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文檔簡(jiǎn)介
記承天寺夜游蘇軾解題
“記”是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過(guò)記事、記物、寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。
承天寺塔
位于銀川市城西承天寺內(nèi),俗稱“西塔”,是西夏王朝的主要佛寺。始建于1050年,距今已有900多年的歷史。塔通高64.5米,異常俊秀挺拔?!坝洝弊贮c(diǎn)明了本文是一篇寫人記事或?qū)懢笆闱榈奈恼隆!俺刑焖隆秉c(diǎn)名了地點(diǎn)?!耙褂巍秉c(diǎn)名了事件。但新穎醒目,讀之心生懸念:為什么要夜游?夜游會(huì)有一番怎樣的經(jīng)歷呢?背景補(bǔ)充
蘇軾被貶到黃州做一個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑官,結(jié)識(shí)了也被貶到黃州的張懷民。他們滿腹才情,有著凌云壯志,怎奈世事無(wú)情,他們英雄無(wú)用武之地,同病相憐,只好用清風(fēng)明月消磨時(shí)光。
資料:
張懷民,名夢(mèng)得。宋神宗元豐六年(1083)貶黃州,初時(shí)寓居承天寺雖屈居主簿之類的小官,但心胸坦然,絕不罣礙於遷謫之事,公務(wù)之暇,以山水怡情悅性,處逆境而無(wú)悲戚之容,是位有過(guò)人自制力和品格清高超逸的人。曾筑亭於住所之旁,以縱攬江山之勝概,蘇軾名之為「快哉亭」,并寫水調(diào)歌頭詞相贈(zèng)。疏通文意
元豐六年/十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然/起行。念/無(wú)與為樂者,遂(suì)至承天寺/尋張懷民。懷民/亦未寢(qǐn),相與/步于中庭。庭下/如積水空明,水中/藻、荇(xìng)交橫,蓋/竹柏(bǎi)影也。何夜/無(wú)月?何處/無(wú)竹柏?但/少閑人/如吾兩人者耳。讀準(zhǔn)注意:字音、停頓、文言的味道、寧?kù)o的氛圍、夜游的興致、復(fù)雜的情愫。
自然成文,涉筆成趣,多用散句,從四言到十言,偶有整齊句式,節(jié)奏舒緩,散淡自然元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡;月色入戶,欣然起行。想要元豐六年十月十二日夜晚,我解開衣服,正打算睡覺;這時(shí)月光照進(jìn)門里,(于是)我高興地起身出門。門高興的樣子走動(dòng)讀懂念無(wú)與樂者,遂
至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。
考慮想到游樂……的人共同,一起散步院子里于是,就想到?jīng)]有可以共同游樂的人,于是到承天寺去找張懷民。睡張懷民也沒有睡覺,(于是)我們一起在院子里散步。也到和庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。形容水的澄澈水生植物交錯(cuò)縱橫連詞“大概是”庭院中的月光,如積水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交錯(cuò)縱橫,大概是竹子、柏樹的影子吧。何夜無(wú)月?何處無(wú)松柏?但少閑人如吾兩人者耳。哪個(gè)地方哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和柏樹?只是清閑的人語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“而已”“罷了”只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。析文章結(jié)構(gòu)理思路:
本文敘述了一個(gè)怎樣的故事?六要素分別是什么?文章的思路是怎樣的?(盡量用文中詞語(yǔ)概括)欣然起行尋張懷民步于中庭漫步賞月發(fā)出感慨
元豐六年十月十二日夜,“我”和張懷民一起在承天寺的庭院中賞月。
敘()之事寫()之景抒()之情夜游月色閑人劃結(jié)構(gòu):表達(dá)方式敘事描寫抒情議論品“月色之美”1.作者看到了怎樣的景?“
庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”。2.蘇軾用了什么手法把月亮寫得如此富有神韻和詩(shī)意?品美景庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。水——月色藻、荇——(竹柏影)皎潔空靈清澈透明疏影搖曳清麗淡雅奇特的想象,新奇的比喻虛實(shí)相生動(dòng)靜結(jié)合映襯靜動(dòng)冰清玉潔的透明世界恬靜敞亮的豁達(dá)胸襟“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也?!边@一句寫景的妙處。
運(yùn)用比喻的修辭和動(dòng)靜結(jié)合的手法。
“積水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。給人以一池春水的靜謐之感,突出月夜的清幽。
“藻荇交橫”比喻竹柏影子。也表現(xiàn)了竹柏倒影的搖曳多姿、清麗淡雅,具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。
全句高度凝練的筆墨,動(dòng)靜結(jié)合,點(diǎn)染出一個(gè)空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。
表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”情趣。析重點(diǎn)思問題“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”無(wú)一字寫月卻處處寫月,被世人稱為寫月的傳神之筆,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合,“積水空明”正面寫出月光的澄澈透明,“藻、荇交橫”寫出竹柏倒影的清麗淡雅,側(cè)面烘托月光的澄澈,二者虛實(shí)相生營(yíng)造出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”情趣。悟“閑人之情”理解情感1.本文作者的思想感情前后有什么變化?結(jié)合具體語(yǔ)句進(jìn)行分析?“欣然起行”
“念無(wú)與為樂者”
“遂”“尋”“懷民亦未寢”“相與步于中庭”“但少閑人如吾兩人者耳”欣喜之情孤獨(dú)、遺憾急切、激動(dòng)、渴望心有靈犀的喜悅貶謫的悲涼、人生的感慨從容、閑適、沉醉析重點(diǎn)本文感情
表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的:貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑盡在其中。悟“閑人之情”析重點(diǎn)3.“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”談?wù)勀愕睦斫猓?/p>
何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏——景之尋常但少閑人如吾兩人者耳——能賞之不常閑人”的含義:“閑人”即清閑的人。首先,“閑人”指具有閑情雅致的人;其次,“閑人”身為閑官,郁郁不得志。悟“閑人之情”2.結(jié)合寫作背景,談?wù)勀銓?duì)“閑人”的理解。②“閑人”既指二人的政治處境,即作為貶謫之人,清閑無(wú)比,內(nèi)心悲涼無(wú)處訴說(shuō);③又指夜游時(shí)的心境,即閑情雅致、能夠欣賞月夜美景。既含有自嘲、自慰之意——不能修齊治平,只好月夜游承天寺;又頗有自許的意味——此等美景,如果不是我們兩個(gè)富有雅趣之人欣賞,豈不浪費(fèi)?這又表現(xiàn)出一種達(dá)觀的生活態(tài)度。主旨?xì)w納
文章通過(guò)對(duì)庭院中月光的描寫,表達(dá)了貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑。通過(guò)對(duì)庭中澄澈透明的月色極其生動(dòng)的描繪,透露出作者雖遭貶謫,感慨深微,卻又隨緣自適,自我排遣的特殊心境,表達(dá)了作者積極樂觀、豁達(dá)坦蕩的胸襟和對(duì)“忙人”的鄙夷與諷刺。具有閑情雅致、熱愛生活、熱愛美,懂得自我排遣、自我釋放。透過(guò)這空明的月色,你看到了一個(gè)有著怎樣人生態(tài)度的蘇東坡?悟“閑人之情”研讀探究蘇軾的一生屢遭貶謫,離開黃州之后,一路被貶,一直被貶到海南。歷經(jīng)八州,身行萬(wàn)里,走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水,卻都如處天堂。他說(shuō):“此心安處是吾家”。他被無(wú)數(shù)小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目,見盡了人間丑態(tài),卻說(shuō):“眼前天下無(wú)一個(gè)不是好人”!
貶官杭州:我本無(wú)家更安往,故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山。
(我本來(lái)就沒有家,不安身在這里又能到哪里去呢?何況就算是故鄉(xiāng),也沒有像這里這樣優(yōu)美的湖光山色。)貶官黃州:長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香。
(長(zhǎng)江環(huán)抱著城郭,可知江魚的味道鮮美,茂竹漫山遍野,只覺陣陣筍香。)貶官惠州:日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。(每天吃上荔枝三百顆,情愿長(zhǎng)期做嶺南人)貶官瓊州:抒說(shuō)先生睡未足,著人休撞五更鐘。貶官海南:九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。(被貶到這南方邊遠(yuǎn)的荒島上雖然是九死一生,但我并不悔恨。因?yàn)檫@次南游見聞奇絕,是平生所不曾有過(guò)的。)
心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。
知人論世:黃州45歲到50歲五年惠州59歲到62歲三年儋州62歲到65歲四年
三讀課文品味情懷元豐三年:缺月掛疏桐,漏斷人初靜,誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。(孤鴻:離群的大雁,暗示自己的孤高、超塵脫俗)元豐五年:料峭春風(fēng)吹酒醒,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。(寫出行途中遇雨,暗指政治風(fēng)雨)元豐五年:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。(面對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)抒發(fā)感慨,開創(chuàng)豪放詞風(fēng))揣摩人物:你讀出一個(gè)怎樣被貶的蘇軾?suō
面對(duì)友人感慨生命短促,他豪邁奔放地說(shuō):
蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!
面對(duì)青春的一去不復(fù)返,他積極樂觀地說(shuō):“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞?!?/p>
面對(duì)自然界的風(fēng)吹雨打,他從容灑脫地說(shuō):“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?!?/p>
拓展延伸你從中能得到什么啟發(fā)?
1.本文啟發(fā)我們,在生活中遇到挫折不能一味消沉,要以良好的心態(tài)去
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