江蘇省揚(yáng)州市藝?yán)僦袑W(xué)2022年高一語文上學(xué)期期末試題含解析_第1頁
江蘇省揚(yáng)州市藝?yán)僦袑W(xué)2022年高一語文上學(xué)期期末試題含解析_第2頁
江蘇省揚(yáng)州市藝?yán)僦袑W(xué)2022年高一語文上學(xué)期期末試題含解析_第3頁
江蘇省揚(yáng)州市藝?yán)僦袑W(xué)2022年高一語文上學(xué)期期末試題含解析_第4頁
江蘇省揚(yáng)州市藝?yán)僦袑W(xué)2022年高一語文上學(xué)期期末試題含解析_第5頁
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江蘇省揚(yáng)州市藝?yán)僦袑W(xué)2022年高一語文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.論述類文本閱讀任何民族的飲食乃至由飲食折射出的文化特質(zhì)都體現(xiàn)了這個民族獨一無二的文化風(fēng)范。中華文化的核心理念體現(xiàn)在“和”字上,“和”有“中和”“融合”之意。中華飲食的發(fā)展鮮明地體現(xiàn)了“和”文化的思想精髓。

中華飲食起源于農(nóng)耕文明,大量食物來自土地。隨著民族文化的交融,漢族逐漸接受了游牧民族的“肉食”飲食方式,擴(kuò)大了食物范圍,豐富了飲食結(jié)構(gòu)。漢唐以后,中亞及東南亞等地的食物品種大量引進(jìn),增補(bǔ)了中華飲食品種。近世以來,西方飲食理念與方式得到認(rèn)同,具有現(xiàn)代特征的中華飲食形態(tài)逐漸形成。翻開中國食譜,到底哪種是地道的中國食物或外來食物,人們恐怕已經(jīng)模糊。大量外來食物品種能夠進(jìn)入中國并轉(zhuǎn)化為飲食的有機(jī)部分,不僅在于地理條件與自然氣候為其提供了生長發(fā)展的基本環(huán)境,更重要的還在于中國人將其放在“和”文化的平臺上加以吸納。

在對外來食物或飲食方式的同化過程中,中華飲食突顯出“本土化”的內(nèi)在機(jī)制與運作模式,而本土性是始終堅持的首要原則。中國南方多水田,北方多旱地。米和面成為中國人的主食,水、旱地中生長的瓜果蔬菜成為與主食相伴的食物,家畜、水產(chǎn)品及野獵的動物大多成為改善人們生活的佳肴。盡管這種飲食結(jié)構(gòu)及生活方式在物質(zhì)極大豐富后發(fā)生了巨大變化,但中華飲食最根本的本土性特質(zhì)卻仍以不同形式存在,且構(gòu)成中華飲食文化體系最為堅實的基礎(chǔ)。在世界上任何一個提供“中式餐飲”的餐館與酒店中,中國本土化飲食要素不可或缺。只有中國本土性的飲食原料與中國廚藝有機(jī)結(jié)合,人們才能真正品嘗到中華美食的滋味。中華飲食引進(jìn)外來食物的過程,一是接受,二是消融。引進(jìn)接受是前提,消融改造是目的。經(jīng)過消融改造的食物同時被賦予新的含義,融入到傳統(tǒng)的中華飲食中。如原產(chǎn)非洲的油料作物“芝麻”,在中華飲食長期實踐與探索中還被廣泛地用為調(diào)味品,與本土飲食有機(jī)結(jié)合,被加入到許多甜餡、糕點、餅類食品中。中華飲食文化歷久彌新,還在于不斷汲取周邊各民族及域外的有益文化元素,進(jìn)而推動中華飲食文化的變革。如中餐“合餐制”的形成。自先秦兩漢至唐代,進(jìn)食采用“分餐”方式。南北朝時期,胡人用的被稱作“胡床”和“貊盤”的器具開始逐步向中原地區(qū)流傳?!昂病奔船F(xiàn)在的馬扎,“貊盤”是一種較大的餐桌,它們便于餐者起坐取食。這些飲食器具的大范圍推廣以及對其進(jìn)一步的改造創(chuàng)新,打破了跪坐而食的局限,形成了圍坐合食的進(jìn)餐形式。而對“合餐制”的全面接受與文化認(rèn)同,事實上也建構(gòu)在“和”文化的理念之上。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和生活水平的提高,飲食的功能必然超越物質(zhì)層面進(jìn)入精神范疇,并被賦予新的文化內(nèi)涵。作為人類飲食文化的一種存在樣態(tài),中華飲食文化不僅在物質(zhì)層面上體現(xiàn)了人對世界和自然的深刻認(rèn)知與利用,更在精神層面上表達(dá)了人對美好事物不懈追求的愿望。在全球化時代,中華飲食文化并不會失去自我,而將在人類普遍的文化價值認(rèn)同之下進(jìn)一步為世界各國所認(rèn)可。(摘編自肖向東《論全球化視野中的中國飲食》)1.下列關(guān)于中華飲食的表述,不能體現(xiàn)“和”文化思想的一項是(

)A.在接受了游牧民族的“肉食”飲食方式后,漢族的食物來源更加多樣,飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。B.在民族文化的交融過程中,中華飲食逐漸接受了亞洲其他地區(qū)的食物品種,進(jìn)一步擴(kuò)大了飲食范圍。C.任何一個廚師,想要制作出真正的中華美食,就必須將中國本土性飲食原料與中國廚藝有機(jī)結(jié)合起來。D.芝麻引入中國后,首先作為新的油料作物被接受,后來有了新的含義,被廣泛地應(yīng)用為調(diào)味品。2.下列理解,不符合原文意思的一項是(

)A.今天我們翻開中國食譜,大多數(shù)人已經(jīng)不易準(zhǔn)確地辨認(rèn)出哪種食物是地道的中國食物。B.在自然環(huán)境的影響下,中華飲食形成了米面為主食、蔬菜魚肉為副食的飲食結(jié)構(gòu),具有鮮明的本土性。C.世界上任何一個地方的餐館,只要是提供“中式餐飲”的,就離不開中國本土化的飲食要素。D.“胡床”“貊盤”帶來了很多便利,南北朝時期在中原大范圍推廣后,推動了中華飲食進(jìn)餐形式的發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(

)A.各民族的飲食都體現(xiàn)了本民族的文化風(fēng)范,同樣,中華飲食也彰顯了中華民族鮮明的文化個性。B.中華飲食不斷引進(jìn)外來飲食元素,這一方面豐富了傳統(tǒng)飲食文化內(nèi)涵,另一方面促進(jìn)了自身的革新。C.飲食的功能可以分為物質(zhì)與精神兩個層面,并與人類的生產(chǎn)力發(fā)展水平和生活水平緊密相關(guān)。D.在全球化時代,中華飲食文化將更多地體現(xiàn)出人類普遍的文化價值特征,從而被世界各國認(rèn)可。參考答案:1.C

2.D

3.D【1題詳解】本題考查的是對文本內(nèi)容的理解的能力。題干問的是:下列關(guān)于中華飲食的表述,不能體現(xiàn)“和”文化思想的一項是,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項C,“就必須將中國本土性飲食原料與中國廚藝有機(jī)結(jié)合起來”理解有誤。強(qiáng)調(diào)的是中華飲食的本土性原則,沒有涉及和外來飲食關(guān)系,沒有體現(xiàn)“和”文化思想。故答案選C?!?題詳解】本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。題干問的是“下列理解,不符合原文意思的一項是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項D“南北朝時期在中原大范圍推廣”錯,原文為:南北朝時期,胡人用的被稱作“胡床”和“貊盤”的器具開始逐步向中原地區(qū)流傳。故答案選D?!?題詳解】本題考查的是理解和分析文本的能力。題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。因為最后一段的最后一句是說明“中華飲食文化”被世界認(rèn)可是因為其“并不會失去自我”,所以D項“中華飲食文化”“被世界各國認(rèn)可”和“將更多地體現(xiàn)出人類普遍的文化價值特征”二者之間并無因果關(guān)系。故答案選D?!军c睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。總之,考生要根據(jù)對原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項,認(rèn)真細(xì)心的去比對分析,這樣就能很好的作答這類試題。2.(一)閱讀下面語段,完成6—9題(每題2分,共8分)周樸園梅家的一個年輕小姐,很賢慧,也很規(guī)矩,有一天夜里,忽然地投水死了,后來,后來,——你知道么?魯侍萍不敢說。周樸園哦。魯侍萍我倒認(rèn)識一個年輕的姑娘姓梅的。周樸園哦?你說說看。魯侍萍可是她不是小姐,她也不賢慧,并且聽說是不大規(guī)矩的。周樸園也許,也許你弄錯了,不過你不妨說說看。魯侍萍這個梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一個,她手里抱著一個剛生下三天的男孩。聽人說她生前是不規(guī)矩的。周樸園(痛苦)哦!周樸園她是個下等人,不很守本分的。聽說她跟那時周公館的少爺有點不清白,生了兩個兒子。生了第二個,才過三天,忽然周少爺不要了她,大孩子就放在周公館,剛生的孩子她抱在懷里,在年三十夜里投河死的。周樸園(汗涔涔地)哦。魯侍萍她不是小姐,她是無錫周公館梅媽的女兒,她叫侍萍。周樸園(抬起頭來)你姓什么?魯待萍我姓魯,老爺。周樸園(喘出一口氣,沉思地)侍萍,侍萍,對了。這個女孩子的尸首,說是有一個窮人見著埋了。你可以打聽得她的墳在哪兒么?魯侍萍:老爺問這些閑事干什么?周樸園:這個人跟我們有點親戚。魯侍萍:親戚?周樸園:嗯,——我們想把她的墳?zāi)剐抟恍?。魯侍萍:哦,——那用不著了。周樸園:怎么?魯侍萍:這個人現(xiàn)在還活著。周樸園:(驚愕)什么?……魯侍萍不是有一件,在右袖襟上有個燒破的窟窿,后來用絲線繡成一朵梅花補(bǔ)上的?還有一件——周樸園(驚愕)梅花?魯侍萍還有一件綢襯衣,左袖襟也繡著一朵梅花,旁邊還繡著一個萍字。還有一件,——周樸園(徐徐立起)哦,你,你,你是——魯侍萍我是從前伺候過老爺?shù)南氯?。周樸園哦,侍萍!(低聲)怎么,是你?魯侍萍你自然想不到,侍萍的相貌有一天也會老得連你都不認(rèn)識了。周樸園你——侍萍?(不覺地望望柜上的相片,又望魯媽)魯侍萍樸園,你找侍萍么?侍萍在這兒。周樸園(忽然嚴(yán)厲地)你來干什么?魯侍萍不是我要來的。周樸園誰指使你來的?魯侍萍(悲憤)命,不公平的命指使我來的。周樸園(冷冷地)三十年的工夫你還是找到這兒來了。6.請用三個詞語概括選段中周樸園情感變化的過程:__________________。

7.周樸園向人打聽魯侍萍的下落,對這種懷念理解錯誤的一項是A.是人之常情,不管魯侍萍是生是死,周樸園對她的感情始終是一致的。B.是做給他人看的,目的是借以維護(hù)他在家庭及社會上的地位、聲望。C.有真實的一面,因為他與昔日的侍萍確實有過一段美好的日子,而現(xiàn)在的家庭很不如意。D.有虛偽的一面,因為他確信侍萍已經(jīng)死去三十年了,不會對自己造成任何威脅。8.對下列句子的朗讀重音處理錯誤的一項是A.三十年的工夫你還是找到這兒來了。B.可是她不是小姐,她也不賢慧,并且聽說是不大規(guī)矩的。C.這個人現(xiàn)在還活著。D.你自然想不到,侍萍的相貌有一天也會老得連你都不認(rèn)識了。9.體會下面一段對話,指出括號中對人物心理活動的分析有誤的一項A.魯侍萍:老爺問這些閑事〔關(guān)于無錫的人和事〕干什么?周樸園:這個人跟我們有點親戚。〔掩蓋,用“我們”而不用“我”〕B.魯侍萍:親戚?〔哪里是什么親戚,全是鬼話〕周樸園:嗯,——我們想把她的墳?zāi)剐抟恍??!惭谏w自己的罪行,也帶有一絲懺悔〕C.魯侍萍:哦,——那用不著了。〔人還活著,修什么墓呢〕周樸園:怎么?〔不解〕D.魯侍萍:這個人現(xiàn)在還活著?!材阆牒退龜⑴f嗎〕周樸園:(驚愕)什么?〔那太好了〕參考答案:略3.實用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成(1)——(4)題。(25分)為富不忘報桑梓1928年李嘉誠生于廣東潮州,11歲時全家流落到香港。父親早逝,李嘉誠13歲就輟學(xué)就業(yè),挑起養(yǎng)家的重?fù)?dān),踏入了五花八門的社會。開始,他為一家玩具制造公司當(dāng)推銷員,還利用業(yè)余時間補(bǔ)習(xí)文化。不到20歲便升任塑膠玩具廠總經(jīng)理。兩年后,他把握時機(jī),創(chuàng)辦了自己的塑膠廠,將其命名為“長江塑膠廠”。談起當(dāng)年的創(chuàng)業(yè),李嘉誠感慨頗多,充滿激情:“當(dāng)年長江塑膠廠,只是生產(chǎn)一些普通的塑膠玩具和家庭用品,經(jīng)由出口洋行運銷歐美。在最初10年間,每星期要工作7天,每天至少工作16小時,晚上還要自修,經(jīng)常睡眠不足,早上必須用兩個鬧鐘,才能驚醒起床,這可說是最難過的時刻?!闭钱?dāng)初創(chuàng)業(yè)的艱難,練就了李嘉誠苦干實干的精神和頑強(qiáng)的毅力。無論干什么事他都不辭辛苦,全力以赴。7年后,塑膠廠發(fā)展成為長江實業(yè)公司。后來,又當(dāng)機(jī)立斷把業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)向了地產(chǎn),長江實業(yè)得到迅猛發(fā)展。1979年,李嘉誠進(jìn)軍貿(mào)易業(yè),成為和記黃埔公司董事會主席。后來,又在海外和內(nèi)地大量投資,獲取了厚利。他在香港及國際上控制的業(yè)務(wù)相當(dāng)廣泛,他的業(yè)務(wù)經(jīng)營領(lǐng)域,早已越過太平洋,向世界伸展,成為中國人的驕傲?!拔沂侵袊?,一個普通的中國人。”李嘉誠不僅時時這樣提醒自己,也以作為一個中國人對祖國應(yīng)盡些責(zé)任來要求自己。他離鄉(xiāng)多年,雖忙于商務(wù),卻無時不思念國家,思念故土,竭力支援祖國建設(shè),報效桑梓。他在給家鄉(xiāng)政府的一封信中寫道:“我目睹祖國之高速進(jìn)步,在四個現(xiàn)代化政策的推動下,一切欣欣向榮,深感雀躍”;“支援國家建設(shè),報效桑梓,此乃本人畢生奮斗之宗旨也!鄉(xiāng)中若有何有助于鄉(xiāng)梓福利等事,我甚愿盡其綿薄?!?978年底,他獲知潮州市居民住宅緊張,于是提出營建“群眾公寓”,所需建筑費用128萬元全部由他捐獻(xiàn)?!叭罕姽ⅰ庇?0幢共208套住房,建筑面積達(dá)15000平方米,家鄉(xiāng)人民喜遷新居時,無不對李嘉誠造益民眾的美舉深表謝忱。李嘉誠也為能給父老盡力而感欣慰。1981年,李嘉誠又捐2200萬港元,在潮州市興建兩座大型綜合醫(yī)院,以改善家鄉(xiāng)人民的醫(yī)療條件。這兩座醫(yī)院,各擁有逾萬平方米面積,設(shè)備齊全,每天可接待3000例患者,有病床500張。當(dāng)醫(yī)院落成時,家鄉(xiāng)人民期望他能回鄉(xiāng)剪彩,李嘉誠推辭再三,他說:“若有一天,我到醫(yī)院去,喜見病人接受良好治療,康復(fù)出院,我心已足矣!”有人說:“閩有陳嘉庚,粵有李嘉誠;前有陳嘉庚,后有李嘉誠?!笔堑?,這兩位愛國華人不僅是中國人的驕傲,也是中國人學(xué)習(xí)的楷模。想當(dāng)年,陳嘉庚多年奔波于東南亞和世界各地,召集和發(fā)動海外炎黃子孫,積極支持國內(nèi)人民的正義斗爭。他還熱心于祖國的公益事業(yè),幫助家鄉(xiāng)人民辦教育。他以“企業(yè)可收盤,學(xué)校不能停辦”之決心,在福建集美捐資興辦幼兒園、中小學(xué)、師范、水產(chǎn)學(xué)校和航空學(xué)校,造福后代,成為中國人民交口稱贊的愛國華僑領(lǐng)袖。如今,李嘉誠懷著“報效祖國,造福桑梓”的愛國熱忱,捐贈6億元創(chuàng)辦汕頭大學(xué),為祖國、為家鄉(xiāng)人民辦了件造福子孫萬代的實事。潮汕地區(qū)人多地廣,卻沒有一所大學(xué)。早在20世紀(jì)40年代,潮州就有人呼吁集資興辦大學(xué)。當(dāng)時,陳嘉庚也非常贊同這一想法,還就此寫過一篇文章《論潮州大學(xué)》。文中說:“雖僻處南疆,然與東南亞交通至為便利,潮州創(chuàng)辦大學(xué)……不但為中國之大學(xué),將來亦可為東南亞之大學(xué)?!标惣胃脑竿K于由李嘉誠實現(xiàn)了。新建的汕頭大學(xué)坐落在汕頭市以西十幾里的桑浦山南麓。它三面山巒環(huán)抱,一面田野碧綠,可謂山清水秀,風(fēng)光旖旎。校舍建筑面積為20萬平方米。校園建筑堪稱一絕,校園中央的主體樓群——行政辦公樓、教學(xué)實驗樓、圖書館、食堂、學(xué)生宿舍等近10幢環(huán)形大樓,用高架庭院式長廊相接,所有建筑均用清一色的白色玻璃馬賽克貼墻。這種富麗堂皇的建筑群與幽美宜人的大自然相結(jié)合,美妙絕倫。這里面傾注了李嘉誠多少心血!為了把汕頭大學(xué)建成國內(nèi)以至國際上高水平學(xué)府,無論選址、設(shè)計、師資還是設(shè)備等,李嘉誠都?xì)椌邞],事必躬親。為加快這所大學(xué)的建設(shè)和發(fā)展,李嘉誠還親自到北京爭取中央領(lǐng)導(dǎo)的支持。1986年6月20日,鄧小平會見李嘉誠,對李嘉誠的愛國愛鄉(xiāng)熱情表示贊賞。當(dāng)聽取李嘉誠關(guān)于汕頭大學(xué)建設(shè)和發(fā)展的意見及要求后,鄧小平指出:“汕頭大學(xué)應(yīng)辦得更開放一些?!薄霸谌珖{(diào)一些比較好的教員到那里去?!薄吧穷^大學(xué)要辦就一定要辦好?!崩罴握\常說:“汕頭大學(xué)的創(chuàng)辦是為國為民的根本,比我所從事的其他事業(yè)更為重要?!崩罴握\“超人李”、“大哥誠”的綽號,并不僅是因其位居香港首富和他的“呼風(fēng)喚雨”、果敢明斷的能力超乎一般人而得,他富貴不淫、克己奉公的品德更深得人們的愛戴和尊敬。多年來,他從公司收取的酬金,不論多少,全部撥歸公司,每年只拿600多美元的董事費,沒有其他福利津貼。在生活中,他省吃儉用,戴的是價值不到50美元的美辰表,穿的是10年前的西裝,住的是30年前的房子,他不喜歡出席豪華的宴會。⑴下列對傳記的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分

)A.文章開頭幾段敘述李嘉誠創(chuàng)業(yè)過程,表明他的財富來之不易,與后文寫他報效桑梓,多次捐款形成鮮明的對比。B.文章在關(guān)于傳主報效桑梓的敘述之中多次對他進(jìn)行語言描寫,直接揭示出李嘉誠的內(nèi)心世界,表現(xiàn)他的情感和思想,使其形象更加鮮明生動。C.文中對新建的汕頭大學(xué)校園的詳細(xì)介紹,突出了李嘉誠報效桑梓的艱難,也是傳主嘔心瀝血辦教育的生動寫照。D.作者寫鄧小平會見李嘉誠,對李嘉誠的愛國愛鄉(xiāng)熱情表示贊賞,并在聽取李嘉誠關(guān)于汕頭大學(xué)建設(shè)和發(fā)展的意見及要求后,作了有關(guān)的指示,用意十分明顯——從更高的層面肯定傳主。E.文章結(jié)尾畫龍點睛,揭示了人們愛戴和尊敬李嘉誠的真正原因,當(dāng)然這和李嘉誠的身份地位毫無關(guān)系。(2)李嘉誠具有怎樣的性格特點?請概括說明。(6分)(3)文章后半部分反復(fù)寫陳嘉庚,作者的用意是什么?請簡要分析。(6分)(4)對于致富以后投資于公益事業(yè),人們有不同的看法:有人認(rèn)為這是回報社會的善舉;也有人認(rèn)為這是傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。有人認(rèn)為需要社會大力提倡;也有人認(rèn)為要靠致富者的自覺。你同意哪種觀點?請結(jié)合文本或聯(lián)系實際,談?wù)勛约旱目捶?。?分)參考答案:略二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成14-19題,共21分。(范)君諱端,字思道,江州德化人也。君聚書萬余卷,強(qiáng)力篤學(xué),為人恭遜質(zhì)儉,能自修飭,門內(nèi)之治肅如①也。及施于為政,以謹(jǐn)法能持廉名于世,而世之能觀其內(nèi)者亦少也。始為江都,會歲旱,張若谷為揚(yáng)州,遣吏數(shù)人與君皆出視民田,他使還者白歲善,君還獨白田實旱。若谷初不是之也,君持旱苗力爭,乃卒是君所白。吳遵路、蔣堂為淮南轉(zhuǎn)運使,使君護(hù)河役,君往視之,還言河不可為,遂罷君,用他吏護(hù)役。而河果不可為。二人者,其初皆怒,已乃感寤。共薦之。而當(dāng)是時,天下之主財利者,方務(wù)于急聚斂;治民者以立聲威為賢;交四方之賓客者,又往往向意于卑辭貌、煩饗燕②贈送之禮。以其故能傾士大夫,以干③天下之譽(yù)。君乃獨推息發(fā)教化之意,以簡易自守。故為云安主鹽利,而議蠲④鹽課以數(shù)萬。為臨江,以興學(xué)教人為先,而廚傳⑤賓客之奉,十去其七八。四方之往來者,或出語訕君,君不為之動也。其正行直道如此。

凡君之所既立,可謂有士君子之行非邪?自不遵先王養(yǎng)士用人之法,而士在閭巷之間者,用力于空文;居朝廷者,馳騁于虛名,以嘩世取寵。士之能修其內(nèi)、潔身累行者,非自好之篤,莫能至,而世亦罕能知之也。故君之事予喜為之見于文使后之君子得覽焉。君于文章尤長于詩有集三卷藏于家。其銘曰:君性溫溫好退持卑及其臨事?lián)窳x而為。一世之棄君獨從之一世之慕君獨違之。行己有常,在官無疵。曷以知之?視此銘詩。(節(jié)選自曾鞏《庫部員外郎知臨江軍范君墓志銘》)【注】①肅如:肅然,恭敬整飭貌。②饗:用酒食款待。燕:通“宴”,宴會,以酒食待客。③干:求。

④蠲:juān,減免。⑤廚傳:供應(yīng)過客食宿、車馬的驛站。14.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A.若谷初不是之也

是:認(rèn)為正確,肯定B.馳騁于虛名

馳騁:追逐,追求C.以其故能傾士大夫

傾:使傾慕,使欽佩D.或出語訕君

訕:羞愧15.下列各組句子中,加點詞的意義和用法都相同的一組是A.以干天下之譽(yù)

君不為之動也

B.二人者,其初皆怒

而士在閭巷之間者C.以謹(jǐn)法能持廉名于世

以其故能傾士大夫D.十去其七八

其正行直道如此16.對末段劃線句子的斷句,不正確的一項是A.故君之事/予喜為之見于文/使后之君子得覽焉。B.君于文/章尤長/于詩有集/三卷藏于家。C.君性溫溫/好退持卑/及其臨事/擇義而為。D.一世之棄/君獨從之/一世之慕/君獨違之。17.與“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也”一句的句式相同的一項是A.君諱端,字思道,江州德化人也B.士之能修其內(nèi)、潔身累行者C.曷以知之D.天下之主財利者,方務(wù)于急聚斂18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括,不正確的一項是A.范端好學(xué),為人恭遜質(zhì)檢,能自修飭,管理家事很嚴(yán)謹(jǐn),治理政事嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)法而能保持廉潔之名,然而世上能真正了解他的不多。B.范端在江都為官時,實事求是向上級報告旱情,認(rèn)為淮河不能興勞役治理,上級長官先是不滿,后來了解了實情就共同推薦他。C.當(dāng)時官吏有的聚斂于民,有的治民立聲威,有的千方百計討好結(jié)交賓客,范端堅決反對這些人的做法,博得了天下的稱譽(yù)。D.范端任云安官時,提議免除百姓數(shù)萬錢的鹽稅,任臨江地方官時,重視興學(xué)教人,對用于招待賓客的供給,則減掉了十分之七八。19.翻譯下面的文言句子。(1)他使還者白歲善,君還獨白田實旱。(3分)(2)戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土?。?分)參考答案:14.D

解析:訕:誹謗,毀謗15.C

解析:C.“以”均為介詞,因為。A.結(jié)構(gòu)助詞,的//代詞,這,這些。B.助詞,表停頓//助詞,定語后置標(biāo)志。D.代詞,其中//代詞,他16.B

解析:君于文章/尤長于詩/有集三卷/藏于家。17.A

解析:均為判斷句。B.定語后置。C.賓語前置。D.一般句式。18.C

解析:“范端博得了天下稱譽(yù)”屬無中生有。19.(1)別的官吏回來報告年成好,唯獨范端回來報告田地實際很旱。(“他使”或“君”,“白”,“歲善”各1分;“君”為“對人的敬稱”,這里可譯為“范端”或“范先生”均可)(2)守衛(wèi)邊關(guān)的戰(zhàn)士一聲吶喊(陳勝、吳廣揭竿而起),函谷關(guān)被攻破,楚國人(項羽)放了一把大火,可惜那阿房宮就變成了一片焦土!(“舉”與被動句式1分,“可憐”1分,“焦土”活用1分)【譯文】范先生名端,字思道,是江州德化人。他聚集萬余卷書籍,努力勤奮學(xué)習(xí),為人謙遜儉樸,能自己加強(qiáng)品德修養(yǎng),家中管理很嚴(yán)。等到他把修身齊家的做法推廣到治理政事上,因嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)法能在世上保持廉潔之名,但是世上能察知他的內(nèi)心的人也很少。他開始治理江都時,正趕上年頭大旱,張若谷治理揚(yáng)州,派幾個官吏和他都出去視察民田,別的官吏回來報告年成好,唯獨范端回來報告田地實際很旱。張若谷起初不認(rèn)為范端說的是對的,范端拿著旱苗力爭,最終才認(rèn)為范端報告的是對的。吳遵路、蔣堂做淮南轉(zhuǎn)運使,讓范端去監(jiān)督治理淮河的勞役,范端去視察,回來說淮河不能這樣治理,于是不用范端,用別的官吏監(jiān)督勞役,可是淮河果然不能那樣治理。這兩個人起初都很生氣,不久就有感觸而領(lǐng)悟,共同推薦范端。在這個時候,天下主管財利的官,正致力于嚴(yán)急斂取賦稅搜刮民財;治理百姓的官把建立個人聲名威信作為賢能;結(jié)交四方賓客的官,又往往把心思用在言辭容貌卑下、宴饗贈送的繁瑣禮儀之上。因為這些緣故,他們能使士大夫欽佩,來求得天下的贊譽(yù)。范端卻獨自推求讓人民休養(yǎng)生息進(jìn)行教化的意圖,通過政事簡略便易保持自己的操守。所以他在云安做官主管鹽利時,提議免除鹽稅用數(shù)萬計。他治理臨江時,把興辦學(xué)校教化人民作為先辦之事,而用于驛站招待賓客的供給,十分減去其中七八。四方往來臨江的人,有的說話誹謗范端,范端不被這些動搖。他就是如此端正行事堅持正直之道。凡是范端已經(jīng)建立的功勛,可以說有君子的行為作風(fēng),不是嗎?自從不遵照養(yǎng)士用人的辦法,居住在閭巷的士人,在不實際的文字上下力氣;位居朝廷的士人,在虛名上追逐以此嘩眾取寵。能夠在內(nèi)心修行、潔身自好約束自己的行為(累,通“縲”léi)的士人,(如果)不是非常自愛,是不能達(dá)到的。而世人也很少能理解他們的。所以范端的事跡,我很高興用文字寫下來,使后來的君子們能夠讀到。范端在各類文章中,尤其擅長詩歌,有詩集三卷,藏在家中。我為他寫墓志銘:先生性情謙和,為人謙讓卑恭。等到他處事,便選擇正義(之事)去做。全世界的人放棄的,唯獨先生去做;全世界的人都向往的,唯獨先生違背。先生立身行事有綱常;在職為官沒有過失。從哪里了解這些呢?讀這首銘詩吧。5.閱讀下面文言文,回答各題。張衡字平子,南陽西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。時天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會,十年乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。衡善機(jī)巧,尤致思于天文、陰陽、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中,再遷為太史令。遂乃研核陰陽,妙盡璇璣之正,作渾天儀,著《靈憲》、《算罔論》,言甚詳明。順帝初,再轉(zhuǎn),復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。自去史職,五載復(fù)還。陽嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。如有地動,尊則振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng),伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動,尋其方面,乃知震之所在。驗之以事,合契若神。自書典所記,未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動,京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動所從方起。時政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事。后遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗問天下所疾惡者?;鹿賾制錃Ъ?,皆共目之,衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患,遂共讒之。衡常思圖身之事,以為吉兇倚仗,幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。永和初,出為河間相。時國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。年六十二,永和四年卒。取材于《張衡傳》11.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A.衡少善屬文

屬:撰寫B(tài).連辟公府不就

辟:征召C.安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)

雅:平素D.京師學(xué)者咸怪其無征

征:征兆12.下列各組句子中,加點詞的意義和用法不相同的一項是A.①雖才高于世,而無驕尚之情

②青取之于藍(lán)而青于藍(lán)B.①十年乃成

②聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠C.①飾以篆文山龜鳥獸之形

②王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻D.①于是皆服其妙

②其孰能譏之乎13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.張衡擅長術(shù)學(xué),精通天文,懂得歷法推算,設(shè)計制作了渾天儀、候風(fēng)地動儀,他的著

作也都是科學(xué)方面的論著。B.張衡年輕時就很有才能,通五經(jīng),貫六藝,但他并不恃才傲物,而是穩(wěn)重淡泊,不喜歡結(jié)交俗人,也不愿意做官。C.候風(fēng)地動儀精巧靈敏,能在人察知不到的情況下指示發(fā)生地震的方向,隴西地震一事使人們都信服了它的精妙。D.張衡多次出任太史令,后來外放擔(dān)任河間王的相,他一上任就樹立威嚴(yán),整頓法度,逮捕奸黨,贏得了稱贊。14.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。(2)驗之以事,合契若神,自書典所記,未之有也。參考答案:11.D

12.D

13.A

14.(1)大將軍鄧騭認(rèn)為他是奇才,多次召請,(他)也不應(yīng)召。(2)用實際發(fā)生的地震來檢驗儀器,彼此完全相符,真是靈驗如神。從古籍的記載來看,還不曾有這樣(靈驗)的儀器。【11題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義。解答此類題目,一定要先翻譯句子,再本著“詞不離句”的原則解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、一詞多義、活用現(xiàn)象,理解時,根據(jù)語境辨析正誤?!盌選項“征”,解釋為“征兆”,錯誤。“征兆”是預(yù)感到的或即將出現(xiàn)的跡象。原文是“一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動了,可是洛陽并沒有感到地震”,京城的學(xué)者都責(zé)怪的是它這次沒有應(yīng)驗。“征”應(yīng)理解為“應(yīng)驗”。故選D?!?2題詳解】本題考查的是文言虛詞的理解和分析能力。解答此類題目,要注意審清題干要求,明確辨析方向,然后聯(lián)系平時積累和詞語所在的語境,結(jié)合句子結(jié)構(gòu)特征,做分析。必要時可用代入法進(jìn)行比對驗證。A項“而”,①表轉(zhuǎn)折連詞,卻;②表轉(zhuǎn)折連詞,卻。B項“乃”,①副詞,表承接,才;②副詞,表承接,才。C項“以”,①介詞,用;②介詞,用。D項“其”,①代詞,它的;②副詞,難道。選項ABC意義和用法一樣,選項D不一樣。故選D?!?3題詳解】本題考查考生對文本內(nèi)容的理解和篩選歸納文中信息的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,一要結(jié)合原文,通過上下文語境判斷大致語意是否正確,二要將翻譯過來的意思和文言中的原句仔細(xì)對比,看是否有張冠李戴、無中生有、以偏概全、歪曲文意等錯誤。要選“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是”,A項表述錯誤。“他的著作也都是科學(xué)方面的論著”表意絕對化。張衡的《二京賦》是文學(xué)作品,不是他在科學(xué)方面的論著。故選A?!?4題詳解】考查的是理解并翻譯文言文句子的能力。解答此類題目,要注意直譯為主,把句子的每一個字的意思都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。本題需要注意的重點詞語是:(1)“奇”,意動用法,“以……為奇”,聯(lián)系語境看,應(yīng)譯為“認(rèn)為……是奇才”;“累”在動詞前面,譯為“多次,屢次”;“應(yīng)”承接前面的“召”,應(yīng)譯為“應(yīng)召”。(2)“契”,符合;“自”,從。需要注意的句式是:(1)“未之有也”是賓語前置句,譯為“沒有過這樣的儀器”。(2)“累召不應(yīng)”是省略句,“累召”的主語是“大將軍鄧騭”,“不應(yīng)”的主語是“張衡”,缺少的主語需要補(bǔ)充;“驗之以事”是介詞結(jié)構(gòu)后置句,聯(lián)系上文語境看,譯為“用實際發(fā)生的地震來檢驗儀器”。【點睛】掌握正確的文言文閱讀方法,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是進(jìn)一步深入兼復(fù)核的過程。參考譯文:張衡,字平子,是南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時就擅長寫文章,曾到“三輔”一帶游學(xué),于是進(jìn)了洛陽,在太學(xué)學(xué)習(xí),于是通曉五經(jīng),貫通六藝,雖然才華比一般的人高,但并不因此而驕傲自大。(他)平時舉止從容,態(tài)度平靜,不喜歡與世俗之人交往。永元年間,他被推舉為孝廉,卻不應(yīng)薦,屢次被公府征召,都沒有就任。此時社會長期太平無事,從王公貴族到一般官吏,沒有不過度奢侈的。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》寫了《二京賦》,用它來(向朝廷)諷喻規(guī)勸。(這篇賦,他)精心構(gòu)思文章的組織、布局、命意、修辭,用了十年才完成。大將軍鄧騭認(rèn)為他的才能奇特出眾,屢次征召他,他也不去應(yīng)召。張衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、氣象和歷法的推算等方面很用心。漢安帝常聽說他擅長術(shù)數(shù)方面的學(xué)問,命公車特地征召他,任命他為郎中。后來遷升為太史令。于是,張衡就精心研究、考核陰陽之學(xué)(包括天文、氣象、歷法諸種學(xué)問),精辟地研究出測天文儀器的正確道理,制作渾天儀,著成《靈憲》《算罔論》等書籍,論述極其詳盡。(漢)順帝初年,(張衡)又兩次轉(zhuǎn)任,又做了太史令之職。張衡不趨附當(dāng)時的那些達(dá)官顯貴,他所擔(dān)任的官職,總是多年得不到提升。自他從太史令上離任后,過了五年,又回到這里。順帝陽嘉元年,張衡又制造了候風(fēng)地動儀。這個地動儀是用純銅鑄造的,直徑有8尺,上下兩部分相合蓋住,中央凸起,樣子像個大酒樽。外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾。內(nèi)部中央有根粗大的銅柱,銅柱的周圍伸出八條滑道,還裝置著樞紐,用來撥動機(jī)件。外面有八條龍。龍口各含一枚銅丸,龍頭下面各有一個蛤蟆,張著嘴巴,準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸。儀器的樞紐和機(jī)件制造得很精巧,都隱藏在酒尊形的儀器中,覆蓋嚴(yán)密得沒有一點縫隙。如果發(fā)生地震,儀器外面的龍就震動起來,機(jī)關(guān)發(fā)動,龍口吐出銅丸,下面的蛤蟆就把它接住。銅丸震擊的聲音清脆響亮,守候機(jī)器的人因此得知發(fā)生地震的消息。地震發(fā)生時只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動,另外七個龍頭絲毫不動。按照震動的龍頭所指的方向去尋找,就能知道地震的方位。用實際發(fā)生的地震來檢驗儀器,彼此完全相符,真是靈驗如神。從古籍的記載中,還看不到曾有這樣的儀器。有一次,一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動了,可是洛陽并沒有感到地震,京城的學(xué)者都責(zé)怪它這次沒有應(yīng)驗。幾天后,驛站上傳送文書的人來了,證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生地震,大家這才都嘆服地動儀的絕妙。從此以后,朝廷就責(zé)成史官根據(jù)地動儀記載每次地震發(fā)生的方位。當(dāng)時政治昏暗,中央權(quán)力向下轉(zhuǎn)移,張衡于是給皇帝上書陳述這些事。后來被升為侍中,皇帝讓他進(jìn)皇宮,在皇帝左右,對國家的政事提意見?;实墼?jīng)向張衡問起天下人所痛恨的是誰?;鹿俸ε聫埡庹f出他們,都給他使眼色,張衡于是沒對皇帝說實話。但那些宦黨終究害怕張衡成為禍患,于是一起詆毀他。張衡常常思謀自身安全的事,認(rèn)為福禍相因,幽深微妙,難以看清,于是寫了《思玄賦》表達(dá)和寄托自己的情思。(漢順帝)永和初年,張衡調(diào)離京城,擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時河間王驕橫奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大戶,豪門大戶他們一起胡作非為。張衡上任之后治理嚴(yán)厲,整飭法令制度,暗中探得奸黨的姓名,一下子同時逮捕,拘押起來,于是上下敬畏恭順,稱贊政事處理得好。(張衡)在河間相位上任職三年,給朝廷上書,請求辭職回家,朝廷任命他為尚書。張衡活了六十二歲,于永和四年去世。6.閱讀下面的文言文,完成4~7題。

杜甫傳

杜甫,字子美,本襄陽人,后徙河南鞏縣。曾祖依藝,位終鞏令。祖審言,位終膳部員外郎,自有傳。父閑,終奉天令。

甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。天寶末,獻(xiàn)《三大禮賦》。玄宗奇之,召試文章,授京兆府兵曹參軍。十五載,祿山陷京師,肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西,謁肅宗于彭原郡,拜右拾遺。房琯布衣時與甫善,時琯為宰相,請自帥師討賊,帝許之。其年十月,琯兵敗于陳濤斜。明年春,琯罷相。甫上疏言琯有才,不宜罷免。肅宗怒,貶琯為刺史,出甫為華州司功參軍。時關(guān)畿亂離,谷食踴貴,甫寓居成州同谷縣,自負(fù)薪采梠,兒女餓殍者數(shù)人。久之,召補(bǔ)京兆府功曹。上元二年冬,黃門侍郎、鄭國公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都,奏為節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎,賜緋魚袋。武與甫世舊,待遇甚隆。甫性褊躁,無器度,恃恩放恣。嘗憑醉登武之床,瞪視武曰:“嚴(yán)挺之乃有此兒!”武雖急暴,不以為忤。甫于成都浣花里種竹植樹,結(jié)廬枕江,縱酒嘯詠,與田畯野老相狎蕩,無拘檢。嚴(yán)武過之,有時不冠,其傲誕如此。永泰元年夏,武卒,甫無所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都,英乂武人粗暴,無能刺謁,乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲,崔寧殺英乂,楊子琳攻西川,蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚,扁舟下峽,未維舟而江陵亂,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒陽。甫嘗游岳廟,為暴水所阻,旬日不得食。耒陽聶令知之,自棹舟迎甫而還。永泰二年,啖牛肉白酒,一夕而卒于耒陽,時年五十九。子宗武,流落湖、湘而卒。元和中,宗武子嗣業(yè),自耒陽遷甫之柩,歸葬于偃師縣西北首陽山之前。

節(jié)選自《舊唐書·杜甫傳》)

1、對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(

)(3分)

A后徙河南鞏縣

徙:遷移

B兒女餓殍者數(shù)人

殍:餓死

C祿山陷京師

陷:破壞

D自棹舟迎甫而還

棹:用槳劃船2、下列各組句子中,加點詞的意義和用法全都相同的一組是(

)(3分)

A、玄宗奇之

久之,召補(bǔ)京兆府功曹

B、兒女餓殍者數(shù)人

今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也

C、嚴(yán)挺之乃有此兒

必以長安君為質(zhì),兵乃出

D、時琯為宰相

出甫為華州司功參軍3、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(

)(3分)A、杜甫出生于官宦世家,他的曾祖父,祖父,父親都當(dāng)任過一些不高的職位B、杜甫因為自幼同房琯有深交,所以當(dāng)房琯兵敗受貶時,極力上疏救助,終因此招禍,被免職。

C、杜甫雖然沒有考中進(jìn)士,但因為文章寫得好,仍然受到皇上的賞識。

D、好友嚴(yán)武去世后,杜甫失去了依靠,生活困窘,四處漂泊。4.把原文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)甫自京師宵遁赴河西,謁肅宗于彭原郡,拜右拾遺。(3分)(2)及郭英乂代武鎮(zhèn)成都,英乂武人粗暴,無能刺謁,乃游東蜀依高適。(3分)(3)甫以其家避亂荊、楚,扁舟下峽,未維舟而江陵亂,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒陽。(4分)參考答案:1.C(陷,攻陷)2.D(A代詞代杜甫/音節(jié)助詞,不譯;B助詞,……的/助詞,不譯;C副詞,居然/副詞,才;D都是助詞,擔(dān)任)3.B(“自幼同房琯有深交”錯。原文是“房琯布衣時與甫善”,即他們沒有獲取功名時關(guān)系很好。)4.(1)杜甫從京城趁夜晚逃奔到河西地區(qū),在彭原郡拜見肅宗,被封為右拾遺。

(2)到了郭英乂代替嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都,英乂是武夫,又很粗暴,杜甫不能探望拜見,就游歷東蜀去依附高適。

(3)杜甫就帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂,乘著小船下三峽,但是還沒靠岸而江陵就動亂,于是溯流而上沿著湘江飄泊,游歷衡山,寄居在耒陽。三、語言文字運用(20分,共4題)7.閱讀下面文字,按要求答題。(6分)

微博傳播信息有一個“傳播環(huán)理論”,即一個高轉(zhuǎn)發(fā)帖子的“傳播環(huán)”大約有四輪,由軸心到外環(huán)的傳播比大約是:二環(huán)5%,三環(huán)55%,四環(huán)25%,五環(huán)15%。其中二環(huán)為粉絲轉(zhuǎn)發(fā),三環(huán)為粉絲們的粉絲轉(zhuǎn)發(fā),四環(huán)是粉絲們的粉絲加泛粉絲,五環(huán)是隨機(jī)粉絲。帖子發(fā)出后的首輪傳播峰值(以轉(zhuǎn)發(fā)10000次計)大約是30分鐘之內(nèi)的前10分鐘或后10分鐘;而第二輪峰值(第三轉(zhuǎn)播環(huán))在發(fā)表后的第30分鐘到5個小時的區(qū)間內(nèi)。5小時之后,會形成一個小長尾。要想達(dá)到“高轉(zhuǎn)”,必須有“大號”(微博名人)參與其中,否則,一般性帖子很難轉(zhuǎn)出3000次以上。如果“大號”在三環(huán)上介入轉(zhuǎn)發(fā),也會在四環(huán)上發(fā)生威力,但屬較少情況。“大號”一般分成三類:一是精英類,他們在各自的領(lǐng)域是佼佼者;二是媒體類,掌握各種消息,自成意見領(lǐng)袖;三是草根類,他們常年活躍于互聯(lián)網(wǎng),非常出名。無論哪一類,這些“大號”在信息傳播中有很大的影響力。

根據(jù)上面的文字,簡明概括實現(xiàn)微博信息傳播最高峰值的幾個關(guān)鍵因素。(不超過40字)參考答案:需要微博名人(“大號”)發(fā)帖或轉(zhuǎn)發(fā),粉絲們的粉絲(三環(huán))傳播,發(fā)帖后30分鐘到5小時時間。8.請仿照劃線的句子另寫兩句話,要求句意通順、連貫,修辭一致。點亮心靈的燈,燃燒孤獨、寂寞、凄冷和荒涼,讓生活的每一個角落都充滿活力;點亮心靈的燈,_______________________________________________________;點亮心靈的燈,_______________________________________________________。參考答案:(1).驅(qū)散困惑、失意、憂郁和彷徨,讓奮斗的每一分鐘都充滿激情;(2).消解狹隘、偏見、仇視和愚昧,讓未來的世界到處都充滿祥和。試題分析:本題考查語句仿寫能力,解答時要注意題干的明要求和例句的暗要求。從題干來看,要求比較簡單,關(guān)鍵詞是“兩句話”“修辭一致”。從例句來看,“心靈的燈”,可以指希望、樂觀、熱情、活力、理想、信念等能夠使人積極向上的因素,所仿寫的內(nèi)容應(yīng)能夠體現(xiàn)出“心靈的燈”的積極作用,如“心靈的燈”消除了某些消極因素,帶來積極向上的動力;句式上應(yīng)使用“(驅(qū)散消除、除去)……讓……都充滿……”的格式??忌鸢阜仙鲜鲆蠹纯伞?.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。磷是有關(guān)生命和思想的物質(zhì)。骨頭里含有磷,它決定著骨髓細(xì)胞的生長和發(fā)育。①______,才能使腦細(xì)胞正常地工作。食物里缺乏磷,②______。怪不得身體衰弱的人和康復(fù)期的病人,要服用含磷的藥物。磷不但人需要,③_______。在開口狹窄的港灣里撒上磷的化合物,就會使細(xì)小的水藻和別的微生物很快繁殖生長,魚的繁殖率也就提高了。參考答案:①大腦里含有足夠的磷

②就會使整個機(jī)體衰弱下去

③其他生物也需要【考點定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E?!炯记牲c撥】“補(bǔ)寫句子”是綜合考點和能力的考查,這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子,要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密,并且不能照抄材料,另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容文本。具體說,所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括,離開文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫句子與上下文關(guān)系:或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫?!霸~語從文本中來”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思一綜合起來,我們發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出,而且答案幾乎是唯一的。補(bǔ)句的命題規(guī)律:(1)“根據(jù)材料內(nèi)容”要求補(bǔ)寫句子應(yīng)聯(lián)系前后文語境。(2)空出的句子大多有特殊位置和性質(zhì),(3)要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密。(4)不能照抄材料,有字?jǐn)?shù)限制。有效的答題技巧:(1)閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心。(2)分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì)。(3)注意標(biāo)點符號的暗示作用:含義、選詞、句式。(4)

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