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高州市十校聯(lián)考九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷廣東省茂名市高州市十校聯(lián)考2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷

一、基礎(chǔ)。

1.(2023九上·高州期中)根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。

(1)___,湘水無(wú)情吊豈知?(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》)

(2)___,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。(李白《行路難》)

(3)(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見(jiàn)贈(zèng)》)中飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸和憤怒之情的句子是___,___。

(4)《岳陽(yáng)樓記》中“進(jìn)亦憂(yōu)"指的是“___”?!巴艘鄳n(yōu)"指的是“___”。

(5)襯托出作者深夜偶遇知音的驚喜心情,表明作者不虛此行的句子是:,___。《湖心亭看雪》

(6)默寫(xiě)(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)額聯(lián)、頸聯(lián)。

___,___!

___?___。

2.(2023九上·高州期中)下面詠月的哪兩句與蘇軾《水調(diào)歌頭》下片的“但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟"有異曲同工之妙為什么

①大漠沙如雪,燕山月似鉤。②月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。③海上生明月,天涯共此時(shí)。④舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

3.(2023九上·高州期中)根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

(1)“天行健”這句出自《周易》的zhēnyán理至易明,讓我們受益匪淺。

(2)自強(qiáng)不息的精神也與至公無(wú)私、公而忘私的思想xiāngdéyìzhāng

(3)不一會(huì)兒暴風(fēng)雨就xiēsidǐlǐ地開(kāi)始了頓時(shí)天昏地暗仿佛世界已到了末日。

4.(2023九上·高州期中)下列依次填入橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

發(fā)掘中國(guó)之美。"欲揚(yáng)其美必知美之所在"。五千年____的中華文

明____了取之不竭的故事寶藏,不忘初心、砥礪奮進(jìn)的當(dāng)代中國(guó)噴涌著數(shù)不盡的故事源泉。中華文化的____、中國(guó)特色社會(huì)主義的勃勃生機(jī)、中國(guó)夢(mèng)征途的蹄疾步穩(wěn)、中國(guó)人民的勤勞智意____,成中國(guó)故事的豐富內(nèi)涵。

A.承上啟下孕育博學(xué)多才凝結(jié)

B.薪火相傳培育博大精深描繪

C.承上啟下培育博學(xué)多才描繪

D.薪火相傳孕育博大精深凝結(jié)

5.(2023九上·高州期中)下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()

A.成為文明古國(guó)標(biāo)志的萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)幾千年古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。(刪去“幾千年")

B.有關(guān)部門(mén)對(duì)大家提出的建議積極采納,認(rèn)真研究,進(jìn)一步完善了相關(guān)政策。(把“積極采納”和“認(rèn)真研究"調(diào)換位置)

C.通過(guò)參觀中國(guó)航空博物館,使我了解了許多航空知識(shí),增強(qiáng)了國(guó)防意識(shí)。(刪去“通過(guò)”或者“使")

D.這次的“朗讀者”活動(dòng)主要是為了構(gòu)成朗讀愛(ài)好者與朗誦專(zhuān)家交流的平臺(tái)。(把“構(gòu)成"改為“打通”)

(2023九上·高州期中)閱讀下面的文字,完成下題。

今年我們將迎來(lái)中華人民共和國(guó)成立74周年。我校九年級(jí)準(zhǔn)備開(kāi)展“厲害了,我的國(guó)我的家"語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你積極參加并完成以下任務(wù)。

6.【任務(wù)一:為你推薦】在祖國(guó)燦爛文化中,小詩(shī)特別推崇唐代詩(shī)歌。她找到以下材料,請(qǐng)你用一句話(huà)概括該材料的主要內(nèi)容,不超過(guò)30字。

盛唐是中國(guó)古典詩(shī)歌的全盛時(shí)期。山水詩(shī)清新閑雅,空靈淡泊。孟浩然的《春曉》借雨后的落花抒寫(xiě)淡淡的憐惜,王維的《竹里館》借竹林的幽靜表現(xiàn)內(nèi)心的澄明。邊塞詩(shī)雄渾開(kāi)闊,悲壯高亢。高適的《別董大》寫(xiě)摯友離別,洋溢著前程萬(wàn)里的信心;岑參的《白雪歌送武判官歸京》描繪塞外奇觀,表現(xiàn)雪中送客的不舍和為國(guó)戍邊的豪情。山水詩(shī)派的牧歌情調(diào)與邊塞詩(shī)派的英雄氣魄,構(gòu)成了盛唐詩(shī)壇的別樣風(fēng)貌。

7.【任務(wù)二:為你推薦】國(guó)慶假期,人們紛紛出游。不少游人遠(yuǎn)道而來(lái)游覽廣州美景品嘗廣州美食。請(qǐng)你寫(xiě)一句推薦詞,向來(lái)賓介紹廣州的某處景觀或某種美食。要求:至少運(yùn)用一種修辭手法。

(2023九上·高州期中)根據(jù)名著內(nèi)容,完成下題。

8.下列有關(guān)魯智深的五件事,按發(fā)生的先后順序排列正確的一項(xiàng)是()

①大鬧野豬林②倒拔垂楊柳③大鬧五臺(tái)山④拳打鎮(zhèn)關(guān)西⑤二龍山聚義

A.④②③①⑤B.③④②⑤①C.④③⑤②①D.④③②①⑤

9.結(jié)合原著說(shuō)說(shuō)108將招安之后的不同結(jié)局小敏設(shè)計(jì)好了下表請(qǐng)依照示例幫她完成。

最終結(jié)局代表人物(至少一人)

示例:被權(quán)臣收為己用安道全、樂(lè)和、呼延灼

①②

③④

⑤⑥

⑦_(dá)__⑧

二、閱讀(41分)

(2023九上·高州期中)閱讀下面的文字,完成下題。

【甲】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也

至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,欒者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

乙而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸賓客從也,樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

(選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

【乙】

余為夷陵令時(shí),得琴一張河南劉幾,蓋常琴也。后做舍人,又得岑一張乃越琴也。后做學(xué)士,又得琴一張,則雷琴也。官愈高,琴愈貴,而意愈不樂(lè)。

在夷陵時(shí)青山綠水,日在目前無(wú)復(fù)俗累琴雖不佳意則蕭然自釋。及做舍人、字士日奔表于塵土中,聲利擾擾盈前,無(wú)復(fù)清思,琴雖佳,意則昏雜,何由有樂(lè)?乃知在人不在器若有以自適,無(wú)弦可也

(節(jié)選自歐陽(yáng)修《書(shū)琴阮記后》)

[注]:①夷陵:地名。②舍人:官名。③蕭然:悠閑,瀟灑。

10.解釋文中加點(diǎn)字的意思。

①望之蔚然而深秀者

②得之心而寓之酒也

③樹(shù)林陰翳

11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中的劃線句子

①山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

②醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。

12.下列句子中,加點(diǎn)詞的意思相同的一組是()

A.望之蔚然而深秀者/望其旗靡

B.名之者誰(shuí)/有仙則名

C.山間之朝暮也/皆朝于齊

D.余為夷陵令時(shí)/不足為外人道也

13.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。

14.從選文來(lái)看,歐陽(yáng)修“意不在酒"、樂(lè)“不在器”,那么他真正追求的是什么呢?請(qǐng)結(jié)合兩篇選文簡(jiǎn)要分析

(2023九上·高州期中)非連續(xù)性文本閱讀。

【材料一】

不一般的文化自信,那是中國(guó)故事最動(dòng)人的篇章。象征友誼的玫瑰、象征堅(jiān)韌的月季、象征幸福的鈴蘭等,由七類(lèi)花組成的冬奧會(huì)頒獎(jiǎng)花束成功“出圈"中國(guó)風(fēng)滿(mǎn)滿(mǎn)。與傳統(tǒng)鮮花花束不同的是,冬奧會(huì)的頒獎(jiǎng)花束采用海派絨線編結(jié)技藝鉤編而成,縱放了中華文化的無(wú)窮魅力。而不止是頒獎(jiǎng)花束,此次冬奧會(huì)的會(huì)徽、火炬、獎(jiǎng)牌等,每一次的精彩呈現(xiàn),都因融入東方文化而出彩。換言之。這是一種中國(guó)文化自信的表達(dá),通過(guò)冬奧的窗口,講述動(dòng)人的中國(guó)故事。文化是一個(gè)國(guó)

家、一個(gè)民族的靈魂,中華民族能夠經(jīng)千年越過(guò)無(wú)數(shù)艱難困苦。其中一個(gè)重要原因便是中華文化為中華民族崛起提供了強(qiáng)大的精神支撐。冬奧是媒介,文化當(dāng)成為其中的重要內(nèi)容,通過(guò)中國(guó)故事的不斷傳播,提升中國(guó)文化軟實(shí)力。

(摘編自《冬奧,閃耀不一般的中國(guó)自信》)

【材料二】

北京冬奧會(huì)上,文明交流互鑒隨處可見(jiàn)。冰雪健兒在冬奧村里為餃子、豆包等中華美食著迷,親身體驗(yàn)中醫(yī)藥文化,茶文化,中國(guó)功夫文化;花樣滑冰表演滑賽場(chǎng)上,身著“神奇女俠”服裝、裝扮成拳擊手模樣的運(yùn)動(dòng)員卸下比賽的緊張,自由馳騁在冰面;不同國(guó)家和地區(qū)、不同膚色、不同文化背景的運(yùn)動(dòng)員與憨態(tài)可掬的,冰墩墩,合影互動(dòng)……一幕幕各美其美,和合共生的場(chǎng)景暖人心田,奧林

匹克精神因團(tuán)結(jié)和友誼而綻放。從2014年習(xí)近平總書(shū)記在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部深刻闡述文明交流互鑒思想,到2019年亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)在北京舉行,再到今年北京冬奧會(huì)勝利舉辦,中國(guó)為世界文明交流互鑒提供了大量機(jī)會(huì)和平臺(tái)。

(摘編自《北京奧運(yùn)會(huì),中華文化與冰雪文化交相輝映》)

【材料三】

冬奧會(huì)上的中國(guó)文化元素就是文化自信的體現(xiàn),隨著全媒體時(shí)代的來(lái)臨;數(shù)字科技與傳統(tǒng)文化的交融讓中華傳統(tǒng)文化成為時(shí)代“頂流"和“出圈”的流量密碼。一如河南廣播電視臺(tái)推出的中國(guó)節(jié)日系列特別節(jié)目(《2021年河南春晚》《元宵奇妙夜》清明時(shí)節(jié)奇妙游《端午奇妙游》,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力唐宮夜宴《洛神水賦》等舞蹈作品成功炸圖"。又如B站和河南衛(wèi)視推出的文化劇情舞蹈節(jié)目《舞千年》,歷東漢、大唐、大宋等盛世融歷史背景,以奇

舞著書(shū)《十二風(fēng)舞志》,講述蘊(yùn)于舞蹈之中的華夏故事還有火爆全網(wǎng)的著盛唐妝發(fā)的大唐不夜城不倒翁小姐姐、“豈曰無(wú)衣?與子同袍"的西塘漢服文化周,無(wú)一不彰顯傳統(tǒng)文化的頂流影響。

(摘編自)《從冬奧會(huì)談文化自信》

【材料四】

一個(gè)民族的文明進(jìn)步,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展壯大,需要一代又一代的文化積淀,薪火相傳與發(fā)展創(chuàng)新。早在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上,中國(guó)就憑借短短8分鐘用傳統(tǒng)民樂(lè)“茉莉花”、中國(guó)功夫、國(guó)粹京劇,演繹出“從奧林匹亞到萬(wàn)里長(zhǎng)城"的歷史性傳遞。回首2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式,刻有祥云圖案的奧運(yùn)火炬,帶有“中國(guó)印”的國(guó)徽,以及夸父逐日,敦煌飛天、太極拳、四大發(fā)明的傳統(tǒng)元素,形象表現(xiàn)了中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就這樣一次次登

上世界舞臺(tái),促進(jìn)了世界文化交流發(fā)展,也為世界文化帶來(lái)了新的生機(jī)和活力。

(摘編自《北京冬奧彰顯文化自信》)

15.下列對(duì)以上材料的理解和判斷,不正確的一項(xiàng)是()

A.年級(jí)冬奧會(huì)讓中國(guó)故事不斷傳播,顯示了中國(guó)文化的自信,提升了中國(guó)文化軟實(shí)力。

B.雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式和北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上的表演為北京冬奧會(huì)的文化展示打下了基礎(chǔ)。

C.河南廣播電視臺(tái)中國(guó)節(jié)日系列特別節(jié)目用時(shí)代精神激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。

D.中國(guó)為世界文明交流作出了貢獻(xiàn),包括習(xí)近平總書(shū)記闡述的文明交流互鑒思想、亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)和冬奧會(huì)。

16.材料二運(yùn)用了什么論證方法?說(shuō)說(shuō)它有什么作用。

17.同是冬奧會(huì)與文化自信的話(huà)題,材料三和材料四的側(cè)重點(diǎn)有什么

不同

(2023九上·高州期中)閱讀下面的文字,完成下題。

失望

包利民

①大客車(chē)飛快地行駛在險(xiǎn)峻的盤(pán)山路上,我坐在第一排,從這個(gè)角度看出去就像巨大的窗口在不停地吞噬著路面??蛙?chē)?yán)锏娜藗兓杌栌?,一片沉默?/p>

②隨著山勢(shì)的增高,路況也越來(lái)越不好,看著每一個(gè)轉(zhuǎn)彎處前方空蕩蕩的山谷,無(wú)形的恐懼把我的心提得很高。腦海里不停地想著,如果出事我該怎樣去應(yīng)對(duì),越想越是絕望,似乎在每一種情況下,我都只能聽(tīng)天由命。

③我努力穩(wěn)定下心神,又暗罵自己胡思亂想。其實(shí),我有些烏鴉嘴,壞事說(shuō)得很準(zhǔn),甚至有些不好的念頭,剛在頭腦里成形就會(huì)得到驗(yàn)證。比如坐船的人忌諱說(shuō)船翻了那一類(lèi)話(huà),可是即使不說(shuō),他們當(dāng)中又有哪個(gè)人心里沒(méi)或多或少地想過(guò)呢?夢(mèng)想難成真,亂想往往會(huì)瞬間變成現(xiàn)實(shí)。

④大客車(chē)在一陣劇烈的抖動(dòng)后猛然停住,把很多人的夢(mèng)都顚碎了,東倒西歪醒了的人們先是迷茫,再是驚慌,不知發(fā)生了什么事情。司機(jī)的大嗓門(mén)兒穿透嘈雜的聲浪,他說(shuō):"車(chē)為了躲避一塊落石被迫停在懸崖邊上隨時(shí)都有墜崖的可能。"我向窗外看了一眼確實(shí)離懸崖邊極近,卻似乎沒(méi)有司機(jī)說(shuō)的那么嚴(yán)重。司機(jī)又說(shuō):車(chē)一時(shí)發(fā)動(dòng)不起來(lái),由于坡度較大,車(chē)可能會(huì)慢慢地滑下懸崖。

⑤人們的吵嚷聲又起。淹沒(méi)了司機(jī)的話(huà),有人喊著快開(kāi)車(chē)門(mén),有人已經(jīng)站起身,還有人對(duì)著手機(jī)大聲說(shuō)話(huà),更有男人的罵聲、女人的尖叫聲、小孩子的啼哭聲,一時(shí)之間萬(wàn)聲入耳,仿佛世界末日一般。恰好一縷陽(yáng)光從遠(yuǎn)處的山隙間奔跑過(guò)來(lái),透窗而入,把一些人臉上的驚恐描篆得極為生動(dòng)。坐在我身后的那三個(gè)年輕人吵得最兇,司機(jī)杵在車(chē)頭聲嘶力竭,卻沒(méi)人聽(tīng)他說(shuō)。

⑥忽然一聲喝橫空出世:“都閉嘴!"這一聲極為響亮和有震懾力,蓋住了男人們的罵聲,掐斷了女人們的尖叫聲,止住了孩子們的啼哭聲。一個(gè)五十多歲的男人挺身而出,果敢剛毅的臉上透著威嚴(yán)和堅(jiān)定,他穩(wěn)穩(wěn)地站在那兒,混亂的世界也隨之安靜了下來(lái)。

⑦他很簡(jiǎn)潔有力地說(shuō):"現(xiàn)在都聽(tīng)我的!司機(jī)同志請(qǐng)打開(kāi)車(chē)門(mén),小孩、老人和女人按順序先下車(chē),不許擁擠,其他人最后下!我曾經(jīng)是軍人,是真刀真槍和武裝匪徒交過(guò)火的,誰(shuí)敢不守規(guī)矩,別怪我對(duì)他不客氣!說(shuō)著,他的目光如刀子一般劃過(guò)我身后的三個(gè)年輕人,剛才吵得最兇的他們正拿著手機(jī)錄視頻。

⑧有個(gè)雷厲風(fēng)行的人指揮果然秩序井然大家很快便都順利下了車(chē)。這時(shí)司機(jī)也把車(chē)重新啟動(dòng)開(kāi)到了路中間,人們發(fā)出一片歡呼聲。這時(shí)候,一直拿手機(jī)錄視頻的三個(gè)年輕人中的一個(gè)站出來(lái)說(shuō):“感謝大家!我們是某電視臺(tái)記者,這次”事故,其實(shí)是我們?cè)谒緳C(jī)的協(xié)助下,做的一次關(guān)于人性的測(cè)試。是想看看在危急情況下,人們的各種反應(yīng)所暴露出來(lái)的人性問(wèn)題。說(shuō)實(shí)話(huà),起初我們是挺失望的,直到這位大哥站出來(lái)。我們很感謝也很欣慰,說(shuō)明只要有一個(gè)人能保持理

智,那么人性……

⑨他話(huà)沒(méi)說(shuō)完,那個(gè)五十多歲的男人一個(gè)箭步躥上來(lái),一腳把他踹到在地,大聲說(shuō):你們就是吃飽了撐的,有那功夫干點(diǎn)兒對(duì)大家有利的正經(jīng)事兒,別整天琢磨這些嘩眾取寵的東西!車(chē)上有生病的老人,有不懂的小孩,你們這樣做有想過(guò)他們受驚嚇會(huì)有什么后果嗎?測(cè)試人性,你們想過(guò)你們有人性嗎?

⑩倒地的人無(wú)言以對(duì),另外兩個(gè)年輕人怒目而視,似乎想沖上來(lái),可五十多歲的男人又對(duì)他們說(shuō):“你們不是想測(cè)試人性嗎?你們信不信,現(xiàn)在大家都挺生氣的只要我鼓動(dòng)鼓動(dòng),大家就敢把你們?nèi)拥缴綔侠锶ィ?duì),還有你——"這時(shí)那個(gè)司機(jī)也下了車(chē),站在旁邊,“你身為一個(gè)司機(jī),有為乘客著想過(guò)嗎?這種事也能測(cè)試?要是真掉下去怎么辦?你的職業(yè)道德呢?你的人性呢?要是我說(shuō),我現(xiàn)在測(cè)試一下你們的人性,你們四個(gè)的行為已經(jīng)構(gòu)成了犯罪,說(shuō)吧,到底是誰(shuí)出的主意?我們只追究主犯!”

這幾句話(huà)一說(shuō),大家果然經(jīng)常憤怒,開(kāi)始指責(zé)起四個(gè)人來(lái)。一些男人漸漸地向前靠攏,而他們四個(gè)卻是互相看著,一臉驚慌……

這場(chǎng)鬧劇最后在老軍人的勸說(shuō)下不了了之。他說(shuō)他只想給那些總想著弄點(diǎn)兒噱頭博人眼球的人一些教訓(xùn)。我知道,他很失望,很憤怒。我坐在車(chē)上,卻再無(wú)心去看窗外的種種,而其他人也睡不著了,客車(chē)?yán)镆琅f沉默著,就連空氣也都凝滯了。

(有刪改)

18.請(qǐng)梳理概括文章的情節(jié),填寫(xiě)下面表格的空缺處。

大客車(chē)飛快地行駛在盤(pán)山路上乘客們昏昏欲睡

①____________乘客們迷茫、驚慌

危急時(shí)刻老軍人挺身而出指揮司機(jī)打開(kāi)車(chē)門(mén),要求大家按順序下車(chē)乘客們不再慌亂,秩序井然地下車(chē)

②____________③___

鬧劇不了了之,客車(chē)?yán)^續(xù)行駛④____________

19.“伏筆與照樣"的結(jié)構(gòu)技巧在本文中有鮮明的體現(xiàn),試舉一列進(jìn)行分析。

20.簡(jiǎn)要分析老軍人的人物形象。

21.從文章主題和表達(dá)效果上看,你認(rèn)為下面兩個(gè)語(yǔ)段哪個(gè)更適合做文章的結(jié)尾?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

【A】人性其實(shí)真的不能拿來(lái)測(cè)試。測(cè)試人性,只會(huì)有兩個(gè)結(jié)果,一個(gè)是測(cè)試的人失望,一個(gè)是被測(cè)試的人失望。而且,當(dāng)你測(cè)試別人的時(shí)候,你自己的人性已先塌陷。

【B】人性是這個(gè)世界上最神奇的存在,任何技術(shù)手段都無(wú)法測(cè)試出人性。但這一場(chǎng)人為的人性測(cè)試確實(shí)測(cè)出了些什么。測(cè)出了什么呢?我想,每個(gè)人心中都有自己的答案。

三、作文。

22.(2023九上·高州期中)閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)作。

一起來(lái)一起向未來(lái)/我們都擁有愛(ài)/來(lái)把所有門(mén)全都敞開(kāi)

上面的歌詞節(jié)選自北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)主題口號(hào)推廣歌曲《一起向未來(lái)》,請(qǐng)根據(jù)歌詞的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,寫(xiě)一篇文章。

要求:⑴題目自擬;⑵文體自選(詩(shī)歌除外);⑶不少于600字;⑷文中

不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。

答案解析部分

1.【答案】(1)漢文有道恩猶薄

(2)金樽清酒斗十千

(3)巴山楚水凄涼地;二十三年棄置身

(4)居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君

(5)莫說(shuō)相公癡;更有癡似相公者

(6)欲為圣明除弊事;肯將衰朽惜殘年!;云橫秦嶺家何在;雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě);理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】詩(shī)文默寫(xiě)要求:一、不能添字,少字;二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確,不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有:薄、樽、凄、置、堂、湖、癡、弊、嶺。

故答案為:漢文有道恩猶??;金樽清酒斗十千;巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君;莫說(shuō)相公癡;更有癡似相公者;欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

2.【答案】第③句。這兩句都有即使人各一方但也能共享美好的月光的意思,這兩句都表達(dá)了對(duì)親人美好的祝愿和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

【知識(shí)點(diǎn)】古詩(shī)詞曲作者表達(dá)的思想感情

【解析】【分析】“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”意思是:但愿親人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。表達(dá)了對(duì)親人美好的祝愿和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷?!按竽橙缪嗌皆氯玢^"只面向了邊塞的雪景和月夜景色?!霸侣錇跆渌獫M(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠”面向的是秋夜思鄉(xiāng)之情?!昂I仙髟拢煅墓泊藭r(shí)”,即使人各一方,但也能共享美好的月光,表達(dá)了對(duì)親人美好的祝愿和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷?!芭e杯邀明月,對(duì)影成三人”表達(dá)了作者獨(dú)斟獨(dú)酌,及舉目無(wú)知音的孤獨(dú)之情。所以第③句與“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟"有異曲同工之妙。

故答案為:第③句。這兩句都有即使人各一方但也能共享美好的月光的意思,這兩句都表達(dá)了對(duì)親人美好的祝愿和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞。解答此類(lèi)題目可以從多個(gè)角度進(jìn)行作答,如從詩(shī)歌遣詞用句的角度賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色,從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。作答時(shí)只要抓住其中的一個(gè)方面的特點(diǎn)完成作答即可。

3.【答案】(1)箴言

(2)相得益彰

(3)歇斯底里

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析

【解析】【分析】(1)“zhenyan”對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是“箴言"?!绑鹧浴笔且粋€(gè)漢語(yǔ)詞匯,通常指的是具有勸誡、警示、教育意義的言論或文字。這個(gè)詞在古代文獻(xiàn)中常用來(lái)描述智者的忠告或哲人的言論。在這里,“箴言"指的是《周易》中的一句具有深刻哲理的話(huà),這句話(huà)的意思是,天的運(yùn)行是健壯的、有力的,意味著人也應(yīng)該效仿天,自強(qiáng)不息,這種理念非常明了,給我們帶來(lái)了很大的啟示和收益。

(2)“Xiāngdéyìzhāng”對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是“相得益彰"。“相得益彰”是一個(gè)成語(yǔ),意思是兩者互相配合,互相映襯,使得各自的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)更加突出。在這里,自強(qiáng)不息的精神與至公無(wú)私、公而忘私的思想相互映襯,使得兩者的優(yōu)點(diǎn)都得到了充分的展現(xiàn)。這種精神不僅鼓勵(lì)我們個(gè)人要不斷自我提升,也強(qiáng)調(diào)了我們應(yīng)當(dāng)具備的大公無(wú)私的精神,只有這樣,我們的社會(huì)才能更加和諧,更加進(jìn)步。

(3)“Xiēsīdǐlǐ"對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是“歇斯底里”?!靶沟桌?是一個(gè)形容詞,通常用來(lái)形容情緒失控、行為異常激烈的狀態(tài)。在這里,它用來(lái)描述暴風(fēng)雨突然來(lái)臨,天空一片昏暗,仿佛世界末日來(lái)臨的場(chǎng)景。這個(gè)詞生動(dòng)地描繪了暴風(fēng)雨的猛烈和破壞力,使我們能夠更深刻地感受到大自然的威力和不可抗拒性。這也提醒我們,在面對(duì)自然災(zāi)害等不可預(yù)測(cè)的情況時(shí),我們應(yīng)該保持冷靜,采取科學(xué)的方法應(yīng)對(duì),以最大程度地保護(hù)自己和他人。

故答案為:箴言;相得益彰;歇斯底里。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。解答這類(lèi)問(wèn)題時(shí),關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累,答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析,規(guī)范書(shū)寫(xiě)。

4.【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】詞語(yǔ)的使用(搭配)

【解析】【分析】第一空:薪火相傳:比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳,也比喻種族、文化等代代相傳。承上啟下:指接續(xù)上面的并引起下面的。此處指五千年的中華文明,應(yīng)選“薪火相傳”一詞;第二空:孕育:比喻既存的事物中醞釀著新事物。培育:培養(yǎng)。此處形容中華文明與中國(guó)故事,后者應(yīng)該是醞腺于前者之中的,故選“孕育"一詞;第三空:博學(xué)多才:學(xué)問(wèn)廣博精深,有多方面的才能。博大精深:形容思想和學(xué)術(shù)廣博高深。在此形容中華文化廣博高深,故選“博大精深”一詞;第四空:凝結(jié):匯聚。描繪:描寫(xiě)。在此指匯聚成中國(guó)故事的豐富內(nèi)涵,故選“凝結(jié)"一詞;

故答案為:D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)能力。解答此題,要弄清詞語(yǔ)的意義及常用用法,再次弄清詞語(yǔ)的感彩,還要注意具體的語(yǔ)境,如有關(guān)聯(lián)詞還要掌握關(guān)聯(lián)詞的固定搭配等。

5.【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】語(yǔ)序不當(dāng);成分殘缺;搭配不當(dāng);重復(fù)啰嗦

【解析】【分析】D項(xiàng)動(dòng)詞和賓語(yǔ)搭配不當(dāng)。應(yīng)把“構(gòu)成”改為“搭建"即可。

故答案為:D

【點(diǎn)評(píng)】學(xué)生平時(shí)要多交流,多做題,就會(huì)掌握其中的規(guī)律。修改病句,首先要認(rèn)真閱讀原句,在了解原句的意思之后,再逐項(xiàng)查找病因,找準(zhǔn)了病因,分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因,繼而找到解決的辦法,準(zhǔn)確修改。要注意讀題一定要仔細(xì),不能疏漏;修改句子一定不能改變句子原意,且要做最小幅度的修改。

【答案】6.淡泊清新的山水詩(shī),雄渾悲壯的邊塞詩(shī),構(gòu)成了盛唐詩(shī)壇兩種風(fēng)貌。

7.廣州腸粉,色白如雪,薄如蟬翼,順滑鮮美,值得推薦。

【知識(shí)點(diǎn)】見(jiàn)解表述;概括文章主要內(nèi)容

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽材料,明確材料各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語(yǔ)句)中的關(guān)鍵語(yǔ)句,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

(2)本題考查推薦語(yǔ)?!巴扑]語(yǔ)”屬于評(píng)價(jià)類(lèi),對(duì)評(píng)價(jià)的對(duì)象要有所了解,評(píng)價(jià)中要突出其精神品質(zhì)及影響,語(yǔ)言要生動(dòng),有情感色彩。推薦語(yǔ)的內(nèi)容要寫(xiě)明三點(diǎn),-是他做了什么事,二是他做的事有什么社會(huì)影響,三是他的行為表現(xiàn)了什么道德品質(zhì).而這些內(nèi)容不是平實(shí)的交代,要用抒情情的語(yǔ)言表達(dá),可用修飾手法,語(yǔ)言要精練。

6.本題考查材料內(nèi)容的概括。根據(jù)“山水詩(shī)清新閑雅,空靈淡泊"邊塞詩(shī)雄渾開(kāi)闊,悲壯高亢”“山水詩(shī)派的牧歌情調(diào)與邊塞詩(shī)派的英雄氣魄,構(gòu)成了盛唐詩(shī)壇的別樣風(fēng)貌”,從中提煉概括即可。

故答案為:淡泊清新的山水詩(shī),雄渾悲壯的邊塞詩(shī),構(gòu)成了盛唐詩(shī)壇兩種風(fēng)貌。

7.本題考查推薦介紹。要求寫(xiě)一句推薦詞,向來(lái)賓介紹廣州的某處景觀或某種美食,言簡(jiǎn)意賅,表達(dá)清晰,介紹的事物特點(diǎn)突出,至少運(yùn)用一種修辭手法。

故答案為:廣州腸粉,色白如雪,薄如蟬翼,順滑鮮美,值得推薦。

【答案】8.D

9.勝利之后病死;林沖、楊志;坐化而死;魯智深;善終;武松。歸隱避禍,不知所蹤;燕青

【知識(shí)點(diǎn)】作品的人物形象;作品的基本內(nèi)容;《水滸傳》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記,尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。

(2)本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類(lèi)題目,首先要將相關(guān)知識(shí)記牢,同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味,注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

8.本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握?!按篝[野豬林”出自于第八回;“倒拔垂楊柳"出自于第七回;“大鬧五臺(tái)山”出自于第四回;“拳打鎮(zhèn)關(guān)西"出自于第三回;“二龍山聚義”出自于第十七回。

故答案為:D

9.本題考查對(duì)名著人物的把握。在招安之后,梁山108個(gè)好漢有不同的結(jié)局。聯(lián)系內(nèi)容并參照題目中的示例寫(xiě)出即可。

故答案為:勝利之后病死;林沖、楊志。坐化而死;魯智深。善終;武松。歸隱避禍,不知所蹤;燕青。

【答案】10.茂盛的樣子;寄托;遮蓋

11.①欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在酒上。

②醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這事的人,是太守啊

12.A

13.日在目前/無(wú)復(fù)俗累/琴雖不佳/意則蕭然自釋

14.示例1:追求山水之樂(lè)。甲文寫(xiě)他“在乎山水之間也”,在四時(shí)朝暮之景中獲得樂(lè)趣;乙寫(xiě)他在夷陵時(shí)青山綠水每日都在眼前,心情悠閑自在。

示例2:追求心靈的自由閑適。甲文寫(xiě)他自號(hào)“醉翁”,感嘆“得之心";乙文感慨“人不在器”,用自我調(diào)適的方式獲得心靈的滿(mǎn)足。

【知識(shí)點(diǎn)】分析概括文言作者個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度;文言文斷句;文言文翻譯;一詞多義;常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文,根據(jù)上下文做出判斷。(2)本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。(3)本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類(lèi)問(wèn)題,首先要明確句意,然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法,最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。(4)本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí),首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō),主謂之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓;同時(shí)注意題干的要求,需要斷幾處。(5)本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可?!緟⒖甲g文】【甲】

環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方向的山峰,樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了,而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁"。醉翁的情趣不在喝酒上,而在山光水色之中。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。

要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái),樹(shù)林里的霧氣散了,煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了,朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了,有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。早晨進(jìn)山,傍晚回城,四季的景色不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。

至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的人呼喚,后面的人答應(yīng),老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來(lái)來(lái)往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú),溪水深并且魚(yú)肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè);投壺的人投中了,下棋的人取勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的,是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。

不久,太陽(yáng)下山了,人影散亂,太守回城,賓客跟隨。樹(shù)林逐漸陰暗了,鳥(niǎo)兒到處鳴叫,游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒就歡樂(lè)起來(lái)。然而鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣,卻不知道人們的樂(lè)趣;人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢?是廬陵歐陽(yáng)修吧。

【乙】

我擔(dān)任夷陵縣令時(shí),得到一張琴,是河南劉幾的,大概是普通的琴。后來(lái)?yè)?dān)任舍人,又得到一張琴,是岑的,這是越地的琴。后來(lái)?yè)?dān)任學(xué)士,又得到一張琴,那就是雷琴了。官職越高,琴越名貴,但是意趣卻越來(lái)越不快樂(lè)。

在夷陵時(shí),青山綠水,每日都在眼前,沒(méi)有了世俗的牽累,琴雖然不好,意趣卻蕭然自得,自我開(kāi)釋。等到做舍人、學(xué)士時(shí),每天在塵世中奔波,聲名利祿紛紛擾擾充滿(mǎn)眼前,沒(méi)有了清幽的思緒,琴雖然好,意趣卻昏亂混雜,哪里還有快樂(lè)?這才知道快樂(lè)在于人而不在于器物,如果能自我舒適,沒(méi)有琴弦也可以。

10.本題考查詞語(yǔ)解釋。①句意:一眼望去,樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的。蔚然,茂盛的樣子。②句意:領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。寓,寄托。③句意:樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭。翳,遮蓋。

故答案為:①茂盛的樣子;②寄托;③遮蓋

11.本題考查翻譯。①重點(diǎn)詞:得,領(lǐng)會(huì);寓,寄托。②重點(diǎn)詞:以,用。

故答案為:①欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在酒上。

②醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這事的人,是太守啊

12.A.都意為“向遠(yuǎn)處看”。

B.命名/出名、有名。

C.早晨/朝見(jiàn)。

D.擔(dān)任/跟,同。

故答案為:A

13.本題考查斷句。句意:每天就在眼前,沒(méi)有塵俗的事累人,琴雖不好,心意則暢快。

故答案為:日在目前/無(wú)復(fù)俗累/琴雖不佳/意則蕭然自釋

14.本題考查內(nèi)容的理解。結(jié)合“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也"句可知,追求山水之樂(lè)。甲文寫(xiě)他“在乎山水之間也”,在四時(shí)朝暮之景中獲得樂(lè)趣;乙結(jié)合“日在目前,無(wú)復(fù)俗累,琴雖不佳,意則蕭然自釋"句可知,寫(xiě)他在夷陵時(shí)青山綠水每日都在眼前,心情悠閑自在。

故答案為:示例1:追求山水之樂(lè)。甲文寫(xiě)他“在乎山水之間也”,在四時(shí)朝暮之景中獲得樂(lè)趣;乙寫(xiě)他在夷陵時(shí)青山綠水每日都在眼前,心情悠閑自在。

示例2:追求心靈的自由閑適。甲文寫(xiě)他自號(hào)“醉翁”,感嘆“得之心”;乙文感慨“人不在器”,用自我調(diào)適的方式獲得心靈的滿(mǎn)足。

【答案】15.B

16.舉例論證,列舉運(yùn)動(dòng)員著迷中華美食,體驗(yàn)中國(guó)各種傳統(tǒng)文化,運(yùn)動(dòng)員身著“神奇女俠”服裝,裝扮成拳擊手模樣,不同國(guó)家和地區(qū)運(yùn)動(dòng)員與“冰墩墩"合影互動(dòng)等事例,證明北京冬奧會(huì)上,文明交流互鑒隨處可見(jiàn)的觀點(diǎn),使論證更加具體真實(shí),更具有說(shuō)服力。

17.①材料三側(cè)重從傳統(tǒng)文化的“頂流”影響的角度,談冬奧會(huì)上的中國(guó)文化元素就是文化自信的體現(xiàn)。

②材料四側(cè)重以2004年雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上8分鐘演出、2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的傳統(tǒng)元素為例,證明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代代積淀、薪火相傳與發(fā)展創(chuàng)新。

【知識(shí)點(diǎn)】把握作者的見(jiàn)解;分析議論文論證方法及作用;新聞、材料類(lèi)文本;定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容,在文中找到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句將信息進(jìn)行比較,判斷正誤。

(2)本題考查論證的方法及其作用。議論文經(jīng)常使用的論證方法有:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。辨識(shí)論證方法,首先要看是不是對(duì)比論證、比喻論證,再看是不是舉例論證,最后考慮道理論證。

(3)本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽材料,明確材料各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語(yǔ)句)中的關(guān)鍵語(yǔ)句,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

15.ACD.正確;

B.有誤,根據(jù)材料四“早在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上回首2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就這樣一次次登上世界舞臺(tái),促進(jìn)了世界文化交流發(fā)展,也為世界文化帶來(lái)了新的生機(jī)和活力"可知,每一次面向世界的展示,都向世界展示了中國(guó)文化元素,給世界文化帶來(lái)了新的生機(jī)和活力,彰顯的是中國(guó)文化的自信和魅力。沒(méi)有誰(shuí)為誰(shuí)打基礎(chǔ)的意思,因而,“為北京冬奧會(huì)的文化展示打下了基礎(chǔ)”理解有誤。

故答案為:B

16.根據(jù)材料二“冰雪健兒在冬奧村里為餃子、豆包等中美食著迷......一幕幕各美其美,和合共生的景暖

人心田,奧林匹克精神因團(tuán)結(jié)和友誼而綻放"可知,運(yùn)用的是舉例論證。結(jié)合首句“北京冬奧會(huì)上,文明交流互鑒隨處可見(jiàn)”可知,通過(guò)體驗(yàn)中國(guó)美食、中國(guó)醫(yī)藥、中國(guó)功夫等多種中國(guó)文化元素的例子,具體而有力地證明了這一觀點(diǎn)。

故答案為:舉例論證,列舉運(yùn)動(dòng)員著迷中華美食,體驗(yàn)中國(guó)各種傳統(tǒng)文化,運(yùn)動(dòng)員身著“神奇女俠"服裝,裝扮成拳擊手模樣,不同國(guó)家和地區(qū)運(yùn)動(dòng)員與“冰墩墩”合影互動(dòng)等事例,證明北京冬奧會(huì)上,文明交流互鑒隨處可見(jiàn)的觀點(diǎn),使論證更加具體真實(shí),更具有說(shuō)服力。

17.根據(jù)材料三關(guān)鍵句“冬奧會(huì)上的中國(guó)文化元素就是文化自信的體現(xiàn)。隨著全媒體時(shí)代的來(lái)臨,數(shù)字科技與傳統(tǒng)文化的交融讓中華傳統(tǒng)文化成為時(shí)代“頂流“和“出圈"的流量密碼”可知,本段側(cè)重的是從“頂流"影響的角度,看冬奧會(huì)上的中國(guó)文化元素表現(xiàn)出來(lái)的文化自信;根據(jù)材料四關(guān)鍵句“一個(gè)民族的文明進(jìn)步,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展壯大,需要一代又一代的文化積淀,薪火相傳與發(fā)展創(chuàng)新”可知,2004年雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上8分鐘演出和2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的傳統(tǒng)元素展現(xiàn)的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅促進(jìn)了世界文化交流發(fā)展,也為世界文化帶來(lái)了新的生機(jī)和活力。

故答案為:①材料三側(cè)重從傳統(tǒng)文化的“頂流"影響的角度,談冬奧會(huì)上的中國(guó)文化元素就是文化自信的體現(xiàn)。②材料四側(cè)重以2004年雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上8分鐘演出、2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的傳統(tǒng)元素為例,證明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代代積淀、薪火相傳與發(fā)展創(chuàng)新。

【答案】18.①山勢(shì)增高,路況越來(lái)越不好,大客車(chē)在一陣劇烈的抖動(dòng)后猛然停到懸崖邊。②三個(gè)年輕人說(shuō)明這次“事故”是他們和司機(jī)一起設(shè)計(jì)的人性測(cè)試,老軍人譴責(zé)三個(gè)年輕人和司機(jī)。③乘客們都很憤怒。④乘客們因鬧劇和老軍人的話(huà)而陷入了無(wú)聲的思考。

19.示例一:第⑤段寫(xiě)三個(gè)年輕人吵得最兇,第⑦段寫(xiě)三個(gè)年輕人拿著手機(jī)錄視頻,為下文揭示他們的記者身份埋下伏筆;第⑧段交代三個(gè)年輕人的身份及關(guān)于人性的測(cè)試,與上文三個(gè)年輕人不同尋常的表現(xiàn)相照應(yīng)。

示例二:第④段中,司機(jī)說(shuō)“隨時(shí)都有墜崖的可能”,坐在第一排的“我”卻覺(jué)得情況似乎沒(méi)有司機(jī)說(shuō)的那么嚴(yán)重,為下文交代這是一場(chǎng)關(guān)于人性測(cè)試的假“事故"埋下伏筆;第⑧段交代司機(jī)是人性測(cè)試的協(xié)助者,與上文司機(jī)故意將“事故”說(shuō)得很?chē)?yán)重的表現(xiàn)相照應(yīng)。

20.①“事故"發(fā)生時(shí),其他乘客慌亂、吵嚷,他臉上透著威嚴(yán)和堅(jiān)定,他用簡(jiǎn)潔有力的話(huà)語(yǔ)指揮人們脫險(xiǎn),可見(jiàn)他冷靜果敢、干練機(jī)敏;②他腳踹記者,并嚴(yán)厲斥責(zé)記者和司機(jī),可見(jiàn)他剛正無(wú)畏。

21.示例一:我認(rèn)為【A】語(yǔ)段更合適。從文章主題上看,用議論性的文字對(duì)這場(chǎng)人性測(cè)試的鬧劇進(jìn)行客觀冷靜的分析,點(diǎn)明了“人性不能拿來(lái)測(cè)試”的主題。從表達(dá)效果上看,兩次用到“失望"一詞,與題目呼應(yīng);哲理性的語(yǔ)言,更能使讀者受到啟迪。

示例二:我認(rèn)為【B】語(yǔ)段更合適。從文章主題上看,直接點(diǎn)明了“人性不能拿來(lái)測(cè)試”的主題。從表達(dá)效果上看,結(jié)尾一句給人意猶未盡之感,留給讀者更廣闊的思考空間。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文;文章結(jié)尾及其作用;文章過(guò)渡及其作用;概括文章主要內(nèi)容;概括理解文中人物形象

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語(yǔ)句),簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

(2)本題考查文章的寫(xiě)作手法。解答此題首先要明確常見(jiàn)的寫(xiě)作方法:修辭手法、表達(dá)方式、描寫(xiě)手法、表現(xiàn)手法四個(gè)方面。然后根據(jù)文章的特點(diǎn)抓住一點(diǎn)或幾點(diǎn)完成做答即可。

(3)本題考查人物形象的分析。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容,找出描寫(xiě)人物的語(yǔ)句與相關(guān)事件,然后結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析。

(4)本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話(huà),給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來(lái),進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

18.本題考查梳理概括文章情節(jié)。閱讀第②~⑤段,隨著山勢(shì)變高,路況越來(lái)越不好,作者心里開(kāi)始擔(dān)憂(yōu),突然大客車(chē)在一陣劇烈的抖動(dòng)后猛然停住,乘客們感到迷茫,司機(jī)說(shuō)明危急情況后,乘客們都驚慌起來(lái)。由此第①空可以概括為“山勢(shì)變高,路況越來(lái)越不好,大客車(chē)在一陣劇烈的抖動(dòng)后猛然停到懸崖邊"。結(jié)合“‘感謝大家!我們是某電視臺(tái)的記者,這次‘事故”其實(shí)是我們?cè)谒緳C(jī)的協(xié)助下,做的一次關(guān)于人性的測(cè)試’車(chē)上有生病的老人,有不懂事的小孩,你們這樣做有想過(guò)他們受驚嚇會(huì)有什么后果嗎?測(cè)試人性,你們想過(guò)你們有人性嗎”,②概括為:三個(gè)年輕人說(shuō)明這次“事故”是他們和司機(jī)一起設(shè)計(jì)的人性測(cè)試,老軍人譴責(zé)三個(gè)年輕人和司機(jī);結(jié)合“大家果然非常憤怒,開(kāi)始指責(zé)起這四個(gè)人來(lái)。一些男人漸漸地向前靠攏,而他們四個(gè)卻是互相看著,一臉驚慌”,③概括為:乘客們都很憤怒;結(jié)合“而其他人也睡不著了,客車(chē)?yán)镆琅f沉默著,就連空氣也都凝滯了”,④概括為:乘客們因鬧劇和老軍人的話(huà)而陷入了無(wú)聲的思考。

故答案為:①山勢(shì)增高,路況越來(lái)越不好,大客車(chē)在一陣劇烈的抖動(dòng)后猛然停到懸崖邊。②三個(gè)年輕人說(shuō)明這次“事故"是他們和司機(jī)一起設(shè)計(jì)的人性測(cè)試,老軍人譴責(zé)三個(gè)年輕人和司機(jī)。③乘客們都很憤怒。④乘客們因鬧劇和老軍人的話(huà)而陷入了無(wú)聲的思考。

19.本題考查寫(xiě)作手法。此題作答時(shí),首先要明確伏筆與照應(yīng)技法的特點(diǎn),即前設(shè)伏筆,后有照應(yīng);然后從文中尋找運(yùn)用這一技巧的地方,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。第④段中司機(jī)說(shuō)“隨時(shí)都有墜崖的可能”,而坐在第一排的“我"卻覺(jué)得情況沒(méi)有司機(jī)說(shuō)的那么嚴(yán)重。這兩個(gè)描述在讀者心中產(chǎn)生了疑惑,讓讀者想知道為什么“我”會(huì)有這樣的感覺(jué)。然后在第⑧段中,我們得知司機(jī)是人性測(cè)試的協(xié)助者,他的說(shuō)法是為了讓乘客們感到恐慌,以便測(cè)試他們?cè)谖C(jī)情況下的反應(yīng)。因此,第④段中的描述是伏筆,第⑧段中的描述是照應(yīng)。

故答案為:示例一:第⑤段寫(xiě)三個(gè)年輕人吵得最兇,第⑦段寫(xiě)三個(gè)年輕人拿著手機(jī)錄視頻,為下文揭示他們的記者身份埋下伏筆;第⑧段交代三個(gè)年輕人的身份及關(guān)于人性的測(cè)試,與上文三個(gè)年輕人不同尋常的表現(xiàn)相照應(yīng)。示例二:第④段中,司機(jī)說(shuō)“隨時(shí)都有墜崖的可能”,坐在第一排的“我”卻覺(jué)得情況似乎沒(méi)有司機(jī)說(shuō)的那么嚴(yán)重,為下文交代這是一場(chǎng)關(guān)于人性測(cè)試的假“事故"埋下伏筆;第⑧段交代司機(jī)是人性測(cè)試的協(xié)助者,與上文司機(jī)故意將“事故”說(shuō)得很?chē)?yán)重的表現(xiàn)相照應(yīng)。

20.本題考查人物形象。“忽然一聲斷喝橫空出世:"都閉嘴”這一聲極為響亮和有震懾力,蓋住了男人們的罵聲,掐斷了女人們的尖叫聲,止住了孩子們的啼哭聲。一個(gè)五十多歲的男人挺身而出,果敢剛毅的臉上透著威嚴(yán)和堅(jiān)定,他穩(wěn)穩(wěn)地站在那兒,混亂的世界也隨之安靜了下來(lái)"表現(xiàn)了老軍人冷靜果敢、干練機(jī)敏;“他話(huà)沒(méi)說(shuō)完,那個(gè)五十多歲的男人一個(gè)箭步躥上來(lái),一腳把他踹倒在地”表現(xiàn)了老軍人剛正無(wú)畏。

故答案為:①“事故"發(fā)生時(shí),其他乘客慌亂、吵嚷,他臉上透著威嚴(yán)和堅(jiān)定,他用簡(jiǎn)潔有力的話(huà)語(yǔ)指揮人們脫險(xiǎn),可見(jiàn)他冷靜果敢、干練機(jī)敏;②他腳踹記者,并嚴(yán)厲斥責(zé)記者和司機(jī),可見(jiàn)他剛正無(wú)畏。

21.本題考查文章主旨及拓展探究。此題答案不唯一。作答時(shí),首先要理解[AJ[B]兩個(gè)語(yǔ)段的意思;然后分析【A】【B】?jī)蓚€(gè)語(yǔ)段的句式特點(diǎn)、使用的表達(dá)方式等;最后作出選擇,結(jié)合全文分析其在文章主題和表達(dá)效果上的作用。首先,語(yǔ)段【A】明確地表達(dá)了作者對(duì)于“人性測(cè)試”的看法,即認(rèn)為人性不能拿來(lái)測(cè)試,因?yàn)樗赡軙?huì)導(dǎo)致測(cè)試者和被測(cè)試者都感到失望,并且在測(cè)試別人的過(guò)程中,測(cè)試者自身的人性也可能會(huì)受到損害。這個(gè)語(yǔ)段直接、明確,給讀者留下了深刻的印象,同時(shí)也與文章的主題緊密相關(guān)。然后,語(yǔ)段【B】則以一種更為開(kāi)放和引人深思的方式結(jié)束了文章。它提出了一個(gè)觀點(diǎn),即任何技術(shù)手段都無(wú)法真正測(cè)試出人性,但又暗示了這場(chǎng)人為的人性測(cè)試可能揭示了一些重要的東西。這個(gè)語(yǔ)段通過(guò)提問(wèn)的方式,引導(dǎo)讀者自己去思考和探索,從而增加了文章的深度和廣度。在評(píng)估兩個(gè)語(yǔ)段時(shí),需要考慮到文章的主題和目的。如果文章的主要目的是要表達(dá)對(duì)人性測(cè)試的批判和反思,那么語(yǔ)段【A】可能更為合適,因?yàn)樗苯印⒚鞔_地傳達(dá)了這個(gè)信息。但如果文章的目的不僅要批判人性測(cè)試,還要引發(fā)讀者對(duì)于人性和道德的更深入的思考,那么語(yǔ)段【B】可能更為合適,因?yàn)樗ㄟ^(guò)開(kāi)放式的問(wèn)題,鼓勵(lì)讀者進(jìn)行更深入的探索。

故答案為:示例一:我認(rèn)為【A】語(yǔ)段更合適。從文章主題上看,用議論性的文字對(duì)這場(chǎng)人性測(cè)試的鬧劇進(jìn)行客觀冷靜的分析,點(diǎn)明了“人性不能拿來(lái)測(cè)試"的主題。從表達(dá)效果上看,兩次用到“失望”一詞,與題目呼應(yīng);哲理性的語(yǔ)言,更能使讀者受到啟迪。示例二:我認(rèn)為【B】語(yǔ)段更合適。從文章主題上看,直接點(diǎn)明了“人性不能拿來(lái)測(cè)試"的主題。從表達(dá)效果上看,結(jié)尾一句給人意猶未盡之感,留給讀者更廣闊的思考空間。

22.【答案】例文:

共筑未來(lái)之夢(mèng),同赴希望之約

自古以來(lái),人類(lèi)就是群居的動(dòng)物,我們的成長(zhǎng)、發(fā)展與未來(lái)無(wú)不依賴(lài)于彼此間的相互支持與幫助。猶如北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)主題口號(hào)推廣歌曲《一起向未來(lái)》所唱:“一起來(lái)一起向未來(lái)/我們都擁有愛(ài)/來(lái)把所有門(mén)全都敞開(kāi)”。這是對(duì)未來(lái)的呼喚,也是對(duì)我們共同的期待。

“一起來(lái)”,這是一種邀請(qǐng),也是一種責(zé)任。邀請(qǐng)我們每一個(gè)人,無(wú)論年齡、性別、種族、信仰,都積極參與到構(gòu)建未來(lái)的偉大事業(yè)中來(lái)。每一個(gè)微小的個(gè)體都是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的存在,我們的每一個(gè)行動(dòng),都將影響到未來(lái)的走向。我們都有責(zé)任,也有能力,去塑造我們共同的未來(lái)。

“一起向未來(lái)”,這是我們共同的目標(biāo),也是我們的信念。未來(lái),它既是未知的,也是充滿(mǎn)希望的。我們向著未來(lái)進(jìn)發(fā),用我們的智慧和勇氣,去探索未知,去創(chuàng)造可能。在這個(gè)過(guò)程中,我們共享成功的喜悅,也共同承擔(dān)失敗的痛苦。但無(wú)論結(jié)果如何,我們都將堅(jiān)定地走向未來(lái),因?yàn)槲覀兿嘈牛挥邢蚯?,才能找到希望?/p>

“我們都擁有愛(ài)”,這是我們的力量源泉,也是我們的精神支柱。愛(ài),它既是溫暖的,也是強(qiáng)大的。它讓我們?cè)诶щy面前不屈不撓,讓我們?cè)诖煺勖媲安皇判?。我們用?ài)去溫暖他人,也用愛(ài)去激勵(lì)自己。因?yàn)閻?ài),我們有了力量,因?yàn)閻?ài),我們有了勇氣。

“來(lái)把所有門(mén)全都敞開(kāi)”,這是一種態(tài)度,也是一種決心。我們敞開(kāi)心靈的大門(mén),接納不同的聲音,理解不同的觀點(diǎn)。我們敞開(kāi)機(jī)遇的大門(mén),歡迎每一個(gè)可能,擁抱每一個(gè)挑戰(zhàn)。我們敞開(kāi)希望的大門(mén),讓未來(lái)的陽(yáng)光灑滿(mǎn)我們的世界。

未來(lái),是我們的,也是大家的。讓我們一起,用愛(ài)去構(gòu)建未來(lái),用勇氣去迎接挑戰(zhàn),用智慧去創(chuàng)造可能。因?yàn)?,只有我們一起?lái),才能一起向未來(lái)。讓我們一起,用我們的行動(dòng),去書(shū)寫(xiě)未來(lái)的篇章,去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。

回首過(guò)去,我們走過(guò)風(fēng)雨,我們有過(guò)歡笑,我們有過(guò)淚水。但無(wú)論過(guò)去如何,我們都不能停留在原地,我們都必須向前看,向未來(lái)進(jìn)發(fā)。未來(lái),是充滿(mǎn)希望和挑戰(zhàn)的,是充滿(mǎn)機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)的。但無(wú)論未來(lái)如何,我們都要有信心,有勇氣,去面對(duì)它,去擁抱它。

因?yàn)?,我們知道,只有我們一起?lái),才能一起向未來(lái)。只有我們共同努力,共同奮斗,才能共同創(chuàng)造屬于我們的未來(lái)。這是我們的責(zé)任,也是我們的使命。讓我們一起,用我們的雙手,去塑造我們的未來(lái),去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。

讓我們共同銘記這句歌詞:“一起來(lái)一起向未來(lái)/我們都擁有愛(ài)/來(lái)把所有門(mén)全都敞開(kāi)"。讓我們共同攜手,向著未來(lái)進(jìn)發(fā),用我們的愛(ài)和智慧,去創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。因?yàn)?,這個(gè)世界,需要我們每一個(gè)人的參與和努力。只有我們一起來(lái),才能一起向未來(lái)。

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】材料是北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)主題口號(hào)推廣歌曲《一起向未來(lái)》的歌詞節(jié)錄。材料的關(guān)鍵詞為“一起”“未來(lái)"愛(ài)”“敞開(kāi)”,其中“一起”“未來(lái)"敞開(kāi)”體現(xiàn)了冬奧會(huì)的主題,“愛(ài)"則體現(xiàn)了冬奧會(huì)的精神。材料的中心思想是:通過(guò)冬奧會(huì),向世界傳遞愛(ài)與團(tuán)結(jié)的信息,呼吁人們一起向未來(lái)前進(jìn)。

【立意提取】《一起向未來(lái)》:可以從冬奧會(huì)的主題出發(fā),探討如何通過(guò)團(tuán)結(jié)協(xié)作實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo),以及如何在未來(lái)的發(fā)展中繼續(xù)保持這種精神?!稅?ài)與團(tuán)結(jié)》:可以從冬奧會(huì)的精神出發(fā),探討愛(ài)與團(tuán)結(jié)的重要性,以及如何在現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)這種品質(zhì)?!冻ㄩ_(kāi)胸懷,迎接未來(lái)》:可以從冬奧會(huì)的口號(hào)出發(fā),探討如何敞開(kāi)胸懷,擁抱未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,以及如何在全球化的時(shí)代中保持開(kāi)放和包容的態(tài)度。

【寫(xiě)作思路】開(kāi)頭:可以通過(guò)引用冬奧會(huì)的口號(hào)或歌詞來(lái)吸引讀者的注意力,同時(shí)引出文章的主題。中間:可以從冬奧會(huì)的歷史、意義、影響等方面入手,探討冬奧會(huì)對(duì)世界的重要性。可以從冬奧會(huì)的精神出發(fā),探討愛(ài)與團(tuán)結(jié)的重要性,以及如何在現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)這種品質(zhì)??梢詮亩瑠W會(huì)的口號(hào)出發(fā),探討如何敞開(kāi)胸懷,擁抱未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,以及如何在全球化的時(shí)代中保持開(kāi)放和包容的態(tài)度。結(jié)尾:可以通過(guò)總結(jié)文章的主要觀點(diǎn),再次強(qiáng)調(diào)冬奧會(huì)的重要性和意義,同時(shí)呼吁人們一起向未來(lái)前進(jìn)。

【寫(xiě)作誤區(qū)】不要只是簡(jiǎn)單地介紹冬奧會(huì)的歷史、意義、影響等,而要深入探討冬奧會(huì)對(duì)世界的重要性。不要只是簡(jiǎn)單地呼吁人們團(tuán)結(jié)協(xié)作,而要探討如何在現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)愛(ài)與團(tuán)結(jié)的品質(zhì)。不要只是簡(jiǎn)單地討論敞開(kāi)胸懷,而要探討如何在全球化的時(shí)代中保持開(kāi)放和包容的態(tài)度。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。首先要讀懂材料,全面把握,要抓住重點(diǎn),理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確,力求新穎,立志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當(dāng)巧妙,我們要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯踊蜷g接引用一下題干材料,可以照應(yīng)話(huà)題,否則容易造成與材料疏遠(yuǎn)的感覺(jué)。

1/1廣東省茂名市高州市十校聯(lián)考2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷

一、基礎(chǔ)。

1.(2023九上·高州期中)根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。

(1)___,湘水無(wú)情吊豈知?(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》)

(2)___,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。(李白《行路難》)

(3)(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見(jiàn)贈(zèng)》)中飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸和憤怒之情的句子是___,___。

(4)《岳陽(yáng)樓記》中“進(jìn)亦憂(yōu)”指的是“___"。“退亦憂(yōu)”指的是“___"。

(5)襯托出作者深夜偶遇知音的驚喜心情,表明作者不虛此行的句子是:,___?!逗耐た囱?/p>

(6)默寫(xiě)(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)額聯(lián)、頸聯(lián)。

___,___!

___?___。

【答案】(1)漢文有道恩猶薄

(2)金樽清酒斗十千

(3)巴山楚水凄涼地;二十三年棄置身

(4)居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君

(5)莫說(shuō)相公癡;更有癡似相公者

(6)欲為圣明除弊事;肯將衰朽惜殘年!;云橫秦嶺家何在;雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě);理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】詩(shī)文默寫(xiě)要求:一、不能添字,少字;二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確,不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有:薄、樽、凄、置、堂、湖、癡、弊、嶺。

故答案為:漢文有道恩猶薄;金樽清酒斗十千;巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君;莫說(shuō)相公癡;更有癡似相公者;欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

2.(2023九上·高州期中)下面詠月的哪兩句與蘇軾《水調(diào)歌頭》下片的“但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟”有異曲同工之妙為什么

①大漠沙如雪,燕山月似鉤。②月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。③海上生明月,天涯共此時(shí)。④舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

【答案】第③句。這兩句都有即使人各一方但也能共享美好的月光的意思,這兩句都表達(dá)了對(duì)親人美好的祝愿和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

【知識(shí)點(diǎn)】古詩(shī)詞曲作者表達(dá)的思想感情

【解析】【分析】“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟"意思是:但愿親人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。表達(dá)了對(duì)親人美好的祝愿和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷?!按竽橙缪?,燕山月如鉤”只面向了邊塞的雪景和月夜景色?!霸侣錇跆渌獫M(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠"面向的是秋夜思鄉(xiāng)之情?!昂I仙髟?,天涯共此時(shí)”,即使人各一方,但也能共享美好的月光,表達(dá)了對(duì)親人美好的祝愿和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。“舉杯邀明月,對(duì)影成三人"表達(dá)了作者獨(dú)斟獨(dú)酌,及舉目無(wú)知音的孤獨(dú)之情。所以第③句與“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”有異曲同工之妙。

故答案為:第③句。這兩句都有即使人各一方但也能共享美好的月光的意思,這兩句都表達(dá)了對(duì)親人美好的祝愿和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞。解答此類(lèi)題目可以從多個(gè)角度進(jìn)行作答,如從詩(shī)歌遣詞用句的角度賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色,從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。作答時(shí)只要抓住其中的一個(gè)方面的特點(diǎn)完成作答即可。

3.(2023九上·高州期中)根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

(1)“天行健"這句出自《周易》的zhēnyán理至易明,讓我們受益匪淺。

(2)自強(qiáng)不息的精神也與至公無(wú)私、公而忘私的思想xiāngdéyìzhāng

(3)不一會(huì)兒暴風(fēng)雨就xiēsidǐlǐ地開(kāi)始了頓時(shí)天昏地暗仿佛世界已到了末日。

【答案】(1)箴言

(2)相得益彰

(3)歇斯底里

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析

【解析】【分析】(1)“zhenyan”對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是“箴言"。“箴言”是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,通常指的是具有勸誡、警示、教育意義的言論或文字。這個(gè)詞在古代文獻(xiàn)中常用來(lái)描述智者的忠告或哲人的言論。在這里,“箴言"指的是《周易》中的一句具有深刻哲理的話(huà),這句話(huà)的意思是,天的運(yùn)行是健壯的、有力的,意味著人也應(yīng)該效仿天,自強(qiáng)不息,這種理念非常明了,給我們帶來(lái)了很大的啟示和收益。

(2)“Xiāngdéyìzhāng”對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是“相得益彰"?!跋嗟靡嬲谩笔且粋€(gè)成語(yǔ),意思是兩者互相配合,互相映襯,使得各自的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)更加突出。在這里,自強(qiáng)不息的精神與至公無(wú)私、公而忘私的思想相互映襯,使得兩者的優(yōu)點(diǎn)都得到了充分的展現(xiàn)。這種精神不僅鼓勵(lì)我們個(gè)人要不斷自我提升,也強(qiáng)調(diào)了我們應(yīng)當(dāng)具備的大公無(wú)私的精神,只有這樣,我們的社會(huì)才能更加和諧,更加進(jìn)步。

(3)“Xiēsīdǐlǐ"對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是“歇斯底里”?!靶沟桌?是一個(gè)形容詞,通常用來(lái)形容情緒失控、行為異常激烈的狀態(tài)。在這里,它用來(lái)描述暴風(fēng)雨突然來(lái)臨,天空一片昏暗,仿佛世界末日來(lái)臨的場(chǎng)景。這個(gè)詞生動(dòng)地描繪了暴風(fēng)雨的猛烈和破壞力,使我們能夠更深刻地感受到大自然的威力和不可抗拒性。這也提醒我們,在面對(duì)自然災(zāi)害等不可預(yù)測(cè)的情況時(shí),我們應(yīng)該保持冷靜,采取科學(xué)的方法應(yīng)對(duì),以最大程度地保護(hù)自己和他人。

故答案為:箴言;相得益彰;歇斯底里。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。解答這類(lèi)問(wèn)題時(shí),關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累,答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析,規(guī)范書(shū)寫(xiě)。

4.(2023九上·高州期中)下列依次填入橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

發(fā)掘中國(guó)之美。"欲揚(yáng)其美必知美之所在"。五千年____的中華文

明____了取之不竭的故事寶藏,不忘初心、砥礪奮進(jìn)的當(dāng)代中國(guó)噴涌著數(shù)不盡的故事源泉。中華文化的____、中國(guó)特色社會(huì)主義的勃勃生機(jī)、中國(guó)夢(mèng)征途的蹄疾步穩(wěn)、中國(guó)人民的勤勞智意____,成中國(guó)故事的豐富內(nèi)涵。

A.承上啟下孕育博學(xué)多才凝結(jié)

B.薪火相傳培育博大精深描繪

C.承上啟下培育博學(xué)多才描繪

D.薪火相傳孕育博大精深凝結(jié)

【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】詞語(yǔ)的使用(搭配)

【解析】【分析】第一空:薪火相傳:比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳,也比喻種族、文化等代代相傳。承上啟下:指接續(xù)上面的并引起下面的。此處指五千年的中華文明,應(yīng)選“薪火相傳”一詞;第二空:孕育:比喻既存的事物中醞釀著新事物。培育:培養(yǎng)。此處形容中華文明與中國(guó)故事,后者應(yīng)該是醞腺于前者之中的,故選“孕育"一詞;第三空:博學(xué)多才:學(xué)問(wèn)廣博精深,有多方面的才能。博大精深:形容思想和學(xué)術(shù)廣博高深。在此形容中華文化廣博高深,故選“博大精深”一詞;第四空:凝結(jié):匯聚。描繪:描寫(xiě)。在此指匯聚成中國(guó)故事的豐富內(nèi)涵,故選“凝結(jié)"一詞;

故答案為:D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)能力。解答此題,要弄清詞語(yǔ)的意義及常用用法,再次弄清詞語(yǔ)的感彩,還要注意具體的語(yǔ)境,如有關(guān)聯(lián)詞還要掌握關(guān)聯(lián)詞的固定搭配等。

5.(2023九上·高州期中)下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()

A.成為文明古國(guó)標(biāo)志的萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)幾千年古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。(刪去“幾千年”)

B.有關(guān)部門(mén)對(duì)大家提出的建議積極采納,認(rèn)真研究,進(jìn)一步完善了相關(guān)政策。(把“積極采納"和“認(rèn)真研究”調(diào)換位置)

C.通過(guò)參觀中國(guó)航空博物館,使我了解了許多航空知識(shí),增強(qiáng)了國(guó)防意識(shí)。(刪去“通過(guò)"或者“使”)

D.這次的“朗讀者"活動(dòng)主要是為了構(gòu)成朗讀愛(ài)好者與朗誦專(zhuān)家交流的平臺(tái)。(把“構(gòu)成”改為“打通")

【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】語(yǔ)序不當(dāng);成分殘缺;搭配不當(dāng);重復(fù)啰嗦

【解析】【分析】D項(xiàng)動(dòng)詞和賓語(yǔ)搭配不當(dāng)。應(yīng)把“構(gòu)成”改為“搭建"即可。

故答案為:D

【點(diǎn)評(píng)】學(xué)生平時(shí)要多交流,多做題,就會(huì)掌握其中的規(guī)律。修改病句,首先要認(rèn)真閱讀原句,在了解原句的意思之后,再逐項(xiàng)查找病因,找準(zhǔn)了病因,分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因,繼而找到解決的辦法,準(zhǔn)確修改。要注意讀題一定要仔細(xì),不能疏漏;修改句子一定不能改變句子原意,且要做最小幅度的修改。

(2023九上·高州期中)閱讀下面的文字,完成下題。

今年我們將迎來(lái)中華人民共和國(guó)成立74周年。我校九年級(jí)準(zhǔn)備開(kāi)展“厲害了,我的國(guó)我的家”語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你積極參加并完成以下任務(wù)。

6.【任務(wù)一:為你推薦】在祖國(guó)燦爛文化中,小詩(shī)特別推崇唐代詩(shī)歌。她找到以下材料,請(qǐng)你用一句話(huà)概括該材料的主要內(nèi)容,不超過(guò)30字。

盛唐是中國(guó)古典詩(shī)歌的全盛時(shí)期。山水詩(shī)清新閑雅,空靈淡泊。孟浩然的《春曉》借雨后的落花抒寫(xiě)淡淡的憐惜,王維的《竹里館》借竹林的幽靜表現(xiàn)內(nèi)心的澄明。邊塞詩(shī)雄渾開(kāi)闊,悲壯高亢。高適的《別董大》寫(xiě)摯友離別,洋溢著前程萬(wàn)里的信心;岑參的《白雪歌送武判官歸京》描繪塞外奇觀,表現(xiàn)雪中送客的不舍和為國(guó)戍邊的豪情。山水詩(shī)派的牧歌情調(diào)與邊塞詩(shī)派的英雄氣魄,構(gòu)成了盛唐詩(shī)壇的別樣風(fēng)貌。

7.【任務(wù)二:為你推薦】國(guó)慶假期,人們紛紛出游。不少游人遠(yuǎn)道而來(lái)游覽廣州美景品嘗廣州美食。請(qǐng)你寫(xiě)一句推薦詞,向來(lái)賓介紹廣州的某處景觀或某種美食。要求:至少運(yùn)用一種修辭手法。

【答案】6.淡泊清新的山水詩(shī),雄渾悲壯的邊塞詩(shī),構(gòu)成了盛唐詩(shī)壇兩種風(fēng)貌。

7.廣州腸粉,色白如雪,薄如蟬翼,順滑鮮美,值得推薦。

【知識(shí)點(diǎn)】見(jiàn)解表述;概括文章主要內(nèi)容

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽材料,明確材料各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語(yǔ)句)中的關(guān)鍵語(yǔ)句,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

(2)本題考查推薦語(yǔ)?!巴扑]語(yǔ)"屬于評(píng)價(jià)類(lèi),對(duì)評(píng)價(jià)的對(duì)象要有所了解,評(píng)價(jià)中要突出其精神品質(zhì)及影響,語(yǔ)言要生動(dòng),有情感色彩。推薦語(yǔ)的內(nèi)容要寫(xiě)明三點(diǎn),-是他做了什么事,二是他做的事有什么社會(huì)影響,三是他的行為表現(xiàn)了什么道德品質(zhì).而這些內(nèi)容不是平實(shí)的交代,要用抒情情的語(yǔ)言表達(dá),可用修飾手法,語(yǔ)言要精練。

6.本題考查材料內(nèi)容的概括。根據(jù)“山水詩(shī)清新閑雅,空靈淡泊”“邊塞詩(shī)雄渾開(kāi)闊,悲壯高亢"山水詩(shī)派的牧歌情調(diào)與邊塞詩(shī)派的英雄氣魄,構(gòu)成了盛唐詩(shī)壇的別樣風(fēng)貌”,從中提煉概括即可。

故答案為:淡泊清新的山水詩(shī),雄渾悲壯的邊塞詩(shī),構(gòu)成了盛唐詩(shī)壇兩種風(fēng)貌。

7.本題考查推薦介紹。要求寫(xiě)一句推薦詞,向來(lái)賓介紹廣州的某處景觀或某種美食,言簡(jiǎn)意賅,表達(dá)清晰,介紹的事物特點(diǎn)突出,至少運(yùn)用一種修辭手法。

故答案為:廣州腸粉,色白如雪,薄如蟬翼,順滑鮮美,值得推薦。

(2023九上·高州期中)根據(jù)名著內(nèi)容,完成下題。

8.下列有關(guān)魯智深的五件事,按發(fā)生的先后順序排列正確的一項(xiàng)是()

①大鬧野豬林②倒拔垂楊柳③大鬧五臺(tái)山④拳打鎮(zhèn)關(guān)西⑤二龍山聚義

A.④②③①⑤B.③④②⑤①C.④③⑤②①D.④③②①⑤

9.結(jié)合原著說(shuō)說(shuō)108將招安之后的不同結(jié)局小敏設(shè)計(jì)好了下表請(qǐng)依照示例幫她完成。

最終結(jié)局代表人物(至少一人)

示例:被權(quán)臣收為己用安道全、樂(lè)和、呼延灼

①②

③④

⑤⑥

⑦_(dá)__⑧

【答案】8.D

9.勝利之后病死;林沖、楊志;坐化而死;魯智深;善終;武松。歸隱避禍,不知所蹤;燕青

【知識(shí)點(diǎn)】作品的人物形象;作品的基本內(nèi)容;《水滸傳》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記,尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。

(2)本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類(lèi)題目,首先要將相關(guān)知識(shí)記牢,同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味,注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

8.本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握?!按篝[野豬林"出自于第八回;“倒拔垂楊柳”出自于第七回;“大鬧五臺(tái)山"出自于第四回;“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”出自于第三回;“二龍山聚義"出自于第十七回。

故答案為:D

9.本題考查對(duì)名著人物的把握。在招安之后,梁山108個(gè)好漢有不同的結(jié)局。聯(lián)系內(nèi)容并參照題目中的示例寫(xiě)出即可。

故答案為:勝利之后病死;林沖、楊志。坐化而死;魯智深。善終;武松。歸隱避禍,不知所蹤;燕青。

二、閱讀(41分)

(2023九上·高州期中)閱讀下面的文字,完成下題。

【甲】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也

至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,欒者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

乙而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸賓客從也,樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

(選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

【乙】

余為夷陵令時(shí),得琴一張河南劉幾,蓋常琴也。后做舍人,又得岑一張乃越琴也。后做學(xué)士,又得琴一張,則雷琴也。官愈高,琴愈貴,而意愈不樂(lè)。

在夷陵時(shí)青山綠水,日在目前無(wú)復(fù)俗累琴雖不佳意則蕭然自釋。及做舍人、字士日奔表于塵土中,聲利擾擾盈前,無(wú)復(fù)清思,琴雖佳,意則昏雜,何由有樂(lè)?乃知在人不在器若有以自適,無(wú)弦可也

(節(jié)選自歐陽(yáng)修《書(shū)琴阮記后》)

[注]:①夷陵:地名。②舍人:官名。③蕭然:悠閑,瀟灑。

10.解釋文中加點(diǎn)字的意思。

①望之蔚然而深秀者

②得之心而寓之酒也

③樹(shù)林陰翳

11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中的劃線句子

①山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

②醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。

12.下列句子中,加點(diǎn)詞的意思相同的一組是()

A.望之蔚然而深秀者/望其旗靡

B.名之者誰(shuí)/有仙則名

C.山間之朝暮也/皆朝于齊

D.余為夷陵令時(shí)/不足為外人道也

13.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。

14.從選文來(lái)看,歐陽(yáng)修“意不在酒"、樂(lè)“不在器”,那么他真正追求的是什么呢?請(qǐng)結(jié)合兩篇選文簡(jiǎn)要分析

【答案】10.茂盛的樣子;寄托;遮蓋

11.①欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在酒上。

②醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這事的人,是太守啊

12.A

13.日在目前/無(wú)復(fù)俗累/琴雖不佳/意則蕭然自釋

14.示例1:追求山水之樂(lè)。甲文寫(xiě)他“在乎山水之間也”,在四時(shí)朝暮之景中獲得樂(lè)趣;乙寫(xiě)他在夷陵時(shí)青山綠水每日都在眼前,心情悠閑自在。

示例2:追求心靈的自由閑適。甲文寫(xiě)他自號(hào)“醉翁”,感嘆“得之心";乙文感慨“人不在器”,用自我調(diào)適的方式獲得心靈的滿(mǎn)足。

【知識(shí)點(diǎn)】分析概括文言作者個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度;文言文斷句;文言文翻譯;一詞多義;常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷??碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文,

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