湖南省邵東市創(chuàng)新高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題

創(chuàng)新高級(jí)中學(xué)2025屆高三第二次月考?xì)v史試題命題老師：審題老師：一、選擇題（共16小題48分）1．距今約8000年的興隆洼遺址房屋排列整齊，同時(shí)期裴李崗遺址墓葬秩序井然。此時(shí)，中國大部分地區(qū)目前尚未發(fā)現(xiàn)堅(jiān)固的城堡，距今五六千年的良渚古城，城垣寬而低矮，主要功能應(yīng)是防水而非軍事防御。青銅在亞歐草原主要用于制造武器和工具，在中國則主要鑄造禮器。以上考古成果實(shí)證中華文明在起源階段（）A．崇尚秩序與穩(wěn)定B．避免沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)C．追求集權(quán)與禮制D．從事游牧與漁獵2．下圖為出土于湖南省寧鄉(xiāng)縣的人面紋方鼎，是商代晚期的青銅器，器身外表四周飾半浮雕人面，人面額部?jī)蓚?cè)有角、下巴兩側(cè)有爪。鼎腹內(nèi)壁鑄“大禾”兩字銘文，“禾”字為一株結(jié)有豐碩稻穗的禾桿，因此也被稱為大禾方鼎。這反映出（）①商代的青銅器多數(shù)出土于殷墟②半人半獸鼎浮雕體現(xiàn)圖騰崇拜③此鼎與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有緊密的關(guān)系④人面紋鼎是最早的青銅器之一A．①②B．①③C．②③D．②④3．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，民本思想逐漸形成并得到發(fā)展。管仲提出君主治理國家要順應(yīng)民意；孔子要求統(tǒng)治者體察民情，反對(duì)苛政；孟子主張“民為貴，社稷次之，君為輕”。這些主張，反映當(dāng)時(shí)（）A．新興地主階級(jí)的政治需求B．得到了統(tǒng)治者的積極支持C．社會(huì)亟需政治秩序的變革D．大一統(tǒng)成為當(dāng)時(shí)社會(huì)共識(shí)4．據(jù)《戰(zhàn)國策》記載，齊國孟嘗君請(qǐng)門客馮諼“收責(zé)於薛”，孟嘗君是薛邑土地、財(cái)富的最大擁有者，債戶眾多，馮諼受命后，于是“約車治裝，載券契而行”。馮至薛邑后“召諸民當(dāng)償者，悉來合券，券偏合”，“矯命，以責(zé)賜諸民。因燒其券，民稱萬歲”。這表明當(dāng)時(shí)（）A．社會(huì)借貸現(xiàn)象已經(jīng)比較普遍B．信用體系崩壞阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．貧富分化加劇激化社會(huì)矛盾D．民本思想盛行助推基層治理5．表1為秦國歷史上的部分君主情況表。這反映了秦的統(tǒng)一（）稱號(hào)在位時(shí)間重大事件秦襄公前777年—前766年率兵救周有功，被賜封，正式成為周朝的諸侯國秦穆公前659年—前621年滅掉西方戎族12國，成為春秋五霸之一秦孝公前361年—前338年任用商鞅進(jìn)行變法，逐漸成為戰(zhàn)國中后期最強(qiáng)大的國家秦王贏政前247年—前221年滅六國，一統(tǒng)天下表1A．受益于法家思想的指導(dǎo)B．緣于數(shù)代秦王勵(lì)精圖治C．順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流D．給社會(huì)帶來了巨大災(zāi)難6．下列關(guān)于不同時(shí)期中國商業(yè)都會(huì)分布情況的推斷，合理的是（）①

②③

④A．①為西周時(shí)期商業(yè)都會(huì)分布圖B．②為兩漢時(shí)期商業(yè)都會(huì)分布圖C．③為兩宋時(shí)期商業(yè)都會(huì)分布圖D．④為明清時(shí)期商業(yè)都會(huì)分布圖7．御史中丞、丞相司直、司隸校尉是漢武帝時(shí)期中央監(jiān)察系統(tǒng)的三大支柱。御史系統(tǒng)地位最尊，丞相司直協(xié)助丞相檢舉不法，亦可督察諸州刺史，司隸校尉則負(fù)責(zé)糾察京師及重要郡國的官員，三者不相統(tǒng)屬。據(jù)此推知，當(dāng)時(shí)的監(jiān)察系統(tǒng)（）A．職能各異阻礙了地方行政B．監(jiān)察分權(quán)削弱了中央集權(quán)C．組織嚴(yán)密有利于整肅吏治D．以卑臨尊降低了工作效率8．考古工作者在湖北當(dāng)陽縣發(fā)掘了兩座東漢畫像石墓。隨葬品中有大量的銅錢，有成組的用陶燒制的建筑模型、農(nóng)夫俑、武士俑、灶、井、獸、狗、雞、鴨等，還出土了與武士形象相同的執(zhí)耜農(nóng)夫俑。這反映了，當(dāng)時(shí)（）A．耕作技術(shù)的進(jìn)步B．貧富分化的加劇C．莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．基層治理的加強(qiáng)9．黃河流域在西漢晚期至東漢，大致歸并為關(guān)東（山東）、關(guān)西（山西）兩個(gè)文化傾向有差異的基本文化區(qū)。到東晉時(shí)，許多關(guān)西關(guān)東方言已經(jīng)混一。魏晉以后，出現(xiàn)了江南、江北兩個(gè)文化區(qū)并峙的局面。對(duì)上述文化區(qū)格局的變遷解釋正確的是（）A．黃河流域文化差異縮小得益于大一統(tǒng)的局面B．江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)影響文化區(qū)格局的變化C．區(qū)域間文化差異會(huì)影響中央集權(quán)體制的建立D．自然地理?xiàng)l件決定文化區(qū)的多樣性與統(tǒng)一性10．唐朝人對(duì)大運(yùn)河的評(píng)價(jià)在唐朝前期以負(fù)面為主，但在唐中葉以后逐漸轉(zhuǎn)向正面。這主要是由于（）A．安史之亂的爆發(fā)B．中央集權(quán)的弱化C．經(jīng)濟(jì)格局的變化D．長途販運(yùn)的興盛11．與北宋相比，南宋山水畫的重心從峭拔雄渾的山移到柔媚委婉的水；從“秋水共長天一色”移成畫面的留白，表現(xiàn)為“一角”“半邊”。這折射出（）A．儒學(xué)的復(fù)興B．世俗文化的影響C．南宋的偏安D．崇文抑武的實(shí)施12．下圖1為河南禹縣白沙1號(hào)出土宋墓壁畫，畫面正中位置磚雕桌案，兩側(cè)又雕出兩把椅子；以及袖手對(duì)坐的墓主夫婦。兩人皆側(cè)身面東觀看東壁的樂舞表演。這類夫婦宴飲壁畫在宋代墓葬中很常見，如圖2是禹縣白沙2號(hào)墓《夫婦宴飲圖》。這反映出當(dāng)時(shí)（）A．男女家庭地位漸趨平等B．豐富多彩的市井娛樂生活C．儒家倫理影響藝術(shù)創(chuàng)作D．人物風(fēng)俗畫成為繪畫主流13．描繪北宋都城的水陸交通及日常生活的《清明上河圖》中，缺乏兩種市井常見動(dòng)物——馬和羊，畫面上，開封的大車都用黃牛或水牛拖拉。對(duì)這一信息解讀合理的是，宋代（）A．交通工具的落后導(dǎo)致馬匹供不應(yīng)求B．政府嚴(yán)格執(zhí)行了重農(nóng)抑商的政策C．文人階層對(duì)市井生活缺乏基本常識(shí)D．邊患使政府加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)備物資的控制14．1709年，康熙皇帝在時(shí)任蘇州織造李煦《奏進(jìn)晴雨冊(cè)并請(qǐng)安折》中朱批：“朕無可以托人打聽，尓等受恩深重，但有所聞，可以親手寫折奏聞才好。此話斷不可叫人知道。若有人知，尓即招禍矣?！辈牧戏从匙嗾壑贫龋ǎ龠M(jìn)一步分割宰相權(quán)力②使政務(wù)信息傳遞保密且直接③有利于強(qiáng)化君主專制④便于六科稽查六部百司失誤A．①②B．③④C．②③D．①④15．“惟殷先人，有冊(cè)有典”。以下出自中華典籍的言論，按時(shí)間排序正確的是（）①知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成②天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物③人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此，故以為名也④《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也A．④③②①B．③④①②C．②④③①D．②③④①16．表1是1600—1812年清朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人口統(tǒng)計(jì)表。這主要說明當(dāng)時(shí)（）表1年份總?cè)丝冢ㄇ耍┺r(nóng)業(yè)人口（千人）耕地農(nóng)業(yè)人口人均糧食（斤）總面積（千畝）農(nóng)夫人均（千畝）總額凈額余額1600120000972007254642752176581946017662000001700001036100252217007894391784300000255000100935416．7511225211711812350000297500105043614．941012470120A．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展B．資源危機(jī)日益突出C．農(nóng)業(yè)人口迅速膨脹D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高二、非選擇題（）17．閱讀材料，回答問題（18分）宋代士人階層的流動(dòng)表2宋代州試的法定配額比率年份配額比率年份配額比率年份配額比率9971005100910232/104/105/105/1010261032104510664/102/102/101/10106710931156127515/1001/101/1001/200注釋：整個(gè)宋代科舉實(shí)際地方各州的配額變動(dòng)基本不大。表3宋代下層士人治生部分事例宋代下層士人治生出處“丁石，舉人也，與劉莘老同里。發(fā)貢，莘老第一，丁第四，丁亦才子也。后失途在教坊中”（宋）范公偁《過庭錄》“蓋緣一種人，長于詞理，熟公門事體淺深，識(shí)案分人物高下，專教人詞訟，為料理公事，利于解貫頭錢為活家計(jì)……此其人或是貢士，或是國學(xué)生，或進(jìn)士困于場(chǎng)屋者”（宋）陳淳《北溪大全集》——材料均據(jù)李圓圓《宋代下層士人治生研究》整理（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，對(duì)表2中的信息進(jìn)行合理解讀。（8分）（2）除了材料中的例子外，宋代下層士人還有哪些治生的途徑？說說你判斷的依據(jù)？（要求：列出兩個(gè)途徑，理由符合史實(shí)。）（10分）18．【邊茶貿(mào)易與邊疆治理】閱讀材料，完成下列要求。（18分）材料一以茶易馬，從唐宋朝代起，即被認(rèn)為是一種強(qiáng)有力的“制夷”手段。明王朝對(duì)此則格外重視，據(jù)《明史·食貨志》記載：“番人嗜乳酪，不得茶，則困以病。故唐、宋以來，行以茶易馬法，用制羌、戎，而明制尤密。”畢振姬在《西北之文》一書中也指出，明“洪武于洮河、河州、西寧各設(shè)茶馬司，內(nèi)貯官茶……酌為一代之制……西番史三百年不侵不叛，皆由于此。——摘編自林永匡《明清時(shí)期的茶馬貿(mào)易》材料二入清以后，蒙古、新疆等地盡入版圖，前朝的邊茶政策已不合時(shí)宜。于是清政府改弦更張，以邊政和財(cái)政為著力點(diǎn)。一般情況下，清政府并不限制對(duì)邊疆民族地區(qū)的茶葉供應(yīng)，但當(dāng)邊區(qū)發(fā)生反抗或叛亂時(shí)，邊茶禁運(yùn)又會(huì)成為清政府治邊的選項(xiàng)。對(duì)于內(nèi)地與邊疆地區(qū)以茶葉為主的貿(mào)易，清政府更多的是進(jìn)行規(guī)范和鼓勵(lì)，如乾隆二十四年，清軍統(tǒng)一天山南北地區(qū)后廣泛開展屯田活動(dòng)，為解決屯田軍民的日常生活用品問題，清政府積極發(fā)展內(nèi)地與新疆的貿(mào)易。內(nèi)地茶商從張家口、歸化城將茶葉販至新疆古城，分銷于天山南北地區(qū)，然后從古城“將米、面各物販回北路，以濟(jì)烏里雅蘇臺(tái)等處”……以川藏茶葉邊銷為例，“歲約征銀十?dāng)?shù)萬兩”，清政府將所征茶稅用于支付打賞達(dá)賴?yán)镢y兩，修繕?biāo)聫R經(jīng)費(fèi)以及泰寧協(xié)軍餉，等等?！幾院螐?qiáng)《邊政與財(cái)政：邊疆治理視域下的清代茶葉邊銷模式》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納明清時(shí)期邊茶貿(mào)易的異同，并分析清代邊茶貿(mào)易政策調(diào)整的背景。（12分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明清朝邊茶貿(mào)易政策所帶來的影響。（6分）19．閱讀材料，回答問題。（16分）材料11—18世紀(jì)中外歷史事件簡(jiǎn)表時(shí)間中國外國公元11世紀(jì)—15世紀(jì)印刷術(shù)、火藥和指南針三大發(fā)明在宋朝基本成熟，并先后傳入歐洲；明朝前期，明朝嚴(yán)厲禁止海外貿(mào)易；明成祖派遣鄭和遠(yuǎn)航海外。佛羅倫薩是歐洲主要的工商業(yè)和金融中心之一，成為文藝復(fù)興的發(fā)祥地之一；14、15世紀(jì)，西歐紡織業(yè)中出現(xiàn)資本主義萌芽。公元16世紀(jì)—18世紀(jì)中葉葡萄牙人獲得了在濠鏡澳的租住權(quán)，荷蘭占據(jù)臺(tái)灣；玉米、甘薯傳入中國；生絲、絲綢、棉布和瓷器等遠(yuǎn)銷墨西哥；美洲等地的白銀大量流入中國；沿襲“海禁”，乾隆中期留廣州一口通商。哥倫布達(dá)到美洲大陸；意大利人利瑪竇前往中國，借助傳播科學(xué)知識(shí)傳教；伏爾泰根據(jù)中國歷史故事編寫劇本《中國孤兒》；英國成為“日不落”帝國，成為最大殖民國家。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合）（16分）

創(chuàng)新學(xué)校2024高三級(jí)年級(jí)第二次月考?xì)v史答案一、選擇題題號(hào)12345678910答案ACCABBCCBC題號(hào)111213141516答案CCDCCB1．【答案】A【解析】據(jù)材料信息，興隆洼遺址中發(fā)現(xiàn)的房屋排列整齊，表明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)有了一定的社會(huì)組織能力和對(duì)居住環(huán)境規(guī)劃的意識(shí)；裴李崗遺址墓葬的秩序井然則反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)死亡和祭祀的重視，以及對(duì)社會(huì)組織和等級(jí)制度的認(rèn)可；良渚古城遺址城垣的建設(shè)更多考慮的是防水功能，而非軍事防御，這表明良渚文化時(shí)期的社會(huì)更注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和定居生活的穩(wěn)定；中國青銅器主要被用來鑄造禮器，這反映了古代中國對(duì)禮制和儀式的重視。綜上，這些考古成果實(shí)證中華文明在起源階段崇尚秩序與穩(wěn)定，故選A項(xiàng)；“避免沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)”的說法與題意無關(guān)，且與事實(shí)不符合，古代沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)較多，排除B項(xiàng)；材料信息無法得出追求“集權(quán)”的特征，排除C項(xiàng)；材料未涉及游牧與漁獵的生活狀況，D項(xiàng)與題意無關(guān)，排除D項(xiàng)。2．【答案】C【解析】據(jù)材料“湖南省寧鄉(xiāng)縣的人面紋方鼎，是商代晚期的青銅器”結(jié)合所學(xué)可知，大禾方鼎是出土于湖南省寧鄉(xiāng)縣，距今3000多年，商代晚期的青銅器，殷墟位于河南省安陽市，是我國歷史上第一個(gè)文獻(xiàn)可考，為考古發(fā)掘所證實(shí)的，商代晚期都城遺址，故①錯(cuò)誤；此鼎以四個(gè)相同的人面紋裝飾器體的主要部位，“半人半獸”的形象是中國史前圖騰中最普遍的祖神崇拜表現(xiàn)方式，凝聚的是敬祖情結(jié)，故②正確；據(jù)材料“鼎腹……‘禾’字為一株結(jié)有豐碩稻穗的禾桿”禾，泛指一切糧食作物，“大禾”寓意希望稻谷豐收、作物能長得與人齊高，可知此鼎是古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)的禮器，故③正確；我國目前發(fā)現(xiàn)最早的青銅器是甘肅省臨夏州東鄉(xiāng)縣林家遺址出土的青銅刀，約在公元前3280年至公元前2740年之間，距今約5000年，屬于馬家窯文化晚期遺存，故④錯(cuò)誤；選擇C項(xiàng)符合題意。3．【答案】C【解析】據(jù)管仲、孔子、孟子的主張可知，他們都強(qiáng)調(diào)了對(duì)民眾權(quán)益的關(guān)注和尊重，這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于政治秩序變革的迫切需求。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，民眾生活困苦，因此，這些思想家們希望通過倡導(dǎo)民本思想來推動(dòng)政治秩序的變革，以更好地滿足民眾的需求，故選C項(xiàng)；材料中的民本思想，如“順應(yīng)民意”、“體察民情”等，更側(cè)重于對(duì)民眾需求的關(guān)注和尊重，而非直接反映新興地主階級(jí)的政治需求，且孔子代表奴隸主貴族，排除A項(xiàng)；從材料給出的信息中，無法得知統(tǒng)治者是否積極支持這些民本思想，而且春秋戰(zhàn)國時(shí)期的政治環(huán)境較為動(dòng)蕩，統(tǒng)治者們并不一定都會(huì)積極支持這些思想，排除B項(xiàng)；材料中并未提及關(guān)于大一統(tǒng)的內(nèi)容，且春秋戰(zhàn)國時(shí)期是一個(gè)分裂和爭(zhēng)霸的時(shí)期，“大一統(tǒng)成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的共識(shí)”表述過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。4．【答案】A【解析】據(jù)材料“約車治裝，載券契而行”“召諸民當(dāng)償者，悉來合券，券偏合”可知，齊國孟嘗君在薛邑債戶眾多，且都有契約記載，馮諼到達(dá)后進(jìn)行合券，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)借債契約相對(duì)普及，流程相對(duì)完善，且數(shù)量眾多反映了社會(huì)借貸現(xiàn)象已經(jīng)比較普遍，故選A項(xiàng)；材料“載券契而行”體現(xiàn)了契約較多，“因燒其券，民稱萬歲”則體現(xiàn)了這些契約得到了處理，并未出現(xiàn)“信用體系崩壞”，且材料并未說明具體經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，無法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展被阻礙，排除B項(xiàng)；材料‘民稱萬歲’表明馮諼采取了一種比較合理的收債方式，并未激化社會(huì)矛盾，且材料僅涉及孟嘗君，不能體現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的貧富分化加劇，排除C項(xiàng)；民本思想體現(xiàn)以民為本，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)民意，馮諼收債屬于經(jīng)濟(jì)行為，并不直觀體現(xiàn)民本思想，排除D項(xiàng)。5．【答案】B【解析】據(jù)材料“正式成為周朝的諸侯國”可知，秦國興起，“成為春秋五霸之一”可知，秦國逐漸強(qiáng)大，“逐漸成為戰(zhàn)國中后期最強(qiáng)大的國家”可知，商鞅變法，國富民強(qiáng)，為秦統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ)，到“滅六國，一統(tǒng)天下”可知，秦的統(tǒng)一是數(shù)代秦王勵(lì)精圖治的結(jié)果，故選B項(xiàng)；法家思想產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期，“秦襄公”“秦穆公”時(shí)期沒有法家思想指導(dǎo)，排除A項(xiàng)；秦的統(tǒng)一順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，說法正確，但材料是歷代秦王建國立制的歷程，不體現(xiàn)歷史發(fā)展潮流，排除C項(xiàng)；秦的統(tǒng)一給社會(huì)帶來了巨大災(zāi)難，說法錯(cuò)誤，秦統(tǒng)一全國，有利于統(tǒng)一多民族國家的形成。排除D項(xiàng)。6．【答案】B【解析】②據(jù)圖中“長安”“洛陽”“臨淄”“邯鄲”等可知，這一時(shí)期商業(yè)都會(huì)大部分分布在北方，以長安、洛陽為首都，可知為兩漢時(shí)期商業(yè)都會(huì)分布圖，故選B項(xiàng)；①據(jù)圖中“韓”“趙”“魏”“秦”“齊”“楚”“燕”等信息可知，這是戰(zhàn)國時(shí)期商業(yè)都會(huì)分布圖，排除A項(xiàng)；③據(jù)圖可知，這一時(shí)期南北方商業(yè)都會(huì)分布相對(duì)均衡，長安為首都，廣州是重要的對(duì)外貿(mào)易港口，③是唐朝，排除C項(xiàng)；④據(jù)圖可知，這一時(shí)期南方商業(yè)都會(huì)數(shù)量已經(jīng)超過北方，“大都”為都城，④是元朝，排除D項(xiàng)。7．【答案】C【解析】據(jù)材料可知，漢武帝時(shí)期的中央監(jiān)察系統(tǒng)，御史中丞、丞相司直、司隸校尉職能明確，各司其職，實(shí)現(xiàn)了從中央到地方各級(jí)官員的有效監(jiān)察和糾察，有利于整肅吏治，故選C項(xiàng)；“阻礙了地方行政”不合邏輯，監(jiān)察系統(tǒng)可以監(jiān)督地方行政的不規(guī)范、不合理之處，長遠(yuǎn)來說于地方行政有利，排除A項(xiàng)；“削弱了中央集權(quán)”不合史實(shí)，應(yīng)為“加強(qiáng)了中央集權(quán)”，排除B項(xiàng)；“降低了工作效率”不合邏輯，漢武帝時(shí)期的監(jiān)察系統(tǒng)規(guī)范了行政，利于工作效率的提高，排除D項(xiàng)。8．【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，東漢畫像石墓的隨葬品反映了莊園生產(chǎn)的規(guī)?；?，莊園內(nèi)部自給自足，經(jīng)營農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等，設(shè)有私人武裝，符合莊園經(jīng)濟(jì)的特征，故選C項(xiàng)；東漢耕作技術(shù)發(fā)展表現(xiàn)為大量使用全鐵制犁鏵，與題意不符，排除A項(xiàng)；“貧富分化的加劇”不合題意，與發(fā)掘的石墓隨葬品很多相悖，排除B項(xiàng)；“基層治理”不合題意，與材料提及的是莊園經(jīng)濟(jì)相悖，排除D項(xiàng)。9．【答案】B【解析】黃河流域的關(guān)東（山東）、關(guān)西（山西）兩個(gè)文化傾向有差異的基本文化區(qū)到東晉時(shí)已經(jīng)混一，而魏晉以后，之所以出現(xiàn)江南、江北兩個(gè)文化區(qū)，則是由于魏晉時(shí)期北方人口大量南遷，使得江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)，導(dǎo)致當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展，從而形成與北方并峙的具有南方地域特色的文化區(qū)，故選B項(xiàng)；黃河流域形成大一統(tǒng)局面是在北魏時(shí)期，與題干時(shí)間不符，所以不能據(jù)此得出黃河流域文化差異的縮小得益于大一統(tǒng)局面的結(jié)論，排除A項(xiàng)；我國中央集權(quán)體制建立于秦朝，與題干時(shí)間不符，所以不能據(jù)此得出區(qū)域間文化差異會(huì)影響中央集權(quán)體制建立的結(jié)論，排除C項(xiàng)；自然地理?xiàng)l件對(duì)文化區(qū)的多樣性與統(tǒng)一性具有一定程度的影響，但是“決定”的說法過于絕對(duì)，也不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。10．【答案】C【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，唐朝前期，經(jīng)濟(jì)重心在北方，特別是長安、洛陽等地。但隨著時(shí)間的推移，特別是唐中葉以后，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，南方的經(jīng)濟(jì)地位逐漸上升。大運(yùn)河作為南北交通的重要通道，其在經(jīng)濟(jì)格局變化中的作用也日益凸顯。南方經(jīng)濟(jì)的繁榮使得大運(yùn)河的運(yùn)輸功能得到更好的發(fā)揮，從而也提高了人們對(duì)大運(yùn)河的評(píng)價(jià)，故選C項(xiàng)；安史之亂主要影響的是唐朝的政治局勢(shì)和社會(huì)穩(wěn)定，與對(duì)大運(yùn)河評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；中央集權(quán)的弱化不利于政府去改變?nèi)藗儗?duì)大運(yùn)河的評(píng)價(jià)，因此中央集權(quán)的弱化不是人們對(duì)大運(yùn)河評(píng)價(jià)變化的原因，排除B項(xiàng)；長途販運(yùn)貿(mào)易興盛于明清時(shí)期，排除D項(xiàng)。11．【答案】C【解析】據(jù)材料“柔媚委婉”“表現(xiàn)為‘一角’‘半邊’”可知，南宋的山水畫更加強(qiáng)調(diào)殘缺感和柔性美，客觀上反映了南宋時(shí)期的半壁偏安和國力羸弱的現(xiàn)實(shí)，故選C項(xiàng)；儒學(xué)復(fù)興主要指的是理學(xué)，在北宋時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了，排除A項(xiàng)；山水畫屬于士人文化，以知識(shí)分子為創(chuàng)作主體，不能體現(xiàn)世俗文化的影響，排除B項(xiàng)；北宋時(shí)期已經(jīng)實(shí)施崇文抑武政策，此項(xiàng)不能作為南宋山水畫重心轉(zhuǎn)變的原因，排除D項(xiàng)。12．【答案】C【解析】據(jù)材料及所學(xué)可知，宋朝時(shí)理學(xué)成為社會(huì)主流文化，理學(xué)重視以家庭宗族為單位構(gòu)建和諧有序的生活秩序，體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作上就是夫婦宴飲壁畫增多，故選C項(xiàng)；封建社會(huì)下儒家宣揚(yáng)“三綱五常”，家庭內(nèi)部要求夫?yàn)槠蘧V，男女家庭地位一直不平等，排除A項(xiàng)；據(jù)材料信息這是宋朝夫婦在家中宴飲，體現(xiàn)墓主人家居生活的場(chǎng)景，并非市井娛樂生活，且豐富多彩也未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；人物風(fēng)俗畫在宋代大量存在，但“成為主流”的說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。13．【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)可知，在北宋諸多民族政權(quán)對(duì)峙時(shí)期，馬和羊是重要的戰(zhàn)備物資，馬匹是必不可少的征戰(zhàn)和交通工具，羊皮則用于制作軍服、營帳，這就使得北宋不得不加緊對(duì)戰(zhàn)略物資的控制，因此《清明上河圖》中缺乏馬和羊，故選D項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，宋朝的交通工具多種多樣，既有馬拉的馬車、牛車、驢車，也有轎子、人力車等，并沒有出現(xiàn)“落后”現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，在宋朝時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，文人的畫作來源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，說明他們對(duì)市井生活并不陌生，排除C項(xiàng)。14．【答案】C【解析】康熙皇帝時(shí)期宰相制度早已經(jīng)被廢除，故①錯(cuò)誤；據(jù)材料“此話斷不可叫人知道”可知，奏折制度使政務(wù)信息傳遞保密且直接，故②正確；據(jù)材料“朕無可以托人打聽……親手寫折奏聞才好”可知，奏折制度有利于強(qiáng)化君主專制，故③正確；奏折制度是官員向皇帝單獨(dú)呈送密封報(bào)告，具有很強(qiáng)的保密性，與“六科稽查六部百司失誤”無關(guān)，故④錯(cuò)誤；選擇C項(xiàng)符合題意。15．【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，①“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成”是明代王陽明的論述；②“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”出自西周《周易》;③“人命至重，有貴千金”、“一方濟(jì)之，德逾于此，故以為名也”出自唐代孫思邈的《千金方》；④“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也”出自西漢董仲舒的《春秋繁露》，故按時(shí)間排序?yàn)棰冖堍邰?；選擇C項(xiàng)符合題意。16．【答案】B【解析】據(jù)“1600—1812年清朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人口統(tǒng)計(jì)表”可知，這一時(shí)期總?cè)丝诤娃r(nóng)業(yè)人口呈現(xiàn)大幅增加趨勢(shì)，而農(nóng)夫人均耕地面積和農(nóng)業(yè)人口人均糧食數(shù)量卻不斷下降，說明這一時(shí)期人地矛盾日益尖銳，資源危機(jī)日益突出，故選B項(xiàng)；明清時(shí)期我國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，主要表現(xiàn)為：高產(chǎn)糧食作物玉米、甘薯的推廣種植，大幅度提高了糧食總產(chǎn)量。江南等地區(qū)經(jīng)濟(jì)作物種植廣泛，很多農(nóng)民還兼營農(nóng)產(chǎn)品初級(jí)加工或相關(guān)副業(yè)，明顯與材料信息不符，排除A項(xiàng)；“農(nóng)業(yè)人口迅速膨脹”只體現(xiàn)了材料的部分內(nèi)容，不能完整反映材料主旨，排除C項(xiàng)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高需要通過先進(jìn)生產(chǎn)工具的使用和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的推廣等，材料信息只涉及這一時(shí)期人口、耕地和糧食變化情況，“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高”與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。二、非選擇題17．【答案】（18分）（1）信息提取2個(gè)角度，解讀符合史實(shí)。信息1：宋代科舉對(duì)各地區(qū)有法定配額；信息2：各地配額的比例逐漸降低。解讀：從參加科舉人數(shù)不斷增加的角度作答：如，宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展使其自然增長人數(shù)大量增加；宋代科舉比隋唐時(shí)期更為完善，向全社會(huì)開放；宋代教育發(fā)展，官學(xué)和私學(xué)（書院）的興盛等。從統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的角度作答：如，各地經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡，經(jīng)濟(jì)文化中心不斷南移，南方文化發(fā)達(dá)，為維護(hù)各地政治利益平衡，朝廷被迫對(duì)北方地區(qū)的考生單獨(dú)分配錄取名額等。（若從其他角度作答，言之成理即可得分）（2）任意回答兩個(gè)途徑，符合宋代史實(shí)，言之成理即可得分。途徑1：從事教育事業(yè)：如，去基層官學(xué)、各地書院、私塾當(dāng)教書先生，或去當(dāng)私人教師等。依據(jù)：宋代推行崇文抑武的政策，官學(xué)和私學(xué)教育發(fā)達(dá)等。途徑2：從事文化娛樂：如，當(dāng)說書藝人，為娛樂場(chǎng)所寫話本或詞曲、賣畫等。依據(jù)：宋代城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層增多，打破了坊市制度，瓦子等市井娛樂生活豐富等。途徑3：從事工商業(yè)：如，經(jīng)營手工作坊，進(jìn)行國內(nèi)外貿(mào)易的活動(dòng)等。依據(jù)：宋代手工業(yè)發(fā)達(dá)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一個(gè)高峰，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)；重農(nóng)抑商的觀念淡化；政府放松了對(duì)社會(huì)的控制，宋代人身束縛減少等。途徑4：從事經(jīng)營傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)：如，經(jīng)營田莊等。依據(jù)：宋代不抑制土地兼并，租佃經(jīng)濟(jì)發(fā)展等?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料“宋代州試的法定配額比率”表可知：“各州的配額變動(dòng)基本不大”可知，宋代科舉對(duì)各地區(qū)有法定配額；據(jù)表2“997年，配額比率2/10；1275年，配額比率1/200”可知，各地配額的比例逐漸降低。解讀：根據(jù)所學(xué)可知，從統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的角度作答：如，各地經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡，經(jīng)濟(jì)文化中心不斷南移，南方文化發(fā)達(dá)，為維護(hù)各地政治利益平衡，朝廷被迫對(duì)北方地區(qū)的考生單獨(dú)分配錄取名額等。宋代科舉對(duì)各地區(qū)有法定配額；從參加科舉人數(shù)不斷增加的角度作答：如，宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展使其自然增長人數(shù)大量增加；宋代科舉比隋唐時(shí)期更為完善，向全社會(huì)開放；宋代教育發(fā)展，官學(xué)和私學(xué)（書院）的興盛等。參加科舉人數(shù)不斷增加，各地配額的比例逐漸降低。（2）根據(jù)材料及所學(xué)可知途徑有：從事教育事業(yè)：如，去基層官學(xué)、各地書院、私塾當(dāng)教書先生，或去當(dāng)私人教師等。依據(jù)：宋代推行崇文抑武的政策，官學(xué)和私學(xué)教育發(fā)達(dá)等；從事文化娛樂：如，當(dāng)說書藝人，為娛樂場(chǎng)所寫話本或詞曲、賣畫等。依據(jù)：宋代城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層增多，打破了坊市制度，瓦子等市井娛樂生活豐富等；從事工商業(yè)：如，經(jīng)營手工作坊，進(jìn)行國內(nèi)外貿(mào)易的活動(dòng)等。依據(jù)：宋代手工業(yè)發(fā)達(dá)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一個(gè)高峰，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)；重農(nóng)抑商的觀念淡化；政府放松了對(duì)社會(huì)的控制，宋代人身束縛減少等；從事經(jīng)營傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)：如，經(jīng)營田莊等。依據(jù)：宋代不抑制土地兼并，租佃經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。18．【答案】（18分）（1）同：都是鞏固邊防的手段；異：明代茶葉供應(yīng)由官府控制，清代不受限制，并鼓勵(lì)茶商貿(mào)易；清代除邊防外，還有征收茶稅、穩(wěn)定邊疆的財(cái)政考慮。（6分）背景：清朝的疆域擴(kuò)大，政治穩(wěn)定；封建經(jīng)濟(jì)繁榮；統(tǒng)一多民族國家的鞏固發(fā)展；因地制宜的民族政策（6分）（2）影響：減少邊疆地區(qū)治理的經(jīng)濟(jì)成本；推動(dòng)內(nèi)地與邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流；促進(jìn)民族交融；有利于對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)施有效管轄，形成大一統(tǒng)格局。（6分）【解析】（1）第一小問異同，據(jù)材料一“以茶易馬，從唐宋朝代起，即被認(rèn)為是一種強(qiáng)有力的‘制夷’手段”、“明王朝對(duì)此則格外重視”與材料二“但當(dāng)邊區(qū)發(fā)生反抗或叛亂時(shí)，邊茶禁運(yùn)又會(huì)成為清政府治邊的選項(xiàng)”，可得“同”，即都是鞏固邊防的手段；據(jù)材料一“洪武于洮河、河州、西寧各設(shè)茶馬司，內(nèi)貯官茶”與材料二“一般情況下，清政府并不限制對(duì)邊疆民族地區(qū)的茶葉供應(yīng)