《祭十二郎文》參考課件1

祭十二郎文

韓愈作者簡(jiǎn)介：

韓愈（768—824），唐代文學(xué)家，哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)人，常自謂“郡望昌黎”，故世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。歷任國(guó)子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。后人對(duì)韓愈評(píng)價(jià)頗高，尊他為唐宋八大家之首。杜牧把韓愈的散文與杜甫的詩(shī)并列，稱為“杜詩(shī)韓筆”；蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，開(kāi)辟了唐以來(lái)古文的發(fā)展道路。背景介紹：

十二郎，名老成，韓愈之侄。是韓愈二哥韓介的次子。韓愈的大哥韓會(huì)沒(méi)有兒子，十二郎過(guò)繼給韓會(huì)。韓愈幼年喪父，靠哥嫂撫養(yǎng)成人。韓愈與其侄十二郎自幼相守，歷經(jīng)患難，感情特別深厚。但成年以后，韓愈四處飄泊，與十二郎很少見(jiàn)面。正當(dāng)韓愈官運(yùn)好轉(zhuǎn)，有可能與十二郎相聚的時(shí)候，突然傳來(lái)他的噩耗。韓愈悲痛欲絕，寫(xiě)下這篇祭文。題解

祭文是古代的一種文體，在告祭死者或天地山川等神時(shí)所誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內(nèi)容是追念死者生前的主要經(jīng)歷，頌揚(yáng)他的主要品德和業(yè)績(jī)，寄托哀思，激勵(lì)生者。漢、魏以來(lái)，祭文多依照《詩(shī)經(jīng)》中雅、頌的韻語(yǔ)，也有用駢文的。本文則不拘常格，以無(wú)韻散體來(lái)寫(xiě)。解題

祭文（悼詞）一般先簡(jiǎn)介死者逝世情況，表示哀悼之情；然后介紹死者生平事跡，評(píng)價(jià)其功德貢獻(xiàn)；最后向死者親屬表示吊唁慰問(wèn)，號(hào)召生者學(xué)習(xí)死者的品質(zhì)精神。

本文既不同于傳統(tǒng)祭文，又不同于韓愈本人撰寫(xiě)的其他大量的哀辭、祭文、碑志。那些都是應(yīng)約而寫(xiě)，是讀給生者聽(tīng)的。而本文不為發(fā)表，是作者面對(duì)死者敘往事訴衷腸的肺腑之言，正所謂“未嘗有意為文”卻達(dá)到了“文無(wú)不至”的境界?！豆盼挠^止》評(píng)論說(shuō)：“情之至者，自然流為至文。讀此等文，須想其一面哭，一面寫(xiě)，字字是血，字字是淚。未嘗有意為文，而文無(wú)不工?！薄白x韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。”

——趙與時(shí)

“祭文中千年絕調(diào)”

——明代茅坤。當(dāng)然，這些說(shuō)法未免帶有夸張的成分，但本文飽含作者對(duì)十二郎的滿腔真情，卻是確定無(wú)疑的。前人評(píng)價(jià)：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語(yǔ)）讀《報(bào)任安書(shū)》不下淚者，其人必不為人。（后人續(xù)）

聞汝喪(ｓàｎｇ)及長(zhǎng)(ｚｈǎｎｇ)不省(ｘǐｎｇ)所怙(ｈù)兄歿(ｍò)南方省(ｘǐｎｇ)墳?zāi)箽w取其孥(ｎú)丞相薨(ｈōｎｇ)佐戎(ｒóｎｇ)徐州汝遽(ｊù)去萬(wàn)乘(ｓｈèｎｇ)之公相殞(ｙǔｎ)其生窆(ｂｉǎｎ)不臨其穴尚饗(ｘｉǎｎｇ)注意下列字詞讀音自讀要求

1、積累文言知識(shí)

2、感受韓愈的至真感情，有感情地朗誦本文，直到感動(dòng)你的近鄰文言知識(shí)檢測(cè)重要實(shí)詞1.銜哀致誠(chéng)2.具時(shí)羞之奠：

3.不省所怙：4.既又與汝就食江南：懷著表達(dá)祭品依靠不久通“饈”，美味食物

謀生5、汝時(shí)尤小：6、止一歲：7、請(qǐng)歸取其孥：8、吾去汴州：9、東亦客矣：10、孰謂汝遽去吾：留居，住

迎接妻子兒女離開(kāi)客居誰(shuí)知特別突然11、旅食京師：12、斗斛之祿：13、不以一日輟汝：14、抱無(wú)涯之戚：15：吾兄之盛德：16：不克蒙其澤：謀生離開(kāi)微薄這樣無(wú)窮能夠悲傷承蒙17、死而有知：

18、比得軟腳?。?9、抑別有疾：20、汝歿以六月二日：21、如耿蘭之報(bào)：22、吊汝之孤：或者另近來(lái)表假設(shè)，如果在而撫慰23、終葬汝于先人之兆：24、斂不憑其棺：25：尚饗：

墓希望臨鬼神享用祭品1.具時(shí)羞之奠:2.皆不幸早世：3.斂不憑其棺：通“殮”，給死人穿衣入棺通“逝”，死通“饈”，美味食物

通假字古今異義1.將成家而致汝：

2.吾與汝俱少年

：3.其幾何離：4.又可冀其成立邪：古義：安家今義：男子結(jié)婚

古義：青年今義：十至十五歲

古義：沒(méi)多久古義：成家立業(yè)詞類活用1.莫如西歸：2.吾兄之盛德而夭其嗣乎：

3.將成家而致汝：4.強(qiáng)者夭而病者全乎：名詞作狀語(yǔ)向西使動(dòng)使…夭折使動(dòng)使…來(lái)形容詞作動(dòng)詞保全詞類活用5.遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠：6.吾書(shū)與汝：7.耿蘭之報(bào)：8.汝之純明宜業(yè)其家：名詞作狀語(yǔ)在遠(yuǎn)方名詞作動(dòng)詞，寫(xiě)信動(dòng)詞作名詞報(bào)喪的消息名詞作動(dòng)詞繼承一詞多義1.

誠(chéng)

①乃能銜哀致誠(chéng)②誠(chéng)知其如此③所謂天者誠(chéng)難測(cè)誠(chéng)意，名詞假如，連詞確實(shí)表示“假如”的詞還有：1）使六國(guó)個(gè)愛(ài)其人2）向使三國(guó)各愛(ài)其地3）當(dāng)與秦相較（通“倘”）2.

幸

①皆不幸早世②教吾子與汝子，幸早成幸運(yùn)希望年長(zhǎng)的3.

長(zhǎng)

①吾少孤，及長(zhǎng)②孰謂少者歿而長(zhǎng)者存③長(zhǎng)吾女與汝女長(zhǎng)大養(yǎng)育使……致探望知道4.?、俨皇∷铫谌陙?lái)省吾

表達(dá)5.致①乃能銜哀致誠(chéng)②將成家而致汝

6.就①既又與汝就食江南②吾不以一日輟汝而就也

就職（通“逝”）代謀生7.世①皆不幸早世②兩世一身③吾其無(wú)意于人世矣世間8.尤（1）汝時(shí)尤?。?）其又何尤

特別怨恨均為“而”，表修飾9.以（1）撫汝以盡哀（2）相養(yǎng)以生，相守以死其未知其言之悲其后四年如吾之衰者，其能久存乎死而有之，其幾何離其竟以此而殞其生乎其又何尤其信然邪其傳之非其真邪吾其無(wú)意于人世矣其無(wú)知，悲不幾時(shí)其然乎，其不然乎代詞，她的代詞，那語(yǔ)氣副詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣副詞，表揣測(cè)、推測(cè)連詞，表假設(shè)表選擇

無(wú)實(shí)在意義，不譯1、人稱代詞：一、二、三2、指示代詞：那，那些3、不定指代詞（+數(shù)詞）：其中的1、婉商：還是2、反問(wèn)：難道3、猜測(cè)：大概4、期望：希望1、選擇：是……還是……2、假設(shè)：如果，假如助詞代詞語(yǔ)氣詞連詞“其”用法歸納下面一段話用了12個(gè)“其”字，試翻譯并分析“其”字的用法。狐謂狼曰：“羊肉其①鮮乎！君其②有意，叼其③一而啖之，得飽其④口福。”狼曰：“其⑤如猛犬何？”狐間于犬曰：“羊數(shù)詈言，其⑥言不堪入耳，君乃無(wú)所怒，其⑦無(wú)聞邪，其⑧畏主人邪？及其⑨嬉逐，愿為一雪其⑩恥。君其?許之！”犬笑曰：“欲加之罪，其?無(wú)辭乎？”護(hù)羊愈謹(jǐn)。狐與狼遂去?！緦?shí)戰(zhàn)演練】參考答案：①副詞，表推測(cè)揣測(cè)，“大概”②連詞，表假設(shè)，“如果”③代詞，用在名詞前，表“其中之……”④代詞，代“你的”⑤副詞，表動(dòng)作發(fā)生在將來(lái)，可翻譯為“將”⑥第三人稱代詞，“它們的”⑦⑧，連詞，兩個(gè)并用，表選擇，“是……還是”⑨代詞，“它們”⑩指示代詞，“這個(gè)”?副詞，表期望、要求，“可要”?副詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣，“難道”。特殊句式(1)惟兄嫂是依(2)吾實(shí)為之，其又何尤？(狀語(yǔ)后置)

(賓語(yǔ)前置)

(1)吾佐董丞相于汴州(2)汝歿以六月二日（3）問(wèn)家人以月日特殊句式（1）就食江南（2）旅食京師（3）吾佐戎徐州(被動(dòng)句）

(省略句)

(1)吾又罷去

一、大放悲聲為哪般（1）悲嘆家族人丁不興。（2）悲嘆自己仕途失意。（3）侄兒夭亡，哀痛欲絕。（4）未老先衰，子女年幼。（1）悲嘆家族人丁不興。封建社會(huì)門(mén)第家族觀念極強(qiáng)。韓愈出身于小官吏家庭，家庭濃厚的儒學(xué)思想深深影響了他，而人丁不興，使他尤其看重家庭成員。然而父母早亡，兄歿南方、兩世一身等久已令他體會(huì)到家境凄涼之悲了，而如今侄兒又撒手西去，兒子、侄孫尚年幼，韓氏能支撐門(mén)面的只有韓愈自己，家族之事身邊連個(gè)商量之人也找不到。這無(wú)限的孤獨(dú)怎不使他悲從中來(lái)，進(jìn)而想到“無(wú)意于人世”呢？（2）悲嘆自己仕途失意。韓愈19歲便離家到京城求發(fā)展，但卻多次應(yīng)考落第，25歲中進(jìn)士后還要到處請(qǐng)求權(quán)貴援引舉薦（如《與于襄陽(yáng)書(shū)》），29歲才開(kāi)始入仕途。到35歲寫(xiě)作本文之時(shí)的幾年間，卻輾轉(zhuǎn)遷徙，京城、汴州、徐州、宣城四處漂泊。他飽讀詩(shī)書(shū)，才華出眾，卻不得施展，內(nèi)心自然郁郁寡歡，而此時(shí)又得侄兒突然去世的消息，悲痛之中情不自禁地蘊(yùn)含了自身無(wú)限的酸楚。于是他便喊出了“誠(chéng)知其如此，雖萬(wàn)乘之公相，吾不以一日輟汝而就也的肺腑之言。(1)悲家事不幸;(2)悔"旅食京師";

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