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文檔簡介
專題優(yōu)化提升
一、比較古代地方三大制度——分封制、郡縣制、行省制二、明清時期中國與歐美歷史的不同走向
中國歐美經(jīng)濟農(nóng)耕經(jīng)濟占主導(dǎo)地位,資本主義萌芽發(fā)展緩慢資本主義萌芽迅速發(fā)展,開展工業(yè)革命,向近代轉(zhuǎn)變政治君主專制統(tǒng)治進(jìn)一步強化通過資產(chǎn)階級革命和改革,資本主義制度逐步確立外交閉關(guān)鎖國殖民擴張思想理學(xué)占主導(dǎo),八股取士,大興“文字獄”文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動科技傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)階段,沒有發(fā)展為近代科技近代科學(xué)產(chǎn)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之唯物史觀——客觀公正看待歷史事物的基本原則內(nèi)涵闡釋1.唯物史觀,亦稱歷史唯物主義。它指的是哲學(xué)中關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)
律的理論,是科學(xué)的社會歷史觀和認(rèn)識、改造社會的一般方法論,是關(guān)于人類
社會發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué),是無產(chǎn)階級的歷史觀,也是馬克思主義史學(xué)研究的
基本方法之一。歷史唯物主義認(rèn)為,社會歷史的發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)
律,具有辯證的觀點。2.唯物史觀的主要理論(1)社會存在決定社會意識,社會意識又反作用于社會存在。(2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾,是
推動人類社會發(fā)展的基本矛盾。(3)在階級社會中,階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力;階級斗爭的最高形
式是進(jìn)行社會革命,奪取國家政權(quán)。(4)社會發(fā)展的歷史是人民群眾的實踐活動的歷史,人民群眾是歷史的創(chuàng)造
者。典題例證在西方文學(xué)發(fā)展史上,某個流派的作家“行使了社會學(xué)家、社會史家以及社會批評家的職能,生動記錄了這個時代紛至沓來的所有緊要事件,
其中既有公共生活事件,又有個人生活事件,都市社會、工人狀況、貧困、婚
姻、婦女角色”。這番言論反映的文學(xué)流派
()A.以獨特的個性化視野描繪感受B.熱情的謳歌國家和民族的獨立C.強調(diào)真實客觀的反映社會現(xiàn)實D.以現(xiàn)代主義手法集中表現(xiàn)自我C解析題中材料是指這一流派真實記錄了社會生活,這屬于現(xiàn)實主義文
學(xué)的特點,現(xiàn)實主義文學(xué)除了細(xì)節(jié)的真實描寫外,還真實再現(xiàn)典型環(huán)境中的典
型人物,如實反映現(xiàn)實生活,它的客觀真實性較強,故選C項。A項是古典主義
文學(xué)的特點,B項是浪漫主義文學(xué)的特點,D項是現(xiàn)代主義文學(xué)的特點。方法點撥
1.利用歷史唯物主義的觀點,梳理中外歷史上重大歷史現(xiàn)象或歷
史發(fā)展進(jìn)程。如利用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑是人類社會
的基本矛盾,理解兩次工業(yè)革命與資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整和創(chuàng)新:第一次工
業(yè)革命——自由競爭,第二次工業(yè)革命——壟斷組織,壟斷組織間的自由競爭
加劇了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾——羅斯福新政。利用階級斗爭理論分析理解春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴中的不同思想流派(人物)代表不同的階級
利益:法家——新興地主階級;孔子、道家——沒落的奴隸主階級;墨家——
小生產(chǎn)者、社會下層;孟子、荀子——地主階級。利用社會存在決定社會意
識理解宋元明清時期經(jīng)濟對思想文化的影響:商品經(jīng)濟發(fā)展——城市發(fā)展,市
民階層出現(xiàn)并逐漸壯大——市民文學(xué)、工商皆本、經(jīng)世致用思想出現(xiàn)等。2.熟悉并掌握重要的唯物史觀理論觀點。如社會存在與社會意識的關(guān)系、
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾、階級斗爭理
論、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等;同時還要注意分析評價歷史現(xiàn)象的方法,如
主客觀兩方面、一分為二的辯證觀點、全面與片面的觀點等。3.注意防止出現(xiàn)看待歷史問題的偏差:(1)否認(rèn)人民群眾在歷史上的創(chuàng)造作用
﹐把個別杰出人物夸大為主宰歷史的唯心主義歷史觀——英雄史觀;(2)任意
夸大階級斗爭的作用,沒有從生產(chǎn)力發(fā)展的角度看待社會發(fā)展的進(jìn)程;(3)完
全肯定或者完全否定某一歷史人物或歷史現(xiàn)象,犯了片面論或以偏概全的錯
誤等。討伐,“在黃河南北的大平原進(jìn)行了一次歷史性的大掃除,使封建領(lǐng)主制留下
來的殘余一掃而光,然后在六國的廢墟上建立起新興地主階級專政的封建專
制主義國家”;“封建社會的這一發(fā)展,意味著農(nóng)民對封建土地所有者的人身
隸屬關(guān)系在一定程度上的放松,或者說是農(nóng)奴制的廢除”。但是翦伯贊又指
出:“從封建領(lǐng)主制到封建專制主義的道路,是用農(nóng)民自己的尸骨鋪平的。在
覆滅六國的殘酷的戰(zhàn)爭中,以及在后來無止境的土木徭役中
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