自考漢語言本科《外國文學(xué)史》（考點(diǎn)）

自考漢語言本科《外國文學(xué)史》（考點(diǎn)匯總

超詳細(xì)）

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第一章（西方文學(xué)）古代文學(xué)

第一節(jié)概述

古代希臘、羅馬是歐洲文明的發(fā)祥地。古羅馬文學(xué)是在古希臘文學(xué)的影響下產(chǎn)生的，在西方

文學(xué)史上有相當(dāng)?shù)牡匚?。早期基督教文學(xué)是古希臘文學(xué)和希伯來文學(xué)相互碰撞、相互交融而

產(chǎn)生的新文學(xué)。

一、古希臘文學(xué)

（-）古希臘文學(xué)的特征

1、古希臘文學(xué)有著鮮明的人本色彩和命運(yùn)觀念；

2、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義并存；

3、種類繁多，具有開創(chuàng)性。

古希臘文學(xué)發(fā)展概況

1、第一時期（由氏族社會向奴隸社會過渡時期）史稱“荷馬時代”（英雄時代）。（1）主要

成就：神話、史詩。（2）代表作家：赫西俄德。

2、第二時期（奴隸制社會形成至全盛時期）史稱“古典時期”。

主要成就：抒情詩、散文、寓言、悲劇、喜劇、文藝?yán)碚?，其中戲劇成就最大?/p>

（1）抒情詩中琴歌成就重大：薩福，柏拉圖稱她為“第十位文藝女神”。

獨(dú)唱琴歌代表詩人：阿那克瑞翁，創(chuàng)造“阿那克瑞翁體”。

合唱琴歌代表詩人：品達(dá)，代表作《勝利頌》。

（2）寓言：《伊索寓言》（散文體），主要反映奴隸制社會勞動人民的思想感情，是勞動人民

生活教訓(xùn)和斗爭經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)（《農(nóng)夫和蛇》《烏龜和兔子》）等。

（3）“歷史之父”：希羅多德《希臘波斯戰(zhàn)爭史》。

（4）文藝?yán)碚摷遥孩侔乩瓐D（西方客觀唯心主義的始祖）反對民主制，創(chuàng)立“理念論”。代

表作《對話錄》、《理想國》、《伊安篇》。②亞里斯多德：代表作《詩學(xué)》古希臘學(xué)術(shù)集大成

者

3、第三時期（奴隸制衰亡時期）史稱“希臘化時期”。

（-）古希臘文學(xué)發(fā)展概況

新喜?。海?）古希臘“希臘化”時期的喜劇。（2）以描寫愛情故事和家庭關(guān)系為主要內(nèi)容。

（3）代表作家米南德。

二、古羅馬文學(xué)

古羅馬文學(xué)發(fā)展概況

1、古羅馬文學(xué)的發(fā)展可分為三個時期：（1）早期：戲劇首先繁榮。（2）黃金時代（代表作

家、三大詩人）：（3）衰落時期。

2、這時期作品缺乏真實(shí)的生活內(nèi)容，雕琢粉飾，華而不實(shí)。較有成就的是悲劇、諷刺文學(xué)

和小說。

3、文人史詩：

（1）從古羅馬詩人維吉爾的《埃涅阿斯紀(jì)》開始創(chuàng)立了歐洲第一部“文人史詩”?！栋Ｄ?/p>

斯紀(jì)》是維吉爾的代表作，是歐洲文人史詩的開端，也是世界文學(xué)史上第一部文人史詩。作

品主要頌揚(yáng)羅馬帝國的神圣，表現(xiàn)先王建國的艱辛。

（2）文人史詩不同于民間史詩，它更多的注入了作者強(qiáng)烈的思想感情。在《埃涅阿斯紀(jì)》

中體現(xiàn)了作者敬神、愛國的思想。

(3)維吉爾的《埃涅阿斯紀(jì)》對后世的文人史詩的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

古羅馬詩人奧維德的神話詩是《變形記》。

三、早期基督教文學(xué)

早期基督教文學(xué)是歐洲文學(xué)的另一個源頭。早期基督教文學(xué)是古希臘文學(xué)和希伯來文學(xué)相互

碰撞、相互交融而產(chǎn)生的新文學(xué)。它產(chǎn)生于公元1世紀(jì)中葉到2世紀(jì)末。代表早期基督教文

學(xué)最高成就的是《新約全書》(簡稱《新約》)，它是基督教的正典。

早期基督教文學(xué)成就最高的是《新約全書》

第二節(jié)古希臘神話

一、希臘神話內(nèi)容

希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩大部分。

二、希臘神話特點(diǎn)

1、希臘神話中的神是高度人格化。2、濃郁的人本主義色彩。3、地位和影響無可比擬，思

想性和藝術(shù)性相當(dāng)高。4、希臘神話想象豐富，內(nèi)容生動，故事優(yōu)美。

希臘神話中地母的名字是該亞。

第三節(jié)荷馬史詩

荷馬史詩包括《伊利昂紀(jì)》和《奧德修紀(jì)》，是古希臘最早的兩部史詩，相傳由詩人荷馬所

作，故稱荷馬史詩。

一、荷馬史詩內(nèi)容

荷馬史詩以特洛伊戰(zhàn)爭為背景，大約公元前9至前8世紀(jì)時，盲詩人荷馬以短歌為基礎(chǔ)，予

以加工整理，形成了兩部史詩一一《伊利昂紀(jì)》和《奧德修紀(jì)》。

二、荷馬史詩藝術(shù)成就

1、兩部史詩反映的基本思想

表現(xiàn)了人在自然及神斗爭的過程中，人的奮斗精神、進(jìn)取精神和人的決定因素。也反映了當(dāng)

時社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等各方面情況。頌揚(yáng)了在奴隸制初期形成的這種新的家庭

生活倫理道德風(fēng)尚及一夫一妻制。

2、藝術(shù)價值

（1）結(jié)構(gòu)緊湊、安排巧妙。對于兩個10年中所發(fā)生的事，分別只表現(xiàn)了其中51天和40

天中的內(nèi)容。

（2）史詩塑造了眾多英雄形象，如希臘主將阿喀琉斯是男性美的典范，集年輕、美貌、勇

敢、鐘情、義氣、兇狠、善良于一身，性格是立體多元的。

（3）史詩的詩句流暢、自然優(yōu)美、比喻生動形象，借動植物來喻人。后人贊譽(yù)“荷馬式的

比喻”。還有固定的程式化的形容詞和稱謂。

（4）荷馬史詩是歐中文學(xué)中最優(yōu)秀的作品，在世界文學(xué)史上享有崇高的地位，被譽(yù)為“希

臘人由野蠻時代進(jìn)入文明時代的主要遺產(chǎn)?！?/p>

3、荷馬史詩中的奧德修斯形象。

（1）他是被理想化了的早期奴隸主形象。（2）他是一個英勇頑強(qiáng)、智慧過人的英雄形象。

（3）他是一個性格復(fù)雜的人物，他不為榮華富貴所動，美女的誘惑也動搖不了他對妻子的

感情，但他又不乏殘酷、狡猾和自私。（4）史詩肯定了他維護(hù)私有財產(chǎn)和一夫一妻這種新的

社會制度所作的斗爭，體現(xiàn)了人的個人意識的覺醒。

古希臘描寫部落戰(zhàn)爭的英雄史詩是《伊利昂紀(jì)》。

荷馬史詩中的奧德修斯是理想化的早期奴隸主。

第四節(jié)古希臘戲劇

古希臘戲劇概況

1、古希臘戲劇起源于：酒神祭祀（酒神狄俄尼索斯掌管葡萄栽種、葡萄酒釀造的神）。

（1）希臘悲劇起源于：祭祀活動中的“酒神頌歌”。（2）希臘喜劇起源于：祭祀活動后的“逛

歡游行”

一、古希臘悲劇

（-）希臘悲劇的特點(diǎn)

一般采用“三聯(lián)劇”形式?！对妼W(xué)》中指出“希臘悲劇不著于悲，而重在嚴(yán)肅事件。它通過

主人公的意外不幸遭遇引起憐憫與恐懼的情感，導(dǎo)致道德的凈化。

（-）古希臘三大悲劇詩人：對希臘悲劇的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。

1、埃斯庫羅斯：古希臘悲劇之父。創(chuàng)作70部悲劇，只留下7部。2、索福克勒斯：戲劇藝

術(shù)的荷馬。

3、歐里庇得斯（舞臺上的哲學(xué)家）：寫了92部劇本，保留了18部。被譽(yù)為“心理戲劇鼻祖”。

（三）簡述古希臘三大悲劇詩人的命運(yùn)觀念。

（1）埃斯庫羅斯深信命運(yùn)的存在與不可抗拒，把命運(yùn)看做具體的神物.（2）索福克勒斯也

相信命運(yùn)，把它看成不可捉摸的神秘力量。（3）歐里庇得斯對命運(yùn)的存在表示懷疑，不再相

信命運(yùn)。

二、古希臘喜劇

1、阿里斯托芬：喜劇之父。完整劇本11部。他反對內(nèi)戰(zhàn)，主張和平。恩格斯稱他是“有強(qiáng)

烈傾向的詩人”。

2、米南德：古希臘新喜劇詩人?，F(xiàn)存劇本僅有《恨世者》、《薩摩斯女子》兩部。

【單選題】

1.提出“寓教于樂”原則的古羅馬詩人是（）

A:賀拉斯

B:維吉爾

C:泰倫斯

D:西塞羅

【答案】A

【解析】在文藝的社會功能方面，賀拉斯提出“寓教于樂”的原則，頗有新意。

2.古希臘悲劇詩人有（）

A:埃斯庫羅斯

B:索?？死账?/p>

C:阿里斯托芬

D:歐里庇得斯

E:米南德

【答案】ABD

【解析】

埃斯庫羅斯、索?？死账?、歐里庇得斯是古希臘悲劇詩人。阿里斯托芬和米南德都是喜劇代

表。

第二章（西方文學(xué)）中古文學(xué)

第一節(jié)概述

歐洲歷史上的中世紀(jì)可分為初期、中期和后期三個階段。

中古文學(xué)概況

（-）中世紀(jì)文學(xué)的狀況

突出特征：宗教色彩、神秘色彩、民間文學(xué)色彩、開創(chuàng)性。

（二）中古文學(xué)的文學(xué)樣式

主要包括的文學(xué)形式：①教會文學(xué)；②騎士文學(xué)；③英雄史詩；④城市文學(xué)。

1、教會文學(xué)：中世紀(jì)歐洲盛行的長期占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)文學(xué)，取材《圣經(jīng)》。

（1）教會文學(xué)又稱僧侶文學(xué)，是中世紀(jì)歐洲盛行的長期占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)文學(xué)。（2）體裁

有圣經(jīng)故事、圣徒傳、禱告文、贊美詩、宗教劇等，多取材于《圣經(jīng)》。（3）主要作者是教

會僧侶，主要內(nèi)容是贊美上帝的權(quán)威和歌頌圣徒的德行。（4）創(chuàng)作目的主要是宣傳基督教教

義，宣揚(yáng)禁欲主義和來世主義思想。

2、騎士文學(xué)：世俗封建主義文學(xué)。興盛地：法國。

（1）歐洲封建騎士制度的產(chǎn)物，世俗封建主的文學(xué)。（2）反映騎士與貴婦之間的“典雅的

愛情”，肯定對現(xiàn)世生活的追求。（3）法國成就最高，有騎士抒情詩和騎士敘事詩兩種。

3、城市文學(xué)（市民文學(xué)）：反映中世紀(jì)城市生活和新興資產(chǎn)階級思想愿望。

市民文學(xué)也稱城市文學(xué)，是從11世紀(jì)隨著城市的出現(xiàn)和市民階級的形成而產(chǎn)生的文學(xué)。它

大多是民間創(chuàng)作，直接取材于現(xiàn)實(shí)，反映市民的審美情趣，強(qiáng)調(diào)“機(jī)智”和“樂觀”。其主

要體裁有韻文故事、諷刺故事、抒情詩和市民戲劇。

4、英雄史詩：歌頌封建時代理想英雄人物的長篇史詩。它是在民間文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來

的，其內(nèi)容和產(chǎn)生時間，一般分為早起英雄史詩和后期英雄史詩兩種。

第二節(jié)但丁

一、生平與創(chuàng)作

1、但丁，意大利第一位民族詩人，出身于佛羅倫薩。

2,主要作品：

（1）《新生》：（用散文連綴起來的詩）熱烈贊美貝雅特麗齊。是西歐文學(xué)史上第一部向讀者

揭露作者最隱秘的思想感情的自傳性作品。

詩人的情感飄浮在宗教和世俗兩者之間，表現(xiàn)了詩人兼容新舊時代的創(chuàng)作傾向。形式上屬于

“溫柔的詩體”詩派。

《饗宴》：作者將知識當(dāng)作精神食糧介紹給讀者，教導(dǎo)人們?nèi)绾稳フJ(rèn)識人生。

《論俗語》：關(guān)于意大利語言，文體和詩律。目的在于引起人們對民族語言的重視。

《帝制論》：闡述了作者的政治觀點(diǎn)，表達(dá)了作者的愛國思想。

3、《神曲》的思想內(nèi)容。

（1）宗教性?！渡袂返慕Y(jié)構(gòu)框架和思想觀念都傳達(dá)著基督教的宗教意識.（2）人學(xué)內(nèi)涵。

但丁筆下的上帝在代表了基督教的愛與信仰的同時，又代表了人間的愛與正義，在上帝的權(quán)

威背后隱藏的是世俗原則和人性角度。

4、《神曲》的人學(xué)內(nèi)涵。

（1）但丁筆下的上帝，是一個為了人的存在，一個造福于人的存在。這個上帝既代表基督

教的愛與信仰、又代表了人間的愛與正義。（2）維吉爾和貝雅特兩個人物形象的塑造體現(xiàn)了

作者對知識與愛的推崇，對人的本質(zhì)的探索，對個體人格的肯定，對主體性的高揚(yáng)。

5、《神曲》的藝術(shù)成就（藝術(shù)特色）

（1）構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)完整。（2）象征手法。黑森林象征邪惡的世界，豺、獅、狼分別象征

淫欲、傲慢和貪婪，維吉爾象征人智，貝雅特麗齊象征愛；

（3）虛構(gòu)與寫實(shí)等結(jié)合?！渡袂穬?nèi)容本來是虛構(gòu)的，人死后的三界、靈魂都是作者的想象

而非真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。故事素材和人物形象大多來自于現(xiàn)實(shí)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。（4）人

物形象豐富多彩。（5）俗語寫作。用意大利俗語寫成，為意大利民族語言的做出突出貢獻(xiàn)。

【單選題】

1.歐洲中世紀(jì)后期英雄史詩中最有代表性的作品是（）

A:《貝奧武甫》

B:《熙德之歌》

C:《羅蘭之歌》

D:《尼伯龍根之歌》

【答案】C

【解析】《羅蘭之歌》是歐洲中世紀(jì)后期英雄史詩中最有代表性的作品。全詩4002行，用羅

曼方言寫成。

2.《神曲》中帶領(lǐng)但丁游歷天堂的是（）

A:維吉爾

B:愛斯梅拉達(dá)

C:賀拉斯

D：貝雅特麗齊

【答案】D

【解析】但丁的《神曲》中，解救但丁并帶領(lǐng)但丁游歷地獄和煉獄的是維吉爾，帶領(lǐng)但丁游

歷天堂的是貝雅特麗齊。

第三章（西方文學(xué)）文藝復(fù)興時期文學(xué)

第一節(jié)概述

一、文藝復(fù)興和人文主義

1、文藝復(fù)興：（1）14至16世紀(jì)發(fā)生在歐洲的一場資產(chǎn)階級思想文化運(yùn)動。（2）以人文主

義為中心思想，借助于古希臘文化和自然科學(xué)，以世俗的形式反對封建制度和宗教勢力。

2、人文主義：（1）宣揚(yáng)人性，反對神性。（2）提倡科學(xué)，反對蒙昧主義。（3）以個性解放

反對禁欲主義。（4）主張統(tǒng)一，反對封建割據(jù)。

3、人文主義的基本特征。（1）以人性反對神性。（2）以理性反對蒙昧主義。（3）以個性解

放反對禁欲主義。（4）主張統(tǒng)一，反對封建割據(jù)。

二、人文主義文學(xué)在歐洲的發(fā)展

1、人文主義文學(xué)占主導(dǎo)地位。特點(diǎn)：

（1）思想內(nèi)容方面：以人文主義為武器，對封建制度和道德及宗教禁欲主義進(jìn)行抨擊。

（2）在現(xiàn)實(shí)主義方法的運(yùn)用上更加自覺。

（3）文學(xué)形式豐富多彩。長篇小說成為人文主義作家運(yùn)用的重要體裁，十四行詩成了歐洲

詩歌的重要詩體。這些文學(xué)體裁的創(chuàng)新和發(fā)展，為近現(xiàn)代文學(xué)體裁的完善奠定了基礎(chǔ)。

（-）意大利文學(xué)：文藝復(fù)興發(fā)祥地。

意大利作家薄伽丘的杰作是《十日談》。該作以反對禁欲主義為主要思想。小說在結(jié)構(gòu)上采

用了框形結(jié)構(gòu)。

（二）法國文學(xué)

1、人文主義有兩種傾向：貴族和平民。

（1）平民：拉伯雷。

拉伯雷：《巨人傳》，法國早期諷刺小說、歐洲第一部長篇小說。

三代巨人形象：格朗古杰、卡岡都亞、龐大固埃。表達(dá)文藝復(fù)興時期人文主義者對個性解放

的追求，對平等，自由，理性社會的向往?！罢埬銈儠筹?、暢飲知識、暢飲愛情、暢飲真理”

的現(xiàn)世人生態(tài)度，寄托了作者的人文主義思想。創(chuàng)立了“德廉美修道院”（理想社會）。

“七星詩社”：（1）16世紀(jì)出現(xiàn)在法國的詩人團(tuán)體。由七位詩人組成。（2）主張采用民族語

言創(chuàng)作詩歌。（3）強(qiáng)調(diào)向古希臘學(xué)習(xí)。（4）代表詩人龍沙。

（三）西班牙文學(xué)：詩歌、戲劇、小說等方面取得了杰出的成就。

“流浪漢小說”是歐洲近代小說的一種類型。取材于城市平民生活,主人公大多為無業(yè)游民，

以主人公的活動為線索安排各種生活場景色。最著名的是《小癩子》。

（四）英國文學(xué)

1、喬叟：英國詩歌之父，《坎特伯雷故事集》（框形結(jié)構(gòu)）。

（1）《坎特伯雷故事集》是文藝復(fù)興時期英國作家喬叟的代表作。（2）作品以每人講一個故

事的形式把24個故事組成一個有機(jī)的整體。（3）作品反映了14世紀(jì)英國的社會生活，批判

了封建階層和教會，肯定了對世俗愛情的追求。

2、“大學(xué)才子派”是16世紀(jì)后期在英國出現(xiàn)的一批人文主義劇作家，他們大都受過大學(xué)教

育，具有人文主義思想，學(xué)識淵博，在戲劇創(chuàng)作上頗有創(chuàng)新。代表人物有李利、馬洛等。

3、托馬斯?莫爾：《烏托邦》（一部對話體幻想小說），歐洲空想社會主義的最初重要著作之

一。通過一位回到英國的水之口描繪了一個理想社會。

4、斯賓塞：《仙后》（長詩）標(biāo)志著文藝復(fù)興時期英國戲劇文學(xué)的高峰。

第二節(jié)塞萬提斯

一、生平與創(chuàng)作

1、代表作

（1）《堂?吉訶德》，標(biāo)志著歐洲長篇小說一個新的發(fā)展階段。堂?吉訶德是“游俠狂想癥”

的人文主義者形象。

（2）《奴曼西亞》（著名悲?。喝〔挠谖靼嘌廊嗣穹纯沽_馬侵略者的斗爭史實(shí)，歌頌了頑強(qiáng)

不屈，勇于犧牲的愛國主義精神。

二、《堂吉訶德》

1、《堂吉訶德》

（1）文藝復(fù)興時期西班牙作家塞萬提斯的長篇小說。

（2）描寫堂吉訶德三次行俠冒險經(jīng)歷，反映了16-17世紀(jì)西班牙的社會現(xiàn)實(shí)。

2、《堂吉訶德》的主題

《堂吉訶德》利用騎士小說的模式，進(jìn)行了巧妙的替換，將騎士小說的訓(xùn)誡改造成人文主

義思想的宣傳。實(shí)則諷刺的是騎士小說。

3、堂吉訶德的形象：

患“游俠狂想癥”的人文主義者形象，這就使這個形象具有了喜劇與悲劇的雙重因素。

①喜劇人物。

②又充滿悲劇精神。

③人文主義思想的直接傳播者。

4、桑丘?潘沙的形象

（1）桑丘?潘沙是文藝復(fù)興時期西班牙一個純樸勞動農(nóng)民的典型。

（2）一方面，他具有勞動人民機(jī)智、善良的品質(zhì)和樂觀主義精神，在當(dāng)“海島總督”期間

表現(xiàn)出驚人的才智。

（3）另一方面，他又有封建制度下小私有者眼光短淺、狹隘自私和貪圖小利的弱點(diǎn)。他當(dāng)

騎士侍從是為了擺脫貧困，求得溫飽。

（4）桑丘?潘沙的形象反映了農(nóng)民的困苦處境和變革現(xiàn)實(shí)的民主要求。

5、簡述《堂吉訶德》的藝術(shù)成就。

（1）運(yùn)用諷刺藝術(shù)，采取對比、夸張等手法塑造人物形象，突出人物個性。（2）利用騎士

小說的模式，進(jìn)行了巧妙的替換，將騎士小說的諷刺改造成人文主義思想的宣傳。（3）塑造

了堂吉訶德等人物典型。

第三節(jié)莎士比亞

一、生平與創(chuàng)作

1、威廉?莎士比亞（英）：馬克思稱他為“人類最偉大的戲劇天才”。歐洲文藝復(fù)興時期的巨

人，世界戲劇史上的泰斗。

2、作品：一生共創(chuàng)：37部劇本、兩首長詩、154首十四行詩。

莎士比亞的四大悲劇有：《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》和《麥克白》。

歷史劇和喜劇時期（1590—1600）

（1）兩首長詩：《維納斯與阿都尼》《魯克麗絲受辱記》。

（2）9部歷史劇：表現(xiàn)了他的人文主義政治理想。擁護(hù)中央集權(quán)，反對封建割據(jù)；主張民

族統(tǒng)一，擁護(hù)賢明君主，譴責(zé)封建暴君。代表作是《亨利四世》

（3）10部喜?。夯局黝}：歌頌愛情和友誼。

莎士比亞的喜劇作品有：《仲夏夜之夢》、《溫莎的風(fēng)流娘兒們》、《威尼斯商人》《無事生非》

《皆大歡喜》《第十二夜》等。

悲劇時期(1601—1607)

基本主題表現(xiàn)野心、貪欲的邪惡性。

傳奇劇時期（1608—1613）

最重要的思想特征：寬恕、和解。

二、《哈姆萊特》

1、分析哈姆萊特形象。

（1）哈姆萊特是個處于理想與觀實(shí)矛盾中的人文主義者形象。（2）以人文主義觀念指導(dǎo)愛

情和友誼的“快樂的王子”。（3）人文主義理想和信念破滅，行為猶豫的''延宕的王子”。（4）

深沉的思想家。

2、以《哈姆萊特》為例，論述莎士比亞戲劇的藝術(shù)成就。

（1）戲劇情節(jié)的生動性和豐富性。（2）通過內(nèi)心矛盾沖突的描寫揭示人物的內(nèi)在性格。（3）

成功使用對比手法塑造人物。（4）語言豐富多樣且生動傳神，將無韻詩體與散文、有韻的詩

句、抒情歌謠等融為一體。

【單選題】

1.文藝復(fù)興時期法國作家拉伯雷的代表作是（）

A:《項(xiàng)狄傳》

B:《堂吉訶德》

C:《巨人傳》

D:《天路歷程》

【答案】C

【解析】拉伯雷是法國人文主義文學(xué)平民傾向的杰出代表。他的代表作是5卷集長篇小說《巨

人傳》。

2.《十日談》的作者薄伽丘是（）

A:法國人

B:德國人

C:英國人

D:意大利人

【答案】D

【解析】意大利作家薄伽丘的杰作是《十日談》。該作以反對禁欲主義為主要思想。小說在

結(jié)構(gòu)上采用了框形結(jié)構(gòu)。

第四章（西方文學(xué)）17世紀(jì)文學(xué)

第一節(jié)概述

一、英國資產(chǎn)階級革命文學(xué)

1、屈萊頓：英國古典主義的奠基人之一。

理論著作《論劇體詩》他主張悲劇中的“三一律。”

2、彌爾頓：17世紀(jì)中葉英國最杰出的詩人。

3、約翰?班揚(yáng)：王政復(fù)辟時期帶有民主傾向的清教徒作家。諷喻小說：《天路歷程》

二、法國古典主義文學(xué)

古典主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是笛卡爾的唯理主義。

1＞古典主義

（1）17世紀(jì)在法國出現(xiàn)的以擁護(hù)王權(quán)、崇尚理性、模仿古代、遵從規(guī)則（如：三一律）為

特征的文學(xué)思潮。（2）因以古希臘羅馬文學(xué)為典范，故稱古典主義。

2、古典主義文學(xué)的特征

（1）政治上擁護(hù)中央王權(quán)，主張國家統(tǒng)一，維護(hù)國家和民族利益。

（2）思想上崇尚理性（理性王權(quán)統(tǒng)治所需要的道德規(guī)范）即與哲學(xué)中的唯理主義密切相關(guān)。

（3）藝術(shù)上提倡模仿古代，重視創(chuàng)作規(guī)范。（主張“三一律”）

3、“三一律”

“三一律”是古典主義戲劇的創(chuàng)作規(guī)則。它要求一個劇本只能有一個情節(jié)線索，劇情只能發(fā)

生在同一地點(diǎn)，時間不超過一晝夜，即24小時。

古典主義創(chuàng)作。喜?。耗锇?。悲劇：高乃依和拉辛。

第二節(jié)莫里哀

一、生平與創(chuàng)作

1、莫里哀原名讓?巴蒂斯特?波克蘭，法國。出生于巴黎一個經(jīng)營宮廷陳設(shè)的富商家庭。

法國古典主義喜劇的杰出代表。

2,創(chuàng)作

第一個作品：《可笑的女才子》。最后一個劇本：《無病呻吟》。代表作：《偽君子》

3、《吝嗇鬼》

（1）法國作家莫里哀創(chuàng)作的喜劇。（2）塑造了貪婪吝嗇的高利貸者阿巴貢的形象。（3）揭

示了拜金主義的罪惡，揭露了被金錢扭曲的人性。

4、莫里哀的創(chuàng)作大致可分為四個階段：

（1）第一階段：創(chuàng)作奠基時期，主要是滑稽劇和情節(jié)喜劇。劇本《冒失鬼》.

（2）第二階段：古典主義喜劇開創(chuàng)時期，主要是社會問題劇。

（3）第三階段：全盛時期，也是他與教會和封建勢力斗爭最激烈的時期。

（4）第四階段：創(chuàng)作晚期，輕松幽默的滑稽劇和芭蕾舞劇。

二、《偽君子》

（-）分析答丟夫的形象及其社會意義。

1、答丟夫的形象

（1）答丟未是偽善的化身，他善于騙取人們的信任，以達(dá)到卑鄙目的.（2）他的丑惡嘴臉

是通過“貪食、貪財、貪色”的行徑暴露出來的。（3）答丟夫的偽善具有巨大的危害性。

2、答丟夫形象的社會意義

體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反教會的民主傾向。答丟夫成了“偽善者”的同義語，是個不朽的藝術(shù)

典型。

（-）簡述《偽君子》的主題思想。

《偽君子》通過塑造偽裝成虔誠的天主教徒的惡人答丟夫的形象，暴露了法國天主教會和貴

族社會成員的偽善面目，充分揭示了宗教的欺騙性和危害性?！秱尉印愤€揭示了騙子共同

的欺騙手段，即掌握人們內(nèi)心最希望得到的東西，滿足人最強(qiáng)烈的欲望，從而達(dá)到目的。

【單選題】

1.法國古典主義的立法者是（）

A:莫里哀

B:布瓦洛

C:高乃依

D啦辛

【答案】B

【解析】法國古典主義文學(xué)理論的集大成者是布瓦洛。作為“古典主義的立法者”，布瓦洛

總結(jié)了許多古典主義作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合封建王朝對文學(xué)提出的一系列要求，采用詩體創(chuàng)

作了理論著作《詩的藝術(shù)》。

2.17世紀(jì)歐洲文學(xué)主要包括（）

A:巴洛克文學(xué)

B:法國古典主義文學(xué)

C:感傷主義文學(xué)

D:英國資產(chǎn)階級革命文學(xué)

E:啟蒙主義文學(xué)

【答案】ABD

【解析】17世紀(jì)歐洲文學(xué)是文藝復(fù)興人文主義文學(xué)向啟蒙主義文學(xué)過渡的重要中介與橋梁。

主要包括英國資產(chǎn)階級革命文學(xué)或稱清教徒文學(xué)，法國古典主義文學(xué)以及巴洛克文學(xué)。

第五章（西方文學(xué)）18世紀(jì)文學(xué)

第一節(jié)概述

一、啟蒙運(yùn)動

1、18世紀(jì)啟蒙主義文學(xué)的基本特征

(1)18古典主義仍占重要地位，但啟蒙主義成就最高。

(2)有鮮明的傾性，要求文學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。屬于資產(chǎn)階級性質(zhì)文學(xué)思潮，反對國王，宣傳

啟蒙思想。

(3)把第三等級的資產(chǎn)階級和平民作為主人公來正面歌頌。

(4)創(chuàng)造性地運(yùn)用了多種形式的文體：正劇、哲理小說等。

2、哲理小說

(1)18世紀(jì)由法國啟蒙作家創(chuàng)立的一種新型小說。

二、啟蒙文學(xué)的發(fā)展概況

(-)英國文學(xué)

1、作家及作品

(1)笛福：英國實(shí)現(xiàn)主義小說的奠基人、英國小說之父、現(xiàn)代新聞報道之父。

(2)斯威夫特：激進(jìn)的民主派，開創(chuàng)了英國文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)。

主要作品：《格列佛游記》(諷刺小說)通過幻想的環(huán)境，虛構(gòu)的情節(jié)，夸張的手法對英國政

治、法律、議會、黨爭和哲學(xué)進(jìn)行諷刺和抨擊。

(3)勞萊斯?斯特恩：“感傷主義，”得名于其作品《感傷的旅行》。

(4)理查遜：長于使用書信體敘述故事的作家。

(5)菲爾?。?8世紀(jì)英國最杰出的小說家。

2、感傷主義文學(xué)

(1)感傷主義文學(xué)得名于英國作家斯特恩的小說《感傷的旅行》。(2)在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)感情的

力量，著力描寫人物的不幸與痛苦，以引起讀者的憐憫和同情。(3)為浪漫主義的興起作了

鋪墊.

3、哥爾斯密斯：小說《威克菲牧師傳》及“墓園詩派”的詩歌中，感傷主義得到了充分的

表現(xiàn)。

4、哥特式小說（18世紀(jì)末在英國出現(xiàn)的一種兇殺小說）

小說多以中世紀(jì)陰森神秘的城堡為背景，充滿神秘、怪誕、刺激。代表作：瓦爾蒲《奧特朗

圖堡》和拉德克力芙《渥多爾弗的秘密》。

5、前浪漫主義代表

（1）彭斯（農(nóng)民詩人）：《蘇格蘭方言詩集》。

（二）法國文學(xué)

1、法國是啟蒙運(yùn)動中心，以伏爾泰為首，要作家們用筆為自由，平等，博愛吶喊。

2、溫和派

（1）孟德斯鳩：《波斯人信札》書信體哲理小說，18世紀(jì)哲理小說的開創(chuàng)性作品（先河）

主人公：郁斯貝克和黎加?！斗ǖ木瘛罚ㄓ肿g《法意》）

（2）伏爾泰：法國啟蒙運(yùn)動領(lǐng)袖。

（三）德國文學(xué)

1、作家及作品

萊辛：德國民族戲劇、民族文學(xué)的奠基人，他“完成了德國文學(xué)的轉(zhuǎn)變”。

2、狂飆突擊運(yùn)動

（1）德國啟蒙運(yùn)動達(dá)到高峰的標(biāo)志。（2）主張個性解放，崇尚感情，提出“返回自然”，提

倡民主意識。（3）青年歌德和席勒是代表。

3、簡述狂飆突進(jìn)運(yùn)動的主要內(nèi)容。

狂飆突進(jìn)運(yùn)動是德國啟蒙運(yùn)動達(dá)到高峰的標(biāo)志。他們主張個性解放，崇尚感情，提出“返回

自然”，提倡民主意識。青年歌德和席勒是其代表。

第二節(jié)歌德

一、生平與創(chuàng)作

1、歌德（1）18-19世紀(jì)德國作家。（2）“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動的代表。（3）主要作品有《少年

維特的煩惱》、《浮士德》等。

2、歌德主要作品

（1）劇本：《鐵手騎士葛茲?封?貝利欣根》（簡稱《葛茲》）是部歷史悲劇。葛茲實(shí)有其人,

是爭自由、反封建的英雄。（2）詩劇片段：《普羅米修斯》。（3）小說：《少年維特之煩惱》

（中篇書信體小說）“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動最大成果。（4）詩?。骸陡∈康隆返牟糠殖醺?。（5）戲

劇《托爾夸托?塔索》歌德及其看重的作品，稱為''骨中的骨，肉中的肉”。（6）在意大利期

間他創(chuàng)作和構(gòu)思了三個古典主義悲?。骸栋Ц衩商亍?、《伊菲格涅亞的陶里斯》、《塔索》。（7）

晚年：《威廉?麥斯特》（上下部、德國第一部教育小說）通過威廉從童年到老年發(fā)展的記述，

展示了他道德完善的過程。

3、理解《少年維特之煩惱》是德國第一部產(chǎn)生影響的作品。

（1）歌德的中篇書信體小說《少年維特之煩惱》中的維特是一個具有典型意義的18世紀(jì)德

國進(jìn)步青年的形象。他的性格是社會鑄造的，他以孤傲來對抗德國現(xiàn)實(shí)的丑惡，但他總以不

合作一一逃避的方式來反抗，顯得無力。因此他悲劇是時代的悲劇。（2）感染了世界各國不

同時代的同病相憐的青年。他們不但模仿維特穿青衣黃褲，甚至也學(xué)他自殺。

4、分析浮士德形象。

（1）是歌德代表作《浮士德》的主人公。（2）主人公在人生道路上經(jīng)歷了五個階段，表現(xiàn)

出“靈”與“肉”的矛盾，休現(xiàn)了普通人所具有的兩重性特征。（3）浮士德是一個自強(qiáng)不息

的探索者形象，是一種積極進(jìn)取精神的代表。（4）是處在上升時期歐洲資產(chǎn)階級優(yōu)秀知識分

子形象的概括。

【單選題】

英國作家笛福的代表作是（）

A:《魯濱遜漂流記》

B:《格列佛游記》

C:《感傷的旅行》

D:《恰爾德?哈洛爾德游記》

【答案】A

【解析】1704年，蘇格蘭水手賽爾科克被拋到智利的海外荒島上，歷經(jīng)5年的艱辛方才得

救。笛福根據(jù)這一事件，創(chuàng)作了他的第一部小說《魯濱遜漂流記》。這部小說是笛福的代表

作。

第六章（西方文學(xué)）19世紀(jì)文學(xué)（一）

第一節(jié)概述

一、浪漫主義思潮的產(chǎn)生

二、浪漫主義文學(xué)基本特征

1、強(qiáng)烈的主觀色彩，偏愛表現(xiàn)主觀思想，注重抒發(fā)個人的感受和體驗(yàn)。重主觀，輕客觀和

重自我表現(xiàn)，輕客觀模仿。2、喜歡描寫和歌頌大自然。（尤為突出）作者們喜歡將自己的

理解人物置身于純樸寧靜的大自然中，襯托現(xiàn)實(shí)社會的丑惡及自身理解的美好。3、、重視

中世紀(jì)民間文學(xué)，提出“回到中世紀(jì)”口號。4、想象比較豐富、感情真摯、表達(dá)自由、語

言樸素自然。5、注重藝術(shù)效果：夸張手法，強(qiáng)烈對比，離奇情節(jié)。

三、歐美各國的浪漫主義文學(xué)

（-）德國文學(xué)

1、耶拿派：德國最早的一個浪漫主義文學(xué)流派。以施萊格爾兄弟為代表。

2、海德堡浪漫派：19世紀(jì)一批作家在海德堡創(chuàng)辦《隱士報》，形成了海德堡派。

（-）英國文學(xué)

1、湖畔派。（1）英國早期浪漫主義的一個派別，包括華茲華斯、柯勒律治和騷塞。（2）他

們厭惡城市文明，隱居在英國西北部的昆布蘭湖區(qū)，緬懷中世紀(jì)，贊美宗法制農(nóng)村生活。2、

英國第二代浪漫主義詩人：拜倫、雪萊，濟(jì)慈，歷史上稱其為“撒旦派”或“惡魔派”。

（1）雪萊：恩格斯稱他為“天才的預(yù)言家"。（2）濟(jì)慈：《夜鶯頌》（頌詩）：以精巧著稱。

3、司各特：歐洲歷史小說創(chuàng)始人。

代表作《艾凡赫》綠林好漢羅賓漢形象。蘇格拉題材作品“威弗利小說”。

（三）法國文學(xué)

1、作家：小仲馬，大仲馬，喬治?桑，繆塞，史達(dá)爾夫人，夏多布里昂，雨果。

（1）雨果《（克倫威爾）序言》的發(fā)表，樹起浪漫主義的旗幟，是法國浪漫主義的宣言書。

（2）夏多布里昂：19世紀(jì)法國浪漫主義的先驅(qū)。

（四）俄國文學(xué)

對自由的歌頌，對民主的向往是俄國浪漫主義文學(xué)的主旋律（反專制、爭自由）。

1、茹科夫斯基：俄國浪漫主義詩歌的奠基人，被譽(yù)為“俄國文學(xué)史上第一個抒情詩人”。

2、普希金和雷列耶夫（十二月黨人）的創(chuàng)作形成了俄國浪漫主義文學(xué)的高潮。3、萊蒙托夫：

詩歌基本的主題一一對自由的渴望。

（五）東歐文學(xué)

1、裴多菲：匈牙利革命民主主義詩人。

《自由與愛情》“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”

（六）美國文學(xué)

1、歐文：美國文學(xué)之父。代表作《見聞札記》。2、庫伯：被稱為“美國的華爾特?司各特”。

3、愛倫?坡：美國文學(xué)史上具有唯美傾向的作家，被譽(yù)為“西方現(xiàn)代派的遠(yuǎn)祖”。4、愛默

生：《散文集》。5、霍桑：《紅字》（長篇小說）主人公：海絲特?白蘭、牧師：丁梅斯代爾。

表現(xiàn)了宗教對人性的摧殘，揭露了宗教的虛偽性，被稱為是一部“心理羅曼史?！?、惠特曼：

美國浪漫主義最偉大的詩人。

第二節(jié)拜倫

一、生平與創(chuàng)作

1、拜倫：19世紀(jì)英國和歐洲浪漫主義文學(xué)代表作家。

2、拜倫的作品

（1）第一部詩集：《懶散的時刻》。（2）諷刺詩：《英國詩人和蘇格蘭評論家》。

（3）《曼弗雷德》：表達(dá)了拜倫“世界悲哀”的哲學(xué)。主人公曼弗雷德則成為“拜倫式英雄”

最成熟的形象。

（4）《該隱》（詩?。喝〔摹妒ソ?jīng)》主人公，該隱是敢于懷疑思考，有自己的欲望與要求的

年輕人類的代表。

（5）《唐璜》：長篇敘事詩是浪漫主義詩歌代表作。（一部未完成的長篇諷刺敘事詩或稱詩體

小說）：通過主人公唐璜這位“古代朋友”幾乎遍及全歐洲的冒險經(jīng)歷，展示出18世紀(jì)至

19世紀(jì)歐洲廣闊的社會現(xiàn)實(shí)。

基本結(jié)構(gòu)是由唐璜的兩次旅行構(gòu)成。

（6）《恰爾德?哈洛爾德游記》。

《東方敘事詩》中塑造的系列形象是“拜倫式英雄”。在《東方敘事詩》中，拜倫集中塑造

了一系列“拜倫式英雄”的形象。他們的共同特征是高傲，孤獨(dú)，倔強(qiáng)，個性獨(dú)特，蔑視文

明，反抗現(xiàn)存社會制度，敢于和罪惡社會進(jìn)行毫不妥協(xié)的斗爭?！逗１I》中的康拉特、《恰爾

德?哈洛爾德游記》中的恰爾德?哈洛爾德、《曼弗雷德》中的曼弗雷德都具有“拜倫式英

雄"的特點(diǎn)。

3、拜倫式英雄

（1）“拜倫式英雄”是拜倫在《東方敘事詩》中塑造的一系列形象。（2）他們的共同特征是

高傲、孤獨(dú)、倔強(qiáng)、個性獨(dú)特，蔑視文明，反抗現(xiàn)存社會制度，敢于和罪惡社會進(jìn)行毫不妥

協(xié)的斗爭。

二、《唐璜》的藝術(shù)特色

《唐璜》的藝術(shù)成就：（1）辛辣的諷刺。比如拜倫對多如牛毛的賦稅的譏諷：他把人生的要

義歸納為“活一陣，死去，戀愛和納稅”等。（2）作品富于浪漫傳奇色彩。諸如海上遇險遭

遇人吃人的慘劇、海島上享受愛情的歡愉、土耳其宮闈內(nèi)的欲海風(fēng)波等。（3）詩作具有濃烈

的抒情性。比如《哀希臘》是《唐璜》中的最著名的抒情插曲，它表露了對希臘人命運(yùn)的同

情。（4）作品采用了兼敘兼議的表現(xiàn)手法，即在第三人稱的敘述中插入第一人稱的談話。（5）

作品在格律、詩歌語言等方面進(jìn)行創(chuàng)新，它是英國詩歌史上運(yùn)用口語體取得最高成就的詩篇。

第三節(jié)雨果

一、生平與創(chuàng)作

（―）早期創(chuàng)作階段（1820—1827年）

雨果在小說方面的成就十分突出（人道主義為主線）：

（1）流亡期間的作品：長篇社會小說《悲慘世界》。（2）《海上勞工》：歌頌勞動者的高尚品

德。歌頌人民與大自然斗爭。

（3）《笑面人》：18世紀(jì)英國貴族殘暴荒淫小說。（4）晚年最重要的長篇小說《九三年》：

描寫法國大革命的作品（1793）。

作者在小說中提出了“在絕對正確的革命之上，還有一個絕對正確的人道主義”觀點(diǎn)。（5）

《悲慘世界》：人道主義思想主要人物：冉阿讓、芳汀、小柯塞特。

（二）中期創(chuàng)作階段（1827—1848年）

1、浪漫主義劇本《歐那尼》以16世紀(jì)西班牙為背景，主要敘述一個貴族出身的強(qiáng)盜，為父

報仇、反對國王的故事，表現(xiàn)了反對封建暴君的進(jìn)步主題，反映出七月革命前夕人民高漲的

反封建情緒。

2、在藝術(shù)上，劇本完全打破了“三一律”的限制，地點(diǎn)隨意切換，大量采用奇情劇的手法，

充滿浪漫的奇幻想象。圍繞《歐那尼》的上演引起了浪漫主義和古典主義陣營之間是一場決

戰(zhàn)。它的上演成功，標(biāo)志著浪漫主義徹底戰(zhàn)勝了古典主義。

二、《巴黎圣母院》的藝術(shù)特色

1、《巴黎圣母院》中副主教克羅德是天主教會惡勢力的代表。他表面上清心寡欲、道貌岸然，

實(shí)際上內(nèi)心淫邪毒辣。

2、《巴黎圣母院》中“美丑對照”原則的運(yùn)用。

（1）運(yùn)用美與丑、善與惡的對比手法。（2）主要體現(xiàn)在情節(jié)、場景和人物形象對照方面。

（3）曲折離奇、跌宕引人的情節(jié)。（4）精彩的心理描寫。

3、“美丑對照原則”

雨果從哲學(xué)和美學(xué)的高度，運(yùn)用了美與丑、善與惡強(qiáng)烈對照的藝術(shù)原則，編織驚心動魄的故

事情節(jié)，塑造異乎尋常的人物，展現(xiàn)了光明與黑暗殊死搏斗的畫面。

第四節(jié)普希金

一、生平與創(chuàng)作

1、普希金簡介

普希金，俄國浪漫主義文學(xué)的重要代表，俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。被譽(yù)為“俄國文學(xué)之

父”、“俄國詩歌的太陽”。出生：沒落貴族的家庭。

2、普希金的主要作品

《別爾金小說集》（5個短篇組成）：其中《驛站長》是最優(yōu)秀的短篇，開了俄國文學(xué)抒寫“小

人物”命運(yùn)之先河?！靶∪宋铩本S林形象。

《上尉的女兒》：農(nóng)民問題的小說（長篇），是一部反映普加喬夫起義的作品。

二、《葉甫蓋尼?奧涅金》

詩體長篇小說《葉甫蓋尼?奧涅金》是普希金的主要代表作，被認(rèn)為是俄國文學(xué)史上第一部

經(jīng)典性的現(xiàn)實(shí)主義杰作。它是詩人對俄國社會生活長期觀察、體驗(yàn)、分析的結(jié)果，生動地描

繪出19世紀(jì)20年代俄國廣闊的生活畫面，塑造出這一典型環(huán)境中的形象。

1、試結(jié)合作品分析葉甫蓋尼?奧涅金這一形象。

（1）俄國文學(xué)史上第一個“多余人”形象。（2）他沒有完全擺脫貴族階級傳統(tǒng)道德的影響，

既不會永遠(yuǎn)站在政府方面，也永遠(yuǎn)不能站到人民方面。（3）這個形象既反映了俄國貴族社會

的腐朽和墮落，也揭露了“多余人”形象的致命弱點(diǎn)。

2、簡析奧涅金形象的意義。

（1）俄國文學(xué)史上第一個“多余人”形象，是開始覺悟的貴族青年的典型。（2）他厭惡上

流社會，又遠(yuǎn)離人民，缺少實(shí)際工作的能力。（3）找到自己生活中的位置，性格極其復(fù)雜與

矛盾。（4）反映了俄國貴族社會的腐朽和墮落，揭示了“多余人”形象的致命弱點(diǎn)。

3、多余人

“多余人”是19世紀(jì)俄國文學(xué)中貴族知識分子的一種典型。他們大多具有較高的文化修養(yǎng)，

接受啟蒙思想的影響，厭倦上流社會的生活,渴望有所作為。但這類形象往往以自我為中心，

沒有明確的生活目標(biāo)，缺乏行動的能力和勇氣.因此在社會上無所適從，結(jié)局是悲劇性的。

代表人物有奧涅金、畢巧林、羅亭、奧勃洛摩夫等。

【單選題】

1.19世紀(jì)美國詩人惠特曼的代表作是（）

A:《心聲集》

B:《草葉集》

C:《秋葉集》

D:《抒情歌謠集》

【答案】B

【解析】

惠特曼是19世紀(jì)美國的最重要的民主詩人。他的《草葉集》是美國浪漫主義文學(xué)的高峰。

2.《巴黎圣母院》中代表天主教會惡勢力的人物是（）

A:克羅德

B:丁梅斯代爾

C:米里哀

D:伽西莫多

【答案】A

【解析】《巴黎圣母院》中副主教克羅德是天主教會惡勢力的代表。他表面上清心寡欲、道

貌岸然，實(shí)際上內(nèi)心淫邪毒辣。

第七章（西方文學(xué)）19世紀(jì)文學(xué)（二）

第一節(jié)概述

一、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的背景

19世紀(jì)文學(xué)是指法國“七月革命”（1830）到“巴學(xué)）黎公社革命"（1871）。這一時期文學(xué)

包括：浪漫主義文學(xué)、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（主流）、早期無產(chǎn)階級文學(xué)。

二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)基本特征

（1）客觀、真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活。注重反映現(xiàn)實(shí)生活的整體、本質(zhì)、真實(shí)、更注重細(xì)節(jié)描

寫的真實(shí)性。

（2）批判性、暴露性、改良性。

（3）塑造典型環(huán)境中的典型性格。

（4）把文學(xué)作為分析和研究社會的手段，提供特定時代豐富多彩歷史畫面。

（5）提倡“自由，平等，博愛”的人道主義理想，要求維護(hù)人的尊嚴(yán)和價值。

2、思想特征

現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)還普遍關(guān)心社會文明發(fā)展進(jìn)程中人的生存處境問題，反映了西方資本主義文明

的歷史進(jìn)程中出現(xiàn)的種種反人性的弊病，揭露了資本主義條件下人的異化，表現(xiàn)出深度意義

上的人道主義精神。

三、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展

（-）法國文學(xué)

1、代表人物及作品：

（1）梅里美：19世紀(jì)法國極富藝術(shù)魅力的作家。常常從道德的角度“研究人的心靈”發(fā)掘

未經(jīng)現(xiàn)代文明“洗禮”的自然狀態(tài)下雄偉頑強(qiáng)的原始生命形態(tài)。

（2）福樓拜：19世紀(jì)法國一位承前啟后的作家。創(chuàng)作中偏重于客觀寫實(shí)和精雕細(xì)刻，以“客

觀而無動于衷”的美學(xué)原則精致的藝術(shù)風(fēng)格為后來的自然主義和唯美主義奠定了基礎(chǔ)。

（-）英國文學(xué)

1、代表作家及作品：

被馬克思稱為“現(xiàn)代英國的一批杰出的小說家”的有：狄更斯、薩克雷、蓋斯凱爾夫人、勃

朗特姐妹。

（三）俄國文學(xué)

1、自然派

（1）19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)中的一個派別。領(lǐng)袖：果戈理。

（2）該派以果戈理的創(chuàng)作為楷模，極力忠實(shí)于“自然”即現(xiàn)實(shí)，抨擊反動腐朽的農(nóng)奴制和

專制制度。

（3）文學(xué)題材上，多以描寫“小人物”即小官員、小職員、農(nóng)民為主。

（4）體裁上，多以散文（即小說）為主，后來“自然派”便成為俄國批判現(xiàn)實(shí)主義的別稱。

2、小人物

（1）“小人物”是19世紀(jì)俄國文學(xué)中塑造的一系列典型。（2）他們是性格懦弱、膽小怕事

的被欺凌與侮辱者（3）通過這類形象的塑造表現(xiàn)了作者的人道主義思想。

3、作家及作品

（1）果戈理：繼承了普希金的現(xiàn)實(shí)主義又把它推到了一個新的高度。

（2）別林斯基：俄國現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)理論和文藝批評的奠基人，革命民主主義者的先驅(qū)。他

肯定了果戈理為代表的自然派。捍衛(wèi)了現(xiàn)實(shí)主義原則。他的理論有力地推動了俄國批判現(xiàn)實(shí)

主義的發(fā)展。代表作《文學(xué)的幻想》。

（3）赫爾岑：第一次使用了“多余人”這一文學(xué)批評概念來論述當(dāng)時俄國文學(xué)的民族性。

（4）屠格涅夫：早年短篇小說集《獵人日記》。塑造“多余人”形象的作品是《羅亭》。

（5）車爾尼雪夫斯基：19世紀(jì)后期杰出的思想家、革命家和文學(xué)批判家，在哲學(xué)、美學(xué)和

文學(xué)方面有很高的建樹。

（6）岡察洛夫《奧勃洛摩夫》：又一多余人形象。

（7）奧斯特洛夫斯基：俄羅斯民族戲劇之父。

《大雷雨》被稱為“生活的戲劇”。主人公：卡杰琳娜、鮑里斯。

（8）涅克拉索夫：《誰在俄羅斯能過上好H子》（長詩）。

其他國家文學(xué)

（1）希爾德烈斯《白奴》：美國第一部反蓄奴制的現(xiàn)實(shí)主義小說。

（2）斯托夫人《湯姆叔叔的小屋》：美國廢奴文學(xué)的代表作

（3）維爾特（最著名的無產(chǎn)階級詩人）：加入“共產(chǎn)主義同盟”成為了一個出色的無產(chǎn)階級

歌手。恩格斯稱他“德國無產(chǎn)階級第一個和最重要的詩人”

4、“多余人”

“多余人”是19世紀(jì)俄國文學(xué)中貴族知識分子的一種典型。他們大多具有較高的文化修養(yǎng)，

接受啟蒙思想的影響，厭倦上流社會的生活,渴望有所作為。但這類形象往往以自我為中心，

沒有明確的生活目標(biāo)，缺乏行動的能力和勇氣。因此在社會上無所適從，結(jié)局是悲劇性的。

代表人物有奧涅金、畢巧林、羅亭、奧勃洛摩夫等。

第二節(jié)斯丹達(dá)爾

一、生平與創(chuàng)作

1、斯丹達(dá)爾：原名：亨利?貝爾，法國人，自稱是“人類心靈的觀察家”。

2、其創(chuàng)作可分為三個時期：

（1）米蘭時期：《意大利繪畫史》最先提出了有關(guān)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的理論主張。

（2）巴黎時期：高峰時期。主要成就：文藝評論和小說。

（3）奇維塔維基亞時期：

《呂西安?婁凡》（《紅與白》）：揭露七月王朝的長篇小說。

《巴馬修道院》：作者生前惟一獲得成功的作品。

《紅與黑》，原名：《于連》副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”?！凹t”指拿破侖時期士兵的紅軍裝，代

表資產(chǎn)階級的力量?！昂凇敝附搪毴藛T的黑教袍，代表封建社會反動力量。書名象征：復(fù)辟

時期兩大對立陣營，兩種不同思想的斗爭，突出了小說的政治意義。19世紀(jì)法國現(xiàn)實(shí)主義

文學(xué)的奠基作。

二、《紅與黑》

1、《紅與黑》的思想內(nèi)容

(1)“紅”象征著拿破侖時代。法國資產(chǎn)階級革命的熱血和豐功偉績；“黑”意味著復(fù)辟時

期的王朝和教會的黑暗統(tǒng)治。

(2)“紅”象征著有抱負(fù)有才華的于連希望立功戰(zhàn)績而升將軍的愿望；“黑”象證著于連希

望通過披上教士的黑袍躋身上層社會。

2、《紅與黑》的人物形象

(1)斯丹達(dá)爾小說《紅與黑》的主人公。

(2)既反抗又妥協(xié)，既真誠又虛偽的復(fù)雜性格。

(3)小資產(chǎn)階級知識分子個人奮斗的典型。/

3、《紅與黑》的藝術(shù)成就

(1)塑造了眾多性格鮮明的人物形象，尤其是塑造了于連這個復(fù)辟時期小資產(chǎn)階級知識分

子個人奮斗者的典型。

(2)從傳統(tǒng)封閉結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代開放結(jié)構(gòu)過渡。

(3)深刻的心理分析。

4、《紅與黑》書名的象征意義。

(1)“紅”象征著拿破侖時代，法國資產(chǎn)階級革命的熱血和豐功偉績；“黑”意味著復(fù)辟時

期的王朝和教會的黑暗統(tǒng)治。(2)“紅”象征著有抱負(fù)有才華的于連希望立功戰(zhàn)績而升將軍

的愿望；“黑”象證著于連希望通過披上教士的黑袍躋身上層社會。

5、于連?索雷爾

(1)斯丹達(dá)爾小說《紅與黑》的主人公。(2)既反抗又妥協(xié)，既真誠又虛偽的復(fù)雜性格。

(3)小資產(chǎn)階級知識分子個人奮斗的典型。

第三節(jié)巴爾扎克

一、生平與創(chuàng)作

1、巴爾扎克，原名：奧諾雷?巴爾薩，法國人。出生于中等資產(chǎn)階級家庭。

2、作品

(1)第一部作品：《克倫威爾》(五幕詩體悲劇)。

（2）長篇小說《舒昂黨人》：是他的第一個勝利，第一部署名巴爾扎克的作品，他現(xiàn)實(shí)主義

小說的開端。

二、《人間喜劇》

1、巴爾扎是個多產(chǎn)的作家，收在《人間喜劇》中的長中短篇小說有96篇。

2、他將《人間喜劇》分為3大類：風(fēng)俗研究、哲學(xué)研究、分析研究。

3、小說總集的主干部分“風(fēng)俗研究”又分：“私人生活場景”、“外省生活場景”、“巴黎生活

場景”、“政治生活場景”、“軍事生活場景"、“鄉(xiāng)村生活場景”6個部分。

4、《人間喜劇》

（1）巴爾扎克創(chuàng)作的總稱，包括風(fēng)俗研究、哲學(xué)研究、分析研究三部分，共90余部。（2）

主要用現(xiàn)實(shí)主義手法，通過資產(chǎn)者的發(fā)家、貴族的沒落、金錢的萬能來揭露和批判資本主義

金錢社會。

5、《人間喜劇》的思想內(nèi)容。

《人間喜劇》的思想內(nèi)容：（1）反映了資產(chǎn)階級取代貴族階級的罪惡發(fā)家史。（2）反映了貴

族階級的沒落衰亡史。（3）描寫了一幕幕圍繞著爭奪金錢而展開的慘劇。

三、《高老頭》

《高老頭》是巴爾扎克的著名作品。這部小說深刻地反映了復(fù)辟時期的法國社會，暴露了金

錢的罪惡作用，在藝術(shù)上也是他創(chuàng)作的一個高峰。

1、巴爾扎克筆下高老頭的父愛。（高老頭“父愛”的悲劇意義。）

（1）高老頭是在饑荒年代牟取暴利的商人，把全部感情都放在女兒身上。（2）隨著錢財日

益減少，被女兒拋棄。（3）他的遭遇表現(xiàn)了世態(tài)炎涼，社會教育和社會風(fēng)氣對人心的敗壞。

（4）其悲劇是對赤裸裸金錢關(guān)系的憤怒譴責(zé)。

2、分析拉斯蒂涅形象。

（1）《高老頭》中復(fù)辟王朝后期到七月王朝時期的資產(chǎn)階級政治家和野心家的典型。（2）3

年的巴黎生活使他看清了社會的本質(zhì)，于是他決定走另一條“往上爬”的道路。（3）在鮑賽

昂夫人那里接受了社會教育第一課。（4）伏脫冷給他上了第二課。（5）高老頭之死完成了他

的社會教育。（6）埋葬高老頭的同時也埋葬了他年輕人的最后一滴眼淚。

3、人物再現(xiàn)法

“人物再現(xiàn)法”是巴爾扎克在《人間喜劇》中獨(dú)創(chuàng)的一種塑造人物形象的手法，即同一人物

在不同的作品中反復(fù)出現(xiàn)，以表現(xiàn)他們的性格發(fā)展和不同生活階段；并使多部作品聯(lián)結(jié)成一

個藝術(shù)整體。

4、論述巴爾扎克小說《高老頭》的藝術(shù)成就。

（1）《高老頭》在人物塑造、心理描寫、情節(jié)結(jié)構(gòu)等方面達(dá)到了很高的成就。（2）將人物性

格的塑造與人物活動舞臺的描寫結(jié)合起來，反映社會風(fēng)俗。（3）重要人物性格鮮明，描寫方

法各有不同。（4）次要人物也躍然紙上，各有特色。

第四節(jié)狄更斯

一、生平與創(chuàng)作

1、查爾斯?狄更斯是19世紀(jì)英國的杰出小說家，代表了19世紀(jì)英國文學(xué)的最高成就。成

名作：長篇小說《匹克威克外傳》。

2、狄更斯小說創(chuàng)作的人道主義思想。

（1）人道主義是貫穿狄更斯小說創(chuàng)作的一條紅線。作者批判了英國資本主義社會，提倡寬

恕、博愛。（2）人性是狄更斯人道主義的基礎(chǔ)與出發(fā)點(diǎn)。

3、狄更斯具有自傳性質(zhì)的小說是《大衛(wèi)?科波菲爾》。狄更斯僅有的一部直接反映勞資矛盾

的小說是《艱難時世》。

二、《雙城記》

《雙城記》是狄更斯的代表作。小說以法國大革命為背景，以巴黎和倫敦作為故事的發(fā)生地。

“雙城”指的是巴黎和倫敦。梅尼特是小說的主要人物，卡爾等是小說的另一個重要人物,

厄佛里蒙地侯爵的反動貴族的典型，得伐石太太是革命群眾形象的代表。

1、梅尼特醫(yī)生的形象

（1）梅尼特醫(yī)生是一個具有人道主義思想的形象。

（2）因揭發(fā)厄弗里蒙地候爵的罪行被關(guān)進(jìn)巴士底獄。

（3）出獄后，成為仁愛與寬恕的化身。

2、論述《雙城記》的藝術(shù)成就。

（1）采用典型的多元整一結(jié)構(gòu)，嚴(yán)謹(jǐn)有序。（2）側(cè)重描寫“感受世界”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方

法。（3）成功運(yùn)用懸念與象征的藝術(shù)手法。

第五節(jié)果戈理

一、生平與創(chuàng)作

1、果戈理：俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一，“自然派”的創(chuàng)始者。

2、主要作品：

①《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》：成名作。②《彼得堡故事集》：其中最出色的是幾篇描寫“小人物”

的作品。如《狂人日記》《外套》。

《外套》：主人公亞卡基?亞卡基耶維奇是一個卑微的九等文官。作者揭露了貴族官僚階級

的冷酷，對“小人物”的遭遇表示同情。

③《欽差大人》（諷刺喜?。褐泄_表示俄國應(yīng)該回到宗法制社會中，并且要維護(hù)俄國的專

制農(nóng)奴制度。

3、簡析《欽差大人》的主題思想。

（1）在果戈理的諷刺喜劇《欽差大臣》中作者以犀利的筆鋒批判和嘲諷了整個腐敗的沙俄

官僚集團(tuán)，無情地揭開了他們的丑惡面目，顯示了黑暗王國的真實(shí)圖景,描繪了一副百丑圖。

（2）外省官僚代表市長安東?安東諾維奇是一個反動官僚的典型，通過他作者突出表現(xiàn)了

沙皇專制政府的腐朽性和反動性。

4、“含淚的笑”

（1）果戈理善于發(fā)現(xiàn)生活中可笑而又可悲的因素，加以夸張、諷刺，令人捧腹大笑，但在

“笑”的背后，蘊(yùn)藏著深切的悲痛，這就是“含淚的笑”。（2）“含淚的笑”使生活中的猥瑣、

空虛、無聊無處遁形，具有特殊的藝術(shù)效果。

二、《死魂靈》

1、《死魂靈》的思想內(nèi)容

（1）通過地主群丑的刻面，反映了農(nóng)奴制度的腐朽和沒落，揭示了社會變革的必要性和迫

切性。

（2）不以故事情節(jié)的發(fā)展取勝，而以人物性格刻面見長。

（3）善于表現(xiàn)人物性格的主要特征，著意渲染，不斷強(qiáng)化。

（4）注重肖像描寫，顯現(xiàn)人物的精神世界。

（5）緊扣人物所處的特定環(huán)境，渲染氣氛，寫活人物。

2、《死魂靈》的主題：《死靈魂》的主題思想是通過書中一個比一個更卑劣、更丑陋、更反

動的地主形象來表現(xiàn)的。作者通過對地主群丑的刻畫，反映了農(nóng)奴制度的腐朽和沒落，形象

地揭示了社會變革的必要性和迫切性，使小說成為埋葬農(nóng)奴制度的挽歌。

3、《死魂靈》的藝術(shù)特色：《死魂靈》在藝術(shù)上的突出之處是作者用寫實(shí)筆法，調(diào)動多種藝

術(shù)手段，刻畫地主群丑，使之各具個性特點(diǎn)，成為獨(dú)特的“這一個"。（1）《死魂靈》不以故

事情節(jié)的發(fā)展取勝，而以人物性格刻畫見長。（2）果戈理刻畫地主不求面面俱到，而是抓住

人物性格的最主要的特征，著意渲染，不斷強(qiáng)化。（3）果戈理注重肖像描寫，顯現(xiàn)人物的精

神世界。（4）果戈理緊扣人物所處的特定環(huán)境，渲染氣氛，寫活人物。

第六節(jié)陀思妥耶夫斯基

一、生平與創(chuàng)作

陀思妥耶夫斯基的處女作是《窮人》。是第一部描寫小人物的作品。陀思妥耶夫斯基的代表

作是《罪與罰》，

二、《罪與罰》

巴赫金認(rèn)為創(chuàng)造了“復(fù)調(diào)小說”的作家是陀思妥耶夫斯基。《罪與罰》的男主人公是拉斯科

爾尼科夫。

1、《罪與罰》的思想內(nèi)容。

（1）《罪與罰》的思想內(nèi)容深刻而復(fù)雜，其中對人性的探索主要表現(xiàn)在關(guān)于“超人哲學(xué)”和

“權(quán)力真理”等論題的探討。（2）其本質(zhì)是是對社會不公平的抗議。（3）作家沒有找到解決

這種不合理現(xiàn)象的辦法，只能求助于宗教贖罪思想。

2、“復(fù)調(diào)”：（1）一種小說結(jié)構(gòu)樣式。（2）由眾多的似乎平等的聲音的對話構(gòu)成。（3）巴赫

金提出。

【單選題】

1.長篇小說《簡?愛》的作者是（）

A:夏洛蒂?勃朗特

B:蓋斯凱爾夫人

C:艾米莉?勃朗特

D:喬治?艾略特

【答案】A

【解析】夏洛蒂?勃朗特的代表作《簡?愛》塑造了敢于沖破年齡、門第和傳統(tǒng)觀念束縛,

去追求真正的愛情的女性形象。

2.被稱為“俄羅斯民族戲劇之父”的作家是（）

A:果戈里

B:車爾尼雪夫斯基

C:契訶夫

D:奧斯特洛夫斯基

【答案】D

【解析】

亞?奧斯特洛夫斯基是俄國戲劇家，被稱為“俄羅斯民族戲劇之父”。

第八章（西方文學(xué)）19世紀(jì)文學(xué)（三）

第一節(jié)概述

一、文學(xué)多元的時代

二、多元文學(xué)的發(fā)展概況

現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

1、思想特征①把文學(xué)作為分析與研究社會的手段，有很高的認(rèn)識價值。②以人道主義思

想為基本價值取向。

2、藝術(shù)特征①強(qiáng)調(diào)客觀反映生活，注重細(xì)節(jié)真實(shí)。②塑造典型環(huán)境中的典型性格

3、《套中人》

（1）《套中人》是俄國作家契訶夫創(chuàng)作的短篇小說。（2）塑造了別里科夫這個“套中人”形

象。（3）反映了沙皇專制統(tǒng)治的殘暴和對人的摧殘。

自然主義文學(xué)

《泰萊絲?拉甘》：是左拉的第一部自然主義小說。

前期象征主義文學(xué)

1、代表作家及其作品

（1）先驅(qū)：愛倫?坡（美國）和波德萊爾（法國）《惡之花》現(xiàn)代文學(xué)先驅(qū)。

（2）標(biāo)志著象征主義正式誕生的是：莫里亞斯的《象征主義宣言》。

（3）象征主義三大詩人：①蘭波：《醉舟》。②魏爾倫：《無詞浪漫曲》（詩集）。③馬拉美（法

國）：《牧神的午后》。

唯美主義文學(xué)

（1）19世紀(jì)中期起源于法國、后興盛于英國的文學(xué)流派。（2）標(biāo)榜不與丑惡的現(xiàn)實(shí)為伍,

主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”，講究辭藻、韻律