2.7 近代科學(xué)與文化 課件 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版九年級(jí)歷史下冊(cè)

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7課近代科學(xué)與文化牛頓、達(dá)爾文、巴爾扎克、托爾斯泰、貝多芬、梵高，這些名字你知道嗎？讓我們走近這些大師，了解近代的科學(xué)、文化成就。新課導(dǎo)入科學(xué)家你能根據(jù)教材內(nèi)容對(duì)牛頓進(jìn)行簡(jiǎn)單地介紹嗎？探究新知一牛頓（1643—1727）英國(guó)科學(xué)家牛頓是近代自然科學(xué)的奠基人之一。他在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域都有杰出貢獻(xiàn)。萬(wàn)有引力定律、光學(xué)分析和微積分學(xué)是他的三大成就。1687年，牛頓的具有劃時(shí)代意義的科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，物理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。牛頓的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，使人類對(duì)客觀世界的探索向前邁了一大步。達(dá)爾文在《物種起源》中提出的主要觀點(diǎn)是什么？動(dòng)腦筋1859年版《物種起源》的扉頁(yè)達(dá)爾文在《物種起源》中提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)。進(jìn)化論認(rèn)為：物種都處于不斷變化之中，經(jīng)歷了由低等到高等、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變過(guò)程；生物的發(fā)展和進(jìn)化不是由神的意志或生物本身的欲望決定的，而是遺傳變異、生存斗爭(zhēng)和自然選擇的結(jié)果；人類也是進(jìn)化來(lái)的，不是上帝創(chuàng)造的。進(jìn)化論有何意義和影響？進(jìn)化論給千百年來(lái)教會(huì)宣揚(yáng)的“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的神創(chuàng)論致命一擊，動(dòng)搖了神學(xué)的根基，使人們進(jìn)一步擺脫了神學(xué)的束縛。進(jìn)化論還鼓勵(lì)人們大膽地研究生物進(jìn)化和生命的規(guī)律，從而促成了一場(chǎng)偉大的生物科學(xué)革命。動(dòng)腦筋文學(xué)巨匠閱讀教材，請(qǐng)把下列表格補(bǔ)充完整。人物國(guó)家地位時(shí)代背景代表作品歷史價(jià)值巴爾扎克列夫·托爾斯泰二人物國(guó)家地位時(shí)代背景代表作品歷史價(jià)值巴爾扎克列夫·托爾斯泰法國(guó)19世紀(jì)法國(guó)著名作家法國(guó)正處于資本主義發(fā)展的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期“人間喜劇”小說(shuō)集：《高老頭》《歐也妮·葛朗臺(tái)》等經(jīng)典作品再現(xiàn)了法國(guó)19世紀(jì)早期紛繁復(fù)雜的社會(huì)圖景，給后人留下了一部法國(guó)社會(huì)，特別是巴黎上流社會(huì)的變遷史俄國(guó)俄國(guó)偉大的作家，他被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”俄國(guó)沙皇統(tǒng)治時(shí)期《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等托爾斯泰在小說(shuō)中一方面猛烈抨擊了俄國(guó)的沙皇專制和地主對(duì)農(nóng)民的殘酷壓榨，另一方面又否定暴力革命，宣揚(yáng)道德上的博愛(ài)列夫·托爾斯泰是俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他出生在一個(gè)貴族家庭，曾在喀山大學(xué)讀書，后來(lái)參軍。他還是一位偉大的思想家。從他的創(chuàng)作初期開始，特別在19世紀(jì)60年代以后，他一直在認(rèn)真地思考祖國(guó)的命運(yùn)和未來(lái)。他的許多作品反映了俄國(guó)廢除農(nóng)奴制以后的社會(huì)現(xiàn)象，反映了在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，俄國(guó)農(nóng)民既想反抗又找不到出路的狀態(tài)，所以，托爾斯泰又被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”。托爾斯泰（1828—1910）音樂(lè)美術(shù)大師閱讀教材，請(qǐng)把下列表格補(bǔ)充完整。人物國(guó)家地位代表作品特點(diǎn)貝多芬梵高三人物國(guó)家地位代表作品特點(diǎn)貝多芬梵高德國(guó)荷蘭杰出的畫家德國(guó)天才作曲家《英雄交響曲》《夜間的咖啡館》《向日葵》等他創(chuàng)作的音樂(lè)充滿了想象力和激情，富有感染力《向日葵》表達(dá)了畫家對(duì)生命的贊美和對(duì)美好生活的向往貝多芬出生在一個(gè)音樂(lè)世家，后到維也納學(xué)習(xí)音樂(lè)，逐漸聲名大噪。貝多芬28歲就患有耳疾，后來(lái)兩耳完全失聰。為克服失聰帶來(lái)的困難，他曾將一根小木棒的一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來(lái)辨音。這個(gè)特別的辨音器，至今還保存在德國(guó)波恩的貝多芬博物館內(nèi)。

《英雄交響曲》是他的代表作。這首交響曲是一部反映重大社會(huì)題材的作品，標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟。貝多芬（1770—1827）梵高（1853—1890）27歲才開始畫畫，在短暫的藝術(shù)生涯中，他創(chuàng)作了大量的油畫、素描和版畫。梵高生前，他的作品不受人重視，很少能賣出去。梵高的生活十分困窘，靠弟弟的接濟(jì)才得以勉強(qiáng)度日?！断蛉湛沸〗M討論：以上學(xué)習(xí)的名人，你還知道哪些有趣的小故事？他們都有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)呢？活動(dòng)與探究課堂總結(jié)近代科學(xué)與文化音樂(lè)美術(shù)大師文學(xué)巨匠科學(xué)家牛頓達(dá)爾文巴爾扎克列夫·托爾斯泰貝多芬梵高俄國(guó)作家，代表作：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》著作:《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》三大成就：萬(wàn)有引力定律、光學(xué)分析、微積分學(xué)著作：《物種起源》成就：提出進(jìn)化論進(jìn)化論的意義：打破了千百年來(lái)“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的神創(chuàng)論法國(guó)作家，代表作：《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》德國(guó)作曲家，代表作：《英雄交響曲》荷蘭畫家，代表作：《夜間的咖啡館》《向日葵》鞏固練習(xí)伏爾泰曾評(píng)價(jià)牛頓是最偉大的人，因?yàn)椤八谜胬淼牧α拷y(tǒng)治我們的頭腦，而不是用武力奴役我們”。下列屬于牛頓的科學(xué)成就的是（）

A.啟蒙思想 B.進(jìn)化論

C.萬(wàn)有引力定律 D.相對(duì)論1C文學(xué)作品能夠反映現(xiàn)實(shí)生活，如果你想了解近代俄國(guó)的社會(huì)狀況，你可以參考的文學(xué)作品是（）

A.《復(fù)活》

B.《哈姆雷特》

C.《荷馬史詩(shī)》

D.《巴黎圣母院》2A某專著證明了整個(gè)有機(jī)界——植物、動(dòng)物、包括人在內(nèi)，都是長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)化的產(chǎn)物，還提出了人類起源于古猿的觀點(diǎn)。該專著是（）

A.《人權(quán)宣言》 B.《運(yùn)動(dòng)三大定律》

C.《物種起源》 D.《共產(chǎn)黨宣言》C能力提升1

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，印象畫派進(jìn)一步發(fā)展，強(qiáng)調(diào)主張個(gè)性抒發(fā)。作品大多線條粗獷、形式夸張、色彩明快、富于裝飾韻味。下列屬于這一發(fā)展時(shí)期的作品是（）

A.《蒙娜