江西省上饒市杉溪中學(xué)2020-2021學(xué)年高一語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析

江西省上饒市杉溪中學(xué)2020-2021學(xué)年高一語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）回家的花朵

李雪峰①四月的時(shí)候，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒲公英便綻開了，在春天濕漉漉的氤氳著絲絲縷縷乳白地汽的田塍上，印滿牛羊蹄印的紛亂村間小道兩側(cè)，甚至在山坳背陰處那些還沒有融化的一片一片殘雪里，甚至村莊生滿幽綠苔蘚的墻基或臺(tái)階縫隙里，或者那些泥土斑駁墻頭生滿了蓬草的殘墻敗垣上。②蒲公英開了，它從草長(zhǎng)鶯飛的春天，綻開過長(zhǎng)長(zhǎng)的夏天，甚至金黃到秋天的深處，當(dāng)漫山遍野的野菊染盡鄉(xiāng)村山野的時(shí)候，還有三三兩兩的蒲公英開著呢。它們黃絨絨地亮著，泥土就還醒著，村莊就還醒著，鳥兒和蟲子就還醒著，直到一場(chǎng)漫天漫地的鵝毛大雪之后，它們?cè)诎装}皚的雪層下沉睡了，泥土就也沉沉睡去了，村莊以及世界上的一切也都沉沉地睡去了。③蒲公英是春天最早醒來的，它醒了，大地就醒了，村莊的春天就醒了，村莊新一輪的歲月就醒了。村莊的女人們?cè)谡徇€寒的初春就早早把它們帶進(jìn)城市里，那時(shí)它們有的剛冒芽，有的剛鼓起三五個(gè)青豆般嫩嫩的蕾，有的剛綻開了黃絨絨的一兩朵花。它們被擺放在城市拐角處冰冷的馬路沿上，但更多的是被放在兩個(gè)簡(jiǎn)陋的竹筐里，或是散亂地?cái)D在一個(gè)個(gè)骯臟得已看不出顏色的蛇皮袋子里，在村莊女人們高一聲低一聲的膽怯叫賣聲中，流浪在城市的喧囂聲或那一條一條仄斜而沉寂的幽長(zhǎng)小巷里。④它們是到城市尋找它們的親戚的。⑤那些從鄉(xiāng)村走進(jìn)城市的人家，那些在城市里生活了多年，但根須還沒有從鄉(xiāng)間泥土里全部拔出來的人，那些在市聲里沉睡，但夢(mèng)的腳趾還常常粘滿泥土的人，他們都是蒲公英的親戚，他們常常會(huì)買幾小扎的蒲公英，把它晾干了沖茶，或洗凈剁碎了摻雜著做吃食，敗火祛毒，給身心重新賦予鄉(xiāng)野的清爽之氣和生命的自然氣息。⑥我也是蒲公英的一個(gè)親戚，從一百二十多里遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下老家到這小城里來生活，轉(zhuǎn)眼就二十余年了，從一個(gè)鄉(xiāng)間的木訥青年，變成了市井中一個(gè)臨近不惑的人。我也常常掏幾角錢買三五扎蒲公英沖茶，或者剁碎了攤幾張餅子吃。我家的墻壁上，常常掛幾束已經(jīng)風(fēng)干的蒲公英，或在院子里晾曬一些還帶著一層鄉(xiāng)間水氣的濕漉漉的蒲公英。⑦去年深秋時(shí)，我又買回了十幾扎蒲公英，那是些十分新鮮的蒲公英，葉子雖然已經(jīng)被霜蜇得有些灰黑了，但褐色的根莖卻飽滿豐盈，粘著些濕漉漉的泥土，許多的蒲公英已經(jīng)鼓了些米粒般大小的青蕾。我把它們淘洗干凈，攤放在竹篩里靜靜地晾曬。有一個(gè)午后，我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)晾曬了幾天的蒲公英，有幾朵竟然又開花了，那金黃色的花朵，在根葉已經(jīng)被曬得一片灰黑的竹篩里分外耀眼，在秋天的陽(yáng)光里簇閃著金色的光澤。⑧又過了許多天，我發(fā)覺那些蒲公英已經(jīng)徹底風(fēng)干了，而那許許多多的花蕾都已綻開過，花朵早謝了，成了白絮絮的一朵朵絨球，向晚的風(fēng)輕輕一吹，那些絨球便沸沸揚(yáng)揚(yáng)飄起來，像一片片飛揚(yáng)的微雪，從竹篩里沸揚(yáng)到陽(yáng)臺(tái)上，飄過高高的樓頂，飛進(jìn)了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空里，隨著一縷一縷的風(fēng)飛走了。⑨它們是要飛成天上的白云，是要隨著那些流浪的云朵，飛回到遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間的田塍上、山坳里，是要迢迢地回到自己的鄉(xiāng)野老家嗎？⑩花朵是植物的心靈，是一棵草或一棵樹的靈魂，而蒲公英的靈魂已跟著一縷晚風(fēng)或流云迢迢回到了它的老家去，來年，它們將又會(huì)在河畔、在山澗萌芽、展葉、開花，重新點(diǎn)亮自己的鄉(xiāng)野或田園。而一個(gè)輾轉(zhuǎn)離鄉(xiāng)的人，一個(gè)為生計(jì)而漂泊游離自己故園的人，他們什么時(shí)候能讓自己的心靈回到自己的老家，什么時(shí)候能讓自己的靈魂回到生育和養(yǎng)育我們生命的那一片泥土上呢？⑾靈魂或許是不會(huì)流落的，它既已注定永遠(yuǎn)屬于某一粒土，不管歲月多么地蒼涼，不管腳步多么地遙遠(yuǎn)，不管回家的路是多么地漫長(zhǎng)，不管生命是多么地沉浮，但它們都是一定要飛回去的，回到一粒熟稔溫?zé)岬哪嗤辽?，回到一縷低低盤旋的炊煙里，回到一條歪歪的田塍上，回到一聲蒼老的召喚里……（1）下列對(duì)文章的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是（5分）（

）A．第①段描寫了蒲公英的生長(zhǎng)環(huán)境，說明蒲公英生長(zhǎng)環(huán)境惡劣，呼吁人們要關(guān)愛蒲公英。B．第⑤段“根須還沒有從鄉(xiāng)間泥土里全部拔出來的人”是指住在城市但還會(huì)回鄉(xiāng)勞作的人。C．第⑧段采用了擬人的修辭手法，寫出了蒲公英的種子隨風(fēng)飛揚(yáng)的樣子，生動(dòng)形象。D．本文借物抒情，表面上寫蒲公英，實(shí)際是寫以作者為代表的離鄉(xiāng)漂泊的人，感情真摯。E．本文語(yǔ)言清新優(yōu)美，流暢自然，字里行間充溢著作者對(duì)蒲公英的喜愛和贊美之情。（2）文中的蒲公英有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）

（3）解釋文中畫線的詞語(yǔ)和句子的含義。（6分）a.蒲公英是春天最早醒來的，它醒了，大地就醒了，村莊的春天就醒了，村莊新一輪的歲月就醒了。（4分）

b.某一粒土（2分）

(4)文章標(biāo)題是“回家的花朵”，請(qǐng)?zhí)骄科渲械囊馓N(yùn)，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕睦斫?。?分）

參考答案：（1）DE(A第?段體現(xiàn)了蒲公英開花早和遍布廣的特點(diǎn)；B是指還惦念懷想鄉(xiāng)村、即情感還系著鄉(xiāng)村的人；C比喻的修辭手法）（2）?隨處綻放（遍布廣）?開花早，花期長(zhǎng)?有食用、藥用價(jià)值④生命力強(qiáng)⑤種子回歸鄉(xiāng)野（一點(diǎn)一分，答對(duì)五點(diǎn)得滿分）（3）a蒲公英是春天最早萌發(fā)的植物，它的萌芽昭示著春天的到來，大地上萬物開始復(fù)蘇，新一年的勞作開始了b。生育和養(yǎng)育自己的那一片土（故鄉(xiāng)）2.閱讀下面三段文字，完成5—6題。

（一）《荷塘月色》選段荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲和水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒有。

（二）《故都的秋》選段北國(guó)的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下的一條條掃帚的絲紋，看起既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。

（三）《囚綠記》選段我快活地坐在我的窗前。度過了一個(gè)月，兩個(gè)月，我留戀于這片綠色。我開始了解渡越沙漠者望見綠洲的歡喜，我開始了解航海的冒險(xiǎn)家望見海面漂花草的莖葉的歡喜。人是在自然中生長(zhǎng)的，綠是自然的顏色。

我天天望著窗口常春藤的生長(zhǎng)。看它怎樣伸開柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老，我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò)、嫩芽，我以揠苗助長(zhǎng)的心情，巴不得它長(zhǎng)得快，長(zhǎng)得茂綠。下雨的時(shí)候，我愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。

5．選出對(duì)節(jié)選的三段文字分析不正確的一項(xiàng)。A．文段（一）寫荷塘四周的冷清之境。該文段的順序是先寫看到的，后寫聽到的，突出了荷塘周圍陰暗迷蒙的特點(diǎn)。雖然也有冷清，但更多的是寫它的熱鬧。作者的感情也由淡淡的喜悅轉(zhuǎn)為淡淡的哀愁。B．文段（二）寫槐蕊。作者借助“槐蕊”寫出秋的“寂靜”。無聲無息的槐蕊夜里悄然而落，“鋪得滿地”，給人靜寂的感覺；“掃街的在樹影下一陣掃后”幾句，突出了秋的清；“潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”，抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。C．文段（三）寫享受房間的綠色。先用類比的手法表達(dá)自己的喜悅之情；然后觀賞常春藤伸須展葉、變青變老、雨中擺舞，“我”感到慰安與希望。作者這種愛綠的癡情也為后的“囚綠”作鋪墊。D．三段文字都通過形象的畫面或是具體的行動(dòng)展示了抒情主人公的此時(shí)此地的精神，文段（一）和文段（二）寫得較為含蓄，而文段（三）則顯得率直。6．下面是就表現(xiàn)方法對(duì)上述三個(gè)選段所作的分析，不正確的一項(xiàng)是A．巧妙地將情感融入到景物的描寫中，借用景物抒發(fā)感情、描繪心態(tài)是三個(gè)文段的共同特點(diǎn)。當(dāng)作者借用景物作為抒情對(duì)象時(shí)，景物因情感而形成了美的意境，而情感透過景物直達(dá)人心，含蓄而雋永。B．文段（一）融情于景，情景交融。那“陰陰的”樹色、“隱隱約約的”遠(yuǎn)山和如“渴睡人的眼”的路燈無一不是作者此時(shí)精神狀態(tài)的投射。尤其是耳邊傳“熱鬧是他們的，我什么也沒有”的蟬聲和蛙聲使作者感到無形的孤獨(dú)和寂寞。C．文段（二）以落寞的悲涼的筆調(diào)頌秋的，通過渲染刻畫秋。作者借北國(guó)槐樹，渲染了寂靜的氣氛，突出了“靜”。那槐樹的落蕊等，既是對(duì)北平之秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情反應(yīng)。D．文段（三）直抒胸臆，運(yùn)用比喻、夸張、通感等手法抒寫了對(duì)常春藤的喜愛。作者喜歡綠，把綠看作是生命力的象征、希望的象征和快樂的象征。參考答案：5．A（但更多的是寫它的冷清）6．D（從全文看是借物抒情，以小見大，從本段看，是把直抒胸臆和形象的描繪結(jié)合在一起。也沒有所說的這些手法）3.閱讀下面的文字，完成下列小題槐花汪曾祺玉淵潭洋槐花盛開，像下了一場(chǎng)大雪，白得耀眼。來了放蜂的人。蜂箱都放好了，他的“家”也安頓了。一個(gè)刷了涂料的很厚的黑色的帆面篷子，里面打了兩道土堰，上面架起幾塊木板，是床。床上一卷鋪蓋。地上排著油瓶、醋瓶、醬油瓶。一個(gè)白鐵桶里已經(jīng)有多半桶蜜。外面一個(gè)蜂窩煤爐子上坐著鍋。一個(gè)女人在案板上切青蒜。鍋開了，她往鍋里下了一把干切面。不大會(huì)兒，面熟了，她把面撈在碗里，撒上青蒜，往一個(gè)碗里舀了半勺豆瓣。一人一碗。她吃的是加了豆瓣的。蜜蜂忙著采蜜，進(jìn)進(jìn)出出，飛滿一天。我跟養(yǎng)蜂人買過兩次蜜，繞玉淵潭散步回來，經(jīng)過他的棚子，大都要在他門前的樹墩上坐一坐，抽一支煙，看他收蜜，刮蠟，跟他聊兩句，彼此都熟了。這是一個(gè)五十歲上下的中年人，高高瘦瘦的，身體像是不太好，他做事總是那么從容不迫，慢條斯理的。樣子不像個(gè)農(nóng)民，倒有點(diǎn)像一個(gè)農(nóng)村小學(xué)校長(zhǎng)。聽口音，是石家莊一帶的。他到過很多省，哪里有鮮花，就到哪里去。菜花開的地方，蘋果花開的地方，棗花開的地方，玫瑰花開的地方。每年都到南方去過冬，到了春暖，再往北返。我問他是不是棗花蜜最好，他說是荊條花的蜜最好。這很出乎我的意料。荊條是個(gè)不起眼的東西，而且我從來沒有見過荊條開花，想不到荊條花蜜卻是最好的蜜。我想他每年收入應(yīng)當(dāng)不錯(cuò)。他說比一般農(nóng)民要好一些，但是也落不下多少：蜂具，路費(fèi);而且每年要賠幾十斤白糖——蜜蜂冬天不采蜜，得喂它糖。女人顯然是他的老婆。不過他們歲數(shù)相差太大了。他五十了，女人也就是三十出頭。而且，她是四川人，說四川話。我問他：你們是怎么認(rèn)識(shí)的？他說：她是新繁縣人。那年他到新繁放蜂，認(rèn)識(shí)了。她說北方的大米好吃，就跟來了。有那么簡(jiǎn)單？也許她看中了他的脾氣好，喜歡這樣安靜平和的性格；也許她覺得這種放蜂生活，東西南北到處跑，好耍。這是一種農(nóng)村式的浪漫主義。四川女孩做事往往很灑脫，想咋個(gè)就咋個(gè)，不像北方女孩子有那么多考慮。她們結(jié)婚已經(jīng)幾年了。丈夫?qū)λ?，她?duì)丈夫也很體貼。她覺得她的選擇沒有錯(cuò)，很滿意，不后悔。一天，我沒有看見女人，問養(yǎng)蜂人，她到哪里去了。養(yǎng)蜂人說：到我那大兒子家去了，去接我那大兒子的孩子。他有個(gè)大兒子，在北京工作，在汽車修配廠當(dāng)工人。她抱回來一個(gè)四歲多的男孩，帶著他在棚子里住了幾天。她帶他到甘家口買衣服，買鞋，買餅干，買冰糖葫蘆。男孩子在床上玩雞啄米，她靠著被窩用勾針給他勾一頂大紅的毛線帽子。她很愛這個(gè)孩子。這種愛是完全非功利的，既不是討丈夫的歡心，也不是為了和丈夫的兒子一家搞好關(guān)系。這是一顆很善良、很美的心。孩子叫她奶奶，奶奶笑了。過了幾天，她把孩子又送了回去。過了兩天，我去玉淵潭散步，養(yǎng)蜂人的棚子拆了，蜂箱集中在一起。等我散步回來，養(yǎng)蜂人的大兒子開來一輛卡車，把棚柱、木板、煤爐、鍋碗和蜂箱裝好，養(yǎng)蜂人兩口子坐上車，卡車開走了。玉淵潭的槐花落了。（節(jié)選自汪曾祺《人間草木》）4.下列對(duì)這篇散文內(nèi)容的賞析，最正確的一項(xiàng)是A.作者在第二段中運(yùn)用一系列的動(dòng)詞寫?zhàn)B蜂人和他的妻子，準(zhǔn)確生動(dòng)。如“排”字表現(xiàn)“家”的日用品整齊豐富和生活的寡淡乏味。B.“蜜蜂忙著采蜜，進(jìn)進(jìn)出出，飛滿一天”，這既是寫蜜蜂，也是寫?zhàn)B蜂人，借物寫人，抒情藏于字間，自然巧妙。C.這篇散文善用描寫，語(yǔ)言樸素準(zhǔn)確，完全依靠敘事就使讀者在這平凡的故事、平常的人物身上看到了一種感動(dòng)。D.“北方的大米好吃，就跟來了”是女人選擇養(yǎng)蜂人的理由，“有那么簡(jiǎn)單？”可以讀出作者對(duì)這種輕率行為是頗有微詞的。5.文章的結(jié)尾寫到：“玉淵潭的槐花落了?！弊x來并不僅僅只是寫花落這件事，還在暗示著一些什么，請(qǐng)談?wù)劷Y(jié)尾段在全文中的作用。6.根據(jù)文意，概括分析文中“妻子”的性格特點(diǎn)。參考答案：4.B

5.①與開頭照應(yīng)，暗示了季節(jié)的轉(zhuǎn)換。②槐花象征著女子的善良與純潔，暗示在崇尚功利的社會(huì)中，這樣性格的女子越來越少了。

6.①灑脫而不失浪漫。②體貼。③善良④不愛慕虛榮，喜歡淡泊寧?kù)o的生活。4.試題分析：該題屬于綜合考查文學(xué)類文本的基本體裁特征?？疾閮?nèi)容涉及理解散文作品的內(nèi)容，語(yǔ)言，表現(xiàn)手法，散文主旨等各個(gè)方面。做此類題須首先通讀原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì)，看看是否有出入。A項(xiàng)，表現(xiàn)“生活的寡淡乏味”欠精準(zhǔn)。除了表明“日用品整齊豐富”，還能表明她愛整潔的好習(xí)慣。C項(xiàng)，并不是完全依靠敘事，有敘有議，比如“她很愛這個(gè)孩子。這種愛是完全非功利的，既不是討丈夫的歡心，也不是為了和丈夫的兒子一家搞好關(guān)系。這是一顆很善良、很美的心?！本褪亲h論。D項(xiàng)，“頗有微詞”是誤讀。其實(shí)表達(dá)的是作者的驚訝。5.試題分析：本題要求回答結(jié)尾“玉淵潭的槐花落了”的作用，考查學(xué)生小說結(jié)尾段落的作用?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來思考：結(jié)尾的形式特點(diǎn)及表達(dá)效果，結(jié)尾與環(huán)境的關(guān)系，和前文情節(jié)之間的關(guān)系，對(duì)于表現(xiàn)人物形象的作用，對(duì)于表現(xiàn)小說主旨的作用。答題前先通讀全文，整體理解把握小說的內(nèi)容。從情節(jié)的角度分析：結(jié)尾“玉淵潭的槐花落了”和開頭“玉淵潭洋槐花盛開”照應(yīng)，暗示了季節(jié)的轉(zhuǎn)換。對(duì)于表現(xiàn)人物形象的作用：槐花象征著養(yǎng)蜂人老婆的善良與純潔。從表現(xiàn)主旨的角度，暗示在崇尚功利的社會(huì)中，這樣性格的女子越來越少了。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成文后各題。張旨，字仲微，懷州河內(nèi)人。父延嘉，頗讀書，不愿仕，州上其行，賜號(hào)嵩山處士。旨進(jìn)保定軍司法參軍，上書轉(zhuǎn)運(yùn)使鐘離瑾，愿補(bǔ)一縣尉，捕劇賊以自效。瑾壯其請(qǐng)，為奏徙安平尉，前后捕盜二百余人。嘗與賊斗，流矢中臂，不顧，猶手殺數(shù)十人。擢試秘書省校書郎、知遂城縣，遷著作佐郎。明道中，淮南饑，自詣宰相陳救御之策。命知安豐縣，大募富民輸粟，以給餓者。既而浚漳河三十里，疏泄支流注芍陂，為斗門，溉田數(shù)萬頃，外筑堤以備水患。再遷太常博士、知尉氏縣，徙通判忻州。元昊①反，特遷尚書屯田員外郎、通判府州。州依山無外城，旨將筑之，州將曰：“吾州據(jù)險(xiǎn)，敵必不來。”旨不聽。城垂就，寇大至，乃聯(lián)巨木補(bǔ)其罅，守以強(qiáng)弩。中外不相聞?wù)呃廴?，人心震恐。?kù)有雜彩數(shù)千段，旨矯詔賜守城卒，卒皆東望呼萬歲，賊疑以救至也。州無井，民取河水以飲，賊斷其路。旨夜開門率兵擊賊卻以官軍壁兩旁使民出汲復(fù)以渠泥覆積草賊望見以為水有余督居民乘城力戰(zhàn)賊死傷者眾隨解去以功遷都官員外郎，徙知萊州。葉清臣舉材堪將帥，召對(duì)，改知邢州，擢提點(diǎn)河?xùn)|路刑獄。范仲淹、歐陽(yáng)修復(fù)言其鷙武②有謀略，除閣門使，固辭。進(jìn)工部郎中、知鳳翔府，加直史館、知梓州，以直龍圖閣知荊南。入判尚書刑部，累遷光祿卿，知潞、晉二州。以老疾，權(quán)判西京御史臺(tái)，尋卒。（選自《宋史·張旨傳》）【注】①元昊：李元昊，黨項(xiàng)族人，西夏開國(guó)皇帝。②鷙（zhì）式：勇武。7．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．旨夜開門／率兵擊賊卻／以官軍壁兩旁／使民出汲／復(fù)以渠泥覆積草／賊望見／以為水有余／督居民乘城力戰(zhàn)賊／死傷者／眾隨解去／B．旨夜開門／率兵擊賊／卻以官軍壁兩旁／使民出汲／復(fù)以渠泥覆積草／賊望見／以為水有余。督居民乘城力戰(zhàn)／賊死傷者眾／隨解去／C．旨夜開門/率兵擊賊／卻以官軍壁兩旁／使民出汲／復(fù)以渠泥覆積草／賊望見／以為水有余／督居民乘城力戰(zhàn)／賊死傷者／眾隨解去／D．旨夜開門／率兵擊賊卻／以官軍壁兩旁／使民出汲／復(fù)以渠泥覆積草／賊望見／以為水有余／督居民乘城力戰(zhàn)／賊死傷者眾／隨解去／8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．處士：文中指有才德而隱居不愿做官的人；也可以泛指沒有做過官的讀書入。B．詔：皇帝頒發(fā)的命令。一般都以制式文書的形式或是大臣代替皇帝發(fā)布，稱“詔書”或“詔令”。C．博士：文中指學(xué)官名。“博士”作為官名，始于戰(zhàn)國(guó)，后代相承，有五經(jīng)博士、太常博士等。D．轉(zhuǎn)運(yùn)使：也稱中轉(zhuǎn)運(yùn)使。中國(guó)唐代以后各王朝主管運(yùn)輸事務(wù)的中央或地方長(zhǎng)官。9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．張旨毛遂自薦。張旨上書鐘離瑾，請(qǐng)求任縣尉抓捕盜賊，張旨后來前后抓了兩百多個(gè)盜賊，在與盜賊格斗時(shí)帶傷斬殺盜賊幾十人。B．張旨恪盡職守。明道年間，淮南鬧饑荒，他到宰相那里陳述救治之策；他疏浚河流幾十里，引水灌溉田地幾萬頃，修堤防備水災(zāi)。C．張旨為國(guó)立功。元昊反叛，張旨力排眾議修筑外城，戰(zhàn)斗中，人心不穩(wěn)，朝廷下詔賞賜士兵綢緞，張旨與敵人斗智斗勇，守住了州城。D．張旨被眾人舉薦，積極進(jìn)取。葉清臣稱張旨有將帥之才；范仲淹、歐陽(yáng)修稱張旨勇武而有謀略。張旨走了一條與他的父親不同的人生道路。10．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）命知安豐縣，大募富民輸粟，以給餓者。（5分）（2）城垂就，寇大至，乃聯(lián)巨木補(bǔ)其罅，守以強(qiáng)弩。（5分）

參考答案：7．D8．B9．C10．（1）（朝廷）任命張旨任安豐縣知縣，大量征召富裕的民眾繳納糧食，來救濟(jì)饑餓的人。（2）城墻將要修筑成功，大批敵人到來，于是連接大木頭補(bǔ)城墻的缺口，用強(qiáng)弓守衛(wèi)。（得分點(diǎn)：各1分，句意2分）7．【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】給文言文斷句時(shí)要注意發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞和謂語(yǔ)的確定。一般情況下，發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也須要停頓。分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。特別注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。8．【試題分析】回答此類題目，必須熟記文學(xué)名著的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。B項(xiàng)，“或是大臣代替皇帝發(fā)布”有誤；大臣無權(quán)代替皇帝頒布詔令?！究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?！炯记牲c(diǎn)撥】備考時(shí)要積累名著、名篇作者、時(shí)代、國(guó)別、文學(xué)形象、作品主題等文學(xué)常識(shí)。解答此道題目，需要逐項(xiàng)審讀，按照自己積累的有關(guān)知識(shí)，判斷相關(guān)內(nèi)容，是否正確；要注意各項(xiàng)表述中有關(guān)作品同作者、年代是否一致。9．【試題分析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。C項(xiàng)，“朝廷下詔賞賜士兵綢緞”錯(cuò)，文章第三段說的是“旨矯詔賜守城卒”，“矯”的意思是“假托皇帝的命令”，可見應(yīng)是張旨假托皇帝詔令賞賜士兵綢緞。【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，選項(xiàng)C來源于文章第三段，文章里的表述是“旨矯詔賜守城卒”，意思是張旨假托皇帝詔令賞賜士兵綢緞。10．【試題分析】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。第一句中，“知”，擔(dān)任知縣；募，征召；輸，繳納；“以”，來。第二句中，垂，將要；就，完成，成功；“守以強(qiáng)弩”，狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“以強(qiáng)弩守”?！究键c(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！炯记牲c(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：張旨，字仲微，懷州河內(nèi)人。父親張延嘉，讀書很多，不愿做官，州中將張延嘉的品行上報(bào)，（皇帝）賜給嵩山處士的巖號(hào)。張旨晉升為保定軍司法參軍，他上書轉(zhuǎn)運(yùn)使鐘離瑾，希望補(bǔ)任一名縣尉，抓捕大盜來證明自己。鐘離瑾贊賞張旨的請(qǐng)求，替他奏請(qǐng)（朝廷）調(diào)任安平尉，前后抓捕盜賊二百多人。（張旨）曾與盜賊格斗，飛箭射中他的手臂，（他）不顧，仍然親手殺盜賊幾十人。提拔擔(dān)任秘書省校書郎、遂城縣知縣，升任著作佐郎。明道年間，淮南鬧饑荒，張旨自己去宰相那里陳述救濟(jì)治理的策略。（朝廷）任命張旨任安豐縣知縣，大量征召富裕的民眾繳納糧食，來救濟(jì)饑餓的人。不久疏浚淬河三十里，引支流注入芍陂，制作閘門，灌溉田地幾萬頃，外面筑堤用來防備水災(zāi)。兩次升職任太常博士、尉氏縣知縣，調(diào)任忻州通判。元昊反叛，（朝廷）特別升（張旨）任尚書屯田員外郎、府州通判。府州靠山而建，沒有外城，張旨打算修筑外城，州將說：“我們州城依憑險(xiǎn)要之地，敵人一定不敢來犯?！睆堉疾宦牎３菈⒁拗晒?，大批敵人到來，于是連接大木頭補(bǔ)城墻的缺口，用強(qiáng)弓守衛(wèi)。城內(nèi)外幾天都不通消息，人心震驚恐懼。倉(cāng)庫(kù)中有幾千段彩緞，張旨假托詔令賞賜給士兵，士兵都朝東看，高呼萬歲，敵人懷疑這是因?yàn)榫缺搅?。州城中沒有井，百姓取河水來飲用，敵人截?cái)嗳∷缆?。張旨夜里打開城門，率領(lǐng)士兵攻擊敵人，赦人后退，用官員軍人在路兩旁堅(jiān)守，讓百姓出來取水。又用渠道中泥土覆蓋積草，敵人望見，以為水還有余。張旨督促居民登上城墻奮勇戰(zhàn)斗，敵人死傷很多，隨即撤退。因功勞升任都官員外郎，調(diào)任萊州知州。葉清臣舉薦張旨才能可以擔(dān)任將帥，皇帝召見對(duì)答，改任邢州知州，提升為提點(diǎn)河?xùn)|路刑獄。范仲淹、歐陽(yáng)修又奏稱張旨勇武而有謀略，授任閣門使，張旨堅(jiān)決推辭。晉升為工部郎中、鳳翔府知府，加官直史館、梓州知州，憑著直龍圖閣的身份任荊南知州。入京任判尚書刑部，多次升職擔(dān)任光祿卿，潞、晉二州知州。因老病，暫代判西京御史臺(tái)，不久去世。5.

參考答案：8．C（丁壯：年輕人）；

9．D（為：動(dòng)詞是；介詞替

其：代詞她的；語(yǔ)氣詞難道

以：動(dòng)詞認(rèn)為；連詞因?yàn)?/p>

者：的人）；

10．A（②表現(xiàn)百姓對(duì)于公的尊重；⑤是太守所為；⑥是其子被封侯）；11．D（是于公的兒子于定國(guó)被封為西平侯）。6.閱讀《赤壁賦》中的一段文字，完成第１—４題。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉！況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

１．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．舉匏樽以相屬

屬：同“囑”，囑咐。

B．而吾與子之所共食

食：享用。C．釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)

槊：長(zhǎng)矛。

D．而天地曾不能一瞬

曾：竟，簡(jiǎn)直。2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．此非孟德之困于周郎者乎游于是乎始B．何為其然也輮使之然也。C．哀吾生之須臾句讀之不知，惑之不解。D．耳得之而為聲至無所見而猶不欲歸3．下面對(duì)《赤壁賦》主旨的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者運(yùn)用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法，表現(xiàn)了他力求排遣苦悶，順應(yīng)自然，樂觀曠達(dá)的情懷。B．“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”暗示了時(shí)間不會(huì)停止流逝，超脫只能是暫時(shí)的，及時(shí)在大自然中行樂是忘懷人生苦悶的正途。C．《赤壁賦》是散文和韻文的結(jié)合，它既有傳統(tǒng)賦體詩(shī)的特質(zhì)和情韻，同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式聲律和對(duì)偶方面的束縛。D．文中客的觀點(diǎn)和感情可看做蘇軾的日常感受和苦惱，而蘇子所抒發(fā)的則是他超脫地俯察人與宇宙時(shí)的領(lǐng)悟，這一切是通過嗚嗚洞簫、主客設(shè)問引發(fā)的。4．翻譯（1）盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。（2）巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！參考答案：1.A（囑，勸酒）2．B（A介詞，被/從

B這樣

C取獨(dú)/賓語(yǔ)前置標(biāo)志D承接/轉(zhuǎn)折）

3．B

4．（1）月亮?xí)r圓時(shí)缺，但月亮自身終究沒有增加或減損。（盈虛，卒，消長(zhǎng)）（2）巫醫(yī)樂師工匠這些人，君子鄙視他們（不屑一提），現(xiàn)在士大夫的智慧（認(rèn)識(shí)）竟然反而趕不上他們，這真是奇怪啊！（不齒，乃，其可怪也歟）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.依次填入下面一段文字橫線處語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是演唱，在元雜劇的表演中占有十分重要的地位。__________。①元雜劇的一人主唱也造成了某些弊端，例如由于壓抑了旁側(cè)人物，戲劇情境就表現(xiàn)得不夠豐滿②一人主唱可以深化主要角色的情感邏輯，也有利于統(tǒng)一，有不少長(zhǎng)處③主唱的內(nèi)容又常常顯得冗長(zhǎng)和勉強(qiáng)，主唱的演員也會(huì)過于疲累④由于受講唱藝術(shù)的影響，元雜劇的演唱雖已是代言體，卻還是一人主唱的⑤為此，元雜劇藝術(shù)家們已經(jīng)開始采用一些通融的辦法，而后來，這種過于單一的演唱體制仍然成為元雜劇被南戲取代的重要原因之一A.①③⑤②④ B.②①③⑤④ C.④②①③⑤ D.④⑤②①③參考答案：C【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的方式，如本題是從語(yǔ)段中抽出五個(gè)句子并打亂順序，讓學(xué)生進(jìn)行排序，故考生要運(yùn)用好語(yǔ)境，然后根據(jù)句子中的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、代詞、指示代詞等進(jìn)行排序。整段文字旨在說明演唱在元雜劇中的重要地位，其中說到了一人主唱的利與弊。解題時(shí)要注意語(yǔ)句中一些起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)，⑤明顯是總結(jié)句，應(yīng)放到最后；①③是缺點(diǎn)，結(jié)合③句中的“又”分析，③應(yīng)該在①后面，可知順序應(yīng)為①③；②是優(yōu)點(diǎn)，應(yīng)該在①前面；綜合分析，C項(xiàng)正確。故選C。8.我國(guó)很多傳統(tǒng)節(jié)日，不僅寄寓了人們的美好情感，而且有豐富的含義。請(qǐng)從下面幾個(gè)節(jié)日中任選一個(gè)，依照例句形式，表達(dá)它們的特點(diǎn)和寓意。（4分）元宵節(jié)

清明節(jié)

端午節(jié)

中秋節(jié)

重陽(yáng)節(jié)例：春節(jié)——爆竹震響，預(yù)示一元復(fù)始，萬象更新。

參考答案：答案示例：⑴元宵節(jié)——燈火萬家，表現(xiàn)祝福團(tuán)圓，歡慶太平。

⑵端午節(jié)——龍舟競(jìng)發(fā)，寓含奮發(fā)進(jìn)取，緬懷先哲。

解析：第一步，分析例句句式特點(diǎn)，找出句子結(jié)構(gòu)；第二步，分析節(jié)日特點(diǎn)，找出節(jié)日寓意；第三步，形成答案，注意字?jǐn)?shù)，注意連貫、通順。9.下面是某校“荷韻”文學(xué)社活動(dòng)的框架圖，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過110個(gè)字。參考答案：“荷韻”文學(xué)社將在校內(nèi)利用課外活動(dòng)時(shí)間開展讀書會(huì)、創(chuàng)作交流會(huì)、感恩詩(shī)會(huì)、中秋詩(shī)會(huì)和課本劇、話劇表演活動(dòng)；利用節(jié)假日在校外開展微電影拍攝、作家訪談、社員采風(fēng)以及和其他文學(xué)社團(tuán)交流活動(dòng)；以培養(yǎng)社員的文學(xué)素養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐能力。試題分析：此題考查圖文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。解答此類題，可根據(jù)圖文項(xiàng)目?jī)?nèi)容及各要素之間的聯(lián)系，進(jìn)行對(duì)比，按照一定的順序進(jìn)行簡(jiǎn)要說明。考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（5分）雖說中國(guó)有五千年的飲食文化，烹調(diào)方法多種多樣，但在營(yíng)養(yǎng)師們看來，①_________________，這是因?yàn)椤罢簟辈粌H能保持菜肴的原形、原味，烹制出的菜比較清淡，并且還在很大程度上保存了食材的各種營(yíng)養(yǎng)，更符合健康飲食的要求。②__________________，因此我國(guó)一直就有“無菜不蒸”的說法。在河北、山西地區(qū)有不少菜就是多種蔬菜混合著蒸，蒸出來的菜五顏六色，讓人很有食欲，也體現(xiàn)了飲食多樣化的原則。③______________，以便能更快地蒸熟。比如將蘿卜、紫甘藍(lán)切成絲，山藥南瓜切成段。蒸熟后，依個(gè)人口味，可調(diào)汁拌著食用，如加蒜泥、姜醋汁、芝麻醬等。參考答案：①“蒸”這種烹調(diào)方法更值得推崇②所有的菜都是可以“蒸”的③上鍋蒸的蔬菜體積不要太大試題分析：連貫即句與句的組合銜接恰當(dāng)，要兼顧話題，注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致。簡(jiǎn)明即以盡可能少的語(yǔ)言符號(hào)，傳遞盡可能多的信息，并取得最佳效果。要表達(dá)清晰，力求避免晦澀，避免歧義，避免羅嗦。得體即根據(jù)語(yǔ)境恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言。注意字?jǐn)?shù)要求。本題有一定的開放性和靈活性，要先認(rèn)真閱讀語(yǔ)段，了解大意，然后再理解上下句的意思，最后要使語(yǔ)段的意思連貫、完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。第一處根據(jù)后面內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“蒸”的好處，結(jié)合關(guān)聯(lián)詞“因?yàn)椤保颂幙梢蕴钊搿罢簟边@種烹調(diào)方法更值得推崇；第二處結(jié)合“無菜不蒸”，此處可以填入所有的菜都是可以“蒸”的；第三句結(jié)合后面“以便能更快地蒸熟”以及后面的例子，此處應(yīng)該是“上鍋蒸的蔬菜體積不要太大”。注意字?jǐn)?shù)限制。考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。六、寫作（60分，共1題）11.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。碰撞，生活中時(shí)有發(fā)生。海浪與礁石的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞……當(dāng)然，也有這樣的碰撞：情與法的碰撞，理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，不同文化的碰撞……“碰撞”源自對(duì)抗，卻促進(jìn)了交流；“碰撞”帶來了成長(zhǎng)，創(chuàng)造了奇跡……參考答案：碰撞人們都會(huì)避免碰撞，因?yàn)榕鲎矔?huì)給雙方都造成影響，兩敗俱傷。而有時(shí)碰到會(huì)造就慘禍。如《泰坦尼克號(hào)》的沉沒，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕。但是他們沒看到的是板塊碰撞造就的山脈、海溝，是原則與中子碰撞釋放的點(diǎn)亮千家萬戶的能量，是在地球還為火山與巖漿時(shí)撞擊地球的冰塊彗星。除此之外，碰撞還有更大的作用。因?yàn)榕c他人的碰撞，又叫做競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)世界發(fā)展的力量，有人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)等于一場(chǎng)災(zāi)難，象征著毀滅，所以不應(yīng)該有如此碰撞，如此競(jìng)爭(zhēng)。這種思維沒有錯(cuò)，但毀滅是對(duì)于弱者的，而強(qiáng)者，迎來的卻是凱旋。所以，因?yàn)闅埧岬呐鲎?，無數(shù)人選擇了加強(qiáng)自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來碰撞時(shí)自保而提高自己的地方。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，不惜一切。與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來，成功的終極秘訣，面對(duì)困難無疑只有兩種措施——沖上去正面對(duì)抗，或是繞開困難，避免碰撞。平凡之人通常選擇后者，因?yàn)樗麄冇X得碰撞是不應(yīng)面對(duì)的。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時(shí)，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。因?yàn)槔@出了習(xí)慣，便不再會(huì)與其碰撞，將原來僅存的強(qiáng)度也拋棄了。最終因?yàn)椴还芟氩幌胱捕紩?huì)撞得頭破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)。而強(qiáng)者，則不會(huì)繞路，他們會(huì)越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。所以，他們自會(huì)直掛云帆濟(jì)滄海。與自己的碰撞叫作悟。因?yàn)橹灰銜?huì)思考并質(zhì)疑自己的過去，恭喜你頓悟了。思索過去，找出不足提出問題，改變問題，你就會(huì)與成功又近一步。而與自己的碰撞，是最難的。凡人不用說，都不愿碰撞困難，更何況沒事找抽，自己撞自己。而強(qiáng)者之前那套對(duì)付困難的方法也不管用了，因?yàn)樾睦?，人不愿質(zhì)疑自己，因?yàn)樽宰穑蛞部梢哉f是自負(fù)。只有放下那份自負(fù)的人，才會(huì)真正審視自己，了解自己，自知之明也會(huì)到來。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。如果一個(gè)人真正理解了碰撞，他就會(huì)明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗(yàn)與超越。【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)單，有明確具體的寫作指向。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面分析“碰撞”帶來的結(jié)果?！緦忣}】“碰撞”，不是你死我活爭(zhēng)斗，不是非生即死的較量。它是直面差異的交流、高下之間的競(jìng)爭(zhēng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。是一個(gè)過程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短的整個(gè)過程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，