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淮安市廣播電視臺招聘筆試題庫2024編號:26a7f78ad119d2e4dced4257967aae4d
淮安市廣播電視臺招聘筆試題庫2024
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、未來戰(zhàn)爭將是數(shù)字化戰(zhàn)爭,得數(shù)據(jù)者得天下,雖說現(xiàn)代軍事體系中已經(jīng)建立多重驗證、口令分開保存、多人同時操作等一系列措施以維護(hù)數(shù)
據(jù)安全,但在一系列戰(zhàn)爭末日電影中,已經(jīng)一次又一次地模擬黑客如何突破這個體系,通過外部接口下達(dá)假命令??梢钥闯?,當(dāng)前的軍事數(shù)據(jù)
防護(hù)體系并非堅不可摧。而區(qū)塊鏈技術(shù)能實現(xiàn)數(shù)據(jù)存儲的完整性,并保護(hù)高度敏感數(shù)據(jù),從而提升作戰(zhàn)數(shù)據(jù)的安全性和可靠性。這是因為區(qū)塊
鏈提供的去中心化的完全分布式DNS服務(wù),確保軍事基礎(chǔ)設(shè)施操作系統(tǒng)沒有被篡改,并確保使用軍事物聯(lián)網(wǎng)所傳輸數(shù)據(jù)的真實性。
通過這段文字,作者意在說明:
A.?dāng)?shù)據(jù)安全將成為未來戰(zhàn)爭勝利的決定性因素
B.未來戰(zhàn)爭中區(qū)塊鏈可有力守護(hù)作戰(zhàn)數(shù)據(jù)安全
C.現(xiàn)代軍事體系中的數(shù)據(jù)防護(hù)系統(tǒng)必將被區(qū)塊鏈取代
D.區(qū)塊鏈去中心化的服務(wù)模式可有效確保傳輸數(shù)據(jù)的真實性
《正確答案》
B
《專家解析》
文段先指出未來戰(zhàn)爭中數(shù)據(jù)安全很重要。接下來指出現(xiàn)代軍事體系中有維護(hù)數(shù)據(jù)安全的舉措,但“并非堅不可摧”。隨后介紹
區(qū)塊鏈技術(shù),指出其可以提升作戰(zhàn)數(shù)據(jù)的安全性和可靠性,并介紹其作用機(jī)制。故文段重點在于指出區(qū)塊鏈技術(shù)可以提升作
戰(zhàn)數(shù)據(jù)的安全性和可靠性,在未來戰(zhàn)爭中將發(fā)揮重要作用,對應(yīng)B項。
A項,缺少主題詞“區(qū)塊鏈”,排除;
C項,“將被區(qū)塊鏈取代”無中生有,排除;
D項,對應(yīng)文段尾句內(nèi)容,目的在于介紹區(qū)塊鏈技術(shù)的工作機(jī)制,本身非重點,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《區(qū)塊鏈,給國防安全帶來什么?》
2、鋁是一種很容易發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的物質(zhì),即使只放置在空氣中,也會與氧發(fā)生反應(yīng),在表面形成氧化鋁層。這種與氧發(fā)生反應(yīng)、被其他物質(zhì)奪
走電子的化學(xué)反應(yīng)稱為“氧化”;與此相反,從其他物質(zhì)奪取電子的化學(xué)反應(yīng)則稱為“還原”。普通金屬與氧發(fā)生反應(yīng)后會生銹(氧化物等的化合
物)而被腐蝕,但是,如果像鋁那樣整個表面很快就覆蓋上一層膜的話,膜下面的鋁就不能再與氧發(fā)生反應(yīng)。也就是說,多虧了鋁具有容易發(fā)
生化學(xué)反應(yīng)(易氧化)這一性質(zhì),所以才能防止下層的鋁繼續(xù)氧化(生銹)。
從這段文字可以推出:
A.鋁容易氧化,但膜不容易生銹
B.鋁雖容易氧化,但也容易還原
C.鋁既容易生銹,也不容易生銹
D.鋁不僅容易氧化,還容易生銹
《正確答案》
C
第1頁淮安市廣播電視臺招聘筆試題庫2024
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《專家解析》
A項,根據(jù)“如果像鋁那樣整個表面很快就覆蓋上一層膜的話,膜下面的鋁就不能再與氧發(fā)生反應(yīng)”可知,是“膜下面的鋁”不容
易生銹,而不是“膜”不容易生銹,偷換概念,排除;
B項,根據(jù)“從其他物質(zhì)奪取電子的化學(xué)反應(yīng)則稱為‘還原’”可知,文段僅提及還原反應(yīng),但是并未提及鋁的還原,無中生有,
排除;
C項,根據(jù)“鋁是一種很容易發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的物質(zhì)······”“如果像鋁那樣整個表面很快就覆蓋上一層膜的話,膜下面的鋁就不能
再與氧發(fā)生反應(yīng)”以及文意可知,鋁容易發(fā)生氧化反應(yīng),即“生銹”,但又因為鋁氧化后表面覆蓋一層膜,使得膜下的鋁不容易
生銹,因此“鋁既容易生銹,也不容易生銹”,表述正確,當(dāng)選;
D項,根據(jù)“如果像鋁那樣整個表面很快就覆蓋上一層膜的話,膜下面的鋁就不能再與氧發(fā)生反應(yīng)······所以才能防止下層的鋁
繼續(xù)氧化(生銹)”可知,膜下面的鋁具有不易生銹的特點,表述錯誤,排除。
故正確答案為C。
3、隨著科技發(fā)展突飛猛進(jìn),由科技所引發(fā)的倫理問題愈發(fā)凸顯,科技倫理治理也日益成為時代關(guān)注的焦點。有些人認(rèn)為倫理與科技兩者之間具
有內(nèi)在的張力,科技求真,倫理向善,在特定條件下,科技的求真活動甚至?xí)恋K倫理的向善追求,從造福人類社會走向傷害人類福祉。然
而,求真與求善并非必然對立。希爾斯在《論傳統(tǒng)》中指出,倫理的傳統(tǒng)性必須與科技的現(xiàn)代性相結(jié)合,并通過創(chuàng)新性發(fā)展才能成為現(xiàn)時代的
精神,也才能成為科技倫理治理的保障。因此,簡單地從張力的視角來理解科技與倫理的關(guān)系,把科技倫理治理說成是傳統(tǒng)道德對現(xiàn)代科技發(fā)
展的限制和約束,是所謂“現(xiàn)代化理論”的陷阱,既偏頗也有害。
這段文字主要介紹的是:
A.應(yīng)從多角度辯證看待科技與倫理的關(guān)系
B.求真與求善在科技發(fā)展中可以并行不悖
C.倫理道德與科技發(fā)展都是我國現(xiàn)代化的重要支撐
D.科技倫理治理應(yīng)置于傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的互動關(guān)系中
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇介紹科技倫理治理成為時代關(guān)注焦點的背景,隨后介紹“有些人”的觀點,即倫理與科技兩者之間具有內(nèi)在的張力,
在特定條件下,科技的求真活動會妨礙倫理的向善追求。然后通過轉(zhuǎn)折詞“然而”表明求真與求善并非必然對立,并進(jìn)行舉例
說明,強(qiáng)調(diào)倫理的傳統(tǒng)性必須與科技的現(xiàn)代性相結(jié)合,并通過創(chuàng)新性發(fā)展才能成為現(xiàn)時代的精神。最后通過結(jié)論詞“因此”進(jìn)
行總結(jié),即簡單地從張力的視角來理解科技與倫理的關(guān)系是偏頗且有害的,故文段為分總結(jié)構(gòu),重點在尾句,即不應(yīng)該簡單
地從張力的視角來理解科技與倫理的關(guān)系,對應(yīng)A項。
B項,“求真與求善”偏離文段核心話題“科技”“倫理”,排除;
C項,“我國現(xiàn)代化的重要支撐”無中生有,排除;
D項,“置于傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的互動關(guān)系中”對應(yīng)文段結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《科技倫理治理三論》
4、在“高控制”模式下,孩子對父母形成了強(qiáng)烈逃避與高度依賴共存的矛盾狀態(tài),一方面________自我成長,一方面又“習(xí)慣”于父母的保護(hù)。
因為“高控制”意味著讓孩子放棄獨(dú)立思考的機(jī)會,選擇“____________”,孩子因而缺乏真正的內(nèi)生動力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.依賴以逸待勞
B.渴望順藤摸瓜
C.尋求按圖索驥
D.拒絕削足適履
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,搭配“自我成長”,根據(jù)“強(qiáng)烈逃避與高度依賴共存”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)孩子想要通過自身的成長擺脫父母的保
護(hù),B項“渴望”指迫切地希望,殷切地盼望,C項“尋求”指尋找追求,均可以體現(xiàn)孩子想要通過自身的成長擺脫父母的保護(hù),
符合文意,保留。A項“依賴”與“自我成長”搭配不當(dāng),排除;D項“拒絕”指不接受,“拒絕自我成長”與文意相悖,排除。
第二空,根據(jù)“放棄獨(dú)立思考的機(jī)會”可知,橫線處成語強(qiáng)調(diào)孩子缺少獨(dú)立,習(xí)慣按照父母的要求去做事,C項“按圖索驥”比喻
辦事機(jī)械、死板,不知變通,也比喻依照一定的線索去尋找事物,加雙引號可形象地體現(xiàn)出孩子按照父母的要求去做事,當(dāng)
選。B項“順藤摸瓜”比喻按照某個線索查究事情,無法體現(xiàn)孩子缺少獨(dú)立,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《事無巨細(xì)“高控制”易致孩子“心傷”》
5、詩人陸游說得好,“讀書有味身忘老”。讀書是老年人最長久的陪伴。通常而言,老年人屬于“有閑階層”,特別是接受過一定教育的退休老
人,不僅擁有大量閑暇時間,而且經(jīng)濟(jì)壓力較小,最具備從容閱讀的條件。但從目前看,老年閱讀還面臨不少困難。就圖書出版方面而言,對
于老年讀者需要更加關(guān)注。在圖書館、書店,不少老年讀者反映,現(xiàn)在市面上的圖書封面、包裝都很漂亮,但想要看風(fēng)格更沉穩(wěn)一點的、字大
一點的,實在不易。鮮有出版社專門針對老年人成體系地出版圖書,這使得一些老年讀者感到好書難覓。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.圖書出版應(yīng)顧及“銀發(fā)”閱讀
B.應(yīng)滿足老年讀者的個性化需求
C.呼吁關(guān)愛“有閑階層”的閱讀需求
D.圖書出版更應(yīng)豐富出版的品類
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇先介紹讀書是老年人最長久的陪伴,以及老年人最具備從容閱讀的條件,隨后通過“從目前看”指出問題,就圖書出
版方面而言,對于老年讀者需要更加關(guān)注,并對此展開詳細(xì)介紹,體現(xiàn)了當(dāng)前圖書出版忽略了老年群體的閱讀需求,故文段
意在強(qiáng)調(diào)圖書出版方要重視老年讀者,對應(yīng)A項。
B項,“個性化需求”表述不明確,排除;
C項,文段側(cè)重的是從圖書出版方面關(guān)注老年人的閱讀需求,“呼吁”的主體不明確,排除;
D項,未涉及文段核心話題“老年人”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《圖書出版應(yīng)顧及銀發(fā)閱讀》
6、“____________________。”節(jié)約糧食,反對浪費(fèi),不僅是中華民族傳統(tǒng)美德,更被寫入了法律。2021年4月29日起實施的《反食品浪費(fèi)
法》明確規(guī)定:餐飲服務(wù)經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)主動對消費(fèi)者進(jìn)行防止食品浪費(fèi)提示提醒,或者由服務(wù)人員提示說明,引導(dǎo)消費(fèi)者按需適量點餐;餐飲服
務(wù)經(jīng)營者不得誘導(dǎo)、誤導(dǎo)消費(fèi)者超量點餐。作為知名餐飲企業(yè),肯德基本應(yīng)帶頭執(zhí)行法律規(guī)定。然而,無論是年初的“DIMOO聯(lián)名款盲盒套
餐”,還是如今的兒童節(jié)寶可夢聯(lián)名套餐,都存在“饑餓營銷”之嫌,容易誘導(dǎo)消費(fèi)者非理性消費(fèi),從而造成無謂的食品浪費(fèi)。無獨(dú)有偶,上海迪
士尼樂園發(fā)售“頂流”IP玲娜貝兒毛絨玩具,也曾被指饑餓營銷。原價219元的玩偶,身價“炒”到10倍依然供不應(yīng)求。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.由儉入奢易,由奢入儉難
B.強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧
C.取之有度,用之有節(jié),則常足
D.一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱
《正確答案》
D
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《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段開頭,且加了雙引號,故橫線處所填語句對后文起到話題引入、前期鋪墊的作用。文段先指出節(jié)約糧食,反
對浪費(fèi)被寫入了法律,隨后對相關(guān)法律進(jìn)行了展開說明,接著以“肯德基”“上海迪士尼樂園”為例,指出其存在“饑餓營銷”之
嫌,誘導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行非理性消費(fèi),進(jìn)而造成了浪費(fèi),故后文圍繞節(jié)約糧食,反對浪費(fèi)的話題展開,橫線處句子應(yīng)與后文話題
保持一致,D項“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”意思是每一碗粥、每一碗米,都要想到它們是來之不易
的;半絲半縷的衣物都要想到物力的艱難而加以珍惜,強(qiáng)調(diào)節(jié)約糧食、反對浪費(fèi),符合文意,當(dāng)選。
A項,“由儉入奢易,由奢入儉難”指從節(jié)儉到奢侈容易,從奢侈到節(jié)儉困難,文段并未體現(xiàn)“奢侈”及其與節(jié)儉的轉(zhuǎn)化,無法與
后文進(jìn)行銜接,排除;
B項,“強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧”意思是如果能夠加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),厲行節(jié)約,就算是上天也不能使人貧困,文段并未體現(xiàn)“加
強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”,無法與后文進(jìn)行銜接,排除;
C項,“取之有度,用之有節(jié),則常足”意思是取用資源等要有限度,使用它們要有節(jié)制,那么就時常能充足地利用,側(cè)重“有
限度、有節(jié)制”,無法與后文進(jìn)行銜接,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《謹(jǐn)防餐企饑餓營銷引發(fā)食品浪費(fèi)》
7、在應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)中維護(hù)和踐行真正的多邊主義,不能____________,而是重在行動和實效。真正的多邊主義,就是要堅持開放包容,
不搞封閉排他;要堅持以國際法則為基礎(chǔ),不搞____________;要堅持協(xié)商合作,不搞沖突對抗;要堅持與時俱進(jìn),不搞____________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.坐井觀天剛愎自用墨守成規(guī)
B.閉門造車空穴來風(fēng)畫地為牢
C.畫餅充饑一意孤行以鄰為壑
D.坐而論道唯我獨(dú)尊故步自封
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“不能······而是······”表反義并列,且根據(jù)橫線前否定詞和橫線后“重在行動和實效”可知,橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)只
是空談,而不去實踐之意,B項“閉門造車”比喻不管客觀實際,只憑主觀辦事,C項“畫餅充饑”比喻借空想安慰自己,D項“坐
而論道”指坐著空談大道理,均與文意相符,保留。A項“坐井觀天”比喻眼光狹小,看到的有限,不符合文意,排除。
第二空,“要······不······”表反義并列,且根據(jù)橫線前“堅持以國際法則為基礎(chǔ)”可知,橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)一些國家以自己
的道德法律為標(biāo)準(zhǔn),不遵守國際法則之意,C項“一意孤行”指不聽勸告,固執(zhí)地按照自己的意思行事,D項“唯我獨(dú)尊”指認(rèn)為
只有自己最了不起,形容人極端狂妄自大,均符合文意,保留。B項“空穴來風(fēng)”指消息和傳說毫無根據(jù),不符合文意,排除。
第三空,“要······不······”表反義并列,且根據(jù)橫線前“堅持與時俱進(jìn)”可知,橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)安于現(xiàn)狀,不能夠與時俱
進(jìn)之意,D項“故步自封”比喻安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)步,符合文意,當(dāng)選。C項“以鄰為壑”比喻把災(zāi)禍推給別人,不符合文意,排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】《世界需要真正的多邊主義》
8、黑土地是優(yōu)秀且寶貴的土地資源,與國外相比,我國黑土地開發(fā)得最晚,但________的責(zé)任最重。近年來,黑土地的“亞健康狀態(tài)”引發(fā)人
們關(guān)注,土壤質(zhì)量面臨的“變薄、變瘦、變硬”等問題越發(fā)突出。在黑土地保護(hù)法實施之際,更應(yīng)在理順機(jī)制上下功夫,建立健全政府主導(dǎo)、農(nóng)業(yè)
生產(chǎn)經(jīng)營者實施、社會參與的保護(hù)機(jī)制,形成依法護(hù)土的強(qiáng)大________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.背負(fù)共鳴
B.擔(dān)負(fù)張力
C.寄寓支撐
D.肩負(fù)合力
《正確答案》
D
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《專家解析》
第一空,搭配“責(zé)任”,A項“背負(fù)”指肩負(fù)、擔(dān)負(fù),B項“擔(dān)負(fù)”指承當(dāng)起責(zé)任、工作、費(fèi)用等,D項“肩負(fù)”指擔(dān)負(fù),承擔(dān),均與“責(zé)
任”搭配恰當(dāng),保留。C項“寄寓”指寄居,旅舍;依附,寄托,與“責(zé)任”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)前文“建立健全政府主導(dǎo)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營者實施、社會參與的保護(hù)機(jī)制”可知,橫線處詞語應(yīng)表達(dá)各方要一起護(hù)
土的意思,D項“合力”指一起出力,符合文意,當(dāng)選。A項“共鳴”指由別人的某種思想感情引起相同的思想感情,與文意不
符,排除;B項“張力”指在藝術(shù)作品中介于抽象與具體之間、全體與個體之間等的對立而又相互聯(lián)系的力量,與文意無關(guān),排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】《【光明時評】依法護(hù)土,關(guān)鍵是形成保護(hù)合力》
9、①他們希望腳下的“束縛”可以隨時被輕松地脫下來
②在16世紀(jì)時,法國君主路易十四愛上了騎馬防滑所用的高跟鞋,這幾乎完美地解決他個子矮小又喜好奢靡的需求
③作為彼時歐洲文化中心的法國,迅速將此風(fēng)尚推廣至歐洲各地
④但是,特立獨(dú)行的牛津大學(xué)學(xué)生們則并不鐘愛那種有些“繃腳”的鞋
⑤之后,隨著大量的歐洲造鞋匠定居美國,這種鞋子便開始風(fēng)靡全球
⑥牛津鞋起源于一場有關(guān)男性風(fēng)格的反叛
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.③②⑥①⑤④
B.③①⑤④②⑥
C.⑥②③①⑤④
D.⑥②③⑤④①
《正確答案》
D
《專家解析》
文段講牛津鞋的起源,所以⑥排在句首,然后開始按照時間地理順序從“16世紀(jì)”到“法國”再到“美國”。接著出現(xiàn)的轉(zhuǎn)折詞“但
是”應(yīng)排在倒數(shù)第二位,后面所接為“但是”的內(nèi)容。因此D項正確。
10、目前,我國高校教育存在一些共性問題:教學(xué)與科研相互________、相互對立等現(xiàn)象,無論在學(xué)校管理層面,還是在教師個體層面,都
普遍存在;大學(xué)的社會服務(wù)職能沒有得到應(yīng)有的重視;科學(xué)研究的目標(biāo)是在高等級期刊上發(fā)表論文,離社會需求漸行漸遠(yuǎn)。其實,對大學(xué)而
言,教學(xué)、科研與社會服務(wù)并不________,處理好了可以形成相互促進(jìn)的良性循環(huán)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.交叉敵對
B.脫節(jié)牽扯
C.割裂矛盾
D.滲透沖突
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線后“、相互對立”可知,橫線處所填詞語應(yīng)與“對立”構(gòu)成同義并列,體現(xiàn)二者并非是統(tǒng)一的,而是有矛盾之
意,B項“脫節(jié)”指應(yīng)該聯(lián)系的事物沒有聯(lián)系起來,C項“割裂”是指把本來統(tǒng)一的或互相聯(lián)系的事物(多指抽象的)人為地分割
開,均符合文意,保留。A項“交叉”指方向不同的幾條線或條狀物互相穿過,D項“滲透”比喻一種事物或勢力逐漸進(jìn)入其他方
面,均與“對立”意思相反,排除。
第二空,根據(jù)橫線后“處理好了可以形成相互促進(jìn)的良性循環(huán)”可知,教學(xué)、科研以及社會服務(wù)并不是相互對立的,而是可以
共存的,C項“矛盾”符合文意,當(dāng)選。B項“牽扯”意為牽連、有聯(lián)系,與文意相悖,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《不是對立面,而是共生體》
11、當(dāng)前法律不再被束之高閣,其更多地貼近生活實踐,更加地以人民群眾實在權(quán)利為重。公民的生活與行政執(zhí)法活動____________,若行
政主體能夠以溫和的方式執(zhí)法,尊重人性,理智化地看待問題,那么公民更能感受到社會的溫度與關(guān)懷,由此________公民的幸福感與社會
認(rèn)同感。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
第5頁淮安市廣播電視臺招聘筆試題庫2024
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A.休戚與共改善
B.緊密相連規(guī)范
C.相輔相成增強(qiáng)
D.息息相關(guān)提升
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“當(dāng)前法律不再被束之高閣,其更多地貼近生活實踐,更加地以人民群眾實在權(quán)利為重”可知,公民的生活與行
政執(zhí)法活動關(guān)系非常密切,B項“緊密相連”、D項“息息相關(guān)”均形容彼此的關(guān)系非常密切,符合文意,保留。A項“休戚與共”形
容關(guān)系緊密,利害相同,文段并未體現(xiàn)利害相同,排除;C項“相輔相成”指兩件事物互相補(bǔ)充,互相配合,缺一不可,文段并
未體現(xiàn)公民的生活與行政執(zhí)法活動相互配合,排除。
第二空,搭配“幸福感”“認(rèn)同感”,D項“提升”意思是使位置、程度、水平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來高,與“幸福感”“認(rèn)同感”搭
配恰當(dāng),當(dāng)選。B項“規(guī)范”指約定俗成或明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),與“幸福感”“認(rèn)同感”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《論人性化行政執(zhí)法》
12、個體生活在特定的家庭結(jié)構(gòu)中,從嬰幼兒時期開始,他們在特定家庭中學(xué)習(xí)基本的社會生活知識、技能、道德規(guī)范和行為習(xí)慣,其生命成
長及社會化、心理的發(fā)展都離不開家庭的養(yǎng)育、照顧和支持。親子關(guān)系是兒童最早建立的人際關(guān)系,不僅直接影響兒童的身心發(fā)展,也將影響
到兒童以后形成的人際交往關(guān)系。家庭最基本的功能是對人起培育作用的社會化,這項功能不會隨著社會的變遷而消失,而是越來越凸顯出
來,主要表現(xiàn)為:家庭的生活氛圍和生活方式影響子女的個性特征和行為方式的形成;家庭的結(jié)構(gòu),如家庭規(guī)模的大小、完整家庭或單親家
庭,將對子女成長狀況產(chǎn)生影響;家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、父母親的社會地位等也在一定程度上影響著子女價值觀念、人生態(tài)度定向。
這段文字意在說明:
A.環(huán)境的不同會令個體社會化程度產(chǎn)生差異
B.身心發(fā)展是生命個體社會化中的重要內(nèi)容
C.子女在生命早期形成的經(jīng)驗將會伴隨一生
D.家庭在人的社會化過程中扮演著重要角色
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出,個體生活在特定的家庭結(jié)構(gòu)中,其生命成長及社會化、心理的發(fā)展都離不開家庭,親子關(guān)系不僅影響兒童的
身心發(fā)展,也將影響兒童以后形成的人際交往關(guān)系。接著指出家庭最基本的功能是對人起培育作用的社會化,隨著社會的變
遷,這項功能會越來越凸顯出來。前文重在強(qiáng)調(diào)家庭對于個體成長的重要作用,后文通過并列結(jié)構(gòu)對這項功能的表現(xiàn)進(jìn)行具
體的解釋說明。因此文段為分總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)家庭對于個體的社會化功能,對應(yīng)D項。
A、B、C三項均缺少主題詞“家庭”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《家庭結(jié)構(gòu)影響子女社會化》
13、從全球來看,磷蝦分布范圍較廣,有80多種。其中數(shù)量最多的是南極大磷蝦,目前估計蘊(yùn)藏量可能有6億至10億噸。南極海域之所以能孕
育如此龐大的磷蝦種群,主要與該海域的洋流有關(guān),來自北部溫暖洋流的水體在此處形成上升流,水體中含有豐富的營養(yǎng)物質(zhì),且水溫較高,
使得浮游植物大量繁殖,成為磷蝦攝食和棲息的理想場所。在南大洋生物食物鏈中,磷蝦是關(guān)鍵一環(huán)。南極磷蝦以浮游植物為餌料,同時又是
鯨、海豹、企鵝等動物的主要食物,堪稱南極這座生物大廈的基石。此外,南極鱗蝦還被譽(yù)為“蛋白質(zhì)倉庫”。南極磷蝦的肉富含高蛋白質(zhì),含量
遠(yuǎn)高于牛肉和一般魚類,還含有人體所必需的多種氨基酸。
根據(jù)這段文字,下列說法正確的是:
A.南極磷蝦的食用價值要比牛肉和魚肉更高
B.南極磷蝦是北冰洋生物鏈中最重要的一環(huán)
C.海平面上升可能會導(dǎo)致磷蝦數(shù)量銳減
D.洋流是南極磷蝦種群龐大的主要原因
《正確答案》
D
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淮安市廣播電視臺招聘筆試題庫2024編號:26a7f78ad119d2e4dced4257967aae4d
《專家解析》
A項,根據(jù)“南極磷蝦的肉富含高蛋白質(zhì),含量遠(yuǎn)高于牛肉和一般魚類,還含有人體所必需的多種氨基酸”可知,“食用價值”偷
換概念,排除;
B項,根據(jù)“在南大洋生物食物鏈中,磷蝦是關(guān)鍵一環(huán)”可知,“北冰洋”偷換概念,且“最重要”表述過于絕對,排除;
C項,“海平面上升”文段并未提及,無中生有,排除;
D項,根據(jù)“南極海域之所以能孕育如此龐大的磷蝦種群······成為磷蝦攝食和棲息的理想場所”可知,南極磷蝦種群龐大主要
與該海域的洋流有關(guān),表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《第40次南極考察|科普:南極磷蝦能吃嗎》
14、氫元素雖然無處不在,但是氫氣仍是一種________資源。這是因為氫的性質(zhì)十分活潑,并且原子半徑極小,因此它在自然界一般是不能
單獨(dú)存在的。這就是地球上的氫主要以化合物形式存在的原因。也就是說,我們不能像開采煤炭、石油和天然氣那樣開采出氫氣來就能用。氫
氣的制取無疑是減緩“氫能時代”步伐的一大________因素。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.必需關(guān)鍵
B.搶手保障
C.稀缺制約
D.特殊阻礙
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“但是”表轉(zhuǎn)折可知,橫線處詞語應(yīng)與前文“無處不在”語義相反,B項“搶手”、C項“稀缺”均可體現(xiàn)氫氣雖然無處不
在,但仍然很稀少,保留。A項“必需”、D項“特殊”均無法體現(xiàn)氫氣的稀少,排除。
第二空,根據(jù)“我們不能像開采煤炭、石油和天然氣那樣開采出氫氣來就能用”可知,氫氣的制取是存在一定難度的,這阻礙
了“氫能時代”的發(fā)展步伐,C項“制約”指限制,約束,符合文意,當(dāng)選。B項“保障”指起保障作用的事物,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中國智慧:讓“藍(lán)色氫礦”夢想成真》百科知識2024年6期
15、某些物種表現(xiàn)出神奇的功能組織再生本領(lǐng),這依賴于“芽基”。芽基是一團(tuán)未分化的細(xì)胞,可修復(fù)損傷并長成缺失的附屬物。水母、珊瑚等
刺胞動物已被發(fā)現(xiàn)擁有很高的再生能力,但它們?nèi)绾涡纬裳炕?,一直以來是個謎。新研究表明,芽基中的干細(xì)胞樣增殖細(xì)胞,與常駐干細(xì)胞不
同。水母觸手內(nèi)部和附近存在的常駐干細(xì)胞,負(fù)責(zé)在穩(wěn)態(tài)和再生過程中產(chǎn)生所有細(xì)胞譜系,這意味著它們維持和修復(fù)著水母一生中所需的任何
細(xì)胞,而修復(fù)特異性增殖細(xì)胞則僅在受傷時出現(xiàn)。當(dāng)水母觸手受傷時,常駐干細(xì)胞和修復(fù)特異性增殖細(xì)胞共同作用,可快速再生功能性觸手。
下列選項與這段文字意思相符的是:
A.常駐干細(xì)胞在快速再生功能中扮演主要角色
B.特異性增殖細(xì)胞負(fù)責(zé)修復(fù)動物體內(nèi)所有細(xì)胞
C.現(xiàn)已證實刺胞動物可借助芽基進(jìn)行細(xì)胞修復(fù)
D.水母的再生功能使得生物進(jìn)化中出現(xiàn)新理論
《正確答案》
C
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《專家解析》
A項,根據(jù)文段“當(dāng)水母觸手受傷時,常駐干細(xì)胞和修復(fù)特異性增殖細(xì)胞共同作用,可快速再生功能性觸手”可知,在快速再生
功能中是常駐干細(xì)胞與修復(fù)特異性增殖細(xì)胞共同作用,“常駐干細(xì)胞扮演主要角色”表述過于絕對,排除;
B項,根據(jù)文段“而修復(fù)特異性增殖細(xì)胞則僅在受傷時出現(xiàn)”可知,特異性增殖細(xì)胞只在受傷的情況下出現(xiàn),“修復(fù)動物體內(nèi)所
有細(xì)胞”表述錯誤,排除;
C項,根據(jù)文段“芽基是一團(tuán)未分化的細(xì)胞,可修復(fù)損傷并長成缺失的附屬物。水母、珊瑚等刺胞動物已被發(fā)現(xiàn)擁有很高的再
生能力”可知,表述正確,當(dāng)選;
D項,“生物進(jìn)化中出現(xiàn)新理論”文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《水母如何在幾天內(nèi)再生觸手》
16、嚴(yán)肅、務(wù)實、權(quán)威的網(wǎng)絡(luò)評比活動,有助于鼓勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn)、推動工作,提升基層治理能力。但如果網(wǎng)絡(luò)評比活動過多過濫、交叉重
復(fù),或者缺失公平公正和可信度,就容易把“好經(jīng)”念歪了。一方面,一些網(wǎng)絡(luò)評比存在諸多技術(shù)上的缺陷,使得刷票、重復(fù)投票等作弊方式泛
濫,讓評比變成所謂“運(yùn)作能力”的較量,導(dǎo)致不公平現(xiàn)象發(fā)生。另一方面,少數(shù)地方不考慮實際情況,在考核評價中賦予網(wǎng)絡(luò)投票過高的權(quán)重,
容易形成錯誤的導(dǎo)向。除此之外,過于頻繁的評比活動還會過度牽扯基層干部的精力,成為一種負(fù)擔(dān)。在評比的壓力下,有的地方甚至專門印
發(fā)通知要求單位和個人參加相關(guān)活動。一些評比背后暗藏的刷票黑灰產(chǎn)業(yè)鏈和非法牟利問題,更需要引起重視、嚴(yán)肅查處。
這段文字最適合做下列哪一觀點的例證?
A.過多過濫采取網(wǎng)絡(luò)評比容易滋生形式主義問題
B.網(wǎng)絡(luò)評比活動產(chǎn)生的危害是錯誤政績觀導(dǎo)致的
C.規(guī)范網(wǎng)絡(luò)評比活動離不開多措并舉、標(biāo)本兼治
D.不規(guī)范、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木W(wǎng)絡(luò)評比活動危害不容小覷
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出網(wǎng)絡(luò)評比活動的話題,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出網(wǎng)絡(luò)評比活動可能存在的問題,隨后通過“一方面······另一方面
······除此之外······”的并列結(jié)構(gòu)詳細(xì)闡述了不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)評比活動可能產(chǎn)生的危害,故文段重在論證不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)評比活動
會產(chǎn)生諸多危害,不可小覷,對應(yīng)D項。
A項“形式主義問題”和C項“離不開多措并舉、標(biāo)本兼治”文段均未提及,無中生有,排除;
B項,文段并未論述網(wǎng)絡(luò)評比活動產(chǎn)生危害的具體原因,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《整治形式主義,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)評比》
17、有序開放、預(yù)約出行,再加上“無健康碼通道”的人文關(guān)懷,人們見證了旅游行業(yè)的高品質(zhì)、智慧化發(fā)展趨勢,以及經(jīng)營理念與經(jīng)營方式的
創(chuàng)新升級。而區(qū)別于以往“上車睡覺,景點拍照”的旅游套路,人們更多選擇自駕游、民宿游,開辟出一系列更為個性化、定制化的出行方式。在
全域旅游時代,人們不再滿足于走走停停的走馬觀花,更多的希望能夠慢下來,擺脫日常生活環(huán)境中的壓力和紛擾,細(xì)細(xì)品味目的地的那份獨(dú)
特和美好。旅游服務(wù)的提供者有必要在這一點上深入思考,剝離同質(zhì)化、低端化甚至地攤化這樣的尷尬標(biāo)簽,充分彰顯文化特色,打造出更多
讓游客乘興而來、滿意而歸的優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品,才能真正實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新升級。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.旅游產(chǎn)業(yè)需突出文化特色
B.地域風(fēng)景是吸引游客的新抓手
C.地標(biāo)是一個城市的文化名片
D.文化旅游需要挖掘產(chǎn)業(yè)特色
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇指出旅游行業(yè)的高品質(zhì)、智慧化發(fā)展趨勢,以及經(jīng)營理念與經(jīng)營方式的創(chuàng)新升級,接著介紹在全域旅游時代,人們
不再走馬觀花,而是渴望慢下來,隨后強(qiáng)調(diào)“旅游服務(wù)的提供者有必要在這一點上深入思考”,要剝離同質(zhì)化等標(biāo)簽,充分彰
顯文化特色,從而實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新升級,故文段意在指出旅游服務(wù)提供者應(yīng)如何進(jìn)行轉(zhuǎn)變,即重視將旅游產(chǎn)業(yè)和文化特
色結(jié)合起來,對應(yīng)A項。
B項,“地域風(fēng)景”并未體現(xiàn)“文化特色”,排除;
C項,“城市的文化名片”無中生有,排除;
D項,“產(chǎn)業(yè)特色”偷換概念,文段強(qiáng)調(diào)的是“文化特色”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《文化特色才是旅游的核心競爭力》
18、數(shù)字技術(shù)工具迭代換新,不僅使拍攝越來越便利,也使空間影像呈現(xiàn)出不一樣的視角和色彩,無人機(jī)俯瞰航拍、多種濾鏡及視聽特效的運(yùn)
用,賦予了之前____________的日常場景獨(dú)特的視角,加上數(shù)字?jǐn)⑹聻榫坝^標(biāo)注的復(fù)古、新潮、浪漫等不同風(fēng)格,使得這些景觀更容易“出
圈”。另外,數(shù)字媒介上的一些旅行目的地定位常鮮明地標(biāo)示在界面上,使數(shù)字?jǐn)⑹屡c地方之間的關(guān)系不斷增強(qiáng),________更多游客到此一
游,完成打卡。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.司空見慣驅(qū)動
B.喜聞樂見驅(qū)趕
C.路人皆知驅(qū)使
D.屢見不鮮驅(qū)馳
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“呈現(xiàn)出不一樣的視角和色彩”“賦予了之前······獨(dú)特的視角”可知,橫線處所填成語應(yīng)與“獨(dú)特”語義相反,強(qiáng)調(diào)不
獨(dú)特,即稀松平常。A項“司空見慣”指某事常見,不足為奇,D項“屢見不鮮”形容事物看見過多次,就不會覺得新奇,均符合
文意,保留。B項“喜聞樂見”形容適合人們興趣,很受歡迎,文段強(qiáng)調(diào)的是不獨(dú)特,而非很受歡迎,與文意不符,排除;C
項“路人皆知”比喻人所共知的野心,感情色彩偏消極,與文段感情色彩不符,排除。
第二空,搭配“游客”。A項“驅(qū)動”指用動力推動,帶動,常見搭配為“驅(qū)動某人做某事”,與“游客”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。D項“驅(qū)
馳”指策馬快跑或奔走效力,與“游客”搭配不當(dāng),且與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《當(dāng)數(shù)字媒介帶火打卡旅行》
19、度過了漫長的中世紀(jì)之后,西方社會迎來了文化啟蒙的思想大解放時期。這一時期,西方的哲學(xué)家將本體論的問題拋在了一邊,地
研究起了認(rèn)識論,也就是“人如何認(rèn)識外在世界”的問題。外在世界可以認(rèn)識?這在我們普通人看來根本不是一個問題,在哲學(xué)家眼
中,這卻是一個很大的問題。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.聚精會神如何或者
B.一本正經(jīng)居然然而
C.心無旁騖難道不過
D.專心致志是否但
《正確答案》
D
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《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語搭配“研究”,根據(jù)“將本體論的問題拋在了一邊”可知,人們現(xiàn)在專心研究認(rèn)識論,橫線處所填詞語應(yīng)
體現(xiàn)專心的意思。A項“聚精會神”指集中精神,集中注意力,C項“心無旁騖”形容心思集中,專心致志,D項“專心致志”形容一
心一意,聚精會神,三者均能體現(xiàn)專心的意思,保留。B項“一本正經(jīng)”形容很規(guī)矩,很莊重,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處所在句子應(yīng)當(dāng)是一個問題。A項“如何”和D項“是否”填入橫線處可以構(gòu)成一個問題,保留。C
項“難道”填入橫線處使所在句子為反問句,“外在世界難道可以認(rèn)識?”即外在世界不可以認(rèn)識,不是一個問題,與文意不符,
排除。
第三空,橫線前闡述普通人認(rèn)為這根本不是一個問題,橫線后闡述哲學(xué)家認(rèn)為這是一個很大的問題,橫線前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折,D
項“但”為轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞,置于此處恰當(dāng),當(dāng)選。A項“或者”并不能體現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《不可不知的1000個哲學(xué)常識》
20、正如老師扮演著專業(yè)教育工作者的社會角色一樣,家長也承擔(dān)著種種社會角色。專業(yè)化教育的重要作用之一就在于讓孩子享受高質(zhì)量教育
的同時,也讓家長能夠有更多精力完成本職工作。因此,無論學(xué)生家長還是老師,不____________,也不推諉責(zé)任才是正確的家校關(guān)系。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.各自為政
B.獨(dú)斷專行
C.喧賓奪主
D.越俎代庖
《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)前文可知,橫線處成語強(qiáng)調(diào)家長也和老師一樣有其他的社會角色,不應(yīng)把精力全部用在孩子身上,根據(jù)后文“不······也不
······”可知,橫線處成語意思應(yīng)與“推諉責(zé)任”相反,強(qiáng)調(diào)不要大包大攬、承擔(dān)過多的責(zé)任,D項“越俎代庖”比喻超出自己的職
責(zé),越權(quán)辦事或包辦代替,符合文段語境,當(dāng)選。
A項“各自為政”比喻不考慮全局,各搞一套,文段并未體現(xiàn)此意,排除;
B項“獨(dú)斷專行”指行事專斷,單獨(dú)決斷并照著實行,不考慮別人的意見,側(cè)重不考慮他人的意見,與文意不符,排除;
C項“喧賓奪主”比喻外來的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置,文段未涉及主次關(guān)系,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《家長批改作業(yè)背后的角色錯位不容忽視》
21、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,存在于一切社會形態(tài)之中,______于每一個社會形態(tài)始終,是人類社會的基本矛
盾。這兩對矛盾及其運(yùn)動______著其他各社會矛盾的發(fā)展,______著社會的進(jìn)程、性質(zhì)和面貌,______著人類社會的不斷發(fā)展。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.穿梭牽制確定攪動
B.貫穿牽制確定推動
C.貫穿制約決定推動
D.穿梭制約決定攪動
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“貫穿始終”為固定搭配,第三空,“確定”是明確肯定的意思,“決定”意思是作出主張?!皟蓪γ芗捌溥\(yùn)動”對“社會的
進(jìn)程、性質(zhì)和面貌”應(yīng)是起著“決定”的作用,且“確定”與“著”不可搭配使用。因此C項正確。
22、中國古代家具的發(fā)展____________。至明清時代,中國古典家具的制造進(jìn)入了鼎盛期。明清家具用料講究,造型簡潔,榫卯精密,宛若
天成,表明當(dāng)時中國的家具制作工藝已經(jīng)____________。而吉祥圖案在家具上的運(yùn)用大約起源于商周,至宋代已被廣泛使用,明清更盛,達(dá)
到了“圖必有意,意必吉祥”的地步。它不僅有洪福吉祥之內(nèi)涵,更是繪畫藝術(shù)和語言藝術(shù)的____________。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
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A.源遠(yuǎn)流長登峰造極珠聯(lián)璧合
B.獨(dú)樹一幟不分軒輊相輔相成
C.經(jīng)久不衰爐火純青取長補(bǔ)短
D.年深日久無出其右交相輝映
《正確答案》
A
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“榫卯精密,宛若天成”可知,當(dāng)時中國家具制作的工藝已經(jīng)很高超了,A項“登峰造極”比喻學(xué)問、
技藝等已達(dá)到最高的境界,C項“爐火純青”比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界,D項“無出其右”指沒有能超過他的,均可以形容
技藝的高超,符合文意,保留。B項“不分軒輊”指不分高下、輕重,文段并未將其與其他事物對比,排除。
第三空,分析文意可知,吉祥圖案更是繪畫藝術(shù)和語言藝術(shù)的完美結(jié)合,A項“珠聯(lián)璧合”比喻杰出的人才或美好的事物聚集在
一起的美好樣子,符合文意,保留。C項“取長補(bǔ)短”指吸取別人的長處,彌補(bǔ)自己的短處,與文意不符,排除;D項“交相輝
映”指各種光亮、色彩等互相映照,多用于形容美好的景象,與“繪畫藝術(shù)和語言藝術(shù)”搭配不當(dāng),排除。
第一空,代入驗證,A項“源遠(yuǎn)流長”比喻歷史悠久,根底深厚,可形容中國古代家具的發(fā)展,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《談?wù)劰诺浼揖邇r值》
23、下面句子中,語法結(jié)構(gòu)與其他三句不同的是()。
A.李老師戴上老花鏡看報
B.老張趕驢子到河邊飲水
C.小王騎車到醫(yī)院看叔叔
D.趙師傅找尺子量玻璃
《正確答案》
B
《專家解析》
A項,李老師分別是“戴上老花鏡”和“看報”兩個動作的主語;C項,小王是“騎車到醫(yī)院”和“看叔叔”兩個動作的主語;D項,“找
尺子”和“量玻璃”的主語都是趙師傅。三項都屬于連動句;B項,“驢子”先是充當(dāng)“趕”的賓語,又充當(dāng)了“飲水”的主語,該句屬
于兼語句。
24、法律是________社會關(guān)系的規(guī)則,可面對紛繁復(fù)雜的社會生活,不得不將原則規(guī)定得抽象些,給行政機(jī)關(guān)留下具體情況具體分析的余
地。此種________處理的空間就是裁量權(quán),一度在中國被稱為“自由裁量權(quán)”。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.整合自主
B.調(diào)節(jié)精準(zhǔn)
C.規(guī)范動態(tài)
D.調(diào)整靈活
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“社會關(guān)系”,根據(jù)文意可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)法律對社會關(guān)系所起的作用。B項“調(diào)節(jié)”意為在一定的數(shù)量或程
度范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)整、節(jié)制,使符合要求,C項“規(guī)范”指按照既定標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的要求進(jìn)行操作,使某一行為或活動達(dá)到或超越規(guī)
定的標(biāo)準(zhǔn),D項“調(diào)整”意為適應(yīng)客觀的情況和需要,在原有基礎(chǔ)上,做些適當(dāng)?shù)母淖?,均與“社會關(guān)系”搭配恰當(dāng),且與文意相
符,保留。A項“整合”意為通過整頓、協(xié)調(diào)重新組合,與文意無關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“自由裁量權(quán)”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)更加自由的處理方式。D項“靈活”意為毫不拘泥而善于隨機(jī)應(yīng)變,與文意
相符,當(dāng)選。B項“精準(zhǔn)”意為極其準(zhǔn)確,絲毫不差,C項“動態(tài)”意為事物在發(fā)展變化中的情況,均無法與“自由裁量權(quán)”構(gòu)成對應(yīng)
關(guān)系,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《校驗裁量基準(zhǔn)讓執(zhí)法更規(guī)范》
25、中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,是當(dāng)代中國文化的根基,是________全世界華人的精神紐帶,也是中國文
化創(chuàng)新的寶藏。在信息時代,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人們____________、具有廣泛參與性
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的方式推廣開來,文化數(shù)字化是一項基礎(chǔ)工程。數(shù)字科技發(fā)展日新月異,中華文化魅力____________。為文化傳承和發(fā)展插上數(shù)字之翼,中
華文化必將在數(shù)字時代綻放更奪目的光彩。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.維系喜聞樂見歷久彌新
B.凝結(jié)爭先恐后與日俱增
C.連結(jié)趨之若鶩一成不易
D.連接交口稱贊經(jīng)久不衰
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“精神紐帶”,A項“維系”指維持并聯(lián)系,C項“連結(jié)”指銜接、連接,D項“連接”指相連,接續(xù)不斷,均與“精神紐
帶”搭配恰當(dāng),保留。B項“凝結(jié)”指凝聚、集結(jié),與“精神紐帶”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)橫線后的頓號可知,橫線處所填成語與“具有廣泛參與性”構(gòu)成并列關(guān)系,應(yīng)該體現(xiàn)人們喜歡、樂于參與之意,A
項“喜聞樂見”指喜歡聽,樂意看,形容很受歡迎,D項“交口稱贊”指眾人同聲贊美,均符合文意,保留。C項“趨之若鶩”比喻很
多人爭著趕去,含貶義色彩,與文段感情色彩不符,排除。
第三空,根據(jù)“為文化傳承和發(fā)展插上數(shù)字之翼,中華文化必將在數(shù)字時代綻放更奪目的光彩”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)中華文化
會有新魅力之意,A項“歷久彌新”指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活,更加有活力,更顯價值,符合文意,當(dāng)選。D項“經(jīng)久不
衰”形容某事或某人經(jīng)歷很長時間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài),未體現(xiàn)出“新”之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《為文化強(qiáng)國筑牢“數(shù)字基石”》
26、①而廣東得天獨(dú)厚的熱帶亞熱帶自然環(huán)境亦為花鳥畫寫生創(chuàng)作提供了極良好的基礎(chǔ)條件
②嶺南畫家多注重寫生,不少花鳥畫名家直至狀態(tài)十分成熟時仍持續(xù)地從對自然景物的寫生中汲取著最主要的創(chuàng)作養(yǎng)分
③嶺南畫家的寫“生”,重點在寫生活之“生”,寫的是可眼見可直觀的真正活生生的“生”
④瀕臨南海,陽光充足,雨量豐沛,植被蔥蘢,廣東地域一年四季均有“生”可寫
⑤究其原因,似乎應(yīng)源自以海洋經(jīng)濟(jì)為主體的嶺南地域特有的平民意識,與中原地域以政治為主體的文化意識大相徑庭
⑥同時,與作為政治中樞的中原地域多概述意味的寫“實”不同
對以上6個句子排序正確的一項是:
A.②⑤⑥①③④
B.②①④⑥③⑤
C.⑥④⑤②③①
D.⑥④②①⑤③
《正確答案》
B
《專家解析》
對比選項,確定首句,⑥句以“同時”開頭,不適合作為首句,排除C、D兩項。
比較A、B兩項,⑤句以“究其原因”開頭,指出原因在于嶺南地域的平民意識與中原地域的文化意識大相徑庭,故前一句應(yīng)體
現(xiàn)出嶺南地域與中原地域在某方面存在不同,②句沒有將兩個地域進(jìn)行對比,②⑤兩句無法構(gòu)成捆綁,排除A項。⑥③兩句
分析了中原地域與嶺南地域的不同,可以和⑤句構(gòu)成捆綁,B項當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《唯真唯美,求實開新》
27、晉代宰相謝安曾在寒冬雪天與晚輩講詩論文,忽而大雪紛飛,謝安欣然:“白雪紛紛何所似?”他的侄子胡兒說“撒鹽空中差可擬”,而他的侄
女謝道韞對答“未若柳絮因風(fēng)起”,留下了對雪石破天驚的比喻;唐代詩人岑參的“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,可以想象,在八月即飛雪
的寒冷邊塞,清早起來看到銀裝素裹的大地,煥然一新,仿佛一夜之間,春天來臨,枝頭的積雪像梨花在盛放,分外迷人;更有詩人將雪花比
作瓊花,“不知天上誰橫笛,吹落瓊花滿世間”“落盡瓊花天不惜,封他梅蕊玉無香”,賦予雪花至高無上、清新脫俗之美。
這段文字意在說明:
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A.雪何以如此受文人的喜愛
B.古代文人鐘情于對雪的寫作
C.雪是人們創(chuàng)作的靈感來源
D.古往今來流傳著無數(shù)雪中佳話
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇講述謝道韞“未若柳絮因風(fēng)起”的故事,留下了對雪石破天驚的比喻,隨后通過分號表并列,講述詩人岑參將雪花比
作梨花,尾句又通過分號表并列,論述詩人將雪花比作了瓊花,故文段為并列結(jié)構(gòu),共同強(qiáng)調(diào)古代文人愛雪,鐘情于對雪的
寫作,對應(yīng)B項。
A項,“何以”為原因表述,文段并未論述雪受文人喜愛的原因,無中生有,排除;
C項,缺少文段核心話題“文人”,排除;
D項,“雪中佳話”僅能對應(yīng)到謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”,表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《冬雪之美》
28、及時糾偏,______糾錯,不僅體現(xiàn)一個社會的集體智慧,也是一個國家理性力量的表現(xiàn)。就像當(dāng)初如能認(rèn)識到人口問題的嚴(yán)重性,今天解
決人口超負(fù)荷的難度就會低得多。因此,從及時糾錯的現(xiàn)代理性角度看,適度容忍不同聲音是相當(dāng)必要的,多元價值的重要意義之一便是達(dá)到
某種______,以免在一個方向上走得太遠(yuǎn)而使糾錯成本過大。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.盡早制衡
B.徹底均衡
C.公開均勢
D.坦誠和諧
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“糾偏”與“糾錯”屬于并列關(guān)系,故應(yīng)選擇與“及時”近義的“盡早”,“徹底”、“公開”、“坦誠”均沒有時間緊迫的含義。第
二空,多元價值強(qiáng)調(diào)的是各方之間的“制衡”。因此A項正確。
29、調(diào)動我們的食欲,要靠感官刺激。大多數(shù)的食物主要靠視覺、嗅覺和味覺調(diào)動食欲;而酥脆食物還可以通過觸覺和聽覺。人腦要通過眾多
感官刺激來感知周圍環(huán)境,由于所有的感官系統(tǒng)都有一個共性——習(xí)慣化,所以感官刺激越強(qiáng)烈、越豐富,習(xí)慣化所需要的時間也就越長。比
如,衣服剛被我們穿到身體上時,我們會深深感覺到衣服與皮膚接觸,但這種感覺很快就會隨著我們習(xí)慣這種感官刺激而被忽略。當(dāng)我們吃酥
脆食物時,食物被咬碎而發(fā)出的咔嚓聲和舌頭接觸食物的感覺會傳遞到大腦,不間斷地聽覺和觸覺刺激混合上視覺、味覺等多重刺激,會給人
帶來比非酥脆食物更強(qiáng)烈的感官刺激。
這段文字意在說明:
A.習(xí)慣化是如何影響感官系統(tǒng)的
B.酥脆的食物為何更能調(diào)動食欲
C.感官刺激對人們食欲的重要性
D.酥脆與非酥脆食物的主要差別
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇指出大多數(shù)的食物調(diào)動我們的食欲是通過視覺、嗅覺和味覺,而酥脆食物還可以通過觸覺和聽覺,隨后對此展開介
紹,先論述感官系統(tǒng)習(xí)慣化的共性,并指出感官刺激越強(qiáng)烈、越豐富,習(xí)慣化所需要的時間也就越長,尾句指出當(dāng)我們吃酥
脆食物時不間斷地聽覺和觸覺刺激混合上視覺、味覺和嗅覺等多重刺激,會給人帶來比非酥脆食物更強(qiáng)烈的感官刺激,故文
段意在說明酥脆食物為何更能調(diào)動人們的食欲,對應(yīng)B項。
A、C兩項,均缺少文段主題詞“酥脆食物”,排除;
D項,“主要差別”非重點,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《我們?yōu)槭裁磹鄢运执嗍澄??》大自然探?022年9期
30、拜登政府力推“印太經(jīng)濟(jì)框架”,以應(yīng)對所謂“中國威脅”為借口,企圖將冷戰(zhàn)思維與陣營對抗的禍水引入亞太,從而建立美國主導(dǎo)的貿(mào)易規(guī)
則,重組產(chǎn)業(yè)鏈體系。此舉嚴(yán)重危害亞太地區(qū)繁榮穩(wěn)定,與積極擁抱開放、包容的發(fā)展潮流____________。打著合作之名行排他之實,美方
的虛偽性____________。近年來,美國一直是亞太經(jīng)濟(jì)合作的“攪局者”。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.南轅北轍可見一斑
B.分道揚(yáng)鑣不容置喙
C.緣木求魚一成不變
D.背道而馳昭然若揭
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空由前文可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)“印太經(jīng)濟(jì)框架”與積極擁抱開放、包容的發(fā)展潮流相反之意,B項“分道揚(yáng)鑣”比喻
目標(biāo)不同,各走各的路;D項“背道而馳”指背離正確道路,比喻兩者方向相反,符合文意,保留;A項“南轅北轍”比喻一個主
體行動和初衷目的相反,文段并非一個主體,排除;C項“緣木求魚”指方向或辦法不對頭,不可能達(dá)到目的,與“潮流”搭配不
當(dāng),排除。
第二空搭配“美方的虛偽性”D項“昭然若揭”指真相大白,常用于消極語境,符合文意,當(dāng)選;B項“不容置喙”指不允許別人插嘴
說話,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《“印太經(jīng)濟(jì)框架”擾亂地區(qū)合作》
31、近日,一組夏令營成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來爭議,指責(zé)不斷。但我以為,一群儒家信徒跪拜儒家圣人,這是再正常
不過的事情。批評者主要持兩個觀點:一是跪拜禮儀本身有損平等人格;二是孔子乃封建教主,拜孔子就是不自由。跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀,
已有幾千年的歷史,主要是向?qū)Ψ奖磉_(dá)一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代,遇到過年過節(jié)或清明掃墓的時候,一般人家也還會給父母、祖父母等磕
個頭,給逝去的先人磕個頭。我們通常所說的拜年、拜壽、拜祭,都有一個拜字,從“拜”字的本義看,拜一定是和跪聯(lián)系在一起的,不跪就不叫
拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān),至今日本、韓國都還保留著這種生活起居方式。不能簡單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。
本段文字重在說明()。
A.跪拜和奴性是有極大區(qū)別的
B.跪拜之禮,已有幾千年歷史,至今仍被日本、韓國保存
C.夏令營成員跪拜孔子是很正常的,不應(yīng)被指責(zé)
D.人們對于孔子的定位不同,是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭議的主要原因
《正確答案》
C
《專家解析》
文段由夏令營成員對孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點。作者所持觀點是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容,即儒家信徒跪拜孔子很正
常,并繼續(xù)說明跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀,不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項正確。
32、歷史文化遺產(chǎn)不只靜靜訴說著歲月的故事,還可以在當(dāng)代生活中發(fā)揮更積極的作用。以古建筑為例,近年來已有越來越多的老房子通過功
能更新、設(shè)施提升而煥發(fā)新生:北京的老四合院“變身”社區(qū)圖書館,福州的老船廠“轉(zhuǎn)型”船政博物館,湖南古村落里的老祠堂成為游客中心、文
化客廳,甚至成為年輕人蜂擁打卡的網(wǎng)紅景點。事實上,____________________。讓我們從了解身邊的歷史文化遺產(chǎn)開始,從關(guān)注身邊的
歷史環(huán)境變遷開始,做個有心人,更好地守護(hù)我國的歷史文化遺產(chǎn)。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
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A.讓古建筑融入、服務(wù)當(dāng)代生活本身就是一種保護(hù)
B.歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)修復(fù)與開發(fā)利用同等重要
C.古建筑“轉(zhuǎn)型”不僅帶來文化效益,也帶來經(jīng)濟(jì)效益
D.歷史文化遺產(chǎn)是我們學(xué)習(xí)國家歷史最生動的教科書
《正確答案》
A
《專家解析》
橫線位于文段中間,需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。文段首先指出歷史文化遺產(chǎn)可以在當(dāng)代生活中發(fā)揮更積極的作用,并舉例說
明,之后通過“事實上”引導(dǎo)進(jìn)一步論述,橫線后指出我們能夠從了解身邊的歷史文化遺產(chǎn)開始,更好地守護(hù)我國的歷史文化
遺產(chǎn),體現(xiàn)了“了解身邊的歷史文化遺產(chǎn)”與“守護(hù)歷史文化遺產(chǎn)”之間的關(guān)系。A項指出讓古建筑在當(dāng)代生活中發(fā)揮作用有利于
對其的保護(hù),置于橫線處起到承上啟下的作用,銜接恰當(dāng),當(dāng)選。
B項,文段并未比較“保護(hù)修復(fù)”與“開發(fā)利用”的重要性,無中生有,排除;
C項,文段并未提到古建筑帶來的“經(jīng)濟(jì)效益”,無中生有,排除;
D項,文段并未涉及“學(xué)習(xí)國家歷史”的話題,無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《呼喚多元主體參與古建筑保護(hù)》
33、對外文化傳播是一種跨文化傳播,傳播者和接受者往往有著不同的文化背景、語言類型、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和審美習(xí)慣,因而在接受上容易產(chǎn)生隔
閡和分歧,從而影響傳播的效果。因此,對外文化傳播中需要注意跨文化傳播的規(guī)律和特點,防止從自我出發(fā),“我說你聽,自說自話”難以形成
對話和共鳴。要尋找這種共通性,首先需要注重共通性的價值觀念和國際化的表達(dá)。比如對愛情、友情的重視,對自由、正義的追求,對人類
命運(yùn)的關(guān)懷等,這些具有共通性的主題和價值觀念可以引起不同國家、不同文化的觀眾的共鳴和興趣,是跨文化傳播得以形成的一個前提。
這段文字意在說明:
A.對外文化傳播是傳播者和接受者之間的跨文化傳播
B.如何尋找共通性是跨文化傳播需要思考的核心問題
C.對外文化傳播引起共鳴和興趣應(yīng)該防止從自我出發(fā)
D.對外文化傳播需注重共通性價值觀念和國際化表達(dá)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出對外文化傳播是一種跨文化傳播,而傳播者和接受者因為文化背景、語言類型等的不同會產(chǎn)生隔閡和分歧,從
而影響傳播效果,隨后通過“因此”進(jìn)行總結(jié),指出在對外文化傳播中需要注意跨文化傳播的規(guī)律和特點,防止從自我出發(fā),
導(dǎo)致難以形成對話和共鳴,后文指出具體的對策,強(qiáng)調(diào)首先需要注重共通性的價值觀念和國際化的表達(dá),最后進(jìn)行舉例說
明。因此文段重點強(qiáng)調(diào)的是對外文化傳播需要注重共通性價值觀念和國際化表達(dá),對應(yīng)D項。
A項,為話題引入部分的內(nèi)容,非重點,排除;
B項,缺少“國際化表達(dá)”,表述片面,排除;
C項,“防止從自我出發(fā)”表述不明確,沒有給出具體的做法,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《做好網(wǎng)絡(luò)空間的對外文化傳播》
34、蘇軾的詩文詞、筆記、經(jīng)解,此前雖有整理,但多分散。此次集中在一起,匯編這一套《全集》,為我們____________一個完整的東坡
形象,突顯鮮活的東坡、文化的東坡、信仰的東坡、靈魂的東坡,大致能提供一份完整的文獻(xiàn)支撐。尤其是久已散佚的《論語說》,此次也從
宋代以來各種文獻(xiàn)引錄中,點滴鉤稽、“____________”,初步恢復(fù)其原貌。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.重塑條分縷析
B.突顯大浪淘沙
C.重構(gòu)集腋成裘
D.整合積少成多
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《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,搭配“形象”,且根據(jù)文意可知,原來蘇軾的詩文詞等相對分散,此次將其集中起來并匯編這一套《全集》,能夠建
立相對完整的東坡形象。A項“重塑”指重新塑造,C項“重構(gòu)”指重新構(gòu)建,均與“形象”搭配恰當(dāng),且符合文意,保留。B項“突
顯”指突出地顯示,文段強(qiáng)調(diào)建立完整的東坡形象,而非顯示,與文意不符,排除;D項“整合”指通過整頓、協(xié)調(diào)使分散的彼
此銜接,并最終形成整體,與“形象”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)通過分散的資料整理出相對完整的面貌之意。C項“集腋成裘”指狐貍腋下的皮
雖很小,但聚集起來就能制一件皮袍,比喻積少成多,與文意相符,當(dāng)選。A項“條分縷析”指有條有理地細(xì)細(xì)分析,與文意無
關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《舒大剛|蘇東坡的精神版圖》
35、網(wǎng)絡(luò)評論切忌“____________”,想當(dāng)然地下結(jié)論和“自說自話”,而是要注重事件本身的是非曲直。要“下深水摸活魚”,從基層的角度去
________,用鮮活的語言和人民群眾喜聞樂見的方式去呈現(xiàn),真實反映人民群眾的心聲,才能被人民群眾認(rèn)可,才能寫出“熱氣騰騰”的網(wǎng)絡(luò)評
論。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.人云亦云思考
B.拾人牙慧觀照
C.信口開河睥睨
D.閉門造車審視
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線后“想當(dāng)然地下結(jié)論和‘自說自話’”可知,橫線處成語應(yīng)表示過于主觀,脫離客觀事實,C項“信口開河”指不加
思索地隨口亂說,D項“閉門造車”比喻只憑主觀辦事,不管客觀實際,均符合文意,保留。A項“人云亦云”指別人說什么,自
己也跟著說什么,強(qiáng)調(diào)沒有主見,B項“拾人牙慧”比喻拾取別人的一言半語當(dāng)作自己的話,均與文意無關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“下深水摸活魚”可知,橫線處所在句子應(yīng)表達(dá)要從基層的角度去觀察、思考之意,D項“審視”指仔細(xì)地看,反復(fù)
分析,符合文意,當(dāng)選。C項“睥睨”指眼睛斜著看,表示傲視或厭惡,偏貶義,與文段感情色彩不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《扎根沃野,催開“好評中國”之花》
36、經(jīng)過2011車市______的理性洗禮后,中國車市開始由狂熱激進(jìn)逐漸轉(zhuǎn)向成熟穩(wěn)健,在整體車市呈現(xiàn)出的一片淡定與平和背后,城市SUV這
一細(xì)分市場卻是“萬綠叢中一點紅”,給有些______的車市保留了最后一份狂熱。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
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