高一語(yǔ)文上冊(cè)《花未眠》課件-人教版第一冊(cè)

第一頁(yè)，編輯于星期五：八點(diǎn)五十二分?；ㄎ疵叽ǘ丝党傻诙?yè)，編輯于星期五：八點(diǎn)五十二分。作者簡(jiǎn)介

川端康成出生于日本大阪市北區(qū)花町。他的父親是個(gè)醫(yī)生，愛(ài)好漢詩(shī)和繪畫(huà)，藏書(shū)很多，但在川端康成兩歲時(shí)因肺結(jié)核死去。他的母親也于父親死后的第二年離開(kāi)人世。父母死后，川端康成跟著祖父母回到了老家——大阪府三島郡豐村過(guò)日子。但他七歲那年，祖母死去，十歲那年，唯一的姐姐也死去，十五歲那年，和他相依為命的雙目失明的祖父死去。這時(shí)，川端康成成了徹頭徹尾的孤兒。第三頁(yè)，編輯于星期五：八點(diǎn)五十二分。童年孤獨(dú)而不幸的遭遇，對(duì)川端康成的性格和文學(xué)風(fēng)格有深遠(yuǎn)影響。川端康成從小性格孤僻但喜歡讀書(shū)。在豐川村普通小學(xué)上學(xué)時(shí)，據(jù)說(shuō)曾把該校圖書(shū)館的藏書(shū)一冊(cè)不剩地看過(guò)一遍。他一生寫(xiě)了五百多部長(zhǎng)篇、中篇和短篇小說(shuō)，此外還寫(xiě)了許多散文、隨筆、講演、評(píng)論、詩(shī)歌、書(shū)信和日記等，代表作有：?伊豆的舞女?、?雪國(guó)?、?千鶴?、?古都?、?名人?。第四頁(yè)，編輯于星期五：八點(diǎn)五十二分。在藝術(shù)表現(xiàn)方面，川端康成創(chuàng)作的特征是既重視繼承日本古典文學(xué)的傳統(tǒng)，又注意吸收西方現(xiàn)代派文學(xué)的方法，并使二者有機(jī)地結(jié)合在一起。1968年10月17日，川端在家中剛吃完早餐，外國(guó)通訊社的記者打告訴他，斯德哥爾摩決定授予他1968年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1972年4月12日，73歲高齡的川端康成口含煤氣管自殺身亡。

第五頁(yè)，編輯于星期五：八點(diǎn)五十二分。字音壁龕陶冶啟迪拙劣釉子拜謁翌日嵐山綻放滲透〔shèn〕〔zhàn〕(lán)〔yè〕〔yòu〕〔yì〕〔zhuō〕〔dí〕〔yě〕〔kān〕第六頁(yè)，編輯于星期五：八點(diǎn)五十二分。１、第二段中“我”為什么大吃一驚？2、由“花未眠”的新發(fā)現(xiàn)，作者感悟到了什么？3、第四段引用雷諾阿和米開(kāi)琪羅的例子，其意圖是什么？4.第七段中描述羅丹和瑪伊約爾不同的創(chuàng)作風(fēng)格,有何用意?5.第八段中“我”為什么嚇了一跳?這樣學(xué)有何好處?6.作者寫(xiě)自己觀(guān)察晚霞時(shí),聯(lián)想到長(zhǎng)次郎的名碗茶和坂本繁二郎的畫(huà),是為了說(shuō)明什么?

*因?yàn)椤拔舀暟l(fā)現(xiàn)花未眠，發(fā)現(xiàn)盛開(kāi)的未眠之花格外美麗作者由此感悟到：自然的美是無(wú)限的，人感受到的美是有限的。以這兩位優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說(shuō)明人對(duì)美的感受能力是有限的。這是為了說(shuō)明“我們可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然之美.說(shuō)明好的藝術(shù)作品可以提高人對(duì)自然美的感受能力,自然美和藝術(shù)美可以彼此融合,相得益彰的“我〞嚇了一跳是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)小狗的樣子和藝術(shù)作品中的形象十分相似.這樣寫(xiě)是為了說(shuō)明藝術(shù)美來(lái)源于自然美第七頁(yè)，編輯于星期五：八點(diǎn)五十二分。文脈1、引子：“發(fā)現(xiàn)花未眠，我大吃一驚。〞為什么？因?yàn)檫@雖然是眾所周知的事實(shí)，但“我〞是第一次真正意識(shí)到，而且這在夜中綻放的未眠之花顯得格外的美。2、慨嘆：“自然的美是無(wú)限的，人感受到的美是有限的。〞自然中一點(diǎn)一滴的美都是難能可貴的，而人感受美的能力卻是有限的〔忽略或意識(shí)不到〕。3、美的獲得：“美是邂逅所得，是親近所得。〞任何一件細(xì)小的東西在某一個(gè)時(shí)刻都可能引發(fā)人的美感。第八頁(yè)，編輯于星期五：八點(diǎn)五十二分。4、慨嘆：“我們仔細(xì)欣賞畫(huà)中花，卻不怎么留心欣賞真的花。〞無(wú)視自然美，只去欣賞常常要遜于自然美的藝術(shù)美。5、舉例：一、是李迪、錢(qián)舜舉、羅丹等，讓人從他們的藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然美：藝術(shù)美→自然美；二、是“我〞的小狗與宗達(dá)作品中的藝術(shù)形象極為相像，肯定宗達(dá)寫(xiě)實(shí)精神：自然美→藝術(shù)美；三、是從自己觀(guān)察到的晚霞想到長(zhǎng)次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫(huà)，三者照應(yīng)：藝術(shù)美自然美。第九頁(yè)，編輯于星期五：八點(diǎn)五十二分。6、自身經(jīng)驗(yàn)：“自然總是美的。不過(guò)，有時(shí)候，這種美只是有些人看到罷了。〞冬天看嵐山，人少，仔細(xì)觀(guān)察，才真正感受到嵐山的美。7、結(jié)語(yǔ)：照應(yīng)開(kāi)頭，突出美是無(wú)限的，是邂逅所得，親近所得。第十頁(yè)，編輯于星期五：八點(diǎn)五十二分。課文結(jié)構(gòu)圖示：花未眠未眠的海棠花美〔小事〕自然的美是無(wú)限的人感受到的美是有限的美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。藝術(shù)美和自然美彼此融合相得益彰。以小見(jiàn)大形散神聚寫(xiě)作特色第十一頁(yè)，編輯于星期五：八點(diǎn)五十二分。主要觀(guān)點(diǎn)：一.自然美是無(wú)限的，人感受到的美是有限的。

二.美是邂逅所得，是親近所得。三、自然美、藝術(shù)美可以彼此融合，相得益彰。第十二頁(yè)，編輯于星期五：八點(diǎn)五十二分。小結(jié)：川端康成從花未眠這種自然現(xiàn)象的小事得出了自然美和藝術(shù)美關(guān)系的獨(dú)到認(rèn)識(shí)，給我們以深深的啟迪，自然的美是無(wú)限的,我們要發(fā)現(xiàn)自然中無(wú)限的美，增強(qiáng)我們生活的信心。藝術(shù)作品作為人感受到的美卻是有限的，自然美開(kāi)展人感受美的能力。藝術(shù)美和自然美又彼此融合，相得益彰，同樣可以使人領(lǐng)略到自然美。羅丹曾說(shuō)過(guò)：“美到處都有。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)〞。讓我們用一雙慧眼去感悟生活，發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美吧．第十三頁(yè)，編輯于星期五：八點(diǎn)五十二分。

根據(jù)倒數(shù)第三段的描述，結(jié)合生活體驗(yàn)，發(fā)揮想象，描繪你心中的日本京都晚霞圖。第十四頁(yè)，編輯于星期五：八點(diǎn)五十二分。日本的“櫻花哲學(xué)〞認(rèn)為，單朵的櫻花并不起眼，不過(guò)當(dāng)一大片櫻花聚集在一起卻令人欽嘆，而比起盛開(kāi)的櫻花，