3.1科學(xué)思維的含義與特征 課件高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

3.1科學(xué)思維的含義與特征1．懂得正確思維的基本條件，理解科學(xué)思維的含義。2.了解科學(xué)思維與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維之間的關(guān)系。3．把握科學(xué)思維的特征，理解科學(xué)思維的客觀性、預(yù)見性和可檢驗(yàn)性的特征，指導(dǎo)在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。課堂訓(xùn)練·素養(yǎng)達(dá)標(biāo)小調(diào)查：中印疫情防控知多少?1.你能說出一些你所了解的中國政府對(duì)待疫情的態(tài)度和所做的疫情防控措施嗎?對(duì)于這些措施，你覺得效果怎么樣?2.你了解印度政府對(duì)待疫情的態(tài)度和防控措施嗎？效果怎么樣？3.對(duì)于中印兩國的疫情防控，你的最大感受是什么?能否用一些關(guān)鍵詞描述一下?導(dǎo)入新課：印度民眾喝恒河水抵抗病毒中國抗疫宣傳印度焚燒病毒塑像消滅病毒

一、科學(xué)思維的含義1、科學(xué)思維的含義：泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維。2、不科學(xué)思維的含義：是指主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思維。脫離實(shí)際邏輯混亂一、科學(xué)思維的含義（1）任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。（2）內(nèi)容真實(shí)和形式正確是科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件?？茖W(xué)思維內(nèi)容形式真實(shí)正確二者

統(tǒng)一一、科學(xué)思維的含義3、科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)，而是對(duì)實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱?？茖W(xué)思維遵循邏輯思維要求運(yùn)用辯證思維方法創(chuàng)新性解決問題思維方式實(shí)踐中一、科學(xué)思維的含義4、與邏輯思維、辯證思維、創(chuàng)新思維的關(guān)系思考：下列屬于科學(xué)思維的是()1.我思故我在2.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想3.辯證唯物主義4.存在即被感知5.能決定事物發(fā)展進(jìn)程的思維6.能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維7.與主觀臆想的、片面僵化的思維相對(duì)立的思維×√√××√√二、科學(xué)思維的特征合作探究

《隋書·律歷志》載：“宋末，南徐州從事史祖沖之，更開密法，以圓徑一億為一丈，圓周盈數(shù)（過剩的近似值）三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒七忽，朒數(shù)（不足的近似值）三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒六忽，正數(shù)在盈朒二限之間。密率，圓徑一百一十三，圓周三百五十五。約率，圓徑七，周二十二?！痹缭谀媳背瘯r(shí)期，祖沖之就推算出圓周率的值介于3.1415926-3.1415927之間，并提出圓周率的密率為355/113,約率為22/7.今天，人們?nèi)匀辉谑褂脠A周率這個(gè)值。●南北朝時(shí)期祖沖之推算出圓周率為什么直到今天仍有適用性？祖沖之基于實(shí)踐推算出圓周率的值，揭示了圓周計(jì)算中的規(guī)律。因?yàn)橐?guī)律是客觀的，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，所以，只要今天人們?nèi)匀灰?jì)算圓周，圓周率就仍然是適用的。進(jìn)一步說，科學(xué)思維的客觀性不會(huì)隨著時(shí)間的變化或人們觀念的不同而改變。二、科學(xué)思維的特征1.科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性⑴科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。⑵科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威，不盲目相信書本結(jié)論，它尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果，注重實(shí)事求是的推理和論證，堅(jiān)持以理服人，努力把握和遵循客觀規(guī)律。【例】：毛澤東指出：“共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生?！彼?hào)召人們：“到群眾中作實(shí)際調(diào)查去！”中國革命需要學(xué)習(xí)別國革命的經(jīng)驗(yàn)，但這種學(xué)習(xí)并不是要求人們?nèi)フ粘瓡旧系膫€(gè)別詞句或別國革命的具體公式。毛澤東指出：“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況?！睘榘阎袊锩騽倮仨氄J(rèn)真地調(diào)查研究中國的情況，獨(dú)立地思考和解決中國革命的問題?？茖W(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象?？茖W(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威，不盲目相信書本結(jié)論，它尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果，注重實(shí)事求是的推理和論證，堅(jiān)持以理服人，努力把握和遵循客觀規(guī)律。

2020年8月26日，中央氣象臺(tái)發(fā)布14級(jí)強(qiáng)臺(tái)風(fēng)巴威即將登陸遼寧地區(qū)的預(yù)報(bào)：“預(yù)計(jì)，“巴威”將以每小時(shí)20-25公里的速度向偏北方向移動(dòng)，強(qiáng)度維持或略有增強(qiáng);即將移入黃海南部，移速逐漸加快，26日晚上開始強(qiáng)度有所減弱;將于27日上午在遼寧東部到朝鮮西部一帶沿海登陸(臺(tái)風(fēng)級(jí)，12-13級(jí)，33-38米/秒)，登陸后逐漸轉(zhuǎn)為北偏東到東北方向移動(dòng)，強(qiáng)度逐漸減弱，并將變性為溫帶氣旋。”結(jié)合上述材料，談?wù)勀銓?duì)科學(xué)思維特征的理解。2.科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性

科學(xué)思維總是通過對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。在廣義相對(duì)論中，愛因斯坦提出了幾個(gè)與觀測(cè)有關(guān)的預(yù)言，如光線在經(jīng)過巨大星體時(shí)，在引力場(chǎng)的作用下會(huì)發(fā)生彎曲。1919年5月29日，借助出現(xiàn)日全食的機(jī)會(huì)，英國天文學(xué)家愛丁頓等人率領(lǐng)兩支考察隊(duì)，分別在非洲西部幾內(nèi)亞灣的普林西比島和南美洲巴西的索布臘爾進(jìn)行觀測(cè)，從兩地測(cè)得星光經(jīng)過太陽時(shí)的平均偏轉(zhuǎn)值與愛因斯坦預(yù)言的1.75″相差無幾。結(jié)合上述材料，談?wù)勀銓?duì)科學(xué)思維特征的理解。

3.科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性（1）思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。越是復(fù)雜的事物，對(duì)它的認(rèn)識(shí)越要經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。（2）科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)，修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持真理。1.科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性

⑴科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。⑵科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威，不盲目相信書本結(jié)論，它尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果，注重實(shí)事求是的推理和論證，堅(jiān)持以理服人，努力把握和遵循客觀規(guī)律。2.科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性

科學(xué)思維總是通過對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。3.科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性（1）思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。越是復(fù)雜的事物，對(duì)它的認(rèn)識(shí)越要經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。（2）科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)，修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持真理。二、科學(xué)思維的特征4.科學(xué)思維的客觀性、預(yù)見性、可檢驗(yàn)性的關(guān)系：⑴科學(xué)思維的客觀性、預(yù)見性、可檢驗(yàn)性是相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一的。⑵離開客觀性，就不會(huì)有預(yù)見性；正因?yàn)橛蓄A(yù)見性，才有可檢驗(yàn)性。⑶在馬克思主義的指導(dǎo)下，我們的思維能夠更加自覺地走向科學(xué)的思維。二、科學(xué)思維的特征1.隨著現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展，天體位置歷表的精度不斷提高,只要能算出太陽、月球和地球這三者在某時(shí)刻的相對(duì)位置，就能精確預(yù)報(bào)日食和月食。這表明

①科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性

②科學(xué)思維不盲目相信書本結(jié)論③科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的檢驗(yàn)④科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象A.①③B.②③C.①④D.②④C隨堂練習(xí)2.不科學(xué)思維是主觀臆想的，不合邏輯的、片面僵化的思維。下列成語或典故反映出不科學(xué)思維的是

①未雨綢繆

②智子疑鄰

③抽薪止沸

④掩耳盜鈴

A.①③B.②③C.①④D.②④隨堂練習(xí)D隨堂練習(xí)3.1960年7月的一天，袁隆平在早稻田里發(fā)現(xiàn)一蔸鶴立雞群的稻子。這蔸稻有10余穗，每穗有壯谷160多粒。第二年，他把這些種子適時(shí)地播種到實(shí)驗(yàn)田里，結(jié)果變異現(xiàn)象嚴(yán)重，原有的優(yōu)勢(shì)沒有發(fā)揮出來，袁隆平困惑不解。后來，他想到盂德爾和摩爾根的遺傳理論，認(rèn)識(shí)到那蔸特殊的稻子是