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文檔簡介

陜西省咸陽市清華附中秦漢學(xué)校高三語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。(25分)胖子和瘦子契訶夫在尼古拉鐵路①的一個(gè)火車站上,兩位朋友,一個(gè)胖子和一個(gè)瘦子,相遇了。胖子剛剛在火車站餐廳里用過午餐,他的嘴唇油亮亮的,像熟透了的櫻桃。他身上有一股核烈斯酒②和橙花的氣味。瘦子剛從車廂里下來,吃力地提著箱子、包裹和硬紙盒。他身上有一股火腿腸和咖啡渣的氣味。在他背后,有個(gè)下巴很長的瘦女人不時(shí)探頭張望——那是他的妻子,還有一個(gè)瞇著一只眼的中學(xué)生,他的兒子。

“波爾菲里!”胖子看到瘦子大聲喊道,“是你嗎?我親愛的!多少個(gè)冬天,多少個(gè)夏天沒見面啦!”

“我的老天爺!”瘦子驚呼道,“這是米沙,小時(shí)候的朋友!你打從哪兒來?”

兩位朋友互相擁抱,一連吻了三次,然后彼此看著對(duì)方淚汪汪的眼睛。兩人都感到又驚又喜。

“我親愛的!”接吻后瘦子開始道,“真沒有料到!簡直喜出望外!哎,你倒是仔細(xì)瞧瞧我!你呢,還是那么一個(gè)美男子,跟從前一樣!還是那樣氣派,喜歡打扮!咳,你,天哪!噢,你怎么樣?發(fā)財(cái)了吧?結(jié)婚了吧?我已經(jīng)成家了,你看……這是我的妻子路易莎,娘家姓萬岑巴赫……她是新教徒……這是我的兒子,納法奈爾,中學(xué)三年級(jí)學(xué)生。納法尼亞③,這位是我小時(shí)候的朋友!中學(xué)同班同學(xué)!”

納法奈爾猶豫一下,摘下帽子。

“中學(xué)同班同學(xué)!”瘦子接著說,“你可記得,同學(xué)們當(dāng)時(shí)怎么拿你開心的?給你起了一個(gè)外號(hào),叫赫洛斯特拉特④,因?yàn)槟阌孟銦煱压业囊槐緢D書燒了一個(gè)洞。我的外號(hào)叫厄菲阿爾特⑤,因?yàn)槲蚁矚g告密。哈哈……當(dāng)時(shí)都是小孩子哩!你別害怕,納法尼亞!你走過來呀……噢,這是我的妻子,娘家姓萬岑巴赫……新教徒。”

納法奈爾猶豫一下,躲到父親背后去了。

“喂,朋友,你生活得怎么樣?”胖子熱情地望著朋友,問道,“在哪兒供職?做多大的官啦?”“在供職,我親愛的!升了八品文官,已經(jīng)做了兩年了,還得了一枚圣斯坦尼斯拉夫勛章。薪金不高……咳,去它的!我妻子給人上音樂課,我呢,工作之余用木料做煙盒。煙盒很精致!我賣一盧布一個(gè)。若是有人要十個(gè)或十個(gè)以上,你知道,我就給他便宜點(diǎn)。好歹能維持生活。你知道,原來我在一個(gè)廳里做科員,現(xiàn)在把我調(diào)到這里任科長,還是原來那個(gè)部門……往后我就在這里工作了。噢,你怎么樣?恐怕已經(jīng)做到五品文官了吧??。俊薄安粚?duì),親愛的,再往上提,”胖子說,“我已經(jīng)是三品文官了……有兩枚星章?!眲x那間,瘦子臉色發(fā)白,目瞪口呆,但很快他的臉往四下里扭動(dòng),做出一副喜氣洋洋的笑容。似乎是,他的臉上,他的眼睛里直冒金星。他本人則蜷縮起來,彎腰曲背,矮了半截……他的那些箱子、包裹和硬紙盒也在縮小,皺眉蹙額……他妻子的長下巴拉得更長,納法奈爾垂手直立,扣上了大衣上所有的紐扣……

“我,大人……非常高興!您,可以說,原是我兒時(shí)的朋友,忽然間,青云直上,成了如此顯赫的高官重臣!嘿嘿,大人!”

“哎,算了吧!”胖子皺起了眉頭,“何必來這種腔調(diào)!你我是兒時(shí)朋友——何必來這一套官場里的奉承!”

“哪兒行呢……您怎么能這么說,大人……”瘦子縮得更小,嘿嘿笑著說,“大人體恤下情……使我如蒙再生的甘露……這是,大人,我的兒子納法奈爾……這是我妻子路易莎,新教徒,某種意義上說……”胖子本想反駁他幾句,但看到瘦子那副誠惶誠恐、阿諛謅媚、低三下四的寒酸相,使得三品文官幾乎要嘔吐了。他扭過臉去,向瘦子伸出一只手告別。

瘦子握握他的三個(gè)指頭,一躬到地,像中國人那樣嘿嘿笑著。他妻子眉開眼笑。納法奈爾喀嚓一聲,收腳敬禮,把制帽掉到地上。一家三口都感到又驚又喜。

一八八三年十月一日【注】①莫斯科至彼得堡的鐵路,以沙皇尼古拉一世命名。

②一種烈性白葡萄酒。

③納法奈爾的愛稱。

④古代希臘人,他為了揚(yáng)名于世,在公元前三五六年焚燒了世界七大奇觀之一的阿泰密斯神廟。⑤古代希臘人,曾引波蘭軍隊(duì)入境。(1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(

)A.胖子和瘦子在尼古拉鐵路的一個(gè)車站上不期而遇,雙方都充滿了驚喜,表現(xiàn)了他們之間真摯的友情。

B.瘦子一開始就提出一連串的問題,根本不容胖子有插嘴的機(jī)會(huì),表現(xiàn)出他直爽外向的性格對(duì)胖子現(xiàn)狀的關(guān)心。C.看到許久不見的朋友,瘦子非常高興,回憶起了他們?cè)谏蠈W(xué)時(shí)的一些趣事,還抖出了兩個(gè)人當(dāng)時(shí)的外號(hào)。D.這篇小說著重描寫的人物是瘦子,對(duì)他前后的態(tài)度變化采取了夸張的對(duì)比的寫法,這使人物的形象更加鮮明突出。

E.胖子與瘦子一開始見到時(shí)相互擁抱接吻,非常熱情,但在分手時(shí)胖子卻因瘦子地位低而瞧不起他,轉(zhuǎn)過臉,只給瘦子一只手告別。(2)小說后來提到胖子已是三等文官,身份非凡,這個(gè)情節(jié)在前文其實(shí)已有伏筆,請(qǐng)找出前文的伏筆。(6分)(3)瘦子的兒子納法奈爾雖然不是重點(diǎn)要表現(xiàn)的人物,但作者卻不時(shí)在這個(gè)人物身上著點(diǎn)筆墨,在瘦子與胖子見面的過程中,小說有幾處寫到納法奈爾?這樣寫有什么用意?(6分)(4)小說結(jié)尾處說“像中國人那樣嘿嘿笑著”,有人說這是契訶夫在故意砭損中國人,你如何看待這個(gè)觀點(diǎn)呢?(提示:文章寫于一八八三年十月一日,當(dāng)時(shí)中國清朝光緒帝在位)(8分)參考答案:(1)答案:選C給3分,選D給2分,選A給1分,選BE不給分解析:B項(xiàng)“表現(xiàn)出他直爽外向的性格對(duì)胖子現(xiàn)狀的關(guān)心”錯(cuò),瘦子是想炫耀自己;E“胖子卻因瘦子地位低而瞧不起他”錯(cuò),胖子是不喜歡瘦子那種奉承阿諛、低三下四的態(tài)度。(2)答:①胖子剛在火車站餐廳里吃過飯,他的嘴唇油亮亮的,像熟透了的櫻桃。他身上有一股核烈斯酒和橙花的氣味;②通過瘦子之口描述胖子的形貌穿戴:“你還是從前那樣的美男子!還是那么個(gè)風(fēng)流才子,還是那么講究穿戴!”(3)答:四處①“猶豫一下,摘下帽子”;②“猶豫一下,躲到父親背后去了”③“垂手直立,扣上了大衣上所有的紐扣”④“喀嚓一聲,收腳敬禮,把制帽掉到地上”。用意:從側(cè)面烘托瘦子,說明在社會(huì)及家庭的影響下,崇拜權(quán)力的思想意識(shí)已經(jīng)深入了下一代。(4)答案:觀點(diǎn)一:是在砭損中國人?!昂俸傩Α保耸欠暧?、討好、諂媚之笑,乃是貶低自己,迎合上峰的毫無自尊的墮落之笑。這種笑世界各族皆有,非中國人所獨(dú)有,這里偏偏說“像中國人那樣”,顯然有砭損意味;觀點(diǎn)二:不是在砭損中國人。契訶夫所處的時(shí)代,正是中國清朝末年社會(huì)最黑暗孱弱病入膏肓之時(shí)。悠久的封建專制傳統(tǒng),悠久的官本位體制,延續(xù)到慈禧太后專權(quán)的時(shí)期,我們的中國腐朽到了何種程度啊。歷史上中國人或做穩(wěn)了奴隸,或求做奴隸而不得,能有怎樣的笑呢?除了像“瘦子”一類的嘿嘿笑之外,還敢有何樣的笑呢?因?yàn)檫@是歷史事實(shí),所以非故意貶損中國人。2.閱讀下文,完成1—6題。永恒的《蒙娜·麗莎》①去夏訪巴黎盧浮宮,得摩挲《蒙娜·麗莎》肖像的原跡,這是我生平一件最快意的事。凡是第一流美術(shù)作品都能使人在微塵中見出大千,在剎那中見出終古。雷阿那多·達(dá)·芬奇的這幅半身美人肖像縱橫都不過十幾寸,可是她的意蘊(yùn)多么深廣!佩特在《文藝復(fù)興論》里說希臘、羅馬和中世紀(jì)的特殊精神都在這一幅畫里表現(xiàn)無遺。我雖然不知佩特所謂希臘的生氣,羅馬的淫欲和中世紀(jì)的神秘是怎么一回事,可是從那輕盈笑靨里我仿佛窺透人世的歡愛和人世的罪孽。雖則見歡愛而無留戀,雖則見罪孽而無畏懼。一切希冀和畏避的念頭在霎時(shí)間都渙然冰釋,只游心于和諧靜穆的意境。這種境界在貝多芬樂曲里,在《密羅斯愛神》雕像里,在《浮士德》詩里,也常隱約領(lǐng)略過,可是都不如《蒙娜·麗莎》所表現(xiàn)的深刻明顯。②我穆然深思,我悠然遐想,我想象到中世紀(jì)人們的熱情,想到達(dá)·芬奇作此畫時(shí)費(fèi)四個(gè)寒暑的精心結(jié)構(gòu),想象到麗莎夫人臨畫時(shí)聽到四周的緩歌慢舞,如何發(fā)出那神秘的微笑。③正想得發(fā)呆時(shí),這中世紀(jì)的甜夢(mèng)忽然被現(xiàn)世紀(jì)的足音驚醒,一個(gè)法國向?qū)ьI(lǐng)著一群四五十個(gè)男的女的美國人蜂擁而來了。向?qū)Р俸茏玖拥挠⒄Z指著說:“這就是著名的《蒙娜·麗莎》?!蹦前喾暑i項(xiàng)胖肚腩的人們照例露出幾種驚奇的面孔,說出幾個(gè)處處用得著的贊美的形容詞,不到三分鐘又蜂擁而去了。一年四季,人們盡管川流不息地這樣蜂擁而來蜂擁而去,麗莎夫人卻時(shí)時(shí)刻刻在那兒露出你不知道是懷善意還是懷惡意的微笑。④從觀賞《蒙娜·麗莎》的群眾回想到《蒙娜·麗莎》的作者,我登時(shí)產(chǎn)生一種不調(diào)和的感觸,從中世紀(jì)到現(xiàn)世紀(jì),這中間有多么深多么廣的一條鴻溝!中世紀(jì)的旅行家一天走上二百里已算飛快,現(xiàn)在坐飛艇不用幾十分鐘就可走幾百里了。中世紀(jì)的著作家要發(fā)行書籍須得請(qǐng)僧侶或抄胥用手抄寫,一個(gè)人朝于斯夕于斯的,一年還不定能抄完一部書,現(xiàn)在大書坊每日可出書萬卷,任何人都可以出文集詩集了。中世紀(jì)許多書籍是新奇的,連在近代,以培根、笛卡兒那樣淵博,都沒有機(jī)會(huì)窺亞理斯多德的全豹,近如包慎伯,三四十歲時(shí)才有一次機(jī)會(huì)借閱《十三經(jīng)注疏》?,F(xiàn)在圖書館林立,販夫走卒也能博通上下古今了。中世紀(jì)畫《蒙娜·麗莎》的人須自己制畫具自己配顏料,作一幅畫往往須三年五載才可成功,現(xiàn)在美術(shù)家每日可以成幾幅乃至于十幾幅“創(chuàng)作”了。中世紀(jì)人想看《蒙娜·麗莎》須和作者或他的弟子有交誼,真能欣賞他,才能僥幸一飽眼福,現(xiàn)在盧佛爾宮好比十字街,任人來任人去了。⑤這是多么深多么廣的一條鴻溝!據(jù)歷史家說,我們現(xiàn)代文化比中世紀(jì)進(jìn)步得多了。話雖如此說,我對(duì)著《蒙娜·麗莎》和觀賞《蒙娜·麗莎》的群眾,終不免有所懷疑,有所驚惜。⑥在這個(gè)現(xiàn)世紀(jì)忙碌的生活中,哪里還能找出三年不窺園、十年成一賦的人?哪里還能找出深通哲學(xué)的磨鏡匠,或者行乞讀書的苦學(xué)生?現(xiàn)代科學(xué)和道德信條都比從前進(jìn)步了,哪里還能迷信宗教崇尚俠義?我們固然沒有從前人的呆氣,可是我們也沒有從前人的苦心與熱情了。別的不說,就是看《蒙娜·麗莎》也只像看破爛朝報(bào)了。⑦科學(xué)愈進(jìn)步,人類征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大,的確是人生一大幸福,但是它同時(shí)也易生流弊。困難日益少,而人類也愈把事情看得太容易,做一件事不免愈輕浮粗率,而堅(jiān)苦卓絕的成就也便日益稀罕。如果從紐約到巴黎還像從前乘帆船時(shí)要經(jīng)許多時(shí)日,冒許多危險(xiǎn),美國人穿過盧浮宮決不會(huì)像他們穿過巴黎香榭麗舍大街一樣匆促。⑧現(xiàn)代人所謂“效率”以外究竟還有其他估定人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)么?要回答這個(gè)問題,我們最好拿法國理姆亞眠各處幾個(gè)中世紀(jì)的大教寺和紐約一座世界最高的鋼鐵房屋相比較?;蛘吣靡环胬C和杭州織錦相比較,便易明白。最高的估定價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)一定要注重人的成分,遇見一種工作不僅估量它的成功如何,還要問它是否由努力得來的,是否乃高尚理想與偉大人格之表現(xiàn)。如果它是經(jīng)過努力而能表現(xiàn)理想與人格的工作,雖然結(jié)果失敗了,我們也得承認(rèn)它是有價(jià)值的。1.作者認(rèn)為“第一流美術(shù)作品”的共性是__________________________________2.第②段寫作者的“深思”“遐想”有什么作用_________________________________________________________________________3.請(qǐng)選出下列說法中符合原文意思的兩項(xiàng)(

)(

)A.文中兩次出現(xiàn)的“多么深多么廣的一條鴻溝“都是指中世紀(jì)和現(xiàn)世紀(jì)在生活和創(chuàng)作條件上有巨大的差異。B.第④段借助大量的對(duì)比,目的是讓我們認(rèn)識(shí)到,在藝術(shù)創(chuàng)作上,越是條件差、效率低就越可能出精品。C.“創(chuàng)作“一詞加了引號(hào),頗含諷刺意味,表明現(xiàn)時(shí)代有許多草草完成的作品,其質(zhì)量令人堪憂。D.對(duì)歷史家所謂“現(xiàn)代文化比中世紀(jì)進(jìn)步”表示“懷疑”,原因是現(xiàn)代人并沒有創(chuàng)作出《蒙娜麗莎》般的偉大作品。E.第⑥段連用幾個(gè)問句,表示作者認(rèn)為現(xiàn)代人輕浮粗率,難成大器。F.作者欣賞的是一般人所嗤笑的呆氣,景仰的是不計(jì)成敗的艱苦卓絕的努力。4.作者反對(duì)現(xiàn)代人過分強(qiáng)調(diào)的“效率”,他認(rèn)為估定人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是什么?_________________________________________________________________________5.根據(jù)文章提供的材料,寫一段介紹《蒙娜麗莎》的文字(不超過60字)_________________________________________________________________________6.“科學(xué)愈進(jìn)步,人類征服環(huán)境的能力也愈大……但是它同時(shí)也易生流弊?!蹦闶欠裾J(rèn)同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)舉例加以闡述。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:1.在微觀中見大千,在剎那間見出終古。2.寫出了作者的心馳神往,無比陶醉,也表現(xiàn)《蒙娜麗莎》的美麗動(dòng)人,也為下文作者的沉思被打斷引出了衡量人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的思考3.C

F4.最高的估定價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),是由努力得來的,是高尚理想與偉大人格的表現(xiàn),即使結(jié)果失敗了,我們也是承認(rèn)它是有價(jià)值的。5.《蒙娜麗莎》是一幅舉世聞名的油畫,由文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)·芬奇所作,現(xiàn)保存在巴黎盧浮宮中。6.認(rèn)同+事例+闡述3.閱讀下面的文字,完成12-15題。信用制度是現(xiàn)代社會(huì)的基本制度,現(xiàn)代社會(huì)是建立并運(yùn)作在信用制度之上的?,F(xiàn)代信用制度是在古代信諾哲學(xué)以及由此產(chǎn)生的民俗民德的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,但現(xiàn)代的“信用”與古代的“信諾”卻有著明顯的區(qū)別,最根本的區(qū)別在于一個(gè)“用”字。古代人的信諾是一種人格操守,是由自然經(jīng)濟(jì)和人身依附關(guān)系所決定的一種個(gè)人道德品質(zhì);而現(xiàn)代人的信用制度則是一種契約關(guān)系,是由工商經(jīng)濟(jì)和相互依存關(guān)系所決定的一種互惠制度。古代的信諾只是涉及到少數(shù)人的事情,而現(xiàn)代信用制度則涉及到現(xiàn)代社會(huì)的每一個(gè)人。古代人是否守信諾,只會(huì)造成道德上的益或損;而現(xiàn)代人不遵守信用制度所受的懲罰主要是經(jīng)濟(jì)和法律上的?,F(xiàn)代信用制度,包括信任關(guān)系、信用項(xiàng)目、信用卡和各種信用貸款等,構(gòu)成了現(xiàn)代社會(huì)生活的基本內(nèi)容?,F(xiàn)代信用制度具有加快資金周轉(zhuǎn)、穩(wěn)定金融市場和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀作用。對(duì)個(gè)人來說,具有化困難于無形、集眾力于一身的社會(huì)促進(jìn)功能。就拿信用貸款來說吧,一個(gè)人的一生中總有資金短缺的時(shí)候,不借貸就會(huì)失去一次發(fā)展機(jī)遇,中國不少的知名企業(yè)家都是靠借貸起家的。新的觀念告訴我們,對(duì)個(gè)人來說,信用貸款不是消費(fèi),而是投資?,F(xiàn)代人應(yīng)該變信貸負(fù)擔(dān)為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的階梯,變信貸壓力為堅(jiān)決履行信用的動(dòng)力。社會(huì)人群相互的信任關(guān)系是推行現(xiàn)代信用制度最基本的要求,是發(fā)展信用制度的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代社會(huì)是有機(jī)團(tuán)結(jié)的社會(huì),在現(xiàn)代社會(huì)中,信任他人和被他人信任是人際關(guān)系得以建立和維持的黏合劑,否則就沒有長期穩(wěn)定的人際關(guān)系或可靠的朋友。具有信任特質(zhì)的人更容易接受他人,更容易接納新生事物,更容易從社會(huì)和他人那里得到助力,更容易取得事業(yè)上的成功。目前國內(nèi)不少人對(duì)信用制度還不太適應(yīng),助學(xué)貸款在大學(xué)校園受阻就是一例。助學(xué)貸款是信用貸款的一種,它的需求量其實(shí)很大,可是一些貧困學(xué)生特別是來自農(nóng)村的貧困學(xué)生對(duì)此卻并不感興趣。助學(xué)貸款打破了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以季、年為基礎(chǔ)的自然平衡原則,即便是采用國家貼息的形式,在一些學(xué)生家長看來也是“寅吃卯糧”,這為自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的觀念所不允許,自然被家在農(nóng)村的學(xué)生家長視為畏途。雖然大學(xué)教育使大學(xué)生的消費(fèi)觀念與他們的父輩不同,但是鑒于對(duì)未來工作不確定性和還貸壓力的考慮,在助學(xué)貸款實(shí)施伊始,他們中的大多數(shù)人還無法立刻接受“未工作,先負(fù)債”的理念,他們還沒有勇氣做第一個(gè)吃螃蟹的人。我國目前實(shí)行信用制度的法律條件不夠完善規(guī)范,社會(huì)信用程度普遍比較低,信用風(fēng)險(xiǎn)較大,信貸手續(xù)復(fù)雜,這些都影響了信用制度全面有效的推行。12.文章論述了現(xiàn)代的“信用”和古代的“信諾”,對(duì)此理解正確的兩項(xiàng)是(

)(6分)A.文章是從現(xiàn)代信用制度和古代信諾哲學(xué)的本質(zhì)意義、涉及范圍、實(shí)際結(jié)果這三個(gè)方面來闡述二者的區(qū)別的。B.“區(qū)別在于一個(gè)‘用’字”的意思是說:“信用”不僅體現(xiàn)了古代的“信守承諾”,而且突出了“信”在現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。C.古代的“信諾”講的是道德品質(zhì)和人格操守,強(qiáng)調(diào)“義”;現(xiàn)代的“信用”講的是經(jīng)濟(jì)上的互惠,強(qiáng)調(diào)“利”:后者包含前者。D.現(xiàn)代的“信用”已成為社會(huì)的基本制度,古代的“信諾”僅是一種哲學(xué)理念,它們都與社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)無關(guān)。E.古代人不守信諾,只會(huì)造成道德上損失;而現(xiàn)代人不遵守信用制度所受的懲罰主要是經(jīng)濟(jì)和法律上的,不會(huì)造成道德上的損失。13.下面對(duì)文章內(nèi)容的理解或推斷正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.現(xiàn)代信用制度的發(fā)展有其歷史淵源,但由于經(jīng)濟(jì)、文化和法律等方面的原因,現(xiàn)代人尚無法接受。B.現(xiàn)代社會(huì)不能沒有信用制度,這種制度有利于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,解決個(gè)人生活中各個(gè)方面的困難。C.現(xiàn)代人要具有信任特質(zhì),要信任他人和被他人信任,才能建立良好的人際關(guān)系,與社會(huì)發(fā)展同步。D.現(xiàn)代人不守信諾,法律條件又不完善,再加上千百年舊觀念的束縛,現(xiàn)代信用制度的建立舉步維艱。14.怎樣理解信用貸款“不是消費(fèi),而是投資”?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容作簡明的闡述。(4分)

15.“他們還沒有勇氣做‘第一個(gè)吃螃蟹’的人”的根本原因是什么?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容用一句話概括并予以簡要說明。(5分)

參考答案:12、提示.AC(B從文章來看,現(xiàn)代的“信用”仍有“信守承諾”的意義,但從“契約關(guān)系”、“互惠制度”、涉及的人群、懲罰方法等內(nèi)容上可以看出現(xiàn)代的“信用”已形成固定的關(guān)系與制度,有更實(shí)際的使用價(jià)值。D項(xiàng)中“都與社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)無關(guān)”不對(duì),文中提到的“自然經(jīng)濟(jì)和人身依附關(guān)系”“工商經(jīng)濟(jì)和相互依存關(guān)系”都與社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)有關(guān)E項(xiàng)“不會(huì)造成道德上損失”錯(cuò)誤)13、提示.C(A項(xiàng)中,“現(xiàn)代人尚無法接受”,過于武斷;B項(xiàng)中,“解決個(gè)人生活中各個(gè)方面的困難”,不妥;D項(xiàng)中,“現(xiàn)代人不守信諾”是以偏概全,“舉步維艱”于文無據(jù))14、提示.信貸者能夠通過借貸解決資金的短缺進(jìn)而抓住發(fā)展的機(jī)遇,因此信用貸款不是一般意義上的消費(fèi),而是一種為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)所作的投資。(“通過借貸……發(fā)展的機(jī)遇”2分;“因此”之后總結(jié)性的話2分,“不是”和“而是”兩層意義各1分。語言表達(dá)可以靈活,但要點(diǎn)不能少)15、提示.根本原因是他們消費(fèi)觀念的滯后(落后)

助學(xué)貸款打破了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自然平衡原則,為他們自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的觀念所不允許;而客觀條件,包括對(duì)未來工作不確定性和還貸壓力等,也使得一些學(xué)生還不能接受新的消費(fèi)理念。(指出“根本原因”2分,“助學(xué)貸款……所不允許”1分,“客觀條件……還不能接受新的消費(fèi)理念”2分。語言表達(dá)可以靈活,但要點(diǎn)不能少)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)

A.雁門馬邑豪聶翁壹因大行王恢言上曰

因賓客至藺相如門謝罪

B.且強(qiáng)弩之極,矢不能穿魯縞

臣死且不避,卮酒安足辭C.聶翁壹乃還,詐斬死罪囚

今少卿乃教以推賢進(jìn)士D.唯天子以為國器

是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人參考答案:AA因,通過、經(jīng)由;B而且/尚且;C于是、就/竟然,卻;D把/憑……的身份5.閱讀下面的文言文,完成各題。宗澤,字汝霖,婺州義烏人,澤自幼豪爽有大志。登元祐六年進(jìn)士第。廷對(duì)極陳時(shí)弊,考官惡直,置末甲,調(diào)衢州龍游令。民未知學(xué),澤為建庠序,設(shè)師儒,講論經(jīng)術(shù),風(fēng)俗一變,自此擢科者相繼。通判登州。境內(nèi)官田數(shù)百頃,皆不毛之地,歲輸萬余緡,率橫取于民。澤奏免之。朝廷遣使由登州結(jié)女真,盟海上,謀夾攻契丹,澤語所親曰:“天下自是多事矣?!蓖司?xùn)|陽,結(jié)廬山谷間。靖康元年命知磁州時(shí)太原失守官兩河者率托故不行澤曰食祿而避難不可也即日單騎就道從嬴卒十余人。磁經(jīng)敵騎蹂躪之余,人民逃徙,帑廩枵然。澤至,繕城壁,浚湟池,治器械,募義勇,始為固守不移之計(jì)。上言:“邢、洺、磁、趙、相五州各蓄精兵二萬人,敵攻一郡則四郡皆應(yīng),是一郡之兵常有十萬人?!鄙霞沃=鹑吮贫郾毙?,康王即帝位于南京,澤入見,涕泗交頤,陳興復(fù)大計(jì)。金人謀攻汴京。自鄭抵白沙,去汴京密邇,都人震恐。僚屬入問計(jì),澤方對(duì)客圍棋,笑曰:“何事張皇,劉衍等在外必能御敵?!蹦诉x精銳數(shù)千,使繞出敵后,伏其歸路。金人果敗,自是不復(fù)犯東京。澤威聲日著,北方聞其名,常尊憚之,對(duì)南人言,必曰宗爺爺。澤疏言:“丁進(jìn)數(shù)十萬眾,愿守護(hù)京城;李成愿扈從還闕,即渡河剿敵;楊進(jìn)等兵百萬,亦愿渡河,同致死力。臣聞‘多助之至,天下順之’,陛下及此時(shí)還京,則眾心翕然,何敵國之足憂乎?”上乃降詔擇日還京。澤前后請(qǐng)上還京二十余奏,每為潛善等所抑,憂憤成疾,疽發(fā)于背,諸將入問疾,澤矍然曰:“吾以二帝蒙塵,積憤至此。汝等能殲敵,則我死無恨?!北娊粤魈樵唬骸案也槐M力!”諸將出,澤嘆曰:“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!币钊?,風(fēng)雨晝晦。澤無一語及家事,但連呼“過河”者三而薨。都人號(hào)慟,遺表猶贊上還京,贈(zèng)觀文殿學(xué)士、通議大夫,謚忠簡。(節(jié)選自《宋史·宗澤傳》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.靖康元年/命知磁州/時(shí)太原失守/官兩河者率托故不行/澤曰/食祿而避難/不可也/即日單騎/就道從嬴卒十余人B.靖康元年/命知磁州時(shí)/太原失守/官兩河者率托故不行/澤曰/食祿而避難/不可也/即日單騎/就道從嬴卒十余人C.靖康元年/命知磁州時(shí)/太原失/守官兩河者率托故不行/澤曰/食祿而避難/不可也/即日單騎就道/從嬴卒十余人D.靖康元年/命知磁州/時(shí)太原失守/官兩河者率托故不行/澤曰/食祿而避難/不可也/即日單騎就道/從嬴卒十余人11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“元佑”,是年號(hào),是中國歷代帝王用以紀(jì)年的名號(hào),往往也是時(shí)運(yùn)變化的標(biāo)志。B.庠序,指古代的地方學(xué)校,在商周時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn),后也泛稱學(xué)?;蚪逃聵I(yè)。C.“謚”指古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其他有地位的人死后所加的帶有褒揚(yáng)意義的稱號(hào)。D.薨,中國古代稱諸侯或大官的死。古代稱帝王的死為“崩”,稱大夫的死為“卒”。宗澤地位高,故稱他的死為“薨”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.宗澤興學(xué)重教,開啟民智。他在擔(dān)任衢州龍游縣令時(shí),發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)孛癖姴恢獙W(xué)習(xí),遂興辦學(xué)校,聘請(qǐng)老師,講論經(jīng)學(xué),不僅轉(zhuǎn)變了風(fēng)俗,也使考上科舉的人不斷涌現(xiàn)。B.宗澤高瞻遠(yuǎn)矚,頗有政治遠(yuǎn)見。他在擔(dān)任登州通判期間,對(duì)朝廷結(jié)交女真、與它結(jié)盟并謀劃夾攻契丹的舉措不以為然,認(rèn)為天下將大亂,遂辭官暫時(shí)隱居到東陽山谷之中。C.宗澤精明能干,富有軍事才能。他在擔(dān)任太原知州期間,采取一系列切實(shí)有效的防備措施,為堅(jiān)守作長遠(yuǎn)的打算,并為此向朝廷獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,使五郡互為援助。D.宗澤盡忠報(bào)國,至死不渝。他從宋王朝利益出發(fā),一再上書請(qǐng)求皇上返回京城;病重之際,他不把家事放在心上,仍念念不忘殲滅敵人,叮囑將領(lǐng)要實(shí)現(xiàn)其遺愿。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)境內(nèi)官田數(shù)百頃,皆不毛之地,歲輸萬余緡,率橫取于民。(2)吾以二帝蒙塵,積憤至此。汝等能殲敵,則我死無恨。參考答案:10.D

11.C

12.C

13.(1)登州境內(nèi)有幾百頃官田,都是不長草木的地方,每年交納一萬多緡,都是向老百姓橫征暴斂來的。(2)我是因?yàn)槎勖呻y而積憤變成這樣。如果你們能殲滅敵人,那么我就死而無憾了?!?0題詳解】此題考核文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“失守”一個(gè)詞語,不要斷開;“官兩河者”是“管理兩河的人”,作后句的主語,前面斷開;“單騎”修飾“就道”。不要斷開。故選D?!?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中C項(xiàng),“帶有褒揚(yáng)意義的稱號(hào)”錯(cuò)誤,謚,是指古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號(hào)??砂少H。故選C?!?2題詳解】此題歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,找到細(xì)微差別,題中C項(xiàng),“他在擔(dān)任太原知州期間”錯(cuò)誤,原文“靖康元年命知磁州……人民逃徙,帑廩枵然。澤至,繕城壁,浚湟池,治器械,募義勇,始為固守不移之計(jì)”,應(yīng)為出任“磁州”知州期間。故選C?!?3題詳解】此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)詞句,第(1)句,皆:都;歲:每年;輸:交納;率:都;橫取于民:向老百姓橫征暴斂。第(2)句,以:因?yàn)椋幻蓧m:蒙難;恨:遺憾?!军c(diǎn)睛】文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文:宗澤,字汝霖,婺州義烏人。宗澤從小就性格豪爽有大的志向,元祜六年進(jìn)士及第。殿試時(shí)極力陳述當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病,考官厭惡他的直率,將他的排名列為最低一等。調(diào)任到衢州任龍游縣令。當(dāng)?shù)匕傩詹恢獙W(xué)習(xí),宗澤為他們建立了學(xué)校,安排了儒學(xué)教師,講解儒家經(jīng)典學(xué)術(shù),社會(huì)風(fēng)氣大為改變,從此以后登科中舉的人源源不斷。調(diào)到登州任通判。登州境內(nèi)有幾百頃官田,都是不長草木的地方,每年交納一萬多緡,都是向老百姓橫征暴斂來的。宗澤上奏請(qǐng)求免征其稅。朝廷派遣使臣在登州與女真講和,結(jié)盟于海上,圖謀夾攻契丹。宗澤與他的親友說:“天下從此多事了。”于是宗澤隱居?xùn)|陽,在山谷間建造房屋。靖康元年,任命宗澤為磁州知州。這時(shí),太原失守,出任兩河一帶的官員都借故不上任。宗澤說:“拿著國家俸祿而避難,這不行?!碑?dāng)天就一個(gè)人騎匹馬出發(fā)上任去了,跟從的疲弱兵卒有十多人。磁州經(jīng)過敵兵鐵騎踐踏后,百姓都逃跑搬家了。宗澤到任后,修繕城池,疏浚護(hù)城河,置辦作戰(zhàn)器械,招募義勇兵士,開始為固守城池不轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略作打算。上奏說:“邢、洺、磁、趙、相五州各存蓄精銳士兵兩萬人,敵軍攻打州時(shí),其他四州都響應(yīng)幫助,這樣一州的兵力就常有十萬之多?!被噬峡春蠹为?jiǎng)了他。金人逼迫徽、欽二帝去北方,康王在南京登基,宗澤入朝面見皇帝,眼淚鼻涕流滿臉頰,陳述復(fù)興國家的重要計(jì)策。金人謀劃攻打汴京,從鄭州發(fā)兵到達(dá)白沙,離汴京十分近了,京都里的人都害怕極了。同僚和部下入府詢問計(jì)謀,宗澤正與客人下圍棋,笑著說:“什么事這么慌張?劉衍等將在外面一定能抵御敵人。于是挑選幾千名精銳士兵,叫他們繞到敵人背后,在敵人的退路上伏擊。金人果然大敗,自此不再來侵犯東京。宗澤威望名聲一天比一天大,金人聽到他的名字,常常敬畏他,對(duì)于宋人來說必稱他宗爺爺。宗澤上奏疏說:“丁進(jìn)愿率幾十萬大軍守護(hù)京城,李成愿意隨駕護(hù)衛(wèi)還朝,就渡過黃河去剿滅金兵,楊進(jìn)等擁兵百萬,也愿意渡過黃河,一同以死全力抗擊金兵。我聽說‘受到很多人的幫助,天下就會(huì)歸順你’。陛下趁這時(shí)返回京城,那么眾人團(tuán)結(jié)一心,敵國有什么值得擔(dān)憂的呢?皇上于是下詔書,選擇好日子回京。宗澤前后共上奏二十多次請(qǐng)求皇上回京,多次被黃潛善等人所扣留,宗澤憂憤成疾,背上長了疽。各位將領(lǐng)入府問病,宗澤急切地說:“我是因?yàn)槎勖呻y而積憤變成這樣。你們?nèi)绻軞灉鐢橙耍敲次揖退蓝鵁o憾了?!北妼④姸剂髦鴾I說:“怎么敢不盡力殺敵!”各位將軍退出后,宗澤嘆氣說:“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!钡诙?,天色陰沉風(fēng)雨交加。宗澤關(guān)于家事沒說一句話,只是連呼三聲“過河”而死。京城里的人哀痛號(hào)哭。宗澤的遺書仍然極力主張皇上回京。贈(zèng)觀文殿學(xué)士、通議大夫,謚號(hào)忠簡。6.二、古詩文閱讀。(共32分)閱讀下面的文言文,完成4-7題。誡子書曾國藩余通籍三十余年,官至極品,而學(xué)業(yè)一無所成,德行一無可許,老人徒傷,不勝悚惶慚赧。今將永別,特立四條以教汝兄弟。一曰慎獨(dú)則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)。能慎獨(dú),則內(nèi)省不疚,可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心??熳銓捚剑侨松谝蛔詮?qiáng)之道,第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。二曰主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜統(tǒng)一,外而整齊嚴(yán)肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民為承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗(yàn)也。聰明睿智,皆由此出。莊敬日強(qiáng),安肆日偷。若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢懈慢,則身體之強(qiáng)健,又何疑乎?三曰求仁則人悅。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之氣以成形,我與民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺救民饑之責(zé)。讀書學(xué)古,粗知大義,即有覺后知覺后覺之責(zé)??组T教人,莫大于求仁,而其最初者,莫要于欲立立人、欲達(dá)達(dá)人數(shù)語。立人達(dá)人之人,人有不悅而歸之者乎?四曰習(xí)勞則神欽。人一日所著之衣所進(jìn)之食,與日所行之事所用之力相稱,則旁人韙之,鬼神許之,以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動(dòng),以成數(shù)石之粟數(shù)尺之布,而富貴之家終歲逸樂,不營一業(yè),而食必珍饈,衣必錦繡。酣豢高眠,一呼百諾,此天下最不平之事,鬼神所不許也,其能久乎?古之圣君賢相,蓋無時(shí)不以勤勞自勵(lì)。為一身計(jì),則必操習(xí)技藝,磨練筋骨,困知勉行,操心危慮,而后可以增智慧而長才識(shí)。為天下計(jì),則必己饑己溺,一夫不荻,引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽,逸則夭,勤則有材而見用,逸則無勞而見棄,勤則博濟(jì)斯民而神祗欽仰,逸則無補(bǔ)于人而神鬼不歆。此四條為余數(shù)十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰,代有人才。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.能慎獨(dú),則內(nèi)省不疚

疚:痛苦、內(nèi)疚

B.欲立立人、欲達(dá)達(dá)人

選:使……顯達(dá)

C.則旁人韙之,鬼神許之

韙:反對(duì)、拒絕

D.困知勉行,操心危慮

勉:勤勉,努力5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)

A.修已以安百姓

五畝之宅,樹之以桑

B.鬼神所不許也

不如須臾之所學(xué)也

C.勤則壽,逸則夭

于其身,則恥師焉

D.此四條為余數(shù)十年人世之得

其印為余群從所得6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.作者認(rèn)為修身養(yǎng)性做人做學(xué)問的道路,最難的就是養(yǎng)心,養(yǎng)心中最難的,就是做到在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)思想、言語、行為謹(jǐn)慎。這就是儒家所說的“慎獨(dú)”。

B.作者強(qiáng)調(diào),內(nèi)心專一寧靜渾然一體,衣著整齊態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),這是對(duì)人對(duì)事對(duì)物態(tài)度恭恭敬敬的方法,而主觀上對(duì)他們態(tài)度恭恭敬敬就能使身心強(qiáng)健。

C.作者最痛恨的是富貴人家的不勞而獲,只知道自私自利而不知道對(duì)老百姓講究仁愛對(duì)事物加倍愛惜,那么就是違背甚至拋棄了生命生生不息的意義。

D.作者告誡兒子們要以拯救百姓為己任,為天底下老百姓著想,應(yīng)該讓百姓都吃飽穿暖,不再處于水深火熱之中,讓他們都接受教育,做有尊嚴(yán)的人。7.把文言文材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)若但知私己而不知仁民愛物,是于大本一源之道已悖而失之矣。(5分)

(2)勤則博濟(jì)斯民而神祗欽仰,逸則無補(bǔ)于人而神鬼不歆。(5分)參考答案:三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.依照下面加波浪線的句子,在兩處橫線上各寫兩個(gè)比喻句,要求句式與加波浪線的句子相同,連接順暢。在命運(yùn)的大起大落中,你別無選擇,只有抖落一身的疲憊,咬緊牙關(guān),積蓄力量,再次站起。站起來,在驚濤駭浪中站成含笑的礁石。站起來,________________________________________________________________________站起來,________________________________________________________________________參考答案:【示例】在暴風(fēng)雨中站成莊嚴(yán)的雕塑。在茫茫沙漠中站成不屈的駝峰。略8.閱讀方式在數(shù)字時(shí)代已發(fā)生變化,請(qǐng)按要求回答相關(guān)問題。(4分)(1)中國新聞出版研究院最近完成了“第九次全國國民閱讀調(diào)查”,請(qǐng)根據(jù)以下兩個(gè)統(tǒng)計(jì)表簡要說明調(diào)查結(jié)果。(2分)

(數(shù)字媒介閱讀包括網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀)(2)請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),選取傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介閱讀和數(shù)字媒介閱讀兩種方式的一種,概括起特點(diǎn)并略作說明。(2分)

參考答案:[解析]本題采用圖表分析的形式,旨在考查考生的語言綜合運(yùn)用能力,尤其是圖文轉(zhuǎn)換能力。圖表分析題要求考生能夠根據(jù)圖表中的有關(guān)內(nèi)容來分析有關(guān)材料,辨別、提取、挖掘其中隱含的信息,進(jìn)而對(duì)材料進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)。其特點(diǎn)在于將抽象的數(shù)據(jù)通過圖形和表格轉(zhuǎn)成直觀的信息,以展示某種變化,進(jìn)行相關(guān)比較,總結(jié)發(fā)展趨勢等。解答此類題,首先應(yīng)該看懂圖表,總結(jié)圖表中傳遞出來的信息,然后在此基礎(chǔ)上對(duì)造成此種情況的原因作深入地思考。(1)近年來各媒介綜合閱讀率逐年上升,其中數(shù)字媒介閱讀率近三年上升迅猛。(2)提示:概括出任意一方式任意特點(diǎn),說明合理即可。

略9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。

雖說中國有五千年的飲食文化,烹調(diào)方法多種多樣,但在營養(yǎng)師們看來,①

。這是因?yàn)椤罢簟辈粌H能保持萊肴的原形、原味,烹制出的菜比較清淡,并且還在很大程度上保存食材的各種營養(yǎng)。更符合健康飲食的要求。②

,因此我國一直就有“無幕不蒸”的說法。在河北、山西地區(qū)有不少菜就是多種蔬菜混合著蒸,蒸出采的菜五顏六色,讓人很有食欲,也體現(xiàn)了飲食多樣化的原則。③

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