浙江省溫州市望里中學高一語文測試題含解析

浙江省溫州市望里中學高一語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.本大題兩個小題，共7分。藏書印唐弢收藏書籍，加鈐（qián，圖章）印記，通常多用私章，講究一點的就另鐫專印，比如“某某藏書”“某某珍藏”之類。這種風氣的流行由來已久，相傳宋朝宣和時的鑒賞印，除書畫碑帖以外，已經(jīng)通用于圖書專集，可以說是藏書印的先聲。至于加蓋私章，當然要更早于此了。這種辦法，旨在表明所有，本來是私有制社會的產(chǎn)物，卻也給后人留下一點溯宗考源的線索。其于愛好書籍的人，看來還有一點別的意義：有時買了一本心愛的書，晴窗展讀，覺得紙白如玉，墨潤如脂，不由你不摸出印章，在第一面右下角鈐上一方朱紅的印記，替這本書增些色澤，也替自己的心頭添些喜悅。倘能寫幾句題記，那就更有意思。我們有時買進一本舊書，看到書里有讀后感，有印記，而且出于名家舊藏，往往會認為是意外的收獲。藏書印發(fā)展下來，漸行漸繁。有人為怕子孫不能謹守先澤，便把箴規(guī)的意思鐫入印章。明朝施大經(jīng)有一方藏書章，鐫著“施氏獲閣藏書，古人以借鬻為不孝，手澤猶存，子孫其永寶之”幾個字。還有一種辦法是不記姓名，只以閑章代替。偶見近人藏書印，借《蘭亭序》“暫得于己”四字，用古天衣無縫，而襟懷豁達，殊足稱道。新文人中，阿英藏書極富，大都只蓋一方小型私章，朱文闊邊，篆“阿英”兩字。鄭振鐸對洋裝書籍，往往只在封面上簽名，線裝的才加鈐“長樂鄭氏藏書之印”；后來魏建功替他另外鐫了兩個，一方形，文曰“長樂鄭振鐸西諦藏書”，一長方形文曰“長樂鄭氏藏書”。都是朱文寫經(jīng)體，后一個每字加框，純?nèi)还棚L。北方學者，各有專章，劉半農(nóng)常鈐一大“劉”字。馬隅卿則用“鄞馬氏廉隅卿珍愛書”。大都廢棄篆字，行草雜出，各以其體，倒亦雋永可喜。有的人用泥也極講究，曾見一種日本印泥，作金黃色，鈐諸舊紙，十分悅目。其它私家藏書，既不易見，因此也就無法知道他們的印章究竟是什么樣子了。以前趙之謙為人作印，有“節(jié)子辛酉以后所得書”一方，于記名之外，兼以記年，好比書畫家用“某人某歲以后所作”的印章一樣，對考查上，頗為方便。金石家中，張樾丞所鐫藏書印風格渾厚，我覺得他的“會稽周氏鳳凰磚齋藏”一印刻得極好。作家聞一多、葉圣陶等均精鐵筆。圣陶曾為常絜作印，曰“吳興常絜藏書”，長方白文，剛勁有力。我買書垂三十年，于此道略不講究。偶然興起，自己鐫了一方，有時也鈐在書上。（選自《月讀》第4輯，有刪節(jié)）1.下列說法符合文意的一項是（3分）A.在藏書上加蓋私人名章的風氣興起于宋朝宣和年間。B.在購買的舊書鈐上自己的私印，可使本書增添色澤。C.藏書印章有各種形狀、各種字體，印泥也有不同的顏色。D.聞一多、葉圣陶、鄭振鐸、劉半農(nóng)以及作者均精通治印。2.各種類型的藏書印分別具有哪些作用？（4分）參考答案：1、C（A.鑒賞印通用于圖書專集，起于宋宣和年，而加蓋私章當然要更早于此，所以應該是在宋朝宣和年前B.原文為自己在買到心愛的書后，在上加蓋自己的印章，替本書增些色澤；而買到有名字印記的舊藏，會認為是意外收獲，并不是在舊書鈐上自己的印章，以增加書籍的色澤D.文中只交代聞一多、葉圣陶精鐵筆，未說明鄭振鐸、劉半農(nóng)是否治?。?、①刻名字的私章，表明所有；②刻入箴規(guī)的話，告誡子孫；③不記名的閑章，表達襟懷；④記籍貫和名字或姓氏的名章，表明所有；⑤記名兼記年的名章，表明藏書的時間，并便于查考；評分標準：答出四項得4分，三項得3分，二項得2分，一項得1分。2.閱讀下面的文字，完成⑴－⑷題。（14分）那一抹笑和一滴淚【美】帕特里克·弗蘭克我和兄弟們經(jīng)常會在家中鬧出許多笑話來，母親見了總是哈哈大笑，而父親的表情卻在我們還沒有捕捉到時就已消失了。于父親來說，微笑顯然是不被允許的。我們唯一能夠判斷他生氣的方法就是，計算他到底有多長時間沒說話。如果太過生氣，他不僅會長時間不說話，面部也會僵硬如橡木一般，而他的右手則會握得緊緊的，這時候我們唯有逃得遠遠的。我第一次看見父親掩飾不住自己的情緒，竟然是在一個深夜。那個午夜，我被聲音驚醒了，向窗外一看，原來是一個醉漢在拼命地拍我家的門。父親跑去開門的時候，我迷迷糊糊地走到了客廳。聽到醉漢在用不容置疑的口氣命令父親：“我的卡車翻到了溝里。你必須馬上穿好衣服，送我進城。”起初父親拒絕了醉漢的要求，對他說可以用我們家的電話求助。醉漢立刻惱羞成怒，我想作為我們小鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長，他還從未這樣被人拒絕過。難聽話從醉漢嘴里不斷噴涌出來，他甚至還警告父親說走著瞧。父親又長時間不說話了，我知道，他生氣了！父親的面部僵硬了，臉色變得越來越白，而鎮(zhèn)長顯然還沒罵過癮，直到他罵出那句“你這個狗娘養(yǎng)的”，我看見父親笑了。是的，第一次看見父親笑，雖然是淺淺的一抹笑，卻那樣真實地浮現(xiàn)在他的臉上。一秒鐘后，一記右勾拳狠狠地落在了鎮(zhèn)長的臉頰上，接著又是一記左勾拳。鎮(zhèn)長一個跟頭滾出了門廊，昏了過去。父親輕輕地關(guān)上了門，轉(zhuǎn)身看見了站在身后的我。他的微笑已經(jīng)消失了，但是他的眼睛炯炯有神，就像一只盤旋在高空的獵隼?！坝肋h不能允許任何人貶低你的家人?！彼穆曇艉芷届o，仿佛剛才那一幕跟他全然無關(guān)似的，“現(xiàn)在，回去睡覺?！闭f完，父親打電話給警長，讓他把鎮(zhèn)長從我家的院子里帶出去。而他會在這兩天去拜訪鎮(zhèn)長，就這件事接受對方的道歉。我迅速地爬回了自己的床。多年后當我看一檔關(guān)于野生動物節(jié)目時，發(fā)現(xiàn)頭狼會向別的狼齜牙，以示警告，我突然就想起了父親的那個微笑，那個他沖著家人絕對沒有的微笑。我十二歲那一年的一天，大我九歲的大哥告訴我們，他被查出患了癌癥，而且已經(jīng)是晚期。剛聽到這個噩耗，母親就跌坐在了地上，可是父親的眼睛甚至都沒眨一下，他只是把母親扶到床上，然后把一只胳膊放在了哥哥的肩上，很平靜地告訴他，自己會盡一切可能去幫他。說完，父親就出門去了，留下我們幾個抱在一起失聲痛哭。入夜，父親終于回家了。當他出現(xiàn)在門口的時候，我跑過去想要從他的臉上找到一絲痕跡，可是沒有想象中的淚痕，甚至連眼眶都不是紅的，他還是面無表情，與平日無異。那一晚，他一直抱著母親，不斷安慰著她，臉上卻還是事不關(guān)己般的平靜。自那刻起，我斷定他是一個鐵石心腸的人，對他只有滿滿的怨恨。三個月后，哥哥帶著對我們的千般不舍，離去了。大哥的葬禮上，父親坐在了我和母親的中間。牧師在那里念個不停，而父親全程都把腰板挺得筆直，花崗巖雕像般地紋絲不動。我好想站在他面前，指著他說:“現(xiàn)在這個被裝進盒子里的人是你兒子，你這個混蛋！請給點表情好不好，告訴我你也有人情味！”但是我終歸沒有站起來。因為在抬頭的一瞬間，我看見了令我終生難忘的一樣東西。雕塑的眼角淌下了一滴淚！是的，父親竟然哭了。

父親沒有看我，只是伸出了他有些冰冷的大手，緊緊地把我的小手抓在了手心里。（有刪改）⑴下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）A.小說運用第一人稱，將作者親眼看到、親耳聽到的有關(guān)父親的事情敘述出來，給讀者一種真實、親切的感覺，更便于直接表達自己的思想感情。B.雖然小說中的醉漢是次要人物，但作者運用神態(tài)描寫和語言描寫，把他那仗勢欺人、蠻橫不講理的性格刻畫得淋漓盡致。C.在父親打醉漢這個情節(jié)后，寫了多年后“我”看電視時，看到一只頭狼向別的狼齜牙一事，以此來與父親的那個微笑進行對比，表現(xiàn)父親的寬容。D.文章借哥哥被查出患了癌癥這個情節(jié)，寫出三個人的不同的性格：母親的極度軟弱，父親不當一回事的冷漠，“我”的苛刻。E.在大哥的葬禮上，作者描寫了有關(guān)父親“全程都把腰板挺得筆直”、“眼角淌下了一滴淚”這兩個細節(jié)，表現(xiàn)了父親的堅強和悲傷。⑵小說開頭一段對描寫父親有什么作用？請簡要分析。（4分）⑶小說中的父親是一個怎樣的形象？請簡要分析。（4分）⑷小說所寫的故事給了你怎樣的啟示？請結(jié)合小說內(nèi)容談談你的看法。（4分）參考答案：⑴B、E（2分）A項，“將作者親眼看到、親耳聽到的有關(guān)父親的事情敘述出來”有誤，文中的“我”不等于作者。C項，“來與父親的那個微笑進行對比，表現(xiàn)父親的寬容”有誤，頭狼向別的狼齜牙并沒有與父親的微笑形成對比，且父親的那個微笑是對醉漢的警告，并沒有表現(xiàn)父親的寬容。D項，文中說的是母親極度悲傷，但不代表她軟弱，父親的冷漠是“我”的誤解，也沒有寫“我”的苛刻，寫的是“我”的悲傷和對父親的怨恨。

⑵①刻畫了一個嚴父的形象，說明父親在家人面前不輕易表露情緒，為下文做鋪墊；（2分）②與父親的笑和淚形成對比，突出了父親對家人的維護和愛。（2分）3.閱讀下面文字，完成下列小題。家是游子的心靈港灣，是濃得化不開的情結(jié)。然而古往今來，少小離家建功立業(yè)，幾乎成為一以貫之的文化傳統(tǒng)。人生選擇與內(nèi)心情感逆向行駛，并非是因為不眷顧家園親情，而在于熾烈情懷早已從鄉(xiāng)土走向家國。家國情懷，與其說是心靈感觸，毋寧說是生命自覺和家教傳承。無論是《禮記》里修身齊家治國平天下的人文理想，還是《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的大任擔當，抑或是陸游“家祭無忘告乃翁”的忠誠執(zhí)著，家國情懷從來都不只是攝人心魄的文學書寫，更近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬。那種與國家民族休戚與共的壯懷，那種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感，就來自那個叫做“家”的人生開始的地方?！睹献印酚醒裕骸疤煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身。”家是國的基礎(chǔ)，國是家的延伸，在中國人的精神譜系里，國家與家庭、社會與個人，都是密不可分的整體?！皣液?，民族好，大家才會好”，“小家”同“大國”同聲相應、同氣相求、同命相依。正因為感念個人前途與國家命運的同頻共振，所以我們主動融家庭情感與愛國情感為一體，從孝親敬老、興家樂業(yè)的義務走向濟世救民、匡扶天下的擔當。家國情懷宛若川流不息的江河，流淌著民族的精神道統(tǒng)，滋潤著每個人的精神家園。家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。在傳承優(yōu)良家風中筑牢責任意識和擔當精神，在正家風、齊家規(guī)中砥礪道德追求和理想抱負，在履行家庭義務中知曉責重山岳、公而忘私的大義，正是家風傳承中所蘊藏的時代課題?！爸熑握?，大丈夫之始也；行責任者，大丈夫之終也。”責任和擔當，乃是家國情懷的精髓所在。當我們專注于親情眷念、自我圓滿，不應忘了民生之疾苦同樣關(guān)乎自我之榮辱。更好地兼顧小家與國家，將對家的情意深凝在對他人的大愛、對國家的擔當上，人生才能真正達成圓滿。從毛澤東“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”的壯志豪情，到趙一曼“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的慷慨赴義，再到焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的為民情深，常懷愛民之心、常思興國之道、常念復興之志，是共產(chǎn)黨人家國情懷的生動寫照。國而忘家，公而忘私，把個人價值寄托在對國家和人民的大愛與奮斗中，見證共產(chǎn)黨人的忠誠信仰和無私情懷。以偉岸人格承接偉大擔當，以家國情懷托舉復興使命，每個黨員干部都應有這樣的使命自覺?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔?！本裼辛藲w屬，生命就有意義。家國情懷是一股永不衰竭的精神涌流，有了它的豐潤，我們必能描繪大寫的人生、成就不凡的意義。(選自2016年01月20日《人民日報》)1.根據(jù)文中“家國情懷”的闡釋，下列經(jīng)典名句不能體現(xiàn)“家國情懷”的一項是（

）A.顧炎武《日知錄》中的“天下興亡，匹夫有責”。B.唐代現(xiàn)實主義詩人杜甫的《春望》中：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”。C.司馬遷《報任少卿書》中“常思奮不顧身，以殉國家之急”。D.劉邦《大風歌》中“大風起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”。2.下列理解和分析符合原文意思的一項是（

）A.在人們的意識里，國家與家庭、社會與個人是密不可分的整體。家國情懷就是生命自覺或家教傳承。B.家國情懷就來自那個叫做“家”的人生開始的地方，它從來都不只是攝人心魄的文學書寫，更近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬。C.因為我們主動融家庭情感與愛國情感為一體，從孝親敬老、興家樂業(yè)的義務走向濟世救民、匡扶天下的擔當，所以感念到個人前途與國家命運的同頻共振。D.家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成，我們只要正家風、齊家規(guī)就可以構(gòu)建起永不衰竭的家國情懷。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述正確的一項是（

）A.責任和擔當，乃是家國情懷的精髓所在，將對國的情意深凝在對他人的大愛、對國家的擔當上，人生才能真正達成圓滿。B.國而忘家，公而忘私，把個人價值寄托在對國家和人民的大愛與奮斗中，常懷愛民之心、常思興國之道、常念復興之志，是共產(chǎn)黨人的生動寫照。C.在中華民族偉大復興的今天，以偉大擔當塑造偉岸人格，以家國情懷托舉復興使命，每個黨員干部都應有這樣的使命自覺。D.有了家國情懷的豐潤，我們的精神有了歸屬，生命就有了意義，就能描繪大寫的人生、成就不凡的意義。參考答案：1.D

2.B

3.D【1題詳解】試題分析：此題考查對作品中重要概念的理解。A項，表達了民族存亡，是每—個公民的責任這樣的一種擔當精神；B項，只是抒發(fā)榮歸故里的自豪；沒有“家國情懷”，所以是錯誤的。C項，表達了在國家危難之際，理應奮不顧身、挺身而出的家國情懷；D項，抒發(fā)了詩人憂國、傷時、念家、悲己的情感，以及對親人的思念之情等?！?題詳解】試題分析：此題考查篩選信息，概括文意。B項，從第三段看出“人們的”應是“中國人的”，選項擴大范圍；從三四五段看出“是生命自覺或家教傳承”中“或”應為“和”字，應該是并列關(guān)系而不是選擇關(guān)系，選項曲解文意；C項，從第三段“正因為感念個人前途與國家命運的同頻共振，所以我們主動融家庭情感與愛國情感為一體，從孝親敬老、興家樂業(yè)的義務走向濟世救民、匡扶天下的擔當。家國情懷宛若川流不息的江河，流淌著民族的精神道統(tǒng)，滋潤著每個人的精神家園”看出C選項因果倒置；D項，“只要……就”表述絕對化，錯誤?！?題詳解】試題分析：此題考查篩選信息，概括文意，評價作者的觀點態(tài)度。A項，偷換概念，從由第五段比對原文可知，“將對國的情意”應為“將對家的情意”；B項，表述范圍不當，由第五段比對原文可知，“是共產(chǎn)黨人的生動寫照”應為“是共產(chǎn)黨人家國情懷的生動寫照”；D項，曲解文意，由第五段比對原文可知，“以偉大擔當塑造偉岸人格”錯誤，應是“偉岸人格承接偉大擔當”。點睛：試題錯誤設(shè)置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”“曲解文意”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然后對照原文，比對選項，尋找細微的差別。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成8-10題。于敏中，字叔子，江蘇金壇人。乾隆三年一甲一名進士，授翰林院修撰。以文翰受高宗知，直懋勤殿，敕書華嚴、楞嚴兩經(jīng)。累遷侍講，典山西鄉(xiāng)試，督山東、浙江學政。十五年，直上書房。累遷內(nèi)閣學士。十八年，復督山東學政。擢兵部侍郎。二十一年，丁本生父憂，歸宗持服。逾年，起署刑部侍郎。二十三年，嗣父枋歿，回籍治喪。未幾，丁本生母憂，未以上聞。御史朱嵇疏劾敏中“兩次親喪，蒙混為一，恝然①赴官”。并言：“部臣與疆臣異，不宜奪情任事?！痹t原之。二十五年，命為軍機大臣。敏中敏捷過人，承旨得上意。三十年，擢戶部尚書。子齊賢，鄉(xiāng)試未中試。詔以敏中久直內(nèi)廷，僅一子年已及壯，加恩依尚書品級予蔭生。又以敏中正室前卒，特封其妾張為淑人。三十八年，晉文華殿大學士，兼戶部尚書如故。時下詔征遺書，安徽學政朱筠請開局搜輯永樂大典中古書。大學士劉統(tǒng)勛謂非政要，欲寢其議。敏中善筠奏，與統(tǒng)勛力爭，于是命敏中為正總裁，主其事。敏中為軍機大臣久，頗接外吏，通聲氣。三十九年，內(nèi)監(jiān)高云從漏泄朱批道府記載，下廷臣鞫治。云從言敏中嘗向詢問記載，及云從買地涉訟，嘗乞敏中囑托府尹蔣賜棨。上面詰，敏中引罪，詔切責之曰：“內(nèi)廷諸臣與內(nèi)監(jiān)交涉，一言及私，即當據(jù)實奏聞。朕方嘉其持正，重治若輩之罪，豈肯轉(zhuǎn)咎奏參者？于敏中侍朕左右有年，豈尚不知朕而為此隱忍耶？于敏中日蒙召對，朕何所不言？何至轉(zhuǎn)向內(nèi)監(jiān)探詢消息？自川省用兵以來，敏中承旨有勞。大功告竣，朕欲如張廷玉例，領(lǐng)以世職。今事垂成，敏中乃有此事，是其福澤有限，不能受朕深恩，寧不痛自愧悔？免其治罪，嚴加議處?！辈孔h革職，詔從寬留任。四十一年，金川平，詔嘉其勞勚，過失可原，仍列功臣，給一等輕車都尉，世襲罔替。四十四年，病喘，遣醫(yī)視，賜人參。卒優(yōu)詔賜恤祭葬如例祀賢良祠謚文襄。（選自《清史稿·于敏中傳》

有刪節(jié)）【注】恝（jiá）然：淡然，無動于衷；不在意的樣子。8.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A.典山西鄉(xiāng)試

典：主持，主管B.領(lǐng)以世職

領(lǐng)：引領(lǐng)，引導C.過失可原

原：原諒，寬恕D.病喘，遣醫(yī)視

?。荷?，患病9.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）（3分）A.卒/優(yōu)詔賜恤/祭葬如例/祀賢良祠/謚文襄B.卒優(yōu)/詔賜恤/祭葬如例/祀賢良祠/謚文襄C.卒/優(yōu)詔賜/恤祭葬如例/祀賢良/祠謚文襄D.卒優(yōu)/詔賜恤祭/葬如例/祀賢良祠/謚文襄10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）

（3分）A.于敏中在乾隆三年的時候考取了進士，他因為才華被清高宗知曉，朝廷曾經(jīng)下詔書讓他抄寫華嚴、楞嚴兩部佛經(jīng)。B.于敏中因為嗣父去世回到家鄉(xiāng)治喪，不久他親生母親又去世了，但是于敏中并沒有上報給朝廷，他受到了御史朱嵇的彈劾。C.于敏中的兒子鄉(xiāng)試沒有考中，朝廷認為于敏中為官清廉，特意賜予他的兒子蔭生的身份，并且加封于敏中的妾張氏為淑人。D.于敏中聰明過人，逢迎旨意特別符合皇帝的心意。他長久的擔任軍機大臣，和朝外的官吏們有很多的接觸，也受到過皇帝的處罰。參考答案：8.B（領(lǐng)：領(lǐng)受，接受）9.A10.C（朝廷是考慮到于敏中在朝為官很久，為官清廉于文無據(jù)。）【譯文】于敏中，字叔子，是江蘇金壇人。乾隆三年一甲第一名進士，被授予翰林院修撰的官職。因為文章才華被清高宗知曉（了解），在懋勤殿當值，朝廷下詔讓他抄寫華嚴、楞嚴兩部佛經(jīng)。多次升遷做官到侍講，主管山西的鄉(xiāng)試，監(jiān)督山東、浙江的學政。乾隆十五年，于敏中在上書房當值。多次升遷做到內(nèi)閣學士。乾隆十八年，他又去督查山東的學政。被提升做兵部侍郎。乾隆二十一年，為親生父親守孝，回歸自己本宗守孝。過了一年，被征召做刑部侍郎。乾隆二十三年，過繼的父親于枋去世，他回家治喪。不久，于敏中的親生母親去世，他沒有上報給朝廷。御史朱嵇上疏彈劾于敏中“兩次的親人喪事，他蒙騙混為一談，毫不在意地去做官”并且說“朝廷的大臣和地方的官員不同，不應該奪情讓他們做官”?；实巯略t原諒了他。乾隆二十五年，于敏中被任命做軍機大臣。于敏中聰明過人，逢迎旨意特別符合皇帝的心意。乾隆三十年，他被提拔做戶部尚書。于敏中的兒子于齊賢，參加鄉(xiāng)試沒有考中。朝廷下詔因為于敏中長時間在內(nèi)廷當值，僅有一子年齡已經(jīng)到了壯年，特別加恩按照尚書的品級授予他蔭生的身份。又因為于敏中的正室之前已經(jīng)去世，特別加封他的妾張氏為淑人。乾隆三十八年，于敏中晉升做文華殿的大學士，還像以前一樣兼任戶部尚書。當時朝廷下詔書征求散失的書籍，安徽學政朱筠請求開局搜求永樂大典中的古代書籍。大學士劉統(tǒng)勛認為這不是政治要務，想要暫時擱置他的提議。于敏中認為朱筠的奏議很好，和劉統(tǒng)勛極力爭論，于是朝廷任命于敏中擔任正總裁，主管這件事。于敏中作為軍機大臣很長時間，和朝外的官吏接觸很多，通報消息。乾隆三十九年，太監(jiān)高云從泄露朱批的道府記載，被交給大臣審問治罪。高云從說于敏中曾經(jīng)向他詢問過記載的內(nèi)容，等到高云從買地涉及到訴訟的時候，他曾經(jīng)請求于敏中囑托府尹蔣賜棨?；实郛斆嬖憜栍诿糁?，于敏中承認了罪過?；实巯略t書深切地責問他說：“內(nèi)廷的大臣和太監(jiān)有交涉，有一句話說到私人的事情，立即應當據(jù)實上奏使皇帝聽聞。我正要嘉獎公正的人，重重地治你們這些人的罪過，怎么肯轉(zhuǎn)而責怪那些參奏的人呢？于敏中你在我的身邊服侍有很多年了，難道還不知道我為了這個原因隱忍著嗎？于敏中你每天都被我召對，我什么話不和你說？怎么還至于轉(zhuǎn)而向太監(jiān)去探查詢問消息？自從川省用兵打仗以來，你于敏中做事有功勞。大功告成的時候，我想要像張廷玉那樣的例子，讓你領(lǐng)受世代的職位。現(xiàn)在大事就要成就，于敏中竟然有這樣的事情，這是你的福澤有限，不能領(lǐng)受我的深厚的恩德，難道還不自己感到痛苦羞愧后悔嗎？免于治理你的罪過，交給部里嚴格的議罪?！辈坷锷套h是革職，皇帝下詔從寬處理，留任。乾隆四十一年，金川被平定，朝廷下詔嘉獎于敏中的辛勞，過失可以原諒，仍然讓他在功臣之中，賜予他一等輕車都尉的官職，世襲罔替。乾隆四十四年，于敏中得了喘病，朝廷派遣醫(yī)生看視，賜給他人參。于敏中死后。朝廷特意下詔書體恤，按照慣例拜祭安葬，在賢良祠祭祀，謚號叫文襄。5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。題羅池廟碑陰文[宋]田錫柳子厚終于柳州，以精多魄強為羅池之神，昌黎韓退之敘其事而銘之于碑矣。其有遺意，錫幸得而紀焉。古人或有其言而無其行，或有其質(zhì)而無其文。故周勃持重而詞則寡鄢，子夏美才而行或缺焉；猶能安漢皇之祚，游伴尼之門。惟公之文，緯地經(jīng)天；惟公之行，希圣齊賢。彬彬然若黼黻之華袞，鏘鏘然若咸韶之在懸。古人或有其才而無其時必避害以巽令人以隨顏子之賢當周德之衰微盂軻之仁值王道之陵遲亦能服膺于圣人之道偃蹇為霸者之師。惟公策名于貞元之間，通籍于元和之時。闊步高視，飛聲流輝，謂佐王之才得以施，謂當朝大臣不我遺。古人或雖得其時而無知己，設(shè)有知己一人而已。故國僑出涕,以子皮之死；夷吾之慟，以鮑君亡矣。唯公有劉公禹錫之交，有韓侯退之在朝，有呂衡州以倜儻與公為游處，有皇甫湲以文章與公相游遨。而公位不過為南宮外郎，命不過為柳州之牧。以謫而出，至死不服。如明堂之材，朽于溪谷；如千里之馬，軛于輦轂。時耶命耶？以是知為仁者未必獲祐，修德者或虧多福。予聞四瀆視諸侯，五岳視三公。為靈神甚貴，在祀典尤崇。所職者以明以晦，所主者為雷為風。助天以總?cè)f靈，助國以濟三農(nóng)。所以籩豆有加，蘋蘩用豐。其疏爵也，有袞冕劍舄；其用樂也，有簫笳笙鏞。安得公之生也，惠惟及于一州；公之亡也，神猶介于遐陬。唯裔夷感慕，而靈祠潔修。迓神之威，有荃橈兮桂舟；饋神之奠，有椒漿兮蘭羞。無金策追封之贈，無袞衣加寵之優(yōu)。使公與沈湘之魂為偶，而配濤之神作儔。以公之齊圣廣淵，聰明正直，宏深之量，昭明之識，而不為星為辰，斡運陰陽，拱于北辰；不為獄為瀆，含吐風云，康于黎民。胡為在柳州之陋，為羅池之神？是知天命難諶兮命靡常，因紀為碑陰之文。（選自《柳河東全集》）14.對下列句子中加點的詞語解釋，不正確的一項是A.柳子厚終于柳州

終于：死在B.猶能安漢皇之祚

祚：福份、福澤C.命不過為柳州之牧

牧：游牧D.助國以濟三農(nóng)

濟：救濟15.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A.以精多魄強為羅池之神

斧斤以時入山林B.子夏美才而行或缺焉

積土成山，風雨興焉C.古人或雖得其時而無知己

其為人也孝弟，而好犯上者D.如明堂之材，朽于溪谷

不能容于遠近16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.本文的體裁是一篇碑文。作者在文中對唐代大詩人柳宗元極為推崇，盛贊柳宗元“經(jīng)天緯地的文章”“與圣賢相齊的品行”，給予他很高評價。B.文章開篇就交代了作者寫作本文的目的，因為韓昌黎已經(jīng)為柳宗元寫了一篇文章但刻在了碑上，卻仍有未盡的“遺意”，作者才寫了這篇文章。C.古代銘文多為總括性的贊語，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行。本文在語言上也體現(xiàn)了這一特點，句式整齊而又靈活多變.D.本文寫作上主要是運用對比、舉例和比喻的說理論證，作者以對比為主干組織全文，突出柳宗元的與眾不同，使文章的觀點非常鮮明、突出。17.用“／”給文中畫波浪線的部分斷句。古人或有其才而無其時必避害以巽令人以隨顏子之賢當周德之衰微盂軻之仁值王道之陵遲亦能服膺于圣人之道偃蹇為霸者之師18.把文中畫直線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①闊步高視，飛聲流輝，謂佐王之才得以施，謂當朝大臣不我遺。②胡為在柳州之陋，為羅池之神？是知天命難諶兮命靡常，因紀為碑陰之文。參考答案：14.C

15.C

16.D

17.古人或有其才而無其時／必避害以巽／令人以隨／顏子之賢／當周德之衰微／孟軻之仁／值王道之陵遲／亦能服膺于圣人之道／偃蹇為霸者之師

18.①他闊步高視，氣宇軒昂，神采飛揚，他認為輔佐君王的才干可以得到施展，他認為選拔當朝大臣不會遺漏我。②為什么柳宗元在簡陋的柳州成為了羅池的神靈呢？這才知道天命難測，命運無常。因此紀錄事跡而成為碑背面的文章。【14題詳解】本題考查學生對文言實詞的辨析能力。C選項牧為名詞，刺史。故選C。【15題詳解】本題考查學生對文言虛詞的辨析能力。A“因為”、“按照”B句末語氣詞、兼詞C都表轉(zhuǎn)折D前者是“在”，后者表被動。故選C。【16題詳解】本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。D項“作者以對比為主干組織全文”表述錯誤。本文只第二段用了對比。故選D?！?7題詳解】此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。本題“古人”與“或有其才而無其時”為主謂結(jié)構(gòu)，當為一句；“避害以巽”、“令人以隨”對應，各自斷開；“顏子之賢”與“孟軻之仁”、“當周德之衰微與”與“值王道之陵遲”各自對稱，斷開；“服膺”、“為”各為謂語動詞，各領(lǐng)一句。答案可出。【18題詳解】本題考查學生文言文翻譯能力。答此類題一定要事先還原語境，切忌直接讀句子翻譯。翻譯時注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充。（1）題重點詞“飛聲”、“謂”，注意全文的省略主語和“不我遺”的賓語前置。（2）題重點詞為“胡為”“陋”、“諶”、“靡?！薄！军c睛】文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，翻譯時注意體現(xiàn)句式和實詞的各種用法及活用類型。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。6.閱讀下面《論語》四則，完成后邊的微寫作。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”子夏曰：”賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學失?！弊釉唬骸熬邮碂o求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！弊釉唬骸拔崾形宥居趯W，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。以上《論語》四則中都提到“學”，“學”在孔子及弟子思想體系中是極其重要的概念。請你結(jié)合上面《論語》四則，以議論，說明為主要表達方式寫一篇小作文，簡要談談你對孔子思想中“學”這一概念的理解。要求：（1）梳理《論語》四則中對“學”的表述，闡釋其內(nèi)涵：（2）自選角度，自釋其理，自證其論，自圓其說：（3）100字左右。參考答案：談“學”閱讀了《論語》四則對“學”表述后，我的感觸頗深。作為中學生的我們，應該在求學中向古人學習，不斷地提升自身素質(zhì)，努力學習。首先在學習上應該從小立志，并努力朝著這個目標去奮斗，盡吾志而無悔。其次，在學習上我們應該虛心求教、見賢思齊，并把學習和交友請教作為樂趣，不斷地提升自己。最后，在學習中，我們還應該能吃苦耐勞，因為我始終堅信一句話：吃得苦中苦方為人上人。對待老師布置的作業(yè)，認真完成，一絲不茍，說話也要把握分寸，努力使自己成為一個忠于國家，孝敬父母、誠實守信的人?！驹斀狻勘绢}考查學生的審題、翻譯、寫作等綜合能力。解答此類題目首先得明確題干要求，然后結(jié)合所引用的名句含義來確定每一則材料的中心思想，最后再整合信息確定立意，有交集取交集，沒交集取并集。這個題四段話交集是“學”字，而寫的時候可以融合每一句話的指向（從這個角度而言寫作的時候又可以取并集）。本題圍繞“學”闡述其內(nèi)涵，自圓其說即可以。1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”譯文：學習后經(jīng)常實踐所學的知識，不也很令人愉悅嗎？有志同道合的人從遠方來，不也很高興嗎？別人不了解我但我不生氣，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？立意：強調(diào)求學的態(tài)度，應該以學習和交友為樂。2、子夏曰：”賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學失?！弊g文：子夏說：看到賢人能肅然起敬；侍奉父母,能夠竭盡全力；服侍君主,能夠獻出自己的生命；同朋友交往,說話誠實恪守信用；這樣的人,盡管他自己說沒有學習過,我一定說他已經(jīng)學習過了.”立意：強調(diào)求學應該見賢思齊，孝順父母，忠于國家，誠實守信，這是學習需要達到的最高境界。3、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”譯文：孔子說：“君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是好學了?！绷⒁猓簭娬{(diào)求學的態(tài)度：不要看重物質(zhì)需求，應該勤奮好學，做事謹慎。4、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。譯文：孔子說：“我十五歲就立志學習，三十歲就能有所成就，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲(收放自如)卻又不超出規(guī)矩?！绷⒁猓簭娬{(diào)學習從小立志，學有所成。素材:1、可以引用荀子《勸學》里的句子——君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。2、也可以引用《師說》里的名句——古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中加點的成語，最恰當?shù)囊豁検茿.今天我們學習千古美文《赤壁賦》，你們一定要洗耳恭聽，可不要開小差，否則，愧對我們大家都喜愛的大文豪——蘇軾。B.抗戰(zhàn)開始不久，土匪司令王老虎就向日寇暗送秋波，后來干脆賣身投靠，成了日寇的忠實走狗。C.本來還不錯的文章，讓你這樣改來改去，反而改得不三不四了。D.他的音質(zhì)很好，可惜師出無名，如果能有名師指點，他在音樂上肯定會有好的前景。參考答案：B【詳解】試題分析：本題主要考查成語的正確運用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。A項，洗耳恭聽：謙辭，形容恭敬而認真地聽人講話。多用于請教人指導時說的客氣話。結(jié)合“你們”分析，使用不當。B項，暗送秋波：原意指暗中眉目傳情，后多引申為獻媚取寵，暗中勾搭，多含貶義，符合意境。C項，不三不四：形容人不正派、不規(guī)矩，也用來說明事物不成樣子，與“不倫不類”相似，這是它的原始意義，有存在的合理性。結(jié)合“本來還不錯的文章”分析，適用對象不當。D項，師出無名：指出兵沒有正當理由；泛指做某事沒有正當理由。結(jié)合“如果能有名師指點”分析可知，語境主要講缺少名師指點，此處望文生義。故選B。8.科學家羅勒爾曾提出一種激勵模式（如圖請你用簡潔語言概括表述這種激勵模式（50字左右）。參考答案：示例：用激勵激發(fā)努力，如果又有正確的方向和必備的技能，勢必產(chǎn)生績效，而公平地評價績效又能使人感到滿足，從而形成自覺的努力。【詳解】此題考核圖文轉(zhuǎn)換能力，本題是科學家波特爾與羅勒爾曾提出一種激勵模式圖，模式圖中主要敘述了：激勵、努力、績效、公平評價、滿足和自覺努力等要素，各要素之間的關(guān)系是用激勵來激發(fā)努力，如果方向正確，并且具備必要的技能就會產(chǎn)生績效，公平的評價會使人滿足，人們便會自覺努力，答題是注意分析每個程序所起的作用，最后按照圖中的程序進行表述，表述的過程中對方向正確和技能完備就會產(chǎn)生績效，盡量用準確的語言表述出來，模式圖中其他的內(nèi)容按照模式圖中箭頭的方向進行敘述，注意敘述要符合題目要求。9.下面是某電商平臺客服部的催發(fā)貨流程圖。請根據(jù)圖中的信息，用文字描述當客服人員接到客戶催發(fā)貨信息后，應當采取的措施，不超過75個字。參考答案：答案示例：（客服部）接到買家催發(fā)貨信息后，先檢查發(fā)貨是否超期。如發(fā)貨正常，則安撫買家；如發(fā)貨超期，應立即記錄超期發(fā)貨原因，并做好催發(fā)貨和補發(fā)贈品的工作。試題分析：注意答出圖片中的要素“檢查……”“安撫……”“記錄……”“催發(fā)貨”“補發(fā)贈品”，然后理清要素之間的關(guān)系。10.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（

）“中國結(jié)”的全稱是“中國傳統(tǒng)裝飾結(jié)”，_________，_________，_________，_________，_________，_________，因此繩結(jié)也是中國古典服飾的重要組成部分。①人們很早就開始用繩結(jié)來裝飾器物，為繩結(jié)注入了美學內(nèi)涵②當時的繩結(jié)是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍溆镁撷邸爸袊Y(jié)”的起源可以追溯到上古時期④它是中華民族特有的一種手工編制工藝品，具有悠久的歷史⑤此外，繩結(jié)還應用在人們的衣著，佩飾上...⑥同時也具有記載歷史的重要功用，因而在人們的心目中很神圣A.③②④⑥⑤①

B.③①②⑤⑥④

C.④①③②⑤⑥

D.④③②⑥①⑤參考答案：D考點：選用、仿用、變換句式。能力層級為表達運用E。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。蕓蕓眾生中，有經(jīng)天緯地、萬人景仰的強者，更有懷揣理想、從容淡定的平凡人。欣賞平凡，體味平凡，有平和的心態(tài)，生活也可以豐富多彩……與平凡而有個性的人相伴，做平凡而有意義的事情，感悟平凡而有滋味的生活……請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字記敘文。參考答案：與平凡相伴我是渺小的，如水滴；我是偉大的，能穿透堅硬的石頭。我是卑微的，如小草；我是高貴的，能浸透生命的詩意。我是沉默的，如石子；我是重要的，能撐起通天的長路。我是平凡的，但我又不平凡。以前，我總是認為自己很平凡。我長得不漂亮，我的成績不是很好，我沒有什么特長，什么琴、棋書、畫，我更是“十竅通了九竅——一竅不通”……不僅我平凡，就連我的父母、家庭也一樣平凡，讓我總覺得自己什么都不如別人。“有其父，必有其子”，自己的父母都是平凡的人，怎么可能生出不平凡的女兒呢？”我一直都這樣認為，也是這個想法讓我沉淪在自卑當中。然而，是父親的一席話點醒了我，讓我告別了自卑的日子。記得父親曾經(jīng)是這樣說的每個人生下來時都是平凡的，只有最平凡最辛勤的付出，才能成就不平凡的人生。但是并非只有要向那些偉人名人一樣成功出名才叫不平凡，只要你做自己快樂的事，為人民服務，為社會做貢獻的事，盡管是細微的小事，你也是不平凡的人。自從我聽了父親這番語重心長的話后，我變了，我不再是從前那個自卑的女孩，我開朗起來了。我敢于去和那些曾被我認為是不平凡的人交談，我敢于大膽地發(fā)表自己的議論，我敢……我跨出了自卑門欄的第一步，同時我也第一次感到自己的不平凡，因為我已經(jīng)戰(zhàn)勝了自卑。在往后的日子里，我不再是從前那個孤單的女孩，由于我的熱情、活潑、有上進心，樂于助人，讓大家都接受了我。在交談中，又讓他們知道了我的閱讀廣闊、課外知識廣、視野廣闊。有時他們還稱贊道：土別三日，即更刮目相待。我看到這些連我自己都吃驚的變化，讓我又一次感到不平凡。有時我站在鏡前細細端詳自己，雖然我仍然是那個相貌平平、成績不出眾的父孩。但是我擁有別人沒有的優(yōu)點，我對班級，對社會，也是有用的，這部就是我的不平凡嗎？記得《簡愛》的一句話：“我貧窮、低微、不美麗，但當我們的靈魂走進墳草時，我們都一樣的?！笔前。棚w心情，揚起自信的風帆，我們就會感到自己的不平凡。不需自謙，對著不完美的自己，我明白了：“平凡的人生不一定平凡，快樂的人生不一定快樂。只有最平凡最辛勤的付出，最終才會得到快樂的果實，感受到:我，不平凡?！薄驹斀狻棵}方式：新材料作文審題要點：新材料作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞，材料的主旨審題立意。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞進行立意。具體過程：首先抓住文題中題眼“平凡”一詞來理解，“平凡”可理解為“做平凡的人”“做平凡的事”“享有凡平的生活”等。抓住材料中關(guān)鍵詞：平凡【立意】可以從多方面立意：一個是寫我們自己的平凡，自己一直與平凡相伴，但自己并不氣餒，去努力突破自己，做平凡而有意義的事，突出“平凡”有意義；一是可以寫一個“平凡的他”，或者他們，你一直與他（他們）相伴，并發(fā)現(xiàn)了他（他們）身上的平凡之處或者個性之處。一是寫平凡的事，平凡的生活，平凡的場景，從平凡中品味社會人生?！舅夭摹?.名人名言①要滿足于你的命運，一個人不可能在樣樣事上都非凡出眾。

——[古希臘]伊索②如果說我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。

——[英]牛頓③于平凡中見到不平凡，就是一種感悟。

——[美]愛默生④最偉大的人不是輕視日常小事的人，而是對這些事情予以縝密的注意并加以改進的人。——[英]斯邁爾斯⑤少說些漂亮話，多做些平凡的事情。

——[前蘇聯(lián)]列寧⑥凡在小事上對真理有輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。

——[美]愛因斯坦⑦平凡之中自有不平凡之處。歸根結(jié)底，人價值存在于平凡的事業(yè)之中，而且在日常生活中得到升華，它的凝聚點體現(xiàn)了一個人的全部人格、情操。

——[日]鈴木健二⑧勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

——劉備⑨巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石。我時常做些零碎，就是如此。

——魯迅2.事例素材①愛因斯坦成名以后，有一次比利時國王和王后邀請他去做客。國王按約定時間派出宮廷的小汽車到火車站接他。火車進站了，司機到處尋找這位大科學家。在他的心目中，愛因斯坦一定是一位衣冠楚楚、