遼寧省朝陽(yáng)市凌源第二高級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語(yǔ)文測(cè)試題含解析

遼寧省朝陽(yáng)市凌源第二高級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。陳道明：讓世界無(wú)奈于我沈青黎陳道明一直被視為演員中的“異數(shù)”——在這個(gè)媒體熱衷于制造話題的年代，他鮮有話題，也不迎合他人制造話題；而作為國(guó)內(nèi)身價(jià)最高的男演員，他時(shí)常以演藝圈邊緣人的姿態(tài)自居，對(duì)自己的身份若即若離。而究其原因，是因?yàn)椤把輪T”這個(gè)身份是命運(yùn)強(qiáng)加給他的，他一直“很被動(dòng)，總是被推著往前走”，也正因?yàn)槿绱?，他不像許多同行那樣執(zhí)著于自己的身份，始終懷有“出離心”，懂得用內(nèi)省的方式看自己。陳道明有著公認(rèn)的好演技，卻經(jīng)常以戲子自居，他珍惜上天賜予自己的安身立命方式，拍戲時(shí)遲到早退、不做功課、現(xiàn)場(chǎng)擺譜等情況從來(lái)不會(huì)出現(xiàn)在他身上。陳道明是從慢時(shí)代里走過來(lái)的，沉默冷峻如他，他常常會(huì)在接受采訪時(shí)情不自禁地提及早年的拍戲經(jīng)歷：那時(shí)候，一部小電影拍上四五個(gè)月，是常有的事。不知從什么時(shí)候起，演員變成了一個(gè)高負(fù)荷高回報(bào)的職業(yè)，拍戲也變成了一件非常浮躁的事。起初他屢屢強(qiáng)調(diào)：我是文藝圈的人，不是娛樂圈的人，但舊時(shí)的文藝圈逐漸分崩離析，讓他無(wú)所依憑，內(nèi)心的糾葛也越來(lái)越多，面對(duì)這種沖突，陳道明只好選擇了精神上的遁世：他不再看電視，也不讀報(bào)不看小說(shuō)，而是寄情于書畫和鋼琴，并努力鉆研古籍，將自己修煉成了最具文化修養(yǎng)的藝人。1990年拍完《圍城》之后，陳道明一直保持著一部戲歇兩年的節(jié)奏，不想演的片子，給再高的價(jià)錢他也不演，但一旦接下一部，就會(huì)踏踏實(shí)實(shí)待到殺青，相比那些四處趕工的年輕演員，他反倒成了全劇組最清閑的人。他拍戲還有個(gè)癖好，那就是不帶工作椅，有時(shí)一站就是一天?？吹竭@么大牌的藝術(shù)家都站著，整個(gè)劇組只好全體陪站，陳道明也因此落下了“難搞”、“不好合作”的名聲，但他對(duì)此不以為意，只是淡淡地解釋說(shuō)：“我并非不好合作，只是覺得你首先要尊重職業(yè)，這個(gè)職業(yè)才會(huì)尊重你。我無(wú)奈于這個(gè)世界，只好讓這個(gè)世界也無(wú)奈于我?！标惖烂鞯拿秩∽浴兜赖陆?jīng)》，暗合“道常無(wú)名”之意，但陳道明認(rèn)為自己不算個(gè)得道之人，“按照老子的境界，得道的人身上應(yīng)該有一種包容萬(wàn)物的平和，無(wú)為而無(wú)不為，而我還殘存一些金剛怒目之氣，對(duì)于大多數(shù)事情我可以避開、忍讓，但是對(duì)于我參與的事，我就得把自己認(rèn)為不對(duì)的那部分都統(tǒng)一好?！标惖烂髟谠S多事情上特別有原則，比如他要拍戲，那么從進(jìn)入劇組到拍攝結(jié)束前，他會(huì)一直穿著戲服，在他看來(lái)，每件衣服都應(yīng)該有自己的神韻，必須要想個(gè)辦法，讓沒有感情的戲服“附著”在自己身上，變成自己的一部分。圈內(nèi)的人都知道，陳道明演戲?qū)ζ瓴⒉挥?jì)較，但假如對(duì)方開出的片酬過高，他反倒要再三斟酌，更加留心劇本的質(zhì)量。只要?jiǎng)”竞线m，時(shí)間和心情配合，陳道明接戲并非不爽快，至于后期的宣傳，他樂意配合，但絕不迎合。有人說(shuō)他太傲，他也照單全收，認(rèn)為“傲不是一件容易事，謙虛倒是容易——只要彎下腰就行了，傲卻要挺直腰板，總得有什么撐住腰吧……”陳道明常說(shuō)自己是個(gè)對(duì)人生的設(shè)計(jì)感差也不想有設(shè)計(jì)的人，而節(jié)制和疏離是他與世界交流的方式。至于這種交流帶來(lái)的副產(chǎn)品，比如褒貶，比如毀譽(yù)，他都做好了充分的心理準(zhǔn)備，“別人怎么看怎么說(shuō)都可以，就像天冷了就加件衣服，暖了就脫一件，這么多年我早已經(jīng)適應(yīng)了，容易受刺激的是那些沒有準(zhǔn)備的人?！保ㄟx自《讀者》，有刪改）4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是A.陳道明是位演技派演員，他雖然不看好演員這個(gè)職業(yè)，但對(duì)待演戲特別認(rèn)真，拍戲前做好功課，不在拍戲現(xiàn)場(chǎng)擺譜，也不遲到早退。B.陳道明是一個(gè)沒有任何人生設(shè)計(jì)的人，而面對(duì)社會(huì)給他的褒貶，他都能泰然處之，按照他自己的說(shuō)法是他對(duì)這些有充分的準(zhǔn)備。C.陳道明是個(gè)十分清閑的人，他一直保持著一部戲歇兩年的節(jié)奏，拍戲也不計(jì)較報(bào)酬，不想演的片子，給再高的價(jià)錢他也不演。D.陳道明認(rèn)為自己還沒有達(dá)到包容萬(wàn)物的境界，雖然大多數(shù)事情可以忍讓、避開，但對(duì)于自己參與的事情則把自己認(rèn)為不對(duì)的那部分都統(tǒng)一好。5.文章第一段有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。6.陳道明被人認(rèn)為“傲”的具體原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。參考答案：4.D

5.內(nèi)容上：表現(xiàn)了陳道明的潔身自好和內(nèi)省的品格，交代了陳道明在演藝圈的地位和他對(duì)待自己“演員”這個(gè)身份的態(tài)度結(jié)構(gòu)上：總領(lǐng)全文，引出下文對(duì)陳道明的具體介紹（鋪墊），吸引讀者閱讀興趣

6.①拍戲時(shí)不帶工作椅，整個(gè)劇組只好全體陪站。②做事有原則，有自己的選擇和主見。③不愿意迎合媒體和他人?！?題詳解】試題分析：A項(xiàng)，“他雖然不看好演員這個(gè)職業(yè)”錯(cuò)，文中沒有依據(jù)，無(wú)中生有；B項(xiàng)，“陳道明是一個(gè)沒有任何人生設(shè)計(jì)的人”錯(cuò)，原文“陳道明常說(shuō)自己是個(gè)對(duì)人生的設(shè)計(jì)感差也不想有設(shè)計(jì)的人”，這只是陳道明自謙的話；C項(xiàng)，“陳道明是個(gè)十分清閑的人，他一直保持著一部戲歇兩年的節(jié)奏”“十分清閑”和“一直”不對(duì)。原文“1990年拍完《圍城》之后，陳道明一直保持著一部戲歇兩年的節(jié)奏”?！?題詳解】試題分析：這是一道分析語(yǔ)段作用的題目，答題時(shí)注意從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和效果的角度分析，注意結(jié)合文本特征、文章的內(nèi)容和語(yǔ)段的位置作答。文本是人物傳記，一般要突出傳主的某些品質(zhì)，從內(nèi)容看此段總體介紹陳道明就是為了突出其“懂得用內(nèi)省的方式看自己”的品質(zhì)；從結(jié)構(gòu)看下文圍繞這一特征來(lái)寫，此段統(tǒng)領(lǐng)全文；從效果看總體介紹真道明，吸引讀者，引起閱讀興趣。點(diǎn)睛：分析語(yǔ)段作用的題目注意從內(nèi)容和形式的角度進(jìn)行分析。內(nèi)容的角度首先答出語(yǔ)段的內(nèi)容，然后注意文本的性質(zhì)是人物傳記，分析體現(xiàn)傳主的什么品質(zhì)；形式的角度分析語(yǔ)段的位置是開頭、結(jié)尾還是中間，靠頭的作用時(shí)引起下文、為下文做鋪墊、引起閱讀興趣，中間一般為承上啟下，結(jié)尾為升華主旨。還要考慮表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換手法有抒情、議論的色彩?！?題詳解】試題分析：這是一道文意概括的題目，考核信息篩選能力，題干要求答出“陳道明被人認(rèn)為‘傲’的具體原因”，答題的關(guān)鍵是找到文章中體現(xiàn)這一特性的具體事件，然后簡(jiǎn)要概括即可，如從文章的倒數(shù)第2段“至于后期的宣傳，他樂意配合，但絕不迎合”可以概括出“不愿意迎合媒體和他人”。2.閱讀下面的文字，完成第8—10題。（9分）在北朝書法資料尚未廣泛傳播時(shí)，我們對(duì)這個(gè)時(shí)段的創(chuàng)作風(fēng)貌幾乎茫然，不知其對(duì)后世的影響。直至這些民間之作忽地涌到眼前，才讓人很清楚地看到大唐楷書完全可從北朝那里尋到根源。尤其是北齊、北周，許多作品已經(jīng)開啟了唐人楷書的先河，只不過民間之作缺乏創(chuàng)作鏈、傳播機(jī)遇，終是底層之物。到了唐官僚文人手里就大不一樣，譬如顏真卿，就很明顯地受到北齊北周書風(fēng)的熏染，只是在效法過程中，用筆更為細(xì)致準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)更為堂正莊重，模式更為穩(wěn)定，于是更典型、更突出。天下人盡知顏真卿，卻不詳其出處何在，以為大家可以無(wú)中生有，是天縱之才。樹必有根，水必有源。學(xué)文學(xué)藝，就是掌握其法，法是傳承的，文人雅士需要，民間書手也需要，否則，就難以言說(shuō)書寫。民間有民間的法，民間與上層建筑離得很遠(yuǎn)，法也就有一定的界限。從“斜畫緊結(jié)”轉(zhuǎn)向“平畫寬結(jié)”，北魏到北齊、北周，書風(fēng)就出現(xiàn)了巨變。盡管無(wú)名姓，書寫也無(wú)從看出秩序，形成不了一個(gè)人的創(chuàng)作程序，但法在每件作品里，可為后世效仿。初唐歐、虞、褚、薛四家之作，在北朝墓志造像記中可以找到極其相似的用筆和結(jié)體。譬如褚遂良、虞世南的運(yùn)墨、間架、章法之筆調(diào)，都能在北朝書法中找到痕跡，而歐陽(yáng)詢、薛曜的堅(jiān)硬、瘦勁、決斷之神態(tài)，更可在北朝書法中察覺?？墒牵烤顾麄?cè)诙啻蟪潭壬闲Х逻^民間書法呢？他們自己沒有提及，后人凡提及，也都?xì)w于取法王羲之。王氏固然彪炳千秋，卻也不能挫籠筆法于萬(wàn)端，什么都掛在他身上，這是簡(jiǎn)單化了。明人劉基論道：“舉世皆宗李杜詩(shī)，不知李杜更宗誰(shuí)？能探風(fēng)雅無(wú)窮意，始是乾坤絕妙詞。”這首詩(shī)的含意說(shuō)得很清楚。書法學(xué)習(xí)通常會(huì)持抱某一名家，猶如當(dāng)今守二王而不放，以為天下最佳、最合時(shí)風(fēng)，而對(duì)于其所宗之范圍關(guān)注甚少。加上古代名家對(duì)于民間書法的學(xué)習(xí)也無(wú)甚披露，甚至不愿表明學(xué)過民間書法，也就讓人止于此了。民間書法是個(gè)汪洋大海，社會(huì)生活中缺乏條件、環(huán)境，然其才華智慧并不遜于官僚名家，所謂“道在瓦甓”，使人不可輕視，不可繞過。相對(duì)南朝，北朝書法為后人提供了難以估量的教益，如此之多的墓志、摩崖、造像記，讓人感受到書法的風(fēng)格多樣、氣息真淳。名書家不免有這樣的習(xí)氣，學(xué)而閉口不說(shuō)，卻要言必鐘王。但是，痕跡是不可逃眼，不可逃心的，總有烙印留了下來(lái)。民間書法中的優(yōu)秀之作全然可作范本，并不因地位低下而荒蕪，誠(chéng)如元人楊維楨所言：“出于閭夫鄙隸，非盡公卿大夫士之所可及?！?/p>

（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）8.下列對(duì)“讓人止于此”中“此”所指代內(nèi)容，理解正確的一項(xiàng)是（

）

A.書法學(xué)習(xí)持抱某一名家

B.書法學(xué)習(xí)守二王而不放

C.古代名家無(wú)甚披露學(xué)過民間書法

D.古代名家不愿表明學(xué)過民間書法9.下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是（

）

A.“道在瓦甓”，汪洋大海般的北朝書法為后人尤其是唐朝楷書提供了難以估量的教益，不可輕視。

B.自立風(fēng)標(biāo)的古代書法家，再有天賦、才情，也不可能橫空出世，突如其來(lái)，而必定以前人精華為根基，遞進(jìn)強(qiáng)大，更為典型。

C.劉基之詩(shī)告訴人們，學(xué)詩(shī)光學(xué)李杜詩(shī)篇是不夠的，只有探尋到了風(fēng)雅無(wú)窮之意，方能領(lǐng)略李杜之詩(shī)的絕妙。

D.民間書法自有其法，但因處于底層遠(yuǎn)離上層建筑，缺乏創(chuàng)作鏈和傳播機(jī)遇，形成不了秩序，因而模式無(wú)法穩(wěn)定，書風(fēng)就會(huì)巨變。10.根據(jù)文本，概括“民間書法中的優(yōu)秀之作全然可作范本”的理由。

參考答案：8.A（B項(xiàng)是A項(xiàng)的舉例；C、D兩項(xiàng)則是對(duì)A項(xiàng)的補(bǔ)充）9.B（A夸大其辭：“汪洋大海”是形容“民間書法”，“難以估量”是與“南朝”相較而言。C曲解原文：劉詩(shī)談的是“學(xué)寫詩(shī)，要深入探尋李杜之詩(shī)所宗之源，方可寫出絕妙之詩(shī)”。

D強(qiáng)加因果；“模式無(wú)法穩(wěn)定”，說(shuō)法也不準(zhǔn)確。）10.（3分）①道在瓦甓，民間書法自有其法，需要傳承（若答“民間書法的才華智慧并不遜于官僚名家”,也可給分）。②法在每件作品里，可為后世效仿。③大唐楷書就建立在北朝民間書法的根基上（或：大唐名家都效仿過民間書法）。

略3.閱讀下面文章，完成下列小題。鄉(xiāng)土中國(guó)遠(yuǎn)去的背影王麗①草長(zhǎng)鶯飛的四月，筆者“下”了一趟江南——故鄉(xiāng)溫州，為了浙江溫州文成縣的一冊(cè)民國(guó)老識(shí)字課本《李山書》。這冊(cè)課本編于1918年，出自文成縣一個(gè)偏僻的小山村——李山村。《李山書》曾在那一帶山區(qū)私塾內(nèi)廣泛使用，直至上世紀(jì)50年代初還做過夜校課本。李山村近百年來(lái)無(wú)文盲、無(wú)賭博，全村人人都會(huì)打算盤，村民言談舉止與眾不同，都與這冊(cè)《李山書》分不開。②初見這冊(cè)《李山書》，我眼睛一亮：這冊(cè)課本不是按通常所見的語(yǔ)文課本的編排形式——即從“人、手、足、刀、尺”之類的單個(gè)漢字開始，而是以四言、六言或五言、七言的韻文形式來(lái)編寫的；其內(nèi)容也不是民國(guó)小學(xué)課本中常見的“小貓叫”、“小狗跳”之類，而是從中國(guó)歷史朝代、天文地理、醫(yī)卜星相、教育軍事、風(fēng)俗禮儀、典章制度，到衣食住行、婚喪嫁娶、記賬訂約，以及竹木花草、飛禽走獸等，日常生活中的各種常識(shí)應(yīng)有盡有。書中還專辟“洋貨”一篇，介紹當(dāng)時(shí)還剛剛傳入中國(guó)的各種西方器物，甚至還有“顯微鏡”、“地球儀”之類的“高科技產(chǎn)品”，可見編者的“與時(shí)俱進(jìn)”。與中國(guó)傳統(tǒng)私塾讀物一樣，《李山書》中也有道德教化方面的內(nèi)容，如“修齊治平”篇中，教導(dǎo)村民“寧可人做不義，切勿我為不仁?！庇捎谡n本的使用者為本地民眾，故全書以溫州方言押韻。如開篇第一課“天文”：“天高輕清地厚重平/月出東邊風(fēng)納西軒/霧罩山場(chǎng)露滴平篛/霜結(jié)五更水流山坑……”即便用普通話讀來(lái)也瑯瑯上口，課文遣詞造句則雅俗得兼；既有文言的典雅，又有溫州方言的通俗親切，顯出漢語(yǔ)的獨(dú)特魅力。③如今，已經(jīng)無(wú)從知道，當(dāng)年的那位編者是懷著怎樣的情懷來(lái)編寫這些課文的。中華民族文化薪火相傳并不都是靠知識(shí)精英們傳承下來(lái)，那些僻處鄉(xiāng)野的讀書人同樣擔(dān)當(dāng)了重要角色?；蛘哒f(shuō)，依賴于廟堂的典籍文化和生長(zhǎng)于民間的鄉(xiāng)土文化共同構(gòu)成了中華民族文化的骨骼和血肉。在風(fēng)云激蕩的上世紀(jì)，李山村，還有《李山書》一起承擔(dān)了傳承中華文化命脈的重任。④正是《李山書》中所透露的這些豐富的歷史文化信息及其別具特色的形式，召引筆者去尋找這個(gè)默默無(wú)聞的小山村。筆者不禁揣想，上世紀(jì)初生活在中國(guó)南方山村的農(nóng)民，念了這樣的課本之后，他們的見識(shí)眼界、心性氣度會(huì)發(fā)生怎樣的變化？⑤進(jìn)入村中，見村中屋舍道路整潔干凈，井然有序。在村口的大路邊，有一塊三尺來(lái)高的石碑。碑的正面已經(jīng)被歲月剝蝕得字跡漫漶，只有側(cè)面還可以清晰地看到“永禁地方不得開莊放賭”十個(gè)大字,村人稱之為“禁賭碑”。與《李山書》一樣，這塊石碑也被李山村人視為“李山一寶”，成為村民們教育后代的教材。⑥據(jù)村里老人講，以前村里上不了學(xué)的人晴天下地干農(nóng)活，下雨天或農(nóng)閑時(shí)去讀點(diǎn)書，李山村“全村無(wú)一文盲”便由此而來(lái)。至今村中仍有些讀過此書的耄耋老人能熟練地背出《李山書》中的部分段落，也印證了中國(guó)人自古以來(lái)信奉的“耕讀傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”的風(fēng)尚。老人們還不無(wú)驕傲地告訴筆者，村里向來(lái)不但白天不鎖門，甚至夜不閉戶，從來(lái)沒有發(fā)生過偷盜的事情。⑦像中國(guó)近年來(lái)很多鄉(xiāng)村的命運(yùn)一樣，改革開放后國(guó)門打開，全村親帶親，戚帶戚，在李山村與歐洲大陸之間，匯成一股看不見的出國(guó)洪流，全村總?cè)丝?000余人，90％都在國(guó)外或外鄉(xiāng)，留在村里只有100多人，且多是老人。這也使得自1912年便開始辦學(xué)的李山小學(xué)日漸衰落，直到2004年合并到山下的學(xué)校。自此李山村便沒有了學(xué)校，只留下空蕩蕩的校舍。⑧“我們大家都說(shuō)，照這樣子下去，再過十年李山村會(huì)‘?dāng)喾N’！”村里老人們的憂急之情溢于言表。他們之所以要重修祠堂，重新整理出版《李山書》，目的就是想留住李山的“人心”。村里打算辦一個(gè)李山歷史紀(jì)念館，將李山村的百年辦學(xué)史、百年華僑史，還有革命游擊根據(jù)地史，通過文字、圖片和實(shí)物，分門別類進(jìn)行展出。李山人不能忘記自己的歷史，忘記自己的根。⑨在李山的那兩天，筆者一直想問：李山村現(xiàn)在就剩這些老人了，為什么還要堅(jiān)持下去？可筆者最終沒有問。筆者感覺到，他們對(duì)李山村的感情，是很難用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的。他們離不開這個(gè)村子，是因?yàn)檫@里有太多與他們的生命息息相關(guān)的東西：他們年少時(shí)的記憶，村口的禁賭碑，列祖列宗的牌位，還有屋后山坡上那一座座祖先的墳塋……他們?nèi)缤蝗簣?jiān)守陣地的老兵，不到咽下最后一口氣絕不放下武器，他們身后的陣地便叫“故鄉(xiāng)李山”。⑩在李山的短短兩天，筆者仿佛無(wú)意間觸摸到中國(guó)山村的脈搏和心跳，而這脈搏和心跳在大時(shí)代洪流中顯得那樣微弱，微弱得幾乎不為人所覺察；但又是那樣頑強(qiáng)，頑強(qiáng)得讓你怦然心動(dòng)。筆者想，還有無(wú)數(shù)個(gè)跟她一樣的中國(guó)鄉(xiāng)村，它們的集體消亡難道也同樣不值一提？而這些村莊的消亡對(duì)未來(lái)中國(guó)社會(huì)的歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)又將會(huì)發(fā)生怎樣的影響？?費(fèi)孝通先生在《損蝕沖洗下的鄉(xiāng)土》一文中說(shuō)：“人和地在鄉(xiāng)土社會(huì)中有著感情的聯(lián)系，一種桑梓情誼，落葉歸根的有機(jī)循環(huán)中表現(xiàn)出來(lái)的精神。這種精神在那些倚賴礦產(chǎn)來(lái)維持生活的人看來(lái)是迂闊的。提倡都市化是不錯(cuò)的，但是同時(shí)卻不應(yīng)忽視了城鄉(xiāng)之間的有機(jī)聯(lián)系，如果其間橋梁一斷，都市會(huì)成整個(gè)社會(huì)肌體的癌，病發(fā)的時(shí)候城鄉(xiāng)一起遭殃……”?費(fèi)孝通的這篇文章作于1947年的清華園。?如今，《李山書》得以重新印刷出版，李山老人們已重修了宗祠，錄制了村史。但李山村的宿命除了成為全球化、城市化壓路機(jī)下面的“犧牲者”之外，再也沒有別的可能嗎？（取材于《中國(guó)青年報(bào)》冰點(diǎn)特稿第711期）18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.薪火相傳:前一根柴剛燒完,后一根柴已經(jīng)燒著。比喻學(xué)問或技藝代代繼承。B.耄耋：形容七八十歲的人老態(tài)龍鐘的樣子。C.桑梓:古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。后人用桑梓比喻故鄉(xiāng)。D.落葉歸根:比喻事物有一定的歸宿。多指客居他鄉(xiāng)的人終要回到本鄉(xiāng)。19.下列選項(xiàng)中對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是A.李山村近百年來(lái)無(wú)文盲、無(wú)賭博、無(wú)偷盜，與《李山書》和“禁賭碑”的教育作用分不開。B.李山村整潔有序，治安良好，因?yàn)榻^大多數(shù)人在國(guó)外或外鄉(xiāng)過著富足生活，留在村里的只有少數(shù)老人。C.第?中作者注明時(shí)間，表明費(fèi)先生早在七十多年前就對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中的鄉(xiāng)村問題有了前瞻性思考。D.李山老人們的重修宗祠，重印《李山書》，錄制村史，從某個(gè)意義上既是重續(xù)歷史，也是文化自救。20.第④段中，《李山書》“別具特色的形式”具體表現(xiàn)是什么？21.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析第⑨段劃線的語(yǔ)句。他們?nèi)缤蝗簣?jiān)守陣地的老兵，不到咽下最后一口氣絕不放下武器，他們身后的陣地便叫“故鄉(xiāng)李山”。22.本文題目“鄉(xiāng)土中國(guó)遠(yuǎn)去的背影”意蘊(yùn)豐富。綜觀全文，你如何理解其中的寓意？以此為題目，有怎樣的表達(dá)效果？參考答案：18.B

19.B

20.①編排形式不是單個(gè)漢字開始，而是四言至七言的韻文形式；②內(nèi)容不是民國(guó)小學(xué)課本中常見的兒童式語(yǔ)言，而是涉及各種日常生活常識(shí)和道德教化；③全書不是以普通話而是以溫州方言押韻，兼有文言的典雅和方言的通俗親切。

21.作者將把李山村的老人比作老兵，把故鄉(xiāng)李山比作誓死守護(hù)陣地，充分表現(xiàn)出老人對(duì)故鄉(xiāng)的深厚感情和悲壯的責(zé)任感使命感，也表達(dá)了作者對(duì)老人們守護(hù)故鄉(xiāng)的敬意。

22.寓意：以李山村為縮影的中國(guó)鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村文化，隨著時(shí)代的發(fā)展和城市化的進(jìn)程，逐漸走向萎縮，像背影一樣即將消失。表達(dá)效果：運(yùn)用比喻修辭，表達(dá)了作者的哀惋與無(wú)奈之情。或以小見大，表達(dá)了作者呼吁關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的急迫之情。【18題詳解】該題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的意思。這題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的積累情況。識(shí)記詞語(yǔ)，理解成語(yǔ)的意思，功在平時(shí)。平時(shí)要做個(gè)有心人，注意每天都有積累的任務(wù)。本題如果有的詞語(yǔ)考生不會(huì)，可以回到語(yǔ)境，結(jié)合語(yǔ)境理解分析，然后加以判斷。B項(xiàng)，“耄耋：形容七八十歲的人老態(tài)龍鐘的樣子”理解有誤。耄耋，是指八九十歲,泛指老年男性。故選B?！?9題詳解】該題屬于綜合考查文學(xué)類文本的基本體裁特征?？疾閮?nèi)容涉及理解散文作品的內(nèi)容，語(yǔ)言，表現(xiàn)手法，散文主旨等各個(gè)方面。做此類題須首先通讀原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì)，看看是否有出入。B項(xiàng)，“李山村整潔有序，治安良好，因?yàn)椤狈治鲇姓`，因果關(guān)系失當(dāng)。文中是說(shuō)“李山村近百年來(lái)無(wú)文盲、無(wú)賭博，全村人人都會(huì)打算盤，村民言談舉止與眾不同，都與這冊(cè)《李山書》分不開”“《李山書》中也有道德教化方面的內(nèi)容，如‘修齊治平’篇中，教導(dǎo)村民‘寧可人做不義，切勿我為不仁’”“上世紀(jì)初生活在中國(guó)南方山村的農(nóng)民，念了這樣的課本之后，他們的見識(shí)眼界、心性氣度會(huì)發(fā)生怎樣的變化？進(jìn)入村中，見村中屋舍道路整潔干凈，井然有序”，可知李山村整潔有序，治安良好，是因?yàn)椤独钌綍穼?duì)百姓有教化作用。故選B。【20題詳解】該題考查學(xué)生理解文意，篩選信息歸納概括的能力。本題要求考生分析第④段中，《李山書》“別具特色的形式”的具體表現(xiàn)。答題前，先通讀全文，整體理解把握文本的內(nèi)容。第④段只是提到了題干中的關(guān)鍵詞句，但具體的表現(xiàn)卻不在該段，因此要結(jié)合全文作答。結(jié)合題干的指向，從全文中找出其中寫《李山書》的形式別具特色的之處，然后加以概括，分點(diǎn)陳述。第②節(jié)中，“這冊(cè)課本不是按通常所見的語(yǔ)文課本的編排形式——即從“人、手、足、刀、尺”之類的單個(gè)漢字開始，而是以四言、六言或五言、七言的韻文形式來(lái)編寫的”，可總結(jié)出，該書編排形式不是單個(gè)漢字開始，而是四言至七言的韻文形式?！捌鋬?nèi)容也不是民國(guó)小學(xué)課本中常見的‘小貓叫’、‘小狗跳’之類，而是……《李山書》中也有道德教化方面的內(nèi)容，如‘修齊治平’篇中，教導(dǎo)村民‘寧可人做不義，切勿我為不仁?！笨煽偨Y(jié)出，內(nèi)容不是民國(guó)小學(xué)課本中常見的兒童式語(yǔ)言，而是涉及各種日常生活常識(shí)和道德教化?！凹幢阌闷胀ㄔ捵x來(lái)也瑯瑯上口，課文遣詞造句則雅俗得兼；既有文言的典雅，又有溫州方言的通俗親切，顯出漢語(yǔ)的獨(dú)特魅力”，可總結(jié)出，全書不是以普通話而是以溫州方言押韻，兼有文言的典雅和方言的通俗親切。21題詳解】該題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析畫線的句子，答案由三部分組成：內(nèi)容概括，手法，效果。解答這種題型的通常思路是，首先仔細(xì)閱讀畫線句，概括其主要內(nèi)容，判斷其中是否使用了表現(xiàn)手法，效果作用是什么。能表達(dá)什么觀點(diǎn)態(tài)度、思想情感。本題要求賞析第⑨段劃線的語(yǔ)句?！巴蝗簣?jiān)守陣地的老兵”“絕不放下武器”“身后的陣地”，作者把李山村的老人比作誓死守護(hù)陣地的老兵，把故鄉(xiāng)李山比作陣地，形象具體地表現(xiàn)了李山村的老人對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，他們的生活和生命已經(jīng)融入到這片土地上的，無(wú)法割舍，于是心中有種使命感和責(zé)任感，要用生命守護(hù)這片土地。從作者的情感態(tài)度看，這句話也表達(dá)了作者對(duì)用生命守護(hù)故鄉(xiāng)的老人的深深的敬意?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解散文標(biāo)題的意蘊(yùn)。解答這種題型，首先，要抓住標(biāo)題中的關(guān)鍵字詞。其次，分別理解關(guān)鍵字詞的本義、比喻義（如果有則答，沒有就不需要答）、情感義、主旨義等。當(dāng)然，有時(shí)還需適當(dāng)考慮標(biāo)題本身存在的表達(dá)技巧。本文的題目是“鄉(xiāng)土中國(guó)遠(yuǎn)去的背影”，文中“改革開放后國(guó)門打開，全村親帶親，戚帶戚，在李山村與歐洲大陸之間，匯成一股看不見的出國(guó)洪流，全村總?cè)丝?000余人，90％都在國(guó)外或外鄉(xiāng)，留在村里只有100多人，且多是老人”“自此李山村便沒有了學(xué)校，只留下空蕩蕩的校舍”“我們大家都說(shuō)，照這樣子下去，再過十年李山村會(huì)‘?dāng)喾N’！”，可以理解出，隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，李山村人外流嚴(yán)重，村中小學(xué)也停辦了，李山村是中國(guó)鄉(xiāng)村文化走向衰落的一個(gè)代表，鄉(xiāng)村文化將會(huì)像背景一樣漸行漸遠(yuǎn)，最終將消失。其是“背影”一詞運(yùn)用比喻的修辭手法，表達(dá)出作者對(duì)鄉(xiāng)村文化走向衰落，行將消亡的命運(yùn)的惋惜而無(wú)奈。李山村只是一中國(guó)眾多鄉(xiāng)村中的一個(gè)代表，一個(gè)典型，題目還運(yùn)用以小見大的手法，表達(dá)作者對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村命運(yùn)的關(guān)切，希望借此能引起大家的關(guān)注，能注重鄉(xiāng)村建設(shè)?！军c(diǎn)睛】賞析畫線句子，常見命題方式：1、劃線句子運(yùn)用了什么手法，這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2、文中畫線句子在表達(dá)上有什么特點(diǎn)，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。3、文中畫線句子，表達(dá)上有什么妙處？4、請(qǐng)賞析文中劃線句子。解題思路：第一步：①看表現(xiàn)手法，②找關(guān)鍵詞語(yǔ)，③看結(jié)構(gòu)效果。第二步：結(jié)合語(yǔ)境（上I下文）暗示信息第三步：組織答案，全面作答。答題模式：表達(dá)形式（手法、結(jié)構(gòu)）+表達(dá)內(nèi)容（情感）+表達(dá)效果。即：抓技巧+析內(nèi)容+明效果。注意：①抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，②抓表現(xiàn)手法，③抓上下語(yǔ)境，④抓結(jié)構(gòu)作用，⑤抓內(nèi)容情感。若是描寫人物，其表達(dá)形式，應(yīng)考慮人物描寫的技法（動(dòng)作、心理、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)）。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成9～12題。（12分，每小題3分）關(guān)羽字云長(zhǎng)，河?xùn)|解人也。建安五年，曹公東征，先主奔袁紹。曹公禽羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。紹遣大將顏良攻東郡太守劉延于白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬刺良于萬(wàn)眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當(dāng)者，遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。初，曹公壯羽為人，而察其心神無(wú)久留之意，謂張遼曰：“卿試以情問之?！奔榷|以問羽，羽嘆曰：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去?！边|以羽言報(bào)曹公，曹公義之。及羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主于袁軍。左右欲追之，曹公曰：“彼各為其主，勿追也?！睆南戎骶蛣⒈?。表卒，曹公定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數(shù)百艘會(huì)江陵。曹公追至當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主收江南諸郡，乃封拜元?jiǎng)?，以羽為襄?yáng)太守、蕩寇將軍，駐江北。先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令醫(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì)，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。二十四年，先主為漢中王，拜羽為前將軍，假節(jié)鉞。是歲，羽率眾攻曹仁于樊，威震華夏。曹公議徙許都以避其銳，司馬宣王、蔣濟(jì)以為關(guān)羽得志，孫權(quán)必不愿也?？汕踩藙駲?quán)躡其后，許割江南以封權(quán)，則樊圍自解。曹公從之。先是，權(quán)遣使為子索羽女，羽罵辱其使，不許婚，權(quán)大怒。又南郡太守麋芳在江陵，將軍士仁屯公安，素皆嫌羽輕己。羽之出軍，芳、仁供給軍資，不悉相救。羽言“還當(dāng)治之”，芳、仁咸懷懼不安。于是權(quán)陰誘芳、仁，芳、仁使人迎權(quán)。而曹公遣徐晃救曹仁，羽不能克，引軍退還。權(quán)已據(jù)江陵，盡虜羽士眾妻子，羽軍遂散。權(quán)遣將逆擊羽，斬羽及子平于臨沮。（節(jié)選自《三國(guó)志·蜀書·關(guān)羽傳》）9．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．遼以羽言報(bào)曹公，曹公義之

義：義氣

B．適與羽船相值

值：遇到C．拜羽為前將軍，假節(jié)鉞

假：授予

D．素皆嫌羽輕己

嫌：怨恨10．下列四組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去A.

{

問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）而羽割炙引酒，言笑自若B.

{

授之書而習(xí)其句讀者曹公議徙許都以避其銳C.

{

權(quán)以示群下，莫不響震失色權(quán)遣使為子索羽女D.

{

當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢。11．下列句子中，與“羽嘗為流矢所中”句式相同的一句是A．句讀之不知，惑之不解

B．鄰之厚，君之薄也C．六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)

D．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．關(guān)羽殺了顏良解除白馬之圍后，曹操讓張遼前去探問關(guān)羽的想法。曹操得知關(guān)羽仍要離開他后，便對(duì)他重加賞賜，并且在關(guān)羽投奔劉備時(shí)，阻止了想去追擊的部將。B．關(guān)羽追隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，收復(fù)了江南各郡，劉備為有功人員封官授勛，任命關(guān)羽做了襄陽(yáng)太守、蕩寇將軍，駐守江北；平定益州后，又授權(quán)關(guān)羽督察荊州事務(wù)。C．關(guān)羽因中流箭而重傷左臂，他接受了醫(yī)生“刮骨去毒”的建議，當(dāng)即伸出手臂讓醫(yī)生割開傷口治療；盡管鮮血淋漓，關(guān)羽卻在宴會(huì)上仍舊切肉舉杯，談笑自如。D．關(guān)羽率領(lǐng)軍隊(duì)在樊城攻打曹仁，威震中原地區(qū)，曹操為避開關(guān)羽的威脅，提議遷離許都；在部屬建議下，曹操利用孫權(quán)與關(guān)羽的矛盾，借孫權(quán)之力除掉了關(guān)羽。參考答案：9．A（義：意動(dòng)用法，認(rèn)為……講義氣）10．D（A項(xiàng)，前一句是副詞，才；后一句是副詞，可譯為"卻""竟（然）""反而"等。B項(xiàng)，前一句是連詞，表轉(zhuǎn)折，但，卻；后一句是連詞，表并列，并且。C項(xiàng)，前一句是連詞，表目的，來(lái)；后一句是介詞，把，拿。D項(xiàng)，都是介詞，替，給）11．C（與例句都是被動(dòng)句；A項(xiàng)，賓語(yǔ)前置句；B項(xiàng)，判斷句；D項(xiàng)，介詞結(jié)構(gòu)后置句）12．A（曹操讓張遼探問關(guān)羽想法的事發(fā)生在關(guān)羽殺顏良之前）參考譯文：關(guān)羽字云長(zhǎng)，是河?xùn)|郡解縣人。建安五年，曹操東征，劉備投奔袁紹。曹操俘獲關(guān)羽而返回，任命關(guān)羽為偏將軍，對(duì)他以禮相待，非常優(yōu)厚。袁紹派遣大將軍顏良在白馬攻打東郡太守劉延，曹操派張遼和關(guān)羽作先鋒迎擊顏良。關(guān)羽遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到顏良的旗幟和車蓋，便策馬馳入千軍萬(wàn)馬之中刺殺顏良，砍下顏良首級(jí)回到營(yíng)中，袁紹的眾多將領(lǐng)沒有人能夠抵擋他，于是解除了白馬之圍。曹操當(dāng)即上奏表請(qǐng)朝廷封關(guān)羽做漢壽亭侯。當(dāng)初，曹操佩服關(guān)羽的為人，而觀測(cè)他的內(nèi)心并沒有長(zhǎng)期留下的意思，就對(duì)張遼說(shuō)：“你憑私人感情去試著問問他?！辈痪脧堖|拿這件事詢問關(guān)羽，關(guān)羽感嘆地說(shuō)：“我非常清楚曹公待我情義深厚，但是我受劉將軍的大恩，發(fā)誓要與他同生死，不能背棄他。我最終不會(huì)留在這里，我定會(huì)立功來(lái)報(bào)答曹公后才離開。”張遼把關(guān)羽的話告訴曹操，曹操認(rèn)為關(guān)羽講義氣。等到關(guān)羽殺了顏良后，曹操知道他一定會(huì)離去，便對(duì)他重加賞賜。關(guān)羽把曹操給他的賞賜全部封存起來(lái)，呈上書信告辭，就到袁紹軍中投奔劉備去了。曹操的部下想要去追擊關(guān)羽，曹操說(shuō)：“各人都是為了自己的主人，不要追擊了?！标P(guān)羽跟隨劉備投靠了劉表。劉表死后，曹操平定荊州，劉備從樊城將要向南渡過長(zhǎng)江，另外派關(guān)羽率幾百艘船到江陵會(huì)合。曹操追到當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪，劉備抄近路趕赴漢津，正巧和關(guān)羽的船隊(duì)相遇，一同到了夏口。孫權(quán)派遣軍隊(duì)幫助劉備抵御曹操，曹操率領(lǐng)軍隊(duì)退回。劉備收復(fù)了長(zhǎng)江南岸各郡，于是就給立下大功的部下封官授勛，任命關(guān)羽做襄陽(yáng)太守、蕩寇將軍，駐守長(zhǎng)江北岸。劉備向西平定益州，授權(quán)關(guān)羽督察荊州事務(wù)。關(guān)羽曾經(jīng)被流箭射中，箭穿過他的左臂，后來(lái)傷口雖然愈合，但每到陰雨天氣，骨頭常常疼痛。醫(yī)生說(shuō)：“箭頭上有毒，毒素滲入到骨頭里面，應(yīng)當(dāng)割開手臂上的傷口，刮去骨頭上的余毒，然后這病痛才能消除?！标P(guān)羽隨即伸出手臂讓醫(yī)生割開傷口。當(dāng)時(shí)關(guān)羽正好請(qǐng)了將領(lǐng)們宴飲，手臂上鮮血淋漓，流滿了接血的盤子，關(guān)羽卻切肉舉杯，談笑自如。建安二十四年，劉備做漢中王，任命關(guān)羽擔(dān)任前將軍，授予他符節(jié)斧鉞（總領(lǐng)各路軍馬）。這年，關(guān)羽率領(lǐng)軍隊(duì)在樊城攻打曹仁，威名震動(dòng)中原地區(qū)。曹操提議遷出許都來(lái)避開關(guān)羽的鋒芒，司馬宣王、蔣濟(jì)認(rèn)為關(guān)羽得志，孫權(quán)肯定不會(huì)情愿?？梢耘扇藙裾f(shuō)孫權(quán)偷襲關(guān)羽后方，并許諾分割長(zhǎng)江以南的地方封賞孫權(quán)，那么樊城之圍自然就解除了。曹操聽從了他們的建議。在這事以前，孫權(quán)派使者為兒子向關(guān)羽的女兒求婚，關(guān)羽責(zé)罵羞辱了他的使者，不答應(yīng)這門婚事，孫權(quán)非常氣憤。南郡太守麋芳駐扎在江陵，將軍士仁駐扎在公安，他們向來(lái)都怨恨關(guān)羽輕視自己。關(guān)羽出兵征戰(zhàn)，麋芳、士仁當(dāng)供應(yīng)軍需物資，但不盡全力救援。關(guān)羽聲稱“回去后一定要懲治他們”，麋芳、士仁都恐懼不安。這時(shí)孫權(quán)暗地勸誘麋芳、士仁，麋芳、士仁派人迎接孫權(quán)。而曹操又派徐晃援救曹仁，關(guān)羽不能取勝，率軍撤回。孫權(quán)已經(jīng)占領(lǐng)江陵，全部俘虜了關(guān)羽及其將士們的妻子兒女，關(guān)羽的軍隊(duì)于是就潰散了。孫權(quán)派將領(lǐng)迎擊關(guān)羽，在臨沮殺死了關(guān)羽和他的兒子關(guān)平。5.閱讀下面的文言文，完成4－7題。

李巽，字令叔，趙郡人。少苦心為學(xué)，以明經(jīng)調(diào)補(bǔ)華州參軍，拔萃登科，授鄠縣尉。周歷臺(tái)省，由左司郎中出為常州刺史。逾年，召為給事中，出為湖南觀察使，銳于為理。五年，改江西觀察使，加檢校散騎常侍、兼御史大夫。巽持下以法，吏不敢欺，而動(dòng)必察之。順宗即位，入為兵部侍郎。司徒杜佑判度支鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使，以巽干治，奏為副使。佑辭重位，巽遂專領(lǐng)度支鹽鐵使。榷筦之法，號(hào)為難重，唯大歷中仆射劉晏雅得其術(shù)，賦入豐羨。巽掌使一年，征課所入，類晏之多歲，明年過之，又一年加一百八十萬(wàn)貫。舊制，每歲運(yùn)江淮米五十萬(wàn)斛抵河陰，久不盈其數(shù)，唯巽三年登焉。遷兵部尚書，明年改吏部尚書，使任如故。巽精于吏職，蓋性使然也。雖在私家，亦置案牘簿書，勾檢如公署焉。人吏有過，絲毫無(wú)所貸，雖在千里外，其恐栗如在巽前。初，程異附王叔文貶竄，巽知其吏才明辯，奏而用之，憲宗不違其請(qǐng)。異勾檢簿籍，又精于巽，故課最加衍，亦異之助焉。巽為吏部尚書臥疾郎官相率省問巽初不言其病與之考校程課商略功利至其夕而卒。然性強(qiáng)很狡惡，忌刻頗甚，乘德宗之怒，謀殺竇參，物論冤之。初，參為宰相，不悅于巽，自左司郎中出為常州刺史，仍促其行。不數(shù)月，參貶郴州司馬。久之，巽自給事中為湖南觀察使，郴即屬郡也。宣武軍節(jié)度使劉士寧以擅襲父任，物議不可，朝廷不得已而授之。及參之貶，士寧嘗以絹數(shù)千匹賂參，巽在湖南具奏其事，言參與藩鎮(zhèn)交通，德宗怒，遂賜參死，議者冤之。巽廉察江西，徇喜怒之情，而無(wú)罪被戮者多矣。元和四年四月卒，時(shí)年七十一，贈(zèng)尚書左仆射。

（節(jié)選自《舊唐書·李巽傳》）【注】榷筦：對(duì)鹽鐵等物實(shí)行專管專賣4．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．唯大歷中仆射劉晏雅得其術(shù)

雅：很、極B．賦入豐羨

羨：羨慕

C．異勾檢簿籍，又精于巽

于：比

D．徇喜怒之情

徇：順從5．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

（

）A．巽為吏部尚書/臥疾/郎官相率/省問巽/初不言其病/與之考校程課/商略功利/至其夕而卒B．巽為吏部尚書/臥疾/郎官相率/省問巽/初不言其病/與之考校程課/商略功利至其夕/而卒C．巽為吏部尚書/臥疾/郎官相率省問/巽初不言其病/與之考校/程課商略功利至其夕/而卒D．巽為吏部尚書/臥疾/郎官相率省問/巽初不言其病/與之考校程課/商略功利/至其夕而卒6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．李巽年少篤學(xué)，才能出眾，歷任要職，精于治理政務(wù)。他用法律來(lái)管理下屬，官員都不敢欺騙他，連眾人認(rèn)為困難重重的鹽鐵專賣征稅，李巽上任第一年就做出了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越前人的優(yōu)秀業(yè)績(jī)。B．李巽勤于政務(wù)，知人善任。李巽在家里也會(huì)像在官府一樣批閱公文，他慧眼識(shí)珠，舉薦了被流放的程異，最終程異也成了李巽的得力助手。C．李巽個(gè)性刻薄善妒，殘忍狡詐。竇參任宰相時(shí)，與李巽結(jié)下不和，后李巽抓住機(jī)會(huì)在任湖南觀察使時(shí)上書檢舉了竇參，德宗生氣賜死竇參。D．對(duì)于李巽來(lái)說(shuō)，可謂是成也性格，敗也性格。這篇傳記既表現(xiàn)了李巽的政治才干，也通過舉了一詳一略兩件事例來(lái)表現(xiàn)他的強(qiáng)橫兇狠。7．把原文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）人吏有過，絲毫無(wú)所貸，雖在千里外，其恐栗如在巽前。（5分）

（2）及參之貶，士寧嘗以絹數(shù)千匹賂參，巽在湖南具奏其事，言參與藩鎮(zhèn)交通，德宗怒，遂賜參死，議者冤之。（5分）

參考答案：4．B本題考查文言實(shí)詞。B選項(xiàng)的“羨”是“有余、多余”的意思。5．D見譯文6．A本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析能力。A項(xiàng)“李巽上任第一年就做出了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越前人的優(yōu)秀業(yè)績(jī)”與原文不符。7．（1）百姓官員有犯錯(cuò)的，一點(diǎn)都沒有寬恕的，即使在千里之外，他們害怕得發(fā)抖就像李巽在他們面前一樣。（“人吏”“貸”“雖”“恐栗”各1分，句意1分）（2）等到竇參被貶，劉士寧曾經(jīng)用幾千匹絹賄賂過竇參，李巽在湖南詳細(xì)地上報(bào)了這件事，說(shuō)竇參與藩鎮(zhèn)互相勾結(jié)，德宗非常生氣，于是賜死竇參，議論的人認(rèn)為竇參是冤枉的?！尽凹啊薄熬摺薄敖煌ā薄霸保ㄗ⒁庖鈩?dòng)用法）各1分，句意1分】【參考譯文】李巽，字令叔，趙郡人。年少時(shí)刻苦鉆研學(xué)問，以通曉經(jīng)學(xué)調(diào)補(bǔ)華州參軍，才能出眾而考中進(jìn)士，授予鄠縣尉。在中央擔(dān)任過許多官職，從左司郎出京任常州刺史。過了一年，召回任給事中，又出京任湖南觀察使，治理政務(wù)精明敏捷。五年，改任江西觀察使，兼任檢校散騎常侍、兼御史大夫。李巽用法律掌管下屬，官員都不敢欺騙他，有（不法）行為一定會(huì)明察。順宗即位，入京任兵部侍郎。擔(dān)任司徒的杜佑兼任度支鹽鐵使、轉(zhuǎn)運(yùn)使，因?yàn)槔钯愀删毝兄尾?，上奏舉薦李巽為副使。杜佑辭去高位，李巽于是專任度支鹽鐵使。對(duì)鹽鐵的專賣和征稅，向來(lái)是難度較大而且很重要的，只有大歷年間的仆射劉晏盡得其法，稅收豐足有余。李巽擔(dān)任度支鹽鐵使一年，征收賦稅收入的，相當(dāng)于劉晏業(yè)績(jī)比較多的年份，第二年又超過了這個(gè)數(shù)目，又過一年增加了一百八十萬(wàn)貫。舊的制度，每年從江淮地區(qū)運(yùn)送五十萬(wàn)斛米到黃河以南，很久不能達(dá)到這個(gè)數(shù)目，只有李巽在任的三年達(dá)到了。升任兵部尚書，第二年改任吏部尚書，依舊任以前的官職。李巽在為官任職方面很精通，是性格讓他這樣的。即使在個(gè)人家中，也會(huì)放置官府文書簿冊(cè)，就像在官府一樣地考核檢查。百姓官員有犯錯(cuò)的，一點(diǎn)都沒有寬恕的，即使在千里之外，他們害怕得發(fā)抖就像李巽在他們面前一樣。當(dāng)初，程異依附王叔文而被貶謫放逐，李巽知道它有為官的才能，明智善辯，上奏皇上并任用了他，憲宗不違背他的請(qǐng)求。程異考核檢查公文、案卷，又比李巽精通，考評(píng)總是最優(yōu)秀，也是程異協(xié)助的。李巽任吏部尚書，臥病，官員們相繼來(lái)探望問候，李巽開始不說(shuō)自己的病情，跟他們考查研究問題，商討事務(wù)，到晚上才停止。然而李巽個(gè)性剛愎自用、奸詐兇惡，十分刻薄善妒，趁著德宗發(fā)怒，圖謀殺害竇參，眾人議論認(rèn)為冤枉了竇參。以前，竇參任宰相，不喜歡李巽，李巽從左司郎中出京任常州刺史，竇參催促他上路，沒過幾個(gè)月，竇參被貶為郴州司馬。過很久后，李巽從給事中調(diào)任湖南觀察使，郴州就是它附屬的郡縣。宣武軍節(jié)度使劉士寧擅自繼承了父親的官職，大家都議論認(rèn)為不能這樣，朝廷不得已而授予了劉士寧官職。等到竇參被貶，劉士寧曾經(jīng)用幾千匹絹賄賂過竇參，李巽在湖南詳細(xì)地上報(bào)了這件事，說(shuō)竇參與藩鎮(zhèn)互相勾結(jié)，德宗非常生氣，于是賜死竇參，議論的人認(rèn)為竇參是冤枉的。李巽視察江西，順從自己的喜怒的心情，殺害了許多無(wú)罪之人。元和四年四月去世，當(dāng)時(shí)71歲，追贈(zèng)尚書左仆射。6.文言文閱讀（20分，選擇題每小題3分）閱讀下面文言文，完成6—9題。古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)??！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

（節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》）6．解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)。（2分）無(wú)長(zhǎng)無(wú)少_____________

則恥師焉，惑矣_____________

7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A．吾從而師之

B．夫庸知其年之先后生于吾乎其隙也，則施施而行

頹然就醉，不知日之入C．師道之不傳也久矣

D．其皆出于此乎

上食埃土，下飲黃泉，用心一也

其聲嗚嗚然8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第一段開門見山，指出老師的作用，進(jìn)而論述了為什么從師和以什么人為師的道理；在韓愈看來(lái)，從師的標(biāo)準(zhǔn)是“道”，而非地位、年齡等。B．作者通過“古之圣人”與“今之眾人”、擇師的士大夫與恥師的士大夫、“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”等三組對(duì)比，揭示并批判了社會(huì)不從師的風(fēng)氣。C．第三段，作者引孔子的言行作證，說(shuō)明圣人沒有固定的老師，老師和學(xué)生是相對(duì)而言的，每個(gè)人聞道有先后、術(shù)業(yè)有專攻，也可以向不如自己的人學(xué)習(xí)。D．選文句式變化多，整句和散句相結(jié)合，奇偶互見；字里行間飽含感情，讀來(lái)使人心動(dòng)。9．翻譯文中畫線的句子。（3分）彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。（3分）_______________________________________________________________參考答案：6、無(wú)論；糊涂7、B(A承接；修飾；C舒緩語(yǔ)氣；表原因；D大概；它的)8、B9、那個(gè)人和某人年齡相近，修養(yǎng)和學(xué)業(yè)也差不多。以地位低的人為師，就認(rèn)為恥辱；稱官位高的人為師則被認(rèn)為諂媚。略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20