河北省滄州市聯(lián)考2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期4月月考語(yǔ)文試題（解析版）

第1頁(yè)/共1頁(yè)語(yǔ)文班級(jí)____________姓名____________注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名和考號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，共18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：黃河流域的農(nóng)業(yè)，最初主要分布在沿河兩岸的沖積沃土上。這里地勢(shì)平坦，氣候溫和，自然條件適宜經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，故從史前時(shí)期就出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)。但這時(shí)人口稀少，生產(chǎn)工具原始落后，被開墾出來(lái)的土地只是聚落周圍狹小的一塊，就此形成的農(nóng)田景觀只是散布在莽原中的小片點(diǎn)狀區(qū)域。進(jìn)入歷史時(shí)期，夏、商、周三代農(nóng)業(yè)雖然擺脫了原始階段，但土地開發(fā)能力仍很弱，農(nóng)耕區(qū)主要分布在《史記》提到的三河地帶，這里既是中國(guó)歷史上開發(fā)最早的農(nóng)耕區(qū)，也是當(dāng)時(shí)全國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。三河地帶受司馬遷稱道的是先進(jìn)的農(nóng)業(yè)，然而三河范圍并不大，三河之外其他地區(qū)由于人口稀少，勞動(dòng)力不足，農(nóng)田主要分布在城邑附近，遠(yuǎn)離城邑的地方往往是大片荒野，農(nóng)耕區(qū)基本呈島狀分布。大約在春秋末、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，島狀農(nóng)耕區(qū)消失，農(nóng)田相連成片。此時(shí)，列國(guó)鼓勵(lì)人口增殖、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的政策，促進(jìn)了黃河中下游地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，整個(gè)黃河流域經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)也不再限于三河一帶，各諸侯國(guó)國(guó)都周圍都形成了區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)中心。公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)。漢繼秦祚，繼續(xù)開疆拓土。幅員遼闊、疆域廣大的帝國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了很大推動(dòng)作用，黃河流域在昔日繁盛的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，不但成為全國(guó)的政治中心，而且也是經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)?！妒酚洝へ浿沉袀鳌穼⑻煜路譃殛P(guān)西、關(guān)東、江南及龍門—碣石以北四個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)，其中龍門—碣石以北基本為畜牧業(yè)生產(chǎn)區(qū)；江南一帶雖維持著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，但尚處于開發(fā)的初期階段，人口與經(jīng)濟(jì)實(shí)力都不能與位于黃河流域的關(guān)西、關(guān)東抗衡；關(guān)西、關(guān)東兩地開發(fā)歷史悠久，人口眾多，物產(chǎn)豐富，是天下財(cái)富的生產(chǎn)地與聚集地，黃河兩岸沃土上的物產(chǎn)不僅哺育了華夏的蕓蕓眾生，也造就了人類文化的赫赫精英。秦漢以來(lái)黃河中下游一帶不僅是經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，而且是全國(guó)政治與軍事中心。國(guó)家政權(quán)力量對(duì)政治中心所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有積極推動(dòng)作用，同時(shí)也會(huì)帶來(lái)巨大的破壞。這是因?yàn)?，?guó)都既是政治集團(tuán)權(quán)利之爭(zhēng)的核心地帶，也是軍事攻擊的主要目標(biāo)。當(dāng)政治沖突發(fā)展到軍事行動(dòng)時(shí)，無(wú)論是小的武力討伐還是全國(guó)性的戰(zhàn)亂，這里都是受害最重的地方。在中國(guó)歷史進(jìn)程中，黃河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在火煉與血屠中經(jīng)歷了大起大落、大浮大沉。從東漢末年黃巾軍起義到公元4世紀(jì)北魏統(tǒng)一北方為止，中國(guó)歷史進(jìn)入了分裂、動(dòng)蕩時(shí)期，其間漢末軍閥混戰(zhàn)、三國(guó)爭(zhēng)雄、西晉永嘉之亂、十六國(guó)政權(quán)更迭，戰(zhàn)禍相循，幾無(wú)中輟。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是生物連續(xù)性生產(chǎn)過(guò)程，適宜的自然條件是其發(fā)展基礎(chǔ)，而穩(wěn)定的社會(huì)條件則是必要保證。干戈相攘、鋒鏑戰(zhàn)火之中，人民生命尚難保證，更談不上維持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。長(zhǎng)達(dá)3個(gè)世紀(jì)的政局動(dòng)蕩與人民流移，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成空前破壞，土地荒蕪，生產(chǎn)凋敝，黃河流域經(jīng)濟(jì)受到致命打擊。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)劫難，黃河流域重新振興是在隋唐時(shí)期，隋文帝于公元589年重新統(tǒng)一了全國(guó)。隋祚雖短，卻為唐朝的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。拋棄實(shí)際戶口數(shù)額不說(shuō)，僅以文獻(xiàn)見載數(shù)額論，唐天寶年間全國(guó)有人口5200萬(wàn)，秦嶺、淮河以北占3/5，其中河北、河南兩道，即相當(dāng)于今冀、魯、豫三省之地，又占北方人口的2/3，形成全國(guó)人口最稠密的地區(qū)。僅就唐代黃河流域而言，過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)，盡管飽經(jīng)戰(zhàn)亂，但一經(jīng)恢復(fù)，悠久的農(nóng)耕文明與雄厚的歷史基礎(chǔ)便使這里再度興盛。然而，若將漢唐兩代黃河流域的經(jīng)濟(jì)地位做比較，則會(huì)發(fā)現(xiàn)已發(fā)生很大的變化。漢唐兩代均定都長(zhǎng)安，西漢時(shí)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)只限于黃河流域，支持以長(zhǎng)安為中心的國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，主要靠函谷關(guān)以東地區(qū)的漕粟。隋唐時(shí)期關(guān)中政治中心所仰仗的不僅是關(guān)東漕粟，而且遠(yuǎn)及東南，正如《新唐書·食貨志》所云：“唐都長(zhǎng)安，而關(guān)中號(hào)稱沃野，然其土地狹，所出不足以給京師，備水旱，故常轉(zhuǎn)漕東南之粟?！边@意味著唐代黃河流域已經(jīng)不是天下唯一的重要農(nóng)業(yè)區(qū)，隨著長(zhǎng)江下游經(jīng)濟(jì)區(qū)的崛起，從兩大流域平分秋色到經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)向長(zhǎng)江下游，黃河流域漸漸失去往日的經(jīng)濟(jì)地位。（摘編自韓茂莉《黃河流域農(nóng)耕區(qū)的興衰及擴(kuò)展》）材料二：黃河流域構(gòu)成我國(guó)重要的生態(tài)屏障，是連接青藏高原、黃土高原、華北平原的生態(tài)廊道，擁有三江源、祁連山等多個(gè)國(guó)家公園和國(guó)家重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)。黃河流經(jīng)黃土高原水土流失區(qū)、五大沙漠沙地，沿河兩岸分布有東平湖和烏梁素海等湖泊、濕地，河口三角洲濕地生物多樣。黃河流域自然景觀壯麗秀美，沙漠浩瀚，草原廣布，峽谷險(xiǎn)峻，壺口瀑布更是氣勢(shì)恢宏。黃河流域是我國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)地帶，黃淮海平原、汾渭平原、河套灌區(qū)是農(nóng)產(chǎn)品主產(chǎn)區(qū)，糧食和肉類產(chǎn)量占全國(guó)三分之一左右。黃河流域又被稱為“能源流域”，煤炭、石油、天然氣和有色金屬資源豐富，煤炭?jī)?chǔ)量占全國(guó)一半以上，是我國(guó)重要的能源、化工、原材料和基礎(chǔ)工業(yè)基地。黃河流域是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要區(qū)域。黃河流域是多民族聚居地區(qū)，主要有漢、回、藏、蒙古、東鄉(xiāng)、土、撒拉、保安等民族，其中少數(shù)民族占10%左右。由于歷史、自然條件等原因，黃河流域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后，特別是上中游地區(qū)和下游灘區(qū)，是我國(guó)貧困人口相對(duì)集中的區(qū)域。積極支持流域省區(qū)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，解決好流域人民群眾特別是少數(shù)民族群眾關(guān)心的防洪安全、飲水安全、生態(tài)安全等問(wèn)題，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。（摘自習(xí)近平《在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上的講話》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.黃河流域的農(nóng)業(yè)起點(diǎn)能追溯到史前時(shí)期，由于當(dāng)時(shí)人口和生產(chǎn)工具的限制，開墾難以形成規(guī)模。B.秦漢時(shí)期，黃河流域成為全國(guó)的政治中心和經(jīng)濟(jì)中心，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也促進(jìn)了文化的發(fā)展。C.黃河流域在唐朝重新得以振興，形成全國(guó)人口最稠密的地區(qū)，雖然仍是重要農(nóng)業(yè)區(qū)，但漸漸失去往日的經(jīng)濟(jì)地位。D.黃河流域是多民族聚居地區(qū)，要想打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，必須解決好該區(qū)域的諸多民生問(wèn)題。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.夏、商、周時(shí)期，黃河流域的農(nóng)耕區(qū)范圍逐步擴(kuò)大，人口的增殖決定了黃河中下游地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。B.由東漢末到北魏統(tǒng)一北方為止，政權(quán)紛爭(zhēng)使黃河流域的農(nóng)業(yè)遭到嚴(yán)重破壞，可知農(nóng)業(yè)的良性發(fā)展與穩(wěn)定的社會(huì)條件密切相關(guān)。C.由漢至唐，由于關(guān)東的糧食作物滿足不了需求，且長(zhǎng)江流域的經(jīng)濟(jì)崛起，黃河流域的經(jīng)濟(jì)地位逐步被削弱。D.黃河流域地區(qū)廣闊，自然景觀壯麗，生物多樣，近年來(lái)有了國(guó)家生態(tài)保護(hù)的總體規(guī)劃，可預(yù)見其高質(zhì)量發(fā)展的美好前景。3.下列對(duì)材料一的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.材料中兩次提到司馬遷《史記》的相關(guān)內(nèi)容，這樣寫的目的是以讀者熟悉的史書來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力。B.全文以總—分—總的結(jié)構(gòu)行文，按歷史發(fā)展的時(shí)間順序梳理黃河流域農(nóng)耕區(qū)的興衰與拓展。C.材料語(yǔ)文既具專業(yè)性亦不乏文學(xué)性，前者如“小片點(diǎn)狀區(qū)域”，后者如“戰(zhàn)禍相循，幾無(wú)中輟”。D.材料在論述的過(guò)程中用對(duì)比，引用和列數(shù)字的方法來(lái)論述黃河流域在各朝代的不同情況。4.下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.遠(yuǎn)處青山如黛，近處水面如玉。走進(jìn)黃河之畔臨夏州東鄉(xiāng)縣河灘鎮(zhèn)東干村東干碼頭，藍(lán)天白云、青山碧水、船只蕩漾、水汽彌漫，一幅自然山水畫徐徐展現(xiàn)在眼前。B.村民張文喜新建了特色農(nóng)家院，他說(shuō)：“隨著縣上大力整治黃河沿岸生態(tài)環(huán)境，我們村的面貌發(fā)生了天覆地的變化，我通過(guò)開辦農(nóng)家樂，順利實(shí)現(xiàn)脫貧?！盋.黃河流域是農(nóng)耕文明與游牧文明、中原文化與草原文化融匯交流的地方，兼收并蓄、開放包容是黃河文化的特質(zhì)，“山河四省”應(yīng)努力加強(qiáng)黃河文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承。D.位于黃河下游的濟(jì)南，2023年推動(dòng)綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展，新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換加快推進(jìn)，群眾生活水平穩(wěn)步提高，全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展持續(xù)向好、量質(zhì)齊升。5.有人說(shuō)，黃河自古至今是中華民族的母親河。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。【答案?.C2.A3.B4.C5.①黃河流域有悠久農(nóng)耕文明與雄厚的歷史基礎(chǔ)，是中華民族興盛發(fā)展的源頭和根據(jù)地。②黃河流域構(gòu)成我國(guó)重要的生態(tài)屏障。③黃河流域是我國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)地帶，哺育了華夏的蕓蕓眾生。④黃河流域是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要區(qū)域，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。C.“黃河流域在唐朝重新得以振興”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一第四段“黃河流域重新振興是在隋唐時(shí)期”可知，“唐朝”應(yīng)為“隋唐時(shí)期”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解、分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“人口的增殖決定了黃河中下游地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”以偏概全。由材料一第一段“由于人口稀少，勞動(dòng)力不足，農(nóng)田主要分布在城邑附近，遠(yuǎn)離城邑的地方往往是大片荒野”來(lái)看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展除了人口增殖，還會(huì)受政治等因素影響。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。B.“全文以總—分—總的結(jié)構(gòu)行文”分析有誤，文章以時(shí)間順序逐步推進(jìn)，不是總分總結(jié)構(gòu)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二主要談黃河流域的生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展。C.說(shuō)的是黃河文化的特質(zhì)與保護(hù)傳承，材料二中并無(wú)表述這一角度的觀點(diǎn)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①原文有“悠久的農(nóng)耕文明與雄厚的歷史基礎(chǔ)便使這里再度興盛”，可知黃河流域有悠久的農(nóng)耕文明與雄厚的歷史基礎(chǔ)，是中華民族興盛發(fā)展的源頭和根據(jù)地。②原文有“黃河流域構(gòu)成我國(guó)重要的生態(tài)屏障，是連接青藏高原、黃土高原、華北平原的生態(tài)廊道”，可知黃河流域構(gòu)成我國(guó)重要的生態(tài)屏障。③原文有“關(guān)西、關(guān)東兩地開發(fā)歷史悠久，人口眾多，物產(chǎn)豐富，是天下財(cái)富的生產(chǎn)地與聚集地，黃河兩岸沃土上的物產(chǎn)不僅哺育了華夏的蕓蕓眾生，也造就了人類文化的赫赫精英”，可知黃河流域是我國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)地帶，哺育了華夏的蕓蕓眾生。④原文有“黃河流域是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要區(qū)域……解決好流域人民群眾特別是少數(shù)民族群眾關(guān)心的防洪安全、飲水安全、生態(tài)安全等問(wèn)題，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義”，可知黃河流域是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要區(qū)域，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，共17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。黃羊角【注】（節(jié)選）許廷旺烏日?qǐng)D出神地望著蒙古包外，門前靜悄悄的，溫暖的陽(yáng)光靜靜地灑下來(lái)，把四周裝扮得金燦燦的。不知什么時(shí)候，飛來(lái)了一群百靈，它們?cè)诿晒虐昂銎鸷雎洌瑵u行漸遠(yuǎn)。烏日?qǐng)D的目光追隨著遠(yuǎn)去的它們。這應(yīng)該是烏日?qǐng)D最為熟悉的鳥類吧。它們總能在第一時(shí)間認(rèn)出這位身材瘦高，默默而來(lái)、默默而去的老人。走進(jìn)草地時(shí)，他總是欣喜地打量著四周，打出能讓百靈誤以為是鳥叫的口哨。百靈總是適時(shí)地出現(xiàn)在烏日?qǐng)D的視線里，頻頻來(lái)到他身邊?，F(xiàn)在，烏日?qǐng)D沒有力氣走進(jìn)草地了，也很少離開蒙古包，它們只好接近他，只為了讓烏日?qǐng)D看到它們的身影，聽到它們的歌唱……烏日?qǐng)D的目光從百靈群身上滑到遠(yuǎn)處，明晃晃的陽(yáng)光下，老獾佇立在洞口多時(shí)，翹首遠(yuǎn)望。它應(yīng)該聽到烏日?qǐng)D的咳嗽聲了吧，它引頸伸頭眺望，眼睛眨動(dòng)著，難以掩飾一臉的擔(dān)憂。老獾是幸運(yùn)的，它與蒙古包的距離如此之近，不僅超出了它的想象，也超出了常人的想象，每一個(gè)來(lái)到這里的人都會(huì)驚訝于獾洞離人之近。烏日?qǐng)D作為一個(gè)獵人，清醒地意識(shí)到，現(xiàn)在草地上的野生動(dòng)物越來(lái)越少，很多野生動(dòng)物已經(jīng)絕跡。他懂得獾的重要性，當(dāng)草地之王——狼銷聲匿跡后，獾會(huì)很好地替代狼的工作，控制這一帶草地上的鼠類與野兔數(shù)量。這些嚙齒動(dòng)物破壞草地的行為幾近瘋狂，獾能夠避免原本生態(tài)脆弱的草地再遭遇災(zāi)難。每天清晨，獾總是第一個(gè)看到烏日?qǐng)D走出蒙古包，他們目光相遇時(shí)，烏日?qǐng)D總是靜靜看它一會(huì)兒，隨后再去工作。烏日?qǐng)D的目光從老獾身上滑向附近那條小河，河水靜止了，閃爍著鏡子一樣的光暈。野鴨站在岸上，用又寬又厚的喙梳理著斑斕的羽毛，隨后張開雙翅，發(fā)出異常嘹亮的叫聲飛向高空。河的對(duì)岸有一匹紅彤彤的馬駒，它應(yīng)該是春天里出生的吧，那一身顏色像火一般的被毛在陽(yáng)光下熠熠生輝，而那漆黑如墨的嘴唇與四蹄讓它顯得無(wú)比精神。它有著強(qiáng)烈的好奇心，總是側(cè)目凝視，即便是與它擦身而過(guò)的百靈也能引起它無(wú)限的向往，它總是來(lái)一個(gè)漂亮的甩身，甩著頭，晃動(dòng)著身子，向百靈追去。說(shuō)來(lái)也怪，從醫(yī)院回到草原，令烏日?qǐng)D心煩意亂的喘息消失了，咳嗽也消失了。這應(yīng)該是件高興的事情，但巴杰又變得憂郁了，烏日?qǐng)D一連多天沒有吃下食物了。巴杰想方設(shè)法讓烏日?qǐng)D多吃些東西，但烏日?qǐng)D總是擺擺手，把食物推到巴杰面前，眼神就像當(dāng)初看巴杰小時(shí)候一樣，在那幾乎冷漠的眼神后面有著濃濃的疼愛。巴杰表現(xiàn)出良好的食欲，但心里卻暗暗哭泣。今天天氣異常地好，天空高堂堂的，陽(yáng)光像被過(guò)濾后沒有雜質(zhì)的水，從高空傾瀉而下?？諝忪o止了，連風(fēng)都浮在空氣里。遠(yuǎn)處叢林與山峰的輪廓異常清晰。烏日?qǐng)D的心情非常好，想去外面走走，他已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間沒有行走了。他挪動(dòng)著身子，試圖站起來(lái)。巴杰走過(guò)去幫忙，但只看了烏日?qǐng)D一眼，就走開了——烏日?qǐng)D要自己走出去。烏日?qǐng)D緩緩走出蒙古包，落了一次的百靈眨動(dòng)著漆黑的眼珠打量著烏日?qǐng)D。烏日?qǐng)D向附近的河走去。呼啦！百靈起飛了，不緩不疾地跟在烏日?qǐng)D身后。烏日?qǐng)D站在高處，欣喜地打量著四野，臉色漸漸紅潤(rùn)起來(lái)，眼睛也變得明亮，感覺身體里也有力量了，邁開步子向前走去。巴杰看到這一幕，驚呆了，心里流過(guò)一股暖流：烏日?qǐng)D奇跡般地好轉(zhuǎn)了。烏日?qǐng)D站在那里，環(huán)視著四野，草地上曾留下他太多的身影，這里有他無(wú)比流連的歲月，也有讓他心痛的日子，但與草地相比，所有的不幸，委屈，痛苦，甚至傷心事都變得微乎其微，唯有藍(lán)天，白云、草地、陽(yáng)光、風(fēng)、空氣……有這些就夠了。烏日?qǐng)D的思緒離開身體，越飛越遠(yuǎn)。巴杰不時(shí)看一眼烏日?qǐng)D，明媚的陽(yáng)光下，烏日?qǐng)D像一座雕塑一樣屹立在那里。灼熱的陽(yáng)光漸漸遠(yuǎn)去，遠(yuǎn)處閃動(dòng)著橘紅色的霞光。起風(fēng)了，遠(yuǎn)處傳來(lái)颯颯的風(fēng)聲。巴杰走過(guò)去，他看到烏日?qǐng)D竟然睡著了?！拔覀兓厝グ桑　卑徒鼙馂跞?qǐng)D。烏日?qǐng)D又沉浸在濃濃的睡意中，眼睛沉沉地合上了。橘紅色的霞光被漸起的暮色掩蓋了。烏日?qǐng)D睜開眼睛，目光異常明亮，打量著蒙古包，最后目光落在巴杰身上，就那樣靜靜地注視著他。巴杰一時(shí)不明白烏日?qǐng)D的用意，用目光詢問(wèn)。①“債……”烏日?qǐng)D艱難地吐出一個(gè)字，但發(fā)音異常清晰。巴杰一愣，馬上反應(yīng)過(guò)來(lái)：“我知道，我會(huì)做到的！”巴杰說(shuō)完，轉(zhuǎn)過(guò)身，心里五味雜陳。烏日?qǐng)D滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，視線落到哈那墻的鹿皮袋上。巴杰走過(guò)去，拿下鹿皮袋，撣掉上面的灰塵，把鹿皮袋交到烏日?qǐng)D手里。烏日?qǐng)D粗糙的大手緩緩拿出那對(duì)黃羊角。暮色中的黃羊角有著玉一般的光澤。烏日?qǐng)D抬起大手，抓住巴杰的一只手，把黃羊角放在他手里，輕聲說(shuō)道：“現(xiàn)在我可以放心地把它交給你了！”②巴杰心頭跳得厲害，他預(yù)感到了什么，鄭重道：“不！它是我們的！”突然，他感覺烏日?qǐng)D的大手松動(dòng)了，手慢慢地滑下去?！徒懿寥ツ樕系臏I水，小心翼翼地擦拭著黃羊角，將它們裝進(jìn)鹿皮袋里，隨后把鹿皮袋裝進(jìn)烏日?qǐng)D貼身的衣服里。他輕輕抱住烏日?qǐng)D，走進(jìn)黑沉沉的夜色里，堅(jiān)硬的風(fēng)浸入肌膚，涼意涌來(lái)。四周靜悄悄的，有力的腳步聲在沉甸甸的夜里回蕩……這一天，巴杰迎來(lái)了十八歲生日。【注】本書講述了蒙古族少年巴杰的成長(zhǎng)故事。巴杰6歲喪父，從此跟隨備受草原人尊敬的烏日?qǐng)D生活。烏日?qǐng)D傾盡心力養(yǎng)育巴杰，可巴杰受不良青年蠱惑，偷走了珍貴的黃羊角，導(dǎo)致黃羊角失蹤。節(jié)選部分是從烏日?qǐng)D患病后堅(jiān)持出院回到草原開始的。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.從醫(yī)院回到草原，烏日?qǐng)D的病情有好轉(zhuǎn)，他甚至在陽(yáng)光下睡著了，可見草原對(duì)于烏日?qǐng)D來(lái)說(shuō)意義非凡。B.句子①是烏日?qǐng)D對(duì)巴杰的鄭重囑托，雖只一個(gè)字，但體現(xiàn)了他的重信守諾，也隱含了他對(duì)巴杰的信任。C.句子②寫巴杰看到失而復(fù)得的黃羊角的激動(dòng)心情，他感到烏日?qǐng)D會(huì)把它交給自己，但他再也不想獨(dú)占了。D.雖是節(jié)選，但從小說(shuō)對(duì)巴杰的心理變化的描寫中，可以看出烏日?qǐng)D對(duì)巴杰的精神感召作用，兩人間的感情關(guān)懷溫暖動(dòng)人。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.烏日?qǐng)D大部分時(shí)間都是沉默的，他的形象主要通過(guò)動(dòng)作描寫和心理描寫來(lái)展現(xiàn)，極少借助語(yǔ)言描寫來(lái)塑造。B.小說(shuō)舍棄了情節(jié)的設(shè)計(jì)，將筆力放在對(duì)富有地域風(fēng)情的草原場(chǎng)景的勾勒和富有溫情的人物形象刻畫上。C.小說(shuō)用大量筆墨寫了百靈、獾、野鴨和紅馬駒等動(dòng)物，展現(xiàn)了一幅草原生靈和諧相伴的美麗畫卷，舒緩了小說(shuō)的節(jié)奏。D.小說(shuō)中對(duì)陽(yáng)光的描寫既推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，又暗示了烏日?qǐng)D的生命正在走向終結(jié)。8.小說(shuō)的結(jié)尾有留白意味，請(qǐng)分析其運(yùn)用效果。9.曹文軒兒童小說(shuō)獎(jiǎng)曾在給《黃羊角》的授獎(jiǎng)詞中說(shuō)，這篇小說(shuō)“對(duì)大自然的深刻理解，讓讀者對(duì)于生命的寬度與深度有了更進(jìn)一步的認(rèn)知”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！敬鸢浮?.C7.B8.①形象留白：巴杰成人以后會(huì)成為怎樣一個(gè)人？會(huì)如烏日?qǐng)D期待的那樣誠(chéng)實(shí)、善良有擔(dān)當(dāng)嗎？這個(gè)具有分水嶺意味的十八歲生日讓讀者對(duì)成人后的巴杰充滿想象。②情節(jié)留白：巴杰怎樣埋葬日?qǐng)D？怎樣還債？怎樣守護(hù)黃羊角？怎樣繼續(xù)一個(gè)人的生活？這些未知情節(jié)，在交代巴杰生日之后會(huì)成為讓讀者想象的內(nèi)容。9.①小說(shuō)借烏日?qǐng)D的視角書寫對(duì)大自然的深刻理解。大自然是博大平和的?？梢該嵛坎∪醯纳?，讓人放下所有的痛苦；大自然又是和諧美好的，讓萬(wàn)物生靈自然相處；要尊重自然，愛護(hù)自然，與自然和諧相處。②烏日?qǐng)D懂得草原，愛護(hù)草原，他的生命已與草原的大地、陽(yáng)光、空氣，與百靈、獾、野鴨、馬駒等生靈關(guān)聯(lián)在一起，讓讀者感受到烏日?qǐng)D像草原一樣寬廣的胸懷和生命。自烏日?qǐng)D用真誠(chéng)和善良養(yǎng)護(hù)了孤兒巴杰，他的悲憫、善良、智慧洗禮了巴杰的精神，為巴杰樹立了做人的榜樣，讓讀者感受到他生命的深度和力量?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。C.“他感到烏日?qǐng)D會(huì)把它交給自己”理解有誤，此時(shí)應(yīng)是巴杰預(yù)感到烏日?qǐng)D是在做臨終囑托。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞的能力。B.“小說(shuō)舍棄了情節(jié)的設(shè)計(jì)”分析有誤，文本節(jié)選部分并未舍棄情節(jié)的設(shè)計(jì)，依然有對(duì)烏日?qǐng)D生病、養(yǎng)病、去世情節(jié)的交代，只是情節(jié)較為平緩，沒有曲折的波瀾。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)結(jié)尾藝術(shù)效果的能力。①結(jié)合文本及注釋可知，巴杰曾誤入歧途，后來(lái)巴杰答應(yīng)了烏日?qǐng)D要他還債的叮囑，“我知道我會(huì)做到的！”所以結(jié)尾在形象上留白：“這一天，巴杰迎來(lái)了十八歲生日”，巴杰滿十八歲了，是成年人了，成人以后會(huì)成為怎樣一個(gè)人？會(huì)如烏日?qǐng)D期待的那樣嗎，會(huì)是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄陠?？這個(gè)具有分水嶺意味的十八歲生日讓讀者對(duì)成人后的巴杰充滿想象。②巴杰曾偷過(guò)黃羊角，結(jié)尾烏日?qǐng)D把黃羊角交給他，并叮囑他還債后死去，并只說(shuō)到“他輕輕抱住烏日?qǐng)D，走進(jìn)黑沉沉的夜色里”，所以結(jié)尾情節(jié)上留白：巴杰怎樣埋葬烏日?qǐng)D？怎樣還債？怎樣守護(hù)黃羊角？怎樣繼續(xù)一個(gè)人的生活？這些未知情節(jié)，在交代巴杰生日之后會(huì)成為讓讀者想象的內(nèi)容?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解句子含義及賞析文章藝術(shù)特點(diǎn)的能力。①首先說(shuō)“對(duì)大自然的深刻理解”。小說(shuō)借烏日?qǐng)D的視角書寫對(duì)大自然的深刻理解。烏日?qǐng)D病重，“溫暖的陽(yáng)光靜靜地灑下來(lái)，把四周裝扮得金燦燦的”“一群百靈……忽起忽落，漸行漸遠(yuǎn)。烏日?qǐng)D的目光追隨著遠(yuǎn)去的它們”“與草地相比，所有的不幸，委屈，痛苦，甚至傷心事都變得微乎其微，唯有藍(lán)天，白云、草地、陽(yáng)光、風(fēng)、空氣……”，烏日?qǐng)D在最后時(shí)刻深刻感受大自然的博大平和，用以撫慰他病弱的生命，讓他放下所有的痛苦；大自然又是和諧美好的，狼、獾、鼠類與野兔的食物鏈避免了原本生態(tài)脆弱的草地再遭遇災(zāi)難，在閃爍著鏡子一樣的光暈的小河邊的野鴨，追向百靈的紅彤彤的馬駒……萬(wàn)物生靈自然相處；這些對(duì)大自然的生動(dòng)描寫與深刻理解啟示讀者，要尊重自然，愛護(hù)自然，與自然和諧相處。②再分析“讀者對(duì)于生命的寬度與深度有了更進(jìn)一步的認(rèn)知”?！八免档闹匾?，當(dāng)草地之王——狼銷聲匿跡后，獾會(huì)很好地替代狼的工作，控制這一帶草地上的鼠類與野兔數(shù)量”“與草地相比，所有的不幸，委屈，痛苦，甚至傷心事都變得微乎其微，唯有藍(lán)天，白云、草地、陽(yáng)光、風(fēng)、空氣……有這些就夠了。烏日?qǐng)D的思緒離開身體，越飛越遠(yuǎn)”，烏日?qǐng)D懂得草原，愛護(hù)草原，他的生命已與草原的大地、陽(yáng)光、空氣，與百靈、獾、野鴨、馬駒等生靈關(guān)聯(lián)在一起，讓讀者感受到烏日?qǐng)D像草原一樣寬廣的胸懷和生命；巴杰本是孤兒，烏日?qǐng)D傾盡心力養(yǎng)育巴杰，“巴杰想方設(shè)法讓烏日?qǐng)D多吃些東西，但烏日?qǐng)D總是擺擺手，把食物推到巴杰面前，眼神就像當(dāng)初看巴杰小時(shí)候一樣，在那幾乎冷漠的眼神后面有著濃濃的疼愛”，烏日?qǐng)D用真誠(chéng)和善良養(yǎng)護(hù)著孤兒巴杰，他不計(jì)前嫌，依舊信任巴杰，把黃羊角交給他，讓他還債。而巴杰為烏日?qǐng)D的病“憂郁”“心里卻暗暗哭泣”，看到烏日?qǐng)D精神好一點(diǎn)“心里流過(guò)一股暖流”，后來(lái)“抱起烏日?qǐng)D”……烏日?qǐng)D的悲憫、善良、智慧洗禮了巴杰的精神，為巴杰樹立了做人的榜樣，讓巴杰成為一個(gè)有情有義有溫度的人，讓讀者感受到烏日?qǐng)D生命的深度和力量。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，共20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太宗明元皇帝，諱嗣【注】，太祖長(zhǎng)子也，母曰劉貴人，登國(guó)七年生于云中宮。太祖晚有子，聞而大悅，乃大赦天下。帝明睿寬毅，非禮不動(dòng)，太祖甚奇之。天興六年，封齊王，拜相國(guó)。初，帝母劉貴人賜死，太祖告帝曰：“昔漢武帝將立其子而殺其母，不令婦人后與國(guó)政。汝當(dāng)繼統(tǒng)，故吾遠(yuǎn)同漢武?！钡鬯丶冃ⅲ荒茏詣?，太祖怒之。帝還宮，哀不自止。太祖知而又召之。帝欲入，左右曰：“孝子事父，小杖則受，大杖避之。今陛下怒盛，入或不測(cè)，陷帝于不義。不如且出，待怒解而進(jìn)，不晚也?！钡蹜郑瑥闹?，乃游行逃于外。天賜六年冬十月，太祖崩。壬申，即皇帝位，大赦，改年為永興元年。追尊皇妣為宣穆皇后。公卿大臣先罷歸第不與朝政者，悉復(fù)登用之。詔南平公長(zhǎng)孫嵩、北新侯安同對(duì)理民訟，簡(jiǎn)賢任能。三年春二月戊戌，詔曰：“衣食足，知榮辱。夫人饑寒切已，唯恐朝夕不濟(jì)，所急者溫飽而已，何服及于仁義之事乎？王教之多違，蓋由于此也。非夫耕婦織，內(nèi)外相成，何以家給人足矣。其簡(jiǎn)宮人非所當(dāng)御及執(zhí)作伎巧，自余悉出以配鰥民?！奔汉?，詔北新侯安同等持節(jié)循行并、定二州及諸山居雜胡、丁零，問(wèn)其疾苦，察舉守宰不法；其冤窮失職強(qiáng)弱相陵孤寒不能自存者各以事聞。昌黎、遼東民二千余家內(nèi)屬。帝禮愛儒生，好覽史傳，以劉向所撰《新序》《說(shuō)苑》于經(jīng)典正義多有所闕，乃撰《新集》三十篇，采諸經(jīng)史，該洽古義，兼資文武焉。（選自《魏書?帝紀(jì)?卷三》，有刪節(jié)）材料二：人者國(guó)之先，國(guó)者君之本。人主之體，如山岳焉，高峻而不動(dòng)；如日月焉，貞明而普照。兆庶之所瞻仰，天下之所歸往。寬大其志，足以兼包；平正其心，足以制斷。非威德無(wú)以致遠(yuǎn)，非慈厚無(wú)以懷人。撫九族以仁，接大臣以禮。奉先思孝，處位思恭。傾己勤勞，以行德義。此乃君之體也。（節(jié)選自李世民《帝范》）【注】北魏明元帝拓跋嗣，是北魏王朝的第二任皇帝。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。其冤窮A失職B強(qiáng)弱C相陵D孤寒E不能F自G存者H各以事聞11.下列對(duì)材料一中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.諱，稱死后的君主或尊長(zhǎng)的名字，在名字前稱諱以表示尊敬。“諱疾忌醫(yī)”中的“諱”取“隱瞞”意。B.奇，指看重，和《飲湖上初晴后雨》中“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇”的“奇”意思相同。C.鰥，指成年無(wú)妻或喪妻的人。古代常將“鰥寡孤獨(dú)”并提，泛指沒有勞動(dòng)力又沒有親屬供養(yǎng)、無(wú)依無(wú)靠的人。D.丁零，即丁令，匈奴族的一支?！短K武傳》中“丁令盜武牛羊”中提到的“丁令”也是這個(gè)民族。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.太祖因?yàn)楹芡聿庞袃鹤樱詫?duì)明元帝拓跋嗣寄予厚望，為了讓兒子繼承大統(tǒng)，甚至賜死了他的母親。B.拓跋嗣肯聽從左右侍臣的合理建議，也能任用合適的大臣處理政務(wù)，查辦懲處違法的官員，可謂明君。C.拓跋嗣不但喜愛讀書，還親自從經(jīng)史中取材，對(duì)劉向的《新序》《說(shuō)苑》加以增補(bǔ)，使內(nèi)容更為完備和貼合古義。D.李世民認(rèn)為百姓是國(guó)家最重要的，國(guó)家是君主的根本。這和《荀子·王制》中以“水則載舟，水則覆舟”作比喻所闡述的思想都是民本思想。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）唯恐朝夕不濟(jì)，所急者溫飽而已，何暇及于仁義之事乎？（2）非威德無(wú)以致遠(yuǎn)，非慈厚無(wú)以懷人。撫九族以仁，接大臣以禮。14.由材料二的觀點(diǎn)來(lái)看，材料一中明元帝拓跋嗣讓天下歸順的“帝范”有哪些表現(xiàn)？【答案】10.BDH11.B12.B13.（1）只擔(dān)心朝不保夕，所著急的只是溫飽而已，哪有時(shí)間顧得上仁義的事呢？（2）沒有威望和好的德行，就不能號(hào)召遠(yuǎn)方，沒有慈善和廣厚的愛心，就不能安撫民眾。要用仁義來(lái)安撫九族，以禮對(duì)待大臣。14.①以威德致遠(yuǎn)，如檢察不法的郡守縣令，對(duì)那些冤枉失職、強(qiáng)欺弱小、孤苦貧寒不能生存的，要求都要如實(shí)上報(bào)，使得昌黎、遼東百姓二千多家歸順朝廷。②以慈厚懷人，如放多余的宮人出去以與那些鰥夫配偶。③以仁撫九族，如詔命北新侯安同等持節(jié)巡視并、定兩州以及各山居雜胡、丁零人。④以禮接大臣，如全部錄用那些原先罷歸宅第不參與朝政的公卿大臣?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意：那些冤枉失職、強(qiáng)欺弱小、孤苦貧寒不能生存的，都要如實(shí)上報(bào)?！霸└F失職”“強(qiáng)弱相陵”“孤寒不能自存”是并列關(guān)系，各自句意完整，所以BD處斷開；“其……者”“各以事聞”中間停頓，“……者”表示停頓，指具體對(duì)象，所以H處斷開。故選BDH?！?1題詳解】本題考查學(xué)生掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)、理解一詞多義的能力。A.正確。句意：太宗明元皇帝，名托跋嗣。B.錯(cuò)誤，不同，意動(dòng)用法，認(rèn)為（感到）……奇異，看重/奇妙。句意：太祖感到十分奇異。/在燦爛陽(yáng)光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來(lái)很美；雨天時(shí)，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無(wú)，也顯得非常奇妙。C.正確。句意：其余的人一律放出去以與那些鰥夫配偶。D.正確。句意：太宗下詔命北新侯安同等持節(jié)巡視并、定兩州以及各山居雜胡、丁零人。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“查辦懲處違法的官員”錯(cuò)，由“詔北新侯安同等持節(jié)循行并、定二州及諸山居雜胡、丁零，問(wèn)其疾苦，察舉守宰不法”等內(nèi)容，可知只是對(duì)不法的郡守縣令進(jìn)行檢察，而不是“查辦懲處”。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“唯恐”，只擔(dān)心；“濟(jì)”，渡過(guò)，可引申為“保全”；“暇”，閑暇、空閑。（2）“致遠(yuǎn)”，號(hào)召遠(yuǎn)方；“懷人”，安撫民眾；“撫九族以仁，接大臣以禮”，介詞短語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙匀蕮峋抛澹远Y接大臣”。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①由“察舉守宰不法；其冤窮失職、強(qiáng)弱相陵、孤寒不能自存者，各以事聞。昌黎、遼東民二千余家內(nèi)屬”，檢察不法的郡守縣令，對(duì)那些冤枉失職、強(qiáng)欺弱小、孤苦貧寒不能生存的，要求都要如實(shí)上報(bào)，使得昌黎、遼東百姓二千多家歸順朝廷，體現(xiàn)了“以威德致遠(yuǎn)”。②由“其簡(jiǎn)宮人非所當(dāng)御及執(zhí)作伎巧，自余悉出以配鰥民”，放多余的宮人出去以與那些鰥夫配偶，體現(xiàn)了“以慈厚懷人”。③由“詔北新侯安同等持節(jié)循行并、定二州及諸山居雜胡、丁零，問(wèn)其疾苦”，詔命北新侯安同等持節(jié)巡視并、定兩州以及各山居雜胡、丁零人，體現(xiàn)了“以仁撫九族”。④由“公卿大臣先罷歸第不與朝政者，悉復(fù)登用之”，全部錄用那些原先罷歸宅第不參與朝政的公卿大臣，體現(xiàn)了“以禮接大臣”。參考譯文：材料一：太宗明元皇帝，名托跋嗣，是太祖的長(zhǎng)子，母親是劉貴人，登國(guó)七年出生于云中宮。太祖晚年得子，聽說(shuō)后很高興，于是大赦天下?；实勐斆魍ㄟ_(dá)，寬厚剛毅，不合禮法不行動(dòng)。太祖感到十分奇異。天興六年，被封為齊王，任相國(guó)。當(dāng)初，皇帝的母親劉貴人被賜自殺，太祖告訴皇帝說(shuō)：“從前漢武帝將要立他的兒子而殺兒子的母親，不使婦人后來(lái)參與國(guó)政。你應(yīng)繼承皇統(tǒng)，所以我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地效仿漢武帝，作長(zhǎng)久的打算?！被实垡幌蛑列?，哀痛之至，太祖對(duì)他發(fā)怒?；实刍貙m，哀傷不能自制，日夜地號(hào)哭。太祖知道后又召喚他?；实巯胍M(jìn)宮，左右的人說(shuō)：“孝子奉事父親，小拷打就接受，大拷打就躲避?，F(xiàn)在陛下怒氣大，進(jìn)宮恐怕有不可預(yù)測(cè)的事，會(huì)陷皇帝于不義。不如暫且出去，待陛下怒氣消后再進(jìn)宮，并不算晚?！被实畚窇?，聽從建議，就出行逃到了外面。天賜六年冬十月，太祖逝世。皇帝進(jìn)宮誅殺元紹。壬申，即皇帝位，大赦天下，改年號(hào)為永興元年。追尊皇妣為宣穆皇后。原先罷歸宅第不參與朝政的公卿大臣，又全都錄用。詔令南平公長(zhǎng)孫嵩、北新侯安同共同處理民眾訴訟，挑選賢士任用有能力的人。三年春二月戊戌，下詔說(shuō)：“衣食充足，然后知榮辱進(jìn)退。大凡人饑寒交迫，只擔(dān)心朝不保夕，所著急的只是溫飽而已，哪有時(shí)間顧得上仁義的事呢？王者的教化多有違背，大概都是由于這而導(dǎo)致的。如不是夫耕婦織，內(nèi)外相輔相成，拿什么來(lái)做到家給人足呢。現(xiàn)在朕命減省宮人中不是當(dāng)御人前的及掌握有一門技術(shù)的能工巧匠，其余的人一律放出去以與那些鰥夫配偶?！倍?，太宗下詔命北新侯安同等持節(jié)巡視并、定兩州以及各山居雜胡、丁零人。問(wèn)民疾苦，檢察不法的郡守縣令；那些冤枉失職、強(qiáng)欺弱小、孤苦貧寒不能生存的，都要如實(shí)上報(bào)。昌黎、遼東百姓二千多家歸順朝廷。太宗敬重儒生，喜歡讀史書，覺得劉向所寫的《新序》《說(shuō)苑》解釋經(jīng)典意思時(shí)多有缺陷，于是撰寫《新集》三十卷，采集經(jīng)史，通釋古義，可以稱作是文武全才了。材料二：人民是一個(gè)國(guó)家之所以建立的先決條件。國(guó)家是一個(gè)君王的根本。做君主的，外觀上給人的感覺應(yīng)該是像山岳一樣穩(wěn)重而高俊。要像太陽(yáng)和月亮一樣，具有永恒的光熱，而且普照萬(wàn)物。讓普天之下的每一個(gè)黎民都能感覺到帝王的恩澤。人君應(yīng)該有寬廣的胸懷和遠(yuǎn)大的志向，這樣他的心才能包容宇宙，涵容萬(wàn)物。如果能使自己修養(yǎng)到平心靜氣，公正地對(duì)待天下的人和事，那么臨事就能正確決斷。沒有威望和好的德行，就不能號(hào)召遠(yuǎn)方，沒有慈善和廣厚的愛心，就不能安撫民眾。要以仁義來(lái)安撫九族，以禮對(duì)待大臣。敬奉祖先要做到孝；高居皇位要時(shí)時(shí)想到謙恭謹(jǐn)慎。應(yīng)該克已勤勞，以彰顯自己的德義。這才是一個(gè)國(guó)君的根本。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，共9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。重九后二日同徐克章登萬(wàn)花川谷月下傳觴[宋]楊萬(wàn)里老夫渴急月更急，酒落杯中月先入。領(lǐng)取青天并入來(lái)，和月和天都蘸濕。天既愛酒自古傳，月不解飲真浪言。舉杯將月一口吞，舉頭見月猶在天。老夫大笑問(wèn)客道：月是一團(tuán)還兩團(tuán)？酒入詩(shī)腸風(fēng)火發(fā)，月入詩(shī)腸冰雪潑。一杯未盡詩(shī)已成，誦詩(shī)向天天亦驚。焉知萬(wàn)古一骸骨，酌酒更吞一團(tuán)月。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.重陽(yáng)節(jié)后，與友人相聚萬(wàn)花川谷，題目交代了時(shí)間，地點(diǎn)、人物、事件，同時(shí)也奠定了歡樂的感情基調(diào)。B.首句中作者利用兩個(gè)“急”字以擬人手法將主觀情緒和客觀外物關(guān)聯(lián)，賦予月以有趣的人格化情態(tài)。C.詩(shī)人酒酣至醉，以致兩眼朦朧分不清天上的月亮是一個(gè)還是兩個(gè)，直到乘興賦詩(shī)、月入詩(shī)腸才冷靜下來(lái)。D.詩(shī)從飲酒寫起，由酒而寫月，由月而天，由酒而詩(shī)，由詩(shī)而情，由情見理，最后以酒與月結(jié)，首尾呼應(yīng)。16.宋代羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中記載：“（余）親聞?wù)\齋誦此詩(shī)，且曰：‘老夫此作，自謂仿佛李太白。’”你認(rèn)可楊萬(wàn)里這一自我評(píng)價(jià)嗎？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮?5.C16.認(rèn)可。①?gòu)念}材上看，“酒落杯中月先入”，詩(shī)中有酒有月，和李白的《月下獨(dú)酌》極為相似。②從語(yǔ)言上看，“酒落杯中月先入”一句，飄逸靈動(dòng)，將月亮擬人化，形象地寫出了月與詩(shī)人搶酒喝的情景；再比如“舉杯將月一口吞”一句，將飲酒說(shuō)成吞月，豪邁狂放。這些都接近詩(shī)仙李白的語(yǔ)言風(fēng)格。③從情感上看，“焉知萬(wàn)古一骸骨，酌酒更吞一團(tuán)月”，意思是人死后不過(guò)留下一具枯骨，不如現(xiàn)在飲酒吞月，表達(dá)了詩(shī)人關(guān)于人生短暫、及時(shí)行樂的感慨，這種情感與李白也是一致的?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“分不清天上的月亮是一個(gè)還是兩個(gè)”錯(cuò)誤。由“舉杯將月一口吞，舉頭見月猶在天”可知，詩(shī)人是因?yàn)閷⒕票锏脑铝镣滔潞髤s發(fā)現(xiàn)月亮還在天上后才發(fā)出“月是一團(tuán)還兩團(tuán)”的疑問(wèn)，并非分不清“天上”的月亮是一個(gè)還是兩個(gè)。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格和分析概括詩(shī)人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①題材上，“月下傳觴”“酒落杯中月先入”“月不解飲”“舉杯將月一口吞”“酌酒更吞一團(tuán)月”等寫月與酒的句子貫穿詩(shī)歌，可以看出詩(shī)人主要寫的就是“月”與“酒”，而李白的《月下獨(dú)酌》主要寫的也是“月”與“酒”。②語(yǔ)言上，李白被譽(yù)為“詩(shī)仙”，語(yǔ)言飄逸靈動(dòng)，而此詩(shī)中“酒落杯中月先入”“領(lǐng)取青天并入來(lái)”“和月和天都蘸濕”等句都極具靈動(dòng)色彩；同時(shí)李白也有豪放一面，此詩(shī)中的“舉杯將月一口吞”“老夫大笑問(wèn)客道”等句也展現(xiàn)了一位豪邁狂放、不拘小節(jié)的飲者形象。③情感上，該詩(shī)末尾兩句詩(shī)人直言人死后不過(guò)一具枯骨，不如趁有生之年及時(shí)行樂，這種人生觀與李白也是不謀而合的，比如在《月下獨(dú)酌》及《將進(jìn)酒》等詩(shī)中，李白都表達(dá)了這種情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）張若虛在《春江花月夜》中以“__________________？__________________？”兩句表達(dá)了對(duì)時(shí)間源頭的探尋，賦予詩(shī)歌以理性的光輝。（2）過(guò)度的關(guān)愛是一種傷害。柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中用“__________________，__________________”這兩句話諷刺了過(guò)度關(guān)注導(dǎo)致樹木的天性被損害的行為。（3）小英上初中的妹妹聰明機(jī)靈，但學(xué)習(xí)上不注意點(diǎn)滴知識(shí)的積累，小英用《老子》中的“__________________，__________________”告訴她積累的重要性?！敬鸢浮竣?江畔何人初見月②.江月何年初照人③.爪其膚以驗(yàn)其生枯④.搖其本以觀其疏密⑤.合抱之木⑥.生于毫末（九層之臺(tái)起于累土/千里之行始于足下）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫名篇名句的能力。易錯(cuò)字有：畔、初、毫、累。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，共12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。朝氣蓬勃正能量，植根于偉大祖國(guó)。一場(chǎng)場(chǎng)中國(guó)搭臺(tái)的“東方之約”讓世界共享中國(guó)機(jī)遇。“一帶一路”繪就和平、發(fā)展、合作、共贏的“同心圓”，杭州亞運(yùn)會(huì)驚艷世界，成都大運(yùn)會(huì)添彩青春中國(guó)，“神舟家族”太空接力，“奮斗者”號(hào)極限深潛，國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)C919完成首次商飛……A，記錄下新時(shí)代中國(guó)的昂揚(yáng)奮發(fā)，一幅幅畫面，映襯著中國(guó)“百尺竿頭更進(jìn)一步”的跨越。溫潤(rùn)人心的正能量，B。寒風(fēng)中踏雪巡邊守衛(wèi)著祖國(guó)邊疆的護(hù)邊員；貴州山火中“逆行”的滅火英雄；地震中緊急攔停轄內(nèi)運(yùn)行列車的鐵路工作人員……責(zé)任與使命是他們堅(jiān)守的初心……一字一句、一楨一屏之間，點(diǎn)點(diǎn)微光激發(fā)每一位中國(guó)人的熱情，構(gòu)成向上向善的正能量記憶，帶給人們最單純的感動(dòng)。璀璨網(wǎng)絡(luò)星河，凝聚奮進(jìn)力量。中國(guó)正能量活動(dòng)傳遞著家國(guó)共進(jìn)的聲音，澎湃著時(shí)代向前的偉力，讓向上向善的正能量之風(fēng)勁吹網(wǎng)絡(luò)空間，構(gòu)筑成時(shí)代洪流里奮發(fā)圖強(qiáng)的中國(guó)力量。這股力量也將喚起共鳴共情，匯聚成千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)象更新的奔涌之勢(shì)，激勵(lì)人們追光而行，為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化注入無(wú)限力量。點(diǎn)亮光、匯聚光、成為光……中國(guó)正能量活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了從“一”到“億”的力量凝聚，讓無(wú)數(shù)個(gè)能觸動(dòng)你我的瞬間C（此處填寫一個(gè)比喻句）。讓我們以中國(guó)正能量活動(dòng)為契機(jī)，凝聚共識(shí)，同頻共振，讓星火成炬，筑夢(mèng)生光！18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。19.“東方之約”“一帶一路”“同心圓”“神舟家族”“奮斗者”，請(qǐng)以“這是……的中國(guó)”的句式從這些名稱中任選三個(gè)概括中國(guó)的國(guó)家形象?！敬鸢浮?8.A.一個(gè)個(gè)鏡頭B.來(lái)源于點(diǎn)點(diǎn)微光C.似潺湲清泉滋潤(rùn)心田19.示例：這是以開放之姿敞開懷抱歡迎來(lái)古老東方中國(guó)；這是合作共贏、愿與世界共享發(fā)展的中國(guó)；這是內(nèi)核強(qiáng)勁、釋放引力、致力于世界和平團(tuán)結(jié)的中國(guó)；這是用古的和科技筑夢(mèng)、志存高遠(yuǎn)的中國(guó)；這是開拓進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)的中國(guó)?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A.此處作后文“記錄下新時(shí)代中國(guó)的昂揚(yáng)奮發(fā)”的主語(yǔ)，可以提煉關(guān)鍵詞“鏡頭”；與后文“記錄下新時(shí)代中國(guó)的昂揚(yáng)奮發(fā)，一幅幅畫面”構(gòu)成整句，可與“一幅幅畫面”形成同樣的句式，可填“一個(gè)個(gè)鏡頭”。B.此處是總領(lǐng)句，后文闡述正能量的來(lái)源，結(jié)合“點(diǎn)點(diǎn)微光激發(fā)每一位中國(guó)人的熱情”可知，正能量來(lái)源于微光，應(yīng)填“來(lái)源于點(diǎn)點(diǎn)微光”。C.此處要求填寫比喻句，本體為“觸動(dòng)你我瞬間的正能量”，后文闡述正能量激發(fā)力量，筑夢(mèng)中國(guó)，則此處應(yīng)是表述正能量帶給人以力量，可喻為滋潤(rùn)人心的泉水，故應(yīng)填“似潺湲清泉滋潤(rùn)心田”?！?9題詳解】本題考查學(xué)生運(yùn)用句式概括內(nèi)容的能力?！斑@是……的中國(guó)”所補(bǔ)內(nèi)容為定語(yǔ)，修飾中國(guó)；用所給名稱概括中國(guó)的國(guó)家形象，即是在具體內(nèi)容上要關(guān)聯(lián)名稱和意義。結(jié)合文段內(nèi)容，“東方之約”可涉及開放、迎接來(lái)中國(guó)等內(nèi)容；“一帶一路”可關(guān)涉合作共贏、共享發(fā)展等內(nèi)容；“同心圓”可關(guān)涉加強(qiáng)合力、致力于世界和平團(tuán)結(jié)等內(nèi)容；“神舟家族”可關(guān)涉科技筑夢(mèng)、志存高遠(yuǎn)等內(nèi)容；“奮斗者”可關(guān)涉開拓進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)等內(nèi)容。綜合以上信息，可任選其中的三個(gè)，采用“這是……的中國(guó)”的句式，整合為排比句即可。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，共8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①雨作為自然界水循環(huán)中（A）的一環(huán)，滋養(yǎng)了世間萬(wàn)物。②但有時(shí)，連綿不斷的雨天也會(huì)為我們帶來(lái)麻煩——傾盆而下的雨水導(dǎo)致水庫(kù)、河流、湖泊水位暴漲，甚至引發(fā)洪澇災(zāi)害。水能載舟，亦能覆舟，雨水的兩面性不可避免地對(duì)我們的生活產(chǎn)生了巨大影響。不過(guò)，當(dāng)暴雨以（B）之勢(shì)傾盆而下時(shí)，你有沒有想過(guò)，雨滴身上也潛藏著不小的能量呢？③實(shí)際上，早就已經(jīng)有人在嘗試雨力發(fā)電，并且取得了一定成果。雨水如何才能發(fā)電呢？本質(zhì)上，雨水和江河中的水沒有任何區(qū)別，所以，最簡(jiǎn)單直接的方法自然就是，先將雨水大量地囤積在屋頂?shù)雀咛?，然后利用水力發(fā)電的原理將雨水的重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為電能。道理簡(jiǎn)單，但在實(shí)際操作中是否可行呢？傳統(tǒng)的發(fā)電形式離不開發(fā)電機(jī)，但每顆離散的雨滴只有微小的能量，并不能提供持續(xù)不斷的動(dòng)力，因此想要將雨水的能量收集起來(lái)并提高雨力發(fā)電的效率，需要使用一類特殊的“發(fā)電機(jī)”。壓電材料就是一種遍布了無(wú)數(shù)個(gè)“微小發(fā)電機(jī)”的材料，它并非利用電磁感應(yīng)來(lái)發(fā)電，而是運(yùn)用自身的原子間特殊的排列方式，直接將力產(chǎn)生的變形轉(zhuǎn)化為電荷。另外，天氣（C），人類好多時(shí)候無(wú)法掌控。大自然的風(fēng)雨雷電雖然蘊(yùn)含著巨大的能量，但是受目前技術(shù)條件的限制，我們只能利用一部分風(fēng)的能量。其實(shí)，在此過(guò)程中的“雨力”也并非被完全浪費(fèi)，降水期間往往伴隨著大風(fēng)，而風(fēng)作為雨滴的載體，早已實(shí)現(xiàn)了一定程度上的雨力發(fā)電。④雨力發(fā)電的應(yīng)用還有很長(zhǎng)的路要走，在這條道路上亦少不了風(fēng)雨，但我們相信，憑借一代代人的不懈努力，雨滴終將會(huì)給我們提供更多的電力。20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填寫恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。A.（）B.（）C.（）21.“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！边@兩句古詩(shī)在文段中出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖茿.①處 B.②處 C.③處 D.④處22.請(qǐng)為這則科技新聞擬一個(gè)標(biāo)題。要求：內(nèi)容有概括性，不超過(guò)10個(gè)字?！敬鸢浮?0.①.不可或缺②.摧枯拉朽③.變化莫測(cè)21.A22.給雨滴裝上“發(fā)電機(jī)”【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處，結(jié)合“滋養(yǎng)了世間萬(wàn)物”可知，此處是說(shuō)雨的重要性，可填“不可或缺”。不可或缺：表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，不能少一點(diǎn)。B處，形容暴雨傾盆的景象，可填“摧枯拉朽”。摧枯拉朽：比喻輕易地摧毀腐朽勢(shì)力。C處，后文有“人類好多時(shí)候無(wú)法掌控”，可知此處說(shuō)天氣不可捉摸，可填“變化莫測(cè)”。變化莫測(cè)：形容事物變化多端，不可捉摸。【21題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。所給詩(shī)句的意思是在寫雨水到來(lái)的自然而然，用來(lái)引出話題，并營(yíng)造舒緩自然的談話氛圍，放在文章開頭①處適合。②處后面是轉(zhuǎn)折句，語(yǔ)意要轉(zhuǎn)向雨水帶來(lái)的麻煩，和詩(shī)句的語(yǔ)意和氛圍不合。③處是在前文提出問(wèn)題后緊接著給出的答案，前后語(yǔ)意緊密，不適合加入這樣一個(gè)優(yōu)美且悠閑的詩(shī)句。④處后文是在瞻望未來(lái)，表達(dá)戰(zhàn)勝困難尋找雨力發(fā)電的信心，不適合加上詩(shī)句。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段之?dāng)M寫標(biāo)題的能力。新聞的中心話題圍繞“雨”展開，闡述如何讓雨力發(fā)電，中心句是：想要將雨水的能量收集起來(lái)并提高