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文檔簡介
第1頁/共1頁吉林省“BEST合作體”2023-2024學年高二上學期期末語文試題本試卷共23題,共150分,共4頁??荚嚂r間為150分鐘。考試結束后,只交答題卡。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一清人趙翼贊譽崔顥的《黃鶴樓》“樓真千尺迥,地以一詩傳”,這一看法已見于南宋林希逸對李白《登金陵鳳凰臺》的評論“鳳凰臺著名,以李翰林一詩也”。鳳凰臺和黃鶴樓各自憑借李白和崔顥的一首詩而名傳后世,這就是宇文所安所說的好文章創(chuàng)造一個地點的現象。這個地點可以大到名山和城市,小至一處勝跡,從一座樓臺亭閣到一塊墓碑。鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日,長安不見使人愁?!畎住兜墙鹆犋P凰臺》有關金陵鳳凰臺的記載始見于唐代,如《法苑珠林》記述東晉升平年間,“有鳳凰集此地,因名其處為鳳凰臺”。南宋馬光祖的《重建鳳凰臺》以淳熙時期保寧寺的壁記為據,也得出了“晉升平已有臺”的結論。將金陵鳳凰臺當作名勝來題寫是自李白開始的。不過,從唐詩可知,金陵鳳凰臺此時即便存在,也還沒有形成一處名勝地標。李白以《登金陵鳳凰臺》向崔顥的《黃鶴樓》致敬并與之競爭,對他來說,鳳凰臺不過是一個方便的借口或話題而已。李白的《登金陵鳳凰臺》至宋代影響漸著,題寫鳳凰臺自此蔚為風氣。但入宋之后,鳳凰臺屢遭破壞,長期處于荒廢狀態(tài)。建炎中遭兵火荼毒,1170年陸游所見鳳凰臺已“廢為大軍甲仗庫”。兩宋時期地方官曾多次重建鳳凰臺,祥符年間“嘗著亭于斯,斯樓斯亭,咸以鳳字”;淳熙八年,“留守范成大重建,更榜白鳳凰臺”。歷史上的重建重修往往意味著改弦更張,另起爐灶,因為遺跡所剩無幾,不足為憑。既然如此,為什么反而是在入宋之后,出現了題寫鳳凰臺的盛況并綿延不絕呢?在勝跡業(yè)已消逝或難以確認之際如何繼續(xù)書寫勝跡?書寫勝跡又意味著什么?周寶供的《亭臺類序》或許道出了其中奧秘:凡山川佳麗處,須起亭臺樓閣乃足供游人之玩賞。然古跡多堙,傾頹殆半。其間可登覽者固在所必紀,即有空名而無遺址可問者,亦必存焉,以俟考古者之窮探,更以期后賢之重建云爾。這再次證實,題寫名勝是一種非對象化的寫作,后世的詩人來到此地,不只是為了看到鳳凰臺當下的模樣,更是為了將它從記憶中召喚回來。在所寫的勝跡消逝或失去了確定遺址之后,書寫本身變成了對它的補償與替代。消失的勝跡轉化為文本,形成文本化的勝跡,并在文本中得以存活,題寫勝跡既是關于勝跡的書寫,又最終化為勝跡的一部分,甚至取勝跡而代之,或以其它的方式介入后世的勝跡修建與景觀重構。在勝跡毀壞和消失后,正是題寫勝跡的詩文繼續(xù)維系著,也不斷更新著關于它的歷史記憶。(摘編自商偉《“地以一詩傳”:題寫勝地的“跡”與“文”》)材料二就廣義的書寫而言,勝跡所關聯的歷史、文學、宗教甚至神話、民俗都至關重要,但最終既體現“文”而又顯現為“跡”的,無疑是具有物質性的題刻,尤其是摩崖石刻。對于勝跡而言,題刻不僅具有指認的作用,對其塑造也有一定的意義,尤其是山東境內那些以摩崖石刻著名的山川:泰山經石峪、金剛經、四山摩崖與云峰山刻石。泰山上有2500多處題刻,在巫鴻先生看來,它如同一座歷史堆積起來的紀念碑,“山腳的碑銘年代相對較晚,越往上年代則越為久遠,沿著這些題銘攀登而上,游客們感到自己正在一步一步地踏尋歲月的痕跡,深入歷史。而岱頂的無字碑,則是沉寂的歷史源頭”。明代文士往往通過選擇什么樣的時機出游,來將自己與普通游人區(qū)別開來;而乾嘉以后,隨著金石成為時尚,尋訪碑刻亦成為文人旅游的重點,其時踵出的登岱圖及其題詩之中常見碑刻的內容,就是一個顯見的例證。黃易《鐵橋先生登岱觀摩崖碑》所描繪的是濟寧金石收藏家李東琪觀摩《紀泰山銘》的場景,兩位游客對著唐玄宗書丹的摩崖指指點點,整個登岱活動,黃易只選取了這一場景作為定格,可知觀碑已然成為文人登岱的重頭戲。一方面,文字的題寫借助于政治、宗教、文學與書法,參與了風景的塑造,但題刻與山水的關系是從屬的,嵌入的,拓展的,不處于主要地位,雖說沒有《金剛經》,便沒有經石峪(或石經峪)這樣的景點,但這絲毫不妨礙泰山仍是四海聞名的勝跡;另一方面,一些著名的摩崖石刻周邊所匯集的種種題刻,相當于山水畫中的題跋,比如宋人陳國瑞題刻、明人所刻《大學》一章、萬恭所題寫的《高山流水石壁記》、李邦珍題寫的“經正”、汪坦所刻《周頌》中的《般》等,這些后起的題刻不惟討論《金剛經》的字體與年代,也涉及儒、佛二教在這片摩崖上所展開的某種競爭。但即便如此,題跋亦不能爭奪本幅的地位,《金剛經》仍然是經石峪真正的勝跡所在。(摘編自薛龍春《點綴山林:摩崖石刻與勝跡的塑造》)[注]經石峪:位于泰山斗母宮東北,上刻隸書《金剛經》,明隆慶年間萬恭書刻“曝經石”。1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.材料一林希逸對李白《登金陵鳳凰臺》的評論體現了“地以一詩傳”的觀念,這和宇文所安對文學與名勝關系的認識有相通之處。B.材料一指出,到了宋代,題寫鳳凰臺蔚然成風,但此時鳳凰臺經歷多次重建,遺跡所剩無幾,早已不是它最初的面貌了。C.材料二指出,題寫在勝跡上的碑刻也在塑造著勝跡,往往能給勝跡帶來一定的文化底蘊,受到文人喜愛。D.材料二指出,經石峪上的《金剛經》及周圍的其他石刻共同形成了經石峪景點,它們對經石峪景點而言同樣重要。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()A.文字對現實的影響力在題寫名勝這一文化行為中體現得淋漓盡致,平凡山水能借文人之手得以揚名。B.從周寶供的《亭臺類序》可以看出,勝跡書寫不一定反映了勝跡的歷史原貌,但這種書寫仍然有價值。C.從材料二可知,物質性的題刻較之勝跡所關聯的文學、歷史等書寫方式,更能顯示“文”與“跡”的雙重內涵。D.兩則材料都談到了勝跡的流傳方式,啟發(fā)我們保護名勝古跡關鍵在于與之相關的題刻、碑文。3.下列選項,不適合作為論據來支撐材料一觀點的一項是()A.李白在《登金陵鳳凰臺》的首聯化用沈佺期的“龍池躍龍龍已飛”的句式,來向沈佺期的《龍池篇》致敬。B.《題鳳臺山亭子陳獻司空》一詩題刻在金陵鳳凰臺上近兩個世紀,它給人們留下了關于鳳凰臺的深刻記憶。C.晚明時期,因崔顥的《黃鶴樓》命名的鸚鵡洲沉入長江,江邊泥沙淤積,形成了一個新的洲嶼,仍被命名為“鸚鵡洲”。D.王羲之的《蘭亭集序》和王勃《滕王閣序》中有關“蘭亭”的語句留給讀者關于“蘭亭”的歷史記憶。4.兩則材料分別論述了“題寫”“題刻”和名勝古跡的關系,其關系有同有異,請簡要分析。5.為什么說題寫名勝古跡是一種非對象化的寫作?請以蘇軾《赤壁賦》為例,談談你的認識?!敬鸢浮?.D2.D3.A4.①相同之處在于兩則材料都認為題寫或題刻對于勝跡流傳有作用;②不同之處在于材料一認為題寫勝跡能“化作勝跡的一部分”,甚至能“取勝跡而代之”,材料二認為“題刻與山水的關系是從屬的,嵌入的,拓展的,不處于主要地位”。5.①題寫的名勝古跡往往消逝或失去了確定遺址。比如《赤壁賦》里的赤壁在蘇軾寫作時已經改變舊貌(一說地址難以考證)。②題寫是對名勝古跡的補償與替代。如《赤壁賦》增加了赤壁的文化價值,使其在文本書寫中內涵更為豐富。③在勝跡毀壞和消失后,正是題寫勝跡的詩文繼續(xù)維系著,也不斷更新著關于它的歷史記憶?!冻啾谫x》在現代不斷更新著讀者對赤壁的體驗與想象?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生根據文本內容進行理解推斷的能力。D.“它們對經石峪景點而言同樣重要”錯,材料二“沒有《金剛經》,便沒有經石峪(或石經峪)這樣的景點”“題跋亦不能爭奪本幅的地位,《金剛經》仍然是經石峪真正的勝跡所在”,可見不是同等重要。故選D?!?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“保護名勝古跡關鍵在于與之相關的題刻、碑文”錯,于文無據,材料二認為“題刻與山水的關系是從屬的,嵌入的,拓展的,不處于主要地位”。故選D?!?題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料一觀點是“題寫名勝是一種非對象化的寫作”“題寫勝跡既是關于勝跡的書寫,又最終化為勝跡的一部分,甚至取勝跡而代之”A.沒有涉及題寫名勝非對象化的特點以及勝跡書寫的意義。故選A?!?題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。材料一“題寫勝跡既是關于勝跡的書寫,又最終化為勝跡的一部分,甚至取勝跡而代之,或以其它的方式介入后世的勝跡修建與景觀重構”,可見,材料一肯定題寫或題刻對于勝跡流傳有作用,認為題寫勝跡能“化作勝跡的一部分”,甚至能“取勝跡而代之”材料二“一方面,文字的題寫借助于政治、宗教、文學與書法,參與了風景的塑造,但題刻與山水的關系是從屬的,嵌入的,拓展的,不處于主要地位”肯定了題寫或題刻對于勝跡流傳有作用,但認為“題刻與山水的關系是從屬的,嵌入的,拓展的,不處于主要地位”?!?題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。①結合材料一“入宋之后,鳳凰臺屢遭破壞,長期處于荒廢狀態(tài)”“遺跡所剩無幾,不足為憑”“所寫的勝跡消逝或失去了確定遺址”可知,題寫的名勝古跡往往消逝或失去了確定遺址。比如《赤壁賦》里的赤壁作為古戰(zhàn)場在蘇軾寫作時已經改變舊貌(一說地址難以考證)。②結合材料一“在所寫的勝跡消逝或失去了確定遺址之后,書寫本身變成了對它的補償與替代”可知,題寫是對名勝古跡的補償與替代。如《赤壁賦》成為中國古代文學史上的名篇,增加了赤壁的文化價值,使其在文本書寫中內涵更為豐富。③結合材料一“在勝跡毀壞和消失后,正是題寫勝跡的詩文繼續(xù)維系著,也不斷更新著關于它的歷史記憶”可知,在勝跡毀壞和消失后,正是題寫勝跡的詩文繼續(xù)維系著,也不斷更新著關于它的歷史記憶。《赤壁賦》描寫了赤壁山水及文人墨客載酒中流、扣舷而歌的情形,在現代不斷更新著讀者對赤壁的體驗與想象。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。大漠人家紅柯老漢一大早就帶著孫子上路了。老漢扛一把鐵鍬,孫子拎一個“鮮橙多”瓶子。兩年前孩子的父親從一百多里外的鎮(zhèn)上帶回一瓶真正的“鮮橙汁”,瓶口扎著尼龍繩子,爺爺連剪子都不用,爺爺的手跟熊爪一樣輕輕一扒拉,就把尼龍繩子撕掉了,爺爺換上牛皮繩子。家里的牛呀狗呀都拴了一根皮繩子,牲畜和動物都挺喜歡這些皮繩子。有了皮繩子,它們就屬于村子了,不用人看著,它們自己會回到村子里來。爸爸媽媽從鎮(zhèn)上回來看孩子。媽媽嘀咕:“該讓他上學了,該讓他用腦子了?!薄安皇敲髂瓴派蠈W嗎?”爺爺的聲音一下子就冷淡下來了?!懊髂晟闲W,今年上學前班呀,都六歲了,城里的小孩兩三歲就搞學前教育了。”“我的孫子嘛,我也要搞學前教育?!钡诙煲淮笤纾瑺敔攷е鴮O子走出村子。田野空蕩蕩的,玉米收了,棉花收了,葵花也收了,該翻的地翻過了,還有少量的玉米稈葵花稈孤零零地立在那里。土地的前方出現沙丘。太陽慢慢升起來,沒有光,好像沒有睡醒。爺爺去年就告訴過孩子,那是太陽離得太遠。孩子一點也不覺得太陽遠,孩子一直對爺爺的話保持懷疑。孩子好幾次都在嘀咕:“明明是個窗戶嘛。”沙丘上的太陽就像剛剛打開的窗戶,好像是兩個離開村莊穿過田野奔向沙丘的人打開的。他們家的麥地、玉米地、葵花地都在村莊周圍,只有土豆遠離田野。村莊和大地都還沉睡著,爺爺就把他喊醒了。好多年以后孩子還能想起來,一老一少在黎明的蒼穹下奔向太陽的情景,也就是在那天早晨,一雙神奇的眼睛從孩子心靈深處一下子躍上蒼穹之頂,俯視著大地上匆匆而過的老人和孩子。好多年以后,孩子才知道這是一個多么好的習慣。只有在蒼穹之上往下看的時候,沙丘上的太陽就成了一扇打開的窗戶。爺爺說:“太陽離我們還遠著呢。”天亮了,他們到了地頭。爺爺在地上挖一個坑,點上火,兩三根干梭梭轟轟噴射火焰,驅趕寒氣。梭梭是沒有煙的,純一色的火焰,就像地底下奔出的一股子巖漿。孩子守著火。爺爺開始挖土豆。輕輕一刨,沙土底下就滾出結實渾圓的土豆。孩子還記得第一顆土豆露出來時所散發(fā)的涼颼颼的帶著土腥味的濕漉漉的芳香。爺爺是一把好手,不會傷著土豆的,可孩子還是強烈地感覺到土豆飽滿的汁液。孩子被火烤得熱烘烘的,鼻梁上都冒汗了,孩子的熱手捉住一顆正在滾動的土豆,兩只手才能抓住的一個大土豆,剛剛從土里挖出來還帶著大地的野性,緊繃繃的,稍一松手它就會跑掉。孩子站在爺爺旁邊,眼睛睜得大大的,看著爺爺把這些驕橫無比的土豆一個個從大地深處牽出來,一堆一堆的,那種涼颼颼濕漉漉帶著土腥味的芳香沖天而起,直上云霄。孩子連打幾個噴嚏。爺爺讓他去烤火。他蹲在火邊。據說動物都怕火,包括狼蟲虎豹這些猛畜都怕火,土豆也不例外。在爺爺的側面,太陽一點點亮起來,那是一支一支從遠方射來的箭,一下子扎在爺爺的背上,很快就扎滿了爺爺的前胸后背,爺爺就像傳說中的英雄,萬箭穿身還在揮動手臂,躬著腰,毫不退讓,太陽的金箭越來越密,快扎不進去了。爺爺還不住手,土豆一個一個滾出來,大地被掏空了。最后一顆土豆被掏出來的時候,大地長長噓了一聲就癟下去了,徹底地松弛了。梭梭也燃盡了,沒有火焰了,紅彤彤的灰燼格錚錚響著一下子碎了,成了松軟的火灰。爺爺把土豆埋進火灰里,一共埋了五個。土豆開始吱吱叫,土豆在使它的力氣呢。土豆勁大著呢?;鸹议_始變暗。另一種芳香被喚醒了。孩子呀叫了一聲,就朝沙丘奔去。烤熟了的土豆的芳香遠遠超過它們被挖出來的時候。孩子跑著跑著就停下來了,再怎么跑也跑不過眼睛。遠方,天地相交的地方,土豆的芳香跟隨潮水般的鳥群一樣飛翔著呼嘯著。他們離開的時候又點一堆火,在火灰里埋了五個土豆。他們就回去了。三天后,爺爺趕著車子運回了土豆。孩子一聲不響地幫爺爺干活。孩子還檢查了那個火堆,那些烤熟的土豆已經讓人掏走了,換句話說已經讓人吃掉了,再換句話說,已經到遠方去了。孩子真希望大地上最遙遠的人到這里來。這個大膽的想法讓孩子難以自持,孩子跟發(fā)射火箭一樣朝遠方扔了一個土豆,扔出去以后,還傻傻地保持著投擲的動作,好像他就是一個威力無比的發(fā)射架,從準噶爾盆地深處向宇宙向太空發(fā)送最了不起的飛行器。暮色逐漸籠蓋大漠,孩子自己挖了一個坑,孩子自己撿柴火點了一堆火。不是爺爺用的干梭梭,是干牛糞。誰都知道干牛糞是大漠最好的柴火,過冬的大部分燃料靠干牛糞。孩子把土豆埋進牛糞的火灰里,孩子知道這是比火箭更遙遠的一種發(fā)射,孩子完全跟一個大人一樣從容自如地做這件事。做完了,拍拍手。第二年秋天,也就是八月底吧,孩子離開爺爺去鎮(zhèn)上上學。爺爺——村莊消失的時候,孩子流淚了,到底是個孩子,繃不住了。在學校,孩子跟一個真正的男子漢一樣,誰都不會輕視他,甚至包括老師。而且不是一般的老師,是北京來的大學生,正確的說法是來西部支援教育事業(yè)的志愿者。課講得好,課外活動的時候還放電視,是大學生們帶來的光碟。大漠深處的孩子們看到了故宮,看到了圓明園和長城。這些內容在課堂上要提問的。孩子第一個被叫起來了,事后想起來這個孩子是整個學校第一個回答北京老師提問的學生。孩子聲音不大,但很清晰。“北京太好了,就是太偏僻了。”老師不敢相信,又問了一遍,學生們也瞪大眼睛,都以為答錯了,可孩子清清楚楚地告訴大家?!氨本┖?,就是太偏僻?!保ㄓ袆h節(jié))6.關于文中土豆部分的描寫,下列說法不正確的一項是()A.土豆結實渾圓,散發(fā)著“涼颼颼的帶著土腥味的濕漉漉的芳香”,作者從外形、氣味等方面展示了土豆蓬勃的生命力。B.朝陽如箭,扎滿了爺爺的前胸后背,而他毫不退讓,揮動著手臂繼續(xù)勞動,作者用浪漫主義的筆法謳歌了勞動英雄。C.土豆的芳香跟隨鳥群飛翔呼嘯,而孩子“跑著跑著就停下來”,發(fā)現“跑不過眼睛”,暗示著他即將離開大漠。D.爺爺把土豆埋進梭梭火灰堆里,孩子把土豆埋進牛糞火灰里,雖然行為有差異,但體現了大漠人家的精神傳承。7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析,不正確的一項是()A.大漠人家的牛、狗等都拴著皮繩子,爺爺也給“鮮橙多”換上牛皮繩子,這表明他想讓“鮮橙多”屬于村子。B.“好多年以后孩子還能想起……”的寫法,與《百年孤獨》“多年以后,面對行刑隊……”寫法有相似之處。C.小說結尾寫孩子離開爺爺去鎮(zhèn)上上學,并詳述了在學校上課的情形,這和前文大漠人家的家庭爭論形成照應。D.小說情節(jié)是淡化的,似有若無,著力營造的是一種詩的意境,追求的是詩的氛圍和生命的境界,是婉約的,柔美的詩化小說。8.小說開頭部分,爺爺說“也要搞學前教育”。請結合文本,概括并分析其學前教育的內容。9.“北京好,就是太偏僻”,富含深意。請結合文本,談談你的理解?!敬鸢浮?.C7.D8.①勞動教育,如早上帶領孩子挖土豆;②感恩教育,如離開時在火堆里埋下土豆留給陌生人等。9.①“北京好”,主要是指北京有宏偉建筑(故宮、圓明園),先進教育(支援西部教育),發(fā)達物質(光碟等),這是大漠缺少的事物。②“太偏僻”,主要是指孩子的認知中,準噶爾盆地才是世界的中心;廣闊的大漠,爺爺的教育引導,豐富的物產等,是北京所缺少的。③作品通過極度矛盾話語,贊揚了以爺爺為代表的大漠勞動人民的原始生活樣態(tài)對孩子成長的影響。【解析】【6題詳解】本題考查學生理解文本內容的能力。C.“暗示著他即將離開大漠”錯。結合“孩子跑著跑著就停下來了……遠方,天地相交的地方,土豆的芳香跟隨潮水般的鳥群一樣飛翔著呼嘯著”分析,土豆的芳香沖天而起,彌漫在天地之間。孩子追尋著香味,發(fā)現眼睛所見范圍更廣,激發(fā)孩子親近自然,熱愛土地等。無法推斷出“他即將離開大漠”。故選C?!?題詳解】本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。D.“是婉約的,柔美的”錯,小說是雄強的、壯美的。故選D?!?題詳解】本題考查學生理解文章內容,篩選并概括文中信息的能力。結合“爺爺開始挖土豆。輕輕一刨,沙土底下就滾出結實渾圓的土豆。孩子還記得第一顆土豆露出來時所散發(fā)的涼颼颼的帶著土腥味的濕漉漉的芳香……兩只手才能抓住的一個大土豆”分析,爺爺對孩子進行勞動教育,帶領孩子挖土豆,給孩子以榜樣示范,孩子也學會了挖土豆。結合“他們離開的時候又點一堆火,在火灰里埋了五個土豆。他們就回去了”“孩子一聲不響地幫爺爺干活。孩子還檢查了那個火堆,那些烤熟的土豆已經讓人掏走了,換句話說已經讓人吃掉了,再換句話說,已經到遠方去了”“孩子把土豆埋進牛糞的火灰里,孩子知道這是比火箭更遙遠的一種發(fā)射,孩子完全跟一個大人一樣從容自如地做這件事”分析,他們離開的時候又點一堆火,在火灰里埋了五個土豆,留給陌生人,孩子也學會了燒土豆等,這是感恩教育,時刻想著感恩大地的賜予,努力幫助陌生人。【9題詳解】本題考查學生體會重要語句的豐富含意的能力。結合“而且不是一般的老師,是北京來的大學生,正確的說法是來西部支援教育事業(yè)的志愿者”“課外活動的時候還放電視,是大學生們帶來的光碟”“大漠深處的孩子們看到了故宮,看到了圓明園和長城”等分析,說“北京好”,是因為北京有故宮、圓明園和長城等宏偉的建筑,這是大漠深處孩子所沒見過的;北京還有光碟等這些物質,這是大漠稀缺的東西;北京還有先進的教育等。結合“好像他就是一個威力無比的發(fā)射架,從準噶爾盆地深處向宇宙向太空發(fā)送最了不起的飛行器”“他們家的麥地、玉米地、葵花地都在村莊周圍,只有土豆遠離田野”“孩子還記得第一顆土豆露出來時所散發(fā)的涼颼颼的帶著土腥味的濕漉漉的芳香”“他們離開的時候又點一堆火,在火灰里埋了五個土豆。他們就回去了”等分析,在孩子的認知中,自認為自己生活的大漠是世界的中心,即認為準噶爾盆地才是世界的中心。這里有廣闊的大漠,爺爺的學前教育,自然界豐富的物產等,孩子認為北京是沒有這些的,所以認為北京“太偏僻”。“好”“偏僻”,認為北京好,但是偏僻,這是極度矛盾的話語。當京城來西部支教的大學生用五光十色的光碟炫耀他們心中神圣的北京城的時候,那個大漠人家的小孫子的話,使年輕的老師恍然大悟。是的,“北京好,就是太偏僻了”。大漠人家素樸的生活影響著孩子的成長等。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:真宗時,馬知節(jié)、韓崇訓皆以檢校官簽書樞密院事。知節(jié)為人質直,真宗東封泰山,車駕發(fā)京師,上及從官皆蔬食。封禪禮畢,上勞宰臣王旦等曰:“卿等久食蔬,不易?!钡┑冉栽侔?。知節(jié)獨進言:“蔬食者,惟陛下一人而已。王旦等在道中與臣同次舍,無不私食肉者?!庇诸櫟┑仍唬骸爸?jié)言是否?”旦再拜曰:“誠如知節(jié)之言。”(節(jié)選自《涑水記聞》卷七)材料二:馬知節(jié),字子元。父全義,國史有傳。全義,太祖深念之,知節(jié)方七歲召見,特授供奉官。少感慨自立未冠監(jiān)彭州兵有老成風。景德三年簽書樞密院事,遷副使,大中祥符七年罷。天禧元年知樞密院事,二年罷。以疾除節(jié)度觀察留后,求外任,授知貝州。既而上憫其癯瘁,止命歸鎮(zhèn),而上黨、大名之民爭求迎之。卒年六十五,贈侍中,謚正惠。賦性疏直,遇事敢言,不少自屈。所與游皆時之賢士,居常以方略自任。初監(jiān)兵潭州,何承矩為守,頗以文雅飾吏治。知節(jié)慕之,故折節(jié)讀書。雍熙間護博州兵,時劉廷讓敗于君子館,知節(jié)完城繕甲,儲積芻粟,僚吏皆不悅。既而虜果至,以有備引去。李順之叛,詔與王繼恩同討賊。繼恩惡其不附己,遣知彭州,付以羸兵捍賊。賊十萬眾攻城,知節(jié)力戰(zhàn),適兵至而賊潰。知秦州,州嘗質羌酋支屬二十余人,逾二紀矣。知節(jié)曰:“羌亦人,豈不懷歸?”悉釋之。羌懷其德,訖終更不犯塞。知益州,始請以省校代鄉(xiāng)戶運舟,自是蜀人免破產之患。在延州,戎寇至,方上元,遂張燈啟關,宴樂累夕,虜不測,因引去。詔發(fā)澶、魏六州糧輸定武。時虜方內寇,知節(jié)守鎮(zhèn)州,曰:“糧之來,資寇也?!敝沽钣谥圮囁潦罩敓o所得而遁。知節(jié)所至,皆以威愛臨下,而事無不濟。特疾惡太過,不能無怨也。(節(jié)選自《隆平集·樞密》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。少感A慨自B立C未冠D監(jiān)E彭州F兵G有老H成風。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.東封,指帝王到泰山舉行封禪大典,昭告天下太平。因泰山在東,故名。B.自屈,指委屈自己,“不少自屈”與“句讀之不知”的句式特點不同。C.患,指憂患、禍患,與《屈原列傳》中“惠王患之”“患”詞義不同。D.不測,指難以預料、揣測,與成語“變幻莫測”中的“莫測”意思相同。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()A.馬知節(jié)憑借先人余蔭年少為官,后因仰慕何承矩而改變志趣,學習詩書。他所交往的人都是當世賢士,但過于嫉恨壞人壞事,也招致了一些怨言。B.劉廷讓在君子館戰(zhàn)敗,馬知節(jié)在博州趕緊修繕城池,整治武器,儲備糧草,屬官對此都心生不滿。不久敵人果然到來,因無隙可乘只好引兵退去。C.秦州將羌人首領的很多親屬作為人質,長期不放他們回去,馬知節(jié)擔任知州后,心生不忍,將他們全部釋放。羌人心懷感激,很久不再侵犯邊塞。D.在延州任職時,正值元宵節(jié)前后,戎寇突然而至。馬知節(jié)于是張燈結彩,為引誘敵人入內而大開關門,接連幾夜宴飲作樂,戎寇后來自動離去了。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)繼恩惡其不附己,遣知彭州,付以羸兵捍賊。(2)知節(jié)所至,皆以威愛臨下,而事無不濟。14.從材料一的事例中,除可看出馬知節(jié)“為人質直”“賦性疏直”的性格外,還可看出他的哪些優(yōu)良品質?請簡要概括?!敬鸢浮?0.CDG11.B12.D13.(1)繼恩憎恨他不依附自己,派(他)守衛(wèi)彭州,將疲弱的士兵交給他帶領以抵御賊寇。(2)知節(jié)任官所至之地,都憑威嚴、仁惠治理下屬,事情沒有不成功的。14.①表里如一。
②忠心耿耿。
③遇事敢言?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:少時情感激憤,自持自守,不到二十歲時,監(jiān)督彭州軍隊,有老練成熟風范?!案锌粤ⅰ敝盖楦屑?,能自持自守,這是對馬知節(jié)少時精神、品行的描述,至此語意完整,故應在“自立”后斷開,所以第一處斷在“C”處;“未冠”指不到二十歲,放在此處做時間狀語,需單獨成句,所以第二處斷在“D”處;“彭州兵”是“監(jiān)”的賓語,故應在“兵”后斷開,所以第三處斷在“G”處?!?1題詳解】本題考查學生理解詞語含義、文言句式和古代文化常識的能力。B.“句式特點不同”說法錯誤?!安簧僮郧迸c“句讀之不知”都是賓語前置的倒裝句,兩者句式特點相同。句意:不肯稍微委屈自己。/不了解句子的斷句。C.正確?!盎萃趸贾钡摹盎肌苯忉尀閾?。句意:自此蜀人免除了破產的禍患。/惠王擔心這件事。D.正確。句意:敵寇不知底細。/事物變化多端,難以揣測。故選B。【12題詳解】本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。D.“為引誘敵人入內而大開關門”錯誤。馬知節(jié)“張燈啟關,宴樂累夕”其實是故布疑陣,迷惑敵人,讓戎寇不知虛實,不敢貿然進攻;“啟關”的目的并不是“引誘敵人入內”,恰恰是將其拒之于城門之外。故選D?!?3題詳解】本題考查學生文言文翻譯能力。(1)“惡”,憎恨;“附”,依附;“羸”,疲弱、瘦弱;“捍”,抵御。(2)“威愛”,威嚴、仁惠;“臨下”,治理下屬;“濟”,成功?!?4題詳解】本題考查學生概括、分析人物形象的能力。從材料一“知節(jié)獨進言:‘蔬食者,惟陛下一人而已。王旦等在道中與臣同次舍,無不私食肉者。’又顧旦等曰:‘知節(jié)言是否?’”可知,其他“從官”對蔬食的要求都陽奉陰違,只有馬知節(jié)表里如一,與皇帝一同始終堅持蔬食;他不愿皇帝被臣下欺瞞,說明他對皇帝忠心耿耿;他敢冒大不韙揭露宰相等人欺君罔上的行為,表明他遇事敢言。參考譯文:材料一:真宗時,馬知節(jié)、韓崇訓都以檢校官身份簽書樞密院事(即擔任樞密使副官,掌管辦理軍事文書事宜)。知節(jié)為人樸實正直,真宗到泰山舉行封禪大典,從京城出發(fā),君臣一律素食。封禪典禮結束后,真宗慰勞宰相王旦等人說:“你們長久食素,不容易啊?!蓖醯┑热硕純纱蜗掳?。唯獨知節(jié)進言說:“食素的人只有陛下一人而已。王旦等人在途中與我同宿,沒有不私下食肉的?!庇只仡^問王旦等人:“我說的話對不對?”王旦(對真宗)兩次下拜,說:“確實是知節(jié)所說的那樣?!辈牧隙厚R知節(jié),字子元。父親馬全義,國史中有傳記。全義(殉國后),太祖很懷念他,知節(jié)才七歲時就受到皇帝召見,破格授予供奉官。少時情感激憤,自持自守,不到二十歲時,監(jiān)督彭州軍隊,有老練成熟的風范。景德三年簽書樞密院事,升任樞密副使,大中祥符七年罷職。天禧元年主管樞密院事,二年罷職。因病授予節(jié)度觀察留后(三品武臣寄祿官,無實際職事),請求到京外做官,被任命為貝州知州。不久真宗憐憫他瘦弱憔悴,只讓他回鎮(zhèn)(療養(yǎng)),而上黨、大名的百姓已爭相迎接他。享年六十五歲,贈官侍中,謚號正惠。(知節(jié))天性坦率正直,遇事敢言,不肯(因迎合別人)而稍微委屈自己。所交往者都是一時賢士,平時常以謀略自許。起初監(jiān)督潭州軍隊,何承矩擔任太守,很能以文雅整飭官場風氣。知節(jié)仰慕他,因此改變志趣閱讀詩書。雍熙年間統(tǒng)領博州軍隊,當時劉廷讓在君子館戰(zhàn)敗,知節(jié)修繕城池,整治武器,儲積糧草,屬官都不高興。不久敵人果然到來,因見(博州)早有防備才引兵退去。李順反叛時,(皇帝)下詔命(知節(jié))與王繼恩一同討伐賊寇。繼恩憎恨他不依附自己,派(他)守衛(wèi)彭州,將疲弱的士兵交給他帶領以抵御賊寇,十萬賊寇攻打城池,知節(jié)奮力作戰(zhàn),恰好援兵到來,賊寇因而潰敗。擔任秦州知州時,州中曾以羌人酋長的二十余名親屬作為人質,超過二十四年了。知節(jié)說:“羌人也是人,難道(他們)就不想回到故里嗎?”(于是)將他們全都釋放。羌人感念他的恩德,直到他任期終了都不再侵犯邊塞。(直到知節(jié))擔任益州知州時,才奏請用省校代替富民用船運送(物資),自此蜀人免除了破產的禍患。在延州任職時,敵寇到來,正值元宵(前后),(知節(jié))于是張燈結彩,大開城門,連續(xù)幾夜宴飲作樂,敵寇不知底細,于是引兵退去。(皇帝)下詔將澶、魏等六州的糧食輸送定武。當時外敵正在入侵,知節(jié)守衛(wèi)鎮(zhèn)州,說:“糧食送來,只是資助了敵人。”只令在車船所至之地收取(糧食),敵人一無所得,只好逃走。知節(jié)任官所至之地,都憑威嚴、仁惠治理下屬,事情沒有不成功的。只是過于痛恨壞人壞事,不能不招致怨言。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首詩,完成下面小題。少年行唐·令狐楚少小邊州慣放狂,驏騎①蕃馬射黃羊。如今年老無筋力,猶倚營門數雁行。少年行清·黃景仁男兒作健向沙場,自愛登臺不望鄉(xiāng)。太白高高天尺五,寶刀明月共輝光。【注】①驏(chǎn)騎:騎馬時,馬不加鞍轡。15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.令狐詩描述自己年少時在邊城的生活,“驏騎蕃馬射黃羊”照應了首句中的“放狂”二字。B.黃詩借去天尺五的太白山映襯自己豪邁的氣概,以共明月爭光的寶刀刻畫少年颯爽雄姿。C.令狐詩語言通俗流暢,口語入詩;黃詩清新勁健,流暢自然,讀來給人以雄渾蒼涼之感。D.兩首詩都寫到了少年形象,前者運用了對比手法,后者運用烘托的手法,構思都很巧妙。16.兩首詩都寫到了意氣風發(fā)、血氣方剛的少年,但表達的情感不盡相同,請結合詩句簡要分析其異同?!敬鸢浮?5.D16.①第一首詩人雖然年老,但卻不失少年時的氣概,依然豪情滿懷,“年老”而不服老,大有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的氣概。②第二首描寫英姿勃勃的青年形象,抒寫了詩人遠大的抱負。詩歌寫好男兒應去從軍,在沙場上逞英豪,建功立業(yè),愿意為國捐軀,義無反顧。全詩語言豪壯,刻畫的少年男兒的英武形象光彩照人,栩栩如生,讀來令人振奮。【解析】【15題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。D.“前者運用了對比手法”錯,第一首詩并沒有對比,寫自己年少時的意氣風發(fā),年老后依然豪情滿懷,并沒有對比。故選D?!?6題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌思想情感的能力。第一首,詩人懷著留戀的心情描述了自己青年時期在邊城的生活?!膀栻T蕃馬射黃羊”的生活確實令人懷戀,“放狂”二字寫出了詩人對這種生活的欣賞。此時,詩人現在已經是“年老無筋力”了,但他仍然身靠著營門“數雁行”,仍然想把成排飛行的大雁射下來,一試自己的苛法與筋力,大有“老驥伏櫪,志在千里”,“烈士暮年,壯心不已”的氣概。一種“年老”而不服老,“無筋力”而欲有筋力的心理寫得逼真具體,淋滴盡致。第二首,前兩句詩人以一個少年入手,認為男兒應當奮發(fā)有為、奔赴戰(zhàn)場。一開篇詩人便直吐胸臆“男兒作健向沙場”。好男兒應去從軍,在沙場上逞英豪,建功立業(yè)。這句化用樂府歌辭《企喻歌》,寫得激昂慷慨,雄姿英發(fā)。接著寫男子愿意為國捐軀,義無反顧之決心。“自愛登臺不望鄉(xiāng)”,要登的是單于臺,受降臺,而不是望鄉(xiāng)臺。后兩句寫男兒登臨高臺之上,勇武的形象光彩照人?!疤赘吒咛斐呶濉庇霉胖{《三秦記》以形容山高,另有“城南韋杜,去天尺五”,以形容豪門的勢焰高張。這句是活用古謠的這兩種意義,表示自己少年意氣之盛,如太白高山,離天很近。末句再用寶刀來比喻自己的豪情,“寶刀明月共輝光”寶刀的寒光閃閃,足以令敵人膽寒。一個頂天立地的少年壯士的形象矗立在讀者面前。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)司馬遷《屈原列傳》以“____________,____________”高度概括屈原《離騷》以小見大、事淺意深的寫作特點。(2)李賀《李憑箜篌引》中,“____________,____________”兩句先以聲寫聲,著重表現樂聲的起伏多變;后以形寫聲,刻意渲染樂聲的優(yōu)美動聽。(3)小倩畫了一幅江月圖,想在上面題兩句詩,王老師建議她直接借用古人名句,比如“____________,____________”兩句就很好?!敬鸢浮竣?其稱文小而其指極大②.舉類邇而見義遠③.昆山玉碎鳳凰叫④.芙蓉泣露香蘭笑⑤.江天一色無纖塵⑥.皎皎空中孤月輪(江畔何人初見月,江月何年初照人)【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意容易寫錯的字詞:“指”“邇”“凰”“芙蓉”“皎”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。中國國家版本館,開館了!國家版本館以“一總三分”的格局,充分展現了大國形象和新時代的風采。俯瞰京華的中央總館,北望渭川的西安分館,放懷江南的杭州分館,臂挽流溪的廣州分館,同時拉開文化展覽的巨幕,向普羅大眾講述文明的故事。中央總館“斯文在茲——中華古代文明版本展”,一件件①的展品,讓人嘆為觀止。有記載“版”字的商代版方鼎,有銘刻著“中國”的何尊,有蘇軾行草楷書法的宋拓本《西樓蘇帖》,還有刻著《長恨歌》的清代象牙扇骨等等。歷朝歷代的瑰寶薈萃一堂,琳瑯滿目,彰顯中華文明五千多年傳承的②。除了展示外,版本館還具有保藏功能。保藏區(qū)里收藏了數千年間各種類型的版本,如陶石、獸骨、金屬、竹木、紙張、數字媒體等。版本上所承載的信息反映出了豐富多元的社會風貌。有人說:保藏版本的目的,如同保護生物的多樣性一般,旨在保存多樣性的文明。而版本又是脆弱的,一旦被損壞了,就很難修復。可見,建設國家版本館對版本進行集中保藏,在保存中華文明方面起著③的作用。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。19.文中畫橫線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢,不得改變原意。20.文中畫波浪線的部分除了比擬之外還使用了哪種修辭手法?請結合原文分析其表達效果?!敬鸢浮?8.①彌足珍貴②源遠流長③至關重要19.示例:保藏版本,就如保護生物的多樣性一般,旨在保存文明的多樣性。20.示例:排比。①描述版本館所處的位置,突出版本館分布之廣、底蘊之深;②句式整齊劃一,增強語勢,用語富于變化,節(jié)奏鮮明,渲染對中華文明的自豪之情。【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一空,從后文“有記載‘版’字的商代版方鼎,有銘刻著‘中國’的何尊,有蘇軾行草楷書法的宋拓本《西樓蘇帖》”可知,填入成語是形容版本館中的藏品非常珍貴,可以填入“彌足珍貴”?!皬涀阏滟F”,十分珍貴、非常珍貴,含褒義。第二空,從前文“歷朝歷代的瑰寶薈萃一堂,琳瑯滿目,彰顯中華文明五千多年傳承”可知,填入成語形容中國文明的歷史悠久,可以填入“源遠流長”?!霸催h流長”,水源很遠,水流很長。比喻歷史悠久。第三空,根據語境,填入成語是形容版本館在保存中華文明上的重要作用,可以填入“至關重要”?!爸陵P重要”,相當地重要、在要緊關頭是不可缺少的,比喻最重要的。【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的部分有兩處語病:(1)結構混亂?!啊哪康摹焙汀爸荚凇本涫诫s糅,應刪除“的目的”。(2)語序不當?!氨4娑鄻有缘奈拿鳌闭Z序不當,根據語意可判斷應是保存“文明的多樣性”。故正確表述為:保藏版本,如保護生物的多樣性一般,旨在保存文明的多樣性?!?0題詳解】本題考查學生辨析修辭手法及其表達效果的能力。畫波浪線的句子中,連用了“俯瞰……”“北望……”“放懷……”“臂挽……”四個結構相同的動賓結構的句子,構成了排比句式,所以句中還運用了排比的修辭手法。通過描述版本館所處的位置,“京華的中央總館”“渭川的西安分館”“江南的杭州分館”“流溪的廣州分館”,這些版本館分布在中國的各個方位,從而突出版本館分布之廣、底蘊之深。排比作用有:加強語勢、語言氣氛;使文章的節(jié)奏感加強;條理性更好,更利于表達強烈的感情。因此語段中這些句子結構相同,句式整齊,增強了氣勢,突顯了前面“國家版本館‘一總三分’的格局”的特點,讓讀者能清晰地了解“大國形象和新時代的風采”這一表述。讀起來讓句子富于韻律,節(jié)奏感強烈,鏗鏘有力,充滿對中華文明的自豪之情。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成各題。悲傷時的眼淚可以排毒。美國學者對幾百名男女性分別研究后發(fā)現:在他們痛快地哭過后,自我感覺都比哭前好了許多,健康狀態(tài)也有所增進。更進一步的研究發(fā)現,人們在情緒壓抑時,會產生某些對人體有害的生物活性成分。那些選擇哭泣的人,在哭泣后,情緒強度一般可減低40%;而①,沒有利用眼淚消除情緒壓力的結果,是影響身體健康、促使某些疾病惡化。測試發(fā)現,正常人的淚水是咸的,糖尿病人的淚水是甜的。悲傷時流出的眼淚,含有更多的荷爾蒙等,人們遇到悲傷的事情時,如果能放聲痛哭一場,②,這是由于悲傷引起的毒素,通過眼淚已得到排泄之故??墒?,大多數的男性,遇到悲傷的事情時強壓著悲傷,把淚水獨自咽下。殊不知,③。因此,男人壽命較女性短也可能與心理壓抑流淚少有一定關系。21.下列選項是上面這個材料的標題,請選出擬得最恰當的一項()A.男人也應哭 B.要長壽,多流淚C.該哭就哭:哭可排毒 D.流淚釋放情緒,增強體質22.請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。【答案】21.C22.①那些選擇不哭泣的人②流淚后的心情往往會好受許多③此舉對身心健康有著極大的危害【解析】【21題詳解】本題考查學生語言壓縮之擬寫標題的能力。此文段有一個總領句“悲傷時的眼淚可以排毒”,接著論述其中的原理,“在哭泣后,情緒強度一般可減低40%”“由于悲傷引起的毒素,通過眼淚已得到排泄”。可見此段主要是論述“哭”與“排毒”的關系。故選C。【22題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空,注意橫線前面的分號,表明要填寫的句子與“那些選擇哭泣的人”相對,句式應為“那些選擇……的人”;再結合后文“沒有利用眼淚消除情緒壓力的結果,是影響身體健康、促使某些疾病惡化”,這是不哭泣的結果。由此可知此處填寫“那些選擇不哭泣的人”。第二空,前面假設“遇到悲傷的事情時”“放聲痛哭一場”,后面應寫這樣做的結果,并用“流淚后……”照應;再聯系后文“這是由于悲傷引起的毒素,通過眼淚已得到排泄之故”,這是在分析橫線處結果的原因,“已得到排泄”,表明“悲傷”情緒已得到發(fā)泄,據此填寫“流淚后的心情往往會好受許多”。第三空,前面說男人遇到悲傷的事情時“強壓著悲傷,把淚水獨自咽下”,然后說“殊不知”,可知這樣做的結果不好;再聯系后文“男人壽命較女性短”,以及上文提到的“沒有利用眼淚消除情緒壓力的結果,是影響身體健康、促使某些疾病惡化”可知,壓抑情緒不流淚的結果就是影響健康,由此可填寫“此舉對身心健康有著極大的危害”。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。在中華武術中,進與退都是策略。但人們看到的更多的是進攻的招式
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