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文檔簡介
山西省晉城市攔車中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.現(xiàn)代文(論述類、實用類)閱讀(選擇題,每小題3分,共9分)閱讀下面的文字,完成13—15題打開微信“朋友圈”,就能看到一個完整的文化微縮景觀:既有“小清新”,也有“情懷黨”;既能看到古典樂迷的“高大上”,也能看到各種“非主流”……每個人都有著不同的價值偏好和審美趣味,他們是文化景觀的觀看者,也是文化風(fēng)尚的制造者。然而,新技術(shù)的生死時速,是否也會縱容“所見即所得”的膚淺,帶來“既得繁花,亦生野稗”的亂象?已經(jīng)有人痛心于文化空氣的日益稀薄,甚至認(rèn)為中國正在進入文化上的“小時代”。圖書館修得越來越好,好書和讀書人卻越來越少。難怪有人疾呼,從電腦和手機中拯救我們的閱讀吧!甚至有人說,拔掉網(wǎng)線,關(guān)閉手機,才能回到真正的文化生活。事實上,翻閱近幾個世紀(jì)的文化史,幾乎每一次技術(shù)手段的升級,都會引起人們的文化焦慮。海德格爾以哲人姿態(tài)發(fā)問:技術(shù)化的時代文明千篇一律,是否還有精神家園?美國學(xué)者羅斯扎克更是一針見血:相比在黃昏時分去附近的咖啡館,網(wǎng)絡(luò)真的能更有效地交流思想嗎?哲人的憂思,倒是從另一個角度給出了歷史的慣例:越是缺少文化話語權(quán)的草根,越能更早地?fù)肀碌奈幕瘓?;越是在原有格局中掌握話語權(quán)的精英,越是更晚地接受新事物??纯次覀兊幕ヂ?lián)網(wǎng),微博是近6億網(wǎng)友鼎力支撐的輿論廣場,微信是無數(shù)中產(chǎn)白領(lǐng)激情互動的文化領(lǐng)地。在抱怨新技術(shù)讓信息碎片化、文化淺表化的同時,誰愿用理性的思維、專業(yè)的知識、人文的情懷,主動涵養(yǎng)席卷天下的網(wǎng)絡(luò)文化?文化之河能否源遠(yuǎn)流長,乃是取決于“最低水位”,誰為時代的文化河床筑土培基,加厚信息時代的文化土層?正如學(xué)者所說,當(dāng)代中國正在“共時性”地經(jīng)歷著傳統(tǒng)、現(xiàn)代與后現(xiàn)代。人類歷史上前所未有的快速現(xiàn)代化和城市化的進程,反映在文化領(lǐng)域,將使我們在相當(dāng)長的時間內(nèi),注定要面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。對大眾審美和信息時代的到來,主流文化的建設(shè)者固然不必過分沉溺文化鄉(xiāng)愁、傷感于“吾道衰也”,也不能閉關(guān)自守、以和大眾文化劃清界限標(biāo)榜自我,而是更應(yīng)該防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣,為整個社會的文化水位劃定警戒線,并擔(dān)任守護者?!笆恐居诘馈痹?jīng)是中國文化和中國文人的光輝傳統(tǒng),一代代士人無不“以天下風(fēng)教是非為己任”,為時代的文化河床筑土培基,理應(yīng)是當(dāng)代文化人的歷史使命。古人云,“雖世殊事異,所以興懷,其致一也”。不論時代如何變遷,技術(shù)條件如何升級,人心向善向美的文化情懷不會改變。我們要做的,就是以更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度,加厚信息時代的文化土層。通過“各美其美,美人之美”,最終走向“美美與共,天下大同”的文化中國。(摘自2014年01月06日《人民日報》,有刪改)13.下列選項中,最適合作本篇新聞評論標(biāo)題的是A.新時代文化之亂象 B.“朋友圈”的文化景觀C.網(wǎng)絡(luò)文化的利與弊 D.誰來加厚信息時代的文化土層14.下列理解不符合原文意思的一項是A.文化空氣的日益稀薄,令作者十分痛心,他甚至認(rèn)為中國正在進入文化上的“小時代”。B.當(dāng)今社會,讀書的物質(zhì)條件越來越好了,但好書和讀書人卻越越少,以至于有人疾呼“從電腦和手機中拯救我們的閱讀吧”!C.幾乎每一次新的技術(shù)手段的升級,都會引起人們的文化焦慮,這是近幾個世紀(jì)以來文化史上所特有的現(xiàn)象。D.面對信息時代各種文化共存的現(xiàn)象,為防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣,主流文化建設(shè)者應(yīng)為文化水位劃定警戒線并擔(dān)任守護者。15.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是A.每個人都有著不同的價值偏好和審美趣味,信息時代,他們既是文化景觀的觀賞者,也是文化時尚的制造者。B.海德格爾、羅斯扎克等人的憂思從另一個角度表明:只要擁有文化話語權(quán),無論是草根還是精英,都能更早地接受新事物、擁抱新的文化場。C.既不必過分沉溺于文化鄉(xiāng)愁,也不能閉關(guān)自守,這是大眾審美和信息時代到來時主流文化建設(shè)者應(yīng)有的態(tài)度。D.在文化領(lǐng)域,因受快速現(xiàn)代化和城市化進程影響,人們在相當(dāng)長的時間內(nèi)要面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。參考答案:13、答案D14、答案A(從第二段中看出,這是作者所列舉的某些人的觀點,而非作者自己的觀點)15、答案B(不符合原文第三段內(nèi)容“越是缺少文化話語權(quán)的草根,越能更早地?fù)肀碌奈幕瘓?;越是在原有格局中掌握話語權(quán)的精英,越是更晚地接受新事物。”)
略2.閱讀下面的文字,完成⑴-⑷題。(25分)憶傅斯年先生
何兆武
①“五四”運動時,傅斯年先生還是北京大學(xué)的學(xué)生,就表現(xiàn)了他那深厚的學(xué)養(yǎng)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)、組織才能。當(dāng)時他所主編的《新潮》雜志,蔚為“五四”時期最有影響的刊物之一,它正式揭開了我國由傳統(tǒng)大踏步而又不可逆轉(zhuǎn)地進入近代化在思想上和文化上的序幕,其歷史意義恰相當(dāng)于西方的文藝復(fù)興運動。傅斯年的名字也理所當(dāng)然地成為“五四”運動中一個極為響亮的名字。
②“五四”以后,傅斯年先生去德國留學(xué),受到當(dāng)時德國歷史學(xué)派的影響,以史料翔實、考訂精賅為其特色?;貒?,傅斯年先生在北大任教,提出了歷史學(xué)即史料學(xué)的口號,這條路線曾受到不少人的非難。不過,傅先生的本意似乎并非就是歷史學(xué)止步于史料,而是主張歷史學(xué)應(yīng)該由史料出發(fā),也就是說,沒有材料就談不到歷史研究。這與他的老師也是終生摯友胡適先生的“有一分材料說一分話”是一脈相通的。他一系列的主要名文如《性命古訓(xùn)辨證》《夷夏東西說》等,奠定了他在史學(xué)界的聲譽和地位。中央研究院成立后,即由傅先生出任歷史語言研究所所長,歷史學(xué)與語言學(xué)合在一起,亦足以見傅先生學(xué)術(shù)路線與德國學(xué)派的淵源。
③傅先生是第一個認(rèn)真地把心理分析引入到史學(xué)研究的人。歷史歸根結(jié)底乃是人的活動,而人的活動歸根結(jié)底乃是通過心理的這一環(huán)節(jié)。一般的歷史學(xué)家們看問題往往只停留在社會分析的層次上,絕少論及作為歷史主體的人的心靈深處。而司馬光《資治通鑒》中寫到反叛的時候,往往會提到反叛者最后是由于“內(nèi)不自安”而終于謀反。反叛是有野心的一面,但也有其內(nèi)心受迫而扭曲的一面。這就更深一層地觸及到了當(dāng)事者的內(nèi)心或靈魂深處,而比單純地論述背景與客觀形勢要更深一步。
④抗日戰(zhàn)爭后期,國內(nèi)矛盾已日益突出,國民參政會遂組織了一個延安訪問團,團員似是六位參政員,有傅斯年和黃炎培在內(nèi)。在延安,毛澤東與訪問團成員逐一談過話,他與傅先生在“五四”時期當(dāng)屬舊識,大概也稱道了傅先生在“五四”時期的功績,所以傅先生就自稱:“我們當(dāng)日不過是陳勝、吳廣而已?!?/p>
⑤抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,北大校長蔣夢麟去重慶做官,校長由胡適繼任。因胡適當(dāng)時在美國,未能速返,在胡適回國以前,校長由傅先生代理。是年十二月一日西南聯(lián)大學(xué)生因反對內(nèi)戰(zhàn)舉行集會,遭到國民黨當(dāng)局鎮(zhèn)壓,打死四人,造成慘案,由此爆發(fā)了“一二一”運動。傅先生遂由重慶來昆明處理學(xué)潮。他慰問學(xué)生,見到學(xué)生代表時說,你們就是我的子女,打死我的子女我不能答應(yīng)。一時曾博得不少同學(xué)的認(rèn)同。但是傅先生當(dāng)時的基本立足點卻是無法認(rèn)同學(xué)生的民主運動的,所以,不久他也和其他幾位老師一樣和大多數(shù)同學(xué)的主流拉開了距離。
⑥抗戰(zhàn)期間政府遷到重慶后,傅先生以參政員的身份曾在會上猛烈地抨擊孔、宋豪門,博得了“大炮”的聲譽,為一時物望所歸。胡適回國任校長后,傅先生回南京史語所,當(dāng)時戰(zhàn)局動蕩、經(jīng)濟崩潰,傅斯年在題為《論豪門資本之必須鏟除》的文章中尖銳指出:“今天的官僚資本當(dāng)然推孔宋兩家”,“古人說‘化家為國’,現(xiàn)在是‘化國為家”’,“他(宋子文)的作風(fēng)是極其蠻橫,把天下人分為二類,非奴才即敵人”。在如此猛烈的大炮轟鳴聲中,蔣介石有一次請傅先生吃飯,傅斯年毫不客氣地對蔣介石說:“宋與國人全體為敵,此為政治主要僵局之一?!苯又衷凇妒兰o(jì)評論》上發(fā)表題為《這個樣子的宋子文非走不可》的文章,各地報刊立即紛紛轉(zhuǎn)載,轟動全國。在列舉宋子文的各種胡作非為后,他說:“我真憤慨極了,一如當(dāng)年我在參政會要與孔祥熙在法院見面一樣,國家吃不消他(宋子文)了,人民吃不消他了,他真該走了,不走一切垮了。當(dāng)然有人歡迎他或孔祥熙在位,以便政府快垮?!覀兪蔷然鸬娜?,不是乘火打劫的人’,我們要求他快走?!痹趶姶蟮妮浾搲毫ο拢巫游闹缓明鋈幌屡_!
⑦解放前夕,傅先生在臺灣出任臺灣大學(xué)校長,主要的班底仍是北大老人,如毛子水、姚從吾、劉崇、錢思亮各位先生,臺大若干年來蔚為臺灣的北大。1950年12月20日傅斯年因腦溢血猝死于臺灣大學(xué),享年54歲。
(節(jié)選自《社會科學(xué)論壇》)相關(guān)鏈接:
①早在1946年初,蔣介石就與陳布雷商量,要讓傅斯年先生做國府委員。結(jié)果,任說客說破了天,傅斯年堅決不肯。蔣介石轉(zhuǎn)而想拉胡適進入政府,希望傅斯年能做說服工作,結(jié)果傅斯年也竭力反對。在給胡適的信中傅斯年說,兩人一旦加入政府,就沒有了說話的自由,也就失去了說話的分量?!耙蝗胝瑳]人再聽我們一句話”。他勸胡適要保持名節(jié),其中有一句話極有分量:“借重先生,全為大糞堆上插一朵花?!?/p>
②傅斯年的教育思想的核心一是維護學(xué)術(shù)自由、教育特別是大學(xué)獨立;二是大學(xué)工作必須以學(xué)術(shù)為中心。1949年國民黨敗退臺灣后,國民黨政府下令實行聯(lián)保制度,一人因政治思想“不純正”被判罪,其他人要連坐,傅斯年憤慨地對國民黨當(dāng)局聲明,臺大師生由他一人擔(dān)保,發(fā)生問題,他負(fù)全部責(zé)任,從而迫使這個反動制度在臺大無法推行。(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)A.在“一二一”運動中,傅斯年先生由重慶來昆明處理學(xué)潮,他對學(xué)生民主運動的認(rèn)識一直博得不少學(xué)生的認(rèn)同。B.傅斯年不做國府委員,也反對胡適做國府委員,其主要原因是兩人一旦加入政府,就失去了說話的自由和分量,同時名節(jié)也會受損。C.傅斯年面對戰(zhàn)局動蕩、經(jīng)濟崩潰的局面,尖銳指出宋子文與人民為敵,“化國為家”,是當(dāng)時政治主要僵局之一。D.傅斯年先生在北大任教,提出了歷史學(xué)即史料學(xué)的口號,其本意不是歷史學(xué)止步于史料,而是歷史學(xué)應(yīng)該由史料出發(fā)。E.歷史學(xué)家們看問題往往只注重社會分析,不論及作為歷史主體的人的心靈深處,傅斯年卻獨辟蹊徑,注重心理研究。(2)作為一篇回憶性的文章,本文在寫法上有什么特點?請簡要回答。(6分)(3)傅斯年先生在史學(xué)上的貢獻有哪些?請結(jié)合材料,加以分析概括。(6分)(4)傅斯年先生是著名學(xué)者,有其獨特的人格魅力。請結(jié)合材料分析其人格魅力表現(xiàn)在哪些方面。(8分)參考答案:(1)BC(選B給3分,選C給2分,選D給1分;選A、E不給分。)
解析:D“其本意不是”應(yīng)為“本意似乎并非就是”,把或然當(dāng)必然。A“對學(xué)生民主運動的認(rèn)識一直博得不少學(xué)生的認(rèn)同”錯誤,實際是“傅先生當(dāng)時的基本立足點卻是無法認(rèn)同學(xué)生的民主運動的”。E“歷史學(xué)家們”應(yīng)為“一般的歷史學(xué)家們”,“不論及”應(yīng)為“絕少論及”,故意夸大。(2)①敘議結(jié)合,比如第一段。②條理清晰,基本以時間為順序,回憶了傅先生的幾件往事。③多角度展示傅斯年先生在學(xué)術(shù)、做人方面的形象,人物形象豐滿。④多次引用傅斯年自己的語言和他文章中的話語,來表現(xiàn)他的思想性格。(每點2分,共6分,任答三點即可。)
(3)①提出了歷史學(xué)即史料學(xué)的口號,沒有材料就談不到歷史研究。②他寫出了一系列著名文章,如《性命古訓(xùn)辨證》《夷夏東西說》等,它們奠定了他在史學(xué)界的聲譽和地位。③傅先生是第一個認(rèn)真地把心理分析引入到史學(xué)研究的人,比單純地論述背景與客觀形勢要更深一步。(每點2分,共6分,意思答對即可。)
(4)①學(xué)養(yǎng)深厚、有很強的組織領(lǐng)導(dǎo)才能,主編《新潮》雜志,影響深遠(yuǎn)。②為人謙虛,受到毛澤東稱道,稱自己是陳勝、吳廣。③愛護學(xué)生,視學(xué)生如子女。④很有膽魄,猛烈抨擊孔、宋豪門,為臺大師生擔(dān)保。⑤保持名節(jié),不肯從政,拒絕做國府委員。⑥維護學(xué)術(shù)自由、重視學(xué)術(shù)研究。(每點2分,答出四點即可。共8分,意思答對即可。如有其他答案,可酌情給分。)3.閱讀下文,完成文后各題時間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義,我總覺得很寥寥,因為這實在不過是徒手的請愿。人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請愿是不在其中的,更何況是徒手。然而既然有了血痕了,當(dāng)然不覺要擴大。至少,也當(dāng)浸漬了親族,師友,愛人的心,縱使時光流駛,洗成緋紅,也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說過,“親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿。”倘能如此,這也就夠了。23.講講作者在文中引用陶潛的詩的意圖。(4分)參考答案:作者引用《挽歌》詩句的意圖:劉和珍等青年的殉難雖沒有在廣大民眾中引起反響,但她們死得其所,其殞身不恤的精神將與巍巍高山同在。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成4—7題。蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!碧K子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!保ü?jié)選自蘇軾《赤壁賦》)4.對下列句中加點的詞語解釋不正確的一項是
(3分)A.固一世之雄也
固:本來。B.知不可乎驟得
驟:突然。C.正襟危坐而問客曰
危坐:端坐。D.雖一毫而莫取
雖:即使。5.下列各組中加點的詞語意義和用法完全相同的一項是
(3分)
A.此非孟德之困于周郎者乎
寄蜉蝣于天地
B.耳得之而為聲
盈虛者如彼,而卒莫消長也
C.此非曹孟德之詩乎
固一世之雄也D.蘇子愀然
何為其然也6.下列各句與例句句式特點相同的一項是
(3分)例:而今安在哉?A.渺滄海之一粟。B.羨長江之無窮。C.托遺響于悲風(fēng)。D.則物與我皆無盡也,而又何羨乎!7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。
(2)是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。參考答案:4.B(“驟”譯為多次、屢次。)5.C(“之”均為助詞,譯為“的”。)6.D(D和例句都是賓語前置句,“安在”即“在安”,“何羨”即“羨何”)7.(1)何況我與你在江邊捕魚砍柴,把魚蝦當(dāng)作伴侶,把麋鹿當(dāng)作朋友,駕著一只小船,端著酒杯互相勸酒。(“漁樵”作動詞1分,“于江渚之上”狀語后置1分,“侶、友”意動用法1分,句意2分)(2)這是自然界無窮無盡的寶藏,我和你可以共同享受。(判斷句1分,“造物者”1分,“適”1分,句意2分)5.閱讀下面的文言文,完成各題。唐文若,字立夫,眉山人。登進士第,分教潼川府。給事中勾濤薦自代,詔赴行在所,高宗特旨通判洋州。洋西鄉(xiāng)縣產(chǎn)茶。使者韓球?qū)⒃鲑x以市寵,園戶避苛斂轉(zhuǎn)徙,饑饉相藉,文若力爭之,賦迄不增。再通判遂寧府。會大水,民多漂死,文若至城上,發(fā)庫錢募游者,振活甚眾。又力請于朝,除田租二萬一千頃,筑長堤以捍水勢,自是無水患。秦檜死,上訪蜀士于魏良臣,以文若對。二十六年,以光祿丞召,改秘書郎,為《文思箴》以獻。自檜主和,朝論諱言兵,故文若以此風(fēng)焉。遷起居郎。將命以掌制時有為宣和執(zhí)政請恩為司諫凌哲所彈文若喜其直作《禾黍詩》以美之侍御史周方崇以為譏己劾文若狂誕出知邵州。上屢為近臣言唐文若無罪,可改近郡。知饒州,興學(xué)宮。余干嘗有劇盜,巡尉不能制,文若遣牙兵捕而戮之。加直敷文閣,移知溫州。三十一年,召為宗正少卿。金人犯邊,文若求對,首建大臣節(jié)制江上之議。時諸將北出,捷書日聞,上下有狃志,獨文若憂之,圖上元嘉北伐故事。上諭文若以創(chuàng)業(yè)所歷艱苦及敵情反覆甚悉,文若對曰:“愿陛下深察大勢,趨策之長而避其短,無循前代軌轍,則大善?!蔽磶祝T軍退守,金主自將,淮南盡沒。詔百官廷議,文若畫三策,一請上親征,二乞遣大臣勞軍,三乞起張浚。工部侍郎許尹是其言,眾遂列奏上之,不報。文若尋面對,上問曰:“今計安出,卿熟張浚否?”曰:“浚守道篤學(xué),天下屬望,今四十年,天不死浚嶺海,正為今日?!鄙羡侨辉唬骸霸U叨?,非卿無以發(fā)此?!睌?shù)日,緩親征之期,起浚知平江府,蓋上以浚雖忠愨,喜功,將士多不附。文若復(fù)言浚本以孤忠得眾,尋改浚鎮(zhèn)建康府,將以為江、淮宣撫使,中沮之而止。乘輿幸江表,以起居郎兼給事中,直學(xué)士院,同群司居守。駕還,遷中書舍人。孝宗嗣位,張浚以右府都督江、淮軍事,文若時以疾請外,除敷文閣待制,知漢州,尋改都督府參贊軍事。除知鼎州,改江州。乾道元年卒,年六十。追贈左通奉大夫。(節(jié)選自《宋史·唐文若傳》)9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.將命以掌制/時有為宣和執(zhí)政請恩/為司諫凌哲所彈/文若喜其直/作《禾黍詩》以美之/侍御史周方崇以為譏己/劾文若狂誕/出知邵州B.將命以掌制/時有為宣和執(zhí)政請恩/為司諫凌哲所彈/文若喜/其直作《禾黍詩》以美之/侍御史周方崇以為譏己/劾文若狂誕/出知邵州C.將命以掌制/時有為宣和執(zhí)政/請恩/為司諫凌哲所彈/文若喜/其直作《禾黍詩》以美之/侍御史周方崇以為譏己/劾文若狂誕/出知邵州D.將命以掌制/時有為宣和執(zhí)政/請恩/為司諫凌哲所彈/文若喜其直/作《禾黍詩》以美之/侍御史周方崇以為譏己/劾文若狂誕/出知邵州10.下列對文中加點詞的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.行在所,省稱“行在”,指天子所在的地方,有時專指天子外出巡狩或巡行所到的地方。B.改,指官職調(diào)動,是由一種職務(wù)改為另一種職務(wù),“改”并不強調(diào)官職是升或者降。C.元嘉,是南朝宋文帝劉義隆在北伐討魏失敗后所改的年號,寓意不忘失敗,從頭再來。D.江表,多指長江中下游以南地區(qū),因從中原角度看,其地在長江之外,故稱“江表”。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.唐文若執(zhí)政為民。任地方官時,他為百姓爭取免除茶稅田租,并積極修筑長堤以防水患。B.唐文若進諫有方。朝中諱言用兵之時,他為文諷諫;上下盲目樂觀之時,他畫圖警示。C.唐文若富有謀略。金人來犯,他建議由大臣節(jié)制江上;淮南淪陷,他又謀劃出三條計策。D.唐文若堅持舉賢。他請求皇上重用張浚,但皇上只是起用,他又不失時機地力挺張浚。12.下面對文中畫橫線的句子翻譯正確的一項是A.工部侍郎許尹贊同唐文若的計策,于是大家分列朝廷上奏他的意見,但(皇帝)沒有回復(fù)。B.工部侍郎許尹贊同唐文若的計策,于是大家列名上奏他的意見,但沒有報上去。C.工部侍郎許尹贊同唐文若的計策,于是大家列名上奏他的意見,但(皇帝)沒有回復(fù)D.工部侍郎答應(yīng)這是唐文若的計策,于是大家列名上奏他的意見,但沒有報上去。參考答案:9.A
10.C
11.A
12.C【9題詳解】此題考核文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“為……請恩”介賓短語,不要斷開;“其直”是“喜”的賓語,不要斷開。故選A?!?0題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中C項,“是南朝宋文帝劉義隆在北伐討魏失敗后所改的年號”錯誤,“元嘉”是劉義隆在北伐時就已有的年號。故選C?!?1題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,是文言文必考的題目,錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,答題時注意對讀選項和原文,找到細(xì)微差別。題中A項,“為百姓爭取免除茶稅田租”錯誤,原文“又力請于朝,除田租二萬一千頃”,唐文若在任洋州通判時,是為百姓力爭不增加賦稅,并非是爭取免稅。故選A?!?2題詳解】此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時注意直譯,重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。題中A項,“列奏”譯為“分列朝廷”錯誤,應(yīng)為“列名上奏“;B項,“不報”譯為“沒有報上去”錯誤,應(yīng)為“沒有回復(fù)”;D項,“許”譯為“答應(yīng)”錯誤,“是”譯為“是”錯誤,“許尹”是人名,“是”應(yīng)為“贊同”或“認(rèn)為……正確”。故選C?!军c睛】文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進行分析。參考譯文:唐文若,字立夫,眉山人??既∵M士第,分教潼川府。給事中勾濤舉薦他代替自己,(皇帝)下詔令讓他趕赴行在所,高宗頒特旨讓唐文若任洋州通判。洋州西鄉(xiāng)縣出產(chǎn)茶葉。使者韓球?qū)⒁黾淤x稅來博取恩寵,種茶園戶為逃避濫征賦稅而輾轉(zhuǎn)遷移,災(zāi)荒饑餓相逼,唐文若極力爭論此事,賦稅最后沒有增加。再次通判遂寧府。適逢大水,百姓很多都被淹死,唐文若到城墻上,拿出府庫中的錢招募善游水的人,救活的人很多。又極力向朝廷請求,免除兩萬一千頃地的田租,修筑長堤以阻攔水勢,從此沒有過水災(zāi)。秦檜死后,皇上向魏良臣訪求蜀地的賢士,魏良臣以唐文若來回答皇上。二十六年,用光祿丞的之職征召他,改任為秘書郎,(唐文若)做《文思箴》進獻。自從秦檜主張講和,朝廷里很多人都避諱談?wù)撚帽?,所以唐文若用這篇《文思箴》諷諫。遷為起居郎。將要任命他起草制書,當(dāng)時有替宣和時執(zhí)政官請求恩典的,被司諫凌哲彈劾,唐文若喜歡他的直率,作《禾黍詩》來贊美他。(但)侍御史周方崇認(rèn)為這是在譏刺自己,于是彈劾唐文若狂妄放誕,之后(唐文若)被調(diào)出京城任邵州知州。皇帝多次向近臣說唐文若沒有罪過,可以改任更近的州郡。擔(dān)任饒州知州,興建學(xué)宮。余干曾經(jīng)有厲害的強盜,巡尉官都不能制伏,唐文若派遣親兵抓來殺掉他。加官入值敷文閣,調(diào)任溫州知州。三十一年,召還任宗正少卿。金人侵犯邊疆,唐文若請求覲見奏對,首先提出派大臣節(jié)制統(tǒng)率長江防務(wù)的建議。當(dāng)時諸將北上出兵,每天都聽得到捷報,朝廷上下都有驕傲的表現(xiàn),只有唐文若很擔(dān)憂此事,于是畫圖奏上南朝時的宋文帝元嘉時北伐的舊事?;噬蠈μ莆娜魝髦I說自己對于創(chuàng)業(yè)時所經(jīng)歷的艱難困苦以及敵人情況變化非常了解。唐文若回答說:“希望陛下仔細(xì)審察天下大勢,發(fā)揚長處而回避短處,不要重蹈前人的軌跡車轍,就太好了。”不久,各路部隊退守,金主親自統(tǒng)率大軍,淮南土地全部失去。下詔百官上朝商議,唐文若籌劃了三種方案:一是請皇帝親自征討;二是請派大臣慰勞軍隊;三是請起用張浚。工部侍郎許尹贊同唐文若的計策,于是大家列名上奏他的意見,但(皇帝)沒有回復(fù)。唐文若旋即覲見,皇上問道:“如今計策怎樣決定?你熟悉張浚嗎?”唐文若說:“張浚堅守正道篤信儒學(xué),天下人寄予期望,現(xiàn)已四十年,老天爺不讓張浚死在嶺海,正是為了今天?!被噬厦腿皇∥蜾J:“舉薦張浚的人很多,不是你還不能啟發(fā)這個道理(不是你還不能讓我做出這個決定)。”過了幾天,皇帝延緩親征的日期,起用張浚為平江府知府,因為皇上認(rèn)為張浚雖然忠實,但好大喜功,將士很多都不親附于他。唐文若又進言說張浚本來就靠忠貞自持得到眾人信任,不久改命張浚鎮(zhèn)守建康府,將要任命他為江、淮宣撫使時,因為宮中有人阻止而作罷。皇上到江南,唐文若以起居郎兼給事中,入值學(xué)士院,同各部門留守京都。車駕回朝,遷為中書舍人。孝宗繼位,張浚以右府都督江、淮軍事,文若當(dāng)時因病請求補外,授任敷文閣待制,任漢州知州,不久改任都督府參贊軍事。授任鼎州知州,改任江州。乾道元年去世,享年六十歲。追贈左通奉大夫。6.閱讀下面的文言文,完成10—13題。吳隱之字處默,濮陽鄄城人。美姿容,善談?wù)?,博涉文史,以儒雅?biāo)名。弱冠而介立,有清操,雖儋石無儲,不取非其道。事母孝謹(jǐn),及其執(zhí)喪,哀毀過禮。與太常韓康伯鄰居,康伯母,賢明婦人也,每聞隱之哭聲,輟餐投箸,為之悲泣。既而謂康伯曰:“汝若居銓衡,當(dāng)舉如此輩人?!奔翱挡疄槔舨可袝?,隱之遂階清級,累遷晉陵太守。在郡清儉,妻自負(fù)薪。遷左衛(wèi)將軍,雖居清顯,祿賜皆班親族,冬月無被,嘗浣衣,乃披絮,勤苦同于貧庶。
廣州包帶山海,珍異所出,一篋之寶,可資數(shù)世,故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊,以隱之為廣州刺史。未至州二十里,地名石門,有水曰貪泉,飲者懷無厭之欲。隱之既至,語其親人曰:“不見可欲,使心不亂。越嶺喪清,吾知之矣?!蹦酥寥枚嬛?,因賦詩曰:“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當(dāng)不易心。”及在州清操逾厲常食不過菜及干魚而已帷帳器服皆付外庫時人頗謂其矯然亦始終不易。
及盧循寇南海,為循所得。劉裕與循書,令遣隱之還,久方得反。歸舟之日,裝無余資。及至,數(shù)畝小宅,籬垣仄陋,內(nèi)外茅屋六間,不容妻子。劉裕賜車牛,更為起宅,固辭。后遷中領(lǐng)軍,清儉不革,每月初得祿,裁留身糧,其余悉分賑親族,家人績紡以供朝夕。時有困絕,或并日而食,身恒布衣不完,妻子不沾寸祿。
義熙八年,請老致事,九年,卒。隱之清操不渝,屢被褒飾,致事及于身沒,常蒙優(yōu)賜顯贈,廉士以為榮。子延之復(fù)厲清操,延之弟及子為郡縣者,常以廉慎為門法,雖才學(xué)不逮隱之,而孝悌潔敬猶為不替。(節(jié)選自《晉書·吳隱之傳》)10.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是
(
)
A.在郡清儉,妻自負(fù)薪
薪:柴草
B.飲者懷無厭之欲
厭:討厭C.及盧循寇南海,為循所得
寇:進攻
D.后遷中領(lǐng)軍,清儉不革
革:改變11.下列各組詞句中,加點的詞的意義和用法相同的一組是(
)
A.①常以廉慎為門法
②以其無禮于晉
B.①朝廷欲革嶺南之弊
②今日之事何如?
C.①乃至泉所,酌而飲之
②今行而無信
D.①輟餐投箸,為之悲泣
②父母宗族,皆為戮沒。12.文中畫波浪線的部分,斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
(
)A.及在州∕清操逾厲∕常食不過菜及干魚而已∕帷帳器服皆付外庫∕時人頗謂其矯∕然亦始終不易B.及在州∕清操逾厲∕常食不過菜及干魚而已∕帷帳器服皆付外庫∕時人頗謂其矯然∕亦始終不易C.及在州∕清操逾厲∕常食不過菜∕及干魚而已∕帷帳器服皆付外庫∕時人頗謂其矯∕然亦始終不易D.及在州∕清操逾厲∕常食不過菜∕及干魚而已∕帷帳器服皆付外庫∕時人頗謂其矯然∕亦始終不易13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子和所學(xué)課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)(1)時有困絕,或并日而食,身恒布衣不完,妻子不沾寸祿。(4分)(2)夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封。(《燭之武退秦師》)(4分)(3)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)(4分)參考答案:10.B厭:滿足11.BB助詞,的(A以:①把②因為;C而:①連詞,表順承②連詞,表轉(zhuǎn)折;D為:①替,給②表被動)12.A13.(1)經(jīng)常有困難缺乏的情況,有時兩天吃一天的糧食,身上總是穿布制的衣服,而且破舊不堪,妻子兒女一點也不能分享他的俸祿。(得分點:困絕、并日、恒、妻子)(2)晉國,有什么滿足的呢?已經(jīng)把東邊的鄭國作為邊界,又想擴大它的西邊疆界。(得分點:句式、既、東封、肆)(3)派遣將士把守關(guān)卡的原因,是為了防止其他盜賊進來和意外事故(的發(fā)生)。(得分點:所以、句式、出入、非常)參考譯文:
吳隱之,字處默,是濮陽鄄城人。吳隱之容貌很美,善于談?wù)?,廣泛涉獵文史,以儒雅著名。他年少時就孤高獨立,操守清廉,雖然家中一無積蓄,但絕不拿取不合道義而來的東西。他事奉母親孝順謹(jǐn)慎,到他為母親守喪時,哀傷的表現(xiàn)超過禮制的規(guī)定。吳隱之與太常韓康伯是鄰居,韓康伯的母親是一位賢良聰明的婦人。她每次聽到吳隱之的哭聲,就放下筷子不再吃飯,為之悲痛流淚。后來,她對韓康怕說:“你如果掌管國家官吏的任用權(quán),應(yīng)當(dāng)推舉像這樣的人。”到韓康伯擔(dān)任吏部尚書時,吳隱之遂被任用為清官,累官做到晉陵太守。吳隱之在郡清廉儉樸,妻子自己出去背柴。后調(diào)任左衛(wèi)將軍。他清廉,雖有高官顯職,但俸祿賞賜都分給自己的親戚及族人,冬天沒有被子。他曾洗衣時,沒有替換衣服,竟然披上棉絮,他生活勤苦得與貧寒的庶民一樣。
廣州地區(qū)倚山靠海,是出產(chǎn)奇珍異寶的地方,一個小箱所裝的珍寶,可供人生活數(shù)世。因此前后刺史皆貪贓枉法。朝廷想要革除五嶺以南的弊病,叫吳隱之為廣州刺史。離廣州治所二十里處的地名叫石門,有一道泉水,被稱為貪泉,傳說人只要一喝,就會有無盡的貪欲。吳隱之到達這里,對他周圍的親信說:“不看到可產(chǎn)生貪欲的東西,就能使心境保持不亂,越過五嶺就喪失清白的原因,我現(xiàn)在知道了。”于是他來到泉旁,舀上泉水喝下去,并作詩說:“古人云此水,一歃懷千金,試使夷齊飲,終當(dāng)不易心?!彼趶V州,清廉的節(jié)操更加突出,經(jīng)常吃的不過是蔬菜和干魚,帷帳、用具與衣服等都交付外庫,當(dāng)時有許多人認(rèn)為他是故意作假,然而他卻始終如一。
到盧循進攻南海,吳隱之被盧循所俘獲。劉裕給盧循寫信,命令他讓吳隱之返回京城,過了許久盧循才同意吳隱之還京。吳隱之乘船返回時,沒有裝載多余的東西。他回到京城后,只住數(shù)畝地的小宅院,籬笆與院墻又矮又窄,內(nèi)外共有六間茅屋,連妻子兒女都住得很擠。劉裕賜給吳隱之車牛,又為他修造住宅,他堅決推辭。后來他被調(diào)任中領(lǐng)軍,但清廉儉樸之風(fēng)不改,每月初得到俸祿,只留下自己的口糧,其余都分別賑濟親戚、族人,家中人靠自己紡織以供家用。經(jīng)常有困難缺乏的情況,有時兩天吃一天的糧食。身上總是穿布制的衣服,而且破舊不堪,妻子兒女一點也不能分享他的俸祿。
晉安帝義熙八年,吳隱之以年老請求退休,九年,吳隱之去世。吳隱之操守清廉,始終不渝,屢次受到朝廷褒獎,在他退休及去世時,常受到優(yōu)厚的嘗賜,并贈予顯要的官職,廉潔的士大夫們皆以此為榮。他的兒子吳延之又堅持清廉的操守,延之的弟弟以及擔(dān)任郡、縣長官的兒子,常以廉潔謹(jǐn)慎作為家門傳統(tǒng),雖然他們的才學(xué)比不上吳隱之,但孝敬父母,敬愛兄長,廉潔奉公的作風(fēng)還是沒有改變。三、語言文字運用(20分,共4題)7.下列各句中,沒有語病的一項()A.六部委聯(lián)合舉辦的“中華贊”詩詞征集活動,將圍繞春節(jié)、清明、端午、中秋四個傳統(tǒng)節(jié)日為主題征集原創(chuàng)性詩詞B.針對目前媒體報道比較多的反式脂肪酸的問題,衛(wèi)生部表示,已經(jīng)組織進行了相關(guān)風(fēng)險監(jiān)測評估,對于嬰幼兒食品中反式脂肪酸的最高含量應(yīng)小于總脂肪酸的3%C.一篇文章寫得好與壞,不在于它文辭多么優(yōu)美,形式多么新穎,而在于它要有思想有風(fēng)骨,惟有此才能永恒D.離開環(huán)境保護談經(jīng)濟發(fā)展是“竭澤而漁”,我們應(yīng)加強生態(tài)文明建設(shè),破解經(jīng)濟增長受環(huán)境瓶頸制約的難題參考答案:D【考點】病句辨析修改.【分析】本題考查辨析并修改病句的能力.此類題目要在理解句意的基礎(chǔ)上,仔細(xì)分析病句的類型,如語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等.【解答】A.結(jié)構(gòu)混亂,“將圍繞…為主題”句式雜糅,應(yīng)改為“將以…為主題”或“將圍繞…的主題”;B.介詞誤用,導(dǎo)致無主語,應(yīng)去掉“對于”;C.搭配不當(dāng),兩面對一面,將“好與壞”改為“好”;D.正確;故選:D.8.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。(5分)鄭板橋雖詩文、書法、繪畫兼擅,①
。鄭板橋在書法的學(xué)習(xí)上是博學(xué)諸家,學(xué)帖也學(xué)碑,甚至對館閣體也曾用過功。他學(xué)過晉帖、《道因法師碑》、《岳麓寺碑》等,臨過王羲之、懷素、虞世南、顏真卿以及黃庭堅、蘇軾、米芾、高其佩等。他早年寫過不少小楷,但他真正感興趣的是“漢魏、崔蔡鐘繇”,此外對草書也很關(guān)注。他也寫過規(guī)
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