四川省內江市隆昌市第一中學高三上學期第一次診斷性模擬考語文試題（適用于新高考I卷）

秘密★啟用前【考試時間：2024年9月8日9:0011:30】高中2025屆第一次診斷性模擬考試題語文考試范圍：高考試題范圍；考試時間：150分鐘姓名：準考證號：注意事項：1.答卷前，考生務必在試題卷和答題卡的指定位置，準確無誤地填寫自己的姓名和考號，并核對條形碼的信息。確認無誤后，將條形碼粘貼在答題卡的指定位置。2.考生須在答題卡上各題目規(guī)定位置答題，不得超出答題區(qū)域的矩形邊框，超出其邊框的答案無效。在草稿紙、試題卷上答題無效。也不得在答題卡的圖像定位點（黑方塊）周圍作任何涂寫、標記。3.考試結束后，監(jiān)考員將本試卷和答題卡一起回收。4.本試題卷共7頁（不含此封面頁和封底空白頁），如缺頁，考生須舉手示意監(jiān)考老師，開考信號后才發(fā)現的，所延誤的考試時間不予補償。一、現代文閱讀（共36分）（一）現代文閱讀I（共19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：跟語言相同，被稱為科學界最大的難題，為什么會被稱為科學界最大的難題呢，是因為這些不符合《進化論》，在整個進化中看不到語言和音樂起源的整個過程，所以在所有動物里看不到語言的跡象，甚至離我們最近的靈長類動物也都沒有，相對語言，音樂就更加神秘，語言我們還能看到一些石板上刻的文字之類的，知道它大概什么時候起源的，音樂就完全不知道了，因為最早的樂譜大概距今4000年。而最早的文字呢大概距今6500年，但是我們也不知道這些文字它究竟是唱出來的還是說出來的，如果是唱出來的就說明那可能也是音樂的起源，而且還有一個就是音樂非常不像人的“創(chuàng)造物”，人的創(chuàng)造物有個特點，那就是它通常來自自然或者生活，比如說繪畫、文學等都是這樣的，但是音樂在自然界里找不到一個樣本，而且我們現在平時的工作生活還有自然界里，沒有自然形成的音樂，所以就感覺音樂這個東西不知道哪來的。目前學界對于音樂的起源有三個主流的猜測，第一個猜測就是先是誕生了語言后來誕生的音樂，音樂是由語言演化出來的，支持這種說法的主要是考古學家，考古學家通過一些石板，古代遺跡，發(fā)現文字出現得更早，所以就感覺應該是先有了語言后來才有的音樂，可能剛開始得音樂是以“說唱”的形式之類的，由節(jié)奏的語言，然后最后演化成現在的音樂，但是終究，我們也不知道最早那個石板它有沒有唱，所以也不知道那個到底是不是語言的起源，而不是音樂的起源。唱也好，旋律也好，這個東西目前沒有證據，考古學家是最看重證據的，他們就會專注于有沒有留下一些“樂譜”之類的，但是樂譜就沒有那么早。還有一種猜測就是先誕生的音樂后誕生的語言，語言是由音樂演化而來，正好跟第一種猜測相反，這個說法主要是人類學家支持，很多人類學家在研究現在地球上最古老的一些部落，發(fā)現他們可能沒有完整的語言系統，卻都有音樂，就給人的感覺就是，古代人可能不會說話的時候就已經開始有了音樂，后來從這個音樂里凝結，總結，形成了現在的這種語言，還有一種說法呢就是現在最關注的一種說法，就是音樂和語言其實是同時誕生的，它們并不存在一個演化另一個，它們原來有一個共同的“本體”，從這個“本體”分裂出來，感覺大概是：由一個混合的東西，不知道是什么，由這個本體分裂出遠古的語言和音樂。然后兩個分支不斷的發(fā)展成現在的語言和音樂。那么為了搞清楚這三種假設究竟哪個是對的，我們就是分析一下語言和音樂的“區(qū)別”，語言和音樂最大的一個區(qū)別就是“方向性”，語言是有明確的方向性的，我跟你說話就是跟你在說，但是音樂沒有，所以我們經常說音樂無國界，哪個國家都可以聽，我們經常聽不懂歌詞也沒關系，語言和音樂還有個非常大的區(qū)別就在于“重復”，語言和音樂當中都能找到寵物的現象，但是作用和效果是不一樣的，語言為什么重復？兩個人溝通說話的時候什么時候會重復呢？沒聽懂的時候，就是我們不確定對方是否接收到我們的這個意思的時候，我們就會重復，或者是我們要強調我們的意思的時候也會重復，當對方已經明確表示他接受到的時候我們就不會重復了。但是這一點跟音樂是不一樣的，音樂一定要重復，大部分音樂應該在里面都有重復的環(huán)節(jié)，有的歌曲可能就一兩句不停的重復，音樂之所以重復，它明顯不是要表達意思，其實音樂重復就是為了產生并擴大一種情感的共鳴，而且有一個非常神奇的現象，就是我們如果喜歡某一首歌，我們經常會不由自主的或者自主的去重復里面的一段或者一句詞，而且就因為這一段或者這一句，我們可能還會反復聽這首歌，就是大家追求這種重復，根本上而言就是人們追求這種音樂所帶來的情感共鳴，說到這大家應該感覺到了，音樂和語言這個東西它的作用是不一樣的，語言就是為了準確的傳達意思，而音樂是為了傳達一種感情，所以需要強烈情感渲染的東西都會需要音樂，比如：電影、宗教活動?；浇桃埠?，伊斯蘭教也好，佛教也是都在唱，比如佛教的大悲咒啊等等，一定要唱，不能說，說的感覺就沒有了。（選自《音樂有個謎團》）材料二：在執(zhí)行某些任務時聽音樂有一些好處。它可以相當激勵人心，減少無聊，并且可以改善情緒(例如，聽你最喜歡的歌曲往往會讓人微笑)。這就是為什么很多人喜歡在開車或健身時聽音樂。然而，這在學習新的或復雜的材料時可能不會有效。早期一些研究者認為音樂有助于學習，并將它稱為“莫扎特效應”，他們聲稱聽音樂能使人越來越聰明，在測試中表現得更好。然而，這很大程度是商業(yè)利益驅使的結果，甚至衍生出用音樂胎教的荒謬宣傳。進一步的研究已經推翻了這些言論。雖然在做任務之前聽音樂可以讓人感覺更好，但是在嘗試學習新東西的時候聽音樂卻不會有什么幫助。這是因為音樂，尤其是有歌詞的音樂，會占據大腦的處理空間。這與你試圖學習的內容相沖突，造成了記憶上的瓶頸，因為你用于處理新材料的認知空間變小了。這項研究清晰地表明，無論是聽你喜歡或不喜歡的音樂，只要音樂中出現可理解的內容，它就會損害你在閱讀理解和記憶上的表現。沒有歌詞的音樂被證明是不那么有害的！但是，在安靜的環(huán)境下，閱讀理解和記憶的表現是最好的。（選自《應用認知心理學》）1.下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.在《進化論》中，我們看不到語言和音樂的起源，因此，它們的起源是最大的難題。B.音樂非常不像人的創(chuàng)造物是因為它不是來源于自然的產物，在自然界中找不到樣本。C.考古學家覺得應該是先有了語言才有音樂，認為音樂最初的“模樣”是說唱。D.人類學家覺得應該是先有了音樂才有語言，認為語言是由音樂演化而來的。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.最早的文字是出現在距今6500年的楔形文字，而最早的樂譜是出現在距今400年的《HurrianHymnNo.6》。B.音樂無國界，語言有國界，它的作用與效果是不一樣的，這就證明了語言和音樂最大的區(qū)別“方向性”。C.人在執(zhí)行任務時可以聽一聽音樂，它可以對任務有著積極作用，但在完成學習任務時可能無效。D.在安靜的環(huán)境下學習不會出現使你閱讀理解和記憶的表現，而在音樂環(huán)境下學習會損壞你的表現。3.下列選項，最適合作為論據來支撐材料二關于“莫扎特效應”觀點的一項是（）A.小明同學在背誦《琵琶行》時借助歌曲《琵琶行》來幫助記憶。B.小鴻同學在做數學壓軸題時聽自己不喜歡的音樂導致題目做錯。C.小銀同學在運動健身時播放自己很喜歡的動感音樂來輔助健身。D.小云同學在幫助班主任老師制作班級花名冊時聽自己喜歡的歌。4.在《應用心理學》的原文中提到了“他們可以在學習過程中的某個時間通過聆聽音樂來放松，但不是在他們學習新的和復雜的材料時”，請你結合材料來解析此觀點。5.請結合材料簡要分析音樂與語言的區(qū)別?！敬鸢浮?.A2.D3.A4.①都提到在某些情況下音樂有好處，材料二提到執(zhí)行某些任務時聽音樂可以激勵人心、減少無聊、改善情緒，很多人在開車或健身時聽音樂；題目材料提到做任務之前聽音樂可以讓人感覺更好。②都指出在學習新的或復雜材料時聽音樂可能效果不好甚至有害。材料二表明學習新的或復雜材料時聽音樂可能無效；題目材料明確指出在學習新東西的時候聽音樂不會有幫助，且有歌詞的音樂會損害閱讀理解和記憶表現，即使沒有歌詞的音樂也不如安靜環(huán)境下的學習效果好。③都否定了早期一些認為音樂有助于學習的觀點。材料二提到早期聲稱聽音樂能使人越來越聰明、在測試中表現更好的“莫扎特效應”很大程度是商業(yè)利益驅使的結果，且進一步的研究推翻了這些言論，題目材料也指出音樂不可以在學習新的和復雜的材料時聽。5.①方向性：語言有明確的方向性，說話是針對特定對象的交流；音樂沒有明確方向性，音樂無國界，哪個國家的人都可以聽，聽不懂歌詞也沒關系。②重復的作用和效果：語言重復是在沒聽懂或要強調意思的時候，當對方明確表示接收到意思后就不會重復，目的是確保信息準確傳達；音樂一定要重復，大部分音樂都有重復環(huán)節(jié)，重復是為了產生并擴大情感共鳴，人們會因喜歡某一段或某一句而反復聽一首歌。③作用：語言的作用是準確傳達意思；音樂的作用是傳達一種感情，為需要強烈情感渲染的東西服務，如電影、宗教活動等?！窘馕觥俊緦дZ】兩則材料分別探討了音樂的起源和音樂對學習的影響。材料一從考古學和人類學的角度，提出了三種關于音樂和語言起源的假設，并分析了兩者在功能和作用上的區(qū)別。材料二則從認知心理學的角度，討論了音樂在執(zhí)行任務和學習過程中的不同影響，特別是“莫扎特效應”的誤區(qū)。兩則材料共同揭示了音樂的復雜性和多面性，既有歷史文化的深度，又有現代科學的廣度。【1題詳解】本題考查學生理解文本內容的能力。A.“它們的起源是最大的難題”錯誤，原文中第一段寫到“被稱為科學界最大的難題”，選項以偏概全。故選A?！?題詳解】本題考查學生根據文本內容進行推斷的能力。D.“在安靜的環(huán)境下學習不會出現使你閱讀理解和記憶的表現，而在音樂環(huán)境下學習會損壞你的表現”錯誤，原文“沒有歌詞的音樂被證明是不那么有害的”對應選項的后半句話，“在安靜的環(huán)境下，閱讀理解和記憶的表現是最好的”對應前半句話，選項說法過于絕對。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。“莫扎特效應”指的是“音樂有助于學習”。B.指的是有害于學習；C.本項動作是健身；D.本項動作是制作花名冊，不屬于學習。故選擇A?！?題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。題干中說到“在學習過程中某個時間通過聆聽音樂來放松”，材料二中說“在執(zhí)行某些任務時聽音樂有一些好處。它可以相當激勵人心，減少無聊，并且可以改善情緒(例如，聽你最喜歡的歌曲往往會讓人微笑)。這就是為什么很多人喜歡在開車或健身時聽音樂”，據此可知，二者都提到在某些情況下音樂有好處。題干中說聽音樂放松“不是在他們學習新的和復雜的材料時”，材料二中說“雖然在做任務之前聽音樂可以讓人感覺更好，但是在嘗試學習新東西的時候聽音樂卻不會有什么幫助。這是因為音樂，尤其是有歌詞的音樂，會占據大腦的處理空間。這與你試圖學習的內容相沖突，造成了記憶上的瓶頸”“沒有歌詞的音樂被證明是不那么有害的！但是，在安靜的環(huán)境下，閱讀理解和記憶的表現是最好的”，據此可知，二者都指出在學習新的或復雜材料時聽音樂可能效果不好甚至有害。題干“不是在他們學習新的和復雜的材料時”是否認了音樂有助于學習的觀點，材料二中說“早期一些研究者認為音樂有助于學習，并將它稱為‘莫扎特效應’，他們聲稱聽音樂能使人越來越聰明，在測試中表現得更好。然而，這很大程度是商業(yè)利益驅使的結果，甚至衍生出用音樂胎教的荒謬宣傳。進一步的研究已經推翻了這些言論”可知，材料二也否定了早期一些認為音樂有助于學習的觀點。【5題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息能力。根據“語言和音樂最大的一個區(qū)別就是‘方向性’，語言是有明確的方向性的，我跟你說話就是跟你在說，但是音樂沒有，所以我們經常說音樂無國界，哪個國家都可以聽，我們經常聽不懂歌詞也沒關系”可知第一點答案。根據“語言和音樂還有個非常大的區(qū)別就在于‘重復’，語言和音樂當中都能找到寵物的現象，但是作用和效果是不一樣的，語言為什么重復？兩個人溝通說話的時候什么時候會重復呢？沒聽懂的時候，就是我們不確定對方是否接收到我們的這個意思的時候，我們就會重復，或者是我們要強調我們的意思的時候也會重復，當對方已經明確表示他接受到的時候我們就不會重復了。但是這一點跟音樂是不一樣的，音樂一定要重復……就是我們如果喜歡某一首歌，我們經常會不由自主的或者自主的去重復里面的一段或者一句詞，而且就因為這一段或者這一句，我們可能還會反復聽這首歌，就是大家追求這種重復，根本上而言就是人們追求這種音樂所帶來的情感共鳴”可知第二點答案。根據“音樂和語言這個東西它的作用是不一樣的，語言就是為了準確的傳達意思，而音樂是為了傳達一種感情，所以需要強烈情感渲染的東西都會需要音樂”可知第三點答案。（二）現代文閱讀II（共17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。溫一壺月光下酒林清玄煮雪如果真有其事，別的東西也可以留下，我們可以用一個空瓶把今夜的桂花香裝起來，等桂花謝了，秋天過去，再打開瓶蓋，細細品嘗。把初戀的溫馨用一個精致的琉璃盒子盛裝，等到青春過盡垂垂老矣的時候，掀開盒蓋，撲面一股熱流，足以使我們老懷堪慰。這其中還有許多意想不到的情趣，譬如將月光裝在酒壺里，用文火一起溫來喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。有一次與朋友住在獅頭山，每天黃昏時候在刻著“即心是佛”的大石頭下開懷痛飲，常喝到月色滿布才回到和尚廟睡覺，過著神仙一樣的生活。最后一天我們都喝得有點醉了，攜著酒壺下山，走到山下時頓覺胸中都是山香云氣，酒氣不知道跑到何方，才知道喝酒原有這樣的境界。有時候抽象的事物也可以讓我們感知，有時候實體的事物也能轉眼化為無形，歲月當是明證，我們活的時候真正感覺到自己是存在的，歲月的腳步一走過，轉眼便如云煙無形。但是，這些消逝于無形的往事，卻可以拿來下酒，酒后便會浮現出來。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。喝酒是有哲學的，準備許多下酒菜，喝得杯盤狼藉是下乘的喝法；幾?；ㄉ缀捅P豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一個人獨斟自酌，舉杯邀明月，對影成三人，是上乘的喝法。關于上乘的喝法，春天的時候可以面對滿園怒放的杜鵑細飲五加皮；夏天的時候，在滿樹狂花中痛飲啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹葉青，人與海棠俱醉；冬寒時節(jié)則面對籬笆間的忍冬花，用臘梅溫一壺大曲。這種種，就到了無物不可下酒的境界。當然，詩詞也可以下酒。俞文豹在《歷代詩余引吹劍錄》談到一個故事，提到蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問曰：“我詞何如柳七（即柳永）？”幕士對曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’。學士詞，須關西大漢、銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’?！睎|坡為之絕倒。這個故事也能引用到飲酒上來，喝淡酒的時候，宜讀李清照；喝甜酒時，宜讀柳永；喝烈酒則大歌東坡詞。其他如辛棄疾，應飲高粱小口；讀放翁，應大口喝大曲；讀李后主，要用馬祖老酒煮姜汁到出怨苦味時最好；至于陶淵明、李太白則濃淡皆宜，狂飲細品皆可。喝純酒自然有真味，但酒中別摻物事也自有情趣。范成大在《駿鸞錄》里提到：“番禺人作心字香，用素茉莉未開者，著凈器，薄劈沉香，層層相間封，日一易，不待花蔫，花過香成?！蔽蚁?，應做茉莉心香的法門也是摻酒的法門，有時不必直摻，斯能有純酒的真味，也有純酒所無的余香。我有一位朋友善做葡萄酒，釀酒時以秋天桂花圍塞，酒成之際，桂香裊裊，直似天品。我們讀唐宋詩詞，乃知飲酒不是容易的事，遙想李白當看斗酒詩百篇，氣勢如奔雷，作詩則如長鯨吸百川，可以知道這年頭飲酒的人實在沒有氣魄。現代人飲酒講格調，不講詩酒。袁枚在《隨園詩話》里提過楊誠齋的話：“從來天分低拙之人，好談格調，而不解風趣，何也？格調是空架子，有腔口易描，風趣專寫性靈，非天才不辨?！痹谇貥蔷起^飲酒作樂，這是格調，能把去年的月光溫到今年才下酒，這是風趣，也是性靈，其中是有幾分天分的?！毒S摩經》里有一段天女散花的記載，正是菩薩為總經弟子講經的時候，天女出現了，在菩薩與弟子之間遍灑鮮花，散布在菩薩身上的花全落在地上，散布在弟子身上的花卻像粘黏那樣粘在他們身上，弟子們不好意思，用神力想使它掉落也不掉落。仙女說：“觀諸菩薩花不著者，已斷一切分別想故。譬如，人畏時，非人得其便。如是弟了畏生死故，色、聲、香、味，觸得其便也。已離畏者，一切五欲皆無能為也。結習未盡，花著身耳。結習盡者，花不著也?！边@也是非關格調，而是性靈。佛家雖然講究酒、色、財、氣四大皆空，我卻覺得，喝酒到處幾可達佛家境界，試問，若能忍把浮名，換作淺酌低唱，即使天女來散花也不能著身，榮辱皆忘，前塵往事化成一縷輕煙，盡成因果，不正是佛家所謂苦修深修的境界嗎？（有刪改）6.下列對文本內容的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.本文作者以細膩的筆觸、獨特的視角和深邃的感悟，為讀者展現了一個別樣的精神世界。B.文章開篇，作者便以一種空靈的筆調寫出了對自然之物的珍視與細膩感受，瞬間將讀者帶入了一個充滿詩意的情境之中。C.“月光下酒”這個意象既新奇又富有浪漫色彩。月光本被作者賦予了可觸摸、可品味的特質，讓人不禁為其大膽的聯想而贊嘆。D.文中有許多畫面感極強的描寫，讓讀者仿佛身臨其境，也能感受到那份寧靜與溫暖。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文本語言優(yōu)美而富有感染力，運用大量的博喻、擬人、排比等修辭手法，使文章更加生動形象。B.在文中，作者將月光與酒巧妙地結合在一起，營造出一種超凡脫俗的氛圍。C.作者選取了特別的意象，巧妙地融入文中其他意象，構造出了一幅令人回味無窮的畫面。D.文中劃線的這段描寫將月光下的景物描繪得如詩如畫，讓人陶醉其中。8.文中作者通過哪些描寫傳達出對生命的敬畏和對人生的豁達態(tài)度？請舉例說明。9.結合本文和自己的生活感悟，談談如何在忙碌的生活中尋找內心的寧靜?！敬鸢浮?.C7.A8.①作者通過對自然景象的描寫傳達出對生命的敬畏和對人生的豁達態(tài)度。②作者提到可以用空瓶把今夜的桂花香裝起來，等秋天過去再打開品嘗，體現出對自然之物的珍視和對時光流逝的坦然。③在月色下，和朋友一起開懷痛飲，表現出對生活中簡單美好的享受和對生命的敬畏。9.示例：在忙碌的生活中，可以通過以下方式尋找內心的寧靜：一是學會放慢腳步，給自己留出一些獨處的時間，比如在清晨或夜晚散步，讓自己的身心得到放松；二是培養(yǎng)一些興趣愛好，如閱讀、繪畫、書法等，讓自己在專注于一件事情的過程中忘卻外界的紛擾；三是多接觸大自然，走進山林、海邊等自然環(huán)境中，感受大自然的美麗和力量，讓心靈得到滋養(yǎng)；四是學會反思和冥想，定期回顧自己的生活，思考人生的意義和價值，讓自己的內心更加清晰和堅定?！窘馕觥俊緦дZ】林清玄的《溫一壺月光下酒》以細膩的筆觸和獨特的視角，描繪了一個充滿詩意和哲理的精神世界。文章通過對自然、情感和生活細節(jié)的描寫，展現了作者對生命的敬畏和對人生的豁達態(tài)度。文中“月光下酒”的意象新奇而浪漫，語言優(yōu)美，富有感染力，營造出一種超凡脫俗的氛圍。作者巧妙地將抽象與具體結合，傳達出對生活的深刻感悟，令人回味無窮?！?題詳解】本題考查學生對文本內容的分析鑒賞能力。C.“讓人不禁為其大膽聯想而贊嘆”錯誤，聯想是基于已有的經驗和記憶，通過某種關聯觸發(fā)而產生思考；而想象則是超越現實，自由發(fā)揮，創(chuàng)造新的概念、形象或故事。根據“將月光裝在酒壺里，用文火一起溫來喝”可知，本文應該為想象而不是聯想。故選C?！?題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。A.“運用大量的博喻”錯誤，本文僅僅只用到比喻，沒有博喻。所謂博喻，是用幾個喻體從不同角度反復設喻去說明一個本體，文中雖有比喻，例如“歲月的腳步一走過，轉眼便如云煙無形”“散布在弟子身上的花卻像粘黏那樣粘在他們身上”，但并沒有使用連續(xù)的幾個喻體說明一個本體。故選A?！?題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。根據“春天的時候可以面對滿園怒放的杜鵑細飲五加皮；夏天的時候，在滿樹狂花中痛飲啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹葉青，人與海棠俱醉；冬寒時節(jié)則面對籬笆間的忍冬花，用臘梅溫一壺大曲”可知，自然景物可以讓人放松心情，作者通過對自然景象的描寫傳達出對生命的敬畏和對人生的豁達態(tài)度。根據“我們可以用一個空瓶把今夜的桂花香裝起來，等桂花謝了，秋天過去，再打開瓶蓋，細細品嘗”可知，用空瓶把今夜的桂花香裝起來，等秋天過去再打開品嘗，體現出對自然之物的珍視和對時光流逝的坦然?！皩⒃鹿庋b在酒壺里，用文火一起溫來喝”“歲月的腳步一走過，轉眼便如云煙無形。但是，這些消逝于無形的往事，卻可以拿來下酒，酒后便會浮現出來”，在月色下，和朋友一起開懷痛飲，表現出對生活中簡單美好的享受和對生命的敬畏?！?題詳解】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?，F代社會，節(jié)奏快，壓力大，要想在忙碌的生活中尋找內心的寧靜，我們可以通過以下方式：文中寫到把桂花香裝在空瓶里，“將月光裝在酒壺里，用文火一起溫來喝”，這些都是極富情趣的事。生活中，我們可以放慢腳步，放松心情，尋找生活的情趣，用心感受生活，例如適當的休息，讀書，聽音樂，散步等；還可以培養(yǎng)自己一些興趣愛好，轉移自己因工作生活帶來的焦慮感，讓自己專注一件事情，如運動，繪畫、書法，插花等?；貧w自然是有效的放松心靈的方式，山川草木、星辰大海都可以帶給我們心靈的慰藉，可以多接觸大自然，感受大自然的美麗和力量，讓心靈得到滋養(yǎng)。反思自己的生活，清楚自己的人生定位，思考人生的意義和價值，堅定自己的內心。二、古代詩文閱讀（共34分）（一）文言文閱讀（共20分）閱讀下面文段，完成下面小題。讀書論念念今之世，書者，智之府也。人不讀書，如夜行無燭，昧昧然而不知所向。夫書，乃古人之智、今人之鑒。開卷則知古今之事，覽文則悟圣賢之理?？稍鰪V見聞，可陶冶性情。能啟人深思，能勵人奮進。善讀書者，不務空名，不逐浮華。沉心靜氣，字斟句酌。窮究文理，以獲其奧?；蛴^史以明興衰之理，或讀經以悟道德之要，或覽詩以感情懷之美，或閱文以賞辭藻之華。書非讀不能盡其用。一日不讀心則惶惶數日不讀智則鈍鈍。持之以恒，方得書之益。若徒有藏書而不讀，如守寶而不用，何益之有？且讀書不可拘泥于一家之言，當博觀而約取，厚積而薄發(fā)。廣納眾長，融會貫通。如此，則能通古今之變，成一家之學。吾輩當以讀書為務，以書為友，以學為樂。使書聲盈耳，墨香滿室。則德可進，智可長，業(yè)可成，人生之樂，無過于此。10.文中劃波浪線的句子有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。一A日B不C讀D心E則F惶G惶H數I日J不K讀L智M則N鈍O鈍11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.府，本義是指收藏文書、財貨的處所，在這里采用其引申義“寶庫”。B.開卷，指的是打開書本，與“開卷有益”中“開卷”意思相同。C.或……或，表選擇，其義為要么……要么……，與《蘭亭集序》中“或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外”意義相同。D.務，在這里的意思是重要的事情，在《過秦論》中的“務耕織”為“從事”。12.下列對材料有關的說法，不正確的一項是（）A.本文通過對讀書益處的論述，鼓勵人們熱愛讀書、善于讀書，以書為友，追求知識和智慧。B.“人不讀書，如夜行無燭”，生動地說明了讀書對人生的重要性，使文章更具感染力。C.文言文的表達方式簡潔凝練，用詞精準，富有韻律感，形象地表達了讀書的狀態(tài)和意義。D.本文僅僅只從一個方面，論述了讀書可以增長見識、陶冶性情、啟發(fā)思考和激勵進取的意義。13.將文中劃橫線句子翻譯為現代漢語。（1）人不讀書，如夜行無燭，昧昧然而不知所向。（2）且讀書不可拘泥于一家之言，當博觀而約取，厚積而薄發(fā)。14.如今普通高等學校招生全國統一考試（簡稱“高考”）愈發(fā)有了“回歸教材”的趨勢，可本文卻說“書非讀不能盡其用”，這是為什么？【答案】10.DHL11.C12.D13.（1）人如果不讀書，就如同在黑夜中行走卻沒有蠟燭，昏昏暗暗而不知道該往何處去。（2）而且讀書不能拘泥于一家之言，應當廣泛閱讀然后有選擇地吸取，積累豐富然后少量地發(fā)揮。14.如果不讀書，書籍就如同守著寶物卻不使用，無法發(fā)揮其增長見識、陶冶性情、啟發(fā)思考等作用。一天不讀書心會不安，數日不讀書智力會變遲鈍，只有持之以恒地讀書，才能得到書籍的益處?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文章通過論述讀書的重要性和方法，強調了讀書對個人成長和社會進步的巨大作用。文章指出，讀書不僅能增長見識、陶冶性情，還能啟發(fā)思考、激勵進取。作者提倡讀書要持之以恒，不拘泥于一家之言，廣泛涉獵，融會貫通。文章語言簡潔凝練，富有韻律感，生動形象地表達了讀書的狀態(tài)和意義，具有很強的感染力和說服力，激勵讀者以書為友，以學為樂?！?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：一天不讀書，心里就會不安；幾天不讀書，智力就會變得遲鈍?！耙蝗詹蛔x”與“數日不讀”“心則惶惶”與“智則鈍鈍”分別形成對稱句式。故DHL處斷開?！?1題詳解】本題考查學生理解一詞多義和掌握常見的文化常識的能力。A.正確。句意：書籍是智慧的寶庫。B.正確。句意：打開書本就能知道古今的事情。/讀書總有益處。C.“表選擇，其義為要么……要么……”錯誤。或……或，表判斷，譯為“有的人……有的人”。句意：有的人閱讀歷史書籍以明白興衰的道理，有的人閱讀經典書籍以領悟道德的關鍵，有的人閱覽詩歌以感受情懷的美妙，有的人閱讀文章以欣賞辭藻的華麗。/有的人從自己的情趣思想中取出一些東西，在室內（跟朋友）面對面地交談；有的人通過寄情于自己精神情懷所寄托的事物，在形體之外,不受任何約束地放縱地生活。D.正確。句意：我們應當把讀書作為重要的事情/從事耕種紡織。故選C?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“僅僅只從一個方面”錯誤，從文中“開卷則知古今之事，覽文則悟圣賢之理。可增廣見聞，可陶冶性情。能啟人深思，能勵人奮進”可知從多個方面論述了學習的意義。故選D。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“夜”，名詞作狀語，在黑夜中；“昧昧然”，昏昏暗暗。（2）“博觀而約取”，廣泛閱讀然后有選擇地吸??；“厚積而薄發(fā)”，積累豐富然后少量地發(fā)揮。【14題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。根據“若徒有藏書而不讀，如守寶而不用，何益之有”可知，如果不讀書，書籍就如同守著寶物卻不使用，沒有作用；根據“可增廣見聞，可陶冶性情。能啟人深思，能勵人奮進”可知，讀書可以增長見識、陶冶性情、啟發(fā)思考；根據“人不讀書，如夜行無燭，昧昧然而不知所向。持之以恒，方得書之益”可知，一天不讀書心會不安，數日不讀書智力會變遲鈍，只有持之以恒地讀書，才能得到書籍的益處。參考譯文：現今這個時代，書籍是智慧的寶庫。人如果不讀書，就如同在黑夜中行走卻沒有蠟燭，昏昏暗暗而不知道該往何處去。書籍，是古人的智慧結晶，也是今人的借鑒之物。打開書本就能知道古今的事情，閱讀文章就能領悟圣賢的道理?？梢栽鲩L見識，還可以陶冶性情。能夠啟發(fā)人們深入思考，能夠激勵人們奮發(fā)向前。善于讀書的人，不追求空洞的名聲，不追逐浮華的事物。他們靜下心來，仔細斟酌字句。深入探究文章的道理，以便獲得其中的奧秘。有的人閱讀歷史書籍以明白興衰的道理，有的人閱讀經典書籍以領悟道德的關鍵，有的人閱覽詩歌以感受情懷的美妙，有的人閱讀文章以欣賞辭藻的華麗。書籍不閱讀就不能充分發(fā)揮它的作用。一天不讀書，心里就會不安；幾天不讀書，智力就會變得遲鈍。只有持之以恒地讀書，才能得到書籍的益處。如果只是擁有藏書卻不閱讀，就如同守著寶物卻不使用，又有什么益處呢？而且讀書不能拘泥于一家之言，應當廣泛閱讀然后有選擇地吸取，積累豐富然后少量地發(fā)揮。廣泛吸收各種長處，融會貫通。這樣，就能通曉古今的變化，形成自己獨特的學問。我們應當把讀書作為重要的事情，把書當作朋友，把學習當作快樂。讓讀書聲充滿耳朵，讓墨香充滿屋子。那么品德可以進步，智慧可以增長，事業(yè)可以成功，人生的快樂，沒有超過這個的了。（二）古代詩歌閱讀（共9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。浣溪沙·照日深紅暖見魚蘇軾徐門石潭謝雨，道上作五首。潭在城東二十里，常于泗水增減清濁相應。照日深紅暖見魚，連溪綠暗晚藏烏。黃童白叟聚睢盱。麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼。歸家說與采桑姑。15.下面對這首詩的理解和賞析不正確的一項是（）A.詞人雖未點出春旱之時的情景，但讀者可以想象那是一定是潭水干枯、魚兒無處尋覓，隱含了詞人欣喜的心態(tài)。B.沿著石潭向四處望去，看見成陰的綠樹接連一片，而深藏其中的烏鵲發(fā)出鳴噪的聲響，遠近結合，更顯幽靜。C.上片中紅、綠、黃、白等色彩和諧搭配，動景、靜景巧妙結合，景物、人群完美融合，運筆靈動、構思精巧。D.在這首小詞之中，詞人沒有描寫自己的心境，但透過詞人所見、所聞、所想的一切，讀者自可體會詞人無比興奮之情。16.請賞析“麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼”?！敬鸢浮?5.B16.①麋鹿在突然之間逢遇如此多的人群頓覺不習慣，有一種驚慌之感。②猿猱卻一聽到喧天的喜慶鼓聲不招自來，極度興奮，這一對比的描寫情趣盎然。③以動物的反映間接寫出石潭謝雨的歡鬧情景，不著一字，而風流自現，可謂神筆?！窘馕觥俊緦дZ】這首《浣溪沙·照日深紅暖見魚》是蘇軾在徐門石潭謝雨時所作，描繪了雨后石潭的美麗景象。詞的上片通過紅魚、綠樹、烏鵲等景物，展現了雨后生機勃勃的自然景象，色彩鮮明，動靜結合。下片則通過麋鹿、猿猱等動物的反應，表現了自然界的和諧與寧靜。整首詞充滿了對雨后美景的贊美和對自然的熱愛，表達了詞人內心的喜悅與滿足。蘇軾以細膩的筆觸和生動的描繪，展現了他對生活的熱愛和對自然的敏銳觀察。【15題詳解】本題考查學生理解詩歌內容的能力。B.“遠近結合”錯誤，“成陰的綠樹”與“深藏其中的烏鵲”難以分出遠近，故“遠近結合”錯誤。故選B?！?6題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力?！镑缏狗耆穗m未慣，猿猱聞鼓不須呼”，常到潭邊飲水麋鹿突然逢人驚恐地逃避，猿猱聽到鼓聲不用呼叫而自來。把麋鹿與猿猱對歡鬧情景的不同反應作對比，一個驚慌不已，一個極度興奮，用這一對比描寫動物，情趣盎然。作者在詞中絲毫沒有描寫自己的心境，但透過動物的反映間接寫出石潭謝雨的歡鬧情景，不著一字，而風流自現，可謂神筆，表現詞人無比興奮之情。（三）名篇名句默寫（共6分）17.補寫出下面句子的空白部分。（1）屈原在《離騷》中，表明自己具有美好內在品質和才能的句子是“________，________”。這也強調自己才能修養(yǎng)不同于一般人。（2）李白在《蜀道難》一詩中，以蜀地方言詠嘆點出主題，為全詩奠下雄渾感情基調的句子是“________，________”。（3）不吸取經驗教訓讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說：“________，________。”【答案】①.紛吾既有此內美兮②.又重之以修能③.噫吁嚱④.危乎高哉⑤.后人哀之而不鑒之⑥.亦使后人而復哀后人也【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：紛、噫吁嚱、鑒、亦。三、語言文字運用（共20分）（一）語言文字運用I：文段題組（共11分）閱讀下面文字，完成下面小題。那時頹廢還沒有變成一種時尚，文化界剛結束一場熱鬧的人文精神的爭論，主要是在面對越來越物質化的現代社會，當原有的思想精神支柱不斷的崩潰時，人們開始對于明天和自身的茫然和困惑。那時候，學者們認真而激烈的討論，而街邊的孩子們卻瞪著的眼睛，觀望著大街上的人群和車流，的走過十字路口，溶入人群。我也是他們中間的一個?？粗矍暗娜?，坐在角落里，懶洋洋的笑。在不知不覺中把城市的灰，以及沮喪無奈詛咒反抗寫進了生命。那年我十八歲。我不愛任何人。我覺得自己已經老了。我常常坐在路邊看夕陽。人們說我看著很頹廢。而今，就是搖滾里，直接的反抗社會變化，直述頹廢放縱生活的歌也不多見了。是因為人們已經不再迷惑恐懼變化了嗎？人們的奔向錢。爭論很快就變成了，很少有人還記得。我們不再懷疑變化會帶來什么不好的方向，我們欣喜的接受著一切新鮮的改變，于是，頹廢在今天變成了一種生活方式，甚至是時尚。酒吧，搖滾，放縱，一切標志另類的東西都變成了時尚。18.請在文段劃橫線處填入適當的成語。19.文中劃波浪線的地方，有兩處語病，請找出錯誤的地方并修改，使語言表達通順。20.有人說文意是一篇文章的心臟，請簡要分析本文段的寓意。【答案】18.一無所知無動于衷興致高昂明日黃花19.坐在角落里，看著眼前的人，懶洋洋的笑。在不知不覺中把城市的灰，以及沮喪無奈詛咒反抗融進了生命。20.不是所有的東西都能成為時尚。【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一空：結合前文“人們開始對于明天和自身的茫然和困惑”中的“茫然”可知，此處是形容孩子們空洞無知的眼睛，可填“一無所知”。一無所知：什么也不知道。第二空：孩子們觀望大街上的人群和車流，本應是有反應的，但根據第一空前的“茫然”，和第二空后的“溶入人群”可知，此處形容孩子對這些不感興趣，也不關心，可填“無動于衷”。無動于衷：對應該關心、注意的事情毫不關心，置之不理。第三空：此處形容當今社會人們追逐金錢的態(tài)度，可填“興致高昂”。興致高昂：興趣濃厚。第四空：根據“很少有人還記得”可知，此處是說爭論已過時了，可填“明日黃花”。明日黃花：比喻已失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物?！?9題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句語病有：一、語序不當，根據前文“我也是他們中間的一個”，證明“我”也在“他們”中間，所以，“看著眼前的人，坐在角落里”應改為“坐在角落里，看著眼前的人”，語序顛倒。二、搭配不當，“寫入”與“生命”不搭配，應該改為“融入”?！?0題詳解】本題考查學生語言表達之概括要點的能力。全文第一句話給出了“那時頹廢還沒有變成一種時尚”，并在最后一句話“酒吧，搖滾，放縱，一切標志另類的東西都變成了時尚”，點明主旨：不是所有的東西都能成為時尚。（二）語言文字運用II：小題組（共9分）21.為下面一則消息擬一條導語，不超過35個字。今年3月，南海市明湖公園采取公園與職工個人共同籌資的方法購買了一臺“挑戰(zhàn)者號”型時空穿梭機。時空穿梭機又名娛樂仿真模擬器，是仿真科技與多媒體技術結合的產物。三維立體圖像、震撼人心的音響效果和高度仿真運動，使人驚心動魄，會產生超越時空的感覺。這臺時空穿梭機開始營業(yè)以來，三個月的營業(yè)收入就達到40萬元人民幣，其中僅五一節(jié)一天的收入就超過了公園300條游船的總收入。在近兩年來許多公園經濟效益很不景氣的情況下，明湖公園這臺時空穿梭機所帶來的如此大的收益，使全園職工倍受鼓舞。據說，娛樂仿真模擬器已經成了國外許多公園、游樂園的換代的標志性設備，無論是好萊塢還是日本海洋公園，仿真模擬器都是當地的“盈利明星”?！敬鸢浮磕虾Ｊ忻骱珗@籌資購置的娛樂仿真模擬器獲得可觀的經濟收益?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查壓縮語段的能力。側重“表達應用”能力的考查。解答本類題先通讀全文，了解文章層次，在此基礎上概括文意，注意字數限制。此題還要注意新聞的特點。一句話新聞擬寫原則：1．要審清題干要求和限制性信息。2．要結合文體選用篩選方法和技巧。3．要盡量用主謂句表達（有特殊要求除外）。消息介紹的是明湖公園與職工籌資購買時空穿梭機擺脫經營困境的事情，以句號為界，本段劃分為六個層次:①介紹職工集資買了什么；②解說時空穿梭機;③介紹游人在機內的感受;④介紹時空穿梭機給職工帶來的經濟效益;⑤對職工的影響;⑥時空穿梭機在公園的地位。題干要求就“具體營業(yè)收入情況”進行壓縮，故②⑥的信息可刪除，③是游人的感受，也可以刪除，剩下①④⑤三句進行整合即可。22.今年的中秋節(jié)是2024年9月17日，為慶祝中秋佳節(jié)，隆昌市第一中學發(fā)布公告，但由于學生會成員的疏忽并未交付上級審閱，因此公告出現了三處語言不得體的現象，請你們幫助學生會修改此公告。公告各年級、班級：為慶祝中秋佳節(jié)，我校將舉辦“我寄‘歡心’與明月”的活動，每個同學都必須上交至少一幅作品，作品要求：（1）A4紙；（2）繪畫作品不得采用水粉，書法作品不得少于一首詩的字數。每個備課組的老師請務必上交2副作品，投稿日期截止為2024年9月14日，展示日期為2024年9月19日，地點位于林蔭大道，歡迎各位同學蒞臨指導。隆昌市第一中學學生會2024年9月10日【答案】①“必須”修改為“積極參與”②“務必”修改為刪去“務必”③“蒞臨指導”修改為“參加”【解析】【詳解】本題考查學生語言表達之得體的能力。“每個同學都必須上交”語言不得體。要明白同學們和學生會是平級，所以不能夠使用強制語言，故將“必須”改為“積極參與”；“老師請務必上交”語言不得體。要弄清自己的身份是“學生會”，老師是學生會的上級，所以對于老師的要求應該用較為委婉的語言，因此刪除“務必”；“蒞臨指導”語言不得體。同學們之間是平級，不能夠用“蒞臨指導”應該改為“參加”。四、寫作（共60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。山有頂峰，湖有彼岸，在人生漫漫長途中，萬物皆有回轉。當我們覺得余味苦澀，你相信，一切終有回甘。上面的材料給青年的我們許多有關人生的思考，請結合材料的內容和寓意寫一篇議論文，體現你的感悟和思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模簯斚嘈牛松K有回甘曾看到這樣的對話——某人問佛：人為什么哭著來到世上？佛說：眾生皆苦，苦行各行。此乃天定，決于上蒼?？嘧?，行善，積德，天道咸揚?？嘀凶鳂?，笑就住在心上。于是我終于明白：苦，乃人生常態(tài)！人海茫茫，眾生皆苦。然而同樣呱呱墜地，有人啼哭而來，大笑而去，有人日日“啼哭”，終生皆苦。何也？我堅信，苦難不值得歌頌，我也相信里面有如何對待苦難的禪意：苦中作樂，堅定向前，人生終有回甘。關漢卿的《蝴蝶夢