第一單元　單元檢測試卷(一)（解析版）高中思想政治 統(tǒng)編版 必修四

單元檢測試卷(一)(滿分：100分)選擇題：第1～16題，每小題3分，共48分。1．2023年6月，以“人工智能時代：構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界”為主題的世界互聯(lián)網(wǎng)大會數(shù)字文明尼山對話在孔子故里山東曲阜舉辦。此次尼山對話的舉辦，旨在以儒家思想中蘊(yùn)藏的深邃智慧照鑒數(shù)字文明的未來，為人工智能技術(shù)的發(fā)展開辟新道路。這說明()①哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供基礎(chǔ)②具體科學(xué)的每一次進(jìn)步都能推動哲學(xué)發(fā)展③哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)④文明交流互鑒可以促進(jìn)人類的文明事業(yè)發(fā)展進(jìn)步A．①②B．①④C．②③D．③④答案D解析具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展，①說法錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)對具體科學(xué)的作用，并沒有體現(xiàn)具體科學(xué)推動哲學(xué)發(fā)展，②不符合題意。故本題選D。2．2023年4月23日，2022年度“中國好書”評選結(jié)果揭曉，河北人民出版社出版的《從歷史深處走來：馬克思主義哲學(xué)談話錄》入選主題出版類榜單。在該書中研究了新時代下中國馬克思主義哲學(xué)研究的問題。我們堅持用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)中國新時代發(fā)展，是因為()①哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題②馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論③馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件只有社會實踐④與時俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)A．①③B．①④C．②③D．②④答案D解析堅持用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)中國新時代發(fā)展與哲學(xué)的基本問題無關(guān)，①不符合題意。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件包括社會階級條件、理論條件、思想條件等，并不是只有社會實踐，③排除。故本題選D。3．“綠水青山就是金山銀山?！本壠鹩谡憬?、踐行于全國的“兩山”理論，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，為新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、實現(xiàn)人與自然和諧共生提供了根本遵循，引領(lǐng)我國生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入一個新階段、一個高境界，必將推動美麗中國建設(shè)，影響著整個人類生態(tài)文明的歷史進(jìn)程。這說明()①生態(tài)文明建設(shè)須以“兩山”理論為出發(fā)點(diǎn)②有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論③意識指導(dǎo)實踐就能有效地發(fā)揮能動作用④人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界A．①③B．①④C．②③D．②④答案D解析物質(zhì)決定意識，生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)從實際出發(fā)，而不應(yīng)從主觀出發(fā)，①錯誤；只有符合客觀規(guī)律的正確意識指導(dǎo)實踐才能有效地發(fā)揮能動作用，③錯誤。故本題選D。4．“兩個結(jié)合”就是堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào)，“兩個結(jié)合”是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?。由此可見，“兩個結(jié)合”()①說明馬克思主義是科學(xué)的世界觀②是馬克思主義中國化時代化的要求③為中國特色社會主義發(fā)展提供理論指南④說明要實現(xiàn)客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一A．①③B．①④C．②③D．②④答案C解析材料強(qiáng)調(diào)的是“兩個結(jié)合”，未體現(xiàn)馬克思主義的科學(xué)性，①不符合題意；要實現(xiàn)主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，④錯誤。故本題選C。5．因為眼睛不同于照相機(jī)，視覺是對客體再加工的心理歷程，而不是機(jī)械的復(fù)制，所以有時候眼見的東西并不一定為實，也許你看見的東西并不一定存在，而是你的大腦認(rèn)為它存在。這表明()①錯覺是對客觀事物的歪曲反映②錯覺證明了意識可以脫離物質(zhì)而存在③錯覺的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的④錯覺證明了意識與物質(zhì)不具有同一性A．①④B．②③C．①③D．②④答案C解析物質(zhì)決定意識，意識不能脫離物質(zhì)而存在；意識可以正確地認(rèn)識物質(zhì)，意識與物質(zhì)具有同一性，②④錯誤。故本題選C。6．超級藍(lán)血月全食，是一個令人興奮的天文奇觀，是月亮、地球和太陽之間的完美幾何關(guān)系所帶來的奇妙現(xiàn)象。根據(jù)天文學(xué)家的預(yù)測，下一次超級藍(lán)血月全食將在2037年出現(xiàn)，屆時人們可以在天空中看到紅褐色的月亮在深藍(lán)色的背景下緩緩穿過地球的陰影。天文學(xué)家對超級藍(lán)血月全食的認(rèn)識是基于()①物質(zhì)運(yùn)動不是雜亂無章的，而是有其客觀規(guī)律②運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式③意識能夠把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律④意識是人腦對客觀存在的主觀映象A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，②錯誤。材料強(qiáng)調(diào)意識活動具有能動創(chuàng)造性，沒有體現(xiàn)意識是人腦對客觀存在的主觀映象，④不符合題意。故本題選B。7．?dāng)?shù)字化就是利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)一步推動設(shè)備、設(shè)施的數(shù)據(jù)采集，利用人工智能技術(shù)實現(xiàn)智能化，以提升管理、生產(chǎn)、生活等方面的效率和能力。數(shù)字技術(shù)已經(jīng)極大地改變了世界，也對人的思維和行為產(chǎn)生了巨大的沖擊。數(shù)字技術(shù)在很多領(lǐng)域能代替人腦的部分功能，甚至能完成人不能完成的工作。由此可見()①利用規(guī)律造福人類是數(shù)字技術(shù)發(fā)展的最終目的②大腦結(jié)構(gòu)復(fù)雜、組織嚴(yán)密，是意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)③隨著大數(shù)據(jù)的發(fā)展，人工智能終將代替人腦的思維④大數(shù)據(jù)新成果進(jìn)一步印證了意識是人腦對物質(zhì)世界的反映A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析大腦不等同于人腦。人腦結(jié)構(gòu)復(fù)雜、組織嚴(yán)密，是意識產(chǎn)生的物質(zhì)器官，②說法錯誤。沒有高度發(fā)達(dá)的人腦，就不可能有人類意識。數(shù)字技術(shù)是人類實踐的成果，人工智能不可能代替人腦的思維，③說法錯誤。故本題選B。8．講到吃飯，大家自然會想到袁隆平，中國目前有14億多人口，每年糧食的需求說是海量也不為過。由袁隆平院士生前帶領(lǐng)研究團(tuán)隊在反復(fù)實踐的基礎(chǔ)上實驗的超級水稻“華南雙季超級稻”年畝產(chǎn)達(dá)到3000斤以上，達(dá)到了綠色、高效、高產(chǎn)，這必將為中國的糧食安全作出巨大貢獻(xiàn)。從哲學(xué)的角度思考，超級水稻實驗成功說明()①思維和存在具有同一性，人們能夠認(rèn)識和改造世界②哲學(xué)能為科學(xué)實驗提供具體方法③物質(zhì)是本原的，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映④主觀能動性在超級水稻實驗成功中起決定性作用A．①③B．①②C．②④D．③④答案A解析哲學(xué)能為科學(xué)實驗提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，但不提供具體方法，②說法錯誤?！爸饔^能動性在超級水稻實驗成功中起決定性作用”的說法夸大了人的主觀能動性的作用，④說法錯誤。故本題選A。9．“黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”是黨的二十大報告提出的重要論斷。百年黨史，就是一部黨的自我革命史。深入推進(jìn)黨的自我革命，要在自我凈化上下功夫，通過過濾雜質(zhì)、清除毒素、割除毒瘤，不斷純潔黨的隊伍，保證黨的肌體健康。材料表明()①堅持自我革命是正確解決矛盾的關(guān)鍵②矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)③只有承認(rèn)矛盾才能正確有效地解決矛盾④堅持辯證否定有利于推動事物自我發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，①說法錯誤；事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，②說法錯誤。故本題選D。10．長期以來，我國并不缺少固體廢棄物的處置方法，但是存在處置能力不足、處置技術(shù)落后，尤其是需要消耗大量能源的問題。但隨著科技的發(fā)展，那些令人頭疼的城市建筑垃圾與工業(yè)固體廢棄物，現(xiàn)在不僅有了妥善的處置辦法，還能“變廢為寶”，成為環(huán)保的綠色墻材。據(jù)此表明()①人們通過實踐可以發(fā)現(xiàn)并利用事物之間的聯(lián)系②人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移③矛盾雙方在一定條件下相互貫通④科學(xué)家發(fā)揮主觀能動性就能“變廢為寶”A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析人為事物的聯(lián)系也是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，②錯誤。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，我們要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來，④錯誤。故本題選B。11．鱷雀鱔原產(chǎn)于北美洲，是一種淡水巨型食肉魚，生性兇猛，能大量捕食水生生物，且鮮有天敵。由于國內(nèi)部分民眾的盲目放生，我國多處水域出現(xiàn)鱷雀鱔身影，對我國不少水域生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)重威脅。這警示我們()①遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，嚴(yán)格按規(guī)律辦事②善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件③積極發(fā)揮主觀能動性，重視外來物種的培育④不要去改變事物運(yùn)動過程中固有的客觀聯(lián)系A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④答案A解析材料強(qiáng)調(diào)積極發(fā)揮主觀能動性，預(yù)防外來物種入侵，而不是重視外來物種的培育，③錯誤；聯(lián)系具有客觀性，但人可以發(fā)揮主觀能動性，根據(jù)事物固有的聯(lián)系，調(diào)整和改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系，④錯誤。故本題選A。12．一部小說《林海雪原》、一出京劇《智取威虎山》、一位英雄楊子榮，以及巍巍群山與莽莽林海，曾讓一代人在腦海中勾畫出對黑龍江這片土地的大略印象。如今，從“伐林”“貓冬”，到構(gòu)筑生態(tài)屏障、發(fā)展冰雪產(chǎn)業(yè)，“綠水青山就是金山銀山、冰天雪地也是金山銀山”的理念不斷深入人心。黑土地上的人們用勤勞和汗水喚醒冰封的林海雪原，接續(xù)書寫新時代的“生態(tài)答卷”。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①人們可根據(jù)自身需要改變事物的聯(lián)系②一切從實際出發(fā)是把握規(guī)律、做好工作的前提③把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律有機(jī)統(tǒng)一起來④規(guī)律具有客觀性，違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰A．①②B．①④C．②③D．③④答案C解析聯(lián)系具有客觀性，人們要從事物固有的聯(lián)系中把握客觀事物，不能僅根據(jù)自身需要改變事物的聯(lián)系，①錯誤；材料體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律的有機(jī)統(tǒng)一，未體現(xiàn)違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰，④排除。故本題選C。13．習(xí)近平總書記高度重視系統(tǒng)思維，始終堅持運(yùn)用系統(tǒng)思維分析問題、研究工作、提出思路、促進(jìn)改革、推動發(fā)展。下列屬于運(yùn)用系統(tǒng)思維的是()①在脫貧攻堅中尤其強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)思維，精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧②要發(fā)財就不要來當(dāng)干部，要當(dāng)干部就不要想發(fā)財③提出樹立“大食物觀”，向森林要食物，向江河湖海要食物④處理好發(fā)展和減排、整體和局部、長遠(yuǎn)目標(biāo)和短期目標(biāo)的關(guān)系A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”中的精準(zhǔn)思維體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，因此要具體問題具體分析，沒有體現(xiàn)系統(tǒng)思維，①排除；“要發(fā)財就不要來當(dāng)干部，要當(dāng)干部就不要想發(fā)財”體現(xiàn)了“發(fā)財”和“當(dāng)干部”作為矛盾雙方相互對立、相互排斥，沒有體現(xiàn)系統(tǒng)思維，②排除。故本題選D。14．2023年8月，某公司正式發(fā)布國內(nèi)首款可重構(gòu)5G射頻收發(fā)芯片“破風(fēng)8676”。該芯片可廣泛商用于云基站、皮基站、家庭基站等5G網(wǎng)絡(luò)核心設(shè)備。這項核心自主創(chuàng)新成果使我國實現(xiàn)了“從0到1”的關(guān)鍵性突破，填補(bǔ)了該領(lǐng)域的國內(nèi)空白，有效提升了我國5G網(wǎng)絡(luò)核心設(shè)備的自主可控度。這表明()①客觀世界處于永不停歇的運(yùn)動、變化、發(fā)展之中②辯證否定的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡③新事物符合社會發(fā)展趨勢，具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途④創(chuàng)新是事物變化發(fā)展的根本源泉A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析辯證否定的實質(zhì)是“揚(yáng)棄”，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，②錯誤；事物變化發(fā)展的動力和源泉是矛盾，事物變化發(fā)展的根本源泉和動力是事物的內(nèi)部矛盾，④錯誤。故本題選B。15．截止到2023年3月26日，我國陸上最大油田大慶油田累計生產(chǎn)原油突破25億噸。25億噸原油產(chǎn)量的背后，離不開無數(shù)“大慶人”夜以繼日的科研創(chuàng)新。面對“三次采油”技術(shù)被“卡脖子”的問題，大慶油田公司首席技術(shù)專家伍曉林帶領(lǐng)團(tuán)隊奮力攻關(guān)，歷經(jīng)5600多次試驗打破壟斷，終于使得大慶油田采收率在二次采油技術(shù)基礎(chǔ)上提高了14至20個百分點(diǎn)。大慶油田能夠不斷克服困難，始終端牢國家能源飯碗的事跡說明()①充分發(fā)揮人的主觀能動性，為大慶油田的成功注入了強(qiáng)大的動力②在規(guī)律面前，人們不是無能為力的，人們可以認(rèn)識規(guī)律、利用規(guī)律造福人類③做事情應(yīng)該腳踏實地，埋頭苦干，注重質(zhì)的積累，為新事物的茁壯成長創(chuàng)造條件④艱苦奮斗的精神意志決定了大慶油田在生產(chǎn)發(fā)展的過程中走向成功A．①②B．③④C．①③D．②④答案A解析“注重質(zhì)的積累”表述錯誤，應(yīng)為“注重量的積累”，③排除；精神意志屬于意識，物質(zhì)決定意識，意識無法對事物的發(fā)展起決定性作用，④錯誤。故本題選A。16．悠悠萬事，吃飯為大。保障國家糧食安全是一個永恒課題，任何時候這根弦都不能松。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對此作出了重要指示，要全方位夯實糧食安全根基，確保中國人的飯碗牢牢端在自己手中。保障國家糧食安全需要()①認(rèn)清主流，著重把握矛盾的主要方面②從中國國情出發(fā)，堅持具體問題具體分析③運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化方法，統(tǒng)籌國家糧食布局④立足關(guān)鍵部分，重點(diǎn)聚焦糧種安全A．①③B．①④C．②③D．②④答案C解析材料不涉及矛盾主次方面，也就不反映認(rèn)清主流和支流的問題，①排除。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，我們應(yīng)該立足整體，統(tǒng)籌全局，而不是立足關(guān)鍵部分，④錯誤。故本題選C。二、非選擇題17．閱讀材料，回答問題。(15分)2023年7月17日至18日，全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會在北京召開。這是時隔5年后，中國再次召開最高規(guī)格的全國性生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會。此次大會總結(jié)了過去十年生態(tài)文明建設(shè)取得的成就，指明了未來五年中國生態(tài)文明建設(shè)的方向。目前生態(tài)環(huán)境保護(hù)正由重點(diǎn)整治向系統(tǒng)治理轉(zhuǎn)變，很多地方由被動應(yīng)對向主動作為轉(zhuǎn)變，國民的生態(tài)文明意識正由灌輸、自發(fā)轉(zhuǎn)為自信、自覺。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，今后5年是美麗中國建設(shè)的重要時期，要深入貫徹新時代中國特色社會主義生態(tài)文明思想，堅持以人民為中心，牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，把建設(shè)美麗中國擺在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置，推動城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善、美麗中國建設(shè)取得顯著成效，以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展，加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。同時，我們也要看到目前環(huán)境治理過程中遇到的一些難點(diǎn)，其中包括高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系，重點(diǎn)攻堅和協(xié)同治理的關(guān)系，自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系，外部約束和內(nèi)生動力的關(guān)系，“雙碳”承諾和自主行動的關(guān)系。這五大關(guān)系涉及國內(nèi)和國際、生態(tài)保護(hù)和污染防治、自然恢復(fù)和人為影響、具體措施和協(xié)同增效的關(guān)系。結(jié)合材料，運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動性的知識，分析黨中央應(yīng)如何扎實推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。答案(1)人能夠能動地認(rèn)識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性、能動創(chuàng)造性。黨中央要準(zhǔn)確把握生態(tài)文明建設(shè)的變化并作出科學(xué)判斷，深入分析新時代推動生態(tài)文明建設(shè)的原因并制定相關(guān)的政策。(2)人能夠能動地改造世界，正確的意識可以促進(jìn)實踐的發(fā)展，要自覺樹立正確的思想意識。黨中央要牢固樹立以人民為中心的思想，滿足人民群眾的美好生活需要，把建設(shè)美麗中國擺在突出位置，促進(jìn)人與自然和諧共生。(3)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件，把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)過程中，要堅持循序漸進(jìn)的科學(xué)原則，正確處理五大關(guān)系，探索建設(shè)美麗中國的路徑。18．閱讀材料，回答問題。(12分)智造蓄力時代，新能駕馭未來。7月29日，2023年昆山市新能源汽車產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略咨詢會暨昆山市新能源汽車產(chǎn)業(yè)對接會舉行。為落實習(xí)近平總書記指示，加快打造具有國際競爭力的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)集群，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，近些年中國汽車產(chǎn)業(yè)加快汽車電動化進(jìn)程，立足整車研發(fā)、打造全產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)勢，圍繞共性關(guān)鍵技術(shù)，推進(jìn)產(chǎn)、學(xué)、研、用深度融合，塑造全產(chǎn)業(yè)鏈核心競爭力，全面推動產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量發(fā)展。2016年中國汽車銷量超2800萬輛，連續(xù)八年穩(wěn)居世界第一。2022年，中國汽車出口量位居世界第二，首次超越德國，僅次于日本。汽車產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，主要得益于中國汽車產(chǎn)業(yè)掌握了新能源核心技術(shù)——動力電池、電機(jī)、電控，打造了自主可控的全產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展了適應(yīng)時代的智能車機(jī)技術(shù)等，由此推動了整個汽車產(chǎn)業(yè)“換道超車”。結(jié)合材料，運(yùn)用整體和部分的辯證關(guān)系，說明中國新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的科學(xué)性。答案(1)整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。整體居于主導(dǎo)地位，部分服從和服務(wù)于整體。新能源汽車研發(fā)要樹立全局觀念，立足我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體，致力于整車研發(fā)、打造全產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)勢，統(tǒng)籌推進(jìn)產(chǎn)、學(xué)、研、用深度融合，全面推動產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量發(fā)展。(2)部分的功能及其變化會影響整體的功能。新能源汽車的快速發(fā)展得益于掌握了動力電池、電機(jī)、電控的核心技術(shù)，發(fā)展了適應(yīng)時代的智能車機(jī)技術(shù)等，用局部的發(fā)展推動了整個新能源汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。19．閱讀材料，完成下列要求。(15分)2023年以來，受美西方國家持續(xù)加息、地緣政治緊張局勢不減等多重因素影響，世界經(jīng)濟(jì)波動下行，主要經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)增速普遍放緩。面對復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國經(jīng)濟(jì)承壓前行、持續(xù)穩(wěn)定恢復(fù)，回升向好態(tài)勢明顯。中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展扎實推進(jìn)，不僅實現(xiàn)了量的合理增長，而且在質(zhì)的有效提升上也有較好表現(xiàn)。盡管經(jīng)濟(jì)恢復(fù)是一個波浪式發(fā)展、曲折式前進(jìn)的過程，但中國經(jīng)濟(jì)長期向好的基本面不會改變，高質(zhì)量發(fā)展的大勢不會改變。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀知識，分析我國目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢。答案(1)發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，要求堅持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展扎實推進(jìn)。(2)事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。面對復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國經(jīng)濟(jì)承壓前行、持續(xù)穩(wěn)定恢復(fù)，回升向好態(tài)勢明顯。(3)事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，