陜西省西安市東新中學(xué)高二語文測(cè)試題含解析

陜西省西安市東新中學(xué)高二語文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面《裝在套子里的人》中的語段，完成下列各題。

我的同事希臘文教師別里科夫兩個(gè)月前才在我們城里去世。您一定聽說過他。他也真怪，即使在最晴朗的日子里，也穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里；就連那削鉛筆的小刀也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著套子，因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。他一坐上馬車，總要叫馬車夫支起車篷?？傊?，這人總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個(gè)套子，好隔絕人世，不受外界影響?，F(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)?，老是鬧得他六神不安。也許為了替自己的膽怯、自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡辯護(hù)吧，他老是歌頌過去，歌頌?zāi)切臎]存在過的東西；事實(shí)上他所教的古代語言，對(duì)他來說，也就是雨鞋和雨傘，使他借此躲避現(xiàn)實(shí)生活。（1）填入上文橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.對(duì)他來說，也就是雨鞋和雨傘，使他借此逃避現(xiàn)實(shí)生活。B.也就是雨鞋和雨傘，對(duì)他來說，使他借此脫離現(xiàn)實(shí)生活。C.也就是雨鞋和雨傘，對(duì)他來說，使他借此擺脫現(xiàn)實(shí)生活。D.對(duì)他來說，也就是雨鞋和雨傘，使他借此躲避現(xiàn)實(shí)生活。（2）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.小說開篇的“才”字，表示“我”對(duì)別里科夫去世的態(tài)度不是惋惜而是埋怨。這種一反常情的態(tài)度，有利于激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.本段文字從衣著打扮、生活用具、行為習(xí)慣等方面對(duì)別里科夫進(jìn)行了刻畫，突出了他封閉保守、膽小孤僻的性格特點(diǎn)。C.作者主要運(yùn)用漫畫的筆法，借種種怪異的行為塑造了別里科夫這個(gè)可憐又可笑的人物形象，并對(duì)他進(jìn)行了含蓄的譏諷。D.別里科夫“老是歌頌過去，歌頌?zāi)切臎]存在過的東西”，既和他膽小懦弱的性格有關(guān)，也和當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的統(tǒng)治有關(guān)。參考答案：（1）D（2）C【分析】（1）本題考查理解文意，銜接語句的基本能力。（2）本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力?！窘獯稹浚?）本題考查理解文意，銜接語句的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的主要內(nèi)容。根據(jù)上下文的語段進(jìn)行語段體分析。D、“躲”更能突出別里科夫的性格。故選D.（2）本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。C、“含蓄的譏諷”錯(cuò)誤，應(yīng)該是具有強(qiáng)烈而鮮明的諷刺意味。故選C.2.閱讀下面文字，完成小題拿來與送來林默涵①近來，很有些人把魯迅先生所提倡的“拿來主義”拿來，為自己搬進(jìn)西方的現(xiàn)代主義、存在主義等等作辯護(hù)。其實(shí)，這是對(duì)“拿來主義”的誤解。②“拿來”是與“送來”相對(duì)稱的。自從帝國主義者發(fā)現(xiàn)我們這個(gè)古老的國家以后，首先送來的就是鴉片煙，其數(shù)量逐年增加，結(jié)果不但撈走了大量銀兩，而且使中國出現(xiàn)了許多面黧肌瘦的“大煙鬼”。這使得清朝政府中一些較有識(shí)見的官吏，也擔(dān)心這樣下去，“數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀”（林則徐），不得不起來抵制鴉片輸入了。然而，帝國主義者硬是要“送來”，并且用槍炮迫使你非接受不可，這就是有名的“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)不止一次，還有第二次，第一次香港被占領(lǐng)，第二次圓明園被燒了。③除了最先送來的英國的鴉片外，接著還“送來”了許多東西：德國的廢槍炮，法國的香粉，美國的好萊塢電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。這就使清醒的人們，對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。魯迅先生說：這是因?yàn)槟切┦恰八蛠怼钡?，而不是“拿來”的緣故。所以，他提倡“拿來主義”。

④“拿來”是“要運(yùn)用腦髓”，根據(jù)我們的需要，“放出眼光，自己來拿”的。既不是盲目地亂拿，更不是被迫接受人家“送來”的東西。這就是魯迅先生所主張的“拿來主義”。拿來是有辨別，有選擇的，他舉了一個(gè)例子：比方一個(gè)窮青年，由于某種原因得到一所大宅子，對(duì)宅子里的東西就要區(qū)別對(duì)待，看見有營養(yǎng)的東西，可以拿來吃掉；看見鴉片當(dāng)然不必丟進(jìn)毛廁，可以送到藥房去供治病之用，但如果欣欣然地自己也躺下來大吸剩下的鴉片，那就是廢物了。⑤我們歷來主張向外國先進(jìn)的科學(xué)文化學(xué)習(xí)和借鑒，而且已經(jīng)這樣做了；但我們也歷來反對(duì)盲目照搬外國，全盤西化，——事實(shí)證明，這是極端有害的。在今天，我們更要引進(jìn)外國先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，為“四化”建設(shè)之用，但不能把資本主義社會(huì)沒落腐朽的文化思想，也當(dāng)作奇貨搬進(jìn)來。我們要如魯迅先生所說的“沉著，勇敢，有辨別，不自私”，才能從復(fù)雜紛繁的外國文化藝術(shù)中，汲取對(duì)我們有益的東西，這才是真正實(shí)行魯迅所主張的“拿來主義”。⑥現(xiàn)在，還有沒有“送來”的東西呢?還是有的。比如，淫穢書刊和黃色錄相帶之類，就是別人極力要“送來”的，其毒害程度不亞于鴉片煙。雖然送來者不敢像過去那樣明目張膽，并且強(qiáng)迫你接受了。但若渾渾噩噩，不加以抵制、清除，一任其流入、泛濫，甚至竟然自己伸手去拿，這種人就真真是十足的廢物了。7．第①自然段中“搬進(jìn)西方的現(xiàn)代主義、存在主義等等”指的是（

）A．英國的鴉片、德國的廢槍炮、法國的香粉等種種無用的東西。B．如美國的好萊塢電影等精神鴉片。C．西方資本主義社會(huì)腐朽沒落的文化思想。D．淫穢書刊和黃色錄相帶之類的文化遭毒品。

8．第②自然段中有兩個(gè)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”，前一個(gè)用引號(hào)，后一個(gè)沒有用，這是為什么？（

）A．前一個(gè)加引號(hào)表示特定稱謂；

B．前一個(gè)加引號(hào)表示直接引用；C．前一個(gè)加引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)突出；

D．前一個(gè)加引號(hào)表示諷刺或否定；9．用一句話歸納第②自然段的中心意思。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。10．第③自然段“這就使清醒的人們，對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖”中劃線的“這”指代的內(nèi)容是什么？請(qǐng)用自己的話加以歸納。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。11．根據(jù)第④自然段的內(nèi)容，給“拿來主義”下定義。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。參考答案：7．C8．A．9．“送來”的禍害之烈10．許多資本主義國家紛紛“送來”各種東西11．運(yùn)用腦髓，放出眼光，根據(jù)需要，有辨別有選擇地自己來拿，是為拿來主義。3.閱讀下面的文字，完成6——8題。（6分，每小題2分）中國茶道茶道不同于一般的飲茶。在中國，飲茶分為兩類，一類是“混飲”，即根據(jù)個(gè)人的口味嗜好，在茶中加入桔皮、桂元、紅棗等來喝；另一類是“清飲”，不加入任何有損茶的本味真香的配料，單用開水泡喝?！扒屣嫛笨煞炙膫€(gè)層次：將茶當(dāng)成飲料大碗解渴，稱為“喝茶”；注重色香味，講究茶具水質(zhì)，細(xì)細(xì)品味，稱為“品茶”；講究環(huán)境氣氛、沖泡技巧及人際關(guān)系，則稱為“茶藝”；通過品茗來養(yǎng)性怡情、參禪悟道，達(dá)到精神上的享受和人格上的澡雪，則是中國飲茶的最高境界———茶道。茶道不但講究表現(xiàn)形式，而且注重精神內(nèi)涵。茶道的精神內(nèi)涵是什么呢？“武夷山茶癡”林治先生認(rèn)為“和、靜、怡、真”可作為中國茶道的四諦?！昂汀笔侵袊璧勒軐W(xué)思想的核心，是茶道的靈魂；“靜”是中國茶道修習(xí)的不二法門；“怡”是中國茶道修習(xí)實(shí)踐中的心靈感受；“真”是中國茶道的終極追求。茶道追求“和”，源于《周易》中的“保合大和”，意指萬物皆要陰陽協(xié)調(diào)，保全大和之元?dú)庖岳f物。陸羽在《茶經(jīng)》中詳細(xì)描述他設(shè)計(jì)的風(fēng)爐：風(fēng)爐用鐵鑄從“金”，放置在地上從“土”，爐中燒木炭從“木”，木炭燃燒從“火”，風(fēng)爐上煮茶湯從“水”；煮茶的過程就是“金木水火土”五行相生相克并達(dá)到和諧平衡的過程?？梢娢逍姓{(diào)和是茶道的哲學(xué)基礎(chǔ)?！办o”是中國茶道修習(xí)的必由途徑。老子說：“至虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復(fù)。”莊子說：“水靜則明燭須眉，平中準(zhǔn)，大匠取法焉?！崩献雍颓f子所啟示的“虛靜觀復(fù)法”是人們明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無上妙法。道家的“虛靜觀復(fù)法”在中國的茶道中演化為“茶須靜品”的理論和實(shí)踐。“怡”有和悅愉快之意。中國茶道雅俗共賞，不拘一格。一方面，突出體現(xiàn)了道家“自恣以適己”的隨意性，同時(shí)，不同地位、信仰和文化層次的人對(duì)茶道有不同的追求。王公貴族講茶道，意在炫耀權(quán)貴，附庸風(fēng)雅；文人學(xué)士講茶道，意在托物寄懷，交朋結(jié)友；佛家講茶道，意在參禪悟道，見性成佛；道家講茶道，意在品茗養(yǎng)生，羽化成仙；普通百姓講茶道，意在去腥膩，滌煩渴，享受人生。中國茶道的這種怡悅性，使得它有極廣泛的群眾基礎(chǔ)。這種怡悅性也正是中國茶道區(qū)別于強(qiáng)調(diào)“清寂”的日本茶道的根本標(biāo)志之一?！罢妗笔侵袊璧赖钠瘘c(diǎn)，也是中國茶道的終極追求。中國茶道在從事茶事時(shí)所講究的“真”，不僅包括茶應(yīng)是真茶、真香、真味，環(huán)境最好是真山真水，掛的字畫最好是名家名人的真跡，用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，還包含了對(duì)人要真心，敬客要真情，說話要真誠，心情要真閑。中國茶道追求的“真”有三重含義。一在追求道之真，即通過茶事活動(dòng)追求對(duì)“道”的真切體悟，達(dá)到修身養(yǎng)性，品味人生之目的；二在追求情之真，即通過品茗述懷，使茶友之間的真情得以交互，達(dá)到茶人之間互見真心的境界；三在追求性之真，即在品茗過程中，真正放松自己，在無我的境界中去放飛自己的心靈，放牧自己的天性，達(dá)到“全性葆真”。6．下列關(guān)于中國茶道的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．茶道是通過品茗來養(yǎng)性怡情、參禪悟道，達(dá)到精神上的享受和人格上的澡雪。B．茶道是中國飲茶的最高境界，不但講究表現(xiàn)形式，而且注重精神內(nèi)涵。C．在中國，茶道分為兩類，一類是“混飲”，另一類是“清飲”。D．“武夷山茶癡”林治先生認(rèn)為“和、靜、怡、真”可作為中國茶道的四諦。7．下列對(duì)中國茶道的精神內(nèi)涵的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“和”，源于《周易》中的“保合大和”，它是中國茶道哲學(xué)思想的核心。B．“靜”是中國茶道修習(xí)的必由途徑，是“茶須靜品”的理論和實(shí)踐。C．“怡”有和悅愉快之意，中國茶道的怡悅性，使得它有極廣泛的群眾基礎(chǔ)。D．“真”是中國茶道的終極追求，它追求的“真”有三重含義：道真、情真、性真。8.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是A．茶道與飲茶有一定的相通之處，只是茶道更注重精神和人格，更有文化品位。B．陸羽《茶經(jīng)》實(shí)例，是用來證明萬物皆要陰陽協(xié)調(diào)，保全大和之元?dú)庖岳f物的觀點(diǎn)。C．中國茶道與日本茶道的根本標(biāo)志，在于中國茶道有怡悅性，日本茶道強(qiáng)調(diào)“清寂”。D．中國茶道發(fā)源于“真”，中國茶道在從事茶事時(shí)都講究“真”。參考答案：6．C（本題考查理解文中重要概念的含義的能力。C.偷換概念。應(yīng)為“飲茶分為兩類”。）7.B（本題考查篩選并整合文中的信息的能力。B.張冠李戴。原文說：道家的“虛靜觀復(fù)法”在中國的茶道中演化為“茶須靜品”的理論和實(shí)踐。）8.A（本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、評(píng)析作者觀點(diǎn)的能力。B.不合邏輯，應(yīng)是證明“五行調(diào)和是茶道的哲學(xué)基礎(chǔ)”的觀點(diǎn)。C.以偏賅全，原文為“根本標(biāo)志之一”。D.曲解文意，原文是說“中國茶道的起點(diǎn)”。略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：5、C．(解釋為“追蹤”。)6、B．(A項(xiàng)第一句的“因”字是副詞，于是，就；第二句是介詞，趁著。B項(xiàng)兩個(gè)“者”都解釋為“的人”。C項(xiàng)第一個(gè)“以”字是介詞，因?yàn)?；第二個(gè)是介詞，根據(jù)。D項(xiàng)第一個(gè)“之”字是人稱代詞，第二個(gè)“之”字是調(diào)整音節(jié)，沒有實(shí)在意義。)7、A．(A項(xiàng)是賓語前置句,與例句同。B項(xiàng)“于河”介賓結(jié)構(gòu)作狀語后置。C項(xiàng)是省略句，應(yīng)是“御史以（之）屬淳”。D項(xiàng)“以通盜死罪”介賓結(jié)構(gòu)作狀語后置。)8、C．（A項(xiàng)“只要百姓送一包飯就處理訴訟案”有誤，原文是用百姓包裹一包飯的時(shí)間形容張淳斷案快速。B項(xiàng)“張淳又急得睡不著覺”有誤，原文的意思是指張淳故意擱置著不去辦理。D項(xiàng)“張淳與巡撫商量將他們解散”有誤，原文是巡撫與巡按進(jìn)行商量。）9、（1）斷句（4分）是驕悍者/留則有用/汰則叵測(cè)/不若汰其老弱/而留其壯勇/則留者不思亂/汰者不能亂矣/從之/事遂定（對(duì)兩處1分）（2）①有人搶了五斗米；張淳假裝著取來死囚用棍棒打死了他。（“佯”字1分，假裝、裝作；“杖”字1分，名詞活用作狀語，用杖；大意1分）②剛上車，回頭對(duì)下屬說：“盜賊某人已經(jīng)回來，距離此地只數(shù)里地，你們可替我捉拿他。”（“顧”字1分，回頭；“去”字1分，距離；大意1分）5.閱讀下面的文言文，完成8—10題。曹景宗，字子震，新野人也。父欣之，為宋將，位至征虜將軍、徐州刺史。景宗幼善騎射，好畋獵。常與少年數(shù)十人澤中逐麞鹿，每眾騎赴鹿，鹿馬相亂，景宗于眾中射之，人皆懼中馬足，鹿應(yīng)弦輒斃，以此為樂。未弱冠，欣之于新野遣出州，以匹馬將數(shù)人，于中路卒逢蠻賊數(shù)百圍之。景宗帶百余箭，乃馳騎四射，每箭殺一蠻，蠻遂散走，因是以膽勇知名。頗愛史書，每讀《穰苴》、《樂毅傳》，輒放卷嘆息曰：“丈夫當(dāng)如是！”建武四年，太尉陳顯達(dá)督眾軍北圍馬圈，景宗從之，以甲士二千設(shè)伏，破魏援拓跋英四萬人。及克馬圈，顯達(dá)論功，以景宗為后，景宗退無怨言。魏主率眾大至，顯達(dá)宵奔，景宗導(dǎo)入山道，故顯達(dá)父子獲全。五年，魏拓跋英寇鐘離，圍徐州刺史昌義之。高祖詔景宗督眾軍援義之，豫州刺史韋睿亦預(yù)焉，而受景宗節(jié)度。先是，高祖詔景宗等逆裝高艦，使與魏橋等，為火攻計(jì)。令景宗與睿各攻一橋，睿攻其南，景宗攻其北。六年三月，春水生，淮水暴長六七尺。睿遣所督將馮道根、李文釗、裴邃、韋寂等乘艦登岸，擊魏洲上軍盡殆。景宗因使眾軍皆鼓噪亂登諸城，呼聲震天地。楊大眼于西岸燒營，英自東岸棄城走。諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭(zhēng)投水死，淮水為之不流。景宗令軍主馬廣，躡大眼至渡水上，四十余里，伏尸相枕。義之出逐英至洛口，英以匹馬入梁城。緣淮百余里，尸骸枕藉，生擒五萬余人，收其軍糧器械，積如山岳，牛馬驢騾，不可勝計(jì)。景宗乃搜軍所得生口萬余人，馬千匹，遣獻(xiàn)捷。景宗為人自恃尚勝，每作書，字有不解，不以問人，皆以意造焉。雖公卿無所推，惟韋睿年長，且州里勝流，特相敬重。同宴御筵，亦曲躬謙遜，高祖以此嘉之。高祖數(shù)宴見功臣，共道故舊，景宗醉后謬忘，或誤稱下官，高祖故縱之，以為笑樂。注：高祖：梁武帝蕭衍，廟號(hào)高祖。8．下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是(

)A．及克馬圈，顯達(dá)論功，以景宗為后克：攻占B．于中路卒逢蠻賊數(shù)百圍之卒：最終C．先是，高祖詔景宗等逆裝高艦，使與魏橋等逆：預(yù)先D．景宗令軍主馬廣，躡大眼至渡水上躡：追擊9．下面五句話中全部表現(xiàn)曹景宗技能很多、才干卓異超群的一組是(

)①鹿馬相亂，景宗于眾中射之

②每箭殺一蠻，蠻遂散走③每讀《穰苴》、《樂毅傳》，輒放卷嘆息曰：“丈夫當(dāng)如是！”

④擊魏洲上軍盡殆。

⑤不以問人，皆以意造焉

⑥以甲士二千設(shè)伏，破魏援拓跋英四萬人。A．①②⑥

Ｂ．③④⑤

Ｃ．①④⑥

Ｄ．①②⑤10．下列對(duì)文意的敘述，不正確的一項(xiàng)是(

)A.景宗年少時(shí)不僅擅長騎馬射箭，而且頗愛讀書。有遠(yuǎn)大的志向，認(rèn)為男子漢大丈夫就應(yīng)該象穰苴、樂毅那樣為國家建功立業(yè)。B.在馬圈之戰(zhàn)中，景宗用兩千奇兵擊破北魏援軍拓跋英的四萬人馬，戰(zhàn)后論功卻被陳顯達(dá)排到了后面，景宗毫無怨言，仍在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，使顯達(dá)父子得以保全性命。C.在增援徐州刺史昌義之的戰(zhàn)役中，景宗采用火攻燒毀魏軍營壘。俘虜五萬多人，收繳的軍糧武器裝備堆積如山，牛馬驢騾不可勝數(shù)。D.景宗為人自負(fù)好勝，即使公卿大夫也不推重。因?yàn)轫f謇年長，而且是州里的名流，景宗只對(duì)他特別敬重，同赴皇帝宴會(huì)，也向他躬身表示謙遜，武帝因此而贊揚(yáng)景宗。參考答案：8.B（“卒”，通“猝”，突然）

9.A（③說的是景宗的志向；④是韋睿的部下作為；⑤是說景宗為人自負(fù)好勝。）

10.C（“景宗采用火攻燒毀魏軍營壘”不符合原文。原文是魏將楊大眼抵擋不住，于是在西岸燒營后撤。）參考譯文：曹景宗，字子震，新野縣人。父親曹欣之，在宋做官，位至徐州刺史。曹景宗年少時(shí)就擅長騎馬射箭，喜歡打獵，經(jīng)常和幾十個(gè)少年一起在沼澤中追逐獐鹿等野獸。每當(dāng)大家騎馬追趕鹿，鹿和馬攪和在一處時(shí)。景宗就在人群中射鹿。大家都擔(dān)心射中馬蹄，結(jié)果鹿應(yīng)箭倒斃。景宗以此為樂。景宗尚未成人的時(shí)候，父親欣之在新野派他出州遠(yuǎn)行，他僅騎一匹馬帶著幾個(gè)人，在路上突然遇上數(shù)百個(gè)南蠻盜匪，團(tuán)團(tuán)圍住了他們。景宗身帶一百多支箭，每支射殺一個(gè)南蠻，蠻匪于是只好逃散。景宗于是以膽大聞名。他酷愛讀史書，每當(dāng)讀到《穰苴傳》和《樂毅傳》，總是放下書卷嘆息說：“大丈夫就應(yīng)當(dāng)這樣!”這之前，詔令景宗等人預(yù)先裝置好高高的戰(zhàn)艦，使得和魏軍橋梁相齊。這是從火攻的需要考慮的。命令景宗和韋睿各攻一座橋，韋睿攻南邊的，景宗攻北邊的。建武六年三月。由于春水發(fā)生，淮河水暴漲六七尺。韋睿派遣部將馮道根、李文釗、裴邃、韋寂等人乘艦登岸，攻擊洲上城壘外的魏軍，將他們?nèi)肯麥纭＞白诿罡髀反筌娫倮薰膮群?，蜂擁攀登魏軍各座城壘，喊殺聲震天?dòng)地，魏將楊大眼在西岸縱火燒營。拓跋英從東岸棄城逃跑。各營壘紛紛土崩瓦解，魏軍都拋棄武器和鎧甲，爭(zhēng)相過河而掉進(jìn)水里淹死，淮水都因尸首阻塞而停止流動(dòng)。景宗命令主將馬廣追擊楊大眼，追了四十多里一直到渡水上，沿途魏軍尸首相枕。昌義之也從城里出來追擊拓跋英直到洛口。拓跋英只身單騎逃進(jìn)粱城。沿淮河一百多里，魏軍尸骨遍地。俘虜五萬多人，收繳的軍糧、武器裝備堆積如山，牛馬驢騾不可勝數(shù)。景宗于是將搜到的一萬多人，上千匹馬，送上報(bào)捷獻(xiàn)功。

景宗為人自負(fù)好勝，每當(dāng)寫文書，碰到不知道的字，不去問人，而是臆造，即使公卿大夫也不推重。因?yàn)轫f謇年長，而且是州里的名流，景宗只對(duì)他特別敬重，同赴皇帝宴會(huì)，也向他躬身表示謙遜，武帝因此而贊揚(yáng)景宗。武帝經(jīng)常設(shè)宴接見功臣，共敘故舊。景宗酒后胡言亂語，有時(shí)講錯(cuò)下屬官吏的名字。武帝故意任他講下去，以此取笑娛樂。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。4.下列各句中加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是A.振長策而御宇內(nèi)

振：舉起。B.卻匈奴七百余里

卻：擊退。C.然后踐華為城，因河為池

因：因?yàn)?。D.將數(shù)百之眾

將：率領(lǐng)。5.下列句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是A.吞二周而亡諸侯

胡人不敢南下而牧馬B.臨不測(cè)之淵以為固

收天下之兵，聚之咸陽C.鑄以為金人十二，以弱天下之民

作《師說》以貽之D.天下已定

學(xué)不可以已6.下列對(duì)文段內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是A.秦始皇不僅消滅了各國諸侯，而且繼續(xù)擴(kuò)大版圖，創(chuàng)建了史無前例的大帝國。B.“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”這就意味著秦從此由守勢(shì)轉(zhuǎn)入攻勢(shì)。C.秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“關(guān)中之固，金城千里”來確保“子孫帝王萬世之業(yè)”。D.寫陳涉起義，卻極言陳涉如此之微，是為了后文中心論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的證明提供有力論據(jù)。7.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。（2）良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。（3）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。參考答案：4.C

5.C

6.B

7.（1）于是廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是使百姓變得愚蠢。（2）好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的武器，盤問過往行人。（3）砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下百姓如同云一樣聚集起來，回聲似的應(yīng)和他，都擔(dān)著糧食，影子似的跟著他。4.試題分析：本題考查文言實(shí)詞的含義，結(jié)合上下文可知，C項(xiàng)，“然后踐華為城，因河為池”意思是然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，“因”應(yīng)為“憑借、依靠”的意思。點(diǎn)睛：該考點(diǎn)包含著三個(gè)方面的要素：一是這些文言實(shí)詞是中學(xué)生常見的實(shí)詞，而不是生僻難懂的；二是這些文言實(shí)詞的含義是在上下文中表現(xiàn)出來的，而不是脫離上下文的字典含義；三是對(duì)于這些實(shí)詞的語境意義要理解，而不是識(shí)記那些僵死的概念。從這幾年的高考試題看，古今異義、一詞多義更為命題者青睞，所以答題時(shí)一定要把實(shí)詞放回到原文中，結(jié)合上下文及本句語法關(guān)系來推斷實(shí)詞的含義。5.試題分析：本題考查文言虛詞的含義和用法，也涉及了個(gè)別實(shí)詞義項(xiàng)。A項(xiàng)，前一個(gè)“而”，連詞，表并列；后一個(gè)“而”，連詞，表承接。B項(xiàng)，前一個(gè)“之”，助詞，的；后一個(gè)“之”，代詞，它們。C項(xiàng)，兩個(gè)“以”都是表目的的連詞，來。D項(xiàng)，前一個(gè)“已”，副詞，已經(jīng)；后一個(gè)“已”，動(dòng)詞，停止。故答案為C項(xiàng)。6.試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：B項(xiàng)，“秦從此由守勢(shì)轉(zhuǎn)入攻勢(shì)”不正確。“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”意思是胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇，這就意味著秦周邊的少數(shù)民族都臣服了秦，秦的邊境從此安定，秦從此統(tǒng)一天下。7.試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞、特殊句式，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“先王”，古代帝王；“道”，治世之道；“言”，著作；“愚”，使……變得愚蠢；“黔首”，百姓。（2）“良”，好的；“信”，可靠的；“陳”，拿著；“誰呵”，呵問他是誰，盤問過往行人。（3）“兵”，武器；“揭”，舉起；“云”名詞作狀語，像云一樣；“響”，名詞作狀語，像回聲一樣；“贏”，擔(dān)著；“影”，名詞作狀語，你影子一樣。參考譯文：到始皇的時(shí)候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，將西周、東周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測(cè)的黃河，認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的堅(jiān)固的城防，是子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)。始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)。可是，陳涉不過是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（后來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普通人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。（他）躋身于戍卒的隊(duì)伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是我國文藝志愿者協(xié)會(huì)徽標(biāo)，請(qǐng)寫出該徽標(biāo)中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語言簡(jiǎn)明，句子通順，不超過120字。參考答案：構(gòu)圖要素：標(biāo)志主要由形似“W”的八只和平鴿環(huán)繞漢字“藝”組成，“藝”由中心圖形“Z”與最上方兩只“和平鴿”構(gòu)成，“CLAV”為“中國文藝志愿者”英文首字母縮寫。寓意：來自四面八方的文藝志愿者團(tuán)結(jié)、凝聚在中國文藝志愿者協(xié)會(huì)周圍，懷著無私、友善、互助的信念服務(wù)他人。試題分析：這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫等，此題屬于分析徽標(biāo)的題目，分析徽標(biāo)常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析寓意，構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標(biāo)中索要的圖案的內(nèi)容，重點(diǎn)注意徽標(biāo)中的一些抽象變形的圖案，時(shí)間、地點(diǎn)、主題的漢語或英文的首字母的變形；分析寓意要結(jié)合徽標(biāo)的名稱分析，如此題注意形似“W”的八只和平鴿，“藝”由中心圖形“Z”與最上方兩只“和平鴿”構(gòu)成，“CLAV”為“中國文藝志愿者”英文首字母縮寫。然后分析寓意“來自四面八方的文藝志愿者團(tuán)結(jié)、凝聚在中國文藝志愿者協(xié)會(huì)周圍，懷著無私、友善、互助的信念服務(wù)他人”。8.下面是學(xué)生的作文片段，按要求修改三處畫線的語句。（1）站在祖國的地圖前，使我油然而生無盡的遐想：祖國需要我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，（2）去開創(chuàng)那遼闊的大西北，（3）讓塔克拉瑪干沙漠改變模樣；需要我們用勤勞的雙手在大西南的橫斷山中，營造出一個(gè)個(gè)高峽平湖……（1）第一處句子成分殘缺，修改的方法是：___________________________。（2）第二處“開創(chuàng)”這個(gè)詞使用不當(dāng)，應(yīng)改為：___________________________。（3）第三處“改變模樣”這一表述欠具體生動(dòng)，宜改為___________________________。參考答案：

(1).（1）刪去“使”

(2).（2）“開發(fā)”

(3).（3）“花紅柳綠”試題分析：（1）“站在祖國的地圖前”是狀語，“使”是謂語，其前面沒有“主語”，故可以把“使”刪掉，讓后面的“我”做主語；（2）“開創(chuàng)”與后面的“大西北”搭配不當(dāng)；（3）“改變模樣”表述生硬，缺乏想象力。9.下列各句中，沒有語病的一句是（

）A．隨著室內(nèi)公共場(chǎng)所禁煙令的啟動(dòng)，北京市將徹底叫停所有煙草促銷活動(dòng)，并在飯店和景區(qū)的部分地區(qū)設(shè)立巡查員。B．故宮運(yùn)用數(shù)字技術(shù)讓名畫《韓熙載夜宴圖》“活了起來”，讓觀眾在鮮活的文化體驗(yàn)中，深入理解和品位中國古代繪畫作品的非凡魅力。C．各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)高度重視校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)，著力培養(yǎng)一批熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，業(yè)務(wù)精湛的教師，以便扎實(shí)有效地開展網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)工作。D．如何引導(dǎo)有運(yùn)動(dòng)天賦的青少年熱愛并且投身于滑雪運(yùn)動(dòng)，從而培養(yǎng)這些青少年對(duì)滑雪運(yùn)動(dòng)的興趣，是北京冬奧申委正在關(guān)注的問題。參考答案：C試題分析：本題考查語病。先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A表意不明，“飯店和景區(qū)的部分地區(qū)”可以理解為“整個(gè)飯店行業(yè)和景區(qū)的部分地區(qū)”或“飯店行業(yè)的部分地區(qū)和景區(qū)的部分和景區(qū)的部分地區(qū)”。B搭配不當(dāng)，“理解”和“魅力”搭配不當(dāng)。D邏輯混亂，將“如何引導(dǎo)有運(yùn)動(dòng)天賦的青少年熱愛并且投身于滑雪運(yùn)動(dòng)，從而培養(yǎng)這些青少年對(duì)滑雪運(yùn)動(dòng)的興趣”改為“培養(yǎng)這些青少年對(duì)滑雪運(yùn)動(dòng)的興趣，從而引導(dǎo)有運(yùn)動(dòng)天賦的青少年投身并且熱愛滑雪運(yùn)動(dòng)。點(diǎn)睛：語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病，本題主要考查結(jié)構(gòu)性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子