可以看出作者的匠心。（2分）24．文章由植物、大地、人類(lèi)的勞動(dòng)、宇宙，直至我們?nèi)祟?lèi)的內(nèi)心世界，從小到大，由內(nèi)到外，從具體到抽象，斑紋無(wú)處不在。（2分）25．內(nèi)涵：“我們”構(gòu)成斑紋，斑紋就是我們的生存狀態(tài)。這里的“神”，就是大自然，就是大自然生生不息的規(guī)律。作者對(duì)大自然懷有一種敬畏之心，對(duì)主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊。（2分）

作用：結(jié)尾部分的議論既總括并提升了全文的思想內(nèi)容，又把它上升到一種哲學(xué)沉思，增加了文章的內(nèi)涵。（2分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成各題。薛善，字仲良，河?xùn)|汾陰人也。善少為司空府參軍事，遷儻城郡守，轉(zhuǎn)鹽池都將。魏孝武西遷東魏蓋河?xùn)|為泰州以善為別駕善家素富僮仆數(shù)百人兄元信仗氣豪侈每食方丈做客恒滿弦歌不絕。而善獨(dú)供己率素，愛(ài)樂(lè)閑靜。大統(tǒng)三年，齊神武敗與沙苑，留善族兄崇禮守河?xùn)|。太祖遣李弼圍之，崇禮固守不下。善密謂崇禮曰：“高氏戎車(chē)犯順，致令主上播越。與兄忝是衣冠緒語(yǔ)，荷國(guó)榮寵。今大軍已臨，而兄尚欲為高氏盡力。若城陷之日，送首長(zhǎng)安，云逆賊某甲之首，死而有靈，豈不歿有余愧！不如早歸誠(chéng)款，雖未足以表奇節(jié)，庶獲全首領(lǐng)?！倍缍Y猶持疑不決。會(huì)善從弟馥妹夫高子信為防城都督，守城南面。遣馥來(lái)詣善云：“意欲應(yīng)接西軍，但恐力所不制?！鄙萍戳畹軡?jì)將門(mén)生數(shù)十人，與信、馥等斬關(guān)引弼軍入。時(shí)預(yù)謀者并賞五等爵，善以背逆歸順，臣子常情，豈容闔門(mén)大小，俱叨封邑，遂與弟慎并固辭不受不受。太祖嘉之，以善為汾陰令。善干用強(qiáng)明，一郡稱(chēng)最。太守王羆美之，令善兼督六縣事。時(shí)欲廣置屯田以供軍費(fèi)，乃除司農(nóng)少卿，領(lǐng)同州夏陽(yáng)縣ニ十屯監(jiān)。又于夏陽(yáng)諸山置鐵冶，復(fù)令善為冶監(jiān)，每月役八千人，營(yíng)造軍器。善親自督課，兼加慰撫，甲兵精利，而皆忘其勞苦焉。追論屯田功，賜爵龍門(mén)縣子，加車(chē)騎大將軍、儀同三司。時(shí)晉公護(hù)執(zhí)政，儀同齊軌語(yǔ)善云：“兵馬萬(wàn)機(jī)、須歸天子，何因猶在權(quán)門(mén)?！鄙瓢字Ｗo(hù)乃殺軌，以善忠于己，引為中外府司馬。出為隆州利刺史，兼治益州總管府長(zhǎng)史。征拜少傅。卒于位，時(shí)年六十七。謚曰謬公。（選自《周書(shū)·薛善傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.魏孝武西遷東魏／改河?xùn)|為泰州／以善為別駕／善家素富／僮仆數(shù)百人／兄元信/仗氣豪侈／每食／方丈坐客恒滿／弦歌不絕B.魏孝武西遷／東魏改河?xùn)|為泰州／以善為別駕／善家素富／僮仆數(shù)百人/兄元信/仗氣豪侈／每食方丈／坐客恒滿／弦歌不絕/C.魏孝武西遷東魏／改河?xùn)|為泰州／以善為別駕／善家素富／僮仆數(shù)百人/兄元信／豪侈每食／方丈坐客／恒滿／弦歌不絕/D.魏孝武西遷／東魏改河?xùn)|為泰州／以善為別駕／善家素富／僮仆數(shù)百人／兄元信／仗氣豪侈／每食／方丈坐客恒滿／弦歌不絕／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.遷，一般指官職變動(dòng)?！肚袀鳌分小绊曄逋跖w之”的遷”與本文意思相同。B.五等爵，中國(guó)古代社會(huì)政治等級(jí)制度之一。即所謂的公、侯、伯、子、男五等爵位。C.封邑是指中國(guó)古代帝王賜給諸候、功臣等的領(lǐng)地或食邑，又稱(chēng)采邑、采地、封地等。D.謚，古代帝王、貴族、大臣等去世后，依其生前事跡給出的具有評(píng)價(jià)意義的稱(chēng)號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.薛善服用簡(jiǎn)樸，閑靜自處，不貪圖功利。攻下河?xùn)|郡城后，預(yù)謀的人都要封賞五等爵位，薛善以族兄薛崇禮影響自己名聲為由，堅(jiān)決推辭不接受。B.薛善指揮作戰(zhàn)，審時(shí)度勢(shì)，隨機(jī)應(yīng)變。降崇禮固守河?xùn)|，李弼的大軍久攻不下，薛善秘密向自己的族兄薛崇禮申明大義、曉以利害，勸其棄逆歸順。C.善精明強(qiáng)干，用兵果斷。在薛崇禮持疑不定的情勢(shì)下，薛善與族人薛馥和親戚高子信等聯(lián)兵砍斷門(mén)閂，攻破城門(mén)，引領(lǐng)己方的軍隊(duì)進(jìn)入河?xùn)|城內(nèi)。D.薛善在任治監(jiān)時(shí)，不辭勞苦，功績(jī)卓著。薛善在夏陽(yáng)諸山率領(lǐng)八千人冶鐵制造軍器，他親自監(jiān)督冶煉并撫慰工人，所治制的兵器都非常精致鋒利。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）不如早歸誠(chéng)款，雖未足以表奇節(jié)，庶獲全首領(lǐng)。（2）太祖嘉之，以善為汾陰令。善干用強(qiáng)明，一郡稱(chēng)最。參考答案：10.B

11.A

12.C

13.（1）不如早早地歸順，雖然不足以表現(xiàn)非同尋常的氣節(jié)，希望能夠保全生命。（2）太子嘉獎(jiǎng)他，任命薛善擔(dān)任汾陽(yáng)縣令。薛善有才干，精明強(qiáng)干，全郡都稱(chēng)贊他最有才干?！?0題詳解】本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題“魏孝武西遷”意思是魏孝武向西遷都，語(yǔ)義完整，其后斷開(kāi)，排除AC項(xiàng)；“每食方丈”意思是吃的闊氣，結(jié)合句意分析，不能斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。故選B【11題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中，A項(xiàng)，選項(xiàng)對(duì)“頃襄王怒而遷之”中“遷”的意思是“貶官，貶謫”之意，從文中來(lái)看，“遷”在這里是升遷之意。故選A【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，C項(xiàng)，“引領(lǐng)己方的軍隊(duì)進(jìn)入河?xùn)|城內(nèi)”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，“與信、馥等斬關(guān)引弼軍入”，“齊神武敗與沙苑，留善族兄崇禮守河?xùn)|。太祖遣李弼圍之”引的是敵方李弼的軍隊(duì)。故選C【13題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“歸誠(chéng)”，歸順；“氣”，氣節(jié)；“庶”希望；“全”，保全；“首領(lǐng)”，頭和頸，可譯為“性命”。第二句中，“嘉”，動(dòng)詞，嘉獎(jiǎng)；“以……為”解釋為“任命……擔(dān)任”；“強(qiáng)明”，精明強(qiáng)干?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。5.閱讀下面的文言文，完成4～7題。李順興，京兆杜陵人也。年十余，乍愚乍智，時(shí)莫識(shí)之。其言未來(lái)事，時(shí)有中者。盛冬單布衣，跣行冰上及入洗浴，略不患寒。家嘗為齋，方食，器用不周。順興言：“昆明池中有大荷葉，可取盛餅食。”其所居去池十?dāng)?shù)里日不移影順興負(fù)荷葉而歸腳猶泥舉坐驚異后稍出城市，常冠道士冠，人有憶者，不過(guò)數(shù)日，輒至其家。號(hào)為李練。好飲酒，但不至醉。貴賤并敬之。得人所施，輒散乞貧人。蕭寶夤反，召順興問(wèn)曰：“朕王可幾年？”對(duì)曰：“為天子自有百年者，十年者，一年者，百日者，事由可知?！奔皩氣箶?，裁百日也。有侯終德者，寶夤之黨。寶夤敗后，收集反者。順興稱(chēng)其必?cái)?，德乃棒殺順興，置城隍中。頃之，起活如初。后賀拔岳北征，順興與魏收書(shū)，上為毛鴻賓等九人姓名者悉放貴還。順興從后提一河?xùn)|酒缸，以繩系之，于城巷牽行。俄而蒲坂降。又無(wú)何，至太傅梁覽家庭中臥，以布衫倒覆身上。后覽于趙崔反，通使東魏，事泄被誅，覽以衣倒覆，果如順興之形。周文嘗至溫泉，順興求乞溫泉東間驪山下二畝地，周文曰：“李練用此何為？”對(duì)曰：“有用。”未幾，至溫湯遇患，卒于其地。初，大統(tǒng)十三年，順興謂周文曰：“可于沙苑北作一老君象，面向北，作笑狀。”周文曰：“何為？”答曰：“令笑破蠕蠕?！睍r(shí)甚惑，未解其意。及蠕蠕國(guó)滅，周文憶語(yǔ)，遂作順興象于老君側(cè)?！侗笔贰ち袀髌呤摺?．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是（3分）A．其所居去池/十?dāng)?shù)里/日不移影/順興負(fù)荷葉/而歸腳猶泥/舉坐驚異/B．其所居去池十?dāng)?shù)里/日不移影/順興負(fù)荷葉/而歸腳猶泥/舉坐驚異/C．其所居去池十?dāng)?shù)里/日不移影/順興負(fù)荷葉而歸/腳猶泥/舉坐驚異/D．其所居去/池十?dāng)?shù)里/日不移影/順興負(fù)荷葉而歸/腳猶泥/舉坐驚異/5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．京兆，漢朝京畿都城地域的名稱(chēng)，是周朝王畿、秦代京畿之后對(duì)都城轄域的謂稱(chēng)。B．“齋”可以指書(shū)房，可以指素食，還可以指拜懺誦經(jīng)、祈禱求福一類(lèi)活動(dòng)。文中的“齋”指的是李順興家里的書(shū)房。C．“朕”是“我，我的”之意。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，丞相李斯建議“朕”為皇帝專(zhuān)有的第一人稱(chēng)代詞。D．城隍，有的地方又稱(chēng)城隍爺，是漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，也是漢族民間和道教信奉守護(hù)城池之神。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的—項(xiàng)是（3分）A．李順興在十多歲的時(shí)候，就顯示出了他不同于常人的行為，如冬天穿單衣，光腳在冰上走不怕冷。B．李順興長(zhǎng)大后漸漸出入城里和集市上，常常戴著道士冠，自己號(hào)稱(chēng)李練。喜歡喝酒，但不會(huì)喝醉。C．蕭寶夤造反時(shí)，曾向李順興詢(xún)問(wèn)自己能做多長(zhǎng)時(shí)間皇帝，李順興告訴他，只能做一百天，因而被殺。D．李順興向周文帝乞要驪山腳下的二畝土地，周文帝雖然不知道他要做什么用，但還是答應(yīng)了他。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）寶夤敗后，收集反者。順興稱(chēng)其必?cái)?，德乃棒殺順興。（5分）（2）及蠕蠕國(guó)滅，周文憶語(yǔ)，遂作順興象于老君側(cè)。（5分）參考答案：4．C5．B6．C7．（1）蕭寶夤兵敗后，（侯終德）收羅集合反叛的人。李順興說(shuō)他一定會(huì)失敗，侯終德就用木棒打死李順興。（2）等到蠕蠕國(guó)滅亡，周文帝想起他的話，于是在老君像旁邊又塑了李順興的像。4．試題分析：此題考查文言斷句的能力。解答此類(lèi)題，可根據(jù)句意，從整體上將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，然后再根據(jù)句子中的主謂語(yǔ)或動(dòng)賓關(guān)系，名詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句。本題句子大體意思是：他的住處距昆明池有十多里，太陽(yáng)沒(méi)有移動(dòng)影子，李順興就背著荷葉回來(lái)了，腳上還有泥，滿座的人都很驚奇。根據(jù)意思，句子可以斷開(kāi)為：其所居去池十?dāng)?shù)里，日不移影，順興負(fù)荷葉而歸，腳猶泥，舉坐驚異。故選C?？键c(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。5．試題分析：本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)識(shí)記情況。文學(xué)常識(shí)指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。解答此類(lèi)題型，要求考生對(duì)于常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)能夠了解、識(shí)記。本題B項(xiàng)，這里“齋”應(yīng)該是指“素食”。故選B?？键c(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。6．試題分析：本題考查學(xué)歸納生文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思能力。此類(lèi)題型，考生要通讀全文，把握全文內(nèi)容。然后根據(jù)題目要求歸納概括文本內(nèi)容要點(diǎn)即可。此類(lèi)題如果是選擇題，一定要把選項(xiàng)和文本相關(guān)的信息仔細(xì)核對(duì)，注意選項(xiàng)與文本內(nèi)容的細(xì)微差別。本題C項(xiàng)，李順興沒(méi)有告訴他做多少天皇帝，他是被侯終德棒殺的。故選C?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。7．參考譯文：李順興，是京兆杜陵人。十多歲的時(shí)候，有時(shí)候顯得很愚蠢，有時(shí)候顯得很聰明，當(dāng)時(shí)人們都不了解他。他預(yù)言未來(lái)的事情，很多都說(shuō)中了。在隆冬季節(jié)穿著單薄布衣，光腳在冰上行走，到水中洗澡，一點(diǎn)也不害怕寒冷。家中曾經(jīng)做好了齋飯，正要吃時(shí)，才發(fā)現(xiàn)器具不夠。李順興說(shuō)：“昆明池中有大荷葉，可以取來(lái)放盛餅食?！彼淖√幘嗬ッ鞒赜惺嗬?，太陽(yáng)沒(méi)有移動(dòng)影子，李順興就背著荷葉回來(lái)了，腳上還有泥，滿座的人都很驚奇。后來(lái)逐漸出現(xiàn)在城里和集市，常戴道士冠，有想念他的，不出幾天，李順興就到他家里來(lái)了。他自號(hào)李練，喜好喝酒，但不會(huì)喝醉。不論地位高的人還是地位卑賤的人都很尊重他。得到別人的施舍，便散發(fā)給乞丐、窮人。蕭寶夤造反，派人把李順興召來(lái)詢(xún)問(wèn)道：“我做王能有多少年？”李順興回答說(shuō)“：做天子的有百年的，十年的，一年的，還是百天的，這種事因人而不同?！钡绞拰氣故?，才有一百天。有個(gè)叫侯終德的，是蕭寶夤的同黨，蕭寶夤兵敗后，他收羅集合反叛的人。李順興說(shuō)他一定會(huì)失敗，侯終德就用木棒打死李順興，扔在城隍廟中，過(guò)了一會(huì)兒，李順興又起來(lái)活動(dòng)像當(dāng)初一樣。后來(lái)賀拔岳北伐時(shí)，李順興給魏收寫(xiě)信。信中寫(xiě)道凡是寫(xiě)有毛鴻賓等九個(gè)人姓名的要全部放回。李順興跟在后面，提一個(gè)河?xùn)|酒缸，用繩子系住，在城中街巷中拉著走，很快蒲坂投降。又過(guò)了不久，到太傅梁覽家庭院中躺下睡覺(jué)，用布衫倒蓋在身上。后來(lái)梁覽在趙崔反叛，派使節(jié)與東魏聯(lián)系，事情敗露后被殺，梁覽死時(shí)衣服倒蓋在身上，和李順興在他家中時(shí)倒蓋的樣子相同。周文帝曾經(jīng)到溫泉，李順興請(qǐng)求得到溫泉東間驪山腳下的二畝地。周文帝說(shuō)“：李練你要這二畝地干什么？”回答說(shuō)：“有用?！睕](méi)有多久，他到了溫泉得了病，死在那個(gè)地方。當(dāng)年，大統(tǒng)十三年（547），李順興對(duì)周文帝說(shuō)“：可在沙苑北邊建一個(gè)老君像，面向北，作出笑哈哈的樣子?！敝芪牡壅f(shuō)：“這是要干什么？”李順興回答說(shuō)：“要他笑著看我們打敗蠕蠕國(guó)。”周文帝當(dāng)時(shí)很迷惑，不理解什么意思。等到蠕蠕國(guó)滅亡，周文帝想起他的話，于是在老君像旁邊又塑了李順興的像。6.課外文言文部分觸蠻之戰(zhàn)，蝸角之爭(zhēng)莊周魏瑩與田侯牟①約，田侯牟背之。魏瑩怒，將使人刺之。犀首②公孫衍聞而恥之，曰：“君為萬(wàn)乘之君也，而以匹夫從仇。衍請(qǐng)受甲二十萬(wàn)，為君攻之，虜其人民，系其牛馬,使其君內(nèi)熱發(fā)于背③，然后拔其國(guó)。忌也出走，然后抶其背，折其脊?！奔咀勇劧鴲u之，曰：“筑十仞之城城者既十仞矣又壞之此胥靡④之所苦也今兵不起七年矣此王之基也。衍，亂人也，不可聽(tīng)也?！比A子聞而丑之，曰：“善言伐齊者，亂人也；善言勿伐者，亦亂人也；謂伐之與不伐亂人也者，又亂人也?！本唬骸叭粍t若何？”曰：“君求其道而已矣?！被葑勇勚?，而見(jiàn)戴晉人。戴晉人曰：“有所謂蝸者，君知之乎？”曰：“然?！薄坝袊?guó)于蝸之左角者，曰觸氏；有國(guó)于蝸之右角者，曰蠻氏。時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)，逐北旬有五日而后反?！本唬骸班妫∑涮撗耘c？”曰：“臣請(qǐng)為君實(shí)之。君以意在四方上下有窮乎？”君曰：“無(wú)窮。”曰：“知游心于無(wú)窮，而反在通達(dá)之國(guó)，若存若亡乎？”君曰：“然”。曰：“通達(dá)之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王，王與蠻氏有辯乎？”君曰：“無(wú)辯。”客出而君惝然若有亡也?？统觯葑右?jiàn)。君曰：“客，大人也，圣人不足以當(dāng)之。”惠子曰：“夫吹管也，猶有嗃也；吹劍首者，吷而已矣⑤。堯、舜，人之所譽(yù)也。道堯、舜于戴晉人之前，譬猶一吷也?！?選自《莊子·雜篇·則陽(yáng)》)①瑩，魏惠王名。田侯牟，齊威王名。②犀首：武官名。③內(nèi)熱發(fā)于背：因恚憤而背生癰疽。④胥靡：服役的人。⑤管，一種樂(lè)器。劍首：指劍鼻環(huán)的小孔。嗃(xiāo)，洪亮而悠長(zhǎng)的聲音。吷(xuè)，細(xì)微的聲音。16.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是()A.魏瑩與田侯牟約約：結(jié)盟B.善言伐齊者，亂人也

伐：攻打C.王與蠻氏有辯乎

辯：辯論，爭(zhēng)辯D.臣請(qǐng)為君實(shí)之

實(shí)：證實(shí)17.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.筑十仞之城城者/既十仞矣/則又壞之此/胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也。B.筑十仞之城/城者/既十仞矣/則又壞之/此胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也。C.筑十仞之城/城者既十仞矣/則又壞之此/胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也。D.筑十仞之城/城者既十仞矣/則又壞之/此胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也。18.選擇下列對(duì)有關(guān)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)()A.“辭”是賦的一種，一般要押韻。因起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)，亦叫楚辭，楚辭體；又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表，故又稱(chēng)“騷體”。而到了唐代常把辭和賦統(tǒng)稱(chēng)為辭賦。B.古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示，不直接說(shuō)出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱(chēng)謂來(lái)代替。如，弱冠，指20歲。古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。C.莊子，名周，春秋時(shí)宋國(guó)人，著名的思想家，道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱(chēng)為“老莊”。作為文學(xué)家，莊子思想超塵脫俗，作品形象詭譎奇特，文風(fēng)汪洋恣肆。D.《逍遙游》是《莊子·內(nèi)篇》的第一篇，代表了莊子學(xué)說(shuō)的最高境界，也體現(xiàn)了他散文的風(fēng)格和成就。至今流傳的許多耳熟能詳?shù)脑~語(yǔ)，如“游刃有余”“達(dá)人知命”“鵬程萬(wàn)里”“扶搖直上”都出自《莊子》。19.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)辇R國(guó)毀約而要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)派，是要爭(zhēng)一口氣；反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反戰(zhàn)派，是顧及王家基業(yè)。這兩者本質(zhì)上都是主張“有為”的。B.華子既反對(duì)主戰(zhàn)，也反對(duì)反戰(zhàn)，是最合乎“無(wú)為之道”的，但是華子卻不愿意講，只是說(shuō)：“你還是求助于清虛淡漠、物我兼忘的大道吧！”C.戴晉人用“蝸角虛名”的寓言，讓魏瑩明白為名利而戰(zhàn)是多么渺小?！拔伣翘撁钡墓适?，想象奇特，形象中蘊(yùn)藏著不易領(lǐng)悟的“道”。D.文章一方面指出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯間的戰(zhàn)爭(zhēng)是為了名利的行為，予以否定；同時(shí)也宣揚(yáng)了道家的無(wú)為思想。20.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)，逐北旬有五日而后反。（5分）

(2)客出而君惝然若有亡也。（2分）

(3)道堯、舜于戴晉人之前，譬猶一吷也。（3分）

參考答案：16.C辯，分別，通“辨”。17.D18.B

A項(xiàng)中，常把辭和賦統(tǒng)稱(chēng)為辭賦是到了漢代；C項(xiàng)中莊子為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人；D項(xiàng)中“達(dá)人知命”出自《滕王閣序》。19.B華子既反對(duì)主戰(zhàn)，也反對(duì)反戰(zhàn)，但并非最合乎‘無(wú)為之道’，而是勸他們不要在這里作無(wú)謂的爭(zhēng)論，而應(yīng)去求助“清虛淡漠、物我兼忘”的無(wú)為之大道。20.(1)它們時(shí)常為爭(zhēng)奪地盤(pán)而挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)斗中倒伏在地上的尸首就有數(shù)萬(wàn)之多，戰(zhàn)勝者追逐敗兵往往十天半月才返回。(關(guān)鍵詞“相與”“逐北”“旬有五日”“反”各一分，補(bǔ)出主語(yǔ)“它們”1分)(2)戴晉人離開(kāi)后，魏王心中恍惚，若有所失。(關(guān)鍵詞“惝然”“亡”)(3)在戴晉人面前提起堯舜，猶如一聲細(xì)微之音而已。（關(guān)鍵詞“道”“譬猶”，倒裝句式1分）參考譯文：魏瑩與田侯牟訂有盟約，而田侯牟卻違背了盟約。魏瑩十分憤怒，準(zhǔn)備派人去刺殺他。公孫衍將軍聽(tīng)說(shuō)后，感到這種做法很可恥，便對(duì)魏瑩說(shuō)：“君主您是萬(wàn)乘大國(guó)的國(guó)君，卻用老百姓的方法去報(bào)仇。我懇請(qǐng)受命率領(lǐng)二十萬(wàn)披甲士兵，為您攻打齊國(guó)，俘虜他的人民，牽走他的牛馬，讓他因恚憤而背生癰疽，然后占領(lǐng)他的國(guó)家。等齊將田忌出逃，然后抓住他，鞭打他的后背，折斷他的脊梁。(這才是大國(guó)的風(fēng)度，光明正大的做法。)”季子聽(tīng)了公孫衍的議論感到可恥，他說(shuō)：“譬如要修筑十仞高的城池，已經(jīng)修筑了十仞之高，卻又去把它毀掉，這可是服役之人的辛苦勞動(dòng)啊！現(xiàn)在不用兵打仗已經(jīng)七年了，這是王業(yè)的基礎(chǔ)啊。公孫衍是個(gè)挑起戰(zhàn)亂的人，他的話不能聽(tīng)。”華子聽(tīng)了這些議論之后，感到這些觀點(diǎn)都很不好，便說(shuō)：“鼓動(dòng)攻打齊國(guó)的人，是好亂之人；鼓動(dòng)不要攻打齊國(guó)的人，也是好亂之人；議論攻打與不攻打來(lái)攪亂人心的人，又是一個(gè)好亂之人?！本髡f(shuō)：“那么怎么辦呢？”華子回答說(shuō)：“君主但求自然之道就是了?！被葑勇?tīng)說(shuō)了這件事，把戴晉人引薦給了魏瑩。戴晉人說(shuō)：“有一種小動(dòng)物叫蝸牛的，君主知道嗎？”魏瑩說(shuō)：“知道?！贝鲿x人接著說(shuō)：“有個(gè)國(guó)家建在蝸牛的左角上，人稱(chēng)觸氏；還有一個(gè)國(guó)家建在蝸牛的右角上，人稱(chēng)蠻氏。它們時(shí)常為爭(zhēng)奪地盤(pán)而挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)斗中倒伏在地上的尸首就有數(shù)萬(wàn)之多，戰(zhàn)勝者追逐戰(zhàn)敗者往往十天半月才返回?！蔽含撜f(shuō)：“唉！這不是虛話嗎？”戴晉人說(shuō)：“我請(qǐng)求為君主把話說(shuō)實(shí)。君主認(rèn)為自己的主觀想法推測(cè)宇宙的空間有極限嗎？”魏瑩說(shuō)：“無(wú)極限。”戴晉人接著說(shuō)：“知道自己在無(wú)極限中遐想，再返回人跡所到之處的國(guó)家，是不是感到若有若無(wú)、難以捉摸呢？”魏瑩說(shuō)：“是的?！贝鲿x人又說(shuō)：“在這人跡所到之處有個(gè)魏國(guó)，在魏國(guó)之中有個(gè)梁都，在梁都之中有個(gè)君王，(試問(wèn))君王和蠻氏有分別嗎？”魏瑩說(shuō)：“沒(méi)有分別?！贝鲿x人離開(kāi)后，魏瑩心中恍惚，若有所失?？腿俗吆?，惠子覲見(jiàn)。魏瑩說(shuō)：“客人真是位德才超群的人，像堯、舜這樣的圣人也比不上他。”惠子說(shuō)：“吹奏管，尚能發(fā)出洪亮而悠長(zhǎng)的聲音；吹奏劍首，就只能發(fā)出細(xì)微的聲音罷了。堯、舜是人們所贊譽(yù)的圣人。但在戴晉人面前提起他們，則猶如一聲細(xì)微之音而已?！比?、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）老子的哲學(xué),是夾縫中生存的技術(shù),是盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的社會(huì)中

▲

的智慧，是專(zhuān)制社會(huì)唯一能保護(hù)自己肉體存在的法術(shù),其

▲

就是通過(guò)壓縮主體精神與人格,取得▲

的空間,一句話,有專(zhuān)制，必有老子思想。A.胸有成竹

訣竅

忍辱負(fù)重 B.游刃有余

訣竅

茍且偷生C.胸有成竹

門(mén)道

茍且偷生 D.游刃有余

門(mén)道

忍辱負(fù)重參考答案：B【詳解】本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤?！靶赜谐芍瘛保扔髟谧鍪轮耙呀?jīng)拿定主意，熟練而有把握；“游刃有余”，一位廚師宰牛的技術(shù)很熟練，刀子能在牛骨縫兒里靈活地移動(dòng)，沒(méi)有一點(diǎn)阻礙，還顯得大有余地，后用以比喻經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)熟練，解決問(wèn)題毫不費(fèi)力。前者強(qiáng)調(diào)做事之前的表現(xiàn)，而后者應(yīng)是做事之中的表現(xiàn)，第一處是形容“在盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的社會(huì)中”的表現(xiàn)，應(yīng)使用“游刃有余”?！霸E竅”，關(guān)鍵性的方法；“門(mén)道”指做事的門(mén)路或方法。第二處，句中是說(shuō)老子哲學(xué)中的關(guān)鍵所在，應(yīng)使用“訣竅”?！叭倘柝?fù)重”，忍受屈辱來(lái)承擔(dān)重任；“茍且偷生”，得過(guò)且過(guò)，勉強(qiáng)活著。第三處是說(shuō)在專(zhuān)制社會(huì)中取得可以勉強(qiáng)活下去的空間，應(yīng)使用“茍且偷生”。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。8.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）（3分）_____、_____、_____、_____、_____、_____。如在某些漢印中，就有“荼”字省作“茶”字的寫(xiě)法。①民間的書(shū)寫(xiě)者出于某種考慮，將“荼”減去一筆，這就成了“茶”字②隨著飲茶習(xí)俗的推廣，“荼”字的使用頻率越來(lái)越高③